« Յ Ա Ռ Ա Ջ »
ԶԻՆՈՒՈՐԱԿԱՆ
ՆՈՒԱԳԱԽՈՒՄ
ՐՈՎ,
ԵՒ ԱՆԱՈՎՈՐ
ԲԱԶՄՈՒԹԵԱՄԲ
ինչսչէս
հաղոբգած
էբ «Յառաի
,
Ո ՚ ֊ բ –
,բաթ
գիչեբ
^
24
Ապբէլ,
Փաբէղի
հայ
յ ֊ ո –
ղովուբղբ
իւուոնեբամ
կյլ
էբ
նախկէն
Փբթի
ժ-ո՚֊ռնալէ
սբահբ,
Ապբէլ
11-24/՛
համաղղային
սգաաօնէն
առթէւ.
ո բ կաղ
-
մակեբսլուած
էբ յանուն
47
Մ է"՚–թէ՛^
-
նեբու
;
Ոբոչեալ
Ժ
՜ամ անա
կէն առաչ
մօա
եբկու
–հագաբ հանղէսականնեբ
լեցուցած
էէն
լ ն –
գաբձակ
սբահբ
ծա յբէ
ծ՜ա յբ , վեբնա
յար–
կո՛է : Շատեբ
ոտքի մնացած
էին
սանգոլղ–
նեբուն
վյւայ %
Առածին
կաբգի
աթոռնեբուն
՚իյբայ
կբ
նչմ աբուէէն
կա թո ղէկէ
համ ա յնքէ
հով
է լ
Հ, ՚Րիլեբճեան
, Ա՝ իսիթաբեան
վաբմաբա
-
նի աեսուչ
հայբ կանաչեան
եւ աւետա
-
բանա կաննե բու սլատ
. Ա իս լեան ,
Պ. Պ–
Նուբհան
Ֆբէնկետն
, Պ • Պալբքճեան
(ա–
աենասլետ
Փաբիղի
Հայոց
եկեղեցւոյ
հո–
•գաբաբձոլթեան)
, սլբոֆ.
Ա.
Զաքըբեան
–եւն
. Հ Եբեք
հոգեւոր
պեաեբէն
բացակայ
էբ
միայն
Աերովրէ
Ծ ՚ Վ • :
Բեմի
վրայ չարուած
էէն Հ. Ա • Ը՛
Մ՛է
ււկադւանեբն
ու արենոյչնեբր,
է՛՛կ
՚Լ*"ԲԸ,
յէսուն
հոգէնոց
ղինուորական
նուագա
-
խումր
մբ աեղ ղրաւած
էր Հ
Ժամբ
1)
–ՅՕ/՚Տ՛ )
նուաղախում
րբ
հնչեցուց
«Մարսէյեէգ^բ
:
Նախագահբ
Հ .Աահակ բացման
ճառբ
վսօսեցաւ,
հետեւեալ
բովանգակութեամբ
.
«Հայաստանէ
գարաւոր
սլատմու
-
թէւնր
մ եզէ
ցո յց կուտա
յ որ էբ
գլխէն
֊անցած
են բաղմաթէւ
աղէտներ
, կոաո
-
րածնեբ
, սակա
յն երկու
ղբուաղ
սլէաէ
մնան
անչնչելի
մեր պատմութեան
մէչ
յ
Առաչինբ
Վաբղանանց
պատերազմն
է ուբ
Աւարայրի
ղաչաէն
մէչ հայ
մողովուրգբ
•ղէն է ձեռէն
կռուելով
, 1036
նահատակ–
ներու
արեան
ղինով
ցոյց տուաւ
էբ
սէրը
Հայբենէքէն
եւ կրօնի
հանղէպ
:
Եբկբոբղբ
Ապրիլ
24^
է :
Բովանգակ
մ արղկութեան
պատմ ութեան
՛քէչ
չԿ՛"յ
նման
ղէպք,
դ է ՚ – ՚ " յ է ն եւ ղաղանայէն
ան–
գթութեամբ
յղա
ցո ւահ՝ , նմ ան ոճէբ
ոբ
ծբագբոլած
էբ ամբողք
աղգ
մբ բեա^
-
չելո
լ Համար %
Ի՚^նչ
կբ պաՀանչէ
ր Հա յբ ,կեանքէ
էնչ–
քի
յ
ել պատէւէ
ազաաութէւն
,
յս ար -
Առաչէն
բանախօսն
էբ Տէկէն
Հ ո ՚ ֊ ր է Ի՜
փէկեան
,ռրոլ գրաւո
ր
ճառբ
պէտէ
Հրա–
տարակենք
առանձէն
:
Եբկրորգ
բանախօսն
էբ լնկեբ
3 • Ե -
ղիազարեան
;
—
«Ամէն
տարի
Ապրիլ
24։էն
Հայբենա
ղուբկ
ա
յլ Հայրենաբաղձ
Հա յ ո ւ թ է ՚ ^ ր
կր
Հաւաքուէ
Հաղորղուելու
իբ անմաՀ
նա -
Հատա1^երուն
Հոգիներուն
Հետ
: Ա
յսօր
օրն է վերյէչումէ
այն աՀաւոր
Ոճիրէն
զոր արէւնարբոլ
թ^ամէն
ղործեց
անմեղ
մոզովոլրղէ
մր վրայ։
Վերյիչումր
այն
Հաւաքական
Ապանգէն
որուն
զոՀ
գացէն
աւելիյ քան մէկ
մէլէոն
ագգակէցներ
ել ո–
բուն պատճա ռած
յուղումբ
կբ տեւէ
մէն
չեւ
այսօր։
Ուբէչնեբ
ծազէկնեբով
կբ
հ ածկեն
յոլչաբձաններբ
էրենց
զոՀերուն
,
էսկ
գուն
Հայ նաՀաաակ
, չսպասեցէբ
ոբ
մաՀուան
աբՀ ալէ
բքէն
ազատուու^եբր
կանգնէէն
քու յուչաբձանղ
, այլ գու
ինքդ
կանգնեցէբ
ղայն քու ոսկորներովգ,
եւ ան
ցցուած պէտէ
մնայ յալէտեան
, բո լո ր թէ^
նամէնեբուն
դէմ
; Այսօբ ուխտէ
օրէ
նաեւ
Հայութեան
ել եբէտասարղութեան
Հա -
մար։
Այսօբ
հայ եբէտասարղբ
էլ ուխտէ
,
նեբ^չոլած
էբ նաՀատակնե
բէն , կատա
րել
էբ
բոլոր
պա րաա կանո ւթէւննե
բր
, ՚Լրո -
տաՀ՝
էր ումին
եւ ղիտակցութեան
, մէն -
չեւ
ոբ Հայ մողովուբդէ
դատր
վերչնա
-
պէս յադթանակէ
» ;
Յաչորդ
բանախօսր
Պ՛ Մ՛
Գույումճեան
մասնաւորապէս
չեչտեց .
՝«. Հայ մռղռվուբդբ
չորս
Հազար
տարուան
պատմութեան
մչոլհեբէն
սաեղ–
հ՜եց
Հաւաքականութիւն
, աաճաբնեբ^
,
գերեգմաններ
, քաղաքնեբ
եւ սկսած
էբ
Դլել
անցնէլ
ղէնքբ կառավարող
թափա
--
ռական
ցեղեբբ
: ԱՀա
ասոր
Համ
աւ
նոնք
ուղե ցէն
բնաչնչել
մ եզ
։՝Բ սաներ
որգ
ղարուն
,
0"մ ՚ կառավա
րո ւթէւն
կո չո ւած
իթթիհատտկան
բորենէներու
մոզովէ
մր
մէչ,
որոչուեցալ
դործել
ոճէբներռւ
ամե—
նս՚զա րՀուրե
լփն
,ել առանց
յագենալու
արիւնէն
, առանց
սարսափելու
դէակնե
-
րէն , ա յնպէսէ
ձեւեբով
որոնց
ղարՀու
-
բանքբ
աե սնուցեր
ր մէայն
ղէտեն
; Գրմ ֊
բա իսաո ւթէւն
է որ չատեր տակաւին
չեն
բմբոներ
աղէտին
սլաաճառած
աՀաւոբու–
դար
դատին
Համար
թուրքբ
ուղեց
րչեչ
թիլնբ
եւ կր յամառին
մնալ
անՀամե
-
ամբողչ
ազդո ւթիւնբ
;
Ծնունդով
գնչու
թ՛ալէտթն
էբ ոբ յ՛է՛ս -–|
ցաւ այս ոճէբբ։
Ան կբ յայտնէբ
թէ ,
ով
ոբ խէղճ
ունենա
յ անոնց
զաւակներուն
էսկ
խնա յելու
չանսատակ
պիտի
բլլա
յ ։
« Եթէ
Թ ՚ ՚ ւ բ ք ր ղաղան
էբ , պատասխա–
նատուութեան
մեծ բամէն
ունէն
նաեւ Հէն
Գեբմանէան
, ցարական
Ռուսէան,
Ամեբէ—
կան ել Անգլէան
որոնք
եթէ
ուգէէն
մէ -
չամ աել
,ա յս ԱրաՀալիրքբ
կբ
իսնայուէր
մեզ
: Հ՛՛՛յ ազգբ պէտք
է
բարձրանայ
,
դառնայ
նոբ Հայ , ել էբ
մ եծ ութ եան
մ էչ
պէտք
է խեղդէ
թչնամ էն : Այս պէտէ բչ -
լա
յ մ եր
՚Լրէմի
ուխտր
% Զմ ոռնանք
ոբ
Աել Ծովու
եզերքբ
այսօբ
խ
Հայերբ
չեն, էնչպէս
1915^5՛
այլ
չարդաբարներբ
՝»
է
Ժոգովուբդբ
յոտնկա
յս լոեց
Շօփէ նէ
մաՀերդբ։
Յետոյ
սբահբ
թաղուեցաւ
խոբ–
Հրղաւոր
մթութեան
մէչ ել Պ՛
Աարեան
ւսրտասանեց
ողեկռչումբ
%
«Երեսունեւութերոբղ
անղամ,
Յանուն
բոլոբ
Հայերու
,
կ՝ ոդե կոչենք
ձեղ այս
վայ բկե անէս
,
Ով մէլէոնաւոբ
նաՀատաէ^եբ
,
•Ով
Հայաստանեան
աւերակ
քագաքնեբ
՝ւ՚^
Տաճարներ
, աւաններ
եւ գէւդեբ
• • •
Եբկիւղածօրէն
կր խոնաբՀենք
մեր ճա -
"ձ -
ա
ւաստանո
ոտ
ուաոգներր
Հսնոնս
բա չխ : Մ էացեա
լ կամքով պէտք
է
խտտանքէ
լծուէլ
որպէսզի
Հ յ
ամբոգ^անայ
:
Խօսքր
կր արուէ Շաւաբչ
Աէսաքեանի
.
•
« Գլխատում
եւ անճէտում
:
ԱՀա,
երկու
բառո վ, էնչ որ Հայաչինչ
Աաբ–
սափնեբ
կբ կո չենք
:
Արցունք
թափելու
Համաբ
չէ որ հա
-
ւաքուած
ենք ա յստեգ
: Արցունք
ունե
-
ցա՞ն
անոնք
որ գէսլի Ապանգանոց
կբ քշ
ուէ էն,
հրակէզ անապատէն
մէչ՛.
...Ո՞ր մէկ արժէքբ
յիշել
,
չափե
լու
համար
կորուստին
ծաւալբ
ել խոբռւթէւ
-
նբ։ Մտքէ մա՞րգր
,ոբ կր ճգնէր
մչակոյ
թէ անդաստան
բ
ճո խացնե
լ հակառակ
ան—
Հնարէն
դժոլաբութեանց
; Հանրայէն
պաշ–
տօնեա՞ն
, առա^ո՞բգր
ոբ կր չանար
բան
մբ փրկել
ազգ.
էրալունքնեբէն
:
Գէլղա–
Ց
Ի
, ծր,
^մւ
՛Ը.
որ\
՛ն -
Կ՛
ւնե
րը
վե՛
Զեբ
յէշատակէն
Կբ խոստո վան
ինք
Ոբ եբեսունեւոլթ
տաբէնեբէ
է
վեբ
Զեր
զոՀաբեբութեան
ստեղծած
էր
՚^4
յրբ
աւուսք–
նե,
Գեռ
չկրցանք
ճանչցնել
;
Կբ խոստովտնէնք
ռբ մեր կամ^լ
ու էմաս–
տութէւնբ
• Մէասնաբար
է սպաս
չդբէնք
Զեր
ղատէն
, մեբ գատէն
:
Բա
յց անսաՀմ ան է ժամ
անակբ
Եւ անմաՀ
է մեր ԳԱՏԸ
:
Օր մբ
անպայման.
Մեր
մէաձոյլ
կամքէն
ել Համեբաչխոլ
-
խութեան
չնոբՀէլ
,
յ
Պիտի յաղթանակէ
,
.Զեբ գաաբ, ոբ մեբ գաան
է
. • .» ւ
Մէն՛չ նուագախում
րր
հնչեցուց
Մ աՀ
-
ուան
կոչբ
եւ Պախի
«Գօռաթբ
;
լ^դՀատ
կբ Հերկէր
ու կբ ցանէր,
մէշա
չրչապտաուած
դէշաաէչ
ժանէքներով
:
Ապանղի
ո՛^ր մէկ
քէնքր
եւ ղոբծ-էքր,
«եաթաղան»
, Հրացան
, դաշոյն,
կացէն,
բիբ,
բաՀ ու րրէչ^
մանգաղ
թոյն
եւ
իսեղդկապ
: ԵԼ աակաւէն
գետն
ու ծուէր եւ
բոցավառ
խաբոյկներր։
ԶոՀերուն
ձեռ -
քով փո րուած
փոսերբ
. • .
Եւ վատութեան
ստորնութեան
, ղէւա
-
յին գաւերու
ո՞բ մէկ ծալքբ
:
Յետոյ
ցուցաՀանգէսր
միչաղղային
քա
ղաքական
խարգախութեանց
, սնամէչ
բս–
պառնալիքներ
չաբգաբարին
ել
շռայլաբան.
Հաւյսսաի,^ւեբ
զոՀերուն։
Ապա
միացեալէ
ճակատ
ոճրագործին
Հետ
...
)
Նորէն
Խրիմեանի
ձայնն
է ոբ կր
Հնչէ.
« Հազար
բիւր աղէտներ տեսար,
բայց
դու
երբեք չվՀատեցտր
. ղի ոգիդ
պողպա–
աէ
նման պէնդ
ել աննկուն
է • ՚ .
Գու
Ղ^ագաբոսէ
նման վերածնար
» :
ԵԼ պէաէ վերածնէ
: Վերածնած
է ար -
գէն։
Ունէնք
Հայրենիքէ
կորէդ
մբ
Հոծ
բնակչութեամբ,
իսարէսխ
ել
մեկնակէտ
վաղուան
Համաբ։
Աղէտէն
խոբութիւնբ
ոչ
թէ
սուգ,
այլ վճռականութէէն
կբ նեբ -
շնչէ
դէմանալ,
գէմ անա
լ
,գէմադրական
ճակատներ
կազմելով
բոլոբ
գաւերուն
գէմ
, անէբալութեան
գէմ
,
դասալքռլ
-
թեան
եւ
էէսւաբութեան
փոբձութեանց^
ՑԱՑՆԵՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
ԱՆՏԷՐ ՄԵՌԵԼ
ՄԸ
ԵՒԱ
ՄԱՐԱԷՅԼ.֊
՚Բահանայ
մբ ել երեք կէ– ՚
ներ... ահա
յռլգարկաւորներուն
թէւր
:
I
կապոյտ
Խաչր
հազիւ
մէկ ամիս
առայ
՚
էր որ կքլ ճանչնար
Մ ուշեղ
ք^ոբոսեանր
։^
Զայն ղտած
իբ ռմրակոծութենէ
փլած \
տանիքի
մբ մէկ անկիւնբ տախտակէ
շի –\
նած
էբ
րոյնին
մէչ, ուր
Հազէլ
կրնար
կծկուէ
լ ու պատսպա բուէ
լ
ցուրտէն
ու \
անձրեւէն
: Այս գեռ
լաւագոյնն
էբւ
Եբ
կար ատեն
ան անցուցեր
էր թէթեղէ
կբ -
տոբէ
մբ աակ
պատսպարելով
մէայն
էբ
գլուխբ
, ու տարէներ
ապրելով
թ
շոլառ
ու անաէր, կմախացած
փակեր
էբ
պատէն
ու կբ աքար
Հէւանդ
, կ. Խաչր
ամէն
էէոբ–
ծողութէւն
կատաբելէ
վերչ
նոյն օբբ
ղայն
փոիսաղրած
էր Աէնթ
Մաբկրիթի
հիւան
ղանոց
ր -.
իքվ
էր այս
Հայր։
Ոչ ոք կրցաւ
լրէւ
րացաարոլթէւն
մբ տալ
էբ կեանքէ
մա
-
սէն։
Այսքանր
մէայն
Հասկցանք
թէ
1946^^
առաչ
կ՚ապրէր
Փարէղ։
Ո՞ւր
են
էբ ազգականնեբբ,
կէն
ր եւ ղաւակներբ
:
Զաակէ առտուն
դադազբ փակեց
էր մաբ -
մ էնր
"՚– էբ ղադանէքն
ալ
մ էասէն
: Հի -
ւանգանոցէն
կանչած
էին կապոյա
Խաչր
էբրեւ
աէր : Ան վեբչին
սլարտականութէ՚ն
մ լ ^ ալ կաաարեց
:
•
Առտու
մբ ժամբ Տէն երեք
բնկեբուՀի
-
նեբ
փութացէնք
Հ իւանգանոց
,
մտանք
պղաէկ մատուռէ
ձեւով սենեակէ
մբնեբս
,
տախտակէ
նստարաննե
բու
վրա
յ
շարուած
էէն
ութ պաբասլ
ղադագներ
,
սպասելով
էբենց
Հերթէն
, ու անկէւնբ
,
դարձեալ
փակած
պատէն
Հայ անտէրին
դաղաղր
,
փ բան
ձդուած
է ր էր կեանքէն
պէս
խեղճ
Խեղճուկ
դադաղբ
ւլե տեզե ցին
կառքին
է։ա
չ
մ բն ալ դէիսէն կախուած
% Թչուա
-
ռոլթեան
մէչ կրկին ղժբախտացած
այս
Հայբ
չունէր
լացող
մբ էր ՛էբայ
: Ւր
48
տարէւներբ
կբ բացատ բէ էն
ամ էն բան
յ
Գէպուածաէ
էէբկոլ^ծ
էլ՛ մեծ չարգէն
, երբ
Հազիւ աասբ աարեկան
կար
:
Խեղճուկ
ւլադազբ
զետեգեցին
կառքին
վրայ, վրան
փո՛նչ
մր ծազիկ,
՛լոր
բերած
էր ԲնկերուՀԷ
մբ եւ երեք կէներ ,
յուղար–
կաւոբ
• . . :
Պ ա չտօնա կան
ղբան
առչեւ
կանդնեցաւ
կառքբ
եւ քաՀանան
նչան բրաւ
ռր
այլեւս
բամնուէէնք
: Վե րչէն
«Հայր
Մ եր»
մ լն
ալ
թռաւ
մեր չբթնեբէն
ել ամէն
բան
վերչա–
ցաւ
։
ՎԱՐԱԵՆԻԿ
ԱՊՐԻԼ
11-24/՛
ԱՌԹԻՒ
•
Հայկական
Աեծ
Եգեոնին
^^ամեայ
Հան
ղիսաւոր
տօնակատարութեան
առթիլ
,
«
Համ աղգայէւն»
լն կե բա կցո ւթեան
Փա
-
բէղէ
մ ասնաճէւղբ
, էբ
յա բղանքի
աուբքր
կբ բերէ նաՀատակուած
բոլոր
մտալորա–
կաններուն
(գրագէտ
, բանաստեղծ,
Հրա–
պաքակաղէբ
, ուսուցէչ
, բժէչկ
, Հանրա
-
յէն
ղոբծէչ
տշփւտբՀական
ու
եկեղեցական
գասէն)
որոնք
էն կան Հայկական
տնպար–
աելէ ոդէէն
Համաբ , մեգէ թոգյով
այգ
նուէբական
աւանգբ
կենղանէ
պաՀելու
առաքե լութէ
ւնր
:
Անոնք
էնկան , ոբպէսղէ
մենք
բաբձբ
բռնենք
մչակո
յթէ
այդ
չաՀբ
գալիք
սե -
րունդներուն
փդ խան ցելու
Համար
խան
-
ղավառութեամր
, սէրով
ու Հաւաա քով
՚
«ՀԱՄԱԶԳԱՅԻՆ»Ի
ՓԱՐԻԶԻ
ՄԱԱՆԱՃԻԻղ
դէմ
, մէնչել
վերչնական
ազատագրում»
:
Պ • Պ • Տէրան Ատեփան
եւ
Վաբգանեան
ղրալոր
ճառեր
խօսեցան
ֆրանսերէն
: Եր
կուքն
ալ նկար աղբեց
էն
Հայաչէնչ
Ա ա ո —
սափնեբբ
, մէկ
մէլէոն
անմեղ
ել
անզէն
Հայերու
անճէտում բ թուրք
ղէնեալ
Հրո -
սա1^երու
կողմէ,
պանծացուցին
ղանա
-
գան
վայրերու
մէչ կատարուած
Հերոսա–
մաբանեբբ
եւ կոչ
ուղղեցին
անւիՀաա
չա—
բունակել
պայքարբ,
մէնչեւ
ոբ Հայ աղ -
ԴԲ տ է բանա
յ էր դարաւոր
է րաւո
էն ^ ՚ ե
-
բուն
» :
՚կուաղախում բր
կբկէն
նուագեց
«՝Բբ
-
բէստոս
է մէչ»բ
եւ ուրէչ
երգ մր :
Օր՛ Աոաղէկ
Առաքելեան
մեներղեց
խոբ
զգացում
ով ել դաշնակի
րնկերակցու
-
թեամբ
կոմէտաս
/ ՛ Տ էր ողորմեսմք
ե ւ
Ան -
Սւունլւն յ
էսկ
Պ ՚ Զ • ՚Լարէպեան
աբտասււք–
նեց
Աէամանթոյի
4(.Պաբբ–^ ;
Ժամր
՜\\էն նախագաՀբ
փակեց
Հանգէ–\
ՅԱՆՈՒՆ
ԱԵՐՈՒՆԳԻ
ՓՐԿՈՒԹԵԱՆ
Մեր
նախաՀայրեբբ
մտքէ
լոյսէն
Հետ
ուժ
կուտայէն
նաեւ
մարմնակրթանքէն
;
Անոնք ուսումնարաններու
, վանքերու
հետ
ունե սան մաոսաոաննեբ
, մա բղա կան էսա -
• ցաս
ս արզաբւ
յեոոլ
Համաւ
դԵբ ւ \ամ աբ
•
Մ եր պատմ ադէտներբ
գովեստով
կբ
նկտրադբեն
Հէն դարերուն
, նաւասարդ
-
եան տօնեբբ
եւ մաբզաՀանդէսներբ
:
Աէբեչփ
Հա յբենակէցնե ր ,
Հայբենէքէն
փարսախնեբով
Հեռու , օաար
ափե
բու
վրայ. Հասակ
առնող
սերունղին
այլա —
սերմ ան վտանդբ
կբ
մ աչեցնէ
մեր
միտքե
ու սիրար :
Այդ
մ տաՀ ոգո ւթեն
էն
թելադրուած
,
Հումբմբ
սրացաւ
Հա յո բղէնեբս
1948^Տ^
կազմ եց էնք
Փարէզէ
Հայ Ա աբղական
Մ է–
ութէւնբ,
էբրեւ
փոքբէկ
թումբ
մր
այս
Համատարած
Հոսանքէն
դէմ,
մեբ
մեծա
գոյն
յո յսբ
գնելով
բաբեդոբծ
Հասարա
-
կութեան
վրա
յ :
Զորս
Հէնդ տաբէնեբէ
ի վեր
կբ ղոբ -
ծենք առանց
ագմուկի
ել առանց
նիւթա
կան բեռ մբ գառնա
լւ
՛ՐԳ
՚յչխա
-
տանքներբ
յառաչ
տարուեցան
մեբ սեփա
կան եւ մասամբ
սաՀմանափակ
չրչանակ
-
նեբու
բարոյական
ել նիւթական
աչակ
-
ցութեամբ
: Առանց
մեր տրամ ագրութ
եան
տակ
ունենալու
նիւթական
Հաստատուն
ագբիւր
, կրցանք
մեբ չուբչր
Համ ախմ րել
մօտ
երկու
Հարիւրոլթսուն
պատանիներ
եւ
պա
րմ անուՀ ինե բ : Հոգացէնք
անոնց
Հագուստի
, կօչէ՚կի
եւ մաբզական
անՀրա
ժեչտ
էրերն
ու պէտքերբ։
Վարձեցէւնք
նա
եւ առժամեայ
գաչտեբ
եւ մարզէւչնեբ
:
Մեր
միակ
նւղաաակն
է ,անէստիր
նո -՝
բաՀաս
սերունդի՛ն
տալ
ւքտրզական գաս–
տէարակութեան
մաբզադաչտէ
մ էչ, Հս -
կե լով
անոնց բաբո յական
նկաբադբէն
վը–
րայ
ել միչտ
վառ
պաՀելուէ
անոնց
Հ ա յ -
րենաս իրական
ոգին : Հետագայէն
սա -
կա
յն , մ եւլփ չատ
ծանբ նսատն
ա յգ
մ ար–
գադաշտերռլ
տէրերուն
քմաՀաճոյքնեբբ
Հ
Վերչերս
անոնց
ցոյց տուած
էսորթ
վե–
րաբե բումբ պատճառ
եղաւ
մեբ ղործու
-
նէութետնր
դանդազելուն
: Մ էեւնո
յն
մա
մանակ
շարժումէն
ծալալման
գոլդբն
-
թաց , տարեկան
կաբեւյւբ
բաց
մր կբ մր–
նաբ
: Բայց
եւ այնպէս
գործբ
յառաչ
տարէնք
չնոբՀիւ
մեր սրացաւ
Հայ րենա
-
կիցնեբու
բարո յական
եւ նիւթական
օ -
մանգակութեան
;
Այժմ, տարէներոլ
փո բձառութե
ամ ր ե -
կած
ենք ա յ ն
Համռգման
թէ
անյեաաձգե–
լի
ե լ
կենսական
պաՀանչ
է մեր տբամա
-
գրութեան
տակ
ունենալ
,
տեւական
մ ար–
զագաչտ
մբ ոբ
գՈՀացնէ
բոլոր
պաՀանչ
-
ներր
: Ա յ դ կերպով
միայն
պիտէւ
կրնանք
էրագործել
մեբ նսլատակբ
:
Մարզագաչ–
տբ ոչ մէայն պէւտէ ծառայէ
մեր
մարզիկ–
նե բուն
պաՀանչներուն
, ա յլ եւ էւբ
բերած
Հասոյթով
կաբելէ
պիտէ։
բլլ այ
ելեւ —
մու՚ոքբ
Հաւասարակշռելու
Հետեւաբար
վճ՚ւած
ենք
մաբզադաչտ
մբ ապաՀովել
յառաչէկայ
տարեչրչանէն։
Զեոնարկբ
գլուխ
Հանելու
Համար
կա—
պա
լին ին ք Փարէւլէ
ե լ
շրչան է
սրացաւ
Հասարակութեան
աչակցութեան
:
Ա յս առթէւ
մեր դո բծա կիցնե ր
է ն
կազ -
մ ած
ենք յանձնաիսումր
մ բ,
ե լ
կբ խնւլ
-
րենք
որ երբ ձեգի
ներկայանան
ժապա
-
ւէնեալ
աոմաբով
մբ, չւչյւսնաք
ձեր նուէ -
րբ
Համաձայն
ձեր կաբոզութեան
:
Ցոյց
տանք
թէ
, մենք
բոլոբս
ալ, այն մեծա
-
գոբծ
նախաՀա
յրերուն
Հա բազատ
ժա
-
ռանղորղն
ենք ել պէտի չանանք
մեր կար–
դին կատարել
մեբ նուիրական
պաբտա
-
կանութիւննեբր
, մեր
ղաւակներբ
փբ
-
կելով
ուծացումէ
ե լ
այլասեբման
վտան
-
գէն։
կանխաւ
^որՀակալութ էէն
բոլորէն
;
ՎԱՐԶՈՒԹՒՒՆ
3. Գ
Մեր
գանձապաՀ
ին
Հասցէն
•
Աբամ
Աւեաէսեան՝
14,
ք^Ա6
ք^ՕԱշՇէ
Ժ6
Լ՚1տ12,
^ՏՈք^քՏՏ
(Տ
€1Ո6)
սբ պատուիրելոգ
երբեք
չմոռնալ
Ապ
բէլ
24ւր։ «Ուրախալի
է որ.
Արարատի
շուքին
տակ
կբ ծաղկի
թէել
փոքր ,
բայց
մեծնալու
բնղունակ
Հայաստան
մը,
այգ
Հա յրենէքր
կբ
նայէ։ մեզ ել կը
խրաաէ
մեզի
մնալ Հայ եւ գէմանալ
» :
Ուսաէ
Մ . Պէշիկթաշլեանի
պէս
ըսենք
էրաբու
«Տուր
ինձ քու ձեոք,
եզբայր»
եւ ,
մէկ ագգէ
անունով,
մէացեալ
կորո՚իով,՝
անձնական
կէրքերը
մէկգի
ղնելով
, Հա -
մերաշիսօբէն
քալենք գէպէ
յա։լթան՚սկ
Պ. ՊԱՐԳԵՒ,
Fonds A.R.A.M
