^\քաա՚՚ւ^թտ
"է"՛^ գԿ^ հր Փ՚՚ւս/եգարկ՝
իրրեւ.
^րՈէ՚նսացի, քր"^ դէ^ ենք մենք ալ՝ ի բրես Հայ :
\1))4էն աա.ա1, Հայաշխ^րդ
Հ^շ
իօսովին
՚քէՍԱ՚եԸԵՕԹԸ
՛ք՛արբեր գաւաքւաբարբառներ
,
սւթբ
զլիաւ-որաբար
կովկասի
մէ9,
իբրել
Հարեւելեան՚ֆ
աս՚րԲ՛*"^^ աասնելինր՝
դլխալորաբար
թրաքահա ֊
^^ատԱ՚նի
մէշ, իբրեւ
^արեւմաեանՖ
րարբա^ռ։
Արեւմա.
բարբաքւներր
կր խօսսւէին
սակայն
ոչ
միայն
կովկասէն
ղոլրս , այլ ե լ կովկաոի մկ
Ի՛կ
,
Ի ^ չ ՚ ^ է Հ
^ՐԻ՛^
՚
Կ"՚Ր"
1
Ախալցխա
,
Աիւալ^՛
լաք, Աչե ք՛՛ա՛ւ գրասլո
լ , Աբարան
եւն. :
Պրոֆ. Հրաչեայ
ԱճաոԽան կբ վկայէ, թէ ա֊
բեւելեան
բարբառներն
ալ աաբաձ֊ուած
էին կով -
կաոէ՚ե
ք ՞ ^ ՛ "
Ք՚"՚"Ի
՚^Ո Վ՚"յբերոլ
մէ1, ինչսլէս, օ՛
րինակ, Բայաղիա
ե լ Զմիւռնիոյ
շրքակայ մէկ քա–
էքի գիւզերուն
մէշ, ուր կը խօսուէին
Երեւանի եւ
Հսւրաբադի
բարբաոնեբր
;
Մեր
յիչաաակած
27
բարբառներբ
նախ խօսակ՛
^ական
լեղո-ւ էին ե լ մաս չունէին
զ րա կանո
ւթեան
մէք–, որովՀեաել
գրարարր,
իբրել
րնգՀ
.
գրակսյն
լեպու, կր սլահէր դեռ իբ աիրասլեաոլթիւնբ
: Երբ
օւչխարհաբաբր
սկս֊ալ
դրական
լեղու
դառնալ, ի
պաաուի
էին նւախ բարբառները
• Այսպէս՝
արեւ–
մաահայերր
Պ՚՚լսոյ
բարբառով
դբեցին,
Աայաթ -
%ովան՝
Թիֆլք՚դք՛
բարբառով
, Աբովեանր՝
Երեւա–
Նի րարրառո՚վ
I ք)ւրիշներ եւս Հետեւեւլան
անոն
Աունդոէ կեանւց
ղրեց
Թիֆլիդի
բսւրբառով,
(ք՛է
վէսւյէլ Պաականեան՝
%որ %ախիքեւանի
բարբառով
(քանի մր վէպիկներ ու •ոաանաւո
րնե
ր
),
էմ ին
Տէր
Գրիղ՚"րեան՝
իրելանի
բարբառով
,
Մակաբ
Բա
ր խուդ արեան , կ • Մելիյ։ ^աՀնադարեան
, Տիղ -
րան
՚էքԱւղարեան
*Լարաբաղի
՜բարբառ՛ով , (վէպ եւ
երդ իծանք)
։
Անգրադառնաքով,
երկու բարբառներու,
բամա -
Տւռւմին, պրոֆ
. Աճ-աոեան կր նկատէ .
^Եթէ
մի վ՚՝ոքր 9անք եւբաբքւ կամեցողու ^
թ ի լ ն դո րքէ՝ դրոլսւքէ
լինէր կովկասում,
անւչռլշա
արեւմաեան
դ րական
լեղու ն կ^րնգո լնուէր
Տ,աեւ
կովկասի
մէք, եւ այսօր
Հայերս
կ^ունենսէյինւք
մէկ
€8 Ա ՌԱՋ »
Ե^կո՚ւ
ճ ա ռ ե ք
3–
բնւդՀ
դրական
լ ե դո՛ւ
կատա՛րուեր
վերքասլէւ
տխո՚է ր րամա<՛ ՛ում ր , ե լ ձեւացան Հաք աղղ ի
մ
էք
երկու դրակտն
լեղուներ եւ երկու դ
րականոլթքււն,
արեէ եքեան
ե լ արեւմ աեան
»
(
ՀՀՊս՚ամ ութ
իլն
Հա քող նո
ր
դրականութեան
՝» , Վաղարշապատ
,
\ա,՝ էք
37)։
Ասկէ
շ՛ուրք կէս յլար առաք, Մա^ալկ
Աբեղեան
՛արծարծեց
երկ-ո՚ւ
բարրաոներոլ
միութեան
Հար–
ցր ե լ ներկա յացուց կարդ մբ առաքարկնեբ
, ՛որոնք
գրական
արդիւնք
չտուին
է
յ&օսելով ա քս նո քն Հարցի
մասին , պրռֆ
՚ Ա -
ճառեանւ կր ղրէ իր նոյհ՛ դործինւ մէք •
€՚հրականւ
լեղո՚լն.ե ր ը
մ իացնւե լու
քանքերը
Ո շ թէ միա քն
մ ինչեւ ա քմմ անօգուտ են
՚ա1ն ցել ,
այլեւ անօդուա կբ մնան բՏւգմիշտ,
որովՀետեւ
ա ր ֊
գէնէ կաղմ ակե ր պո լած
լեցուէի
քնքում
ր Հեչտ
ղ ո
րծ
չէ 1 ե լ արա եստակավ, կերպ՛ո՛վ
լեղու ստերծել ան–
կարեքհ է» (էք
39)։
Աքնուամենայնիլ
, Աճաոեան
միոէթեանւ
Հարցր կր կ՚ս՚՚ւղէ
յւաէյէււք. Հ՚անղաւքանք -
%ե բու Հեա եւ կ^ալելցնէ
. « Եթէ ււուսակա կան տի -
բառւեէոոլթք-ճ
ր ապա՚ղայում
տաբածոլի
բովան -
գակ Հա ,ս,ԱԱ,սյնի ե լ Փոքր
Ասիոյ
մրայ,
գ՚՚՚֊ցէ
աբեւեքեսէ^ք բարբառր
բնգՀանռւր
ւոարսէծուի
, եւ
արեւմտեան
րաոբառր
աւեքք։ ու աւեքի փոքրան։ա -
լով^
մեռնի վերքապէս
Հ իսկ եթէ, րնգՀակառակն
,
ԽՄԲ՛
—
Հ
Հայ իանաստհդծւււ-թեւսքն Օր;ու.ւո16՛ >
աէւթիէյ, Ս՝իլւա(ւի գաւլսնթ֊ը ւքեծա՚(ւա111քի սւռւրք մը
եւս տուաւ ^. ^րդաւնւիի հւ Կ– Փօլա^տէաճի, ո -
րո՚՚&ք, իթըեւ գլյսաւոր հւյաւհրիչ6էրը ՓրաՏ^՚–^™յ"
կակա1ւ մտաւորս^կւււ^Տ քաը րաըեկաոքութ֊եան, յատ
կապէս երալիրւււած էին : 1քո,ւտանք բժիշկներ Ար–
ւթՈոքաՕեանի Էն ՍրապեւԱ|նի էաււերր -—
• • • Նարգունէին մեր գրականութեան
բացառիկ
գէմքերէն
է ։ Գուցէ
ամէնէն.֊ ինքնատիպը՝
այգ բա՛
ցառիկներուն
մէք։ Բանաստեղծ
է՝ զգա
յ ուն
սւ
ք ն ք ո յ շ ։ Վիպասա^, է՝ ղրաւիչ ու
խորՀրդածող։
Հմուտ
բանասէր
է ։ Դ՛րական քննադատ՝
պրպտոդ
ու
վերլուծող։
Գիտական
մշակուած
միտք
՛որ կբ
աաբածոլի
ոլկր խոստա՚նայ՝
բժշկականէն
մինչեւ
պատմական ու լեդէէ ւա րս^ա կան , գրա
դիտական
ու
վէք։ լիսոէիսէյականէ
Հ՚ա.ր ցեբու
ուսումն ասի բու -
թեան։
մէք : \,ա րդո է%ին
անքԼ մ ան պատմ՛ող
մ բն է
Հէքեաթներու
: Լուրք ու կշռադատ
խմբագիր ՚
Հ րա պա րա,կա գի
բ՝ եւրոպական
իմ աստոէէ ; Համ
բա–
լալոբ է իբրեւ կատաղի
վիճաբանող
կ՚ո-ւռ տրսւ–
մաբան՚ութեամ
բ եւ փաստաբանական
ն րրին ե -
րա՚ւ՚՜ղնե բուի
յ
Բաղմակողմանի
իբ այս ձիրքեբր
տուած
են ար -
գէն
իրենց
ցոլքե
ււբ դքէտռւթեանւ ու աբուեստի դա.
նագսւն
կա
լո լածն։ ե բուն
մէք։
Աբժէքաւո
բ վաստակ
մ բ՝ գնաՀատուած
բո
լո րէ^ւ ; Հրատարակուած
են
առանձին
Հատորներաի
ՀՄեդեգիներ
Մեղեգին։եր՚»\
« Բէսնւեբ , բաներ
ինչ բաներ^ , ^Երուսս՜՚ղէմ
Եր"՛––
սաղէմ» , (քԱլպօմ Հէրեաթն,եբու»
, Հ^քաղկամա՚տ -
եան՜Տւ , ^,արղ եէսն է^իթե^էն|»
^կանանչ
Բաժա -
կով»ր , « Ջրվէժ՝»ր եւ այլն
եւայլնւ
է
Նարդո
ւն ին՝
իբրել
Հմոլա
բժիշկ՝
վկ ա՛յո լած
Փարհղի
Հ՛ամա/սարան.էնէ՝
ո՛ւնէի երկար
շար,բ մր ու–
սու մնաս ի բու թք՛է նէն. երոլ՝ Հա ք
Հաս՚արակոէ
թ իւնւ բ
Հետաքբքրող
ղււրնւաղան նիւթերոլ
մասի՚նւ : Բժշկա -
. գետսւկանէ բա րգ Հարցերր
նւերկա քացուած են ա/գ
գործերոլ^ւ
մէք տքն։էէ/կսի էէ/աոդ ու Հաէւկնաքկ քե ֊
գո՛լով , ոբ ո եւ է մէ1քբ, Հեշտու թեամբ
աետիւ կր~
նա՚ք րմբո՝^ եք Ոլ իւրէսցնեք
դանէոն^բ : ^Հա ք-Բո ւժ» -
ներբ
1934^5՛
ի վեր ՚ամսէ աւՐք-ս կանւոնէալոբա -
բար Հբատաբակռւած
ա/ս պարդերաթեոթր
ժո–
ղ ոմ րգական
աոո ր9՚ա սքաՀ ո ւ թեան։
տեսակէտով
թանէ կաէք՛ւնւ ծաոէո
ւ՚ո՚լ թեւնւ
մ ր կր
մ տտոէ ոա՝ն է
Ա էեհւռյէհ Հա էո I թեանւ : իսկաո/էս
՛ո՛ր Տու՛մին.– Բժքւշ–
կբն է անէ : Հա ւերէն
լեղոլ^ւ– ա՝^որ մէք, դիտակա՛ն
նոր
Հմա /,/> մ ր
կ ր ստանա
ք , կ քք դա ոդանա
ք , առանձ–
նա քտտռլկ
ճկո ւն՛ ու քժ I՛ էն մր կ^աոնէ
,որ՚ո՚մ
կարելի
կ^բք/՛՛"՛ ք դի
լ ք՛ու թեամ
բ
թսւրւյ
մ ս/նւոլթիլնւներ կա -
տաբել եւրոպական
որեւէ ՚քեգոլէ :
ՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕԾՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕՕէ
տաճկաՀա
քք քաէաղոքնւ
օրեր տեսնւեն։, կարող է ,ջա–
ղաք
. Հանգամսւ^ների
Հետ արեււքտեանք
բարբառն
է լ տիրող
Հանէդքւսանսւք»
(անէգ , էք
39 40)։
Արգ
ք •ոչ ո ուսական
տիբաս/ետոլ
թիւնը տա -
րածոլեցւսւ
Փոքր
Ասիոյ
վբայ
(ուր, ի դէպ, այլ -
եւս
Հայ չկաք դոեթէ)
, ՛ոչ ալ Տա՛ճկաՀայ^
լաւա–
գո
ք^ր օրեր տեսան ;
Ի՛՛նչ պիտի
րլլայ
ուրեմն
մեր քե ոու՚հն ճաեատա՛–
դիրը
է ՜
(Խւքբ– ՅՈԻՍԱԻԵՐի՛)
€8ԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(94)
Հ Ռ Զ Ա Կ Ա Ի հ Ր Լ Ր Տ Ե Ս Ո Ի Հ Ի Ն Ե Ր
ԺԲ.—
ԷԳ ԿԱՏՈՒՆ
Պաշտպան
վքա.ստաբանբ
ըսաւ՛
կ^ընգոլնիմ
իբ յանցանքը
: Բայց դուք
պէտք
է նկատի
ոէյն ենաք
, որ այս կինը կը գտնուէր
կեան
քի
•ո՛ւ մաՀոլան
երկլ^տրանքին
առքեւ
ւ
Մի մ ոռ -
%աք , որ Գիմաղ րական
շարժման
սկիղբէն ի վեր
ՀերոսուՀի
մբն էբ ան։ Մ/՚թէ^
պիսէի մեռցնէք
ս#–
նոնւք, որ սկիղբներբ
ցանեցին
Հաւատքքւ
սերմբ եւ
վերքր
գե րա գնաՀատե ցին իրենց սեփական
ուժը %
ՇօՈքյՅաոշ 3 աՕքէ I
Մս՚Հուսէհ
դաաա -
պաբտուած
այսէբ դատարանին
վճիռբ ;
Բայց
վճիռր
չարձակուած
, Կ՚ա֊տուն
կորսրն -
քուց
ինքդինքբ
, առաքին
անգամն
բլլա քով ոԼ.պո -
էւաց դատարան
ին մէք .
Առանց վախնալու կբ սպասեմ գատավճռին
1
Բայց չեմ կրնար
չ յ ի շ ե լ , որ մինչ մաՀաւգասէիժ կբ
պաՀս^քուի
ինծի դ էմ այս դատարանին
աո 9եւ ,
Հիլկօ
Պքայխբր ադատ կապրի
Համպուրկհ
մէք.–՛
՚Բանի մր ամիս վերք
Ֆրանւսայի
Հանրապե -
աէո-ւթեանւ նախադաՀը,
Միշըլին
Գառրէի
մաՀա -
վճիռը
զեղչեց
ցմա.Հ բանտարկութեան
:
ԺԳ—
ՍԻՐՈՅ
ԲԺԻՇԿՆԵՐԸ
կաչառաէոուութիւնն
ու ւլողութիլնը,
պերճա
ղիճներն ու ՀոմանուՀիները
միշտ ղեր մր խաղա -
ցած
են լբաեսոլթեա՜Լ
մէք։
Այն ո ւամենւա
յն իւ , լր -
աեսելոլ
արՀեստր
Հիմնապէս
փոիսու՚ած է Թ՛՛ր -
քուէմատա՚յի
, Մէթթէրնիխի,
Լուի ԺԳի ե լ Պե -
նետիկտ
Արնոլտի
օրերէն ի վեր :
Գաբձած
ե՛նք ճարտաբագէտնեբու
աշխաբՀ
մը,
ապրե լուի դիտականէ
Հն.ա րագիտո
ւթեան գա ր շրքա -
նին մէք եւ ղիտութիւնը
այժմ կը խաղայ մեծ գեր
մ քէ լրտեսոլթեանւ
ե լՀակա լրտեսութեան
մէք :
ճարտարագէար
նոբոյթէ
գուբս նետած է ննքա -
սեն՛եակի
լրտեսոլՀին
, բնադէտբ
գրաւած է այր
մարգր
դքխէ Հանող
կնոք գերբ եւ պերճաղիճներ
ը
փոխաբինոլած
են գիտնականներով
, որոնց
ծանօթ
է ռատարի
, քբածա
յին ո ումբեբոլ
եւ ^ի՚֊լէի
Գ"ր–
ծոււնէէ ո ւթիւն
ր է
Տիսուն
տս՚սի առաք
մեծ
քաքողութիւններ
,
կրնա
քին
ունենալ
այ՚Լ երկու
կիներբ,
գորս
պիտի
նկարագրեմ
այստեղ : Այսօբ , նոբաձեւութենէ
ին
կած
են անոնց
մ ե թուոնե բ բ , այգ պատճառով
ալա–
նոնք բռնէոլած
են , կպչուն
թո՛ւղթի
վրայ
բռնուող
ճանճերոլ պէս ՚,
կարեկցութեան
արժանի բան մբ կար
գրեթէ
Մ ակւոա
3>ոնէթանւժի Հանդէպ
, ո բուն գատա՚վա
րու
թեան
ներկայ
եղայ Պորտո
յի մէք,
ՅքՐ՚ո՚նսա^
) 947–
ին : Տառապած
, ծերա՛ցած
, մաշած տեսք մր
ունէր
ան։ իր երկար
մաղնբր ոչ Հրապուրիչ
էինոչ ա,լ
մաքոլր : Ոչ ոք պիտի կրնար
կռաՀել, թէ ՛ինչ ե -
ղած է ան ատենօ^ \
Թարգլք. կ. գ.
1^.
ԶԻՆԿԸՐ
Նարդունին,
պատկառելի
իբայս վաստակէ
գատ , ՛ու նի Հրատարակութե՛ան
Համար
պատրաէէա
կամ պատրաստութեան
մէք, երկար
շարք մը գր1թ՛ .
կանէ , գիտական
, փիլիսոփայականՏԿդործերու
,
Ո ՚՛--
բոնք կոչուած
եննոբ կոթոէ^եբ
կանգնելու
^եք
գրական
անդաստանին
մէք, նոր ապացոյցները
իք
անսպառ
էոադս/Լդի՜Լ
, իր մաքի կենսարար
Հ " յ " / ՛ * :
Ջորս տսէրի առա՛ք, ոչ միայն
իր մօտիկ
՛ու Հե՜,
ռաւոբ
ընկերները
, այլ ամբ՚՚ղք
Հայ՚՚՚-թր՚^Ր
)
Գ"Գ
մը անցուցին
, երբ տեղեկացան
իր աչքի
լոյսին
սպառ՛– ացող վա ս.\Լգը
:
Ջ՝ո րս
կոէքմ էն տեղացող
սյի
տաբուիէ
մ ա ղթան
քն ե ր ո" լ շն՛ո րՀ իլ , թէ իր
գործը
չաւարտող
ղ ք,ա ղ է տ ին դառնացած
Հոգիէն
ժայթ -
քած տաբե րա յին
ոլժե
րը • • • եւ կամ
մասնադէ^
վիրաբոյժին
ճաբաար
նշդրակբ.
՚ ՚ էԼերագարձու -
ցին բարեբախտաբար
Նարդռ-ւնիին առո ւլքո լ թի
էնէԱ,
տեսոդութիւնը :
կբ մադթենք ռր ինչպէս
աչյ>ինէ լոյսը
, նւոյն -
պէս իր մ աքին
լո յսբ երկար
տարիներ
շարունակէ
շողարձսւկել : կբ մաղթենք
տես՚նե
լ զինէ^գը
մ ի
այսպէս
կայտառ
ո լ կանգուն
պատնէշ/՚ն
Հ / " " / է
՚ո՚րպէսղի
կարենա
յ վ։ րաղործե
լ բնգսէ րձ՛ա կ իր ծր »
րագիրքւ,
այսինքն՝ Հատոր առ Հատոր
է"՝յս
աշխաբՀ
բերել
իր բեղոլն
մաքհն առատ
Հոլնւձքր :
ՏՈԲԹ՛ Ե՛
ԱՐԶՈԻՄԱՆԵԱՆ
Հա յ դրականւութեանէ
Հրապարակին
գԻ՛" I
՚՛ -
Փոլատեանի
ստո րաւլ րութեան
Հանղիպեցաք
աէւ.ա -
քին ան.դամ
1945^՛՛–՛
վերք։
Տօղոլածբ
իւանւգավսքռ
գ րո՛ւթիւն
մ բն է ր , Համողումնւ
ե ր ո լ ե լ սկդբունք ^
նեբոլ
նւերդաշնրակ
լծորդութիւն
մբ, որոնց
վրս^ւ
ղբսւէքէտին
շունւչբ կբ տաքնա
ր որովՀետեւ
Կ ՚ Փո-
լա աեան ա քգ քօգո լածին
մ էք
ի՛՛կ եք՛
էՐ՚՚^Յ^Էք
ինքէԼէստիէէք
՚լրչի մբ ստո՚րոդեր1.նեբր • պայծա -
ռատեսոլթիլն
, Հնա բամտութիւն
, կաո՚ո
քց,ր , խորք
ու շրքապսրտ , ոճի եւ աք,աա քայտոլթեանւ
սեղմ ու
կտ ր-՚ու կ բնււլ ունւա կոլ
թիւն որ խորՀիք կուտ
ք , որ կբ
Համողէ
բնթեբցողբ։
Տետոյ,
նմէսն կրակին
, որ կը
ցա ա կ ո տէ
մ ացառէ
մացառ
, Փո լւոտեսւ)է
կ՚երեւէր
օրաթե
ք։ թերոլ
, չա.բսւ թա
թ ե ր թ ե բո՛ւ եւ ամ սա թե
ր–
թե
րո
լ մ էք , մ ի շտ տաք շունչով
, կե՜է դաԼ ի ե լ լա
ւատես , Համակրանքի
գւլացում
մր աբթնցնւելով
իր
անէձ՚քւն։ եւ իր ւլրչինւ Հանդ է պ : Ասք՛" , քաքորւլ արաբ
սւսսլարէդ
իքալ
«Այւեւելքի
Տ՚լաքբ» եւ ճԿը Հրա -
ժաբիմ
Հայութե՛–
էնէ • • ՚» ւէէպերով,
որոնց
մէք ,
ժամ՛ան ա կագ րէսկան կարդ ով , ա՚ւելէւ
Հասուն։ ցած
ի
յա
յա
կոււ/այ
իր էիիպասանքի անժխտելի
տագանդը,
քնւարոէկան
, սէենգավառ
, ուր ղդաւյու
մ՜1 երբ
, մւաո–
՜ ծոււՈ։երն ու գաղավւարնւե
ր ր կբ պւս տ րէո ստեն– ղէսլ–
քերը , ու գէպքե
ր բ կբ Հասու նցնենւ շրքասքաէոն ու
մթնոլորտը։
Իբ Հերոսնե՜րբ
մարմնւացոււքն
ենւ կիբ,^
քերոլ,
յոլսաիէսէբութիւնն^երոլ
եւ ՀիսէսՍավւում -
ներոլ,
ալեէոատան
Լլ
իւոովայոքւլՀ
կ. Փոլատեռն
մեր մէք կր բերէ
քնւա ր աե՛ան
ու
թեան
թարմ
չունչբ
վէպին
մէք։
Արդարեւ
, իք
ղոյւլ
՚էէ՚ղերբ
մ։ր Հուլեկան
բնաշխարՀին
Հարադայհ
վե րա րտադրութիէլԼ
ն են , Հեղեղ
ի նման աա րած -
ուած
:
Իր մէք անՀաոանւելիինէ
իէռովքբ կայ , նւիլ–
թի
ե լ Հոդիի
սլայքարր
, ՚էւբ կ՛՛՛ագնձոլացնէ
իր եր -
կունքր ,
ե ք։ կոլնւք արե՚ան եւ փ՚1 էոռտէ^ւքի , եր
կունք
արցունքի
, երկունէք
երկնի եւ երկբի
միքեւ
առկախ
Հայ ուրոլ՚ական-նւեբու
, •որոնք կբ
վաւլեն
•խե լացնո
ր եւ լա լա՚դինէ ա շն՚անէա Հ ա բ Հողմ ե յ. ո լ մ տ–
բակնւերունւ տակ , երբ ամսլերր կր սեւ1.ա՝Լ
քսէնկարծ
եւ ստեդծադործ
արոլեստադէտին
Հ՛ոգեկան
Հ՛որի
զոնին
վրայ
սղակիր
ներշնչումը
իր կրակէ առա -
գաստնէե բ ը կր պարղէ
անՀամ բեր եւ կողկողագին
;
Կ՛ Փոքատեանի
ւէէպերուն մէք մենք պէտք չէ
փնւտոենք
պատմաւիիչիսոփայական
վսւրկածներ ,
Հ՚ոգեբնախօսական
ե լ բն։աղան։ցական
որոնոււքնեբ ;
Սակայն
, մեն^ Հոս կրն անք գտնել
գեզեց(ւ կ դրպ–
բո ւթեան
սէբբ
վե րածո լած արուեստ
(է , Բանաս -
տեէյծակս/ւ– խռովքին
յարակից՝
երելակա՚յոլ
-
թեան,
երազին եւ մտա թավւառումնէե
րո
լ կանթե -
ղր որիր լոյսն ու սաոլերբ
կը սփռէ
զրագէտի\
խռովներով
տբոփուն
ներ ա՛շխա բՀւին վ րա
ք ՚.
Հայ
զրականոլթիէձբ
գեռ սպասելի^րն՚եր
ունի
Կ • Փոլատեանէն
:
ԱՐԱՄՍ՚ՅԻՍ
ՍՐԱՊԵԱՆ
ՍՏԱՏԱՆ՝^
ՀՍԿՈՒՆ
ՏԱՐԵՑՈՅՑԸ
, 1953 7– •
աարի •. կր.,–
նական , աղդային,
ղ րական, բժշկականէ, ե լ մար—
ղական
բաժին՜ներով։
կազմեց Վ^արգան
յ>Հն ք . (ք-աւք–
կոչեան։
Գին
350
ֆր • ֊. Հասցէ–
99 ^ք^,
Ա
ՓՈՒՆՋ , ոտանաւոր եւ արձակ : Գրեց
Արվէիաբ
Մարզարեան
(Մ՝եցԻ)։
Գին– մէկ տոլար։
Հասցէ֊
֊
X.
^VI3^1^^ո^ո, ՚1941 տ^հօո, քքտոօ. ՇոԼ (ԱՏ.^.) :
աՐԱԿԱՆ
ՀԱՑ՛ ԵԿԵՂԵՑՒՈՅ,
ձայնագրեց
Հ.
Հեւոնդ վրդ. ՏաքեաԱ , (Մխիթարեան,)
, հատոր Գ.
պրակ 2 Վենետիկ Ս՛ ՚Լազաբ
Հ. Հասցէ .–^
1աթռո1է–
Ո6 ձքաօուտոռշ. Տէ. Լ&2Ձք€. \՚6Ո1Տ6 (1է31ւ6)։
ԿԱՐԳԱՏԷ-Բ ԵՒ
ՏԱՐԱՆԵՑԷ՚Բ
€ Յ Ա Ռ Ա Զ > Ը
Fonds A.R.A.M
