Եաւսաղեմի –ՓաԱաՍա՚ճ
Անսանձ
եւ. անպասյսւս խանսէսւո ւ. սլսէյքար
մ ր
Հղթ՜ա յաղե րհ՜ ուահ է , դաւս/ն՛ա կան
եկեղեցա -
կան
խնղիրներոլ.
չուբշ,
ր՚եդմէշ
կաթողէկէ
եւ Ա—
յւաքե լական
եկեղեցւոյ
ներկայացուցիչներ
ու : Ալ,
դժրաիւաաբար
մամուլն
ալ մխրճոլաձ՜ է ՚"
,1"
յ՜ամ անակաւէրէսլ
րանա վէճին
մ է^ ,
անկա
րելի
յլա րձնե չով
ամ է՛ն
ի րաւա խոՀ ո լթ իւն :
Կր թո լի թէ իրենց նպաաակին
Հոյ սահ՜ ենրո լո ր
անոնք
որոնք , Հա յ մ ո ղո վո
լ ր ղի
մ իասնականու -
թիւնր
ցնցելու եւ խորտակելու
Համար , խտիր
չեն
գնե ր
մ իշոցներոլ
մ է^ : Ա ասնալո
րարար
–յ՛ոգին , երր Վ^ատիկանի
ղէմ իրենց
մ ո լոլցքր քա
ղաքական
ղէնքի մր վերահեցին
րո լշեւի կնե ր ր ,
անՀանգուրմո
ղո լթեան
ոգին։
շղթա յաղե րհ՜ ո ւահ՜ է
նաեւ
մեր
միշեւ։
ք*ան գործ՜ չմնաց,
ամէն
մտէոՀո–
՚նգ
փ
արատէ
ա ոտ
II
ւա–
գութիլն
ու վւ
հ՜ա րանա կան
գա լան ա կան
Հարցեբու
չ"՚~ր2^ ՂՒ՜
ր՚աւր րամ րասե լու կամ ղղե լո ւ արշաւ
մ ր
յ՛ա յաա–
րարեցին՚ք :
Հարց կուաանք
երկու
կողմի անւղաաասխա -
նաաուներռւն՛
-— Ո՞ւր
կ՚ուղենք
Հասնի
լ %
Հ
,իմա ալ կրօնի ու Բրիոտսսի՛
չո՞ւրշ
ճակատ
ւղիտի
յտրղարեն,ք
մ է կղմ է կո՛ւ ղէմ ,
նե
ր^ւասլէս
քույքայուելոլ
եւ « ճիՀատ»
յայտարարելու
Հա -
՛Րար։
Ջէ՛՞ք կարհ՜եր , որ, ՛քեր իսկ հ՜ոցին մէշ,
թիւ
րիմ ացոլթ
իլննե Րր
խո րա ցնե լու ու ղա ւանա
կան
ճամրով
մարղր
մարգուն
գայլ գա րձնելու առաքե–..
լոլթեամր
Հրձիգներ
կր չրշին :
՚իաղթաՀա
յ մ ամ ոլլի
մ էշ , ամ էնէն՛ աւելի
մենք
•ուղեց
ինք
Հեռու
մնա
/ ա յս բանավէճէն–,
որով
Հետեւ կր Հաւատանք
, որ մեր
Հաւաքական
թեան
գ"յ
1ատ
ռ՛ւ
Ո^լր ես , ՇաՀրիկեան • • •
«Տ ուսաբեր » վերշերս
Հրատարակեց
Հան։ -
ղ ուցեա
լ Ոսկան՛ (ք ա րտի կեանի
մ ան րամ ասն տե -
ղեկաղ իրր՝ ա յն։ քնն։ութեան
մասին
զո ր կտտար -
ուահ էր Երուսաղէմի
վանքին
մէշ,
\932ին , Թոր–
զոմ
։։լատր իա րքի
Հրալէրով
;
Ո՜րքան
շաի՚շախիչ
փաստե
ր՝
ներքին ապա -
կանո լթեան ց , ղե զհո Լէքնե ր ո լ եւ
չա րա շա Հ ո ւ -
թեան։ց
մ ասին
;
Աեր
սլաշտօնակիցր
այս առթիւ
խմբագրական
մ ր Հրատարակելով
, մասնաւորապէս. կր յիչէ ^ե -
տեւեալ
պաբազտնեբր
•
-••
Միակ
ւլոբհառնռւթենէ
մր,
կբ վկայէ
Ոսկան
Մ-ա րսա ի կեան , •—• ՚Լեւոնւգ վարգապետ
իւ -
րացոլցահ
էր ՏԱԱԸ ՀԱԶԱՐ ՈԱԿԻ
֊.
Մնացահր
կարելի է երեւակայել
:
Ո՞ւր են Հիմ III ա յգ խո րուահ
, ազգին գբպա -
նէն
գոզցուահ
ոսկիներրՀ
Ոչ ոք գիաէ՛. Ջենք
գի
տեր
նւաեւ
մ
ենք;
\925ին
Հայֆայի
մէշ գետին
մբ կր գնուի ,
վԻ– .
պա ւլա յին՛ Հոն՛ մս՚մատուն
մբ չինելու
Համաբ։
Հո
՛էք ^Ր. ղնուի
1457
ոսկիի՛
տոլրքերր
եւ
տոկոսնեբր
Հաչոլելոէի^
գումտրր կբ բարձրանայ
երկու ,Հա -
զար
ոսկիի։
Այո ՛լեա ինր,
կ՝աւելցնէ
քննիչբ,
֊
Հիմա
(1932/՚>.)
ա
ոսկի իսկ չարմեր»։
Հո՛լին
ղինր չէ , որ իշահ էր ապաՀո՚խորար
, իշահ
էր
՚լն։ողնե
բո ւն , մ իշնո րղնե բուն
խղճին՛ ասաիճանւա -
չափր :
1922^5՛
Կաբկռւրեան
մառանգորգնեբբ
վան։քին
գէմ գատ կբ բանան՛։
՚հատա՚իարութիւնր
եբկար
կր տեւէ : Վերշասլէս
գտար կբ չաՀի
վանքբ
յ
անաեան
ելի անմիշական
վտանգնեբ
կր ՛Ծախք նշանակուահ
է
14.748
ոսկի։
«Վան կ
սպա՛ռնան : Փոխան՛ակ
տուն։
մ ր ուրիշ
՚ոան՛ ւքր բա
րեկամ ու սրտաքլից
ղա րձնե լ՛ււ, կարհես ^իգ մր
կբ
վ^։։րձեն՚ք
թշնւամացն՚ելու
նոյն
մռղովուբգի
Հա
րաւլատ
զաւակ՚ւ֊եբբ։
Այս րնթացքով,
ոչ
միայն
Հրաւղարա՚կ
՚լրուահ
Հաբցեբր
լուհում
չեն ղտնեբ
,
այլ, էնչ "ր կյ՚նա
յ սւղզակի՛
ան՛ղ րագա րձում
ու,՛ -
նեն ալ մեր Հաւաքական
կե՛անքին
վբա
յ , կր
ՕՀյ«ւ՝.–
աենք
բոլոր
ումեբբ
, կր գառն ացնէենւք մեբ Հ ւ՛։րա–
ղատնեբն ու բտրեկամնեբբ
,
մեբ իսկ ձեռքե -
\՚աւ1 տոլ -
ւ^ով ճամ բա
յ կբ Հարթենք
թշնամի
միշլ
թիւննեբոլ
:
Ընգղհենք
, որ Հաւասար
մեզագբան՚քի
՛արմա
նի են եւ սլապականր
, եւ առ՚սքելականր
՚ • • Գա՛ -
վարչութիւնը
,
կբ շարունակէ
Ոսկան պէյ ,
ապիկաբ
չարմահ է , ս ե փա կան ո ւթե
ան։ անառար -
կե լի փ^աստաթուղթերր
չատ սւչ մ էշաեղ
Հանահ
է ; Աւե լո րգ հախքեբ
եղահ
են : Գաար
շաՀ
ոլելէ
փերշ ,անիրաւ
կռզմբ
սլէտք է տումահ
ըլլար
հախ
քերր։
Րայց այս հախքերր
փեբստանալու
Հ-ամաբ
օրինական
գիմ
ում կա՛տարուահ
չէ եւ բնաւ գան -
ձուահ չէ հախուց
գումարբ » :
Հետեւա՛՛՛նքր
՛ա յս ապիկարութեան
•
14.748
ոսկիի
նոբ պարտք
մր ազգին
փղին :
Եւ երբ ղտնուի
մ էկր , որ պա խարակէ գոր -
հուահ
ա՚՚լիկա
րութիւն
ր , առ նուաղն կր
գառնայ
• € մեհաբարրառ
մոլնետիկ»
։ ի՛՛՛նչ պէտք
էր
բերէ ի վեր՝
անկարելի
գարձահ է
լուսաբանել
րնել
ուրեմն
Հմունետիկ»
չրլլ՚"լո՚–
Համար. լր–
զիրար,
լուհել
էլո լութիւն
ունեցող
տաբակաբհու–
թիւններբ
I Զե՞նւք
կրնւ՛ար թողուլ
, որ Հաւատաց -
եալ մեր բաղմ ո ւթ իւննե ր բ եբթանւ
իբենւց ճամ բով
ք
իրենց
դաւանանքի
ուղիով,
այլ միայն
քբիս -
տոնէաբար
ասլբելոէէ ու ղորհելո՚ի։
Մե՞ն՛ք,
ու
ա՞յս
օբերունէ սլիտի
ռւզէլենւք
Հինւեբու
սխալներբւ
Ի^գւլհահ
ենք բազմաթիւ
առիթներով,
ու կը
չեչտենք
անղամ
մը եւս :
Մեր աղ։լ ա ք ին
միաս
ն՛ականութեան
եւ Հաւաքական
իտէ ս՛ լնե բու
բոլոբ
գաւագիր
ու ն՚են՚գ
ումե րր , անկ իւն մբ կհկտահ ,
կը խնգան։
մեր միամտութեան
եւ անւսլատասիսա -
նատուութեան
փրայ,
ամէն
՛անւլամ որ խաչին ու
մամուն
չուրշ
դի բաբ կր բզկտենք
: Գարերու ա -
րիւնն ու կորուստր
, զրկանքն ու յուէէախաբու
-
թիւննւերր
բաւական
չե՞ն,
որւէլէսղի
ճանչնանք
մեբ
իսկական
թ^ամիներր,
ու սանձ
զնենք մեբ ղգա–
ցակա^֊. ութեան
, կիրքեր
չՀրաՀրելոլ
եւ
ներքին
ճակատներ
ր ՛անառիկ
պաՀելու
Համաբ :
կ՛՚ապրինք
չւ՚շանւի
մր մէշ, ու կ՚ապրինք
բն –՛
կեբա
յին
քաղաքակրթական
ղաբու
մը մէշ ^ ելւբ
։։ել։
Պ՚սշտպս՚նել
յանցաղորհբ
եւ , կամքոյ
կամ/ւդՀ^
կամալ,
գ՚՚ւոնս՚լ
անոր մեղսակիցբ
;
Աակ-ալն, բա րե բա խաա
բա բ , մտրակի այս Հար
ուահր
Գաշնւակցակս՚ն
թերթի՛
՛Րբ
կոզմէ
ՀԷ , ոբ
կր արուի,
բն՛ղ Հա կառա կն , մտբտկր
գոբհահոզը
Հակագաշն՚ակցաքլան
մրն է ։
Երուսաղէմի
•Ր^՚նիչր կբ չաշրունակէ
:
Ես՚սյի
Պատրիարքի
ւլաՀակա
լո ւթեան
ատեն
հաիսսոլահ
է
2500
ոսկի
(ոսկի
ղբա՚ք՝) , իսկ իր
ճամ բո բգութիւննե
բուն
Համ ա ր՝ \
500
ոսկի
Լոսկի
գրամ) :
Րայց
Հայ մողո՚էռւբգին
սիրտբ
լայն
է ։ Լայն է
ն՚ոեւ
իր Համրե
ր ո ւթ ի ւն ր : Տուր , ել կոլտա
յ ; կոլ
աա յ ,ոյ.պէս ղի իր պատ բիար քնե
ր ր առանձին չո֊
՚լենաւ
ւէարձեն ,
500
ոսկի վճարեն եւ Պոլիս
երթան
Հանգստանալու
Համաբ • • •
1 8 8 5 ՚ " ^ " ՚ ^ յ
թուականներուն
, կր գրէ գարձ
եալ Ոսկան պէյ Աաբտիկեան
,
16.700
ոսկի՛ կբ
Հանգանակուի
: Այս գում՛արին
գրեթէ
կէսր ,
7500
ոսկի , հախք
ցոյց տրուահ է : Ուրեմն՝
ազգին գբ–
սլանէն
կ՝ելլէ
16.700
ոսկի եւ գրեթէ
կէսր կբ մտնէ
չես զիտեր
որու գրպանր
Լ
1901/5՛
վանքբ
գբեթէ
սլարտք
չունէր։
« 1 9 3 1 / ւ
փե բշե ր բ , վճարելի
պարտուց
գում արբ կր
Հասնի
–մեր ազգային
Հ ամա կեց ո ւթե ան
անՀրամեչտու
-
)00.000
ոսկիի», կը գրէ Ոսկան
պէյ։
Ուբեմն
30
թիւննեբն
ու Համապատասխան
գիտակցո
ւթեամ բ
^ո լան մէշ գո յացահ է Հաբիւր
Հազար
ոսկիի
քայլ
կ՚առնէ։
Համբերենք,
անչուչտ
մամանակբ
Հ^^^^գ ^^պատկառելի»
պարտք
մբ, տարին՝
աւե
լի քանւ
3300
ոսկի։ Եւ եթէ ամբոզշ գար մր
շարու
նակուի այս յարաճուն
« վերելքր
,
2001
ին վանքլլ^
պիտի
ունենայ
330.000
ոսկի
պարտք։
Այգ պարագային.
Հարկ պիտի
րլլայ կարճ կա
պել եւ հախել
վանքին
կալուահնեբր
: կարճ ել
աղգոլ
:
^
•.••"^
Տարի
եղահ է , ոբ , կր վկայէ
Երուսազէմի
քն՛նիչը,
վանքին
հախքերր
Հասոյթներէն
10.000
՛ոսկի աւելի
եղահ են;
^
Ասիկա
այլեւս
սնանկութեան՛
նախագուռը
չէ ,
ա ւլ
հա յրագոլռր
% Ա^ւ կէ անղին՝
գատաբկռլ
-
թիւն :
՜ ՝
Ուրիչ պարագայ
մր, որ յաճախ
բուռն
քննագա–
աո լ թ ի ւննե բու ել գմգո Հութեան
գուռ
րացահ է ,
Ոկ
ու -
ւ։։մէնէ ատենէ
աւելի պէտք
ունինք
լայնախոՀ
թեան եւ Հ անգո ւբմ ողո
ւթե ան : Պիտի
չ՚խն՚տռենք
,
թէ ՛ո՞վ կաթոլիկ
է , բոզւ։քակ-֊ւն
կամ լռւսաւորչ
.
այլ թէ ո՞վ Հայ է,ո՞վ կր Հաւատայ,ո
վ
կ՚բմբռնէ
պիտի
ղայ , կրկէս
իշեցնե
լու
զա լան ական
՚իէճե -
րոլ
բոլոբ
մասնաւլէա
գրիչներն
ու աստոլահա
-
՛րանութեան
գասաիսօսնե
ր ր : Մ ա բգկ"ւթի՚–ն
բ պա -
•տե րաղմ ի մբ մղձաւան.շր կր կբհ՜է , օրուանէ
Հացին
Հելքովր կբ տազնա՚ւլի
, անՀատական
թէ
էսզղային
մ աա Հ ո ղ ռ ւթ ի ւնն ե բ ո
լ
բեռան տակ կր կո բանւա յ ,
էու
քքենք
, կր շա ր ո ւն։ ս։ կեն ք վիճ իլ ա յն
մ ասին , թէ
• • • տռաքեալնեբր
մինչեւ
Հռո՛՛մ
գացին թէ Հա -
յաստան
...
Ա^։ոն։ք ոբ ձերբազատուահ
են։ լնթացիկ
խումա––
^1-տվարոլթեան
մր կիրքէն ու կրակէն
, եւ ի՛ վիճա
կի՛ են բան՛ական
ճամրով
սեւեռելու
մեր կեանքին
,
պիտի կարենան
նս՚խատեսել
թէ ո՞ւր
կրնայ –առաշ~
նոբղել
մեէլ ա քմմ ու
պալքարր
մ
ան՛
էւ։ ն՛՛՛ւա
ւ
։ւ
էնոնք ,
որոն՛ք
Հան՛րա -
մ անօրէն։
կ լ՛ Հովուեն
Առաքելական
եւ կա
թողիկէ
եկեզեցիներր
, ֊ պիտի կարենան,
ՊԷՏ՛Բ է ԿԱ -
ՐԵՆԱՆ
, կշռել
II՛յն
բոլոբ աղիտաբեր
Հետեւանք -
ներր
,ո րոնք կրն՛ան՛ Հետեւիլ ա յմմ Ու պա յքաբնե -
րուն
Աբգ
թէեւ
քիչ մը ուչ, կենսական
ստիսլոզոլ -
թիւն է արմատապէս
վերշ տ՛ալ մամուլի թէ մաս
նակի
րո լոր բանավէճե
բուն • Հ բամա րե լոլ գս. ւատա -
խաղի թէ գատապա
բտոզի
գե րե րէն , ու
արթնու
թեան եւ զգաստ ո ւթեան
Հ բաւի բե լու
Հա ք բազ ֊
մ ո ւթիւննե
րբ , մ ասնաւո բարաբ
Լի րան ան ի եւ Ա ո լ–
բիո
ք նման
շրշան՚ներու
մէշ, ուրխարիսխ ու գոր–
հո ւնէո ւթեան
կեգրոն
Հա սաա տահ են մեր աղգա
յին միասնականութեան
թշնամի
տարրեր
:
(Խմբագրյական ԱՐԵԻԷԼՔի)
Հայու
#
ծառա)ոդխկ
ԱէէեէիկեաՏ թա&ակիԱ
իյքքբ
Ամերիկեան
վ ե ա ե ր ա ն ն ե ր ո Ն
պաշտօ
նաթերթ– V.^.V., իբ 0(բուտյւււի թիսւվ հրաաարա
կեց հետաքբքբակղսէն գրաւթիւն մը
ց ւ ւ յ ց տ ա լ ռ վ
բ - է
Պ– ճօբՔ Մաբտիկեան ինչպէս կրցաւ
յեղաշրջէլ
Ամերիկեան Րա|Թակի կեբակա-բն՚երււււ պաարաէււ–
տա-թիւ-նբ ե ւ այդա^էսււվ ինչ մեծ
ծաււայաւթիլԸ
կրցւաււ մասաււցանել
վ ե ր ջ ի ն
աաանամեակին ամե.
րիկեաւն բանակին։ ՚Աււյն
գ ր Ռ ւ թ ի ւ ն բ
քիչ մր ամ–
վ ւ ո վ ւ ա ւ ե լ ս վ
արտ՚աւտպուեցաւ
«Րիտրրս
Տայչեսթի^
կուղմը (11եպսւեմբերի թիւռվ) ռր աշխաբհի
ա մ է
ն է ն շատ տաբաւծոււած ամսւաթերթն է :
Ահաւասիկ հատտռւած մը,
այՄօրւււա)ն
հաքմար
Երկրորգ
ՀամաշխաբՀային
Պատերազմի
սկիղբ–
ներբ,
Զօր-•
Իուճին Ու՛ Ֆէյլո
1
Հբամանատաբը
Բ՚սլիֆորնւիոյ
Րապըբթս
բան՛ա կավա
յ
բ
ին , ոլ^բ
25
Հսէղար
ղինուոբներ
կբ ւէարղուէին,
այցելեց
ճօրՀ
Մարտիկեանի
, որ տէրն։ է Աան Ֆրանչիսքոյի
ն՚ր–
շանաւոր
ճաչաբաններէնէ
« Օմար
իյայեամ»ի
ել
րսաւ
Ունինք
ամէն
պիտ՚սնի րան բացի
լալ կե
րակուրէ։
կրնա՞ք սալ մեր բանա կավա
յ բ ր ել օգ -
նել
մեղի այգ Հ՛արցր
լուհելու
Համար :
,Մարտիկեան
պատեցաւ
բան ա կա ՛իա յլ՛ին՛
ա՛քէն
կողմ
երբ
, խօէ՚ե լով^ զինուո րնեբու եւ ճ-՚ո շա
բ
ան՛ն։ ե -
բու
պետերուն
Հետ : Եւ ղարմաց՚սւ
եբր
իմացաւ
որ խոՀանոց՚ներու
մէշ ղորհող
ղինուորներէն
չա -
տեբ
իրրեւ
լանցա՚լորհն՛եր
գբուահ
էին այգ
գՈր -
հերռւն
վյւա լ սլաւոմուելու
Հա՛մար։
Նմանապէս ,
պաչտօն եան երէն չատեր , ոբ ճաշարաններու
Հըս -
Կ՚՚ղութեան
գրուահ
էին, մարգիկ
էին ոբ ձախո–
ղւսհ էին զինուորական
հառա յութեան.
ուրիշ
ճիլ -
ղերուն
մէշ։
քՏոՀարարներր
Հաղահ
էին
իւղոտ,
ճսլռոտ
ղինուոբական
զւլեստներ : ,Տաշեբր կր նետ–
ուէին
սեզանն։երոլ
վրա յ սբաՀնւերու
մէշ
որոնք
զուրկ
էին վարաղոյրներէ
եւ ամէն։ տեսակ
զար -
գեբէ • Բնւնութենէն
ետք Հետեւեա
լ
ղեկոլցում
ը֊
տուաւ
Հբամ ան՚ատաբին :
- « Զօրավաբ
, գուք
՚լբեթէ
ամենա
լաւ
ուտե
լիքն՛երն
ունիք, եւ սակայն
ձեր ^աշեքր
ամենա -
գէշն ենզոբս երբեք տեսահ
եմ ; կրնամ
ցոյց տալ
ձեր խոՀաբա
րնե բուն թէ ինչպէս
պատ րտսաե
լու
են ՛աւելի
Համեղ ու ախորմալի
կերակուրներ։
Աբ
մէք
չունէի այգ՝ եթէ չգաբձնէք
խոՀա րա բութիւն
ր
զինուորական
հաէւայՈլթեան
մէկ կարեւոր
ճիւղր։
ԽդՀանոցներէն
զուրս
Հանելոլ էք բոլոր
այն մաբ–
ԴԻհքլ "V կերակռւբի
սէր չունին,
կ՚ատեն
կերս՛ -
կոլբներբ,
եւ անոնց տեղ գնելոլ էք մարգիկ ոբ
կր ոիբեն՛ կերակուր
սլա՚ոբաստել։
Բոլոր
խոՀ,
րարներո
Հա՚քնե՚ու
են՛ սաետաե
Համ,,,,,։, հ...^՚>. Կ^
•ք
ա -
"՛րնե ր
էս
։լ ելոլ
է պի կ
տ ա՚լգե
ս տնւե բ եւ
՛լնէ ելո
լ
են իսո Հարս։ րնե
բու
յատուկ
՚լլվսա բ1լեեբ
յ
Տուէք
անոնց
յաւելեալ
երիզ մբ ել կ,սմ ղնաՀա -
՛ո՛սկան
բան՛ մբ,
ն
՛չան; մր խո Հա րա րո
լ
թեան Հա -
մար է ".Ր՚՚/էող/՛
ան
՛ոն՛ք Հպարտանան
իրենց աշիա -
՚ոանքով : Եւ յետոյ,
գուք պէտք է զաք եւ ճաշա -
կէք
Ա
՛յն կերակուրնե-բբ
ոբ
ղինէՈ
ւոբն՚երոլ
Համար
կր պատբաստենւք : Եթէ
իսո Հ ա բաբն։ ե ր ր
ղիտնան
թէ
՚քեհ՚սւոբբ
ոեւէ ատեն
կրնայ
ն՚երս
՚քտնել ճա–
չելոլ
Համաբ,
անւոնք միչտ
իրենց
ղորհին՛
՛իրաք
պի՛ոի
ղան՚ուին»
:
Օաշորգ
շաբաթ
,Տօբճ
Մ աք տ ի կե ան
դո
բհի
ձեոն՚արկեց
, բա ր ե լա ւե լո լ Համ ա բ ամե րիկեան բա
ն՛ակի կեբակոէ րնւերբ,
այցելելո-էի
ա՛ք եբիկեան բո
լոբ րանակավայրերր
որ երկրէն
դուրս կբ դրա -
նավ՚ն
1
իր այս ամրո՚յշ
հառա
յութիւնր
ան մատու–
ցահ է առանց վարձատրութեան
, իբրեւ
եբախտա–
զիտոլթիլն։
ամերիկացի
մր կոչուելու
առանձ -
նաշն;ռբՀ
ին։
Համար :
Մաբդոց
Հեւոաքրքրութիւնւր
բարձրացաւ
խո -
Հարաբոլթեան
Հանդէպ, եբր խոՀարարներբ
սկր -
էրմնձատան
սրսբադան է : Ոչ ոք աեսահ
է այգ
ղանձատունր։
Եւ "1 "Ք գի՚"է
^ թէ Ի^է
ձ ^ " ն %
Պակսա՞հ է, աւելցա՞հ է, չենք դիտեր :
Գեռ
քանի մբ օր առաշ , իրազեկ
անձն՛աւորու
թիւն
մր դիտել կուաար
մեղի , թէ դանձատ-ան ոչ
ելքը
յայտնի է, ոչ մոլտքր։
կորսուահ
են , կամ
կորսռւահ
կ՚ենթաղրոլին
, թանկաբմէք
մտգա -
՚լաթներ եւ այլ իբեղէններ
, ոբոնք
անփոխարինելի
են
IIIյմմ ;
կբ Հարցն՛ենք առ որանկ է
^Ի՞շդ է ա յս վբ–
կայութիւնր
:
...Ոսկան
՚ղէյ Մաբտիկեան
կբ գրէ
իր
կարգին
.
«Մեբմուեցանէ
ինձ ղպնձատունբ
եւ ՚ղտբունակու
-
թիւնր
Հասկնւալու
փա՚իտքիս
ղոՀացում տալ »:
Երբ այս եւ նւմ՚սն տարակոյսներ
կր յայտ -
նենք, վԱիոն»
մեզ կր կոչէ «մեհաբարրառ
մունե–
տիկ » :
« Մունետի՚՚կ
»• այո, մողոփսլբդին
մունե -
տիկնեբր
՚.
« Աիոն » ղի՚ոէ եւ լաւ ղիտէ,
Ոբ է
/անքին ա -
մ էնէն Հաւաատրիմ
, ամէնէն
ան խարդախ
բարե -
կ՚սմնեբն
ենք մենք :
կրնանք
բարեկամ
չըլլալ
փան ա կաննե
բուն
է;՚"յՅ
Ժն."ք կրնար բարեկամ
չբլլա
լ փանքին :
Fonds A.R.A.M
