\յլ Vաձ\ա
Չսօոսւււտ ոա^ւստււ\
ըաօւ^ւ^.
յ | յ լ | ^ | լ լ
^ | | ք օ օ ժ 6
1925.(1.€.Տ.376.286
17
ՕՅաշտտտ - ք^^1Տ (13՛՛) աէա : 10Լ61/ւՇ
Վհ(յաւ1ււ. ԱՕՕ ֆո - . Տայւ. 2200, Ա|ւա • 3000 Փ|՚ •
161. Շ06. 15-70
՚ 4փ1լյ0 ֆր • Շ.Շ.ք. Բտոտ 167&-63
V«^Տ^Ճ^18՜ճռV^^^"^95^^
^Տրւյ, ՏՍւԴ ֊ 28– ^աւ66 «օ. 6664–՚Սոր շրջա1յ թ֊իլ շ075
՛՛ԵՐ ԽՕԱքՎ
ՀԱՌԱաՆ՚ԲԸ աՐՄԱՆ
Զէ
ք՚ս՚զմազա՚ե
հն մեր
սւ՚1 սւի րութե
ււն պ" ս։ճա,լ
-
ներր՝
Հսւյկակսէն
ԱրսւսւսաՀմանի
մէշ֊. Ո*
միայն
քաղս.ք։լկան
դետնի
վրտյ,
այլեւ
Հանրայէն
գոր֊
հ ունէութեան
տեսակէտով
:
Այգ ոլատճաաներէն
մէկը այն է ոՐ՝ 1՚"յն ա
՛Լ–
^րսլեա
մը բացուած
է եբէկուան
ել
ա յսօբ
ո՚-՚ւն
մէթլ
..
էքրբԼք
ս, յսքան
զգալէ
եզած
չէբ Հասուն
եւ սւ ր–
րամ ազրելէ
ուժեր
ու սլակասբ
;
ձ"–րուէ տարէ
գէբքեր
կբ
սլաբսլո՚-էն
բոԼ՚՚բ
ասսլսէբէզւեբուն
մէջ -.
Անշ ուչտ
յաշորգնեբ
կը
ճարոլէն
ուշ - կա
-
նութ;
ք ՝ " ՚ յ ց , յաճախ
<(.եկքյզը գացքյզբ
փնտռել
կուտա
յ» :
Մ տաւոր
ուՀք-եյւու սլակասը
.ոչ մէայն անտէ
-
բութեան
կը մատնէ
չատ
մը Հոգեր,
այլեւ
յառաԼ
բերէ մս-կաբգակէ
անկում
:
Մաբգիկ
մաՀկանացոլ
են եւ
բնականաբար
միշտ
նքյբ բա.ցեր սլէտէ
ունենանք
:
Այգ անխուսափելէ
Հեռանկաբբ
արգէն
էոկ
գարձած
է մգձաւանշ–.
է լ մէ զարման աք ոբ աՀ ա—
կոչ
կը Հնչեցնենք
պարբերաբաբ
; Ա անաւանգ
փեր
թէն
սլատեբս.զմէլ
է փե բ է
Մ եր ա յսօր քյւան Հանրա
յէն կեանքը
շաա
կը
նմանէ ագին ել մատաղին
սլատմ ութեան
: ԱՀա
թէ
ինչո՛ւ
շարունակ
ատեան
կբ Հրաւիրենք
Վշր2ա -
նալաբտնեբբ»
: էիառանղորղնեբն
ո՛
յ"՚1որգներբ
:
Շատերբ
կբ գագատին
թէ կանոնաւոր
գսլբոց
չտեսան
:
Եբէկուան
ուժ-եբբ
ել անքքնց մնացոբգներբ
ա–
մէնքն
ալ կանոնաւոր
գպրո՛՛ց
աւարտած
էին :
՛Բանի՞ն
Համալսարան
կամ
ճեմարան
տեսած՜
էէնՀ
Եւ անոնք
որ կրցեր
էէն նախա կբթա
բան
մ ր
ա -
ւարտել,
ի՛՛նչ
մթնոլորտի
մէ^
կ՚ապրէին։
Կը կարծենք
թէ շատերուն
Համ աբ
տարա
-
գրութեան
երեսուն
տա բիներբ
բո ք ո ր ո վ ին պարապ
չանցան
:
Եթէ
երեսուն
տաբո՚-ան
քսանբ ապբուսաի
Հո
ղերուն
յատկացնենք
, առ նուագն տասբ տաբի .ո
լ՛–
նեցան
ինքնազարգացման
Համար :
ԶմոՈ-նանք
ոբ սանւձարձակ
աղատութեան
մէ^
կ՚ապրինք
, եւ աչքերն
ու միտքեբը
շուտ
կը բաց՛
ուին
:
Ամ էնէն անճա րն ալ փա
յլուն
գի
րքե
բու
չՀա
-
յւա՞ լ , ^որՀ էւ ա յգ աղատութեան
, ՚ միշավա
յրին
ընծայած՜
գիւբոլթեանց
ել իր տոկուն
աշխա
-
տանքին
:
Աբգ,
ինչո՞ւ
անճրկիլ,
երբ կաբղբ
կուգայ
Հանբա
յին
եւ
քա ղաքական
գո րծունէ ութեան
:
Մ անաւանգ
ոՐ
,
աղատ ութեան
շնորՀ իւ , ա յգ
ղո
բ՛
ծունէութէ՛ն^
ալ գաբձաւ
աեսակ
մբ մարզարան
,
եթէ ոչ վարմաբան
;
թ՚ոգ ղուարճալիք
չՀամարուի
, եթէ
ըսենք
թէ
այսօր
ճ ա ռա խօ սն ե բ ունինք
.որոնք
ատենախօս
ղարձան
ճառ
է՚՚ելով
՚
Եթէ
^էգ
մբն ալ փորձէին
անոնք
եւ
այլա
պէս
ընգունակ
տարրեր
ուրիշ պիտանի
բաներ
ալ կբ սորվէէն
:
Ա յստեզ
կբ գտնենք
անտի բութեան
ե բկբո
բղ
պատճառ
մ բ ,
տկարացում
Հաւատքի
եւ խան
-
գափաոութեան
։ Աւելի
բացռրքյշ
բառով
մ բ՝
խու
սափում
պաասխանատուութենէ
;
կբ թուի
թէ շատեր
Հ րաշքի
մ բ կամ
աղղա
-
նշանի
մբ կը սպասեն
, իրենց
արմանիքներբ
ի
սպաս
ղնելու
Համար։
Մ ին չղեռ
, տա րիներբ
կբ թաւա
լին
, մ իասին
թաղե
լով
բազմ աթիլ
պատեՀո
ւթիւննե
ր :
Գեռ
տա բէցներ
ալ կան որ կբ դոՀանան
Հա -
"՜աչելով,
մինչգեռ
կրնային
գոնէ
իրենց անգաս
-
տանբ
մշակել :
Որ եւ է Հոսանք
ի վերջոյ
կէ"
ճամբան
մնա
լու գատասլաբտդւած
է, եթէ չի Հետեւիր
քաղա
֊
քական
գրականութիւն
կոչուած
գիտութեան։
մը։
Այս տեսակէտէն
բախտալո
ր է Գա
շնա կցու
֊
թիւնը,
իր բազմազան
ուսումնաս
իրո ւթիւննե
ր ով՛՛
Միայն
մեր տպագիր
Հ բա տա բա կութ իւննե ր բ
ամբողշ մատենաղաբան
մբ կը կազմեն %
ԱնՀրամեչտ
չէ Գաշնակցական
բԱալ,
օղտուե–
լո՛
Համար
այգ
գիտելիքներէն։
Շ •
Խմբագիր՝
ՄԻՍԱԲԵԱՆ
0 ր ս
ք \ ւ \ Ն
՝ԲԱՌԱՍՈՒՆ
՚ձՋԱՆ»
ՄԷԿ <էՀ1ռԽ
ԶԱմ՚ԺԵՐ
Լեզո լական բանավէ ճի մը առթիւ
, ռաղմ ա
-
գերի
մը , կ • Յա բութ , կը յա յտարարէ
ս րաա
ռուչ
մ իամ տութեամ
բ -
4
Հայոց
լեզուն
մի սքանչելի
բառ
ունի
,
Հայ
մարգն
այղ բաււով արաայայտում
է իր ամե—
նաշե րմ ել նո
լի
րակա
լ
զղա ցում բ գէպի
Հարա
-
զատն
ու սիրելին,
այն «շան»
ր ա /ւնւ է, որ ոչ մի–
ա յն ան թարգմ՛ա
Լ ե լի է ոոեւէ օտաբ
լեղուով
, ա
յլ
անմատչելի
է օտարին
իր իւրայատուկ
Հայկական
իմաստի, խորութեամբ»
: ( «Ասպ՚ա րէզ» , \
4
գեկտ •
1951)։
Ջե ղա՛լ , սիրելի
Հա յբենակից
, չեղա՛ւ
:
՚Օախ, Հ^շան»բ երբեք
Հայերէն
չէ , այլ ի ծնէ
թուրքերէն
Լճան) : կր նչանակէ
ՀձՀոգի»։
Բառբ
ոչ «սքանչելի։»
է , ոչ ալ
«անթաբգմա–
նելի»։
Ոչ «անմատչելի»
, ոչ ալ ^.Հայկական
ի -
էէ աստի
էսո րութեամր» օմտուած
:
Անգէ տնեբ թութակաբար
Հ ոլռվելոփ
, յաւե
լ -
եալ եւ ճոխացեալ
իմաստ
մբ տուեր
ե՜ն անոբ :
« Ջան»ն
ալ մաս կբ կազմ է ա յն թուրք
–֊թա–
թ արա կան խառնիճաղանճին
ոՐ կր
փոխանցուի
սերունզ է սերունղ
, փրգոէէվւչ յամառութեամբ
•
— Ջիգեար . •սպիզ, դարդ, հաքսրաթ
(կարօտ)
,
ջիւաԸ, րաղ
Լտյգի) ,
րոստ՚ա|ւ՜՚ւ՛, զուրրաւՏ
Լմա -
տաղ),
վտշմ1ւ։նել
Լզզշալ) ,
դիւգաԶ
(խանութ)
յ
Բոյ
(Հասակ),
ջհււսնդամ
(ՃԷՀԷննէմ.
գմոէսք)
ու^
մա-տ
(յոյո),
չոբա1;յ, իգիթ^, չ^բէ » դաւթար ,
քուրք
(մու-չ տակ)
, եւ այլն
;
Հ
« Ջաւ^ամոլներբ
եթէ
փորձէին
«Հոգին»
Հ Հոգի՛՛ս
»
ՀոԼոփել
նոյն խանղաղատանքով
եւ՝՝
յս. բատեւութեամ բ , թուրքերէն
«շան»բ
շատոնց
Հողին
՚աւանղած՜
կ^Րէէաբ :
Գո^է
օրինակ
առնէին
Ն"–Հապեա
՚Բոլչակ^\,^
յ..,
• Տեսա / զիմ Հ ոգո
յս Հոգին
• • •
— Ե"
աչք
ու գուն
լուս.
Հողի՛ •• •
— Ե"
^ " լ կ
ու ղուն
^"ւր,
Հողի՛։
Շատ
մբ լուծեր
թօթափեցինք։
Աշ ու
ձախ
ս սպարէզ
կբ կ՚սրգան,բ
տանիքներու
կս^տարէն :
Եւ սակայն
, առանց
գանելու
կբ պաՀենք , բե
րանացի
թէ զրաւոր
կբ ւլաբգացնենւք
թուրք
թա
-
թա րական
մակտբո
յծներ
, աղարտելոփ
մ ա
յրենէ
լեզուին
դ իմ աո իծը :
Պիտի սոր վի՚՚նք,
վերշապէս
, թէ Հազար
«շան»
մէկ
Հոգէ՝»
չէ փրկեր
, Հարազաաութեամբ
թէ
խորութեամբ
:
ՎԱՀԷ
ԵԳԻՊՏՈԱ
ԳԱՀԱԺԱՌԱՆԳ
ՄԸ
ՈՒՆԵՑԱՒ
Տունուաբ
\^էն
|01
թնգանօթնեբոփ
աւետե
լէն
թէ Եզէ՚պտոսէ
\%ամեայ
թագուՀէն
, Նարէ
-
ման
մանչ
զս^ւակ
մը ծնւ՝ած^^լ
որով
Եգէպտոս
ուզզակէ
մառանգորգ
մբ էլ^իքևենայ։
Երբ
էուբր
Հաղո բղե ց էն Ձէաբուք
թ ա ւլա ւո բ էւն , մպտե լով
ը ~
սալ.
«
էլՀւամտուլլաՀ
(փառք
Աստուծոյ)»։
ինչպէս
յայտնէ
է, թսգաւորբ
երեք
աղշէկ
զաւակներ
ունեց%ւծ
էր առաշին
ա մ ո ւ"ն ո լթեն
էն
ել
1948/՛^՛
բամնուեով
Տէարէտա
թտգուՀիէն
,
1951
Մայիս
(ձին ամու"նացալ
Նարիման
Աատրքի
Հետ։
Մինչեւ
Հիմա գաՀամառանզն
էր թագաւորին
Հօ–
րեղբայբբ,
իշխան
ԱոՀամմէտ
Ալի, որ
75
տարե–
կււն է եւ ամ ուր է
ԳաՀ ամա ռան գին
ծնունգը
անն կա ր ա գր ե լի
խաԼ ղէսվա ո ութ
էւն սլատճառեց
ամբՈղշ
երկրին
մէշ։
էԲնոլնւղէն
անմիշապէս
վերշր թազաւորր
Հ ր–
րովարտակոէի
էք
բ յա քտարարեց
թէ նորածինբ
պի
տի
կոչուի
ԱՀմէտ 3>ուատ , իշխան
Աայիտի
(Գա–
Հէրէէ
Հարաւայէն
մ ասբ : Այղ պէս
կբ
կոչուէր
3)աբոլք
թաղաւորն
ալ , երբ գաՀամառանգ
էր) :
Նտխաբա բական
խորՀուրգԸ
րացառէկ
նէստ
գում արե
լով
, Հ ետեւեա
լ որ ոչումնեբ
բ տուաւ
. —-
1.
Աղղային
տօն Հռչակել
Հէնղշաբթէ
օր.
2.
Տասնական
ոսկէ պարղեւ
շԼ որՀել
չ"րեքչաբթէ
օբ
ծնա ծ բոլոր
երա խաներուն
•
3.
Երե Աուն Հաղա
ր
ոսկէ սաՀմանել
Աուէղի
շբշանէն
մէշ էնկած
նա -
Հ ա տա կնէ ե ր ո
լ
բնտանէքնե
ր ուն
եւ ւԱէ րաւո
ր ռազ
-
մէկներո՚ն.
4.
Երկու
բնկերայէն
կեղրոննեբ
Հաստատ
ել , մէկբ
ԳաՀէրէի,
միւսբ
իյարթումի
մէշ,
նո բածին
գաՀամառանգին
անունս էէ •
5.
Ե՜
բեք
ազքատ
ուոանողներ
որգեղբել
ԳաՀիրէի
Հա–
մ ա լսարանին
մէ^ 1
ԳաՀիրէի
քաղաքապետութիւնն
ա /
ոՐ"չեց
միս
րէսմնել
5000
չքաւէր
րնտանէքներւււ
, էննա
-
Նա վադապնտը
Ա զ գ ա
ժողովքւԱ ապեւ
Պ՛ էտկառ
Զքոռ Ազգ–
մողուիին
ներկայացաւ
երէկ,
•էէնգշաբթէ
, էր պաշտօնէն
վաւերացումբ
իսնղբե լու –,ամար : Աբէեական
մ եծ ՛ւմ ասն ութ էւնր
ապաՀովուած
կը Համարուէր
, եբկար
խ"բՀըր
~
գակցութէւննե
րէ վերշ
;
Նոր վարշապետը,
որ
43
տարեկան
է,
ո*–՚՚ա–
նողական
վւա
յլուն
չրշ՚ւն
մը աւարտած
է ,
էբրեւ
վա րգա պե տ է րա ւագէտ
ութ եա
Լ
: Շբշանա ւաբտ
է
նաեւ
Արեւելեան
լեղունեբու
վաբմարանէն
։ Ռ"՚– -
սեբէնը
գաղտնէք
չունէ
էրեւ
Համ՛ար։
՚&ս՚նօթ
է
նաեւ
ուրէշ սլաւական
լեւլոլնեբու
։
՚Բաան տարեկանէն
եյւկբոբգ
քարտուղարն
էբ ,
վւաւէաա
բաննե բոԽ. Համ աւլում ա ր էն
յ
ճարտասան
է
եւ
մ ասնաւորապէս
փա յլած՜ Փար
էգի
վերաքննէ
չ
Ատեանէն
առշեւ
:
Գերմանական
ղրալման
չյ՚շանէն
,
1943/ւՏ՛
Ֆը–
բանսայէԱպանէա
փախաւ
էբ անգբանէկ
ազշկանլէ
Հետ ել մ էացաւ
զՕբ • աը Կոլի :
Աղատագրոլթենէն
վել՚շ
ընգՀ
. քարտուղարէ
օղնական
էբ
առմամեայ
կառավարութեան
մէշ ։
1945/1»
տակաւին
անգամ
էբ
գաՀլիճին,
իսկ տարուան
վեբշբ
ֆրանսական
գատախաղ
Նիւբբնպէրկի՛
գատաւիաբութեան
ա
-
աեն
։ \
946/Տ»
խ ո րՀ րգա
բան
մ տալ
իբրեւ
երեսփո
իսան ժիւռայէ
։
1947
մարտին
փոխ—նախագաՀն
էր
այն
յանձնամողովփն
որ պիտի
քննէր
Ֆրանսայի
մէշ պաաաՀած
ղէպքեբը
1933^1՛ 1945,
յետոյ
նշանակուեցաւ
փոխ
- նախագաՀ
Գերագոյն
Աքո^
եանի
:
Մ ասնագէտ
է ե լմ տական
խնգիրնե
բու
եւ
պաշտօնավարած
է երկու. գաՀլիճնեբու
մէշ,
էբ
րեւ
ելեւմ ուտքի
նաիսարաբ
Բէօ յի , Պէտո
յէ
ե*.
Փլեւէնէ
գաՀլիճնեբուն
մէշ։
Վերշին
անգամ գա–՛
տական նախաբար
էբ ;
Ս՝առնչափԱ
՚թաղաՎ^
Եբէկ
էր ծննղափավրը
փոխագրուեցաւ
մ առե—՚
շալ
ար Լա թր
տբ թասէն
յէէ
մաբմ
էն բ ։ քՒաղո ւմ ը
պէտէ կատաբոէ.է
ւււյսօբ , ուրբաթ
: Այս
առթէւ
կարճ արաբո գութ էւննե
բ կատա րուե ցան
Աէն Ա է–
ռէ ղէնուոյւական
վաբմարանէն
ել Շարթրի
մայր
եկեղեցէէն
մէշ։
Ջոբեքշաբթի
օր,
Ն՚՚թր
Տամ է մէշ կատար
-
ուած
ա բ ս.\ ր ո ղութ ենէն
վե րշ , Հանգիսաւոր
զօ -
բս՚՚Նցք
մբ տեզէ ունեցաւ
էնվալիաէ
րտցաստանէՆ
ադւշեւ
, տեւելով
երկու
մամ
։ Կբ մասնակցէին
գօ–
րամ ասեր
ցամ տքա
յին , ծ-ովա յին
ել
օգանաւա՜յէն
բանա կնե րէն
։ Նոթր Տաէք ի արարողութեան
աաեն
16
Հ"գէ ծոպեբբ
կբ կրէին
կս՚բղով,
իբրեւ սգա
ւոր
՚ Ասոնց
մէշ էին զօբ • ԱյզընՀաուըբ
(Ամեբի–
Կ"՚ցԻ) 1 մառեշալ
Մոնթկոմրրի
(Անղլիացի)
, ղօբ .
Ալֆոնս
ժէւէն
եւ ուրէչ
բա րձրաստիճան
ապա
-
ներ։
Պատարագէն
վեր^
առե չա լէն
գագազյա
ղ րուեցէսլ
թնղանօթ
է կառքէ
մ բ
վյ՛"* յ Գ"Բ
Կբ
քս-չէէն
չոր"
ճերմ ա կ ձէեբ
։ Վրան
դրուած
էր
մառեշա
լէ գտակբ
եօթբ աստղեր ով,
է"կ
սպայ
մբ կբ կրէր կապոյտ
դաւաղանբ,
կառքէն
ետեւէն։
Ուրէչ
25
զէնուորներ
կբ կրէ էն
Հանղուցեալին–
ստացած՜ պա տո լանչաննե
ր բ եւ չքանչանները
բար
ձէ կնե բու
վ րա յ : թ՛ա փոր էն կբ
Հ ետեւէր
նաեւ
Հ ան գո ւց ե ա լէն
ա յբէն %
Մ էակ
դամբանականը
խօսեցաւ
Պ •
Փլեւէն
,
նե րբոզելոէի
Հանզուցեա
լ
զօ րականէն
փա
յլուն
ղո րծունէ
ու թէէ նւբ ։ « Ան. ո ր կետնքբ
կբ սկսէ
էբրեւ
ասպետական
՛էէ ՛Գ մբ վեբշանալու
Համար
նման
այն
ողրերգութեանց
ուր Հերոսներր
կը
մեոնէն
ոտքէ վրա յ Ֆ ։
X
Ն"թբ
Տ ՜ ֊ ՚ մ ի սրաբողութեանց
կբ
մասնակ՛
ցէէն
Փարէզէ
Հայոց
եկեղեցւո
յ եւ
թանգարանէ
ներկէսյաց^լցիչնեբբ։
Եկեղեցէէն
էնվաչիտ
յ ո ւ -
զաբկաւոբութեան
թափորէն
կը մասն ա կցէ էն
Հէէէյ
Նախկին
Ռ՚ոզմէկներբ
Հայկական
գրօչով
•
Այս կիրակի ժաւքը 10իՅ հա1յւդիսաւււր պ1աասւ–
րագ պիաի մատուցուի Փարիղի Հայոց եկեղհցիԹ,
եւ եոգեհաՏգիսա աիաի կաաաբուի եանգռ.ւցհ1աւլ
զօրավարին հա(մար:
ԻՐՍ^Ւ
անգլ . Հ է ւպա տ ո"ա րաննե բ ուն փակման
Հրամանէն
առթէւ,
թէՀբանէ
բրէտանական
գես
-
պանը ծանուցաղէ
բ
մ բ ուղղելով
, կ՝Բ"է թէ
՚"
յգ
որոչում բ կբ Հակասէ
\
857/
Փարէզէ
գա
շն ա գր էն :
Եւ սակա
յն իրազեկներ
կբ կա բծ՜են
թէ
Լոնաձն
է
վերշոյ
տեղէ պէտէ
տայ
։
կան եա րտա
կե ր պա ս՝՝
6000
աղքատ
բնտանէքնե
-
բու
, Հաղուստ
- կապուստ
ա յն բոԼոբ
մ ա
յրերուն
որ
մ անչ
զաւակ
մ ր կ՚ունենան
գաՀամառանգին
ծնած՜ օրբ , Հ էնգական
ոսկի պարգեւ՝
նո յն
^ՐԲ
ծնած
իւրաքան^ էէ ՛՜Բ
"՚Բո"֊
եբախա
յի
Համ ար ,
խախոա
ել անուշեղէն
Հ աղա
բ ա ւո ր
թշուառներաւ.
եւն.։
Ժ՚զսվ-ւբգէլ
^ « / * ^ ք Լ " ՚ ՚ ք | ՚ * է |
^քԿէ՚է^
՚ ^ ^ է –
Fonds A.R.A.M
