ԽՄԲ–
— է՛նչպէս ետղորդա.ծ էինք ժ՚ա\1|անա–
կին,
Ս՚իաՀյեալ
Ազգերսւ
կազմաւկերպսւթեսւն
Լմ՚ԱԿյ 4՝– յԱւնսսա|ւյսւԱի|ւ (ըԱկերայիԱ, Աալլգլս -
սիլւակքան հւ մշակսւյ>այլւււյ (Յսկւ^^՚-՚ալւ է1ի նլւսաին
մէջ հ|ւկարօրէԱ քսն1յց սւարագիյւււհշւյլլ լսսգիլւը :
Աեո-քր աակ յււ–1ւհնաւլււվ
" – ՚ յ դ
ւԱւնաբա(ււու–
թեանց մանլւաԱասնւււթիւսււերը, սսալւեւ կ՚ամ՚փս֊
վւենք ևիմւ^|–սկա1ս մասէրԸ, ԱաԱաւանւյ. պւ խնգիրը
սերտ, կապ ոաի նատև հայ աարագիրներւլւն ե֊ետ
Վ^չւճա բա՚Սււ ւթե էսՆց
՜նէ ւթե էր Տ ՚" ր ա ւէէ րՆ ե ր ո՛–
յանձՆաժ քք1Լ>1էԼԷ վերաաԼ
Սքք՚֊Լթն տեւլե կ՚"ւլէրլւ
, որ
յ էւշ֊աղւչ ա յէն
օգեութեաՆ
հրա գէր
մ ր կլլ ներ/լա -
յացնէ ր, 1է<ձ)է փտվման
առթէւ։
՚1^11լոմպ(1Ոյ
ներվայացուցէչր
, Պ
.ւգ մ ան;,
Աոկերա
,
Աէտտւ թէ թօսք կ՜առնէ
յէէեցեելքք՛֊
՜*"՛ ~
մար կարգ մլւ փիԱւսոփայական
սկպյէքքւնքներ ո -
րո՛նք մոռացութեան
տրուած՜
են ; Ա արգր
երեք
Հ էմհական
էրաւունքներ
օ
ւն է : Առաշ էն՝
ասլրե
լու
է րա ւունքր
, որկր նշանակէ թէ մ արգկա
յէն էա՛կ–
ներր
մ էասէն
ասլրելու
սահմանուած
եե եւ որ մո՜
գովոլրգ
մր կր կասլէ մեծ եւ սեղմ Օրէն
Հէւս ուած՜
ամրողԼութէւն
մր^ ով^ թէ մեռեալ։
Երկրորգ.
Բբրեւ
Հետեւանքբ
առածէն
սկղբոլնքէն
ԷՐ՛" ՜
ւունքն
. է երկրէ
մ բ ոբ կբնայ կ"էք"–էէ
Հա յբենէք
։
Ե բր"րգ
, որմ է կա էս ում՛ ունէէ առաշվւն
երկուքէն
վայելում՜
ր
աշվսատելոլ
իբաւո1–նքն է ։ Աւ սա —
էլ ւս յ հ , քսաներո
բղ ղաբ ուն
, մ աս
մ ր
մ՛ա րգկա
յէն
էակներ
ղրկուած
են այս Հէմնական
էրաւունքնե––
բէն
։ Հաւատարէմ՝
էբ աւանգութետնց
, ՚Բ՚՚լոմ ՜
էգէա կ՝ ս ւգէ
գ՚՚բծակցէլ,
լուծելու
Համ աբ տա՚^ա–
ղէբնեբու
է՚՚^գէրէէ՛՝
Բր ^ՍԿԷՐՇ. աաբագէրներ
Հ#5ւ —
ղունած եւ անոՆց տուած՛ է ասլրելու
գէ՚՜Վ՛՝՛"–—
թէւններ
,
այնքՍէն
որքան
թ՚՚յէ
կ՚՚ւտայ
**րէնքբ։
Ան էբ կաբելէւ
փ որձս՚ծ՛ է ամ ոքե լու
–^ամ ա ր ^ա—
բագէ բնե բու
աաււաւղանքբ եւ էղատբտստ է ՎԽբա–
տես ուչէ
սլա շտօնա տան
( Օֆէս
) մ ասնաճէւղեր
լն՛
գունելո
լ էր երկրէն
մէշ ։
1
Գա լով տար աղէ բ՛նե բու
անմ էշական
օգնիւ -
թեան
Համար
սլաՀանշուած
գումարէն
, էնք Հա-
մաձայն
Հ արտօնելու որ ւէեբատեսոլԼբ
կ՚՚Հ^ մր
ուղղէ
բնգՀանուր
Հանգանակութեան
Համ՜^բ ,
մ՝էն շեւ
Յ.ԱՕՕ.000
տոլա
Բ
,
•որուն
^ո
բՀէլ
Կ՚^Ր^էէ
սլէտէ ԲԱա
յ ամ ոքե լ Լ՛" ՚"
մ բ թշուառոլթ
էւննե
բ :
վերշացնելով
էբ ճառբ
, Պ • Նոկերա
խնգրեց
յանձնա
թում
բէն
անգամնե բէ ն կատարել
փրենց
սլաբտաւո
բո լթէւն՜եե
բբ տա բաղէ բնե բ ու եւ տեղա—
փոիեալ
աձերու
Հանղէպ, որ կը
րէ՚է
Ծ՛ԱԿԷ
սաանձնած–
պատասթանատու՚՚ււթենէն
% ՝^
էյռլկւլԱլալլայ
ներկայացուցէչբ,
Պ • ՝Բօս , յէ–
շեցուց
նա էս բն թա ց վէճաբանռւթէլննեբր
եւ՛ Տա–՛
բագէրներու
Մ է^աղղա
յէն
կաւլմ ակե
բպու՛թեան
Լայ)
լուհման
խնգէր
բ ։ Օբր, ՀԿՏՕէն գ. յ^սնձ -
նա խում բէն
անգամնե
ր ր
մ՛ե հ
մ ասով
^որքէ^էն
վե րա տե ս ո լ շէ
Լրարձբ
կ ոմ էսար
) պաշտօնաւոու -
նբ Հաստատել
, կր յուսայէւե թէ մէայն
տարագէբ՛
նեբու– ԼաՀերր նկատէ սլէտէ
աոնոլէն
Հարցին
լուծմա՜Ս
Համաբ ; Իր պատուիրակութեան
կւսրհէր–
քսվ,
վերատեսուչէն
Օէիիսր պէտք է ստա
նսէյ ինչ
որ ան Հրամեշտ կբ գտնէ կատաբելու
Համ ար էբ
պաշտօնր
Համաձա
յն Աղգամողովէ
գա շէնքբն եւ
գոՀացնելոլ
Համար տա բագէ բնե բո*ն
ակնկալո*– ՜
թէւնւեբր։
Բայց
գոբծին
վերշնական
քննութիլնր
ամէն բանէ առաշ կախում
ո՚-նի պատկանեալ
եբ
կիբնեբու
գիբքէն
ել բարեացակամ
ութենէն
։
Անցնելով
Հանգանակութեան
Հարցին
, Պ
՚՚Բօս
առաշարկեց
լ^ղունէլ
միայն
այն կամաւոբ
նուէբ–
նեբբ
որո՚^ց
պայմաններ
կց ուահ
չեն ։ վեբաաե -
սուչբ էբ աբամա գրո ւթե
ան տակ
գբո՚֊ահ
գու -
մաբնեբր
պէտք չէ գորհահէ
միայն
տագնապալէ
պարագաներու
մէշ
:
վերատեսուչէն
օֆիսբ
մ իակ
օրինաւոր
յ^շորգն
է \^ւ՚Օին
յ
Եթէ
վեբատեսռւչբ
պիտի ստանձնէ
1^^0/5՛
է բա լաս
ութ է ւննե բ բ է^է
Որ կբ նշանակէ
բուն էսկ տա բագի
րնե րուն
Հ ողքԼ
բանաւոբ է որ առնէ նաեւ
\ՏԼ(^ին ստացուահքր
եւ
գո բծածէ
ղա
յն Համ՛աձա
յն
յանձնա խ ումբի
յս/նձ–
նաբաբութեան
է
Երկբոբգ,
վերա տե սուչբ կր խոբՀի
(նգլայնեէ
էր
գորհ ունէ ութ իւնբ
, ա շէւատակցե
լով
պատկան
եալ կառավա
բո ւթե աեց եւմասնաղէտ
գորհակա -
լոլթեանց
Հետ , երկարատեւ
հրագէբնեբ
մ շակե -
ԼՈւ ել տա բագէ բներ բ տեղա կան
պա յմաննե
րուե
յարմաբցնելու
Համար
(&ՏՏ1աւ13է10ո) :
Աուկոսլա -
լի ոյ պա տ ուի բակո լթ ե ան
կարհ է քով
, պէտք
է
խոբՀրգակցէլ
տար աղէ րնե բու
պա
ականած
եբկէրնեբուն
Հետ։
Եուկ""Լ"՚ւէոյ
տաբագէրնե -
բուն
մեհ մասբ
երկրէն
Հեռացած է ոչ թէ
Ի^րեւ
էրապէս
քաղաքական
տաբագիբ
, այլ
մոլորելով
մէակոէլմանէ
քաբողութենէ
ել աղգուելով
յետ -
պատերաղմ
եան պա յմ.ա հնե ր ու
ճնշում
էն ,
բայց
Եոլկոսլաւէա
երբեք
լքած չէ էբ
քաղաքացիներրւ
իբ կաբծէքով,
վեբատեսուչբ
բտւ,արաբ
ուչա -
դրոլթէլն
բնհայած չէ Հայբենաղաբձի
Հնարա -
ւոբութեանց
, ոբ պէաք է նէւթական
՚աղգակշ
կազ
մէ երկարատեէ. հբագիբնեբու.
է ինք Համաձայն չէ
էյքէ ՏԱնք<^ի ՑԻ Տ Ա Տ Ա Կ է ՚ Ն
Ագաւոբ
եւ. եբկիւղահ՝
մեհ բազմ՚ութէւն
մբ
Համ ա իւմ՛բուած էր Սալ տբ Փէօկբաֆէ
,
՚11՚րակր
էրէկուհ, էր յաբղանքէ
աուբքբ
տալու
երկու աե–
ղուղակաե
տԼւտահէ.եբու անմա՝, յէշատազրե
: կա–
րելլւ կր աբգեօք
անոնց Ա՛էւ
գէԱ ագէծբ
տալ
զաբւ^ երեկոյթէ
մբ բնթացքէն,
որքան ալ խօս"ղ–
սերբ աշվսատկէն
սեղՍևլ
էրսեց
բսեԱւքեերր։
է՛րա
պէս կաբճ եկաւ
մամ աեակբ :
ԱգաՀանղէսբ
բտցուեցալ
(&Տ է ր
Աղ՚ւբմեա»ով
՛լոր նրղեց
Օբ. ԱստւԱ՚կ Առաքե լեա՛ն :
կբ նախագաՀէր
0՝ Նարգուեէ "Ր Իր
՚ / ՚ " ճ ^ ^ ՜
կաւլււյն
ճառերէն
է կբ էսօսեցաւ
բԼելով
գու՚ԷԱ՛ -
զչէււբ
գրիչին եւ սուլ՚էն
, եբզու
֊,ւսա,,լ
զէնքեր ,
որոնցմով^
Հ՚^յԸ. Կգ աոկ"՚յ
ամ կն տեսակէ
~,աբ -
ուածներու
ել կբ յարատեւէ
: 1,^^"
ճառը
պէտի
Հրատարակենք
առանձին^
։
Լ. ՇԱՆՒԻ
ՍԱԱԻՆ
Առաշին
բանախօսբ,
ՀրաԱգ հալսււեան
պբղ–
աիկ
վեբյէշումէ
մբ վել՚շ,
վերլուծեց
Լեւոն
Հ,ան–
թէ
ւլրա կան ութ
էւնբ եւ բսաւ թէ
երա(լլ1
մայր
ձ–
բակե է անոր
գբականսւթեան
,
իեշպէս
«
Հէն
Աստոլածնեբուն»
, <Ճ.Օշէն Պայլէ»ն
մէշ : Ապա ո՛է–
բացեալ
էնկեբոշ
կենսագբականբ
բբալ
լայն
գէհե–
բուն մէշ :
Ս՚կրաիչ ՚11աշ1Աամ՚ե|ւսն
խօսեցաւ
Համազգայէն
Ա չ՚՚՚կ՚՚ւթայէն
Ե էութեան
Փարէզէ
մ՚ասնաէձիււլէն
կ՚ւղմէ :
«6Ս
տարուան
գրական
, բանաստեղհա
-
կան
լ
մ ա հ կա վա բմա
կ՛ոն , թատե բական
վաստակ
մբ ունէ Լ • Շանթ
, ամբողշ
գրաղարան
մ բ կբ
կաւլմ են էբ զՈրծերԸ : Ագւսմա Սգէ մ բ եբեսաէլնե -
բու
չքեղութեամ
ր կբ ճաո աղա
յթէ
Օանթէ գոր ՜
հր : Այնքան
րաղմակողմանէ
է
,
պայհառ եւյբս ՜
եւակ : Խորքբ
ել ձեւբ
հեբղաշնակ
են էր գրակա -
նոլթեան
մէշ ։ Իր կարեւորագոյն
գոբծերէն
ճՀէն
Ասսէո ւա հնե րբՖ կբ գրէր
չԲ$յ" ^/՚ Բ
եր բ
՝> եթա–
նոսական
գաղավւարներր
կբ տիրապետէին
, ինչ ՜
պէս
Պոլսոյ
մէշ ճԱ՚եՀեանի»
Հբատարակ^ւթիւնբ
,
վար
ում ան,է
Հ Հեթանոս
Ե բղե
բ բ
» ,
Զաբղաբեանէ
<ձ /.աւլէնէն
Փառաբանւ
ութէւնր» : վէ պե բունւ
ե ւ
թ աս՛ե րւլութէւննե
րուե
մէշ էր տէպարնե
յւբ կը
ներկա յացնեն
աղգա
յէ՛ն առաքէնութէւնէնէե
ր
,
կէ -
ները եւ այբեբը՝
Հայրենասէբներ
:
Հուրի Իփէգեան
«
ճեմ՛արանէ
սերունզը
Ն •
Աղբալեանէն
վեբԼ
Շանթով
անղամ
մ՛ը եւս որ -
բաց-ալ
,
բա յց Շանթ կ ՛ատէր
սուղր ել "ԳԲԲ
I
գ կեանքը էր ճամբով,
մաՀը իր ճամբովՖ
անոբ
է՛ոբ
փիԱ՚սոփայոլթէլնն
էբ։ կեանքը պէտք է քա
լէ , եւ երբեք
ետին չգառնայ.
ետէն
անղունգ է ։
Շս՚նթի
թատեբղութիւնը
երեւոյթ
մբն էբ , անուէ
մ՛իշակութենէն
գուրս
եկաւ
Հայկական
թատեր -
գութիւնը
ել բաբձրացաւ
Համեւբոպական
իմ՛աս -
"՛ով՛. Եթէ մինչե իբ
«Հ/՚յ»
Աստուահնեբբ»
ան Լե
ւոն Աեւլբոսեան
էբ , անկէ վեբշ գաբձաւ
իսկապէս
Շանթ,
Հատու,
Հաբուած-ող» : Հ՛ուրի իփէկեան էբ
՚էեզեցէկ
ճառբ սաիպոլեցաւ
կբճատել
մամանա -
կին
սղութեան
պաաճառով
1
Ընկեր գ. Ամիրայ եան
Հ. Ց՛ Գ՚Նոր
Աերուն
գէ
կողմէ կաբգաց
ու՚յեբձ
մբ Շ՚ոնթէ եւ քէսւբէ–
նէ մասէն.
«
ԱգԳԲ "ՐԲ գաաք
, բայց
անոբ Հա՛
մար
Հայրենիք
մր կերտեցէք,
յարգանք
ձեր յէ–
չաաակէն եւ Հաւատք
ձեր գոբծ՜ին»
:
Վաեէ Օշսւկան
խօսեցաւ
Հ . 6 . Գ . Ո լս
. Ա ի
ութեան
կողմէ (պէտէ Հբաաարակենք
առանձին)
ւ
ՌՈՒԲԷՆԻ
ՄԱԱԻՆ
՚Լեւռնդ Մեւոյեան/
գբաւոը
ճառբ պէտէ Հբ -*
բատաբակենք
առանձին
է
Ս • ւԺ՚որոսհաԱ
«
Ռուբէն ականատես
եղաս,
այն պայքարէն՝
զոր բուռ մը մողովուբգ
կբ ՚^գէբ.
Հսկայ
կառավարութեան
մը ղ է մ ։ կաբսէ
Հնոցի^^
՝մէշ , որեղած էր յեղափոխութես/ն
կարեւոր
կեգ։
բոննեբէն
մէկը,
թրծուեցաւ
նաեւ
Ռուբէն
։
Այն
տեղ խոր աղգեցութիւնը
կրեց Աբամ էն , որու
վր–^
րայ
մեհ Հի՚^ց՝"ղ
մբն էբ՛. Ռ՚՚ւբէեի
լ ե զ ո ՚ ն ոՀ ա -
րեւելաՀայերկե
էր, " չ ա րե ւմ տ ա Հտ յե բէն
, այլ
« ղրաբար
»,
ինքնայաասւզ
լեղու
՛՛ը, որ կը կբէբ
մողռէուրգէ^
1""Բ գ ր - չ ՚ ՚ լ ՛ Ի՚-քնատբպ էը նաեւ,
էբ
ՀայրնԼասէրո՚-թէ՚֊՚՚Բ՝–
Ա^ աՍ բոզԼաղան
Հայու.
տէպաբ էբ, եւ աւ1 բողչական
Հայաստանի
ղաղա ֊
զ,արը ունէր՛.
^ ^
. ^ ^–
Հյ.
լյրսաէեաՍ
(յաւուն
Հ. 3– Ւ •
Աբեւմտ.
Աւր. կեգբ. Կոմէս՚էրե)
;
Ռուբէն
...
Աիսուն
տարուաս
երկունք
ամփոփսւած
է այսմէկ րա~
ռէն
մէչ։
(ձեղագ,~ոէսական
^>/"/ : ՝է՝աղաքական
աշ–
խատ՚րնք։
Ս տաւոր՛
գէտական
վաստակ
֊.
Հազէլ
քսան տարեկան
Ա՚ուբ^^ն
կբս՚կբ կբ նետոլէ
էբրեւ
^ասաբակ
ղՀւ՚՚ո
՚^"Ր
է
ձ " ՚ ճ ՚ ^ ^ " ՚ ճ
՚Լ
^՚՚Ք՚՚Բ
ԿԸ
փո -
խազրկ
՚էէւ՚լէ
Գէ
՚-՚Լ
•
Ամտուած
սուր
էմտցակս,^
նոլթեամբ եւ անողոք տրամ աբանութ
եամ բ ^ աա։ -
րէ..երու
բքւթացքլ՚ե
խորասլէս
կու""ւմնա^է^է
–,ա
յղական լեռՍաշվսարՀը
: ^այաստաեէ
աշ^ոաբ -
Հաղրութեան՜
էւրաքանշէւբ
մասնէկբ
մասնաւոր
էմաստ
մր ունէր
էրեն –.ամաբ,,
լե"– , գաշտ
^
,էետ , ճեւակերպելոլ
Համար
Հայբեեէքէ
ելպե -
տոլթեաե
ղաղափարր։
ինքնատիպ էբ էբրեւ քա ֊
՚լաքական
միտք
։ է1չ միայն
֊.աեղոյցեեր կր -
զէբ
, այլեւ
Հանղոյցներ
կբ ստեղհէբ
•^.ա1լառա -
զորգէ1ւ ֊.ամաբ : <Բոքրոզ.է մաբգէկ
Հթրքասէբ »
զոշեցին
զէնքը
,
՚լի"՚՚՚"՚Լ"Վ
՜՛՝՛" ՛՛ղերձ որ ոչ ^ք
ա յեքաե
ճաՀացու
Հարուած
տուած է
Թուրքին
որքան
Ռ ՚ ՚ ւ բ է ն Տէր Ա էեասեան :
Իււեի ա՛նգործութեան
չյ՚շանէն
,
ճշմաբիտ
յայտնութիւն
մբ եւչաե էբ Աւււշերը,
որ՚՚նք
նոբ էշ
մը կը բա՛նան ս ե յւ քաղաքական
եւ գեղա բո ւե ստա
կան ւլբակաԽութեաե
մ էշ , էրենց
֊ա յլազաե
բովան–
ղակութեւսմբ
:
Ա՛նցեալ
ամառ , ի պատասխան
կեղբ
կոմիտէի մէկ նաԱյլկէն
, կըղրէր թէ ինք
ղբա
ւլա ծ է մեււելներբ
ուլչնցնե
լով
, խօսե ցնե լով :
էէչ ոք իրեն
չա վւ
֊, արազա աօրէ՚ն
Հձէսօսե ցո ւցած է»
մ եռն
լնե ր ը , յա յտնէ թէ անյա յտ , իբ
(քուշեբուն
մէշոցալ
: կ՚ըսէր
նաեւ
Ծթէ
փոթորէկ մրՀ
՛զա յթէ , թ ո ՚ Լ /"՚՛ չ ՚ ՚ Բ ^ " ՛ ^
։։ սկոր
նե րս ալ խառ -
նոլիև
ձեր երիաասա րգ ոս կո բեԼ
բ ուե • Իբ
չոըցած
ոսկորները
վա շէացան
, վեբածուելով
ափ մ՜ը մ ո–
ի՚իբի , որ կրեայ
ի Հտրկի՚ն
ամբող՛շ^ բազմութիւն
-
՚-ւ.ր բոցավառեԼ
յ
կազմակեբպոլթէւն
մը որ Ռուբէննեբ եւ Շան
թեր
կ՝արսւազբէ
, բաղմ՛ա պա տկե
լով
անէոնց կարո–
ւլութ իւՏննն ր ը , Ա իայ՛ն քաղաքական
՝էոսանք չէ ,
այլեւ
ատրուշան
մը •>բաշաղորհ
։Այղ
ատրուշանբ
՚էառ կը մ ն.ա յ Հաղաբաւոբ
մ եոե լնե բու
աչքերէն
ցա յտած
կա յ^՛ եր,,վ, կա յծեբ
ո րոնք կը լուս աւո - ՝
րեհ մեր Ճամբա1ւ։
(՛այց
կրնան
գաււնալ
եաեւ
ա՛ —
^քէծք
I
ե թէ կէս ճամբան
մնանք : Ռուբէ եները
եւ
Շ անթե րը
մեղէ ապաւէն
, որ ՛ղէ սգէ կէ" ճամ բան
չմնանք :
կասլոյտ
հ) ա շվւ Շբ^՛ վաքչսւթեանւ
կողմէ
ու–
ղերձ ս ր կաբւլաց
Օր .
Ա
առէ Գոբղէկեան
յ
Մաբսէլէ՚ոյ
Հ. (ձ . ՛ի . Շբշ ՚ կոմիտէէե
կողմէ
ըն՛կեր Աակոր Պապէկեան
ղրկած
էլ՛ ո՚-՚էեբձ - Հե–
՚ւագիբ
մը :
Ո՚յրէ
Տէկէն
Աննա Տէր Մէնասեա՛ն
նամակով
մը կըյտյտնէբ
Ռ"ւբէնէ
վերշէւն
կամ՛քբ եւթե -
լբ ա ղր անքե ե ր կ^բիէբ
նոբ սե րո ւն՚էէն :
Հ Հրատա–
րտկուած քէչ տ՛եղէն) :
Տէկէն
ԱրմենուՀԷ
Գեւոնեան
յու՚Ա՚է
եղանա
կով
մը եր՚լեց
ՀԱ՚շոյ
աղբը» եւ
ՀԱ
ուլուխի
եբգը»,
վայրկեան
մ՛ը վւոխագրելովունկն՚էիբեերը
այն շբ–
շանը
երբ ա՛ննման ֆետայիի
մր մաՀը
1լողբաբ
Հարաղատ
մողովուբղը
։
Արտասանեցին
Լեւոն
Շանթէն
Ա՝ատլէն
Մկբք~
տիչեան
(Ես ս^ատրանքը սիրեցի)
եւ ԶաբեՀ Գա -
բիպեան
, Վարանգեանի
«.Հերոսներուն» ։
Ամ՛էնէն
վերշը
Վեբոնէկ
ձէնճեան
գաշնակով
նուազեց
(Լէսթէ)
«.Տու՚լտ բկաւո բութ
ի՛նը» ՚.
ՆաիսագաՀը
փակեց
սգաՀանգէսը
Հետեւեալ
խօսքե րով .
« Եթէ, յայտագիբբ
խճողուած
ըլլալուն
Համար , մամանակը
ս՝աՀմանավւս՚կեցի
խստօրէն
,
սլաաճա՚ւն
ս,յե է որի՛նչքան ալ մաւ1՝անակ
արուի
խօսոգեեբոԼն՝
կարելի չէ մէկ երեկոյի
մէշ ամ -
"ր
բյւնի
Հայբենաղարձ
կատարուէ կամ տարա —
գէ րները
իրենց
Հա յրեն իքը
ւէե բագաոնան
առանց
նկատի
առնելու
իրենց Հաւանական
ճակատագէրբ
այնտեղ։
Պէտք է տա րագէրնե
ր ուն
շօշափելի գա՛ -
էլափա ր մ՛բ տալ էրենց
Հայբենիէքէն
պայմ՛աններու
մասին : Հետեւաբար
վերա՛տեսուչը
կամ էր ներ -
կա յա ց ՛է ւցէ չներբ
պէ տք է յար արե բութեան
մ էշ
մտնեն
ա յն կառա վար ութեանց Հեա ոբ"նք պար -
կեշտօրէն
կ՝ուղեն
էբենց
բոլոբ
քա ղա քա ց ինե ր ուն
Հա յբենագաբձբ
, քննե լու
Համ ար վե րագա
րձ է պա–
րագաներր
: Եուկոսլաւէա
պաՀելէք
բան մը
չունէ
էր
վերաւլաբձոզ
տա բաղէբնե
բու
ճակատաղրէ
մասէն
։
Ե՚ուկո՚՚լս՚ւիո
յ պատուի բակութե
ան
կս. րհ էք"վ ,
գորհէն
մեծութ
էւնբ եւ ներկայ
կացութէւնբ
ան
կարելի կբ գարձնեն ոբ վեբատեսուչբ
բոլ ո ր
ղ ո ր՜
հողութիւնները
վարէ
միակ պաշտօնատունէ
մբ
(՜Օֆէս)
•• Ան պէտք
ունի
ներկայացուցիչներու
եւ
մասնաճիղեբու
իւըաքանչէւր
վ^յրի
՚^ԷԼ, այլա -
պէս չ ի կրնար կաաաբել էբ պ՛արտականութիւնը
ւ
Հետեւաբար
վեբատեսուչբ
պէաք է էր տբամա
գրութեան
տտկ
ունենայ
անՀրամեչտ
գոլմաբնե–
բ բ ։ Չափազանցութէւն
չէ էբ պաՀանշահբ։ Հե
րատես^ոլչբ պէտէ
ունենայ յատկապէս
պատրաս
տուած
պաշտօնէ
ութ
ւ՛լ՛ե մը, ոբպէոզէ
աշիատան–
քբ կատարուէ
անկողմնակալ
եւ գոբհնական
ո՜
*
Այնպէսէ
աշ/սարՀԷ
մբ մէշ ուր
բ^կեր՚"յէ^
փոփոխոլթէւնները
եւ գէպքերՐ
ամէն
Օր տարա -
զէրնեբու
նոբ էլաոակաբ՚լեբ
կբ սաե՚լհեն
,
՝ ^ " ՚ ^ " Լ
սլաւէոյ
կառա.Լար ութեան
զէրՔԲ ԿՐ ՚ ^ ^ " " ՛ ^ / ^ լ
փ՛ոխ : Անկբ յուսայ թէ բոՍ՚Բ
՚Ռ^^ԲԸ–
^՚՜ ^^"^^ ՜
մացէէւթէլններբ
սլէտէ վերշանան եւ թէ ՚ոարա -
ղէբնեբու
իոնղէբը
այսուՀետեւ
պէաէ
կարգագըր–
ուի
միայն եւ միայն
մարղ"՚սիբ
՚"Կ""՛
"ԿՂԲ՚՚^^Ք
֊
ներով
1
X
աասդով
ԼԻԲԱՆԱՆԻ
՚^պ\\է[^^՚^;^
ՌԸ ԱՐ ՄԱԱՆԱՒՈՐԱՊԷԱ
ԿԸ ՇՕՇԱՓԷ
ՀԱՅ
-
ՐԱԳԻՐՆԵՐՈՒ
ԽՆԳԻՐէ »
Fonds A.R.A.M
