11ոտուածաՎէտտ
9ՈԻՏ՝Մ
ՆՒԵԱ%
Այգյւսաանլւն »քէջ հա՚Յրէնեաց
ԱւՐէն սւտւււղ իր
դ՚աո161ւսւհամ •
ՈՆ ւքիս1յքւ
քեզ էսեա՛ րերած
էլք այս գինին
յւՆրաի)11Նթ–եաՏ
՛իմ աչքերուս տկէն քաւքռ^ած • • •
Աուրբ ակութ֊ին ւքէջ եայրենեա՚ց
Շիջած է բ բոէյբ երբեմնի,
Ու ւքիա՚յն քեզ ւսւեա՛ բերած
Ալք արիւնիս հուրր գաղտնի • • •
Վարդենիքին մէջ ճաւբենեոս՚ց
՜իժեր կային, չի մօտեցայ ,
Ու ւքիայն քեզ ահաւ՛ բերած
1յմ վիրքաէւյոբ սիրտըս ըւն՚ծայ ; • •
Զինջ աղբիւրինւ մէջ հայրենե՝ա.ց
ԱրիլյԹ կւաւթած է բ աստղեբէն,
Է Լ ահա՛ քեզ միաւյն բերած
Եմ այս բաժակբ հսդեղէն՝
Զււբ արցունքսվս եմ լեցուցած • • •
Ընդւււնէիր, Աստսւածամա՚՚յբ ,
Աիբտն այս, գհնին. հուրն այս ս^-նշէջ ,
է ւ աղօթքն իմ ուր գաղսւ;նւաբաբ
Լւաւգաւ տբսւում հոգիս սւնվեբջ • • •
^ ^
ԱՐԱկՆ
ԵՐԿԱԹ
Ա՜Խ, ՍԱ ԿԻՐԱԿԻ՛Ն
Հոգիս կը հսւնէ այս
վեըշեըս։ Եթէ
ղոքա՚Նչս
ալ
մեռնի, պէաք է հիհաղագրեմ
«Յառաիին
մէք
"՛յգ
"Րււ • - •
քլու֊ն : ՛Լ," յ՝եէս1չ
յ ռ լգա
ը կաւո րու. -
թեան
միքոցին
յարմար
առիթներ կան ժ-սլիա ար՛
թն գէհ լու՛.Հ
աւսւաաէւէ.
.ցէք, որ երրեմն
գամրաՆա -
կաններ
ինհի փափաք
ներ^Լահ՜
են գագագ
մ անե -
լու , գոնէ
մ աՀուան
մ իքսցին ա րմէքի
գալու
եւ
ղուարթանալոլ
Համար
. . •
Րարեկամ
, սանկ
կս։ րեւո ր եւ լո՚֊րք
բաներ
մբ չկա՛՛ն
մեր ագգային
կեանքին
մէք :
=^ Զե՞ս
Հեաեւիր
Հայ մամուլին
: Զոբս
էքերբ
լեցուն - լեցուն
Լն ագգաշէն
շարմոէ մն։ե րո վ ; Հան–
գէսներ
, գասախօսոլթիլննե
ր , յորելԼաննեբ,
նոբ
երիտասա
բղնւե բու եւ կամ Հ իննալոլ
մ օտ
սեբուն։ -
գի աղգ.
ոգին
ել լեղուն
կ"՚րգի
Բիբելու
խնգիրնե
րբ , եւն՚
եւն•••
Ր ՚ ֊ ր ի չ աւելի
Լո՚֊բք
րսներ
չկա՛՛՛ն՛ ՚ •
= Ասոն. Ք Բ
։սւա
ք/ա–
եան
լրք չե՞.
ւնե
.եմն.
աՀա
քեգի
չաւո
լուրք
մ բնւ ալ ;
Հա
յ կնոլբտի քբ ոաքի են կանգնաձ–
անւկաիսու–
թիւն,
կ՝ուղեն։
Պէյբութէն
, մեր
քոյբիկ
Լիւսին կր
լղս.Հանքէ որ Հալ կիներբ
Հա,քաՀաւա
սա
ր
ըլլան
այրերուն,
եթէ ոչ մաա մր աւել/։։ Այս է
եղեր
գաբուս
սլաՀւոնւքբ ; Եւն • եւն • • • •
ԷՀ
,
էրիկ
մարդիկբ
ե՞ րբ պիտի աղատեն
ի–
րենց
օձիքր
կնիկներէն
: Ախ
խերդ
անիհեմ
, ան -
ճարակ
Ադամ
; Ծօ մարգ
ի՞նչ պէտք
ունէիր
կնի–
կի ՚. էլաբ Աստուահ
պաւգային
ձեռքբ - ոտքբ
ին
կար : Կ՝արմէ՚՛ ր թուզի
մ բ Համ ա ր Հանդիստգ
խռո–
փել եւ Գրաիստէն
ւիտարուիլ :
Տւլայ,
Եւային
Հրամցուցահ՜բ
խնձոր
Հ / ՚ ւ
կ՚ըսեն
աստուահա
րաններբ
։Թուգբ
ո՞ւրկէ
Հնարե–
3 էբ • Ա քգ սխալին
երեսէն
ւիանւեց ի ւիա բգս։ պետ ւՐը
քար ալի
միքոցին
, փբան - դ լ " ՚ ֊ խ Բ է՛-՛ւ է ՚ ^ է ք թաթ–
իսեց : ք՚նւքնւէրենւ կբ վէճէ ու կբ Հարցնէ
եղեր
մո֊ -
ղոփուրղէն—ճ՚Ծօ՚աղէ^
Ադիամին կիերածը թի՞ւգ
իէր թ է իյնձիոր».––
ԵԼ
այս ինքնավէճի
միքոցին,
ձեռքէ
ղաւաղս-նէբ
՚իերի
կանթեղին
կր ղաբնէ • • •
Ա քդ «թո լղ»ի
խնգիրբ
ան ատամ
հեր
ւէա րգա -
պեւոներոլ
շինահն
է ։ Եբէաասարգ
ւիաբղապետ -
ներր , խնձո րականնե
բու
կոքքմ բ բռնահ
կբ պնգեն
կարմբուկ
պտուղին
ւիրս^ ք • - •
Զդէ սա ասէ - կօսէներբ։
Հիմա, եթէ մեր ^
կնիկներբ
տուն՛ - տեղ երեսի փրա լ թողուն՝ եւ մո– ;
ղոփ - մողուիականուԼ
ղրաւյին,
մենք
ինչենի՞
պիաի\
բլլանք
: Պեխ-մ
օր ուք ալ չուն ինք որ ո լո րենք
մեր
կնիկներուն
ղիմացբ
իբրեւ
էրիկ մարդ
. • •
Մսւրտիկ
քան , մի իւռովիբ
, աճապարէ
տուն
երթալ եւ պտոլկբ
կրակին
փրայ
դնել։
Ւքիբ չու -
կար, պէտք
եղահներբ
ղնւելու՝
կերակուր պատ -
րաստե
լու
Համ ար
եւ • • •
կեցիր
ինչ բսիր պտուկ
–մտո։ կ չեմ Հաս -
կրնար, ես, սուրճն
իսկ դմուարութեամբ
կ՝եփեմ
;
Հէ՛" պտոէկոէի
կերակո՞ւր
• • .
-
Աքո , եթէ չես ուղեր պտուկբ
ղլխուղ
Հտղ–
նիլ ել կն իկնե բու ղատա րանին
նւերկա յանալ \\\
Կէօ»
դեղարռւե
Հրաաաբակոլէր
§. Ավաճեանի եւ 6–
Պարոնեանի
« Մեղու » ոլաբբեբաթեբթին
մէք։
Այս
երկին
մէկ
""–րէւ
թս՚Բ՚րք՚"՚՚՚՚"–թի՚–նր
ղոբ կատաբտհ է Ալ. Ա–
բելեան
լոյս է .ոեսահ է Թիֆլիսի
մէք
1886^5՛ :
Թաբղմտնիչբ
նուիրահ է այս
աշխատութիլնբ
Պաքոլի
բան ո ւո րնե րո ւն I
\աին
%. Ռ ուսինեան կբ Հրատարակէ
չա -
իոահոյ
թտրգմանոլթեամբ
Հիւկո
յքւ «Իհիւի Պլաս »
թատերղա
թիւնլ։
: Այս թա րղէք անա
ւթ եան
Համար
եղահ
խնդբանքին՝
Հիւկօ
Հաւանութիւն
կբյայտնէ
^էլ՛"
ձէլելոփ թէ կբ սիրէ Աբեւելքբ
Տ> :
ծւ
կ՝աւեբցնէ.
«Եթէ
փաճաոումԴւ
արդիւնք
բերէ , ոբռշեցէք
դուք
ձեղէն՝
ի՚^չ որ աբգար կբ
դատ
իք
իմ Հեղինակի
բամ
ինս ու տուէք
գա
յն
աղ–
քատաց» ; ՛ք, . /իուսինեանի
այս
թաբղմւսնոլթիլն/ր
սակայն շատ– անյաքող է, յեղսւհ
հանր,
շինհու՛
,
արՀեսւոականւ եւ ոչ կենդանւի
Հ
^
Տ. ՍվաճեաԴ,
ՐՐ
թարղմանութեամբ
առանձին՛ գ րքո՚ի
Ր'1'^էբի՚ ՚ ^ է ք I" I" բն՛հա լեղ
Հ ի ՛ ֊ ՜
կո քի «Պապ»
չ սււիահո
լ երկր : Այո
՛լ րքին
՛քէք
կա՛յ
թարգմսնիչինւ
՜ուղղուահ
նամակ
մբ Կ • Ատեփան–
եանի
մբ կողմէ։
%ամակադի։բր
գաիելոփ Ավաճեաւ.
նբ ոբ բնտրս՚հ է Հիւկո
յի
«Պ՚^սթ
երկր
Հայերէնի
թաբգմանել
, կ*աւելցնէ •
« Վասնղի
այնպիսի
մւսմսնակի
մէք կ՚ապ
րինք,
ուր աղօթտղրքեր
յօրինելու
, ւՐեռահ
Հայ -
րենիք
մր երգելոլ եւ ցնորական
եբաղն։երով
մխի -
թտրելոլ
ունա քնաւթիւնբ
ճանչցռւելոփ՝
կբ պաբ .
րինք
բնւկերութեան
կենսակ՛ան
իսնդիրներռվ
ղբաղիլ եւ մողո՚իուբդին
մէք արմատացահ
մաՀա
ցու
որոմներբ
խլել , որոնք ղլխաւորապէս
երկու
տարբերէ
կբ բաղկանան՝
ա յսինքն
աղի տութ իէն
ել
կղերի
օբինաղանցոլթիւն
• • •» եւն • ;
1886^1»
լոյս տեսալ
Հայերէնի
չաւիահոյ
թարղ–
մանռլթիւնբ
«Առ սքօղեալն»
։
1888/՛^՛
«Աբքայն
ղրօսնու », «Անձնուէր
Շունբ» « Աղբիւր » ամսա -
դրին
մէք
(1886
թի՛լ
I)։
1885/՛I՛
Հո՚յ
մամ ուլբ
լայն՛օրէն
նւշեց
անէոր
մ աՀբ , ինչպէս եւ լա յ%՚
ա՚բձաւլանդ
տու՚էէւ
հնն
. ^ .
՛ւ
ե՛ան
100""/՛
եակին : Այս
ղո յ դ թուականներր
առիթ
կբ դառնան
նւոր թա
րղմ անո լթեան։ ց եւ Հրատարա
կու թեանց I
1
8&՝)ին
լ։։ քս տեսաւ
«Թ չո ւառն՛ե բո՛ւ»
եբկրորգ
թաբդմ անու թիւնբ։
1891/<5՛
Թիֆլիսի
մէք
«Եղբայր
եղբօր
դէմ»
պուտմռւահքբ
, որ « ի՚1.նէսո ւնե րեքի »
Համառօտութիւնն
է , որուն
երկրորգ
տպադրու
թիւնբ
տեղի
ունե^^.
\ՏՕ–7ի^ք ի-կ 4էրբոբգբ,
՛եոր
թարղմանութեամբ
\905ին
֊. Այս
՚ի^է՚՚լէն
Ա՛էւ
թւորղմտնութիւնբ
լոյս տեսահ է
1910
/'Տ՛
(Թալ։է՛
Ա– Սաֆարեանւ)
, նւմսնւոպէս
1910/5/
լոյս
կը տես–
ն,է Պոսթրնի
մէք, իսկ
1911/՚5.
այլ
թաբգմսնոլ
-
թեաւքբ
Պոլի՛ս : Այս երկբ
•ունեցահ է Հին՛ւլ. Հրա -
տա բակո
ւթի
լնւնւեբ , վեբքին
եբկուքբ
սոփետական
շրքսնին :
1908/է5՛
լոյս կբ տեսնէ«էոնանի»ն
թարգ–
մ անութեաւք բ՝ Տէր Գրէ՛/ որ եանի :
1897 -
9 8 / ՚ 5 ՛
«Մուրճ»
ամսագբին
մէք երեւ -
ցահ
են «Խիղճբ»,
«Գետի
Ափին»,
«Մանուկ»
բա՚–
նյաստեղհոլթիւննե
բր,
փերքին
եբկուքբ
Ալ– Ծա -
տուր եանի
թաբղ
մ անւութեամբ ;
1892
/<Տ՛
Մոսկուայի
մէք
լոյս կր տեսնէ
«Վիկ–
թոռ. Հիւկօնւ
ել իտա
լիան»
, որ նուիրուահ
ԷԻ տա
լիոյ աղատաղրութեան
:
1894
/'Տ՛
Պտքոլի
մէք Վիկ–
թոր
Հիւկո
յի կենսադրութիւնբ
:
ԱոՎեւոական
շրքանին
թարղմանուահ
են օԹրշ–
ուառնեբ»ոլ
Հինղերորգ
Հատորր եւ «իննսոլնե -
բեքՖբ,
«կավոօշ»ր,
«Րօղէթբ»
եւն.։
ԱՐԱՄ
ՐԱԲԱՅԵԱՆ
ԻՏԱԼԱԿԱՆ
ՆԱՄԱԿԱՆԻ
ՆԿԱՐԱՀԱՆԳԷԱ
Զ
ՄՈԻԹԱՖԵԱՆԻ
€ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(76)
(ՎԷՊ ՎԵՐՋԻՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄԷՆ)
ղայն
գոբհահելու
Համաբ
• Այսպէս եթէ շատ՛ա՛խօս
ա յցելո՛ւ
մ բ սլէտք
եղահէն
աւելի
մաւք աւԼաճառ
ր–
րահ է բաղմ աղբաղ
մ՛ա րգբ
,
,ա
յս ՛Լեր քին ը կամաց
^(Լ Կ(Լ Կ՛՛Լ՛՛Է
" ՛ յ " կոճակին։ :
Երբ
Հասկցայ
ձեր
ինքնոլթիւնբ,
բսի թէ Մոր
թէ
Րօլօ շաբաթ
օր պիաի
եբղէ , մինչգեռ
այգ
տեսակ
որոշում
մբ տրուահ չէ ։
Լաւ
կ՝րլլայ որ այդ ատբճանակր
փերցը -
^էք
Լէյսի,
րսի։
Միլբր
ձեբբակալուահ
է եւ ազա
տում
չունիք :
՚
Զեր ներկա յութիւնբ
էլ՝ապացուցանէ
թէ Մ ի–
լբբ ձեբբակալուահ
է ։ ԱյսուՀանղերձ
միտք
չու
նիմ ատբճանակս
փերցնելու,
Նիումբն,
որովՀե -՝
՚ ո ե լ ղմբաիստաբաբ
իմ պարտականութիւնս
է ձեղ
սպաննել :
Բան
մբ չէք չաՀ իր : Փօնթիւին
՚ ՚ •
Ժ՚ս՚քան՚աէլ կբ շա Հիմ։
կրնամ
բնկեբներս
զդուչացբնւել։
Րանի
մբ մամբ բաւական է
ինհի։
Կր խորՀի՛մ թէ Հո՞ս պէտք է սպաննեմ
ձեզ թէ
Միլբրի
ննքասենեակին
մէք .Եթէ <Ո" աեսնեմ
այս
գոբհբ՝
քարտուզաբռւՀին
կրնայ
լսել ՝•
Պէաք է րսեմ թէ Հաճելի չէ ատրճանակով
մաբ–
դու
մը
Հե տ –աոան ձին
ըլչ՚ոլ,
սակայն
Լէյոիի
՚Լել՚ըն
խօսքը
ինհի
ցոյց տուաւ վ^ախուստի
ճամ
բան : Լէյսի չէբ ճանչնար
Օնօրինր
՚.
Գոբհի
մարզիկ
րնդՀտնբասլէս
իրենց աչխա -
•ոոլթեան
սեզանին տակ
գաղտնի
ելեկտրական
կոճակ
մը զետեղահ
են , յարմար
վայրկեաննեբու
շատաիսօսբ
ճ՛ամբել,
առանց
ւիիբալորելու
իբ •աբ
ման՛ապա տուո ւթիւն ր :
Մ իլրրի
սեղանին տակ տեսահ էի ա յ դ կոճա
կը՛– Ծունկովս
կոխեցի
կոճակին
, երեք անգամ :
Ասիկա վտանգի
ա՚զղանշւսնւ1ւ էբ։ Հիմա ես ալ մա^
մ ան՛ակի պէտք
ունէի
. ե թէ քանի
մբ մամ ր բաւա
կան էր Լէյսիին
Համ ար , ես պիտի դոՀանա
յի քա
՛նէ մր վայբկե՚անով
;
ինւհի նայեցէք
, Լէյսի
, բսի , նոյնիսկ
եթէ
ղիս սպաննէք էէք կրնար
ձեբ
օձիքբ աղատել :
Գիտեմ
, սակայն
մամանակի
պէտք
ունիմ :
Աւելի
լալ կ՝րԱայ որ երթանք
Միլբրի
սենեակբ
է
՛Քչ ոք Հոն կբ մտնէ
մինչեւ վաղ առտու ;
Յետոյ
Հոս կր վերադառնամ
եւ երկտող
մբ կբ ձդեմ
Մի–
լբրի
կոզմէ
, բսելով թէ կարեւոր
գորհով
մր
գուբս
ելահ է եւ շատ ուշ պիտի
վեբագաոնայ
:
Հիմա
քալեցէք
գէպի
անցքին
գուռր եւ ձեբ
դրլ–
խոէն
վրայ
բարձրացուցէք
ձեբ ձեռքեբբ։
Նախ
պէտք է կղպեմ
նաեւ
սենեակէւն
միւս գուռբ :
Զտխ
ձեռքբ
երկարեց
դէ՚գի
բանալին
, սա -
կայն աքդ վա քրկեանւին
գուռր
բացուեցաւ
անա -
կնկալ կերպով եւ Լէյսի
իր դէ՚քԲ գտաւ
Փօնթի -
լին , որ ատրճանակ
մբ բռնահ էբ : Իր ետեւբ կե -
ցահ էր պանգոկին
ոստիկանդ
Ֆէբլփ. ՚
ՄԻԼԱՆՕ,
12
Մայիս
Զ– Մո։.թ.սֆեան
, կբ
ՏՈ՚.Հ1՚9֊1րէ
45
կտ^րՆեքէ
Ա՝իլ...Ն–ոյէ կուսօոՆի պատ
կե րաս րաՀ ին ՛քէք :
Իր ա բ ուեստ ր կբ բնո րո շէ քերմ եւ Համ ակող
տպաւո րապա շտո՚ւթիւն
մ բ , ե րաղինւ ել իրակա– -
նոլթեան
միքեւ։
Իր երանդապնակին
վբայ
զո
յնե
բու
շեշտոլահ
զանազանութիւն
չկայ,
սակայն
եղահ-երբ կբ խօսին\ բաբձր,
անմիքական
եւ բա -
րախոլն
լեղու
մր,
մեղ
մերձեցնելուի
բան՚աստեզ–
հութեան
, այսինքն՝
ճշմարտո՛ւթեան
:
Րնւութեան
տեսաբաններ
, լայն։ ու Հոսանուտ
երկինւքէւեբ
, ուր
դո յնեբր կբ պատկե րաւո
րեն
Հողեկան
ապրումնե
րու
աշիսարՀբ
ՀՈ
ր
էք
ի շտ բանա ստե
։լհ ական
չուն
չով
մ բ տրովաւն է : իր նկա րնե ր բ կշռաւոր
են՝ , Հա -
մ ադբուահ
, ինքնավստաՀ
վ րձինում
ով
մ բ կեն -
գանի , որոնք կր բնո բ ո՚շեն իւր ոճր , ու ոճին
պրիս
մակին
մէքէն
, մենք
քլր տեսնենք ա ր ո ւես տագէտ
բ
ոբ կը խօսի
բհո՛ւթեան Հետ, ինւչպէս
սլիտի
խօսէր
կն՛ոք
ւք ը Հետ , իբ սեռին
բոլոր
Հմ ։։։ յքովը
խռովիչ
եւ սփոփաբաբ \
Իր «Գազ թոզներր»
կտոբբ
ղլուխ
գոբհոց
մ
լն
է,
ուր ամէն
ինչ կենսական է, երկինքէն
մինչեւ
Աստուհո
ք երեք
արարահն՚եբբ
, ինկահ
անո րո շինւ
եւ
զրկանքին
ճ ի րաններուն
տակ : Աւ –ա՛յս Բ"լ " ԲՐ
արո ւեստա գէտբ
կրցահ է աբտայա
յտե լ սեգմ .ու
Հիւթեղ :
Պիտի չանդրա՚գաոնամ
մնա՛ցեա լներո ւն մի առ
մի, գրեթէ
րոլորն ալ քաքող եւ ղնաՀատանքի
ար
մանի ստեղհագո
րհո ւթիւններ
, ոբոնց
փրա
յ աբ -
ուեստագէտ
բ աշխատահ է սիրով ել խանգա ղա -
աանքով :
Զ • Մ ո ւթաֆեան
մամանա՛կբ
դիմ ագրաւող ա ր–
ո ւես տ աղէտ
մ լն է , ՛որովՀետեւ
կբ Հ ալաաա
յ րա–
նաստեղհութեան
, որովՀետեւ
զա յն բրահ է խա
բիս
խն ու Հ իմ քր իբ արուեստին
, որովՀետեւ
սի
րաՀար
մբն է ոսկեղէն
երազին եւ արեւափառ գե–
ղեցկութեան։
՚ ԱՐԱՄԱՅԻԱ
ԱՐԱՊԵԱՆ
Նեբս մտնենք ու ղուռբ
ղոցենք
, բսաւ
Փօն
թիւի
•քեղմօբէն
, չենւք ուզեբ ռրամրողք
աշխարՀբ
մեղ ղիտէ
I
Լէյսի
ապշահ էր։ Գիմաղրական
շարմում
մբ
էսկ
չբրաւ
,եւ ատրճանակբ
յանձնեց :
Հէմա,
րսաւ
Փօնթէւի
, նւստինք եւ քիչ
մր
շատաիսօսենք
: Ուբեմն Պ • ԼէյսԼ՛
1 / ՚ ՞ ^ Հ " / Հ "
են ։։ւ–
հուխի
զոբհերր,
կարհեմ
բաւական սեւ են ներ -
կայիս
...
(Շար.–)^
Fonds A.R.A.M
