լը ռ^աւտ^Հ Չսօւաււիյ ^^յա^ք^ւԸՒ^ւ ւ>յ ԸՍքՀօւ՚ւ
քոյւճտ
1925,8.0.Տ.37«.286(
1952
Վ
>ցաՀ».
ֆւ>–. տօ՚բ–
. *1րսւ–
տա
փր I
ա.
16-70
ա ֆր •
Րտս–» 1673-Տ.^
4
Օւաւաշհէ 18 1 ա
28րդ ՏԱՐԻ ֊ 28՛ ^աւ»5
676Տ–՚եււր շրջան թիւ 2177
ՄԵՐ
աՍՐԸ
Հ,ՈԳԵՇԱՀ քԱՐԱԶ
Եր
"1-11111
ղէմ
ի ււլաւո ր ի ււր քո
լթ ե ան
սլ՚աշաօնա -
•թերթր
, «Սիոն» , երեք
խմբաղրսւէչան՚Ներ
Հրաւոա–
Րավեղ
վերքերս,
՚եշա՚եա1լալէց
վերնազրով
մր,
«՚ՕաՀանշւ,
ոգին
Ափիւոքէն
ներս»։
է։էղ
մ ր շղթա
յա շար խորՀ րղահ-ութեանց
եւ
՛թերխաշ
նսւխաղասու
թեա՜Նց
եււրակացութիւնր
կր
դանենք
վերքին
թիլին մէք
(1952
Ապսհ)–
Փ՛ւր ձենք
սւմ փո փել
Հ
իմնա կան մ իաքերր •
Մեր գյւյութեան ապքաեռվութիււն՚ը կր պսւյմ1աւ–
Օալյւրեն (յւլսւղթաշլսարհի ւքէջ միտւյն ու միււ|յն եր–
կւււ գլխւաէնււր ազդակներ,—
Հայ Եկեղեցին
եւ
Հայրենիքի
ղաղափարր
,
Այս
յայ-աարարութենէն
ետք ,
խմրագրականր
կը
սչանհ՚ացնէ
Հայ Եկեղեցին
(ղրէ՝
Հայ ՛
կամ
Հայւաատանեայ ց) ,
որ ամէն
րան է •
— «Հա յ Եկեղեցին հայ գիրն է, հայ ճարտաւ -
րէապեառււյթիււն՚ը, հայ երաժշաւււթիւնը, հայ ծէ -
՝սր, հայ աւաւնդութիււնր , հայ ցրականութիւնը ,
|ւնչպէս երէկ այնպէււ ալ այսօր » •
Օշականէն
կասչկ ուած– շա ր աղր ո ւթիւն
մ ը եւ
Հո ւմ բաո եր բսե
լ կուտան
տակաւին .
— « Մեր ացգային եւ եկեղեցաւկան
կեա1նքը
11ւյնպիսի
սեսն ու սերտ աււէջներսվ թէցանէուաւծ է
մեր սւաամաւթեան եւ մեր հոդիիԹ ^քէջ , որ» :
Ե՚-ն :
իքմբաղ բականբ
ւա րձա կո ղա կսւնւ
շե շա
մ քն ւսլ
քէաֆի : Ում-գնօրէն
կը ձաղկէ .
« Այն իել մը ց(ս;վւրսսււքներր, սրունք ատեն
ատեն մեր մամուլին մէջ ա1Թգիտակից լրբութեամբ
1ււ իմաստաւցեբծ իմաստակո^Նթ-եսւ՚լքբ կր ծամա -
ծռյււին, բսելու համար բ է Հայ ԵկեղեցիւՅւ դսւգ–
րած է իր դերէն, թ է ւսւնիկա սրտաաուչ ա10(ցեաւլ
մբն է միայն, աւելին՝
՜թ^է անիբրեւ ցոբծիք նւ)
ծառայէ սւ.ցգավնւււ«ւ –ււէ.^1ք1ւ«քէ–, ւյաւ-ա^^ւ^^լ՚ով (Ոյր
•ժալւով՚ռ՚ւրդին »:
Եւ փեբքասլէս
առաքին
եւլրակացութիւնբ
— « Լեզու , դաբոց, մա՚լքռւլ , եւ ա)31ոնց սպա–
՜սբ .ս՜րհա1ք՚աւ|ւհելի միջոց՚ւեր չեն անշուշտ ազդաւ -
ւղսւհաքանման , բայց անյւնցմէ վեր եր մնսՀլ Հայ
1;1^եւ|ե(յին : Կ՝րսե1(1՚ք ւասիկա ոչ յանսւն ՚քււա՚|սընտբու–
թեա.ն մբ , այլ այն իւորւունկ հաւււաոքով թ է վե -
րոլի^ւեալ ււ•դդակներբ, ս.ւել|ւ էամ նւււազ չալիով ,
1յբ մնա՛ն ենթակտյյ աղասադման, նոյնիսկ ՚նւուադ -
ման »:
,
կանղ. աոնւենք այստեղ,
սլարղելոլ
Համաբ
Հո–՛
գերանո
լ թիւնւ մը ո բ
Հ ետղՀ ետէ կբ
տա
բաձ՝ուի
դաղութէ
ղաղութ։
Եւրոպայէն
Ամերիկա :
կը
թուի թէ մասնաւոր
առաքելութիւն
մբ
Հաստատուա՛հ
է փեղարալո
բ եւ ան վեղա՛ր
իմ աս -
տոլններու
կողմէ,
տեսա՛կ
մբ
խորՀրղաւոբ
մթնոլորտ
սւոեղհելոլ
Համար։
Անչուշտ
ամէնէն
աոաք
թմրեցնւելով
միտքերն ու քիղերը
1
ՊաաաՀական
երեւո՞յթ
է որ այս
առաքելու
թեան
ղլուխբ
կբ գտնո՛ւին Ե րուսաղէմ
ի երիտա.
ոարղ
միաբաններբ,
գլխաւո
րո ւթեամ
բ
Տիրան
արք • ՛Լքեբսո յեանի :
Երկու - երեք տարի առաք, այս կղերականն ալ
նո քնիմ աստ
միտքեր կբ յա քտնէ ր , իբրեւ
փբկոլ -
թեան
ղերագոյն
խարիսխ
Հռչակելով
Հայ. Եկե՝ -
ղեցին :
Անոր խմբաղրահ–
պաշտօնաթերթն
՛ալ , երկ
րորգական
տեղ կուտար
Հայկական
մշակոյթին
:
\քիսակատարոլթիլնը
աւելի
բաբձբ կր
ղնաՀ՚ատէր
քան մա քրենի
լեղուն : Եւ շաա քւական կը ղանէր
անգլերէն
քար
ողե
լ ՝.
իմաստակոլթիւն
պիտի
բրաբ
մխտել
Հայ • Ե–
կեղեցւոյ
գերբ , գարերու
քնթացքին
:
Րայց,
ներկայ
պարագաներուն
մէք, կատաբ
եալ հ՜անէէա ղամտ
ու թիւն է ղերակշփռ գեր լնհա -
յել անոր
է
ԱղղապաՀպաՆումը
•ապաՀովելու,
սերունգ
փրկելու
Համար
ռմէն բանէ վեբ ղասել
Եկեղեցին
,
իբրեւ
աէքսւտա
բա բ գօտի , իբբեւ Հասաա
տէ՛
ւն ա ~
Աք
ալէն՝ կր ն շանակէ
քնաբեր
եբափւեբ
Հիւսել ՝•
Կը նշանակէ
օրօր կարգալ ել յօրսնքել,
իրակա -
նոլթեան
պարտագրանքնեբէն
խուսափելու
Հա -
մ ար :
Կ՝ուղէինք
աւելի րաց խօսիլ,
միեւնոյն
ատեն
շօչափելով
Հայրենիքի
խնղիրբ :
Անցահ
երեսուն
տարիները
րան մը չե՞ն ""Ր՜
վեցոլցահ
• ՚ •
Շ •
հմբագիբ՝
&.
ՄԻՍԱ՚ՐԵԱՆ
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
ՇԱՐԺՈՒՋԵՒԵՐ
ԿԱՕ, ՈՐ •••
I
Ամէն
բանի մէք կարելի է գնել
<ա՝Վս ուտ կան
շարմուձել
մբ
(շշտէշ) •
բայց
ղնա Հ Ս. տանելին չէ ք
կարհեր որ մ՛էկու մբօգտակա
ր
ՐԱալ"՛– ,
իբ
նմա^
նին.
Հայրենակիցին
օգնելու
ղեղեցիկ
ձեւն է ։ Զեմ
րսեր «բարիք
ղորհել»
, որ գարձահ է քիչ մր նը -
ւաստտցուցիչ,՛
թէ տուողին
եւ թէ
մանաւանգ
ստաւյողին
Համա՜ր ; ՚
Այս
մ տահումները
պտշարեցին
մ իտքս , երբ ե–
րէկ
ստացայ
այն ղՈւմաբբ
գոր աւլնուասիրտ
Հա՛
յուՀի
մը յս-տկացոլցահ
է Համալսարանական
եր
կու
Հա յ եր իտասա րղնե րոլ
ուսման
հախքե բուն :
Ավ^րիկէի
խոբեբէն
եկաւ
ձայնր
առաքին ան -
դամ : Ավն հւա կսն օտար
ի
մ բ Հետ ամ ո ւսն ացահ՝,
նա յնքան ափա
լա սիրտ
ՀայոլՀ
իէ
մ բ, •որուն աղ -
ղային
ղգացումներբ
ոչ մամանակբ,
ոչ
միքավայ–
րր ել ոչ ալ իբ անմիքական
շրքապատը
կրցահ են ,
փոխել
։
կբ Հարցնէր
եռանգագին
թէ ի՚^նչ կրնար
լնել,
օղտակա
ր բլլալու
Համաբ իր Հա քրենակ իցնե բուն :
ԵԼ
աՀա ստանձնահ
է, մեհ .սիրով ու փութ -
կոաութեամր,
բայց ել լո-իկ - մնքիկ,
երկու
Հայ
եբիսէասարդէւեբու
ուսման
հախքերբ
, իբ օտաբ ա֊
մ ուսնէո քն
նո յնւքան սրաադին
մ ասնւա կցո ւթեամր :
Հ<
Տալու
ձեւ կայ, ձեւ ալ կայ»,
րսեր են Հի
ներբ։
Այս՛,
ձեւն ալ իր նշանակութիւնբ
ունի ,
ինչպէս եւ €իւնչ բանի Համաբ տալբ» •
Աաբգկա
քին
լնկերոլթիլնբ
բնգՀանրապէս
եւ
մեր
մինուճաբ
մողովոկրդբ
մասնաւորապէս
շատ
պէտք
ունի կրթուահ
, պատրաստուահ
եբիտասաբ–
ղութեսն
մբւՄեր մշակոյթի
շէնքր
կԳբեր^յ
:
Հիմերէն
, «մեհ
քարեբէնէ»
,
որքան
թափեցան
:
Պէտր է նորեբ
դնել անոնւց տեղ, ամուբ^ լաւ տաշ–
ուահ եւ լաւ ղետեղուահ
, որպէսղի
շէնքր
մնայ
կանւղ ուն , Հայ մողովուբղին
Հետ միւէսսին , գի
մէէցէ^ոլ^ւ սւ յաւիտենական
ան՛որ
նմ ան :
ԱՀԱ
. ա յգ
«քտրեբնւ» են ոբ կր յղկուին
բնւղ -
Հան
րսւ պէս սնՀ լոտակ ան
միքո ցնւե բով , Հտղա բ ,
Հաէքսէ^ ր
դմո
է VI՛ բ՛ո։ թիւննե բով ու ղրկանւյնեբով
եւ
եբբեւքն ալ ա քսս/է, ս ի.մս\ոտուն ել աղդւսսէբ տիկ -
նոք
մ բ աո ատաձեռն
ո ւթեաւք բ Հ
ՍՕԱԻ
ՕՐ–
ԼԵՓԱԻՈԻԱԻ
ՇՆՈՐՀԱԿԱԼԻՐԸ
Տոքթ՛
Լեւիոիուսի
աւքքիկբ, Օր–
ՕւէէՅ ,
Համ -
պուրկէն*
Մայիս
3
թուակիր
նամակ մբ
ուղոեքով
«Տ՝ս՚ռաք»ի
խմ
բաղ
րին՝ կբ խնգրէ իբ եւ մօրբ խո
րին
շնորՀակալութիւնր
յայտնել
Րաղապլանքա
-
յի (Մաբոք)
Հայերուն,
որո^՚ք
քսան
Հաղաբ ֆր ՚
տբամադբահ
էի՛ն, «Յառաք»ի
միքոցաւ։
«Մայրս
ել ես խորապէս
եբախտաոլտբտ
ենւր ՛ոչ միւս քնւ ս՛յ"
դրամական
օգնո ւթեանւ
, այլեւ
անար Համար որ
Հօրս յիշատակբ
միշտ վառ կր մնայ
Հայ
աղնիւ
մոդովուբղի
սբտին
մէք»։
Օբիոբգբ
շնորՀակալութիւն
կր յայտնէ
նաեւ
խմրւո։լ րոլթեան \
ՏԽՐՈԻՆԻ .- Ա . ՊԱՐՈՆԵԱՆ
, Մ -
ԹԱԹԱՐԵԱՆ
Պոքսսյ
վերքին
թղթաբեբէն
կ՝իմաս–ննք թէ Մա
յիս 8ին յանւկարհամաՀ
եղ՛սհ է Պ–
Մտեփվսն Պա -
րունեան,
հանօթ
ի ր ա ւա բան։ ր , մ՛ա՛սն ա՚դէ տ պատ -
մական գատերու : Անգւյէմ էր րնւգՀ . մողով
ինւ։ Եր
կու
տարի աոաք Անթիլիաս
գնաց, տեգապաՀա
-
կան։ վէճին
կա րղտգրո
լթե
անւ Հաւքար :
Հանղոլցեաչբ
բնիկ
կաիրնէցի
էր ,
Յակոբ
Պ՚որոնեանի
բնտանւիքէն : Առա
քինւ մեհ պատերազ
մին
վիրաւորուահ
էր ռաղմաճակաաին
վ ր ՚ " յ •
թաղոլահ
է աղգ՛
յոլզարկաւոբութեամբ
:
Նոյն
օրբ յանկարհամաՀ
եզահ է նաեւ
Թաթարե1ան ,
որ
23
տաբիէ ի վեբ կբ վարէր
Մ
այբ
վարմաբանի
տեսչսւթիւնբ։
Մօ՛" ԿԿ" Գ՚"Ր ՚ " ^ ^ ՜
ն՚ոլիրոլթեամբ
հառայահ
է կրթական
ասպարէ -
գին։
Պոլսոյ
ամեբիկե՚սն
եւ պետական
^Միլքիէ»
վաբմարաններբ
աւարտելէ
ետք, վարահ է գանա–
ւյան պետական եւ կրթական
պաշտօններ :
Անցեալ
ԶԻնաղաղաբին
դրաքննւիչ էր Հայերէն
թերթերու։
Աիբուահ էր իր բարեմոյն
Բ^՛"''"Հ"':^^'^-^'ք^^^^
ԻՍԿԷՆՏհՐՈԻՆԻ
եկեզեցին
օհեքէ եւ երեռ
ան
գամ պատարաղ
մատսւո՚սնեքէ
ետք, Պոլիս վերտ–
ո ՚ ՚ ՚ ր ձ ա հ 1կ Արամ
.րՀնք . Պ ո՛՛՛՛ք աճես ն : Իր
տեւյեկու–
թեոնբ՝Հս։մս^ձան',ԻսԿ^'ե'"էրՈւնի
մէք կտն
15 ,
՚Բրրքխանի
մէք
20
,՝Հագբֆ
գիդի
՛քէէ
60
տուն
<՚^յ,եր •՝ ՝
ԹուԱոպի
թևճոէկը
ԱՄԵՐԻԿԱ
ԱՌԱաՐԿԱԾ
է
ՓՈԻԹԱՑՆԵԼ
ԲԱՐԵՆՈ
ՐՈԳՈԻՄՆԵՐԸ
« Տէյլի
Մէյլ»
կ՝իմանայ
թէ ամերիկեան
կա -
ռավարութիւնբ
հանաւցտղիբ
մբ ոււլղահ է Յէրան՛
սա
յի , առա քար կել՛։ վ ՛ւր մա տական
բաբենո
րո -
ղու՚քներ
կատարել
թունուէլյ։
մէք, օր առաք ; ^
\յ ան ո ւց ա գի
ր բ , որ ուղզոլահ
է եղեր
Մ ա յ ի "
Հին, կը բացատրէ թէ Ա . ՆաՀանգներր
այլեւս
֊,
ձեռնսլաՀ
պիտի
չմնան , ե թէ
թունուղի
Լ"^գիրԲ ՜
Ազզաւ մ ո ղո վինէ առքեւ գայ նորէն Հ
Նո
յն աղբիւր
ին
Համ
՚սձա
յն , ֆրանսա
յի ար
ւոաքին
դորհեբու
՛նախաբա
րութիւնբ
մերմահ
է
Հերքել կամ Հաստատել
այս լուրբ,
բայց
գիլձսնա– :
գիտական
շրքանակներոլ
մէ^ րնղՀանրապէս
կ^րն– .՝
գուն
ին թէ իրօք
հանոլցաղիրմբ
յանձնուահ
է ։Եւ
կ^աւելցնեն թէ արսէաքին
նւաիսարարբ եւ
ռմբոզք
գաՀլիճբ
անՀաճոյ
տպաւո
րութիւն
մբ կրտհ են :
Այմմ կը պատրաստուին
պատասխան
մբղբե -
ԼՈԼ
, բացատրելով
թէ թունուաղի
խնգիբը կը վե
րա բեր
ի
մ իա յն Ց^րանսա
յի եւ թունուղցիներուն
:
Անղլիական
թերթը ա յս աո թի՛ւ գիտել կուտա
յ
թէ
ֆրանսացի
ական/աւոր
զէմքեր
եբքլաբ
ււտենւէ
ի ՛Լեր այն տեսակէտն
ունինւ թէ Ամերիկա կր քա
ջալերէ
թունուզի
ազղա լնական
վարիչներր
, ո -
բոնէք շարունակ
խլբտոլմե
ր կբ յար
ուց անեն , ւս -
սլաւինելով
ամերիկեան
աքակցուքմեան
:
Աոանց
ա յ դ քաքալեբանքին
, բաբենո
րոգումներբ
կատար֊
ուահ
սլի՚ոի
բլլա յին :
Ուոշինկթլնի
ֆբանսական
գեսպանր
, Պ - Պո–
նէ , էսռքի օր տե,ս>ակցոլթիէն մբ ունեցաւ Պ - իչի ՜
սլնի Հետ ,պա բղե
լու
Հ ամ ա ր իր կառավ ա
րութեան
տեսակէ տներր
։ Այս առթիլ
կբկնեց թէ
Յքր ան սա
վճռահ է Համաձայնութեան
մբ յանղիլ
թոլնուզ–
ց ինե բո՛ւն
Հ ետ , բա բենորո դո ւմներ
կ ա աար
ելո վ է
Տեսակցութենէն
վերք դեսպանբ
յայաա րարեց •
« Հիւս. Ափրիկէնէ
Հիմնւական
ղիրք մլն է Տէրան -
սայի եւ իր ղինակիւցնեբուն
Համաբ : Անոր կտրե
լս րո
ւթի
ւնր
111
յնքան
մ եհ է որ գա ^ակի
ցնւե ր բ չեն
կրնար
Հաէքեր՜աշխ
էՐ11"՚Լ * ՚
X
՝Լերքին
լուրերու
Համւսձայն
,
կացութիւնը
միշտ իսաոնակ է թունուղի
մէք։
Կ՚ըսուի թէ ֆբ -
բանւսացի
Հ ր ամ ւմ1։ ա տաբ բ օւլնական ում ուղա՛հ էէ
Զ՚սւիաւ որ ազղայնականլնէերոլ
կարհիքոփ,
աՀտ -
բե կո ւմներ
բ պիտի
շա րունւա կուին
ամբոզք
եբկբին
մ էք
, եթէ 3) բսն սա
ւլ՛ո րհն ական
քայլ
մ բ
չառնէ՝
աւելի
լայն ինքնավա
րութիւն
շնարՀելու
Համար
թունուզի : թաՀաբ
Պէնւ Ամար,
թունւուզի
Հոզա -
դո րհական Ա ենե ակին
նաիւագաՀբ
,
նո յնիսիլ
վէւէխ
—^**՚յւ.ն՚եց
Ո՜ր Հունւձքե
րբ կրտկի
տ բուին
։Աքս.սւոթիւ
կբ թել՚սդրէ
ոբ 3>րանւսա ճանչնայ Նոր Տէսթու -
բբ եւ Համ
ա՚ձայնութեոն
մ բ յանզ.ի անոր Հետ ՜։
Աոքի օր օգանա
լոփ
թ ո
ւնւ
ո լղ գնա՛ց
3) րս՛ն սա
քի
նէԱ։
իսկին ո.ա։լւքիկնե բու նախաբարբ,
Հա շւոարտր
ելք
մ բ
էք ւոէւ ե լո ւ
Հ ամ ա բ ;
Ուրբաթ
օ,ո ոստիկւսնութիւնր
սխսւլմամբ կբ -.
րակ բացաւ
ամե րի/լեանւ Հիւէւ/ատոսի
կառքին
ւիր -
քՈէէ ք , .որ քլանգ չէր առ՚ոհ
Հ Հիււ սքատոսբ
բս։ցէստրեց
թէ
չէ ին քսահ
Հ ոաման
բ : Ա ա րգ պան
բ
նիրոզու -
թք։էն
իէնէո րե լոփ
, Հ րաՀ՚սն գ եց ոստ իկան՛ո ւթեանւ
ա՛
ւե լի ուշադիր
բլլալ
Ծանէր գէպքեր կբ նա՛խ ա՛տես ո լինէ Րամաղա–
^ի տօնէինէ առթիւ որ կբ սկսի
Մ այիս
2եին եւ կը
տեւէ
28
օր :
Ալմերիո
յ ազգա քնտկ՚սն
վարիչբ
,
Մ եսա
լի
Հաճ, որ ֆրանսական
քալյաք մր աքսոբուահ
է
յա յտւորա
րեց թէ անկա իսութեան
պայ^քարր
պիտի
շա րունաէլուի
, Հակաո աի իր ձե
ր
րակա
լո ւթեանւ :
ք ^ ՛ ^
Օւժի դ ա ուժ...
ԱՄԵՐԻԿԱՑԻՆԵՐԸ
ԶՕՐԱՀԱՆԴկԱ
ՄԸ
ԿԸ ԱԱՐ-ՐԵՆ
ԳԵԻՈՐԱՆԻՈՏ
ՄԼ՚Զ
Պերլինի
արեւելեան
շրքանին մէք ցոյց
մր
սա րրոլահ
է բ ուրբաթ
օր բողոքելու
Համ աբ ա -
րեւմ տեան Գե րմ անւիո յ Հա շտութեան
զ ա ^աւք րին
ղէմ : թերթեբր
կբ գրեն թէ ցո յցբ սպա՛սուահ քա -
քողութիւնբ
չունեցաւ,
ոչ սէք իսս/1։զ.աւէաէէ ութիւն
էէքատճաէւեզ : Արեւմտեան
շրքանին մէք խիսւո՜ մի–-
քոցնէեր ձեռք առնուահ
էին,՛ որպէսղի
ցուզաբաբ --
ներբ
չա՛նցնին
սաՀմանագիհբ։
Հազիւ
200.0()0
Հս՛
գի
Համ ախմբուահ
էին Աարքս
էնգ՚էլս
Հրապարա
կին
վրայ : չ^առախօսներբ
բուռն
յարձակումներ
գորհեցին
արեւմտեան
Գերմանիոյ
կառավաբու
-
թեան դէմ , վ^-՚սռա բան
եղին
Աթւոլինբ ել ՀրՍէւի -
բեց
ին
մոզովոլրղբ
՜զինուի
լ
պւԱ
շտ ււլտնե լո լ Հա -
մաբ մողովրգական
Հանրասլետութիւնր
: ճաոա -
խօսներէն
մէկր
կրկնեզ
1848^
նշանախօսքր,
« Ոսէքի՛ մողովուբգ,
սքտյթէ՛ ,
ւիոթորիկ»։
( Լ ո ւ ր ե ր ո ւ ^ ա յ ւ ո ւ 6 ա 1 յ ո ւ թ ի ւ ն բ կ ա ր դ ա լ ՛ի -
է յ )
ՄԵՐ
ԱՅՑԵԼՈԻՆԵՐԸ
^Բէկ
խմբա գրս։ տանէ մէք ողք
ուն եցինք
«Հան -
գէս
Ամսօբեայ»ի
՚ խմբազրապետբ
եւ ներՀռլն բա–
նեէսէբբ,
Հ. Ներսէս
Ակինեան։
Փարիզ՛ պիտի մբ -
նայ
երկու– ամիէ^ :
՚ ՛֊՛
Fonds A.R.A.M
