ՕՐՈԻԱՆ ՇԱՐԺՈԻՄԻ՚ն ՀԵՏ
ԱծոՆխեԱ հւ պռղպւԱ^եԱ վՍղ
Խղագոբծոէոիէնը
\,որ ձ-րագիր
մը կ՝աըհսւրձ–ուի
Եւրոպսւյի
մէք.
միացՆել
էլրոպա
յի
հողս, գորհ ական
արաա–
գըութ՜իւ֊ննեբը
, մ ե ղմ ա ցնե լ ու. •էաս ա 1
աոենա—
ւորման
տաւլեասլըւ
|
Կւը ոսլայի
սլա ր ենալո
ը ում
ը
այսօը մէկ եր–
րոըդով
կաիսում
ունի
աըտասաՀմանէն
, ու իյ։
բնակչոլթիւնը
անընղՀասւ
աճման
մ՜էք
է ։ էն–՛
թաղըենք թէ իւրաքանչիւր
պեսւՈլթիւն
իրեն
ինկահ արտադրական
րամինը
կարենայ
իրագոր~՛
ծ՜ել , ա յս աարի
դարձեալ
Հ էնդ
մ իլիաււ
աոլարի
ըաց
մ ր կը նախաաեսուի
, սնունդ
ճա րե լու Հա
մար : էչւրո սլաց ի երկրադս
րհնե ր ը
կրնան
սլակ–
սեց՚Լ ել այս քան ակը
ա ւԼ լցնե լո փ
իրենց ա ր–
աադրութիւնւըւք^այց
, ընդՀակառակն
, աւելիւ սլակ—
սեցնելոլ
արամ՚ւդիր
են : Բաւական է, որ կարդ
մը շուկա՚Լերոլ
էիյւայ երեան
արմտիքի
տեսակներ
,
ո րսլէսւլի
հաւա
լմ ան բոլոր
Հնա ր ա ւո ր ութիւննե
ր ը
քնքոլին
։ 3)բա1սայի
մէք,
օրինակի
Համար,
երկ–
ր սւ ւլո էհ ական ա րաաղրս
ւթիւննե
բու
սսլառում
բ
միեւնո
յն
մ սւկարդակին
՛իբա յ կը մնայ ;
Բաւլմ ատե սակ
մ իք ոցնե ր չկան
եւրոպացի ա բ–
տադրողին
վսաաՀու
թիւն
նեբ Աչելու
Համար
; կը
բաւէ
ղի րե՚Լք Հապա
Հ ուէել»
առա
աս ւթեան
դէմ
,
ե բա շիւաւոյ;ե
լ թէ որեւէ
յաւե լուահ
ս– կան ա ր–
աա։լ բու
թիւն պիտի
չկա ր ենա
յ
ւին աս
սլատճառե
լ
իրենց
է
3)րո՚նսսւյի
նախկին
նսվոարար
Փլէմլէն
հբա–
դիր
մ բ մշակահ է որ կբ յենու
ՀԼտեւեալ
սկբզ–
բունքնե
բուն
՛էր"՛ յ •~
1 •
Արաադրււ
կան
աղբիւրնեբը
միացնել
իւրա
քան չիւբ
Հ ո ղա դո րհ ա կան
շրքանի
մ էք ;
շ.
Ա պաոման
սլաՀս՚նքնե
րո ւն
յարմարցնել
արտաղ բու թիւնը
:
3 •
իւրաքա՚հշիլր
տեսակի
ապրանքի
Համար
Հասարակաց
շուկայ
մբ ստեղհել
մասնակցող պե–
աութիւններոլ
միքեււ
Այ" նպատակնե
բուն
իրագորհման
Համար
,
Յէրանսա 1լառաքարկէ
եւրոսլական
կաղմակերսլու—
թիւն
մր սաեւլհել,
ո յւ սւիտի
գորհէ
ՀւՆմաձայն
ահ ուիս ի եւ պոդսլատի
հբագբին եւ կանոններուն
:
Վ^երքապէս , երկրագորհական
տնաեսութեան
բաբղ
ւ։ւ թիւնբ
ստիսլԼ ց Յէէ՛ան սան , որ
սկղբնական
շք։ քան էն բանակցու
թի
ւնն Լ րբ սաՀմ անա փակէ
չորս
գլխաւոր
շուկաներուն
մէք–
. ցորեն, կաթ, շա
քար ել ՛չինի :
Հո
լանաա
յէւ
երկբաւլ
ո րհական
նաիսարարը
ընգՀ ։ւ.նոլ ր հ/. ագէւր ՛քբ կբ ներկա յացնէ
-. ք՛բ կար–
հէւքոյի , եթէ քանի
մբ ալ՚՚ոագրութէււնն
եր
միայն
նկա
՚ոիէ
առնեն
, աաէւկա եւրոպական Բ"լո ր պետոլ–
թէ՛ւննեբբ
չիկսնար
շաՀա՚լբւլոել
Հաւասար
չափոփ;
Աքն
II
լոհն ե բք՛ կ ողմ ան ի Համաձա
քնութեան
՛քը մի
այն
կր1ան
յանգիլ
։
իր առա քռ րկն է ս՚սեղհել
ե րկրադո
բհութեան
եւ
սննղ քւղէնի յանձնամողոփ
մ բ , որ սլա տաս
խա–
նաաու
սլիաի բԱայ
եւրուգական
ազդերոլ
էսոր–
պա ր
՝• լ՛ գար անա կան
պաա
ուի բակո
ւթե անց առքեւ :
Յէրանսական
ուրէ՛շ հրագիբ
մբ կբ թելաղրէ
Հա
ւա սա րա կշռե
լ աղդե բու ա րտադրո
լ թ
իւն ը եւ սպա—
"•Ումը,
ճշդել
Հատ՚՚ւցման
դինն ուսակը,
ներգաշ
նակ՛; լ արտագրութեան
եւ սաՀմանափւակման
քա–
դա ք՛^ գան
ութ իւնը :
Մ
՛լ
սնա գէ տնե
լ՛ ո
լ
կարհէ՛քոփ
, այս երեք
հբա–
դիրնե բուն
շուբք
Համ աձա յնութեան
մ ը յանգէ՛
լը
ա յնքան ալ գմուար բան մը պիտի
չբլլ՛"
յ ՝•
Ֆրանսայէ։
մէք,
օրինակի
Համար
, եթէ չա–
Հաբկման
սքձնտիքաներոլ
Ա՚ԷԳ •
՛հացակցութեան
մէք կան սէլեպտիկնեբ
,
"՚֊րէ՚չ
լնկե
րո ւթիւննե
բ
•>ամ աձա
յն են Հոգագո
րհութեանց
միութեան
է
Մ իա յն մեհ
Հոդաաէրեր
խմբակցութիւն
մ՛բ Հակա–
ոաէլ ^ : Այս էսմ բակը
փերքեբս
գրքո
յքլ մբ Հբա–
տս.րակեց
.
«Աեւէն
կանանչ
ձուլում
,
եւրոպա
կան կագմակերպութենէն
դէսլի ֆրանսական
երքլ–
րաւլո րհո
լ թեան
կո րհան
ում
ը» , խորագիբ
մը
ո բ
բացատրութեան
չի կարօտիբ
:
Հողագո
րհութեանց
մ իութեան
կազմակեր
պութեան
առաքին
գորհն է ճշղել
իբենց
լնելիքը
:
Պէ աք է ի ր ա ւլո բհ
Լ լ տնտե սա քլան
նո ր
կարդու–
սարք մը; Պէ՛՛տք է երթալ
արտաղրութեանց
աշ–
իսաբՀագրււ
քլան սաՀմանափւակման , կամ թէ
լնգ–
Հակառա
էլն , առաւե լագո
յն
չափ։ ոփ
նե րդա
շե ակե
Լ
Եւրոպա
յի ե րքլբաղո րհական
արտադրութեան
աբ–
Հեստադիտաքլան
եւ տնտեսաէլան
պայմաննեյւբւ
Հ,ակառակ
մէ՚քտղ՚լայէւն
յաճախադէպ
Հանգի–
պու՚էնեբուն
, քաւլաքական
մտահումի
բարեշրքման
եւ Բ"լոր տնտեսաէլան փա սաա րկութեանց
,
էքւրո–
պացէներբ
մեհ գմ էլամ ա քլո ւթեամ բ
կ՝բնգունին
ա
՛ւ
՛լա
յին
Աւքանաէլէն
դուրս
է՛րենց
շաՀե
բուն
սլա շտ պա՛ւո ւթիւնը։
Հ^աա
մբ ե ր կրագո րհա էլան քա–
՚լաքականոլ
թիւննեբ
, աւե
լի կամ սլակաս
չաւի ոփ
ներշնչուահ
արտաղ
րի չնե
բու
*)՝
ւս ^ ւ ա էլց ո
լ թ
էւ ւնն ե–
րէն , նե ըրին
շոլկանԼ
րը սլա շ՛ո պան ե լո ւ
մ իաէլ
նը–
պատ ակը
/լը Հետապնդեն
, առանց նէլատէ՛
առնելու
որ հա յբբ պէւաէ՛ գպչէ՛ Հոգաղ ո րհ՜ական
մ է՛ւս չա–
Հարկուլնեյւուն
:
Ի^նչպէս
կտրելէ՛ է Համադո
րհա
էլց աէլան
իբա–
էլա՚հ քաղաքականութեան
մբ մասին
է՚՚որՀԷ՚լ^ երբ
կաո ափա
բութ իւննե րը երկոլ
մասի
բամնուահ
են ^ ՚
երէլբագոբհական
քադա քաէլան
ութ եան
մասին
լնտ—Հ
րութիւն
մբ լնելու
Համաբ :
Արգարեւ,
այն սլետո
ւթ իւննե բ բ որոնք տբա–*
մագիր ենյարելու
«կանա՚ե
չ
ձոլլռւյք
»է՚ն , ա յլա
ղան
տնւոէ.սական
ձգւոոլմնեյ։
ունին : Ոմանք
, ա–
ռաքին
Հերթէն
էլ՝ու։լէւն
իրա՚լոբհել
։լ.իներու կա՝—
յունացում
բ , ուր
ի չնԼ ր , ա րտտգրոլ
թէ,ան եւ ՛իո–
իսանակո լթէտանց աղատութ
է՛ւնւ , շաՀ ա սլա Հպանո
ւմ ,
ելեւմուտքի
Հաւասարակշռութիւն
եւլն՛ :
Ե րկր ""լո
րհա կան
տն տ էէս ո ւթ էւ ւն ը
ահուէսի եւ
"I" ՛լ՛՛էա տի
ճա րտա
րա րուԼստնե
րէն տա րբե ր
եբես–
ներ կբ ներէլա յացնէ
՚. Այստեւլ
շուկան
ան1լան"ն
է.
Հոգա
յէ՛ն բէ,
յ՛քբ
կո րն չե լէ՛ , շ՚՚ւէլան ոչ այնքան ա–
՚աոաձդակ՚ոն
; Հոզա՚լ
՚ւրհներբ
աւանդապաշտ
են ,
է՚"կ
չՀերկոլլները
էսէւստ ա յլաղան
;
Բա
յց ա յս բո–
լ՚՚ՐՐ
"՚Րգելք
չեղան "Ր Ամերիէլայի
մէք
ստեւլհուի
տ՚ետէէսական
նո բ կարգուսարք
մը։
Աւելի
լո՚-րք են ՚լմուա
բութ իւննե բ ը
բնակչու–
թեանց ել արՀետաղիտութեան
տեսակէտոփ
։ Եւ–
րոսլա յէւ
զա՚1ւաղւ"ն
բամ՚ւն
ումնե ր ը ,
լեղուներոլ
աՅՆԵՐ
ԳԱԻԱՈ-ԷՆ
ՇԱՆԹԻ ԵՒ ՌՈՒՐԷՆԻ 31՚ՇԱՏԱԿԻՆ
ՆԻԱ,
18
փետր
—
Հ.
Տ– Գ– Նի"ի
«Գէոբգ
Զափոլշ»
խումբբ
եւս,
ընկերներ
Լեւոն
Աեւլբոս–
եանի եւ քիոլբէն
Տէր Մ է՚նասեան
ի
յիշատակին
նուի յ. ոլահ
Ոդե Հանգիստ
մ բ կա
ղմ ա կե բ պահ
էր ^
Աատըլէնէ՛
Հայոց
եկեղեցիէ՛ն
մէք,
17
փետր՛
կի
բակի : Հակառակ
գեղեցիկ
օղին ել
Բարեկենդանի
տօնա կաաա բութեանց
, եկե
՛լե ցին
լեցուահ էր ա–
ւէ էն վարղէ։
բաղմ ութեամ
բ : Հողա բա բձո
ւթիւն
ը
պատրաստահ
է ր մ՛ւ Հարեմ
մ բ եկեւլե ցւո
յ
կեդրո
նը ղարդայւահ՝
հա ւլէ էլնե ր
ո
փ , սեւ խաչոփ եւ մո
ւէ երոփ–, Հ . Տ • Գ • վաղմբ
խոշոր
հ՜՛ւ
ղկեպսակոփ
մբ ՛լա րգա բահ էր Հայ մողոփուրղէէ
երկու
նուիր
եալ եւ աչ. ման աւո բ ղա ւա կնե ր ո ւն
կեն ղանա
դի
ը–
ները
։
Նիսի
նոր Հողեւոբ
Հսփէււը, Ատո՛ք
քաՀանայ,
պատա բադէն
՚Լերք խօսեցաւ
ղեղեցէ՛կ
քարոդ
մ ը^
բա ցատրե լոփ թէ Հ^անթՆ ու քհուբէն ը մղեցին
բ՛ս–
ր ի պատե րաւլմ ը , յաղթեցին
եւ ա յմմ կը սպասեն
ւիառա ց պսակին
;
«Ա եզբոսեան ը տուաւ
իր կբցա–
հէն
աւելէ՛ն։ Ան իր սրտին
գուռը
բացաւ որ մար–
դէ՚վ
ա՚լատօբէն
քա՛լեն
ամէն աեսակ
Հոտաւէտ
,
ւյ ե՚լեցիկ ելթարմ
հ ՚ ւ ՚ լ ի է ^ ե բ ։ Գռներ բացաւ ու–
ր իշեել
՚ոլ
սբաերէն,
, նեբս մտաւ , մ շակեց
ղանոնք
եւ
բոլորի՛ն տուաւ
աղղային
շունչ եւ ողի։
Հ/անթը
մ ա րմնո փ բամնուեցալ
մեղմէ , բայց անոր
անունը
՛ԷՐ ուահ է ս ե ր ո ւնգներ ո
լ
Արտերուն
մէք եւ
սլիտի
աոլրէւ յաւիտեա՛ն
է։բրել
բանաստեւլհ
, գրագէտ
,
փւ՚՚՚լաղէւր
, թաաերաղիր
եւ մանաւանգ՝
ւլաստիա–
րակ : Այսօբ
էլ^ողբանք
նաեւ կորուստը
ուրիշ Հա–
յու
՚քը^ մ եհ
յեղափւո խական
ի
մ ը
քիո ւբէն Տէբ
Ա՝ինասեանէւ
, որ աւելի շատ ղէնքի եւ պետական
կեա՛նքէ՛ մաբղ էր եւ ՛էե լ՛ քէն
եղաւ
նաեւ
գր
չի
զինոլո բ»
յ
ԱՀ
ա՛ յամբօբէն
կբ ղօղանքեն
եկեղեցւո
յ ղան–
գակնեբը
: խուզիչ է սլաՀը :
Լուռ
կ՝արտաս։։ւեն
շատ
քյր : թորոս Տէր Մ ես յւոպեան
, *ԼաՀԷ
Տէմ է՛բ–
ճեան , Հայրասլեւո
Ապաճեան
, Պօղոս
ժամէլոչ–
եան,
Տէ՛ղրան
Հալէպես՚ն
եւ Հայկաղ որ գպրաց
դասէ։ դլէսաւոբ
/ւ րղէ՛ չնե
րն էին , կ՝ աւարտեն
փեր
քին
«/»
փերին
Եբ"ւս"՚ղէմ»բ։
Ապա Բաբգէն
Գա–
ւիէղեան
յռնոլն
Հ •
3
• Գ • ի՚ոււքբէ՛ն
էլա բգաց գե–
դեցիէլ
ճւս՚ւ
մ ը , Համ ագրե լոփ ե րկու տարբեր
մ ի–
քավսւ յրեյյու
ե
՜լ
տա ր բե ր
ոլա քմաննեբոլ
տակ
մեհցահ
տ է։ տ անները
։ Իբ ճառը
էլբ
ւլբկենք ամ–
բողքութեամբ։
ՀՐԱՀԱՆ ԱԵԻԱՆ (
բազմաղանս
ւթիւնը
ճն շումնե
լ՛ ի գորհ՜ կը դնեն
շտտ
մը ըն՚ոանեկան
շաՀա րկութեանց
փրա
յ ;
Ա իւս
էլւ՚ղմ է , յե ՛ոա մնա ց եբէլի րնէ, րը շատ քիչ
սլա տեՀ
ութ
է
՛լն
մ բ սլէւտի
ուն
ե՜ն սւն
Հա՛՛նելու յա
ռա քա դէմ
եր էլէ՛բնե բուն : Արդ էւա կան ա
բՀեստագի–
աոլթեէոն
ղո րդացույքը
ղ լիւ՛ս ւո ր նսլա աակա կէտբ
ոլիտի։
բլլայ
ճկտնանչ
ձոլլու՚ք^ին
։
Ամէն
՛՛լտ բաղա
յի մէք,
հբաւլիբբ
մէք՚ոեղ
դըր–
ուահ է եւ կրնա
յ որո չ եգբա կաց ութէւ ան
մ բ
յան֊
՛ւէ
՛լ , ուչ—քլանուխ
։
թ.
Ա.
թ.
«ՅԱՈ՚ԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
ԹԻԻ
8
(ՎԷՊ ՎԵՐՋԻՆ ՊԱՏԵՐԱԶՄԷՆ)
3
ԹԱՐԳՄԱՆՈՒԱ՛Ծ
ԱՆԳԼԵՐկՆկ
Անկարելի է, սլատտսխանեց
Մարշըլ,
ուշի
ուշոփ ա չքէ
ան ցուց է՛ բոլոր ա բձան՚ւ
՛լ ր ո
ւթիւննե–
լ՛բ
, Հօրլօք
յ^ոնտոնէ՚ե
դուրս չէ ելահ ;
Մ աիկ
ըրէ , տ՚լաս , ըսաւ
Փօնթիւի
, պատ–
մ եմ թէ ինչ պատաՀե ցաւ : Այսօբ
կէսօրին
մ է՛ ասին
ճաշեց էւնք
ւլա րձեալ
: Ա եր էսօսա էլց ո լթեան
նիւթբ
օղի
շուբք
էր։ Ըսի թէ պիտի
ոււլէ՞ր
՚Բաչէւֆորնիա
Ա՛պրիլ,
ուր օղը միշտ
՚ լ ե ՚ լ ե ց ի կ էր։Հօրլօք
Հաս
տատե ց ըսահ՜ս եւ աւէւ լցու՚յ թէ իր ալ փափաքը
եղահ՜ է ա՚Լգռմ
մը Մէ՚ամի
երթալ
:
Այ"՛
1
չարունակեցէք։
ինչսլէ՞ս կբ Հնչէք « Միամի
»1» ,
Մարշբլ։
— Այնպէս
ինչպէս
զ ո ՚ ք կբ Հնչէք։ « Միա–
մէ՛ », էնչո՞ւ
Հարցուցիք։
Այո
1
սս՛ էլա յն Ամ ե բ իէլացինե ր բ « Մայէմի »
կ՚ըսեն եւ Հօրլօք ալ .այդպէ"
Հնչեց
։
փ^այրկեան
մը, ք^դմիքեցի
,
կրնայ
ըլյալ
որ շալ՚մանկէս
րնէէ րու
մէք լսահ
ըլլայ թէ Աքքեբի–
կացինքյբբ ա յդպէս կը Հնչեն :
Ա՚գասեցէք,
դեռ չս՚ւաբտեցի
խօսքս • Երբ
կտսէլս՚հեցայ
թէ Հօրլօք
կրնայ
Ամերիէլացի
մբ բլ^
լալ,
շարունակեցի
խօսիլ
Ամերիկայի
մասին։
Ս
1լը~
սայ
պատմել թէ ինչպէ"
.անդամ մը
Հ^իքակոյէն
^ւ՚թԲԷ Ր"Ք ՚է՚սցահ էիշոգեկառքո՚է։
Աակայն
ըսի
թէ չէի
յիչեր
անունը
այն նաՀանգին,
որուն
գրլ–
էսաւոր
քաւլաքն էբ ԼիթբԼ
Րօքը՛
սակայն
Հօրլօք
դիտէր
I
Զեր ետելբ քարտէս
մը կայ, Ա արշըչ,
քլը
Հաճինք կարդալ
նաՀանգին
անունը :
Մ աըչըլ կաբգաց,
Արքէնսաս
:
ճիչտ է , սակայն
Հօրլօք
ճէւշտ
Ամերիկա–
ցիներուն
նման
«Ա^ընսըն»
ըսաւ։
Ի՞նչ
նշսնակութիւն
ունին այս
բոլորը։
Այս
բոլորբ կբ նշանակեն թէ ձեր
արձ՚՚ս–
՚եա.լրոլթիլ,ններբ
կեղի
են։
Միեչել
երէկ
Հօրլօք։
չատ
լալ կատարեց
իր
ղել՚բ։
Աեդլեբէն
խօսեցաւ
բուն
Անդլիացիի
մբ պէս
է
ստկայն երբ
Ամերիկայի
•էասին
իսօսեցայ
, ճիշտ
1Լմերիկացիի
մբ նման
Հ
ըն–
չեց
անուններբ։
Կը կրէլնեմ , Մարշըլ, այս մարգը
Լ""֊ կըճանչնայ
Ամերիկան
:
Այնպէս
էլը էլարհեմ թէ իրաւունք
ունի Պ՛
Փօնթիւին
, րսի .
Անշուշտ
է՚րաւո՚նք
ունիմ
, քանի որ բոլոբ
^լս՚սկս-հնեբս
էլ իրականանան
:
Աէլսալ պատիլ
սենեակին
մէք։
Գիտէի թէ կր
մտահէր,
չբնդմիքեցէ
՚լէ՚նքբ։
՛Բանի մր փա
յրկեան
վերք նստաւ իբ տեղը։
ք^"՛ յց գե՛^ էեմ Համողուահ
, Փափա,
րսաւ
Մ աբշբլ
^ Հօրլօքի
թղթահրարը
շափւաղանց
էլանո–
նաւոր է, էւԴչպէս
կ՝ԲԱ"՚յ
«/-• • •
Այգ
" լ " ՚ Ր ՚ " Գ ՚ " յ է ՛ ^ կբ նշանակէ
թէ այս
մարգը
Հօրլօքը չէ :
֊
Ւ՞նչ
կ՝բ"էք–՛
Անշուշտ,
Մարշբլ,
դուք
Հիանալի
ոստի
կան
մբն էք։ ինհի կր ներկայացնէք
թղթահ^րար
մ ր
՛ւ ր կը պատկե րա ցնէ
Հ^ԲէՐքի
կեանքը
՚՛ Ե"
" ՛ Հ |
կ՝ լն՚լու՚նբմ
դա
յն ։ Այս թ
"Լւլթեյ
.ուն
մէք
չեբեւիբ–
մ արւլոլն
Ամ ե րիկա
ճամ բ" բղ ութէ՛ւնը
։ Մինչգե՚ւ
\
մեր
՛քարդը Ամերիկա
ւլացահ է : Ուբեմն ան Հօր~\
լօքը չէ :
\
Լաւ
, ո՞ փ է ան :
՜1
Զեմ գիտեր,
սակայն
պի՚ոի
էլ-՚ոնս^մ
: Ա կբ–
"այ
շաՀագրղււուի
լ այս դէպքոփւ
Ուրեմն
միքոց
մը եւս պէ։տի
շարունակեմ
աշիւատէւլ
նախաբա—
րութեան
մէք :
Հյաբաթ օր նո յն լալ տրամադր
Ութե ան
մէք
չէ ր
՛ւ
տ
՛ե
ուէբ
Փօնթիւին : Հ՛ոբ ցուցի
իր տրտմ
ու֊ -
թեան պատճա ււբ :
Ի՞նչ
պէւտի
բլլս՛
յ՝
,
բսաւ
, ա յս
առաւօտ
Հօրլօք
ճամբո
բ՛լ ութեան
պա յոլսակոփ
մը գրա–
սենես-կ
եկաւ
ըսաւ թէ շա րթա փերք է։ աբձա
կուր–֊
ղոփ
է/էսօրէ՚ն
ւլէ.ւղ կբ մեէլնի եւ սլիտի՛
փերադառ–
նայ
է։ ր կուշտ ր թէւ
առալօտ
: Եւ ա՚ւանց
ղղացնելոք–
նաէււ արա
բութէւն
էն
ե լա յ եւ մօտաէլայ
Հեռաձայնի
խցԻ^(է մր լո՛ր
տուի
Մ ա լ։ շբլի , ոբ
խոստացալ
դաղտնի
ոստիէլան
մր ղրէլե լ Հ ե տ ա պնղելո
լ
Համ ա բ
Հօրլօքբ։
Արղարեւ
մամը
12,30/՚Տ՛
Հօրլօք
Հադաւ
փեբարկուն
, պա լուսակբ
առաւ
, մ^ւաք բարոփ բ–
ոաւ ել դուրս
ելաւ։
Կ՝եյւեւի Պ՛ Ամիթէն
արտօ
նութիւն
առահ էբ կանուխ
մեկնելու
Համ աբ
։ Եւ
ղէ՛տէ ք թէ ինչ կբ պատաՀի
։ Մաբշբլի
ոստիկա–
նբ
չէւ գար. անշուշտ չէր էլբնաբ
անձամբ
Հետա
—
պնւէել
Հօրլօքբ
։ ԱՀաւասիկ
որսբ
ւէ։ախցուցինք
:
Զէ՛^ք էլրնա ր ոլբէւշ
կողմէ
շաբոլնակե լ
ձե ^
քննութիւնները
, Փափա
, Հարցուցի
:
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
