տ. ՊԻՊԻԵԱՆ
–ԲՀՆՑ. ԵՐԿՈԻ ՕՐՈՒԱՆ
ՄԷՋ
30
ՄԿՐՏՈՒԹԻՒՆ ԵՒ
8
ՊԱԱԿ ԿԱՏԱՐԵՑ
ԳաԱթւտքօնոլէււ 26 Հււկաեւքբեր յաւսւկաԹով
կը
Մեծ
ուրախութեան
եւ ոգեւորութեա՛ն
անմո -
՛լաց օր մր եղաւ մամանռւմր
Տ– ՎաՀան
ք^նյ . Պի–
^պիեանթ
որ Ա . Պատրիարք
Հօր
կարգագրութեամր
եկած
կր Հոգեւոր մաաակարարո
լթիւն
րխծայել
Գասթամօնոլի
ել չրքականերու
Հայութեան
ո -
րոնք երկար , չաա երկար աարիներկ
ի ՛թր
՚ԼԸՐ՜
կուած
կին ա յգ վայելքէն
: Արզարեւ
,տեզւո
յսվեր–
շին րարեշան
առաչնո րգ յաւէա
ոզրա ւյեա լՏ
՚"^"՚ա
եպիսկ-ի
իօթանպոլլ
մեկնումէն
վերշ, մեր
թեմ ր
երեսի
վր՚ոյ
ձգուած
եւ ոչ մէկ Հայ
եկեղեցական
ոտք կոխած
էր Հռս։ Այնպէս
որ Պի՚ղիեան
քՀնյ՚ին
ղալուսար
թէ
ձ՛խիթար ո լթեան
եւ թէ
Հողեւոր
վերակենգանռւթեան
առիթ
մր եղաւ րոլռրիս
Հա–
^ մար :
5^^^
^այրր
որ ամսոյս
23ին Ան՚լարայէն
օթօ -
պիւսով եկած
էր Գասթամօնոլ
,
գիմ աւո րո ւե ցաւ
աւե
լի քան
30
Հոգինոց պատո լիրակութեան մր
կողմէ
եւ առաշնորգուեցաւ
իրեն Համար պատ
րաստուած
րնակարան բ , ուր յաշո րգա րա ր
եկան
Հաւաքուիլ
նաեւ թեմիս
ծանօթ
գէմքերր
րարիգա–
լււսա
մաղթելուի
իրեն :
Պիպիեան
քՀնյ.
ամսոյս
24ին
ներկայացաւ
տեղւոյս
կուսակալին
, արմանանալով
սիրալիր
եւ
մր,
կարմիր
մօրուք,
եւ ծուռ
սրունք։
Ցետոյ
՛ոգեցին
որ
՚^ովրէ
արեւր
ե լ
աչխատանքր
նոր գի
մա
գիհ
եւնոր
Հոգի
տան
անոր ;
իսրայէլ
իրրեւ
Հայրենիք
րնտրեց մեռած
Հող
մր։ Արեւելքի
մեղկութեան
մէշ, ՛ուր Հակագրոլ
-
թիւններն
անգամ
մ ակե րեսա յին են , մ տղուց չար–
մ ում , կամք, ա չխատանքի տենգ
ել
ապրելու
սէր :
՝Րսան գար
ցիրոլցսճԿ
, րաման
թաման ապրե
լէ , ամէն տեսակ նախատինք
, ատելութիւն
,
ար
Համ արՀանք,
Հալածանք
ել
կոտ
՛ո
րած
տեսնելէ
վել՚շ
կր մեկտեղռւին։
Լալ կամ
ղէչ միասին են է
Մ իասին
են կօչիկ
ներկռղր
եւ
ոտքր երկարողը ,
զին ուորր
եւ
զօրավարը
, գողր
եւ
ոստիկանը ,
ստաՀակն
ու ղգասաը, առեւտրականը
եւ
Հռզա–
գռրծր
յ
Րոլդրր միատեղ ; Այլեւս
միասին
պիտի
տաոյապին
, միասին պիտի լան կամ
խնգան։ : Ա ի -
եւնւո յն Հողին
վրա
յ : Հոն ապրելու
եւ Հոն մեռնե
լու Հաւատքով :
,
Մ արգիկ , որոնք իրենց ՛ուսում ր ստացան Փե -
քին,
Լենինկրատ
, Փարիզ,
Պերլին,
Լայբցիկ,
Վարչաւա
, Ուո չինկթրն
կամ
ա յլուր
, ա յլեւս կր
մ տածեն
մ իմ ի՛այն
իրե
՛նց
Հ
՛ողին
, որ շուր կր
պա–
Հանշէ ։
ինչպէս
մեր Հողր,
որ անգագար
արիւն կր
պաՀանշէ
• • •
Եոթր
միլիոն ծառ տնկած
են , յաւե րմա ցնե լո
լ
Համա ր յիչատակր
եօթր
միլիոն
զոՀերուն
1
իսրա յէ լի
մ եծագո
յն յաղթանակր
իր
մողո
վուրգին
կերպա րանա փոիսա
լթե
ան
մ էշն է :
Եւ– այս Սրաչքը կուգա
յ վե րագտնո ւած
Հայ -
րենիքէն,
որ գիմագիծ
եւ >ոգի տուաւ տառապան
քի մէշ թրծուած
մարգոց
։
Թ՛ԱԹ՛
յարղալիր
րնգունե լութեան
մ
ր։
կուսակալր ՛որ
1945 - 46
տարիներոմև
իրր ղայմաքամ
պաչտօ -
նավւսրած
էր Գատըղիւզի
մ էշ , ճանչցաւ
Տէբ՛
Հայրր
եւ իբր Հ ին ծանօթնե րա
լ աւե լի մ տե րիմ ե–՛
ղաւ
անոնց աեսակցոլթիւնր
: Ցա րղե լի կուսակա
լը Ա • Պատրիարք
Հօր ՛ո րպիս ո լթիւն
ր
Հարցուց
եք–
Ի՚նգրեց
որ իր յարգան^նեբր
Հաղորգէ
Ն՛ Ամ՛ենա.
պատուոլթեան
տ
Պիպիեան
քՀնյ . տեղւո յս ոստիկանա պետին
ալ
քաղաքավարական
այցելութիւն
մր տալէ
վերշ
սկսալ
ղր՛ո
ւլի
լ
տեղաց իներու
Հռ գեւոր
մ
ատակա–
րարոլ թեան
ղռ րծով : Այսպէս
Զո րեքչա բթի
Օր
24
Հոկտեմրերին
կատարեց
|0
մկրտութիմհ
եւ
4
պսակ
, իսկ Հետեւեալ
Օրր
20
մկրտութիւն
եւ
4
պսակ : կիրակի
ամ սո յս 2Տ>ին թէ աո աւօտե ան եւ
թէ երեկո յեան եկեղեցական
արարողութիւններ
պիտի կատարլոին
: ^ • ՎաՀ.ան քՀնյ •
Հաւանաբար
15
օրի չավւ մևայ
՚իասթամօնոլ
եւ չարոլնակէ
կա
տարել յապաղած
պս ա կագրո լթիլնի՝. ե ր , մկրտ՚ու
-
թիւննւե ր
ել
ՀոգեՀանղփսաներ
, որոնց
ա
յնքան
ծարաւի է մողովոլրգր։ Տ՛ Հայրր
Հ՚ոսկէ
պիտի
անցնի Թաչքէօրրիւ :
Այս
առթիւ
կ՝արմէ ամփոփ կերպով
քանի
մբ
տեղեկու
թի մն՛՝՛ եր տալ Գաս թամ օն ուի
եւ չրշակա–
ներոլ
Հայոլթեանւ
մասին։
Բոլն քաղաքին
մէշ Հայ
րնւակչոլթեան
թիւն է չուրշ
100
տնուոր : իսկ
մօտակայ
գիւղերուն
մէշ՝ Տատայ,
Գույուճաք ,
Արչա
, եւայլն
, կ՚ապրի
աւելի
քան
350
ս^Լուոբ
Հայութիւն
մր, րացի
Թաչքէօրրիւէն
-— օթօպիւ
-
սով մէկոլկէ ս
մամ
Հեռու Գաս թամ օն՚ոլէն ուր
եւո
չրշա կանւերով
մ
իաս ինւ կայ
1 00
տուն ուոր
Հ ա–
յո լթիւն
մ
բ : Հե տե ւա րա ր , ամ ր"ղշ
Գաս թամ օնա լի
նաՀանգին
մէշ կ՚ապրին
չուրշ
450
տնուոր
Հա -
յեր
, որոնք
բո լո րն ալ շերմ եռանգ Հաւատացեալ
-
ներ
րլլալով
կր փավւաքին
ունւենալ եկեղեցի
մր ,
քաՀանւայ
մր եւ մանկւոպարտէղ
մբ, ուր
իրենց
ղաւակներր
կարենան
""րվէլ
մայրենի
լեղունւ
եւ
ստանւա լ նախնական գիտե լիք մբ իրենց պապենա
կան
կրօնւքինւ մասինւ :
Տեղւո
յս Հա լութեան
մ
եծագո
յն մասր գո րծա
ւո ր է կամ արՀեստաւոր
: Աղքատ
չկա
յ :
Բ.ո լորն
ալ
1լ աչվսատթւ
, լալ եւ մաքուր
կ՚ապրին
: Առեւ -
տրական
կամ աչխատանքի
ասպարէզին
մէշ
բնաւ
խտրականութիւն
չկայ
եւ իսլամ թէ
քրիստոնեայ
ե ղրա յրա բա ր կ՚ապրին :
Վե րշացն ե լ է առաշ պարտք
կր զգանք
մեր ե–
րա խ տ տ գի տ ո լթ իւն ր լա լտնւե / Ա • Պատրիարք
Հօր
որ ղմեզ Հովուելու
Համար
ղրկեց Պիպիեան
քՀ՚ի
նւմանէ արմանաւոր
եւ խոՀուն
եկեղեցական
մր
որ
ոչ միայն մեր , այլ նաեւ տեղական
իչիսանութեանց
եւ բոլո ր տեզացի
մո զովուրգին
՚ յարգանքին ու
վստաՀ ութեան
ա րմ ան ա ց ա
լ
, Հպարտութեամբ
լե–
ցնւելով մեր սրտեբր :
Թ՛ Ե՛
ՄԱՐԶԱԿԱՆ
ԿԵԱՆԲ
Օէ -
•ւքւ.
ւո.՛ յ
.Ոէ
ՆԱՄԱԿ ա
ՐԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
• • • եմրագիր
,
Պիտի
թնղրէի
որ րարի
րլէաք Հբատարակե
լ
Հետեւեա
լր,
Եկեղեցւո
յ րնտ րո լթիւններէն
վերշ
ծագած
կա րգ մր թիւրիմ ացո ւթիւնն երու պատ -
ճառով, ստիպուած
եմ Հրապարակով
յայտարարել
որ այգ
լնտ ր ռ ւթիւննե րտւ ւն արգիւնքին
յայտարա–
րութիւններէն
յեաոյ
չեմ մասնակցած
թւտրական
յանձնամո
ղովի
նիստերուն
եւ կապ չունիմ
Հոն
տրոլած
՛որեւէ
որռշումներոլ
Հետ :
«
Յտյւգանօք ԿԱՐԱՊԵՏ ԽՈԻՊԻԿԵԱէ,
ԱԼՖՈՐՎԻԼ -
Նոյնքան
ան յաշող
որքան–
ղմ
ուարին
եղաւ մեր խումբթւ
Համար, այս եղանա -
կին
սկիւլրր :
Մեր առաշփն պարաութիւնր
IV1օՈէք
;^^Օո/
ղօ ՜
րաւոր
խումրին
գէմ
4
2ով
, եւ երկրորղր
յա–
շորղ
կիրակին
նոր գասակարգա
յին
6^8Ո6^սx/
գէմ շ֊^ով, Ֆ՛ Հ՛ Մ– Ը. Մր գրաւ
վերշին
կարգին
մէշ։
Անղամ մր եւս Հիասթափ
եղանք
ՕքՇէտԱ/
գէմ ,
Բ՛"
յց մեր կամքէն անկախ էր այս անգամ :
Մեր քաղաքապե աա
րս/՛. ին գաչտր չարամ աղ -
րեցին
մեղի այո մրցռւմին
Համաբ։
Որոշուած
մա–
մունէ նւե րկա
յ էբ Հակառակո
րւլ խումբր
ու չատ ա չ–
իսատեցալ
քօ^ք^^է/
երեք կէտերոլ
առաւե
լութիւնր
ձեոք
բերել:
Կր յուսանք
որ Փարիղի
Ն
\%ԱՇբ
գիտակից
պի
տի
րլլա յ ան կռ ղմնա կա լո
լթ
ե
ամ
բ
քննել
ա յս
խբն–
՚էիբբ
Այս կիրակի
ն՛ոյն գաչաին
Վրայ
մերխոլմբբ
յաղթութիւն
մբ ապաՀովեց
, թէ իրեն, եւ թէ իր
Համակիրնեբուն
Համար :
Մեր ղասակարգին
ՆշՅւձ^էր
(1
\ւ^ա^էՅւ%Ոէի մեծ
խուձ՚բր
, պարտուեցալ
0 1 ւ
խումբ
մ ր ՛ո բ չոր՛*
յազթոլթիւն
տարած
էր %
Նչ՚ոնւակուած
կէտբ ԱաՀակ ԱաՀակեանի
կոզ
մէ , ցո յց չի տար մրցումին
ճ գգրիտ պատկերր
է
Մեր րոլոր տղոց կատարեա
լ
խաղարկութիւնր
,
մասնաւորաբար
խմբասլեա
Ա րապ
ք(լա չի կե ան ին ր
պէաք է ր առնռւաւ^
ղեռ երկու կէտի առաւե լու -
թիււ՝.ւ մբ տաբ մերոնց : Այսքանով
ալ
գոՀանանք
սակայն , քանի որ մեբ իսումբր
3
չաբաթէ
ի
վեր,
սւկամալ
Հանւզիստի մր գատապարտուած
էր %
Մեր Ա. պաՀեստին
մ իա յն յաղթական
գուբս
է եկած : Մ աղթենք
որ այս րնթացքր
չարունակ
-
՛ուի ։
Ալֆորվիլի
մեր երիտասարգնեբր
երբ
ամէն
շա<նք
կր թափեն
որ պատոլ՚ով
գուբս
գան,
ինչո ւ
Հասարւսկու
թիւնր
փ՛ո իսա գա րձա բար
չի քաշ^լե
-
բեր
ղիրենք , ա յս տաբի
մ ս/ն աւանւգ , երբ
աւելփ
ղօրալոր
եւ լալ կազմուած
խումրերու
ղէմ կը
գտնո լինք
:
Սսւէփան ճիպիլեաԹ
ԶԱ8ՆԵՐ ԳԱՒԱՌԷէւ
ՏԷԱՒՆ,
( Յ ^ ս ւ ռ ա յ )—
Ֆբ • կապ.
քցաչի վար
չութ իւնւր գեզեցիկ
ղաղափարր
ունեցած
էր Ա •
ա^ղամ րլլալով
Ա եռելոցի
տօնին
(ւՕԱՏՏ31Ոէ)
առի
թով
խմ րականր ա յցե լութիւն
մբ կաղմ ակեբպելոլ ,
վաղամեռիկ
թւկերո
ւՀի ԱրմենուՀի
Լիւլէճեանի
եւ
ղաղո
լթիս
մ
իւս
ննշե ցե ա լնե րռ
լ
գերեզմ աննե -
բուն ; Հինգշաբթի
առաւօտ
, խումբ
մբ լնկերու
-
Հ իներ
ղ աց թև Տէ"ինի
ղերեղմ անատունր
, ել Հա -
Ր
ի՚-բի
մ օտ ծաղկեփունշե
բ զետեղեցին
Հայ նրն -
շեցետլնւե բու
շիրիմներուն
վբա
յ
յ
Փափկանկատ
այս ձեռնարկր
մեծ գոՀ<սւնա–
կո ւթիւհ ստեւլծե ց Տէոինի
Հայութեան
մ էշ,
ել ա–
ո աւե
լ եւս
Հ ամ ակրանք
՚լ֊էպի
Ֆր • Կ •
էՕաչր
, ո -
բուն
բո լո ր ձեոնաբկներր
մ իշտ սիր՛ով
կ^բնգուն
-
ուինւ Տ է սինի գազէ։
լթ
ին մ էշ : կ ր
շնո րՀալո
րենք
մեր
բնկեր՚ուՀիներու
այս ձեռնարկր
, ռբ յարգան
քի արաա լա լտութիւն
մրն է գէպի
մեր
անգարձ
եւ
յիւԼաաակելփ
մ ե կնո ւ^ե ր
բ
;
Տէ^ին՚ցի
€ՑԱՌԱՋ»Ի
ԹԵԵԹՕՆԸ
(15)
Դ Ա Ր
Զ
Ը
է.
բրաւ աղան ուսր թոթուելով
ու խե
չափառի
պէս
կարմրելով
• Ւրա՚^ւ, Պ՛ Ա իրաքեան,
ներեցէք
Հետա -
քրքրութեանս
, ամենեւին
սիրա*ծ էք՛.
–Ո՛չ
։
Ու
Գք
՚-ի
՚Բ
Ի
՚"Ր
Վ
"՚Բ
կախած՝
սկսալ
ձեռքի
փայաովբ
երկու
մայռի
ճեղքին
մէշ գորգ կապած
մամուռր
աւրբշտկել
է
Եւ սիրելու պէտքր
չէ՛՛ք ղգաք
Հ
Եբիտասաբղր
քիչ մր մտածեց
ու թ ե թ ե ւ մր
^Լուխր բարձրացուց
է
Շիտակր
չղիտեմ
ինչ սլատասխան տամ :
Նախ
վերշին
քի չ շատ Հասուն տարիներս
միչտ
կան անց չրշանէ
Հեռու եմ ապրած
, որով
աբգէն
ինքնին .առիթ չկայ
այգ
ղղա ցո ւմն եբ ո ւն : Ե րկրո բգ
ալ երբ
մ արգ անգամ
մր գլուիսր գրեր է կուսա
Այգ
մէկր անկա րելփ է :
-
ինչո՛՛ւ
.
Զեմ
թոփ.
եր ոբ իսնգիրր այգչափ
Հեռու -
նեբբ երթա
յ ; Այգ աեսակ
զգացմ
ան
մ ր ար
թթւնա–
լր
նչմ ա ր ե լո ւս պէս
ամ էն կերպ
կ^ա շիսա տ իմ ա–
ռտշբ
առնեմ
, կր Հեռանամ
, ինքզինքս
կբ
զբաղե
ցնեմ
, վերշապէս
կր մոռնամ
, կր իսեզգեմ :
Մղշի կր գէմքթե
Հեգնական
ցնցում
մ ր րրալ :
^Բ
է^ա րծէ՛^ ք : Բա
յց
են թագր
ենք որ ա յգ
ամ էնուն Հակառակ
չյաշողեցաք
ձեր
ղգացումնե
րր մարել :
/՚^ճ
գի՚ռ՚նամ
, երեւի
ինքս
իմ
մէշ
կր
տանշոլիմ՛ : Ւնթին
Հակաբնական
ե լ անմիտ
րան
է կուսակրօնութիւնր
ան շուշտ
, բայց
ի՛՛նչ
կարելի
է լնել, եթէ յանձն
առիր՝ իսաչգ պիտի
կրես ;
ՀքՈլշանիկ
լուռ վայրկեան
մր շեշտ
նայեցաւ
տգոլ
ղլխաՀակ
գիրքին ուր տեսակ
մ ր Համ ակեր–
պոլթիլն
, գմգոՀութիւն
–ու վճռակա՛նութիւն
իրա
րու
էին փարած
, եւ վերշապէս
րսաւ ՚
Ուրիչ
խօսքով
կնոշ
մ ր "էրր
, կենակցու -
թիւնր
ընտանտիւքի կեանքր
֊ու իր մանր ու
խոչոր
բախաաւո
բութ
իւնւ երբ
գուք
կամ
քով
կր
ղոՀէք
ու ձեզփ կր գաաապաբտէք
մչտական
մ ենակցոլ -
թեան
, մ իեւնո
յն մամանակ
Համ ողուած
ձեբ վար–
մ ունքի
անիմ աստ
ու Հակաթ։ականւ
րլլա
լո լն
: Ե՛–
եւս րնականա բա ր մէկ
կոզմ
այս
րո լո րր միա յն Հասա րակո
լ
թեան
ծառա
յել
կարողանալու
Համար,
չէ , մէկ բառով^ կատար
-
եալ սւեձնա ղո Հռւթիւն
:
Անուա/նեցէք
ինչպէս
որ կ՛ո լզէք :
Զեր գիտակցութեան
ել ձեբ գործունէու
-
թեան
մէշ միչտ Հակասութիւն
մր կ՚^յ
,
՛ո
րունւ
կրօն գառնա
յ՝
այլ
պիտի նետէ այգ Հարցերր, եթէ նոյնիսկ
մէշէ
մէշ
«է/Սորոչ բաներ
մր
իր մէշր գառնան :
Րայց
եթէ այգ անորոչ
բաներբ
յանկարծ
որռ չնան
, եթէ օրինակի
Համաբ,
աղշկան
մբ սի -
բտՀարիք,
ի՛նչ
կ՝ընէք :
ես չեմ Համակրիր
, ձեր բնել •ուզածր
ել ձեր Հա
ձ՛ոզո ւմնե բր իրար չեն բռներ
, չեն բխիր իբարմ է •
III յղ ճամ բան վար
, չատ ՛Լար կբնւա յ
տս
/նիլ , րա
յց
վե՛՞ր , օ , երրեք չեմ Հաւատար :
Րա յց նկաաելով
ոբ տղան
մ իչտ գէու–խբ
կախ
իրեն
ոչինչ
չէր պատասխաներ
յանկարծ
անղրա–
ղաբձաւ
•
Աակայն
պարոն Աիբաքես/ն,
չբԱայ թէ
խօսքերս
իբրեւ
վիրաւորանք
րնղունիք,
գուցէ
կր ս խա լիմ , միայն
գմբախտութիւն
մ ր ունիմ , ՛որ
իմ կարծիքս
լռել չեմ կրնար ։
ԵԼ շատ աղէկ
կ՝բնէք
Օրիորգ : Վիրաւոր
-
ուելու
բնաւ միաք
չունիմ վստաՀ
եղէք. պա -
տասխանեց
երիտասաբղբ
լուրշ ու գառն
մպիտռվ
մր :
Ու խոլ՛
չո՚-նչ
մր առնելէ ետքր շարունակեց
ւ
իսկ
ինչ կբ վերարերի
ձեր նկա տողո ւթե
սւֆլ ,
մէշր անչուչտ
ճշմարտութիւն
մբ կայ,
րայց
կայ
ել կարծեմ
քիչ մ ր
ա՚1
արգարութիւն
։ու
եբեսանց
ղ ատ ու/ութ իւն , միա յն անկեղծ
խօսելով
ես
ինքս
ալ չեմ կթար
որոչել
, թէ ուր կր վերշսէնայ
ճչ
մա րտ՛ո
լթ
իւնւր եւ ՛ուր կր սկո ի անա րգա րութիւնր
:
(Շար.)
Լ՛
9Ա%Թ
€8ԱՌԱՋ^Ը
ԿԱՐԳԱՑԷԲ ԵՒ
ՏԱՐաԵՏԷԲ
Fonds A.R.A.M
