^ Ց ԱՌԱ
Զ >
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄՒՆ
ՀԵՏ
^ ն ա ա Ն
ԵՐեԿ ԵԻ ԱՅՍՕՐ
ԱՆԿԱԻյ, ԲԱՕՑ ԳԱՐՋԵԱԼ
ԹՇՈՒԱՌ
Մօսւաւոլւապէււ
երեք աարէ կ , որ
Հինաւուրց
Հնգկսէսաանր
թօթափէ լով րրէաանական
աիրա -
ռլետութիէձւր
, տիրացաւ
իր րացարձտկ
անկա -
իսոլթեան
Հ Եւ այսօր
Հաւասարազօր
մէկ ան -
գամն է րրիտանական
Հասարակապետութեան
\
ինքնաբերարար
մեր միտքր
կր կեդրոնա -
նա
յ ա յս խոնարՀ ու առաքելատիպ
Հսկա
յին
ՄաՀաթմա
կանտիին
վր՛"յ
, որ խազազ
քարոզու -
թիլններով
ու հ՜ոմ ապաՀ
ո ւթե ամ բ , կրցաւ
ռամ
իկ
ու ազէտ
իսո լմանէն
՚ " զ դ մ՛ր կերտել
: Պ
արտադրել
է՚նքզինքր
անդլիՈւկան
կառավարութեան
եւտի -
բանալ
իր անկախութեան
%
կանտիի
եւ իր ափ մր Հետեւորզնւեբուն
դորհ՜ր
արմանի է լ՚՚՚֊րք
ուսումնասիրութեան;
Այդ
մասին
լայնօրէն
պիտի
խօսի ապագան
է Ոայց
այմմէն
իսկ
կ"՚րե
լի է մ էկ ե զր ա կա ց ո ւթ ե ան
յ՛անգիլ
•
Երբ Հաւատաւոբ
ու ինքնամաւաց
՚իբ՚րիէ
մր, որ
կրնա
յ ազդել
մոզովուրդի
սիրտին
ու
մ աքին
վր–
րա յ , ա յգ մոգովուրգր
անպա
յմ ան
կր քանդէ
բո
լոբ
խո
ւթե
րն ու արգե լքներր
, տ ի ր անա
լո լ Համ
ար
իր
ուզահ՜ին :
Հնգկաստան
ոչ միայն
մեհ՝ պետութիւն
մ լ ^ է
այսօր,
ռչ միայն
իր խօսքր
կչի՚ռ
ունի
միիսզգա -
յին մողովնե
բու
մէք, այլեւ
կարեւոբ գեր կր կա
տարէ
աչիսարՀի
այմմ
Ու աՀաւոր ու
անստոյգ
կացութեան
մէք :
Իբրեւ ասիական
պետութիւն
, անոր
ներկայա–
ցո՚-ցիչներն
էին ՛Բորէայի
Հարցին
մէք
միքնորգի
գլխաւո
ր գերակատա
րներր
^էն պատգամ աւոր -
ներուն
Հետ
, ԱսլաՀ ո վո լթ ե ան խռ բՀուբգի
մոդով–
ներու
լնթացքին
; Ղ՛եր մ՛ր ղոր կր կատարեն
այս
մ իք՚՚ցիս
իոկ՝ առանց
վՀ ատե
լու %
Տակաւին
վերքերս՝
Լոնտոնի
մէք
գումար
ոլահ՜
Հասա րակա
սլե առ ւթե
ան
վա
ր չապետնե
բու
խոբ Հրգա
կցո
ւթե անց մ՛էք , անգլիական
կառավա -
րութ իւնր
ս տ ի սլո ւե ց աւ
Հաչուի
առնել
Հնգկա
ս -
տանԼւ վարչապետին
առաքարկներր :
ԱնգլԼւական
տիրակալոլ
թեան
բա րձում ով ,
սակայն
, երկԼւրր գտա՛՛ւ իր մտաւոր
ու տնտեսա -
կան անկա Լսութիւնր
:
վեր քացա՛խն
սովն ու
անզրազիտութիէնր
: Գմ բա Լստա բա ր
ոչ %
Ատոր
Հասնե լու Համ՛ար երկար
տար Լւնե բ
անՀ րամե չտ են
տակաւին
, րնզարձակ,
բազմամբոխ
եւ
բազմացեգ
այգ
մոզովուրղին
Համաբ ;
Ըկւթերցռւլ^ւերռւն
աւե լԼւ մօտէն
Ն՚սնօթացնե -
լու
Համ ար արգի
Հնդկաստանր
, պիտԼւ
փո
բձեմ
ամփոփել
Նէ
Րօբս1
&1ք€
ՐՅՈՏ
թերթին
մէք
լոյս
տեսած– րնգարձակ
յօդո ւաձ-ա չա րքր :
Հարկ է արձանադրել եւայն պարագան
, ոբ ^
անգլԼւական
գե ր ԼւչԼսանո ւթեան
բարձումէն
ի ՛Լեր |
Հնդկաստանր
բամնուած՝ է երկու անքատ
երկիր– ՚։
ներու,
բացարձակ
անկաիս
իրենց
աոանձին
խոբ–
Հ րգա րաննե բով : Անոնք
նմ անապէս
մաս կր կաւլ–
մ ե
բր Լւտանական
Հ ա սա րա կա
սլե տո
լ թ ե ան :
Այդ
երկԼւրներն
են Հնզ^^աստան եւ ՓաքԼւս -
տան է
Եւրոպա
յէն Հնգկաստան
առաքԼւն
անզամ
ճամ բորդողԼւն
՛իրա յ
ամ ենավատ
ազգեցոլթիւհ
զո րծոզր
թ չու առու թիւնն է : Թ չուառութիւն
մ ր ,
զոր
կարելի
չէ երեւակա
յե լ :
Վ^եբքԼւն տասնամեակին
, մեծ քազաքներոլ
դը–
րեթէ
բոլոր
բնակչութԼււնր
կրկնասլատկուած
կամ եռապատկուած
է՝. Համեմատաբար
նուաղ
քանակոլթեամբ
բէւակաբաններ
չինուած
են , տե -
դա
լո րելու
Հ ամ ար յարաճուն
բնակչութիւ1։ր : Ար
դէն
այդ մեծ քաղաքներր
նախասլէս
ալ
Լսճողռւած
ԷԼն
բնակԼւչներոլ
թիլով
% Աասնաւռրաբար
^ոմ–
պէյի , ՏէլՀիի,
կալկաթայի
եւ Աատրասի
նման
բազմամբոԼս
քաղաքներու
ւԼիճակր
պարզապէս
շնդվզեցոլցիչ
է;
Պոմպէյի
մէք մօա կէս միլիոն
աչխ ատաւռր -
ներ
կր պառկԼւն
փոզռցներուն
մէք։ Այգ
փողոցնե–
րէն
ան ցնե
լու
Համ ա ր ստիպուած
են ցատկել
մա
յ–
թերուն։
՛Լւ""
յ աա րած ուած
անձերու
վրայէն
՚,
Ո՚֊րիչ^՚եր
քաղաքներուն
բոլռրտիքր
շինած են
եղէղէ , Հին քոլրքերէ կամՀաստ
թուղթէ պատ
րաստուած
խչտեակներ,
կեղտոտ
ու
վատառողք։
Համ աձա
քն վիճա կագ
բութ Լււննե բու ,չատ
մ ր
տուներու
մէք չորս , Հինգ լնտանիք
կր
բնակԼւն
մէկ
սենեակի
մէք, ուր ՛հասարակաց
են
ԼսոՀանոցբ,
ննքարանր՛
• • եւն • :
իսկ
ամէնէն
անտանելի
վԼւճակր կր տԼւրէ կալ–
կաթա
յի
մ էք : Վեց մ ԼւլԼւոն րնտկչութեամ
բ
ա
յս
քագաքր,
աչխարՀի
ամէնէն
իսճոգռւած
քաղաքն է
ան աար ակո
յս ՚-Ըէլ՛" էո՚Լ ամ էնէն
մ երձաւորր
կրօնա
կան
սլա յքարնե
բու թատե րա բեմ
ին , րնգմ
է 9
Հնգ
կաստանԼւ եւ Փաքիստանի
, ա/նտեղ
իսումեց
Հնդիկ
դաղթականո
ւթեան
ամենամեծ
Հատո ւածր
է
Այս պատճառուԼ
ալ
Լս լր տ ռ ւմն ե ր ր
անպակաս
են այս քազաքին
մէք։
Ու ծայրայեղ
ձախերուն
յարմ ար թիրախ
մր։ Եւ զարմ անա
լու չէ
բնաւ
,
եթէ
գուրսէն
ղեկավա րուած
որեւէ
չարմում,
որ
պիաի կաՀէենա
յ սարսել
Հնգկա
ս տան
ի Հանրապե -
տութեան
Հիմերր,
տեղի պիտի
ունենայ
կալ -
կաթայի
մէք ,
Իբրեւ
Հետեւանք
անսուազռւթեան
եւ րմրչ -
կական
Լսնամքի
չգոյութեան
, մոգովուրգր
Հա -
բիւրին
6 0
կր մեռնի
երեսուն
տարիքր
չթեւակո -
Լսած : Աանոլկներոլ
մաՀերուն
թիւր
գլխու
սլտոյա
պատճառել
կուտայ
: Ամէն տարի
միլիոններով
մարգիկ
կր մաՀանան
, իրրեւ
Հետեւանք
այն տե
սակ
Հիւանգոլթիւններոլ
, որոնք չատ
գիլրոլ -
թեամ
բ պիտի
կարենային
բումա
Լ։լ
բմ –՛կական
իսնամ քնե բով ; Պետ։։ ւթիւն
ր կր կորսնցնէ
նաեւ
մ իլիոննե րով աշիսատանքի
մ ամեր ,
մողուԼուրդին
տկարութեան
երեսէն ,
արղիւնք
անբաւարար
սննգաո ութեան :
Այս
պայմաններուն
տակ կարելի
չէ որ Հնղ -
կաստան ապաՀովէ
Լւր տնտեսական
վերե լք ր^ ; իր
դլխալո
ր ա րդիւնա
բե րութեան
աղրիւր
ր
Հողա -
գործութԼ։ւնլլ
բոլորովին
անբաւարար է :
Արեւ
մտեան
ազզեցութիւնր
մուտքւլռրծած
է միայն
մ՛եծ
քաղաքներռւն
մէք։
Անոնց ետեւ.
Հնդիկ
գիւզերր
գարերռվ ետ մնացած
են : Հոգաղ։ւ
րծ ական
միքոց–
ներր չավւազանց
նախնական
են : Գործիքներր
նա
Հա
սլե տական
, Հ "ԳՐ յողնած
աղբի
ԷԳ"
յութեան
Հետեւանքով
: Այս ամ էնուն
՚Լյրա յ եթէ
աւելցնենք
եւ
կլիմ ան
, ուր ամ րողք տարին
կ՛՚անձրեւէ
մ իա
յն
ե րկու ամ իս , թ չո լա ռո
ւթե
ան պաակերր
բԱա
յ
կատաբեալ
։
Գռյւււթիւնւ
ունին անչուչտ
ոռոգման
քրանց^թ֊^
նեբ
, որոնց
չ^յորՀիւ.
Հողր
լաւաղոյն
արդիւնքներ
կուտայ
, բա յց անբաւարար
Հսկա յական
պաՀանք–
քին : Հողագործին
արտաղրութիւնն
ալՀամ
եմ ա -
տաբար
նուաղ
1^րլլայ
անչուչտ,
բաղդատելով
Ե՚րոպայի
կամ ԱւէերիկայԼւ
արտագրութեան
Հետ։
Օրինակի
Համաբ
ցո րենր
,բր Լւնձր , բամպակր
եւն։
1943 -
44ի տարԼւն Հնգկաստանի
Համար
Հան–
դիսէսցաւ
իր պաամ՛ ո ւթե
ան
սովի
ամ ենա թ
չուառ
տարիներէ
ն մ էկր
՝• Ա ովին առիթ
տուող
պատճառ
ներն էին
սնունդի
գրկան^^երն
ու վւոխագրու -
թեանց
ւս՛)։բաւա րա բութ
Լ։ լ նր :
Ա՛Լ։այն Պենկալի
մէք սռվամաՀներուն
թի՛ւր ե–
րեք
միլԼան կր Հաչուեն :
Կ առա վա բութ
Լււն ր ծրագրած էր ա րտասաՀ —
մանէն վերածե
լ սնն՚չանիւթե
ր ր , պարղ այն սլատ–
էէաււաԼ, ռր
սւո լարի
կա՚ք
սթերլԼւնԼւ
Հաչուով չատ
սուգի կրնստԼւն
։ղե տական
սնտուկին
։ Ա
ինչդեռ
վերք տալով
ա յգ
նե բածո ւմնե բուն
, ա յգ դրամ ով
կարե լԼ։ սլիտի
րլլար
Հի՛մնել նոբ չէնքեր , դործա–
բաննեբ
ու ոռոզման
քրանցքներ
: Զարկ տալ երկ–
րին տնտեսականի
ու
վ՛ր կուի՛ լ սովէն %
Որոչումր
սակայն
մնաց
թուղթի
վրայ : Ե՛– կ՛"–
ռաւԼարութիւնր
անցեալ տարի ստիպուեցաւ
սնըն–
զեղէնի
անՀ րամե չտ պա չա ր ր դարձեալ
դնել ար -
ւոաքԼն չուկաներէն
, նախորգտարԼէներէ
աւելի
մեծ
քտնակոլթեամբ
: Հակառակ
ասոր , կրկին
սովա–
մաՀներր
ւքեծ թԼ"– մր կր կազմեն
: Հակառակ
պե—
տական մարգոց
ստԼւպոդական
կոչերուն
,
ռւղղուա
մողովոլրդին
որ։ղէսզի
քանք մր րնեն
աւելին
արտագրելու
, ոչ մէկ գրական
աբգԼ՚ւնք : Այս պա–
բաւլան չատ ալ բնական
է ։ ԱնօթԼ։
ղիւղացին,
ո–
բուն
Հողա գործա կան
ղո բծԼ՚քնե
րն անպէա
են ու
ՀԼ։նցած,
չունի
սլարարտանիլթ
, լ^ւկճոլած
սլե -
տական
տուրքերէն
ու
։Լտ չԼսառո
ւթ իւննե րէն
, ռր
պատերուն
՛Լրա յԼւ յտ յտա րա րո ւթ Լււնւնե րն
անզամ
չի էլրնար կարդալ, այգ գիւղացին
աշիւատելոլ
ոչ
մէկ
րնգռ
ւնա կո ւթ Լււն կ՚ունենայ
։
Այս
վփճակին
կարելի է վերք մր տալ, բարե—
վ։ո իսե լով
Հողագո բծու թեան աւատապե տական
դը^
բութԼււնր :
Ասիոյ
յե ղափո իւոլթ Լււննե ր։։ւն գլիսաւոր պատ
ճառր
Հոզագռ
րծ ական վատթար
ու
անարդար
գրութիւնն է : Եւ Հնգկաստան
աչխաբՀ
իամ ենա
յե
տամնաց
ե րկրագո
րհ ական
երկիրներէն
մէ1^ է ։
Հոն եւս կր դտնռւին
Հաբույւտ
Հոզաաէրեբ
, Զա -
մինտարներ
: Ասոնք որեւէ աչԼսատանք
չունին
Հո
՛լին
մ չակում
ին
մ էք
, բա յց ղանոնք
մ չակող
դիւ -
ղացԼ։ներէն կր գանձեն
առասպելական
վարձքեր
տ
Գիււղաց Լւնեբու «պարտքը»
տարուէ տարի կր բաբ–
գուԼ։ եւ կր ստիպուին
վճարե լ յաճախ
տա
րե կան
՜Հնէն
45 ՚""–
Հարիւր տոկոս ; Գի
ւղա
ց ինե
ր ր կան ո–
րոնց սլարտքե
րր
վւ ոիս ան ցուած
են իբրեւ կտակ ,
Լւրենց պապերէն
։ Եւ ի՛րենք պարտաւոր
են
ա յ դ
պարտքԼւն տռկռսր
ւԼճաբել ամսէ աւքԼւս անսայթաք
:
Այս
մեծ կալոլածատէրերր
(Զամինտար)
, եւ
դրամ փոխ տուող
վաչխառուներն
են որ առաւե–
լասլէ , արգելք
կր Հանդիսանան
3>անաիթ
ՆեՀ -
րումի կառավարութեան
Հողային
գրութեան բա -
րեւիոիսման
: Անոնք
ամէն
կոգմ
ունին
իրենց
աղ -
՚էեցիկ
մարգիկր
1
Այս մարգիկն
են
նմանապէս
պատճառր
գիւղացիութեան
չարռլնակաբար
տգէտ
ու քնաբեր
վիճակի
մէք մնալուն,
որ անոնց մէք
կր
ս՚ղաննէ
նաԼսաձեռնութեան
ոգին :
(Մնագեաւո ւաջւադով)
ԱՐՇ՛
ՀԱԲԷԼԵԱՆ
ՓւԱքիզեաԱ պբիսԱակ&եք^
ՌՈՒՄ
ԱՆԻ
ՈՅ
Համ ա յնա վարնեբր
մ
ասնաւոր
Հ րս՚Հանգնե
ր ուղղեցին
, ռ րպէսզի
Հսիրեն
ռուսե -
բէնի
ռւսուցում
ր%
I
Պ ՚" չտօնա
թ կ ր թ ր կր
գանգատի
թ է արձանագրուած
ա չսւկե րւոնե բուն
6 0
առ Հա -
րԼււրր չեն Հետեւիր
գասե-րուն։ : Ուրիչ
թերթ մր
Հաղիւ
2 0
առ Հարիւր
կյլ Հաչոլէ
Հետեւողներուն
թիւր ։
Տօնական
օրերու
չոգեպինդ
իսլրտումէն ել
յարաբերական
անգո
ր րութենէն
վերք,
կը վեր ֊
սկսի
Փարիգի
սռ։Լո րական
կեանքր,
լի
գործօն
անցոլղարձերով
եւ րազմասլիսի
ծրագիրներով :
իւրաքանչիւր
անկիւն կր կազմէ,
ինքնա
յա -
տուկ
մթնոլորտ
մր եւ ամէն
,Րէկ թազամաս քա-
՛լաք մր։ Բսան
քազաքներ
իրարու
միացած, (ա–
ռանց
Լսօսելոլ
անմ
ի քական
արո ւ՛ս րձաննե
բու
իա
սին)
ու կերտած
են չէնքերու
եւ մաբգկայի՚ն
բաղ
մութեանց
այնսլիսի
՚Լվ՚թթարի
զանգուած
մր, ո–
բուն
վայել է Հնարել
ուրիչ
անուն մր, քան
քազաք
Հասարակ
յո րքո
րքո
ւմ ր :
Փտրիղաբնակ
ւսնձ մր, երբ կր չրքադայի
, մէկ
վաղքռվ
կ՝ա յցե
լէ բաղմ ա թ ի լ քաղաքներ եւմի -
քավայրեր։
Բսան
ւլլուխէ
կաղմւււած
այս տիտա—
նր , իր եզական
Հանզամանքով
, ուչր կր գրաւէ
Համ ա յն
մ արգկոլթե
ան : ԱՀա թէ
ինչու
, Հոս ե–
կած Հաստատուած
են ամ էն
աւլգի
պատկանող
մարդկային
բաղմ
ութ
իւնւնե բ , որոնց չարքին
մէք են
Հայեր :
Ա ի պե ր ի ա կան ցուրտերէ
վե րք
, երբ քերմ ա չա–
ՔՒԼ Ռ րարձրացաւ
, վերարկուիս
օձիքր վեր
առած
եւ զինուած
մէկէ աւե լԼ։ թա չկինակնե բով
,
մտայ
ւիապռւղին
Հմեթրօ) : Երեւութապէս
, կա -
րելի է Փարիղի
կեանքր
բամնել
երկուքի
, գետ -
նին ՛Լրա յ եւ ներքեւր :
Գուբս
ելայ՝
Փարիղի
Հնազ ո յն
մ ասին
մ էք ,
Լիւթե
ս Լ։ա
յի կուրծ քԼւն վրա
յ
ղե տե ղուած
կա յա -
բանր,
ԱԼ։թէ։
Օղլ՛ ս։մպամած է եւ
խոնալոլթԼււնր
Լւր անաԼսորմ
չունչռվ
կ՝ռզողէ
քաղաքր
;
Շէնքեբբ
տմղոյն
եւ տբտմաՀար
կր բողոքեն
կարծես
ձմրան
բռնակալութեան
գէմ ;
Արգարութեան
Հո յակապ պալատր
իր
բարձ–
րաքանղակ
ճակատր
կ՛՚երկարէ
՚լէ՚՚լԼ։
երկԼ։նք
, մա
քառելու
Համար
բնութեան
Լ։։ստռւթեան
ել մա -
նաւանգ
մ արգկա
յԼ՛ն ասլօր ինի ել չարամ իտ ա -
րար^Փւե բու
գէմ : Բազմաթիւ
գաաաւո
րնե
ր եւ
փաստա բաննե
ր կ՝ ա չխատ
Լ։ն ապաՀովել
օրէնքին
գործ ադրութիւնր
։
Տետոյ
կ՜՚ուղղուիմ
գէպի
Աէն Միչէլ,
ուր կար
ծես թաքնուած
են Հա յկական
յիչաաակներ
; Հա -
մանո՚ն
Հրապարակին
ւԼյ։այ կլւ նչմաբուի
Մ իքա —
յէլ
Հ րե չտւսկապետին
արձանր,
եւ առաթ՚ււր
Աա—
տանան : ԲարԼւին եւ չարին
մ չտն
քեն ական
կռիւր :
Այսօր ս։լ աչխս։րՀ
ականատես է սոյն երկու
ու —
մերուն
մ աքա
ո ո լէք Լ։ն :
Աէն
Միչէլ
թա՚լր
կաղմ ած է
փարԼւզաՀայ
գաղթականութեան
առաքԼւն կա յանր :
Ա ակա
յն
տարԼւնեբու
րնթացքԼւն
այգ տեզր գրեթէ
պար -
պռլած է Հա յութենէ
ն , որովՀետեւ
չաաեր
Հեռա
ցած
են , զետեղո
ւե լո վ
" ՚ ֊ ր ի չ թաղերու եւ կամ
ա րոլւո րձաննե
ր լ մէք , ուր յաճախ
կառռւցած
են
սե փական
բնակա բաննե
ր :
Փտրիզի
ռբ թաղամասն
ալ այցելէք
, պ ա ա ա–
Հաբար
կր լսէք
հայերէն
խօսակցո
ւթ իւննե ր : իլ -
րա քանչի՛ւր
անկԼււն
ոլնի
որոչ եւծանօթ
սրճա -
րաննե
լ։ ուր կրՀա։ աքռւին
վա յրավատԼ՚ն
Հա յեր :
Այս
ամբողք
Լէն մէք, կարելորագոյն
տեզր կր գրա
ւէ
իններոբգ
թաղամասր,
այսինչ
Բատէի
չրր–
քանակր,
ռբ արգէն
աչփւարՀադրապէս
ալ կր գրա
ւէ
քաղ՚սքին
կեգրոնր :
կ՚ործօն է եւ արագ
, Հեւ ի Հեւ Փարիղի
կեան
քր։
Հարկ է որ Համբերատար
րլլայ
չբքադայոզր
։
կառքերու
ծովանման
ալիւքնեբ
, աղմոլկԼ։
եւ ան -
ներգաչ^էակ
մխորԼւ
թափօրներ
: Ականքնելւոլ եւ
քիղեբու
ւզրկում եւ յոդնոլթիւն
: Րոպէական ա–
նոլշա
ւլր ութ
Լ՛ւն
մ ր կրնա
յ պատճառ
գաոնա
լ աղե–
տալի արկածի
մբ : 0րինակելի եւ
անդորրաւէտ
պիտի
ըլլայ
այն քաղաքր
ուր Հետիոտն
ու կառք
իրարու
Հետ
չվ։ռւմ
պիտի
ունենան
յ
•
Ե րկր՚ոդունդԼ՚ս
վրա
յ կան
բազմ աթիւ
մեծ եւ
գեղեցիկ
քաղաքներ
, սակայն
ՓարԼ՚ղ
կր պաՀԷ իր
եզական
եւ անմրցելի
առաւե լութ իւննե ր ր : Շան
զէլԼ՚զէ
Հռչակուած է պոգոտանեբու
միքաղգային
թագուՀին
: Օվ՚երան կր նե րկա յացնէ
գեզեցկա -
գռ յն թատրոնր
: 8 ազթական
կամար
ր , կառռւց -
ուած
Մեծն
Նավւոլէոնի
կո։լմէ
, իր չրքակայ պո-
զոտաներով. կր կազմէ
վւայւուն
աստղ մր։
(է -
թուա
լ) :
Պանթէոնի
ել կնվալիտի
գմբէթներր
մարգ -
կային
ումին
տաճարներուն
ղաղ տթնակէ տե ր ր կը
կազմեն։
Լռլվրի
թան՚լարաԿւբ
աչԼսարՀի
մեծադռյն
շէնքերէն
մին է ։ Անթիւ
սյ՚նՀամար
Հռյակապ
եւ
Հմա
յիչ պալատներ
ել կամուրքներ
կը
ցոլացնեն
անմաՀոլթեան
գրռշմր։
էյֆէլի
աչտարակր կր
ներկս։յ.սնայ
իբրեւ
աշխարՀիկ
, իոկ Աաքրէ
Բէօր
եկեղեցիին
դմրէթր
իբրեւ
կրօ
՚1
.։սկան
ղ։սզտթնա–
կէտ :
Եկեղեցիներ
, Նօթրր
Տամէն
սկսելով, բադ -
մաթԼ.լ գեղակերտ
եկեղեցիներ
, որոնց
զրեթէ ա–
մէնուն
մէք կատարուած
են Հայածէս
պատարագ–
ներ։
Հայկական
շւյ։ րականնե
ր ո եւ չունչերբ
աղա–
,լակ։սծ
են Հոն աղօթքով
խառն
տրտանքնեբ
,
գանզ ատելով
աչխարՀ ր կառավարող
ումեբոէՖ
ղէմ։
կարելի" է անմ իքապէս
չ յ ի չ ե լ Անիի
Հազար
եւ մէկ եկեղեցիները
ել նոյնպէս
Աիսէ Կլէ"՚"^"
1՛՜^ ^
Fonds A.R.A.M
