ՍՐՍԷՆ մԻՔԱՅեԼե11ն
(ՄԱՀՈՒԱՆ
ՏԱԱՆԱՄԵԱԿԻ
ԱՌՒԹՈՎ)
Ապրիլ
Տին լրացաւ. մաՀուան
աասնամԼավր
Արսէն
Միքայէլեանէ
( 1 8 8 5 - 1 9 4 1 ) :
Իր
րովանղավ
կեանքր
սերաօրէն
կապուած
մնաց
Հ.
Գ. Գ^չ -
նակցութեան
եւ մասնաւորապէս
երիաասարդա -
կան
չարմման ու կաղմ ա կե րպո
ւթե
ան ց Հեա; Ա -
ռալհլապէս
ու երկար աարէներ՝
Ն՛՛ր Աշի՛արՀի ,
Հիւսիսային
Ամերիկայի
, իսկիր կեանքի
վերքին
ամիսներին՝
Հարաւային
Ամերիկայի
մէք :
ԱնսաՀման
եււանգ էր Գաշնակցութեան
այգ
գործիչրեւ
ք՚՚՚րողիչր––
կարելի
անդամ չէ պաա -
կերացնել
նրան
թէկուզ
մի կարճ պաՀ՝
իր պատ–
կանած
կո ւսակցութ
իւն ից դուրս : Շնչում էր ու
ապրում
նրանով
միայն ունրանից
ներս։
Ակսած
պատանեկան
օրե
րից
է
մինչեւ
տխուր
վախճան
ր
իր
րեւլուն
կեանքի։
Ամրււղքովին
նուիրումն
էր
աւլգա
յին ու Հանրային
իտէալներր
:
Նուիրումն
մասնաւորապէս՝
մեր նոր սերունդի
երիտասար -
դական
մ իութեանց
կաղմ ակե
րպմ
ան
գործին :
Յատկանշական
եղաւ այդ աեսակէաից
իր
կեանքն
ու դործր
մաՀուանր
նախորդող
ամիսնե
րին,
Հարաւային
Ամերիկայում : Մի կարեւոր չա–
Վ՚՝"Վ Իր գաղափարական
աշխատանքի
արդիւնքն է
« Արմենիա
Երիտասարդական
Միութիւնր
» ՝ Հ.
1^ .
Գա էակցութեան
ղրօչի տակ : Իր անձի ու մեծ
եռանդի
անքնքելի
ղրոշմր
գրաւ նա այդ նորաս -
տեղծ
կաղմակերպութեան
վրայ,
որ չի
մոռանում
եւ
երրեք պիտի
չմ ոռանայանթառամ
ե լի յի չատակր
իր
Հիմնաղրի։
Ու "իրելի կ ինձ, իր նախկին մի
ուսուցչին
, ողեկոչել
նրան
իր
մաՀուան
տասնե -
րորգ տարելվւցին :
Ծնած խրոխտ
՛Լա րա րաղի
Հայ գիւ՚լերից
մէ -
կում,
ուսում
•ու կրթութիւն
առած
"կիզրր
Շու -
չիի թեմական
գպրոցսւմ
, իսկ յեաոյ
էքմ՚իածնի
ճեմ՛ արան
ում , Արսէն Հարկագրուած
է
լինում
թողնել
այս վերք ինր
Հազիլ
նոր Հասած
նրա գա–
սարանական
րամնի
վերքին
կարգր։
1905
1906
դպրոցական
աարին
էր : Եո նոր
էի փե րագա րձած արտասաՀմ
անից ու ուսուց
չա -
կան
պա չտօն ի
Հ ր
ալի
րուած
Թիֆլիսի
Նե
րսէսեան
վա
րմտ
ր ան
ո ւմ : Ո՛ո ւսա կան
աււա
քին ֊—֊ դարձեալ
Հոկտեմ րե րեան
( 1 9 0 5
Հոկտ
. )
յեղափո
խււլ -
թեան
նախօրեակին
էր : կովկասաՀա
յո
լ թ
իւն ր տո
՛լ ո րուած
է ր աղատա
ղրո
ւթե
ան
ղա
ւլա վւա րնե ր
՛՛՛է ,
մ չակութա
յին
նոր կեանքի
Հ եռանկս՛
րնե ր
՛՛՛է
՝• Ա -
մէնքն
սպասում
էէ՛ն , որ չուտ՛ով
պիտի
վե րա րաց–
ուին մէկ տասնամեակ
զրանից
աւձաք
ց արա
(լան
կառաւէա րութեան
Հրամանով
փ՛ակուած
մեր ազ —
՛լայ
էւն
- ե կեղեցական
ւլւղրո ցնե
ր ր
եւ
կր
թ
ա կան ՛ու
Հանրա
յին
մ իւս
Հ իմնա րկո
լ թ
իւննե ր ր :
ԱՀա
այղ օրերին
էր , որ մէկ երկու
ուրիչ
ե–
րիտասա րդնե ր ի Հետ մ՛ իասին՝
Ներսէ՛սեան
ղպրոց
եկաւ ուներկա յացաւ
նորաՀաս
երիտասարդ Ար -
սէն
Մ իք՛"
յէ լեան , վերքին՝
ա յսինքն
վեցերորդ
գասա
րան
մ տնե լու վւափաքով : ճեմ՛ արանէ՚ց էր
դուրս եկած։ Եւ լնդունուեց
աււանց մեծ ղմուա -
րութեան : Այգ
տարին
այսինքն
՛էե
Ր ~
քին
դասարանում՛
Կրօնների
պաամ՛ութիւն
էի
աւան՚լում ; Հակառակ
մամ անակի
տիրուլ
Հրմ -
բոսա»
ողուն եւ «յեղափոխականդ
մթնոլորտին՝
աչակերտներէ,
՚է՚էք պակաս
չեղաւ
Հետաքրքրու -
թիւնր
Հանղէպ այգ առարկայի :
Ու յաքորգ
տարին,
Արսէնր
յաքոգութեամր
աւարտեց
Ներսիսեան
ղպրոց
ի լրիւ
ղասրնթացքր:
Զղէ՚տեմ
ինչու նա չշար՚ււնակեց
յաճախել
նորա -
բաց եօթներորդ
զւսսարանն
եւս , որ ՛Ա՛նչ այգ թ ո յ լ
չէբ
տրւում
ցարական կառավա
րութեան
կողմից ;
Հազիւ
2\ամետյ՝
Արսէն
Հանրային եւ
կոլ -
Սակցական
կեանքի
ասպարէզ
,ոտք
զրալ,
երրեք
չբամանուելոլ
Համար
նրանից,
մինչեւ
վերքին
չունչ։
Ե՛լաւ
կորովի ումշտական
՚լոբծի^եբից
՚ ^ Է ^ Շ Հ՛ 3՛ ՛Գաշնակցութեան
: Նախ
կո՚էկասոլմ
՛սպա Ամերիկայում
: Երբեք
չէ՚՚՚լելո
՚է
իր կա -
՛գերր
Հայրենի
երկրի
եւ կազմ ակե
րսլ չական
ղոր -
ծերի ^ետ : Ատանձնելով
նաեւ
պաա՚ոսէսանաաոլ
՚լործեբ
ե լ
առաքադրանքներ
:
Մէ՚չտ
ե լ
ամէն
տե՛լ
նոյն
եւ
Հաւասարապէս
նուիրուած
Արսէնն
էր։ Թիֆլիս թէ Երեւան, Հա–
բաբազ թէ Ամերիկա։
Աշակերտական
ե լ
ուսանո
ղական
նստարանների
վրայ թէ ՚լոբծիչի ու լրա–
՚ լ բ ո ղ ի իր Հ՚սնղամտնքով
;
Բաէստին
Հաճելի
չեղաւ
եբկաբ
կեանք
սաՀ -
մանել
Արսէնի
Համար։
Հազիլ
5 6
տարեկան՝ սառ
գերեզման
իքալ
ն՛ս , խոր ցաւ պաաճառելով
րոլոր
րնկերներին եւ ծանօթներին : Աւ սակայն՝
մեծա -
պէս
՚լնաՀաաելի է եւ անմոռանալի
իր
նպաստը
բերաւ նա Հ. 3 • Գաշնակցութեան
եւ մեր
Հանրա
յին կեանքի
զարզացման
գործին :
Յաւերմ
յիշատակ
իր անուանն
ու
գործին •
Ա–
ԱԲԵՀԵԱՆ
X
ՅԱՌԱՋ
11ռւէնռս Այր է սի մեր պաշտօնակի
ցը,
Աբմենիա
յսմբազրական մը նուիրած է ազ–
րա ցե այ Արսէնի յիշատակին, այս տասնամեակիԹ
•
€8 Ա Ռ Ա Ջ »
^ – - ^ – ,
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ ՀԵՏ
Իճչպհս
ակը 1ւադեԱ>
գւուխԱեդ
Մոսկուայի
ր ր էւ տ ան ;ս կ՚սն գեսպանատան
նախ—
կին
խորՀրգ՚սկ՛^^։.
( 1 9 4 3 - 4 5 )
եւ Հ րապարակա
—
՛լիւ՛՝
Թամրս
՚կ՚՚բ՚քէն
, ւտւշագրաւ
յօգուածով
մը
եր
վերլ՚՚ւծէ
այն Համա՚ոարած
ճնշու՛էր,
•որ ի
գործ կրղրուէւ
հյ ՚ Մէո՛ թե՛՛ւն
մէք, մարւլոց մտա
ծումներուն
՚Լր՚ո
յ :
ԱչէսարՀիս
վյ՚այ,
՛ոչ մէկ երկրի
մէք,
կ՚ըսէ
ան , մարղ՚՚ց
յա րա բե րո
ւ քմէ՚ւններր
այնքան
էսստօ–
րէն
չեն լրտեսուած
ու Հակակչռուտծ
, որքան .
Մ է՛ո ւթեան.
մ էք ; Տաբինե
րոլ
րնթացքին
ստեղ -
ծուած է Համ ա յնավա
ր կուսակցութեան
կողմ է
քարոզչական
մեքենայ
մը , որուն
միակ
ճիգն է
զօրացնել
Հս1լոզութ
իւնը
էՏ
՚ Մ է՛ութեան
մաս կագ–
մոգ րոլոբ
մոզովուրդնեբու
մտածումներուն
,
ղործերուն
եւ ամ՛ենօրեայ
կեանքին
վբայ։ իսկ
այս
Հսկողութեան
ենթարկուած
են
դպրոցական
աղոցմէն
մինչեւ
Համալսարանական
երիտասարգ–
ներր , գէււգական եւղործարանային
աշէսատաւոբ–
նե րր , աանտիկէ՚ններն
ու ծե րերը :
Հսկողութեան
նսլտտաէթւ է գո րծի
ղ լուէս
սլաՀել
ա յմմ
ու
Համ՛ ւս
յ–
նա՚էաբ
զե կավա
ր II
ւթ
է՛ ւն ր ,
Հ իմնա
ւոր ելով
ա
յն
վտրզ ապե տութիւնր , թէ Աթալին
ամ ենաղօ ր է եւ
ամ ենա իմ աստուն , իոկ իր սկւլբո ւնքնե
բն ու գոր—
ծերր յաւէւտենտկան
են ;
Լենին ըսած
էր մամանակին
, ոբ
էսորՀրգային
վարչաձեւր
Հէ՚մնուած է երկու
ումերու
վրայ ~
ճնչում՚ի ելՀամոզելու
ումր։
Այնքան
կարեւոր
են
տյս
ումերը, ոբ անոնք կր ղտնուին
ուղղակէ, հքո —
լիտբէ
՚էյւո
յի
Հ ա կա
կչո
է՛ն աա1լ
;
Համ
ոզե
լու կամ
քարողութեան
ումր կր ւլե կավաբոլէւ
/լուսակցու–
կան յատուկ
գրասենեակէ։
մր մր կողմ է , տեսակ
՛քր նախարարութէււն
որ Համարատու է
քՈլղզակի
Պ ո լիտրիւրո
յին : Անոր
բովէն
կ՝անցնէւն
բոլոր Հր—
րատ՚ս րակութ
էււննե բ ը
մամ
ուլ,
գիրք
^
մինչեւ
անզամ՛ գաստգիրք
եւ ^այնաս՚իիւռին
խօսած
—
ները։ Տիրաբար կր վարէ չա րմանկա րնեբ ր , թատ
րոնր , նո ւաղա
Հ անգէ
սնե
րր , րոլոբ տե սակի ար -
ուեստնեբն
ու գիտո
լ թ
իլննե
ր ր ։ Աչքր
միշտ
Համա–
լսա րաննե
բու եւ մ՛ շակութա
յէ՛ն ընկե
լ՚ակցութեանց
վրայ է ; Ունի մասնաւոր
գպրո
ցնե
ր օրագրուլնե -
բու , Հր՚ստարակի
չնեբու
եւ քաբո՚լչական
գո րծա
կա լնեբու
Համար։
կը Հսկէ վեբքապէս
, որ հէ՛ Մի
ութեան
մէք ամէն
մարդ
մ՛իեւնւ՚յն
ձեւով
դիտէ
կեանքր , ղե րծ
մնա
յ օ՚ոար
աղղե ց ո ւ թ ի ւննե ր է եւ
նսւիրուի
իւո րՀ րզտ
յին Հա քր են ի քի բարօրութեան
,
նոլնիսկ
ա
յ1ւ
ոլա
ր ս։ ւլա տէւն , երբ ոլ1է տւ։ ւթիւն
ր ան -
գով,ծնական եւ անՀանգուրժե
լի միքոցներ
սլաբ —
տ՚ողբէ
յ
>
Հակառակ
գոբծունէութեան
չատ
րնղաբձակ
ւլս՚չտին
, այս պա շաօնատունր
ուչաղրութեամ
բ կր
Հետեւի
մինչեւ
է՛սկ քարուլչական
մ "՛ն բ՚սմ ասնու -
թեանց։
քցաղաղոլթեան
անունով
խորՀրղային
"ւայփարր
լալ օրինակ
մրն է , բայց
կայ
աւելի
յա տկան չական
ը , որ նա էսա պատե րաղմ եան պատ -
մութիւն
ունի :
^այքովսքիի
«Նախերզանք
1 8 1 2 » ^ ,
Յեղա -
՛ի" է՛՛ո ւթենէն
անմ իքապէս
էէերքը
արգիլուեցաւ
,
աԿւկասկած
այն պատճառով, ար այգ երամչտա ֊
կան կտորին
մէք աստէւճանաբար կը
ղա
րգանան
•^1^ .Մ՚սրոէյեէղ
»//
ել ցարական
օբՀներ՚էին
եղա -
նակնեբր։
«Նախերւլանք
1812Հ՚»,
սակայն
դարձ–
ցու
ծաւ
օնուեցաւ, երբԱթալփնկբատի
յ՚ողթա -
հ^՚^՚էեոքր
ղօբա-քաւ
Հայբենասիբական
ղղտ ^
ւյր II
է
հտորւ՛։
Արտօնեւով
Հան՚՚եոձ.
՚1աՀար1ին՚այո
՜կտորը։
Ա ՛տօնելով
Հան՚լեբձ
,
սակայն,
քալ՚ո՚Աական
սլաշտօն՚ստսւնը
կրճատեց
ցաԼկան
օրՀնել՚գէ՚՚^ասրեւ
անոր տեղ
մացոլց
Կլք՚նքայի
«^Վ՛"՝^ Աիւզանին»
օփէրայէն
Հաաուած–
Տաբբեբ՛՛՛՛թէ"^
Կ.՚"յ "ակայն
տրծարծումի
(ագիտացիա)
եւ քար՚՚՚լութետն
միքեւ։
Հարվըր^
Համալսարանի
գասաէսօսնե
լ՛էն փրօֆ.
Ինքէլէսի
սաՀմանումով,
ալ՚ծալ՚ծումի
նպատակն է
Համայ
նավար
ոգի՛՛՛է քաղաքական
գասաիաըակութիլն
՚ոալ աչխաաա՛ որ գասակաբգեբուն
: Գործիչը բա
նաւոր կամ ՛ս՛ալոր
ե՚լանակով
մո՚լովուրդին
կը
պարզաբանէ
կուսակցական
վարիչներու
կոչերն
• ո լ
ոբոչսւ՚քներր,–
ինչպէս
յարձակումներ
Ա
ար֊
շըլի օգնութեան կամ Ատլանտեանի
ղաչինքին
ղէյ–
^ կամ Աո՛վետնեբու
էսաղաղասիրական
քաղա
քականութիւնը
,
եւն.։
Ո՚-բԻւ
/""*՛ ^ քաբալութիւնը
(պրոսլաղանտ)
որ կը ձ՚լտի
ուսուցանել
Ա՚աբքսի
, էնղէլսի
, Լենի
նի եւ Աթալինի
ղասեբր,
ի՛նչպէս
ն՚սեւ
բոլչեւիկ -
եան կուսակցո՛ղէն եան
պատմութիւնը։
Այս քարո -
՛լութեան
շնորՀիւ է որկուսակցութեան
անղամ -
ներր կրսոր՚էին՝
րնկերութեան
ղաբ՚լացման
ծա -
՛ւա յո՛լ մարքսեան
օրէնքները
: Տեսակ
մը դասրն
թացք
, ուրեմն,
որուն
ամէնէն
աոաք
պարտաւոր
են Հետեւիլ
զործաբաններու
եւ կարեւոր
կոլխոզ -
ներու
անօրէննե
ր ր , Համալսաբաննե
բու
ղասախօս–
ները եւ բոլոր սլետական
պատասէսանատոլ
պաչ -
աօնաաարնե
ր ը :
Բ՛արո՛ւի ^ւե լ՛ը ներկս՛ յ են ամ՛ էն տեղ ,
՛Է՛՛Ր -
ծ աբաններու
եւ ղիւղեբու
մէք, չոզենաւերոլ
՚էրայ
կա՚ւ՛
ձա
յնա
սփի
ւ
՛լի
գործ իք՛երուն
առքեւ , մ
ինչեւ
անղ ամ Հիւանէէանոցի
մը Հիլանգէ՚ն կամ մենակ -
եաց
տանտ
ի բուՀ է՛է՛ն
մ օտ
:
քՏոբՀրգա
յին
թուա -
ն չաննեբու
Համ աձա
յն , ա յս կարգի
երկու
մ
է՚լէ՚ոն
ք՛ս րո՛ւէ՛ չներ կ^աչէսատին
տարին
տասներկու ա -
Ի"
1
է՚"հ. ք^տրութեանց
նախօրեակին
, անւ՚նց
թէ՛
ւբ կը Հասնի
՚քինչել
եբեք
միլիոնի : Բոլոր այս
քարողէ՚^եբը
կամաւորնԼր
են ,
բացաւլո ւթեամ
բ
օրագրողներուն
, որոնք
է, պաշտօնէ
ա յգ
գործին
լծուած
են :
կուսակցական
վքարողիչի
կամ գործիչի
՚լլխա–
ւոր
պարտա1լանութ
իւննե
բէն
մէկն է ապաՀովել ,
"Ր կուսակցու
թԼան
կոչերն
ու տեսակէտները
կա–
րելի
ե՚լ՚սծին
չտվւ
լայն տարածում
գտնեն
: կրնան
րլլալ
մարղիկ
, որոնք
չուղեն
կաբգալ
^Փբտվ -
աա»յի
էսմբաղրա
կանները կտմ
Հիչինսկիի
մէկ
ճաէ^ը։
Բարողիչի,
պարտականութիւնն
է Հող տա
նիլ,
որ մարզիկ
կարղան
կարեւոր
նկաաուած ա–
մ էն րան :
Բաբողիչներր
պաբաաւոբ
են
միամամանակ
սառլղել, թէ ինչ Հակազդե
ցութ
իւն կը
գործէ
Հանբ՚սյին
կարծիքի
վջայ,
կառավարութեան
քա–
՚լտքա1լանո
ւթիւնը։
Այս ուղղութեամբ,
քարո՚լիչը
"ւչաղրոլթիւն
կր դարձնէ, որՀաւանական
՚լրեւէ
խլրաո՚մ
անմիքապէս
տեղեկացնէ
կառավարու -
թեան։
Այս մարզին
մէք, իբ
պարտականութիւնն
ու պ՚սշաօնր կր Հաւասարի
ղաղտնի տստիկանու -
թեան
՛լո րծունէ ութեան :
Մէկ
խօսքով,
քարոզիչը կամ գոբծիչյլ,
ի,որ–
^ րգա
յին
մեքենայի
կաբեւո՜բադո
յն մասերէն
մէկն
է կարմիր
կայսրութեան
սաՀմաններուն
մէք :
Թ՛
Ա–
Թ՛
ա ո թի ւ : Կ՚ամփոփենք եիմնական մասերր (7 Ապ–
ր ի լ ) –
Եբէկ էբ կարծես, ոբ բամնռւեցանք
իբմէ :
Տասնամ եակր կա
ր կի՛ն ի կարճ բացուածք
մ ը
մնաց
անոնց Համար, որ ապրեցան
է՛բ
մտեբմււլթեանը
մէք
ու ճանչցան
զէ՛նք այս ավւերուն
վրայ ;
Եկած
է լ՛
սլա
ր ա՛ս կանո
լ թ
ե ան
ձա
յնին անսա -
ցող աո1աքեալի
մը պէս, ուՀոգեվարքի
անկողնին
մէք մաքառեցաւ
մաՀուան
դէմ
,՜ ոչ թէ
ապրելու
ւէ՚սյելքը
երկարաձգելու
այլ կատարելու
Համար
իր սրտէւն շատ մօտ պարսւա/լանութիւններ
:
կարելի, է րսել, որ Արսէն
Միքայէլեան
իբ
Հոս
՚լանուած
չրքանին
կ՚ապրէր
անանձնական
ղա–
ղափարներոլ
Համար
ւ
Մ ս՛երմ է՛կ խօսակցութեան
մը ընթացքին
, կը
զանէր թէ քառասունէն
վերք կեանքը
նիւթապէս
(ըսէք
ֆի՚լԻքապէս)
չի ներկայացներ
այլեւս ապ
րելու
արմանի
մեծ ղեղումնեբ
:
Այս
յայտաբա
բութենէն
ետք, մի կարծէք, թէ
Արսէն
Միքայէլեան
ղազրած էբ մեծ խանգավա–
ուււթեանց
ետեւէ
իյնալու
մտքէն։
՜
Բաոասունէն
վերք, ան կը նկատէր
Հայ քաղաքական
ւլ՚ւրծիչին
կեանքը Հաւաքական
մեծ իտէալի
մը
մաաուցուած
Հսւրստութի՚՚ն
:
Եթէ մարգ
մինչել
քառասունը
ելաէզրի
իր
ոլ.
արիւնին
Համաբ,
քառասունէն
ետք սակայն
կրբ–
նայ
իր սիրած
ղտղափաբնեբուն
իրականացման՝^
ծառայել
։՛
ինք որ չատ երիտասարդ
եղեր էբ
նուիրուած
մր, կբ գանէր
որ իր Հասուն
տարիներր
գէրազան֊
ցսւսլէ" ^այ մողովուրգին
կը պատկանէին
ւ
Այգ գալանանքը
մոռցնել
տուաւ
իրեն, այս
ափերուն
վրայ,
ամէն տեսւհկ
անձնական
Հանգիստ
" լ
Հաճոյք
I
Ցերեկր
նուիրուած
ամ բո ղքովին
խմբագբա -
կան
զբաղումներու
, զոՀեց իր գիշերնեըն ալ լ ^ -
կերներու
եւ երիտասալ՚ւէութեան
Համաբ
ւ
Լ
՛Ա
բուած
մ եքենա
յ մր եղաւ ; Գործեց
անըս–
պա
,լ
եո֊անղուէ ;
իբ պարթեւ
Հասակը
լ^կճո ւեցաւ
սակայն
յանկարծ
, Հիւանդութեան
ծանրութենէն
:
Եթէ
իր չլ՚քասլա՚ոին
մէք քիչեր
կրցան թա -
փանցել
ազնուական
իր Հոգին
խո1ոփո;լ
թախիծին՝
՚ԼԻ^՚Ք
էոԱ
՚յ՚՚՚Լ
ցաւին
ախտաճանաչութիւն
եւս կա -
տաբելոլ
կ՛։ չ՛։ ւած՛
բմ
է,
չկնե ր ո ւ չտ բուե ցաւ
^ոբՀը
ճչ՚էելոլ
պար՚չ կոզատապի
մ՛ը աէստանիչերը :
Ու այսպէս
, ՚յոմի
մը նման քանի մը օրերու
ք^ւ^՛
թացքին
շիքեցալ
Արսէն
Մ իքտ յէլեան
յ
Ութ
Ապրիլ
1941
/1
փակեց
իր աչքերը
Հ– 8*
Գաշնակցութեան
Հաւատաւոբ
ու նուիրեալ
այՍ
ղինուորը :
Տասնամեակ
մը ետք իբ յիշատակը
կը
մնայ
կենզանի
Հո՚լւոյն
մէք բոլոր
անոնց, ոբ
ճանչնան
գէ
՛նք ել սիրեցին։
Տեսան
իր ղաղափաբնեբոլ
չքե–
՚Լութիւնր
ու
Հ իացան
իբ անսպառ
կոր՛ովին
վրայ։
Արսէն
Միքայէլեանի
մեծութիւնը
իր
ումը
ստանար
զոՀաբեբութեան
ունուիրում՛ի
Հնո -
՚յէ՚ե:
Ան կր Հաւատար
մաքուր
պայքարի
ղօրու -
թեան :
Կր Հաւատար
կենդանի
աշխատանքի
Հմայքին
ու
ումին :
Fonds A.R.A.M
