մԻ^ԱՅԷԼ նԱԼԲԱՆԴեԱՆՑԻ •
ԲՍւՏԻ ՆԱմՍԿՆԵՐԸ
(ՄԱՀՈՒԱՆ
ռՕԱՄԵԱԿՒՆ
ԱՌԹԻՒ)
Համեսւո
այլ բարեկեցիկ
աոեււոբականի
մ ր
ղաւակն է Մ իքա յէլ
*Լաղարեւ.իչ
Նալբանգեանցը
,
ծ-նած– ուրեմն
27
Հոկաեմրեր
1830/1՛,
Ն"ր -
Ն * " ՛ "
խիքեւանի
ԺԷԼՀ
Այգ թուականներուս
, ինչւղէս չաա
վայրերու
, Նոր
-
՚Հքաթ
իքե
ւան
ին եւս անհ՜անօթ էր
՚է"11՚"3 Ը. ^՚՜ մանուկնե
րու
կր թական
Հոգն
սաանձ
նահ
էին տիրացուևերր
որոՆց սլաշարն ու գի -
սա
լ
թիւնր
լնգՀանրա
սլէս Հասարակ
լնթե րցում
էն
անգին չէր անցնե ր :
Այգ ա ի ր ա ց ո լնե ր էն
մ էկուն
աււաքԿա րգու -
թեամ
ր կր ս/լսի
մ անուկ
Մ իքա յէլ)՛ իր ուսմ ան ա–
ռաքին
քայլերն
առնել։
Բայց , ինչպէս կր պաաա–
Հէր յաճախ
, անոր կանխաՀաս
ել ոլշվւմ
մ աքին
սլաաձառաւ
աիրացու
վարժապեար
երկար
մամա
նակի պէաք
չունենար իրրովանգակ
գ ի աո
լ թ ի ւն ր
փոխանցելու
Համար
աշակե րտին :
Տ
իրացուին
սլաշարր
սպառելէ
վերք Ա իքայէլփ
Հայրր
ղայն կր
յանձնէ Տէր Գարրիէլ
քաՀանայ
Պաականեանի
խր~
նամքին : Պաականեան
քաՀանան
՚Բամառ
— Բա -
թիպայի
Հայրն էր, Հայկարան
եւ
րանասաեղհ
որուն ոտանաւո
լնե
րէն
մի քանին
կարելի է
ւլտնել
րնթե րցանութեան
Հին գասագրքե
րոլ մէք :
Պատկանե ան քաՀանա յին ազգե ցութ իւնր
մ եհ
է եղահ սլատանի
՜Հքա
լրանւլե անց ի վրայ
ել իր
ղրոշմր
խոր՝ անոր մտքին ու երկին
՚Լլ՚այ։
կարելի
է րսել որ ուսուցիչ
Պատկանեանր
կարեւոր ար -
մանիք մր ունեցահ է
՚քյա
լրանգեանցի
թաքուն
ձիրքերուն
ու ձզտումներ
ուն
ա
յնքան
գե ղե ց կօ ր էն
վ.թթումին
մէք :
Նալրանգեանց
քաՀանայ - ուսուց
չին կ՝աշա -
1լե րտի
մ ինչեւ
\
846
թուականր
,
երր
տասնելւէեց
տա րեկան պաաանի
, արգէն բաւական
վարժ է Հա
յերէն եւ ռուսե
րէն
լեզունե
բուն եւ հանօթ
նախ–
նեաց
մ ատենազ րութեան
է
1Լ յս պաշարն ու զի տու թիւնր
բաւական
էին
աչքի
զարնելու
Ն՛՛ր - Նախ
ի քեւան
ի անգրագէտ եւ
սաՀմ անափակ
մ աքի տէր Հանրութեան
մ էք : \,ալ–
բան
զ եանց իր
աա
ր իքին
անՀամ ապատասխան
լրր–
քու թեամ
բ մր , իբ աքաԼլցա
թիւնբ
էէ Ր
զլանար
՛ո՛ւ՛լ
ա
յին ֊– Հանրա
յին
զ ո րհե
բու , մ ասնաւո
րասլէս
պաշաօնական
ել գիւանա
յին խմրագրո
ւթ իւննե
բու
մէք։
• •
Այգ տարին
վ։որձառութեան
շբքան մր եղահ է
Նալրանգեանց
ի կեանքին
մէք,
ո բուն
Հոնբա
յին
բ՚ււն
զո րհո
1^1
է ութ իւնբ
1լր սկսի
\
847/՛^՛՝
երբ
Մ ատթէոս
եպիսկոպոս
առաքնոբգ
կր
կա
րգուի
Նա
խ իքե
լան
ի եւ Պեսարապիո
յ
թեմ ին : Տ՚սսնել
-
եօթնամեայ
պատանի
Միքայէլր
աբւլէն
Մ՚սաթէոս
եսլիսկէի
աււաքնորգական
քաբտոլզալն
է, պաշ -
տօն Գ"Ր կր ՛քարէ վեց տարի
շարունա/լ
, արտա -
սովոր
Հմտութեամբ
ել ճարտարութեամբ
,
մեհա–
զղյն
բամինն
առնելով
առաքնորգին
վփճակահ աշ
խատանքնե
ր՛, ւն մէք :
Բա
յց
սլա շտօնավւսբութեան
ա
յղ
տարիներուն
է որ կբ սկսին նաեւ Նալրանգեանց
ի ՚լժբախտոլ
-
թիւններր
:
Նոր - Նախիքեւանի
Հանրային -
ե/լեզեցակսն
՛լ ո րհե
բ ր վս՛ բոզ
քանի
մ ր քոքեր
ա
ր ե ւե լե ան ճար–
ոլիկութեամբ
յաքոզեր
էին իւրացնէւլ
եկեզեցա
-
պատկան
Հսկայ
զումաբ
մբ, այն ատենուան
՛լրա–
՛ք
՛՛՛ւ
մօտ երկու
միլիոն
ււուպլի : ՚1
,ա
լրանգեանց
չէր
կբնար
֊,անգուբմե
լ անչուշտ
ա
յգ
ղեզհ՚ււմ
ին եւ
աՀա
մոլեգին
սլա յքաբ մր կր բանայ
,լե ,լհա բա բնե
բուն գէմ եւ իր բուռն
բնաւո րութեամ
բ հա յրա
յ ե ղ
չափերոլ
կր Հասցնէ
յաճախ,
թկեւ
առանց
ղրա
կան
աբգիւնքի
, ոբովՀետեւ
ղե,լհէ՚ւմր
երեւան Հա
նելով
Հանգե
րձ երբեք ալ չի յաքո,լիր
կո րղո
ւահ
ղումարր
եկեղեցիին
վերագաբձնել
տալ։
Նա լրանգեանց
ի
Հա րուահնե
բուն
նշաւակ քո -
քերր
անշուշտ
գիւբաւ
պիտի
շՀամակե րպէ ին ե -
ղահին եւ կր վճռեն
Հ գաս մր աալ այգ
տիրաց՚ււի
կտորին» : (քԼ աՀա ամրաստանազրել,
,
ղբպաբ -
աութիւննեբ
, թելագրանքնեբ
կր ս,ե,լան
էքմ իա -
հին
Ներսէս
կաթոզիԼլոսին
, Հրաւիրելով
պատմել
«ապստամրր> :
Նալրանգեանց
երբեք
Հոգեւորական
շէ եղահ,
րայց
իրրեւ
Մատթէոս
եւզիսկ՚ի
քարտուդաբբ
եւ
Համ աձա
յն օրուան
օրէնսղբութեան
կ բ պատկանէ
ր
«Հո
էլե ւորական
ղ աս ուն» , էս յսինքն
աշխարՀ իկ Հո–
ղեւո րական
մրն էր : Նա լրանգեանց
/լր ղղա
յ վե -
բաՀաս
վտանւլր եւ խնւլրաղրով
մր կբ գիմէ էք -
միահին
Գեբաէլոյն
ԻքոբՀոլբգին
«Հողեւոբակտ
-
նու թենէ
արձակուելու
խնղ բանօք » :
Պէաք է ենթագրե
լ թէ Նալբանղ
եանցի
Հա/լա–
ո ակո րղնե բր աղղ.եցիկ
Հ
ին , որու/ Հեէոել
՝Լ,ե ր՚ւէս
կաթողիկոս
ոչ ւքիէս յն կ՛՛րնղ գիմ անա
( արձակման,
-
ալլ բնգՀակէԱոակն
կր Հրւսւքայէ
իբ1ն
անմ
իք ապէս
նեբկա քանալ
էքմ/։ահին
, իրեն գէմ եւլահ ամրաս -
տանու թեանց
Համէսր
Հաշիւ տալու
է
%ալբանղեանց
չի Հնաղանգիր
կաթողիկոսի
ՀբաՀանգին : Այս վերքփնր
րորրոքահ՝
Հրաման
Մշակոյթ եւ ՑՕամևակ
ՆԻՍ
Հ.
8՛ գ. ՀԳէորգ
Ջավուշ »
խումրր
Ն" յեմ բեր
26ին , կաղմակերպահ
էր ճաշ մր ի պա֊
տիւ Շ • Նարգունիին
եւ Բժ • ԱիվրիՀիսարեանին
:
Կիրակի՝
ժաժբ
4ին՝ ինքնաշարժով
\,իս Հա -
սաւ
Նաբգունի,
լն կե ր ա կց ո ւթ ե աժ բ
Տ՚՚քթ՛
ՍիվրիՀիսարեանի
, Ա. պետիկեանի
եւ 8– Տէօք ֊
ժէճեանի : Նոյն պաՀուն
Հասան
ժուան
լէ Փէնի եւ
Անթիպի ժեր րնկերներն
ու բարեկամներբ
:
էրկտասնեակ
մր Հրաւէրագիր
միայն
ղրկուահ
է1Ա"՚Լ
"*Լ
Հանգերձ
, ժամր
%ին Պ– Աուրէն Գարա -
խանեանի
«Արարատ
» ճաշարանր
պղտիկ
կուգար
ներկանե
բուն : Գեզեցիկ
սբաՀբ
զա րգա
րո ւահ
էր
հա՚լիկնե
րհվ ել «Արարատի»
նկարով :
Ընկեր
ՇաՀան
Զ՚՚աեան
բացում
բ կատարելոէէ
, յա յտա -
րարեց.
«Ա յս ճա շկերո
յթր
թէելկաւլմ
ակե
ր ւգո ւահ
է բ ի պատիւ
լնկե րներ Նա րգո
ւնի ի եւ Ա իվրիՀ
ի՜
սա րեանի , րա յց նկատի
ունենալով
որ ա յս
աարի
Գա^։ ակց ութե ան
60""/
եսէ1լն է , մ ենք եւս օզ.տ ուե
լով
առիթէն, այս երեկոյթր
կր
նկաաենք()Օամեա–
կի բացման
Հանգէս
միանգամայն»
:
Աետոյ
րնկերր
ներկայացնելով
Հիւրեբր, չե
աեց թէ
Հյ
• Ն • իր յամառ եւ յարատեւ
աշխա -
աանքով
ամէն բան
ղոՀեց
Հայկական
մ շա -
կոյթին
Համաբ,
նոյնիս1լ
իր
աչքին
Լ"յ"Ր
՚ ՝ ՛
«Նա րւէո լն ին Հայ մշակո
յթ ին տուաւ
ինչ ոբ կա -
րելի էբ տալ մարգկօբէն։
Ւսկ փոխարէնր
"էինչ
սպասեց : ԱՀա թէ ինչո՞ւ
մենք կբ սիրենք ել կր
յարգենք
զինքր։
Միւս
Հ ի ՚ ֊ ր ր ^ Բժ .
ԱիվբիՀիսար–
եանբ
նոյնսլէս
նուիրեալ
մլն է։ Տ՚սրիներէ
ի վեր
կբ վարէ Հարաւա
յին Յէրանսա
յի
՛Ա
՛լ՛լ • վարչոլ -
թիւնր : Եթէ
" ՚ ֊ ր ի չ "էինչ
րրահ
րլլար,
իր
14
եբ
կար
ւոէսրիներու
քլատաբահ
բժշէլական
անձնուէր
հս՛՛ւ՛" յւ՛ւ թիւնր
Աւետիս
ԱՀա բոնե անին ,
սլիտի
բաւէր որ սիրէինք եւ յարղէինք
զինքր»։
8եէոոյ
բն1լ1էր նախաւլաՀր
էոնղրագէսռնալով
Ղ՛ա նէսքլց ութե էոն ()(1աւքեա/լին , ո զե էլո չե ց մեր
կու–
սակցութեան
տուահ
զոՀերր
եւ
նաՀատակներր
թրքական
բանտերու
եւ աքսորի , ցարական
ել
սովետական
տան քաբաննե
բուն ել Աիսլեբի սաո
նամանիքներուն
: Ե՛֊ դաւաթ առաքարկեց
անոնց
իտէալի
իրաԼլանացմ՛ոն
Համար :
Աեղանապետ
Մարսէյլի
էրք–
կոմիտէի
նեբկայա
ցուցիչր,
լնկեր
Արամ Պետիկեան, որ ճարտա ,
րութեամբ
վարեց իր գերբ,
թո՚նգավառո
լ
թիլնր
պաՀե լո վ մինչեւ
ճաշկերոյթի
վեբքբ :
Եղան
երգեր , արտասանութիւններ
,
սուաււ
ղոլարճախօսութիւններ
եւայլն,
ոբոնց
Ժէք անկա..
րելյ՛ է չյԻԺւ՝
Ր^հ^Ր Գարեգին
Գէորգեանի
փոք«
րիկ
աղքնակր՝
Հազիւ վեց տարեկան,
Աալբին որ
իր
3
արտասանութիւններով
նախանձր
չաբժեց ոչ
ժիայն իր տարհ/լիցնեբուն
, այլեւ ժեր բոլորխ, .
Նոյնպէս
չնորՀաւորելի
էր Օր– Գարիրէլեանի
նր..
լազբ
(գաշնակ)
զոր այնքան
յաքողութեաժ
բ ել
ՃԼլունութեաժր
կատարեց :
8անուն
Աարսէյլի
Շրք– կոժիէոէի՝
խօսեցաւ
րնկեր
8ովՀ–
Տէօքժէճեան,
որ
Գաշնակցութիւնր
նմանցուց
փեթաԼլի
ժր։ «Մեղուներ
էլէոն որ նեէլ -
տաբ կբ կրեն,
ժեղունեբ կան որ վարգի
Հիւթ
ել
բոյր,
ժեղունեբ ալ կան ոբ ժեղրաժոժ
կբ պատ
րաստեն, իսկ ժայր
թադուՀին
կր Հս/լէ
բոլորին
վրայ։
Մեր՝
Գաշնակցա/լաններուս
պարւոէսկանոլ–
թիւնն է պատրաստել
այգ մեղրամոմր
ուրիշ
խօս
քով սեւ աչիատանք
կաւք աղղա պաՀ պանո ւմ : Հբ -
րաւիբեց
Նիսի գիաակից
բնաբանին
որ
ղօրավիգ
Հանգիսանայ
եւ օժանգակէ
«Գէորղ
Զաւէուշ»
խում
բին :
Բժ • ԱիվրիՀիսաբեան
ներբողելո՚է
Նաբդունիի
արժանիքներբ
, անղբաղարձսււ
ղ ւոզութներոլ
ժէք
տիրող
քաոսին ել յո րւլո րե ց ղորհակցիլ
, սա ւոա–
րել
մշակոյթին,
իբար
յարզել եւ
կազւքա/լեբսլոլիլ
աղւլալին
խ՚էւդի րնե
ր ո
լ
Համար :
Աէքէնէն
վեբքբ՝
խօսեցաւ
լնէլեբ
Ն ՚ ՚ ՚ ր գ ո լ ն ի ն ,
որ
մօ՚ո ժէկ ժամ , գեզեցիկ
եւ բոլոբին
Հաս
/լ1էա
լի
Ճառոէ1 մր բացատրեց
գազութնե
բուն պա րտակւս -
նութիւնբ
ել Հայաստանի
նեբ/լա
յ վիճակը :
կ^աբձակէ
Նախիքեւանի
քո քերուն
ձե րրա կա լե լ
տալ
զայն եւ էէսարկանա/լան
՚֊,սկողութեաւյ
ր
՛լլ՛կել
էքմ իահին : ա՛՛քերուն
ոււլահն ալ այէլ էր արղէն :
Ն՛"լբանղեանց
ատենին
1լ իմանայ
տբուահ
Հր—
րաՀ ան ւլը եւ իս/լո
յն խո յս /լուտա
յ
քյախ
իքե
լան է
ն ,
՚ւլեսաբապիոյ
Ա աաթէ՚էս
եպիսկ-ին
պաշապանւէլ—
թիւնր
֊,ա յցե
լ
՛ւլ
Համար :
Ա ատթէ^ ոս "իրելփ
քարտուղարին
չի զլանար
իր
սլա շտպանո
լ
թ րւէւ ր , որ
սակա
յն
ի
էէե րքո
յ ան -
՚լօր /լր ղաոնա
յ
/լս։ թ ո
էլի
էլո ս
ին
յաճախակի
պա -
ՀանքԿ։եբուն
աււքեւ , մանաւանգ որ ւբյս
՛Լե
րքինր
շէԱէիազանց
րար/լացահ
է ր իբ Հրամաններն
ան —
աեսուելուն
Համաբ ;
գիակ. թէ
էքմիահնի
ւնռե ան
Ս
լ
ատ
ւաւ
՚՛ էք իբեն վիճա/լե
լիքր խուց
մ րն էր միա
յն , իբրեէ
բանտ : Ջեոք
չիյնւսլոլ
Համար , կր Հ ա ր/լագրուի
.Լախն ի էխսխ քաէլ։։։քէ
քա,լա ք թափաււիլ
, մ
ինչեւ
ո բ բարեՀաճ
անձնաւո
բու
թ իւննե բու
մ իքոցաւ
կբ
յաքո էլի աւլաա ճանա սլա
րՀ՛. րւչ ու թ/,ան
արէոօնա -
գիր մբ ստանալ եւ
1853/՛^՛
երթալ Ա ոսկ՚ււա :
Այսօր
մեղի տարօրինակ
ել տերեւս
անՀաւա—
տալի /լր թուին
Հոգեւոր
իշխանղլթեան
՛քր այս
Հալահանքնեբն
ու մանաւանգ
անոնց՜ աղէլահ
սար–
սավւբ : Բայց սլէաք է ն/լատի ունենա
լ նաեւ որ այւլ
թուականնե
բուն
Հո։լեւ։.ր
իշխանո
ւթի
ւնր բաւա -
/լան
ւլօրաւոր էբ նաեւ
«մարմնա
ւոր»
ի շխանու -
թեան
մ է ք ։
Նո յնն
է բ նաեւ թրքական
պեա,էւ
թեան
տակ , ուր զանազան
քազաքն/. րւէւ Հայ
Համ ա
յնքի
«
չո ր էւլա ճի »
յո բք՛, լ.քուահ
մ1ւհ /^րն ի"կ
հեհի
,
բ՚սնաի
ե
լ
աքսորի
լա
յն
ի բաւ,, ւնքնե ր ունէ Լ։ն ի -
րենց
ա։լւլ ակի ցնե
բ՛. էն ՛Լրա յ եւ ւլանոնք կր կիբաբ–
/լէին յաճախ
սՀռանց գտտաստանԼ, եւ.առանց Հա -
կակշոի :
Պոլէէոյ պատ
ր իա րքա րան
ին մարմնաւոր
իշխա
նութեան
ւլօրութեան
.իաստբ /լուտայ
նս./^ւ վաՀ–
րամ եպիսկ՛
Մանկունի
Լ«ՎՀմ» Ա– յաւելռ^ահ,
էք
15
Գէո
ր՛լ Գ՛ եւ իւր Ժամանակբ)
, երբ կբ վր–
կայէ
թ
է «էիոխանո
րղն պատ րիէո րքական
յայնժաժ
վտ յելէ ր տակաւին
՚լլիա՚լօր
։։։ բ տօն ո
լ
իժիւնս ել
՛լմ իքամէոութ
իւնս : Գէէէլցես յաճախ
ւլ ե
րաղանցէր
առաւել քան լլպա տ լ՛ իա բքա/լան
ի շխանութ
իւն ,
մանաւանգ
ի
դատէսկան
գորհս,
ի
յա րա բե րո
ւ
թիլ–
նրս
ի
Բ՛ Գրան,
ի
վարչութեան
Կ֊ Պոլսոյ ել
ի
ղորհս
կ ^ ՚ լ ր ՚ Հի՛ անգանոցի
Կ • Պոլսոյ ,
մինչեւ
ան։լա։ք
րանաարէլել
ղ/անցաւորս
, գան
Հարկանել
կամ ա էւն ուլ
ի
գլանա
կ ՝ ( ֆալաքա
) զոտս
( քե լեփ–
սլաբտից արանց , չղթայել
ղձեռս եւ ՚ղոաս
(քելեէի–
չէ) : իսկ գան
Հարկանէին
զ/լանայս
ի
թի/լանց
/լուսէ՝
տուեալ եւ էղբ/լեալ
ի
թի/լունւ։
է
/էւււքկոչաց
կամ րաբաէզանաց
( եասաք Օը )
պ։ս
էոր իարքա բանի
ւ
Երբեժն
լբացուցահ
էր եւ Ազզ • Հիւանգնոցն
զպէ-
տբս ղգաստարանի
եւ բանտի » ;
Ա
լ ս ինքն ֆիղիքական
ցաւ սլատճառե
լու եւ ա–
ղա տութ
իէն
րոն արա
լ./^ լու
իրէս
լ
ունք
ո բուն են-
թակայ
էին նոյնիս1լ
/լիներր,
ր՛ս յց որոնց
էւլատիժր
/լր զորհադրուէբ
« / թիկանց
կուսէ»,
որէզէս
ղե
րաղոյն
շնորՀ : Մ Իքին գարու
Հաւաաաքննութիւնր
յէչեցնող
երեւոյթներ
%
Մանկունիի
այս վկա
յութիւնր
անշուշտ ափ -
սէւսալ կուտայ
անցահ
օրեբր Աբսլանեան
արք՛ին
որ ո^վ գիտէ
ինչ Հաշյււնէ՛ ր պրտի
ժաքրէ բ , ե
թէ
աակւ
^յլին
այէէօբ սլատ ր իա րքա կան
վւո խանւէ րգը ի
զօրու
րլլար
«առնուլ ի գլանակ
զոտս
յանցապաբ–
տրց արանց » :
Այս
գրութիւնր
չւս րււ ւնակո լմնցաւ
մինչեւ Խր–
լք^՚մ եան
Հայրրկ
, ո լէու
՜1ւ
/լր պարտինք
անո ր բար -
ձում ր /։
լ
յայանի է թէ ւէրքան
լնգգիմութեան
Հանգիսլէ, ցաւ քէ/բիժ եան այս առթիլ
Հո.լ
/է
ւորական
գասուն
կ՚ււլմէ
է
Նալրանգեանց
Ա ոսկուա
յէն
անժ իքապէս
կ^ան ցնի
Փ/ւ թե րսէղուբ/լ՝
ուր Համ ալսարանին
մէք
յաքող
քննութիւննե
ր աա լւէւԼ^ ո ւս ո լց չա կան վկա -
յաւլիր
մր /լր ստանայ եւ կբ գաոնայ
Մոսկուա
սլա շտօնա
էխս
բելու
Համար
Լաւլարեան
ճեմ արանին
՚ / է ք
"րոլ/,ս
ուսուցիչ
Հայերէն
լեզուի :
Աաէլայն Հոսալ Հանէլիստ չեն ձէլ
/է
բ ՛լինքր ՚\
Նեբսէէէ
/լ՚սթոէլիկոս
իման.ո լով որ ՛էյա
լրանգեանց
Մ ոս1լ"ւ.ս
/լր զանուի եւ ճեմարանին
ուսուցիչը
/լարգուահ
է, կր գիմէ
քաւլաքին
ո ստ ի/լանէ. ւթե ան
սլաՀանքելուէ ոբ ձերբա/լալեն
«վ,ախսաա/լան
տի -
րացուն»
ել անյապաւլ
զր/լեն
էքմիահին։
Ո"աի -
կանութիւնր
կարհե լուէ որ իրապէս
Հւէ ւլեւո բական
է ան եւ Հետելարաբ
Աինէէգին ենթակայ
, կը ներ
կայանայ
ճեմարան
եւ առանց
այլելայլփ
կր ձեր–
բակալէ
Նալբանգեանցր
:
Նալրանգեանց
կր յաքոգի
սակայն
ապացու -
ցանել թէ ի՛նք Հոգեւորական
չէ եւ «չէ ուզում
մ ին–՛
չեւ իսկ
ճանա
շե լ ա յզ. անիրաւ ա բե ՛լա
յ
ին , Նե րս է–
սին»
I
ոստիկանութեան
մ օտ իր լ.սահ
խօսքե
րն
են) եւ նէս/,ւ Աաէէ.իաննոս Նաւլարեանցի
երաշիա–
ւորութ/,ան
վրւսյ
յաքէէրղ
օրր ազատ
/լ .սրձտ/լուի
Հ
Աակ
.ււյն
/լր Հարկաւլրուի
Հլւաժւսրիլ
իր
պաշտօնէն,
Լաւլարեան
ճեժարանի
ա/» սչէէւթիւէ։բ
լ
՚"–զեԼ՛՛՛Լ
այգպիսի
վէորձանք ժր էււնենալ իր
ուսուցչական
կազժին
ժէք :
Նս՚լր՚սնգեանց
իր Մ ոսկուա
գտնուիլն
օզ տա–
ւլո
րհե
լո
էէ
/լ ուղէ
րնէլ
լա յն/է լ իր ղալ՚՚լ ա
ցէէ ււք
ը եւ
կ՝ ուսո ւժնաս
իրէ եւրոպական
լեւլունե
րր :
Արգարեւ
ինքնուս
ուժ ով
հանօթ էր րաց ի ֆրանսերէնէն
եւ
անղլիեբէնէն
, նաեւ
իտալերէն
եւ
ւլե րժ անե
րէն
լեզունե բուն,
ոբոնց
վրայ պիտի
աւելցնէր
աւելվւ
՚Լերք նաեւ արարերէնր,
պարսկերէնն
ւււ
երրայե
րէնր,
այնքան
սուր ու բեղուն
ժտքի տէր էր ան ;
Մ ոս/լ՚,ւա
յի մէք շէիումնե ր կ՛՛ուն/նու
լ
նաեւ
ռուս
էք
էոալորական
շբքանակներու
Հետ /։ւ այգ
տտեններն են ոբ ի լա յտ կուգան
իր յեէլավախա—
կսւ1ւ
.ս
կո լ
մնե
ր ր : Մասնաւորապէս
կ՝ուսումնա
-
"իրէ
Պ/՛լինս1լփի
, Տոպրոլիսպովի
եէ
Զեռնիշեւսկիի
աշխատոէ
թիւններբ
ել ա յսպէս
կո չուահ
«ցնո
բա–
տես
րնկե րվա րականնե բու»
(տՕԸ131ւՏէ6Տ ԱէՕթւՏէՇտ)
զ
աղէՈէիէս
բն/էբր : կ
՝էսրձ
.սն աւլ բուի
նաեւ
քաղա
քին
րժ շ /լա /լսն
Համ ալսարանլ. , բա յց յա լանասլէս
վա–
զանցուկ
քէք
ա յքի մբ արզ իւնք՜եզահ
է այգ, ոբով
Հետեւ ոչ ղ աս լնթացքնե
բուն
Հետեւահ
է եւ •
՛է
չ
ալ ոեւէ
քննութիւն
էոու
ահ է աքղ
ճ
իւղին
մ էք :
^
^
ԲԱԲԳկՆ
ԳԱՎԷ^։
Fonds A.R.A.M
