ՎՈԻՍՍՐ&ԱԿ՛
ՀԱՅԿԱԿԱՆ • ^ ՚ յ Ր ՑԻն ՎՐԱՑ–
Իէ
Տ63քԸհ1ւ§հէ շո էհտ ^\ոո6Ո1ՁՈ Օսշտէւօռ (1878 - 1950)
ՅԱՌԱՋ
Գրախօսակւ1ւՏը գեււ կը ^արռւ -
նակուի։ Աոային մասն է այս
երբ
"՛յււ
գիրքր
ի ն հ ի
կր սւբուէբ
գրէււիւօււա–
կանի խնդրանքով
մր
զայն
ինհի
եբկարողր
ան
չուչտ
գիակր
թէ կարեւոր
Հրատարակութիւն
մրԿ։
է. ան • րա յց չ ե մ գիտե բ կրցան
մ տահել
ա
րգեօք
ա
յն անսաՀմ ան Հաճո
յքի
մ ասին
զ ո ր անոր
րնթեր–
ւյանութիւնր
սլիաի
Հայթայթէր
ինհի,
Օգտակա
-
ր ի ն միացնելով
նաեւ Հաճե
լին
Զեմ
գիտեր։
Բայց,
իրողութիւն
է որ
մէկ
շունչով
կրցայ կաբգալ
ղ րքին
ղ ոնէ կէսր
ւ " ՚ –
երբ
յ՚"ք/՚ՐԳ
*>ր արթնցա
յ , շտասլ
մ ր ունէ ի
կարգալու
մԿւացեաչ
մ ասր
յ
Անվարան
կրնամ
րսել
թէ
Հա
յասաանի
Ան
-
կախութեան
Ամ ե ր ի կե ան
կոմ իաէն
ու
Հա
յրենիք
Հրատարակչա
կան
Ընկերութիւնր
յաքոգահ՜
են \
54
է քերու
մ էք խտացնե
լ կամ
յի շատակե
լ ա յնքան
մ ր
պ ա ա մ ական
տեղեկութիւն
, պաշաօնական
Հ ե ռ ա –
՚էիրներ
, վերքին
ւ՛նամեակի
մեր
պ ա ա մ
ութեան
վերարերեալ
փասաաթուղթեր
, որ կրնանք
Ր"եէ
թէ
Ժիրայր
Ա՝ իսաքեանի
դր չ է ն ելահ
այս
գեղեցիկ
Հ ա ա ո
բր
լի
"վին
կր հ՜առա
յ է
իր նպատակին
, Հ ա յ
կական Հարցը ծանօթացնել իր լսոշոր գիծերուն
մէջ
, լուսարձակի տակ աոնել թրքական բարբա -
րոսութիւննեբը , մեծ պետութեանց
մբցակցու -
թիւններր՛ թբքական կարկանդակին
շ՚ւ՚-Րջ եւ
կրկին սեղանի վրայ դնել հայ դարաւոր ու աղ -
նուական ժողովուրդին անլոյծ մնացած դատր :
Աոանց
մխրճուելու
մ ե ր աւանդական
ու
ք լ ն –
նական
պատմութեան
ակո
ւնքնե
բու
մէք
էնչ որ
կրնար
իր գորհր
հ ա ն հ
աղե
ցնե
լ ու
լն թե ր ց ան ո
լ -
թիէնր
լնծայել
1է չ
միայն
եբկաբ,
՚"ձԼ
Օէոարին
Համար՝
տաղտկալի
Ժիրտյր
Ա՝իսաքեան
իլէ
իժանկադին
վկայութեան
ի բ ր մեկնակէտ
րնտրահ
է
« Թրքական պատուհաոր» ;
Այգ պատուՀասր
կր
սկսի
էսյն ւսաեն
երբ
թր
քական
դաՀ
ին բաղմ ահ՜
ս
ո
ւ լ թ աննե
րբ , քրիստոն
-
եա
յ էւրոպա
յի ու ցարական
Ռ՚՚ւ՚՚իո
յ ճնշէէլմնե
-
ր ո ւ վբտ
յ , կր խոստանան
րա ր ենո ր ո էլո
ւմն ե ր
մ տ–
ցնել
իրենց
կա
յւէ րութեան
սաՀմ
անն
երէն
նե րս , ու
մ ի ն չ Ա ւ ր ո ւղա ց իք կր
Հ
ալա
տան
թէէւղթի
վրտ
յ
գր
ուահ
սաւէրաւլրու
թեանց
արմէքին
, Թուրքր
աբ
-
՛եէք կուաա
յ
մ իա
յն
ե
ա
թա ղանի , բռնաբարմ
ան ,
է1
։ղանւլ ի
,
ս րէսհ՜մ ան , Հ րկիղման
էխս յրենի
լեղուէն
:
3 ա
էո կսն
չ։" կան
չէ" արդեօք
ա յ ն
վւաստաթուգ—
՚1"1՛
Ժիրայր
Ա՝իսաքեան
կր յիշատակէ
Փարիղի
գաշնաւլբին
աոնչութեամ
բ :
կոստանգնոլպո
լ ս ո յ անղլիական
դեսպանն
է
ոբ
նամ
տկի
մբ
մ էք կր գրէ
տյս
մ ասին
:
« Պիտի նախբնտրէ
ի աք թեւս
կտրել
քան
սաորագրել
ա
յւլ
ւ լ ա ^ աղ իրր : Ա ոլլթանին
կողմ
է
խոս
տաց
ոլահ՜ բաբենո
բոզ ո ւէքնե ր բ ի՛՛նչպէս
կրնան
իրագո
րհ՜ո
լի
լ երբ դա շնակից
ղինուոբներբ
Հեռա–
ցահ՜
են եւ
նշոյլն
իսկ
չէ
մնացած օտաբ պետու
-
թեանղ
մ իքամ տութեան
: ի՛՛նչ
մ իքէ։ ցնե ր
ունինք
այլացեղ
տարրերր
իրարու
միացնելու,
եթէ մ ե ր
վտրկբ
էէլիտի նուաղի
ե լ մեբ աղգեցութիւնբ
առ
"չինչ
պիտի
ղրուի
նախանձոտ
եւ
խորամանկ
դա շնակց
ի
մ ր
յար ատել
ա
ր ո լ ե ս տ
ա
կանո
ւթե ան ց
կողմէ
»:
Ու,
ինչսլէս
կր խորՀէր
Անղլիոյ
էլեսպանբ
,
այս
դաշնաէէբի
սաոբաղրութեան
մելանր
Հազիւ
չորցած
, թուրքե
րր գո րծագրե ց ին
«բաբենո
րո
-
էէումներր»
, յաքորգ
տարիկւ
իսկ,
1857/՚5>
կաղմա
-
կե ր սլե
լո վ Պոսնիո
յ քտրգբ
ել
ե բ ե ք
տարի
աւելի
"ւչ
Արածելով
էլե ղեց իկն Լիբանանի
րնա
կիչնեբէն
կարեւոր
թիլ
մ ր :
ԱնՀքորկի
կբ նկատեմ
ծանրանալ
ա յ ն
աղիտաբեր
փոփոխութեան
փրա
յ ոբ Ա ան Ա թեֆանո
յի դա շնա–
՚էրին
^եբգ
յօւլուահր
վերածեց
Պերլինի
ւլա^էս
-
գրին
61
րդ յօդուածին
ո լ ն ո ր պատճառներ
տուաւ
թուրք կառափարութեան
ել Հրոսակներոլն
ար
-
եան
ն ո ր Հեղեղներու
մ է ք յագեցնելու
Համէսր
ղա–
ղանային
իրենց
կիրքբ՛
Այ" անւլամ
սակայն
մեր
Հաշուոյն
Հ Աւ Ժիրայր
Միսաքեան
, իր ղրքին
այս
գլուխր
կ՝եղրափակէ
սա Հասաաաումոփ
որ ն ո ր չէ
՛քեղի Համար,
րայց
կբնէսյ
շատ
բան
րսել
Հայկա
կան
Հարցով
Հետաքրքրուող
միքաւլդալին
պատ
-
մութեան
ուսանողին
կամ քագաքաւլէ
տ ին •
« 1894 -
1896,
ոչ նուաղ
քան
300.000
Հայեր
Հայաստանի
մ է ք քաբգուեցան
թուրքերու
կողմէ,
Պետութիւններր
անյոյս
կեբպոփ թերացած
րլ -
լտլոէէ
ա
րիւնկղակ
րոնա կալին
մաքիավե
լական
քաւլաքականութեան
վերք
մ ր դնելու
իբե՚է՚ց պար–
տաւորութեանց
մէք, րարենո րալումներր
մեռեալ
տառ
կբ
մնային
տակաւին
այգ
գարու վախճա
-
նին
»:
« իբիտասաբէի
թուրքեր
»ու
Հետ
կր
բացուի
՚^եբ
պատմութեան
ամէնէն
արիւնոտ
ել
տխուր
չրքանբ։
թուրքիոյ
ն ո ր իշխանաւորները,
Հակա
-
կառակ
եւրոպացի
կարդ
մր
անձնաւորոլթեանց
Կոթ
է,
հէ սակայԱ
ւպս կը ցաեհ
յ
եգիպտոսի
կրթական
նախարարր՝
թաՀա
Հիւսէին
,
61
տարեկան
, ծնած
է
13
զաւակով
աղ
քատ
րնտանիքի
մր մէք։
Կոյր է երեք
տարեկանէն
ի վեր։
Միայն
ստո բաւլբո
ւթ իւնն
է
ինքնաղիր
,
եւ
սակայն
ամէնէն
նշանաւոր
գրագէտն
է։
Իր
«Օրերու
Գիրքր՝»
Գուբանէն
վերք արարական
աշ–
խարՀի
ամէնէն
մեծ
յաքողութիւն
ունեցող
՛լիր
-
քրն
է։
թա.,ա
Հիսէին
%ախէէւբալ։
է , վիպասան
, քին–
նաւլաէո , էր""լր"ղ
, ղ տսւ"խօս
եւ ճամր"րգ"դ
•
երկրի
՛ք ր
մ էք ուր սովո րամ ո լութիւնբ
յարդի
է
մ իշ՛ո ,
թաՀա
Հիւսէ
յին կր Հաստատէ
ղ
պբոցնեբ
մեծերու
, դպրոցներ
կոյբերու
եւ
կ՝աշխէստի
սլարէոէսղբել
ձրի ուսումր։
Անոր
շնորՀիւ
Ատորին
Ե
՚էի՚ղտոսի
բանուէէրներր
օրուան
լնթացքին
գա
գար
կ լնեն , Հետեւելու
Համար
բնթե
բցէէւք։
էէ ւթեան
եւ
՚լրելու
գասրնթացքներուն
: Անոր
շնորՀիւ
Ե -
ւլիէղէՈէէս
ի
էի էէ քրիկ
կո յրերր
մ ո լրա
ցկ
"՚նւէ
ւթե
ան
չեն
ղ աէոա պար տուիր : Աբւլէն
կազմ ած՜ է
ուսում
նարան
մր որ զանոնք արՀեստի
բաբձբ
ուսման
կբ
պէէէէորասէոէ :
ԱյսուՀանդերձ
ղմոլար
պիաի
բլլայ
իրեն
ձբի
ուսո
լէք ր րնղ ունիլ
աալ
: Նոր
օրէնքին
Համ աձա
յն
Ֆէ I լ՛ո Հն ե ր էէ լ տղաքն
ալ
ւք իւսնե բուն
պէ՚է
իբա
-
ւէէւնօ
ու նին դպրոց
երթալու,
րայց
այս
աւլաքր
տո
ալ քապաՀ ութե ան
մ ասին
որեւէ դաղափա
ր
չու
նին : կ ր փախցուի
որ փ էոանէլ աւո
րՀ ամ աճա
բակներ
մ ացնեն
իրենց
Հեա , ւլ էգրոցին
մ էք :
թաՀա
Հիւսէ
յին , ւէբուն
մ աս
ին
ամ ե րիէլացի
լր
Ա
՛՛լ Ր՛՛՛լ
մ ր բսած
է թէ Ռամ
սէն
էն
ի վե ր ամ
էնէն
մեծ
ե
՛ւ
ի պաա
ցին
է , նեցուկ
կանղնահ՜
է
նաեւ
Ե՛ւ
ի ՛ղ՛ոս սի «կանանէք
Աւլաէոաւլ բութեան
Ա ի"՛– -
թեան»։
Միութեան
նախաւլաՀն
է
Տիկին
Տ՛՛ր՛"
ՇՀ ֆ/ք
է
որուն
րնկե րա
Հ ինե բր
կբ ներ
/>ւ"
լացնեն
Հիւսիսա
յին
Ափբ իկէն , Ա է
ււ
ււո ի Արաբիան
ե ւ
Պ"՛–
ղեստինր։
կանացի
այս կաղմակերպութիւնր
կր
սպառնա
ք սիրագուլ
յա յւռա րարե լ , Համ
աձայն
Հ ին
սուի որո
լ
թեան
, իրենց
էղաՀանքնե
բր
արմե
ցնե
լու
Հէոմաբ
: Անոնք կր պէսՀանքեն
Հաւասա
րո
ւ
թ իւն
ա–
Ր"՚ր
կնոք էէբ միշտ
քօւլէսբ1լուահ
է, ծաիաւած
ու
գերի
:
թէոՀա
Հիւսէ
յին
թնամ
ինե ր
ունի ,
որոնք
կ*րնէլ իմանան
իր բա րենէւ րոււ ումնե
րո
ւն :
թաՀա
Հիւսէ
քինի
էլ սլբոէլական
շրքանին
իր
ուսու
ց
ի
^ւ1է
լ։ բ ղնաՀատե
լՈէԼ
անո ր բաւլաէէ իկ
րն -
ղ ունսւքլէէ
լ
թ իւննե ր ր , ԳաՀ
ի րէ ի Հէսմա լսա բան ր՝ էլ
ԱէլՀար , կր ւլրկեն , ւլիտւէէթեան
Հետեւե
լա.
: Զա—
էիաէլէոԿււլ աւլքատ
էբ,
բւ"1էք"՚ւու1
եւ իւղուէ եէ՛ ՛էնա–
նէր
: Աէոկսէ/ն իր տաղանդին
շնորՀիւ
կր
յաքոզի
էքէէէնէւլ Համ
էֆ իտնե
րէէ
լ
րէէէմնին մէք, միէոկբ
1է բ ա–
մէն
օր էսշա/լե րտնե բո ւն քիք մր Հաց
կուտայ
:
Հոն խէէէոաբարէէ
լ
ոլսուցեչներ
ունին,
ոբոնք
չեն
վարանեբ
Իրենց
մոլճակնե՜րր
նետել
ա\ակերտնե—
րու
էլ լխուն
: թաՀա
Հ/ւէ սէ / ին
կ ր բողոքէ
ուսուէ/ ե
չ–
նեբու
ուսուցման
մեթոտին
ղէմ,
ղ ա/թակւլու
թիւն
/աո ա9 րերե քով
աւ ւսնւլ
աորո էտ
Ե
՛լ ք-Ոքտաէւ ենէ։ բուն
մէք։
Կր քաքողի
սլսւ բէոէէէղ րե լ իր էոեսո
ւ
թ էււննե բ ր
եւ ե բիտ
էէէ սա րգա
ցնե
/ է, Աւ/Հար ե ս/ատմ աէքան
Հա
մա լսարէսնր
որ դարերով
կր
պաՀէր
իր
աւ
անգա
-
մ ոլա թիւն
/1
:
/*Հ1
էքանկո
ւթե ակէ , է1էԿէ։լամ մբ տասնրՀինգ
Հո–
ղինէէց րնտանիքր
տեւլ էլր էիոխէ։
Ն՛՛ր տեղր Հաս—
նելէն
է/երք , կէս
օրին կր
Կւ էմարեն
որ թաՀա
Հեւ–
սէ քիԿւ էլր բացակա
,ի : Շ "՛ք
/• կ "՚" մ՛ե մէ9 մոոցոլ
ած
էբ , ինչպէս
ծրար
մբ : կայարանին
՚^էք^ք^աՀտօն
-
եաներր
կր Հաւէսքովն
մտիկ
րնելու
երիտ
կոյր աչակերտբ,
"ր
Գուլ՚սնէն
Համարներ
կ^ար
-
•
՚ ՞ աոէոքին
գասախօսոլթիլ–^,^
կոյր
4. է -
-
տասանէ
։ «ԱսիԿ"\
1"^^
եււաւ»
^
կ՝րսէ
թաՀա
Հի՚-սկտի՝՛՛՝
"Լ՛ ՚"յ՚1
թոլլԼէլա^
նէն
ի վեբ՜ խօսած
է աչխարՀի
րոլոր
բեմերուն
^
^ԱյԳ
՚^ԷՒՅւ՛՛^
մտաւորա/լան
Ե՚լիպտոսբ
երէլոլ
Հակամարտ
տոՀմերսւ
բամնուէսծ
էբ։
Ա էկր
կ
ԱւլՀաբի
«փա
թթ"
ցաւ"
րնե ր բ»
որոնք
կբ
ոլաշա
^
պանէին
կրօնական
ուսուցումր,
միւսր
«թարպոլ..
.աւոբնեբր»
,որոնք
Եւրոպո՚ցիի
պէս
կր Հաղ
,
^ուէին, եւ արգիաէլան
ուսումր
էլր պաշտպանէին
,
թաՀա
աոաւօտուն
կրօն."1լ՚սն
՛լ
"՚սրնթացքներոլն
կր Հետեւէբ,
իսկ իրիկո՛ւնբ նոբ
ուսումին։
\9)3ին կր
սս՚ի՚՚լեն
որ իր բնէոբոլթիէնր
ը՚լէ
երէլռւքին
միքեւ
: Աոանց
փարանումի
կր
իպուի
էլ
ԱղՀո՚րԻ
՚^^*"՛ * ՛
ԴՐ՚՚՚Կ՛"՛՛""
թ՛–՛"՝^
մաոին
ճ,սռ
մր կր էղատրասսէէ
: Բսանրչոբս
.ո.սրեկ..ն էր
այգ
միքոցին
:
թաՀայի
ճակաէոաղրիԿ։
եէ իրմէ
Հաւլէսբամ
-
եակ
մբ աէւաք
աւղր՚՚՚հ
արար
1լոյր
բանառոեղհԱա–
Հարիի
միքեւ
նմտնոէթեան
չտ,ո
եղրեր
կէսն :Ան
ալ
յաւիտենական
խէսւարին
ղաէսաէղէորաուահ
,
կր
ղդուչանար
Հեւլռւկ
ուտելիքներէ
, փախնէսլով
որ
վրան
կբ թափէ։
Մեծ
բանէոսէոեղծ
ՄաՀաբիի
ստուերին
էոակ,
կբ ղրէ էր ՚"""րտակէոն
ճառր։
Այնքան
յ ՚ ո ք ո ղ "բ , ուսաԿէողակէոԿէ
թոշակ
կբ յ,սա–
կտցուի
11րեն
Ա ո ր ՚ ղ ՚ ՚ ն ի
Համար։
Ա. Աեծ Պատե–.
րաէլմի
նախօրեակին
իր քայլերր
կ՝ուէլղէ
Փարիղ .
ԱոոպոԿւ,
երկու
տարի
աոանձիԿւԿ,
կ՝ռւսաԿ–ի
:
Ար
մր , Աոոսլոնի
ղրասեղաԿնեբու՛ն
էւաքեւ
կ՚հոքական
լուրք
եւ քաղցր
ձայն
մբ մեղմուիքեամբ
կ՝բսէ .
« կբԿւա՞էք
օէլԿւել
ձեղի
որ ձեր ղրւսհներր
կարդէսք»
•
Ֆր՚ոնսացի
կաթոլիէլ
րԿւէոանիքի
ղաւակ
Աիլղանր
,
թէեւ
էլր փաբանի
իսլամի
մր Հեա
՛սմ ո ւ ոԿւաԿւա լ ,
ր՚ոյ՚ւ
ի ՛քեր քո յ կր
Հաէքողեն
շուր քիններր
ե լ ինքկւ
ալ կր էքաածէ
թէ էքէկն
է թաՀաԿէ
ււր միշէո
իրմէ
էլերիւէէւր
պիտի
ր/լայ։
կ էոմուսԿւէւնան
եւ //՝ունե
-
նան
չորս
ւլաւակԿէե ր : Ա ի ւ ՚ լ ս ն աԿււէր
՛քեցե րո րգ
՛լ՛լա յէսբէո՚նքր
կր
ւլ էէէոնէս յ , խո րաակե
լոէէ թէսՀա
յի
Համաբ
ստուերի
Ր"է"լ՛
՚ " / " /
^՚էՔ^^Րք
թաՀա
Հիւսէ
յիԿւ «էլրակէսԿէ ութեան
փար դա
-
պետ»ի
փկայականէէփ
կր փե բաւլ էոոնա
յ Եւ/իոլտոս
;
Իր
քնԿւէոէլ ատութեամ
բ կր յալէձա1ւի էլ ԱւլՀար
Հա-
մ ա լսէսրէէնին
վրա
յ , կր
սլա շտսլաԿւէ
մ էոսէծէ։ լու եւ
աբտա
յայտուելու
աղատութիլնր
: Մինչեւ
այդ՝
՚ ո։
աիւօււ
նե
ԲԲ
֊կի
տտւ1
արէէէն
էին
յնԿէէսգատ։
Աոաքինր
եղէսւ , թաՀա,
որ
է/տաբեց
նէսխաէղէսշարուէքկէե
րբ եւ բէսԿւ ա կակւ ո ւ թ ե աԿէ
բովէն
էսկյ ւլ րնե լ
էէէ ուէսլ
էէրեւէ
։/ րուածք
:
ՎերքիԿւ
մեծ
.ղսէէոերէսղմիԿէ
ղրեթէ
միակն
էր
ոբ
էլր պաշէոսլանէր
Գաշնակ
իցնե րէէ ւ. ղաէոր
:
1945/.*՛
ինկաւ
իբ կուսակցութիւԿւր,
«Վ^աֆա»
,
որ
էսպաւոէէէկէսն
է ր : կաէէաւքար՚՚՚-թեԿւէն
էորձակէէւե–
լուի
, վե բաՀասաատւէէ
էտցաւ Աւե քէէ անդ
բ ի էւ յ
Համ
ա–
լսարանին
տեսուչի
էէլտշտօԿւին
մէք :
1924/յ՛
իր
ղ իրքր
, «Արէսբէէէկան
ղ րա
1քւսԿ
։ո ւթ
իւ
նր
իոլս՚մէԿ։
աոաք
» ՀալածաԿւքի
եԿէթարկեց
ղինք,
էլրօԿւքր
/.ճ
էլանաւլաԿէ
Հ էէէւէստա լիքնե
ր ր քնԿւէսւլ
էստէսհ
ւ՛ււ՛՛՛/"Վ. ՝•
ՏասԿ՚երկէէլ
՚/էպ
՛լ բահ
է
էլոյԿէՈէէ
եւ
չ՚՚՚լ
՚՚՚Լ
աո/ցուԿւ։
Գրած
է Կւաեւ
րէսւրքէսթիլ
քՕէլուածներ
:
թարղմ՚սն՚սծ
է Բոռնէյլ,
Ռ՚սսին,
Աօ/իէո,
Անառէ
Ժի՚ո
:
^ԲԲ
իր
կո՚֊ւ՚՚ոկցաթիւնբ
, «Վաֆտ»
իշխանու
-
թեոն
ղլուխկէ
էսնցալ
, թաՀա
ՀիւսէյիԿւ
նախարար
ե՛լ՛"՛– - Զ"րս
մէսմ
աԿւբԿւէէՀէԱէո
խօսեցէսւ
առսնց
սիէէս, թեւ
մր աալու
, ղա
րմ ա ցկ,ե լո վ
թերաՀէՍ
-
ւատներր։
Օմտուած
է բացառիկ
յիշողա
թեէսմբ
:
ՇԱՐՄԱԴ.
ակԿէկէսլութեանց
, «Հաշտարարներ
չէին , այլ
տէ
րեր
• աէլատականներ
չէին , "՛յլ թթու
աէրլ
այնա–
կաններ
• աղատութիւն
չէին
բերեր
, այլ կեգրո
-
րոԿ/աձիղ
ի շխան ութե աԿէ» , ինչպէս
կր
Հէսստաաէ
Ժիրո՚յր
Միսաքեակյ
Առանց
շատ
ծանրանալու
, Համակրելի
Հեէլի–
նակբ
կր թուէ ՀայկակաԿէ
սթափումբ,
Աբւէ
եԿւական
եւ
Հնչաէլե
ան
կուսակցու
թե "՛Կ՛ց
Կ՚^գմ "է թիւնբ
եւ
ձ էէէխէէ ղան քր , եւ կեանքի
կէէ չւււմ ր Հայ
3
ե՛ք "՛վա
-
խական
Գա նակցութեան
,
ււր
1890^5՛
մինչեւ
մեբ
օրերր
ա յ լ ե ւ ս անքակտե
լի
մ ասնիկբ
պիտի
Հանգի
սանայ
բաւլմաչարչաբ
մեր
յուլէէէիուրգիԿ։
եւ քա —
ղաքակաԿւ
ւիաբոսր
մոայլ
օրերու
:
Գրքին
Հ ինգերոբգ
՚էլու֊խր
մ եր
Ե
ղե ռնա սլա
-
սա ւմն է , ա յն որ չտուաւ
տակաւին
մեհատաէլանէ/.
գրաւլէար
որ մեր ա լգ շրքաԿւր
փե բահէ ր
էլ րական
անկորնչելի
կոթալի
մր։ Ասիկա
այն շբքէսնԿւ
է
որ
մէ պարւլ
էէրուադներ
էլբցահ
են յաքալ
կերպւէփ
տալ
ժոՀտն
տբ
ՌոՀԷ մր \ Շուշանիկ)
,
Փոլ—Անրի
Պոբէոօ
մ բ
(
Տ րապիէլոԿւց
ի Անթառամ
) ե լ
էք անա
ւանղ
Ֆլ՚տնց
Վեբֆէլ
մբ (Մուսա
Լերան ՛Բաոա
-
սուն
Օբերր):
Ժիրայր
Միոաքեակյի
ցիրքր
, այս
աԿւկիւնէն
գիտուած
, աԿւսպառ
ատաղձ
, անՀերքելի
ւԼաւեբա-
թու
՚լթեր
կր
Հայթայթէ
Հայոց
Պ""ոմու
թիւնր
ուսումնաս
իրե
լ փափաքալ
պատմ աղբին
ու մեր
ւլլ..
խուԿէ էէլայթահ
անէսսելի
եւլեււԿէէԿւ , Հեբէ/ստէւր" ՜"
տում դրուագներ
բիւրեէլէէէցէսհ
ձ
/ււոփ
գր՚սկանու
՜
թեաԿէ անգաստաԿւէն
ներէէ մէուլԿւե րէւ շԿէււրՀք
ունե
ցող
էսմէԿւ ճշմաբիա
՚լբէսղէէոի
:
Ասոէէ
իսկ,
այս
ղիրք/՛
էլ/է ւլւսէէԿւէսյ փաստս՛
՜
թուղթ
մր, ոբ ոչ միա յԿ, ուրոլաղիհբ
կուէոայ
Հէսյկական
քարւլեբուն
, ա յ լ նաեւ
Հեոաղի/ներու
եւ ատենաղրաթեէսկւց
յիշէՈէոակոլ
թեէսմր
կր
" ՚ ս Հ ՜
մանէ
ամէԿէ մէկոէն
րամիկէբ
ա յկւ
ս
ղ բե րղ
ո
ւթե էէէԿւ
մէք,
որ միքաղւլայիկէ պատմա թեաԿէ
էսնցսւէ
Հս՚յ՜
կական
քաբղ»
անուան
տակ։
Ժիրայր
Միո
՚ոքեանի
Կ՚՚՚լ՚^է
յիչաէոակուահ
քանի
մր Հեոաղիր
միայն
բնգմիշա
թուրքր
կր ղաոէ
ի
հնէ րէսրրարոս,
Ք՛"՜
ղուքէոկրթոլթեէսն
կէէնէսկ ղ.սրձուցէսծ
,
քաղաք՛"–
կիրթ
ու աղնուական
մալո,լոլբ,լ
մր
կանխամտ՚սհ^՜
ուած,
սէոոնարիլն
կերպով
էիողոաող
մողովուր՚լ՜
ներու
կարղին։
Այս ժողովուրղին
ՀէոմէՈր չէ"
"Ր
Ֆր՚սնսացի
մեծէՈէլոյն
յ֊երթողր,
Վ,իքթոր
Հի՚֊Կ»
^
աւեբակյ.ոնեբ
,.լ
ել տխրա,սեսիլ
փլաէոակներու
ղիմաց,
րանասէոեէլծական
թոիչքի
մր մէք կր
Ր"՛՜
ցաղանչէ
.
- « Թո՛ւրքը անցած է ասկէ» :
՚
« թուրքր
անցած
է ասկէ»,
էլ՝րսեն նաեւ
սա
Հե՜
Ոէսղիրներր,
ստոբաղրոլահ՝
թուրքին
կողմէ
1
Հայր
սրէոհեքոլ
ել թուրք
անունր
բարրաբոսու
-
թեան
Հոմանիշ
ղարձնե
լու սաՀմսէնա
ուծ :
(Արեւելք)
ՄԱՄԻԿՈՆԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
