8
Ա Ռ Ա Ջ
3
՛թ՛աս դրացի արաբ
պեաութիւ֊Ններ՚՚ւՆ
Ւբբեւ պաաասիւաՆ
մեր այՆ
՛է աքին թէ
Ւսրա
յէ լ Հնա բաւս
բու
թ իւնբ
ունի՜՝՝ , նեբ -
կա
յ իր սաՀմաննեբուն
մէք ,
բնդունելու
ել պաՀելու
ներւլաղթոդ
Հոէք
1""ղ՚քու -
թիւններր եթէ ճարաարազիաական
յա -
ռաքադէմ
երկիր
մր դառնայ
,
Հեաեւեալ
պաաասխանբ
աբուեցաւ
.–իսրայէլ
նպաս–
արնկալ
երկիր մրն է, զուրկ
րնական
Հարսաոլթ
իլննեբէ , ուսաի
՛Լիրքին Հա–
չիւո՚Ի–, եթէ էլուղէ
ղոյաաեւել,
հարկա -
դրուած
է նոլաճեյ
նորանոր
տարահ
ու -
թիւններ
՚.
Արար - իսրա յէլեան
կնճիռր
անկախ
պիտի
մնայ դեռ եբկար
մամանակ
, թե —
րեւս անոբ Համար որդրական
լուհում
մբ կարելի
պիտի
չբԱայ
ղտնել։ Կայ նա–֊
եւ պա
ղես տինցի
ղաղթա կաննե բ ո լ վե բա–
աեդաւոբման
Հարցր • Պաղեստինի
կռիւ -
նեբէն
ի վեր Հոհ րաղմութիւն
մբ
արաբ
դաղթա կաննե բու , նպաստրնկա
/ վ իճա կի
մէ9 կր աուայտի
ղրեթէ
ամէն տեղ : Ան–
շուշտ
ասոնց վիճակր
շատոնց
բարւոքահ
կ*ՐԱ՛Ա Ր՝ եթէ դրացի
արար
եբկիրներր
իբրեւ
երկրացի
բնդունէին
զանոնք : Սա
կայն աքս պարաղային
եւս,
՚ւարցին
լու—
հոլմր
լա քնօբէն կախուահ կր մնայ
Ե -
ղիպաոսի
տնտեսական
վիճակի
բարւոք
լուհումէն :
Այս
ձեւով կր վերադառնանք
մեր եղ -
բակացոլթեան՝
թէ քյ,ղիպաոսի
ա
քմմու
վարիշնեբուն
մաա
-է
ոդութեան
աոանցքր
կր կազմէ
երկրին– տնտեսական
վիճակր ,
եւ անոր բարւոք
լռւհումր :
Երիտասարդ
սպանե
բ ո ւ խում
բբ , որ
զաՀրնկէց
բրաւ
թաղաւորր
, 1952^^1 ,
ա քմմ , աւելի քան երբեք , դիտէ որ ե
թէ
կ^ռլզեն
իրենց
ձեռքին
մ է 9 կեդ բոնա
ցահ
պաՀել
իշխանս
ւ թ ի ւնր եւիրադոբհել
աղ
գա
յին
իրենց
հբագիրներր
, պէտք է ք""—
լ III
րսւ ր
ԼՆ
մողովուրգր
ա յս
վեբ^ո
յն
ապբելակեբպի
մակաբգր
դգալի
կերպով
բարձրացնելով
, այլապէս
ոտքի
տակ
կ՛՚երթան
-.
Վ^երքին Հաշիւով,
կ՝րմբռնեն որ կարե
լի շէ աասնամեակնեբ
շաբոԼնակաբաբ
օ–
բօրել
մ ոդովուբդր
պերճախօս
նշանա -
խօսքե բով եւ գաղափա բա
խօսոլթի
լեն ե —
րով .
Անշուշտ
պիաի
Հ անդի
պին
մ է կբ -
միւ
սէն
աւելի
անեյ
գմուա
բութիւններու
:
Պէաք է մտաբերե/
^թէ եղիպտացի
մողո—ւ
վուրդբ
շափ
էն աւե/ի աղքատ եւ յե տա -
մնաց
ԷՀ
Երկիբր
չունի
անՀրամեշտ
գր -
բամ աղ լուխ
ր եւ զո բհ ի
մ՛ա սնա զէ տնե րր :
Աս ո ւանի
ամ բա րաա կին
կառուցում
բ ,
որուն
ձեռնարկահ
են , ռուս մասնաղէա -
ներոլ ել գրամազլուխին
օղնութեաձ՚բ
,
լաւաղոյն
Օրինակն
է -. Աբգաբեւ
աշխաբ
Հի մեհագո յն ա յս կառուցումբ
, ոբ կ՝ա -
լարտի
10
կամ
15
աարիէն
, պիտի
ոոողէ
քանի
մբ միչիոն Հեկտար
անքբգի
Հողեր,
սակայն,
մինչ այդ երկրի
մոդովուբդր
պիտի աճիել բազմանայ
քանի մր
ձ՚իլիո–
նով։
Աբգթ
ւնքր՝
նոյնր :
Տեսականօրէն
կարելի է Հարթել այս
զմ ոլա բութ իւննե բբ , նախ
ներմուհեչոփ
ԽԱԲ
—հւորէն Արք– Երկուշարթի Ա1ւկ–;
(ւհցաւ Պէյրութ : Փարիգ հասնելէ աոաջ ,
երկու օր կանգ աոած ըլլալով Լոնտոնի
լքէջ , այս աոթիւ ստացած ենք հետեւեալ՛
թցթակցութիւնը • —
Կէլիկիո
յ կաթողիկոսութեան
պատուի–֊՝
բակ եւ Լիրանանի
աոա^ոբղ
Լ(քոբէն
Արք • Բաբս յեան , Գեկտեձ՚բեչւ
17
>Լ՚ն
ճ ի փ
օդանալով
Նիւ Եորքէն
Հասալ
Լոնտոն
է
Ադանալա
քին կայանր
գիմաւորեչու
գա -
ցահ
էին Գաբեգին վրգ •
Աարղիսեան ,
փաստաբան Պ– Շ–Թորիկեան
, Պ–
՛հ •
Տաբա յեան եւ ուբիչներ :
Երեք մամ Հանդստանալէ
ետք պանգո—
կին
մ էք , նո յն օբր
,րնկե բակց
ութեամր
Գար
ե՛չ ին վարդա պետի
մ՛եկնե ցաւ Օքս ~
ֆոբա : Երեկոյին
մայրաքազաքին
Հայ
ուսանողներբ
, Գա պա բաճեան
, Ա աՀտես–
եան,
Տուպ՚՚ւբեան
եւ ուբիներ
, րաբի —
ղալուստի
ղացին
պանգոկ։
Արրաղանբ
օրՀնեց
մեր
եր իտա սա րգնե
բչէ եւ Հա յբա
կան
թելաղ րանքնեբ
րրաւ
Տաքոբդ
օբր Բէնթրրպրիի
Աբքեպիս -
կոպոս
Տս^թ
• Ֆիչբրի
կո՚լմէ , ոբ կր բա
ցակա
յէր
մայրաքաղաքէն
,
այցելութեան
եկաւ
իր ներկայացուցիչբ
եւ րարի գա —
լուսա
մաղթեց
մեր
սրբազանին։
ԻՏոբէն Արք–
այցեչոլթիւն
մր
տուաւ
նաեւ
կԼւլլպէ նկեանի դոբհակատաբ
Պ *
Աւետում
Յակոբեանի
:
Հինղչարթի
անղլիա
ցի ե բիտասարդ
Հա-
յադէտբ
, Պ - Տ ով սէ թ , ոբ եբկաբ
պտոյտ
մ ր կաաարահ է Արեւելք՝
ուս ուձնա
սիբե
լու
Համար
Անթիլիասի եւ %ոբ
Ջու -
՛լ՛ոյի
վանքերուն
ձեռազիբնեբր
, սրբա —
զանր առաջնորդեց
պետական
թանղա -
րան,
ուր ցոյց տուաւ
Հայկական
արմէ -
քաւոր
ձեոա
զի բնեբ :
Բոլոբ այս պաո յանե բուն
Համ ար՝ Պ •
Տաբո յեան տբամ ադրահ էր իր փառաւո
ր
ինքնա շա բմ բ ; Ա բբադանր
ամէնէն
վերքր
՛այցելեց
նաեւ Պ– Տաբա յեանի
աունր
օբՀնելոլ
Համար Տաբա յեանի
զաւակներբ
ել Տիկինր, որ ԱնգլոլՀի
մըն է,
բայց
, Հա յ գաաին
նուիրուահ՝
ինշպէս
Հաբա -
զատ
Հա յոլ՝, ի մր :
՛Նոյն
Հինղշաբթի
երեկոյին
սրբազանը
օդանաւով
ձ՚եկնեղտլ
Փարիզ ւ
ՅՈ՚Լ^Հ.
ՋԱԼԸԲԵԱՆ
" Տ Ս Ր է Ը Լ Ը ԱՐթՒՆ ԱՈ.Ա"
(՛Հեղ– Եր– Օտեան , աշխատակցութէամբ
Ս՚իքայէլ Կիւրէեանի)
օտար դրամագլուխ
, ու
միամամանակ
հնունղներոլ
կամաւոր
չափալոբուձ՛
մր
պարաագրելով,
սակայն,
դորհնական
ղետնի
վրայ, օտաբ դրամաղլուխր
կր
պակսի եւ կարելի չէ չափալոբել
հնունդ–
ներր
-.
կ՛՛են թադ րեմ թէ լաւադո
յն քաղաքա -
կանութիւնբ
դոր կրնանք
որղ եղրել
ա յն է
ղօրավիդ
կանզնիլ
՚(,ասբին , յուսալով
որ
ան յաքողի
ներքին
ճակատին
վրա
յ :
ԼէՒ– Լ–
«8ԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(86)
I
ՄԱՍ՚ն ԵՐԿՐՈՐԴ.
ՄԵՐԺՈՒԱԾ ԱԷՐ
Ա.
Լքորչավւ ապարանքր
կանգուն
էր , աղ
քա տնե բր
արՀ ամ աբ֊, անքով
նա յահ
է Լ՛ն
ա
յզ. ա՚եչուք
բնա կա
քւ ան ին , ասչա
բանքին
լուսաւոր
, օգաւէ տ սենեա
1չ^ւե ր չւ նախա -
մեհար
Համարելով
: Բայղ
երր որ ապա.՛.֊^
րանքր
օչւՀասի մաանուահ
էր, երկու
աղ–
քաաիկ
չնաանիք
այւչ. աունր ասչաստա
—
՜նահ
էին. մէկբ
ձ1^որս
Թումիկր
իր կն–
կանքւ եւ. երկու
մա՝1։չ զալակնԼրու
^է
Լ տ ,
մԼւլՍր
կիլլիլկ
Հանբմր ել իր
ագքիկր^
Ա՚՚ֆին, որղեո էատ սչղտԼւկ էչւ ՛ս ք՛չ ւիո՜".\
խուզ րութեան
թուականին
:
Ե րկոլ •>ամե սա ու խելօք
բնտանիքնե
րբ
իւաղաղօրէն ռւ վեբքնականապէօ
Հաս —
աաասւեբ
է Լն այդ տան մէք , որ երկու
բամանում
ունէ ր իրարմէ
բոլո բովին
՛սն–
քատ,
մէկչւ մէկ սենեակով,
միւսր
Լբ -
կու : Աոս՚քփնին
մէք չոլաղաբար
կիւլիլ^
կը տեղաւորուեբ
էբ , եբկրորղին
մէք ձկ
նորս
Թումիկր
Ժամ անակ
անղնելով ,
թաղե
ղին ալ ա յդ տանը տէրերը
սկսահ
էբ նկատել
Թումիկր եւ Կիւչիւկր
,
որոնք
նո յն իսկ , օրին
մ է կր , պզտիկ
նոր ողու -
թիլն
մ՛ր ալ րրահ
էին խարէսուլ
չէնքին ,
փլչելու
վտանղ
ին առաքքր
առնե լու
• > « ւ -
մաբ :
Երբ որ թազապեաոլթիւնր
՚իլԳ՚՚^նել
աուահ
է բ ամիրա յին ապարանքր
,
երկու
տնոլորնեբր չատ վախցեր
էին որ փոր-
ձանք մրն աչ Լ՚րենց նստահ
չէնքին
ղրլ՜
խոէն
կուղայ
. ուստի աճապա
րահ
է ին ա–
նոր
՚Լէրքերբ
ղողեք մամանակուան
մչ՛
Համաբ
ւ
ինչպէս
րսինք.
Թոլվ՚իկ՝
կին մր եւ
ելւկու գաւակ
ունէր,
մեհր
քսանըՀինղ.
աւո ֊/եկան , Գարեղին
, ՛լոր
աղաւաղելով
Գաբաղի
վերահահ
էէն, եւ պղաիկք՛՝
քբ–
ւ.ւոն տաբու , Համ չւտ րձում , որ կրճատ -
ուեչռվ
Համ
բիկ
եղահ
է չ, : թուձ՚իկ
ա՚չԼ կ
արեւոա
օրեր տեսահ
ձ՛արւլ էր ; Ամ/ւչւա–
ներու
մեհաղղորւչ
շչ՛ ք՛սն Լւն , անիկ՚ս ՛ս -
ՀաղԼն
զ րամ վասակահ
է ր՝
Հազա ա՛չ իւ՛"
քէւ Համեղ
ձուկԼ՛ պաչար
Հա յթա
քթեչ՚՚՚լ
ամիրա քական
խո՝՚ա/ւողնեբւալն
: Երբ
՛՛մն
մ եհաղ
ում աբ պաբգե
ւնե
բ բնղ անահ
է բ
• իր Հայթայթահ
ոչաաուական մէկ ձուկի՛
Հ ա մ ա ր :
Բայղ
Թու՛ք ԷԿ
1 ամ արի ել Հ ււ ւէա րաա ,
ադմ կս՛չի
կե րուխոլ^նե
բու
մէք
վսւանած
էչւ շաՀահ
ղ րաձներք1 , ել երչւ ամուոնա
-՝
նալէն եաքր , ամ էւ րանե ր ո ւն քաՀեբր
իբա–
Գեկտեմբեր
21ին , Փարիզի
Հայ
զերա–
սաններոլ
կաղմ ով , Հովանաւորա
թեամբ
եւ գեբա կաաար
. մասնա
կղո ւթեամ բ Պ •
Գէ որղ ՊաքրրՏեանի
, Գէորղ
Տէբ՚էիշեան
ներկա յաղոլղ
«ԶաբշբԱ,
Աբթին
Ազա»ն :
Աւանդական
այս «ֆարսֆին
աւանդական
ղ արձահ
դերասաննեբր՝
սկսահ Տբգ - Նր–
չանեանէն
\Արթին ագա). Տիկին
Նչան -
ետնէն
(Եւփիմէ),
Գմբէթեանէն
(Աղբի -
պաս),
Տէրվիչեանէն
(Տքթ • Շաւաբչ) ,
Պչտիկեանէն
(Գառնիկ ադա),
թուելով
նաեւ Մարղարեանր,
Աբտաչբ
, Աթէֆա -
նօն , Գրզբրեանր
, ստռրագբոզս
, էսադա -
ղինք այնպէս
ինշպէս
թուականէս
երե -
սուն տարի առաք կը էսաղա քինք
ա
յս
ՀՀկոմետիա%ն
Հ
Ւրր
նոբութիւն՝
Հարկ է
յէչել
ղ եռատի
օրիորգ
մ ր՝
ԳոՀարիկ
կոբկոբեան
(Լհօզ) եւ նո քնինքն Հովանա -
ւորոզչլ
Գէորգ
Պաքրբճեան
(ռուսաՀա
յ
Լիոստով) : կր Հետեւցնենք թէ այս ՛էեր -
քէ՛ն ե րկո լքին
Հաք
բեմ էւն ՛էրա յ
կաաարահ
«տէպիւֆն էր թերեւս
դբդապաաճառը
,
Օաեանի
վաթսոլնամեա
ք դաւեշտը
անգամ
մր եւս վերա
կեն դանա
ցնե քու քսանե
բորդ
գաբու այս երկբորդ
կէսին՝
Փարիզի՛
կեդբոնր , Փլաս տր լա
Րէփէւպչէքէ՝
Հինէն ազատագբուելու
եւյառաքգիմռլ
—
թեան
ձգտելու
ղաղափարին
ձօնոլահ ար
ձանին
Տ
ովանիին
ներքեւ :
512
բազկաթոռ
պարունակոզ
սրաՀը
ամբողքոլթեամբ
լեցուն էր եւ
մռզովուբ–
դր
եռանգուն
հափա՝.աբոլթիէննե
րով
մ երթ
կ՝1^դ
մ իքէբ խադր , անոբ
թ րքա վա
րի ասա ցուահ ^ ե բէն եւ նուր ր
եբզիհան–
քէ (էսփրի)
Հեռու
եղող «խնդա
ղո լցիչ ՛օ
ներէն
մեհապէս
խանգավառոլահ
է .
Աքս պարագան
անշուշտ
եկաւ աբդա -
բացնե
լ կազմակերպութեան
տրամաբա
—
նութիւնր թէ «մռղովուրգր
կր սիրէ ա
յս
կարղէւ էսնգա չիք բանե րբ » ;
Աակայն
արուեստին
~,ամաբ այստեղ
կը
հադի. ուրիշ
՚՚՚արց
մբ,
աքն, ռբ ար -
ուեստագէ՛ ար պէտք է Հետեւի
ժողո —
վուրղէն
, թէ ժողովոլրգբ
ա րուեստա -
գէտին
՚.
Եթէ
րնզոլնելի
ՐԱայ
առաքինր՝
ո՞՛ւր
կր մնա ք ուրեմն
ստեղհաղորհ
կոչումր
արուեստագէտին
•
Ա յդ
մ օաե ցում ով՝ արուեստր կբ չիքէ ,
տեղի տալով
անորակելի
խաոնոլբդի
մրէ
Այսպիսի
էսաոնուրգով
մր երեւան ե -
կահ
գոբհ
մչ^ է արդէն
Երուանդ
Օաեա
նի «Ջաբչրլր
Աբթին
Ազա»ն
։ ինչպէս
ս/ն–
Հ րամե չա է նուրբ կատա կե րզ ութեան
մր
Համար , անոր մէք ոչ ղբութիւննեբն
են ,
ոչ
ազուցուահքներբ
, ոչ ղբուցաբանու
-
թեւլեց
ս րամ տութիւննե
բ ր , ոբ կբ ստեզ—
հեն
ճշմարիտ
թաաերա
րուեստի
պատկա–
նոզ կատակերգութեան
մր քօրինահ
մթ–
նոլորար
Հ
Օաեանի
գորհին
մէք
միայն
բառե
բու
ա յ քանգա կո ւմնե րն են որ թ(լն -
գոլքի
մզիչր
1լբչլան–.
«Հորթ»ին
տեղ
տանա
էչրսէ Օաեան,
«Հիմա կր խենղե -
նամ՝տ>ին տեղ
շիլքտի չ ը լ տ ր ր ր ր ր մ .
«ար -
գանակ»ին
տեղ՝
կ ի ւ գ է լ ի ւ ք իյաշլաէէքա ,
եւ
բու ետեւէ
շրքեբ
է ին եւ վաստակի աղ -
բիլբներր
ՀետզՀֆտէ
ցամքե
ր ,
Թումիկ
զղացեր էբ սխալէն
մեհութիւնր
, եւ ալ
սկսեր էր դժ ուա բութ իւննե բու
մէք աա -
սլլակիլ , լնտանիքին
ապրուստ
ր Հոգա
լու
Համար
-.
Կինր , ^ոռոփ , ամ ուսնութեան
առքի
\
մէկ
երկու տարիկւ քիչ մբ էսնգաղեբ էբ ,
չուտով
ի յնաւռլ
Համ աբ
էսեզճոլթեէոն
ճանկե բուն
մէք : Երկու
մ ան չեր
ե կ/սհ էին
ապրուսաի
բեոր
հանրաղնել
;
Թումիկ
՛չ է՛չե չ՛նե ր բ կր լո ւս ղն է բ
հ ովե բուն
՛էրա յ ,
ձիւնին
բուքին
, անքուն եւ ղբտա֊աար ,
րա յց նորէն
ղր կսւնքո վ
1չ ապրէին
իրեն -
ներր : Մեհ աղան, Գարադ , որ
Հօրմէն
ձկնորսութեան
կոչումր
մաււանգեր էր ,
. Հօրբ –էետեւեղալ
հովերուն
՛Լյ՛այ՝ լ^աւ
դպրոց էէ երես չտեսնալաէ
: Տգէա
,
քաբի
եւ
Հուժկոլ,
Գարադ
սււսսնրՀինգ տարե -
կանէն
ա՛ս էէե ֊էհբ ւ\1չնոչէո
մ չլ եւլաւ. ,
թ ե -
թեւցնեչոէէ տաժ անքբ
էլր
Հ<*րլ՛ >
ոչւուն
քամ ակր
ւսլ սկսահ էր կո բանա
Լ :
1*էւկ ^աւՐչւէւկ թաղին
՚էւզ՚լ •
էէարժւսրանչ։
գչւուեցաւ։
Թսւմիկին
փէսվ,աքին
Համա -
ձայն, որ էլուղէր
էլռնէ իր ւչէսւկին
մէկր
ուսոււ1՚նական
րնել :
ԵՐՈԻԱՆԳ
ԱՐՄԱԲԷՇԽԱՆԼԵԱՆ
(Շար.)
ասոնղմ ով կր
խնդացնէ
ժ
ողռվուրզը
այնպէս
, ինչպէս
որ պիաի խնզաբ
ան, ե–
թէ դերակատար
մր բեմ մտնէր
առանղ
կոճակներր
կոճկելոլ • • .
Եթէ
Օաեանի
«Ջաբչրլր՝»ն
ղբուահ
բլ ֊
լար
թուբքե
բէնէ
ձե բ բազա աուահ՝
Պաբոն
եանի
մր էլեզաՀիւս
Հայերէնոէէ,
է՞նչ
պիտի էէնար խնդա լէւք , ո՞ր սրամ տութ
իւ
նբ,
ո՞ր մէկ կացութեան
մէք կատակեբ–
զոլթենէ
ձ՛ր պաՀանքուահ
նրբռւթիւնր
I
Այս
բնական
աԼչնաբկռվս
անչուչտ
նը–
պատա կ չունիձ՛ Օաեանի
ղ րական
Հմ աու–
թիւնր եւ սբամտութեան
կաբոզութիւնր
կասկահի
նեբքեւ
դնելու : Անկէ կր մնան
գոբհեբ
, ղլէսաւոբաբաբ
«Փանքունին»ն
,
որ ստո
յգ տաղանդ է՛ մ ր անկորնչելի
կււ -
թուչն է բնականաբար : Գիտեմ ,
նոյնպէս
թէ Օաեան
մ եհ
պատ
ր աս ս* ութեամբ ,
բաբձրագո
լն ղարզ ացում ով եւ
գրական
Հձ տութեան
մ՚^եհ պաչաբով
օմաոլահզրոգ
մրն
էր : Րայց ել իմացահ
եմ , որ Օաեան
յաճախ
ինքն իսկ իր զրահին
չՀ աւատա
~
լով կր զրէբ , ապսպրանքի
վրա
յ բան մը
ղբահ
ՐԱալու
Համաբ ,
եթէ հանբ չէ.
բառը
յքիչ մբ պաաե–*ապա շտութեամբ ,
որոնցմէ
մին է անկասկահ «
Ջաբշբլը
Աբթին
Ազա»ն,
որ մամանակն
ու տիպար–
նեբր
ներկայացնելու
Համար
ինկահ
է
մինչեւ
ղոեՀկութեան
գիրքր եւ որ, եթէ
էւր ատենին
եւ իր չրքանակին
մէք Հաճոյ -
քով
ունկղ բոլահ է, այժմ արգէն պէտք է
•^ամարել
ժամանակավրէպ
էլորհ
մր ^
մ անաւանգ
Հոս՝
Փարիզի
մէք , ուր
Հայ
աղզ ա յին կամ մ չա կութա
յին ամէն չաբ -
ժում պէտք է ձդտի
ե րիաասա բգութիւնը
գբալոդ
ազգապաՀպանռւմի
կոչում
ին ,
ոբուն Հակառակ
ձեւի մէկ
մւչիչչւ կր կազ
մեն
թերեւս
«Ջաբչրչր»ի
նման
ղաւեչտ -
ներոլ
ներկա քաղոււէնեբր
;
ՓարիղաՀա
ք թատրոնր
, Համ ա չխա
րՀա–
յէն թատեբաբուեստի
աքս
քառաքագոյն
ոստանին
մ էք , եթէ նո յնիսկ
զուրկ է բո–
լորով
ին իբազոբհելու
, դէթ պէաք է ան
պայման
ձղաի
իբ շբքապատի
արդիական
թատեբաբուեստի
Հռբիղոնին : Պէաք
է •
դնէ ա յգ
ուդղութեամ բ առաքին
քարը
,
յուսալով որ Հ եազՀետէ
նոբ քա բեր
կրր–
նան՝
գ ա լ
բարձրացնել
Համ
լ
յյ մր–
չակոյթի
անմ իքա կան մէկ չարժումին ,
թատրոնի
կալո ւահ ր -.
կ՛՚ապրինք
չրքանակի
մր մէք, ուր չՕ–
չափե լի տարրեր
են մ եղի
Համար
Հա
յաղ–
զի տաղանդներ՝
կապրիէլ
Յաբռւթ
, Աբ -
թիւր Աաամոֆ
, քիչ մր անզին՝
Ուիլերմ
Ա արո յեան ;
ի՞նչ
Հարկ
դիմելու
Հինին եւ
Հինին
մէքէն
րնաբելռլ
«Ջարչրլր»ներ
: Եթէ կայ
որոչ նպատակ
մր Հինր վե բա պ ր ե ղն ե լո լ ,
կան
նաեւ դաստիարակիչ
Հիներ , մ չա -
կութա
յին
Հիներ , ոբոնղմէ
ե
բւչիհանքի
Հա յ Մ ոչիէրբ՝
Պարոնեան :
Նեաենք
մեր Հա յեաղքբ
քիչ
մ ր Հեռու
,
մինչեւ
Երեւան
, եթէ կ՝ուզէք
: Եւ եթէ կր
Հաւատանք
որ Հոն ակադեմական
կերպով
կր
մ չակո
լի
Հա յ թատե բա րուեստր
, մէկ
գի
ձդենք
«Ջարչրլր՝չ>ն , նկատելով ռր ոչ
միայն աեգ չէ տրուահ
անոբ աքն
բեմին
վրայ,
ուր Պարոնեանբ
էսազաղանկին
ղբ–
լռւխը կր գտնուի
, այլ նաեւ չէ ապա -
դրուահ
ՊետՀ բատի
կոդմ է
Հ բապարակ
Հանուահ
Եբռլանդ
Օաեանի
ամբողքա
—
կան
գորհերուն
մէ9
է
\
Թատրերդոլթեան
մասին
աքս
կարհիք–
^երր
յա յտնելէ ետք, ներկայացումին
յա–
քողոլթիւնր
գոՀացոլցիչ
էբ, կարելի է
րսել : Աա պակասով, որոչ մէկնռր
գիւտ
եկահ էբ Հինաւուրց
բեմագբութիլ–
նր քիչ մր արդիա կանա
ցնե
լու :
Այ
՛ա աս
չուչա մե.
գեբա սանն ե բուս
սչակասն է , ուրիչ կարգ մբ թե րութիւն -
ներոլ եւ անՀոգութեանց
կարւլին , որէէնց
անդրսւ գառնա
չը մեր կոզմէ՝
մեր գոր -
հունէոլթիլնր
մեր գրիչով
ստոբազնա -
Հաաել
սչիտի նչանակէբ
:
Ամփոփեչով՝
Հ<Ջարչրչը»ն
ներկա
յաց
-.
ուեցաւ
, մ ուլաէ ոլբգբ
դոՀ մնաց ,
հսււէէերը՚ւ
երաչխիքն
եզան ա
քՍ
ճշմարտութեան
• ՜
Րայց թէ կ՛ոյին
դե բա կէստա րնե
ր , որ
Հ էէէմա կա բհ էէք շէ ին ւս լս թաւռրե
րղութեան
այս
ժամ անակի
բեմ ադր
ութ ե՛ան , այգ
աչւ էլէն դե րէսս աննե չւու րնտանիքէն
նեբ -
քէէն կեանքն է : Բայց ՓարիղաՀա
ք
դե -
բասաննեբոլ
ամ րոզքութեան
ներկա
յոլ -
թէէւնբ
՚՜ճՋուրշրլբ^ի
ներկայացման
մէք
կր ^^.է աարահուահ
այն կարհիքր , թէ
Փարիզփ
Հայ դեբասաննեբբ
չունին
ե ր
րեք
Համաձէո յնութիւն
իրենք
իբենղ
մէք։
՚ կազմ ակերպիչ
դերասանին՝
Գ, Տէչ՛ -
վիշեանին
կ՝աբժէ
մաղթել
թատերական
նււր ձեռնարկներ
Փարիզի
մէք;
ԳՐԻԳՈՐ -
ՎԱՀԱՆի
Fonds A.R.A.M
