2
6
ԱՌ Ա։^^
ԱՆ ՍՏՈՅԳ 1'1'Աք՚Ր.
ՄիքիՆ
ԱրեւԼչքի
ղորհակալութիւ՚եշ
ամէսՆեբկ
/.
վեր րս՚նի
քանի
անղամ կր
յայաարարկ
թ է՝ քրաական
,
ռուսական
ղինուահ
ումեր
կուդան
քՍ ՚ Ա՚իութենկն
,
Աոլկդի
Ջր՚ոնդքին
վրայռվ
անդնելու Հա–
մար
Պասրա
։
իոկ
Ա՝ոսկուայի
ձայնաս -
փիւոը կր յայաարարէ
թէ «Իրաքի
աւդս–
աամրութեան
ոճրային
հրադիրներր
Հա -
մասլաաասւրսն
են Արեւմուաքի
չաՀերուն
^
որռվՀեաեւ
ծրադրուահ
է
Արեւմուաքի
մէշ>^ : հւ նոյն
օրերուն,
Ա ոսկռւան
550
մ ի չ ի ո ն
րուրլի
իրր թէ
փոխաաուոլթ
իւն
մ ր րրաւ
իրաքին
: •
Աքսպիսոփ
Համայնավար
թավոսնդսւմր
Միջին
Արեւելքի
մՀք մերթ
սպաոնալի -
քռվ,
մերթ
դրամակաԿւ
առաա
օդնոլթիլն–.
ներով ե մերթ^մասնադէաներ»
ու
«փոր–
ձադկաներ՝>–> ուղարկելով
,կր չա րունա ֊
նակռւի
Մ ոսկուայի
կողմկ , եւլրա յրաս -
սլան
կոիւնե րով Պաւլաաա
ի վւ ողոդնե
րուն
մկք
յաճաիո
րարձրաձայն
կր լսուի ^կեդ–՛
դէ Համա յնավ ա ր Աուսիան
, իրաքի
իրա
կան րարե կամ
Հ ւ » :
Պաւլտաաի
ղ ես սլանա -
աան
Համայնավար
մեքենան
միշա կր
դռրծէ : Մ ոսկուայի
քաղաքական
վարիչ -
ները
բոլոր աեսակի
մութ ու
դարաուղի
ճանաւդարՀներով
1լ ռւդեն
ու
էլաչիսաաին
քաւլաքական
ումեղ
իսար իսթ
մը ստեղհե
է
Մերձաւոր եւ Մ իքի՛ն
Արեւելքի
մէք ,;
^ադտաար
ղ ա րձնե լով
մ ի՚քաղ՚լ ա յին Հա —Հ
մայնավարութեան
կեդրոն
, որ կր Հան––։
դիսանայ
դուոր եւ բանալին
Միքին Արե -
աեչքին ; քքւ Հսկա
յ դրամական
ու
դ ի ն -
ոլորական
միքոդնեբու
աոքեւ կանդ
չաո–
նելով , Մ ոսկռւան
ղաղտնի եւ ոչ գաղանի
կերպով
կ՝ուղէ
իբաքի
կառավարութեան
է
լ
իշխանութեան
դեկը իր ձեոքր
առնե
լ
եւ
Համ
ա
յնավ ա ր ս կդբռւն^^ե
րով կաոա -
վարել
իբաքը,
ինչպկս
Արեւելեան
Գեր ֊
մանիան
, կովկասր
, Պալթեան
երկիրնե -
ՐՐ , Ռումանիան
ե լ Պռւլկաբիան : Այդ նր–
պաակին
Հասնելու
ե լ ղեկավա -
բելու
Համար
Իբաքի
Համայնավար
չաբ -
^՜չէէ՚^ք
^ թ ՚ ղ ^ ՚ ձ , թ յ ՚ յ ; ^ մ ^ յ ^ . . ' ^ ^ ՚ թ ը ^ ՚ Ղ ^ X ի կ ' " ^
նավւսրնեբ՝
Նադրմ
Հիքմէթ
, Իէալիտ Պէկ–
թաշ,
Մուսթաֆա
Պաբղանի
ե լ
ուրիշներ,
Այս
ամէնը կբ յիշեդնէ
1917
թուի
մր–
աւայլ օրերը , երբ Գերմ անա դիք
աոատ
դբամներով,
ղաղտնի
կերպով,
Զ.ուիղե ֊
1 ՚ է " ՚ յ ^ ^
վ՚ոիսադբեդին
՛լէպի Պեւոբողրատ
,
տաբաղիր
Լենինր,
Տրոդկին,
Ա՚տտիկր ,
Բոլիսարինր ել շատ
ուրիշներ
,
որոնք
էիուսիա
Հասնե լով բադականչեդին
« կեդ~
1
/է քաղաքադիական
կռիւբ» :
կ լ
շարու -
նակեդին
եղբայբասպան
կո
իւներր
,
մին
չեւ
ռուսական
բոլչեւիւլմի
յաղթանակր
յ
Համ այնավարութեան
ողին ու չունչր կը
՛մնան
նո յնր
, կարմբադնել
ա չխարՀ բ ա ֊
բիլն թափելով
; Գեռ վերքերս
Ա ոսկուա
յի ՀրաՀանդով
Պարսկաստանի
, Իրաքի ,
Աուրիոյ
ե լ Տորղանւււնի
Համայնաւիաբ
կուսա կդ ութե ան
ւլե կավա
բնե
բու
մսւլովը
տեղի ունեդաւ
Պաւլաատի
մէք , աւելի
լալ
Հիմերու
էԼյրայ դնելու
Համար
Իբաքի Հա–
մ ա յնավա ր պա յքարր
, ել
ղ ոբհադբե
լու
Համ աբ ՚2\.բդ Համ սւղ ում ՛ոբի
որո չումնե -
բը • Այդ մողով
Լւն մէք Ա ուր
իոյ
Հ ամ այ -
նաւիաբ
կո ւս ս։ կդ ո ւ թ ե ան րնդ Հ •
քսւրտու–
՛ւ" ր էՕալԼւտ Պէքթս՚չ
յ՚սյտսւբարահ
է թէ
<Տ.<ձմամանակր
եկահ
է
որ Համա յնավա բ
վա բ չաձե
լ
Հաստատենք
ամ
էն
աեւլ^
եւ
ոբոչուահ
է Համայ1ւավար
«Փոլիթ -
Պի՚ւ–
/ I օ » Հ
աստատել Պաղտաաի
մէք։
Արսւբսւկւսն
թերթերր կր
պնդե7ւ
թէ
Ի -
րաքի
Համա յնավա
րնե ր ր ձեոք
անդուդահ
են երկրի
բոլոբ
նե րքին
կադմ ակե բպու -
թիւննե ր ր եւ փաս տօ
բէն
Համա
յնա
։ի արսէ^
թիւնը
կԴշ
/սէ
երկրին
մկք : ԱՀա
ինչպէս
կր
ղոբհէ
Մ ոսկուա
յի
կաբւք
Լւր մեքենան
է
Պաղտատի
ձւս լնասւիիւռր
քլր
յայաա -
բաբէ թէ
^ԱյսէէւՀեաեւ
ռուսերկնի
ղասեր
պիաի
արուին
ք*բաքի
դպբոդներուն
եւ.
Համսէլսարանին
մէք
:
ԱքՈ
որոշում ր տրր–
ււլեդալ
ղ իլրադնելոլ
Համար
ԻբաքԼւ
եւ
Մ ոսկուայի
վ։ոխ
յա բա րե բ ութ
Լւ ւնն
ե
բ բ ,
Հասկդուլին
չ
՛՛՛ա
րարեւ : Մ ոսկուա
յի
՛էա–
բիչներր
իրենդ
Հաչիւները
մաքբելու
Կսւ -
մաբ
եւ
իրենդ քաղաքական
մութ նպա -
տակնե բուն
Հասնե
լու Համար ,յաճա խ երբ
առիթր
Հանդիսանայ
, առաք
կը քա
չեն
<՚, ադատ ԲԼւլբտիստանԼւ^
թ
՚ ^ " 1 է Ր 1 Լ •Մա
նաւանդ ^բբ էլուդեն
սպլոռնալիքով
խօսիլ
իրաքի,
իրանի,
Աուրիոյ
եւ
Թուրքիոյ
Հետ ,
ուր
էլ ապրին
միլիոնաւռր
ԲԼււրտեր
:
Մ ոսկռւան այդ
պիաաէլին
տակ ոչ
թէ
էլր
մտահէ
աղատ
Բիւրաիստանի
, այլ իր
քաղաքական
շաՀերուն
Համար
թունաւո"
բելով քբտական
աչխարՀը :
ինչսլէս
այ–
սօր արեւե լեան
Գերմանիան
, ոչ
թէ
ղերման
մողովուրդին
Համար
, այլ
հյոր–
Հրդային
Լիուսիոյ
Համայնավար
ւոիրա -
պետութեան
Համար։
Վ^եբքեբս
վարչա ֊
պետ
Խբուչչեւ
թերթերու
թղթակիդնե
-
բուն
յայաաբաբեդ
. «.Աւր
Համայնավար
իշխանութիւն
կայ, թ ո յ լ պիաի
չտրուի
երբեք
այնտեղ
որեւէ
ուրիշ աարբեր
իչ -
խանութիւնդ,
է
Այս
է
իրենդ
ղեբաղոյն
նպաաակր
ամէն
տեւլ եւ
ամէն
մամանակ
։
Եւ այգ Հովերով
տարռւահ
, այսօբ
Խռր–
Հրդային
Լիռւսիան
գէնքի
տակ կր սլաՀԷ
միչա
եբկոլքոլքլէս
- երեք
միլիոն
զէն–
•՚^–*–(– »
,
Լիոլսա
/լան
բոլչելիղմր
իր հնահ
Օրէն
մ ինչեւ ա յսօր
չէ
Հ բամա բահ
Լւր կորհս՛ -
նաբար
դո րհե լա
քլե րպէն
, ա լլ րնգՀա/լա -
ռաէլն
եո յն ողիով
ու
նո
քն
ուղիուի
կ՝
ուղէ
միչա յառա քանա
լ ու թափանդե
լ
աղատ
աղխարՀի
եբկիբնեբբ
, խաոնելով ու թու
նաւորելով
արտաքին եւ
թէ
նէ;րքին ճա -
էլատի
՛Լբայ։
ՋյաքողԼլով
Ե՚լի՚ոլտոսԼւ ,
Լիրանանի
, Տ՚՚րգանանի
եւ Աուրիոյ
մէք,
այմմ կր
վւորձէ
իր էլաբմ Լւր
գրՕչակին
Ա՛ււէ առնել
իբաքր եւ վարչապետ
ղօրա -
վար
Բասրմը։
Լենինէն
մինչեւ
Խբուչչեւի
օրերր
Մ ոսկուայի
քառասնամեայ
քաղա -
վւականոլթիւնր
կր մնայ
միչտ
նոյնր
եւ
մ իքաղդա
յին
խաղագռւթեան
եւ մեհ
Ու
փոքբ
մողով ոլրդներոլ
Հ ամ աէլե դ ո ւթե
ան
մասին
եկահ
բոլոր
առաքար1
^երբ
ուբիչ
բան
չեն ,եթէ ոչ խաբել աղաա աչիսարՀը
,
յանուն
Համա յնավա ր
էլռ ւսաէլդոլ
թեան
տիրապետու
թեան :
Համ ա յնավա
րնե բ ր
ինշսլկս
միչտ եւ ամէն
տեւլ Հւսւաաք
չու
նին ոչ մոդովուրգներու
եւ ոչ ալ պեաու–
թիւններոլ
՚Լր՚ոյ
, աաոր Համար
անոնք
միչտ
էլր ղիմեն աՀաբեկչական
միքոդնե -
բու
իբէ.նդ բուն
նպատակին
Հասնելու
Համար,
գկնքի ու արիւնի
միքոդռվ
իչ -
իսանութետն
ւոիրանալու։
Այսսլկս է ել
այսօր
Իբաքի
մկք,
ղոր Մոսէլռւան
ամկն
կերպ
էլուղէ
ղբաւե
լ
՚,
Մոոկուա
յի գրամնեբռվ
լ՛՛յո
տեսնոգ
արա
բ՛ս կան
Հ՛ոմ ա յնավաբ
թերթե
բկն ,
Պէյրութի
«իլէլէմամ»
եւ
Պաղտատի
•մ՚թթիՀու՚ո
էլ Շաապ–^ անդեա^երբ
էլր
դրէի՚ե թէ
է
^^Գաչնաէչ
ղո րհա էլա լնե բ բ էլբ
մաոնուէլղին
Մ ուսուլի՛ եւ Շավաֆի
դա -
՚-՚ող բութ եսւն՚Տ)
:
Մ ոսէլուա
յի
ՀբաՀսւնղով
ւոր աբա
էլան Համ ՛ս յնւու1 ուր թէ.րթէ; ր ր ու
յս
պիսի դ բութիւննե
բով
էլ ուղեն
վլսրկուբե -
էլել արաբական
աչիսուբՀի
մէք Հ.
Տ՚Գ՚ոչ–
նակ ղութիւնր
սաէլայն
սիսա լահ են ի -
րենդ
Հա շիւներուն
մէք ;
ԱշխարՀ
ւլի աէ , որ ղորհ
՚" էլ ալն երու եւ ղ ա ւ ա դիր -
ներու
ղպբոդր
քլր ղտնուի
Մռսէլուա :
Այգ
Դ " 1 1 ՚ " 3 1 ՛ ^ ՛
՚^էէ է
՚
"Լ՛ հր դասաիա–
րաէլուին
Համ ա յնավաբ
իսմ բաղ
Լւրնե
րր ,
բո լշե լիէլ դ իլանաւլ իտա
քլան
ներէլա
յա -
ղուղիչներր
, ՜ղե–սոլանն1>
ր ր ,
Հ իւսլատոս -
ներբ,
ամէն տեսաէլի
ղոբհւսէլա ^ւե բր , ղա–
լաղիրնեբր,
լրտե սնե ր ր ,ո ր ոնք առատ դ–Բ–
րամներուի
էլր ղբւււեն
աշիսաբՀի
րոլոր
եր—
կիբներբ,
աարահելու
իիուսական աղէտա—
ւոր
կոմունիղմի
գաղափարր : Գաշնակ -
ներռւ
գպրողին
մ էք
էլ իշխէ
Հալ աղատա–
ղբական
քամառ
պայքարի,
սւղատ
Հայ —
րենիքի ել Հայ ղարաւոբ եւ
Հինաւուբդ
մոդովուրղի
, ողին ու շոլնչբ
, որ
կուդայ
Ար տաշկսներէն
, Տի՚էբաննէ;բէն
, Բաղրա -
տոլնինեբէն
, Ար շա կռւնինե
բէն եւ քիու -
բինեաններէն
: Հայ ւսղսւտաղբաէլան
փշոտ
ճանապաբՀԼւն
, Տ՚ոլ՚օնի
ւսշխաբՀէն
մԼւնչեւ
Աիլնիք ել ՛Լալւաբսւղ
, Գա^աէլնեբբ
յա -
Հ\աիւ անողորմ
էլեբպոփ սլատմահ են ա —
մ էն տեսակԼւ գալադ
Լ՚րներր եւ ղորհա -
էլալներբ : ԳաւաւչԼւ
բնե ր ր ու ղււ բհ"՛
էլա լնե–
րր վւնառեղէք
Համաքնավաբ
աշխարՀին
մէք , որաեղ
ամէն
Լ՛ն չ
Հ իմնուահ
է ու
Հաստա աուահ
է բռնութեան
,լրտէ։սու
թեան
–;^–լ
–՚րի՚֊^ւի
վրայ ; Աբգէն վւաստ է , որ
այսօր
արարակսւ1ւ
աշիսար^բ
աողոբուահ՝
է ՀակաՀամ ա յնավաբ
ղանկութիւննեբուի
ու տրամադրոլթիւններով։
Անոնք
տեսան
թէ Մ"" կուան
իր սւո աա
դ բամնե րով ,
մասնաղէտներով
ու վւո բձաղէ ւոնե բով , ոչ
թէ կբ մտահէ
Աբսւրնեբուն
Համար, ալլ
մ ի՛քա ւլղ այԼւն Հւոմա քնաւի ա ր
էլո ւսա
էլդ ու -
թեան
տիրասլետռւթետն
Համաբ : Անոնք
տեսան թէ Մ"" էլոլա յԼւ էլողմէ
ոււլար -
էլուահ
գեսոլաններլւ
, Հիւպատոսներբ
Լլ ֊
րենդ
Հարիւրաւոր
սլա շտօն ե անէէր ո վ , ա -
մէն տեդ եւ ամէն
երէլբի
մէք, էլբ ստեղ -
հեն
Հ>րգ ղօրա սիւն եւ էլբ խառնեն ու կը
պառակտեն
ա լգ եբէլիրնե
բու
նէյբքին խա
՛լա դ քլե անք ր
սւբ իւն թափելով
ռուսաէլան
րոլշեւիղմին
յաղթանաէլին
Համար
է
գ.
ԲԱԼԱՅԵԱՆ
ԻՆՋՈ Ի ԿԸ ՔՆՆ Ա Դ Ա Տ Ե ՆՔ
(ՀԱՏՈԻԱ^ք ՄԸ Պ– Մ– Տ1՚ԳՐԱՆԵԱՆ1՛
ՀԱՄԱՆՈԻՆ ԳԻՐ՛ԳԷՆ)
Բարեդ որհականը
1957/»1՛
իութիւն »
թերթին
մկք կը յայտարարէր
• ՀՎիբանա -
նԼլ շրքանաէլի
48
ղսլրոդնեբոլ
աքաէլղու -
թիւ՛ե
էլ՝րնհ ւսյռւԼւֆ
Հ Այս թ Լ" կն դուրս կր
մ՚եան բաղմաթիւ
աղղա քին , բոդոքաէլան ,
կաթողիկէ
անՀատաէլւււն
ինքՕավալւ
վար–
մա րաննե բ , որոնղ
Բա րեւլո րհա էլ՛ոն բ մկկ
աոլար
անղ
ամ՛
չի
յօմ աբիր
՛եսլ
էս
սա
ա՛ս
լ •
Հեաեւարաբ
, Բա բեղո րհա կան
ի
ն1՚րէլւսյա–
դռւդահ
48
թէ՚^բ , քկն - ձիւկն ,
՛իե -
բկն
վ
ար սրբաղ
բելԼ։ էլբ մ՛նա յ :
՚|
Բարեդ
որհաէլանբ
ներէլա
յիս
1ւեփա1ւա
(ւ1
՛Ի ա բ մ ու ր անն ե բ
ուն ե՛հա լու
մ ս լուդ քկ ն բո — ^
նուահ
է :
\
Պկյրութի
Աուրր
Նչ՚սն
աղղային
՚իար–\
մա ր ուն բ
ի ր սլԼւ ւտճկն
էլր Հաւաս
՚" ր ա էլչո կ՜է
ղպրոդուէլչսն
կր թու
թ ո չա էլնե ր ուէ : Բո՛րէ.
-1
ղ որհաէլանբ
իր 3
"վ
՚" էլէ՛մ է,ան - Մ "՛նուէլ -
է, ան վա րմա բան ր վւոէոանաէլ կարօտ
՝*այ
թաղերու
մէք չինելու,
Ա. Նչան
աղւլտյին
ւէարմ ւս բանին
ճէւ չւլ
ղ իմ
՚ո՚յր
չէ՛ն եղ , որ -
"լկո՛ւէ՛ Ա • Նչանէւ թոչւսէլաւոբ աչա էլեբա -
ներբ
Բա րեւլո բհաէլանի
նռր
Գ"1րոդր
է.
ր -
թան եւ աղղային
վտրմարանին
տնաէ
.ս
"ւ֊
թ իւն՛բ
էււ ա նղա
բուի :
Ա^ւթիլիասի շատ ՚իոքբ
ղաղռւթ
ին
՛քկք
դ ռ քութ էււն ունէ ր վաբմաբան
մլ՛ ,
կարօ՚ո
վ
էէճաէլով : Բա րեղււ րհա կանր ,
վւոէսանակ
օղ՚եէւլոլ ալս աղգա
քէւն էլսւբօա վարմ աբա —
նին,
Անթիլիասի
մկք Բու բեղո րհա
էլանի
անունով
ուրիշ
՚ 1 " 1 Ր " ղ մ ր բադաւ
, է^
լ
ի ր
հ աէսքով
ճիւնիի
սւ շւս էլք^ բտնե
բ ը
Անթիլէ՚աս
վւոէսաղբեդ
, որպէսղի
ճիւնէւէւ աղղ •
՛Է՛՛՛Ր՜
մարսւնր
խափանուի
;
Տէբպէսիէի
Հայոլթիլնր
ունկր
40-50
ա շա էլե ր տ
ս
փ աղղ ա քին դպրոդ
մբ , էլարօտ
փիճաէլի
մէք։
Բա րեդռ բհաէլան ր ,
վէոէսա -
նաէլ
օդնութիւն
բնհսւյելու
անոր ,
նոյն
աեղր դպրոդ
մ ր եւս էլբ չինէ , իւանղա -
բելով
աբգէն
եգահ գպրոդբ
:
Աբապ - Փոլնարի
Հա յութիւնբ
ունի
ադղա քէւն « Խ լ՛ է՛մ եան
Տ՝
ւէա րմա րան մր
է
Տեդւոյն
Հ ողա բա րձա
թ իւնբ կր գէւմէ Բսւ—
բեղ ո րհա կանին՝
օղնութեան
մ բ յոյսով ,
սաէքա
քն Բաբեգոբհսւէքանբ
պա քմսւն
էլքւ դնէ
(նպաստ
տալու
Հսւմար) , որ ուսուդ
էւ չ —
, նեբբ
ե ւ Հ ոդա բա րձունէ; բ ր իր մաբղ ռդմ
է ն
Րքլան
I
ԲՂւազաՂւաբար
էլր մԼրժուի
: Հե -
տեւ եւս ք տարին
Բւո րե դ ո րհա էլան ր Արտսք -
Փոլնսւբի
մէք իր հաիւքով
ւլպր"ղ
՛էր էքբ
չինէ,
կադադնելւււէ
ք.րքլոլ գպբոդնեբն ալ
էււ ք.բէլպառաէքե լով
տեղւոյն
էսաւլաղ ու
իսեդճ ղիււլադ իութ իւնր : Եւ այս նոր
շինուահ
դպբոդներր
է՛բբեւ
չինարաբու
-
թէւն
քլր Հրամղուին
ւէեր մողովուրդին
,
Բւսբեղոբհաէքսւնի
օրէլան
«
Յուչւորար–»ի
միւքոդով :
19;)5/Տ/
Բեսապ
էլր դանոլէի
, ուր կայ
աղղային
վտրմարան
մ լ, 120աշակերտ -
ներով
, Հայ կաթողիկէներու
վաբմաբան
մը
Հարիւբ ա շա քլե րանե բով , բողոքսւկա -
նադ
վսւ րմա
բան մբ եօթանասուն
տալ -
կերտներով
:
ԲարԼղ
որհաէլսւնն ալ
ունէւ
նոյն Բեսապի
մ է ք վաբմաբան
մբ
Հինգ
Դ յ ֊ Ն Դ Ա Լ Ի ԳԻՇ Ե Ր ՄԸ
Իվան
Փէթբո՚իփչ
ՓանիիսիտինԼ*)
տըմ–
գունեդաւ
, լապտերին
պատբոյդր
իքեղուդ
եւ
սկսալ՝
յոլդոլահ
ձայնով
մր .
Աեւ,
թանձր
մառաէսուղ
մր էքր տա -
բահուէր
եբկրին
ւիրայ երբ,
1883/՛
՛Ծր -
նունդի
ղիչերբ
տուն
էլր
վեբագառնայի
այմմ մաՀադահ
բարեկամի
մը քովէն
ել
լելով,
ււրուն տան մէք
ոդեկաբդութեան
երեկոյ
մը՝ աեւլի ռւնեդահէբ :
Այն
վաղոդներր
, ոբոնդմէ
էլ՚անդնէի ,
չեմ
դիտեր
ինչու
լոլսալոբուահ
չէէն եւ
ճամբուս կր Հետեւէի
ղրեթէ
կ"յրէ
նման
ձեոքեբս
աոքեւ
պարղահ :
Մ ոոէքուայէէ
մէք.
Գամ րանէն
Յարութիւն
եկեղեդիին
մօտ կ ապրկի՝
պաչաօնեա
յ
Թբուվա -
՛իյ՛ (**) տան մէք, այսինքն՝
Աբպաթի ա–
մէնէն
Հեռաւոր
թագերէն
մէէլուն
մէք :
ճամբուն
բնթադքէ,7յ
, մաահ^ռւմնեբս
հանր
էին , ճնչիչ
. . . ^կեանքդ
իբ վախճանին կր
Հասնի • • • ապա չխարՀԷ՝^
. աՀա ինհ
էւ քւսահ
նախագասոլթիւնր
Ափինոլլայի
, որուն ո–
դին
կանչելու
յաքոգահ
էինք ; Խնգբահ
էի
կրկնել
• բա յդ դարձող
ամանը , փոխանակ
կրկնելու,
աւելդուդ՝
«.-. այս ղիչեբ » :
ՐղեՀարդութեան
չեմՀաւատար
,
բայդ
՝ 1 Հո գեհան գ|յստեսւճ
՝) ^ հակեան :
մ աՀուան
ղագսւփաբր
, նո յ՛ե իոէլ
մամուան
մասին
աէ^ա
բէլւււ թ իւն
մր, ՛լէ՛" տխբու -
թեան
մկք էլր մէսրճկ : Ա աՀր , սքսւրո՚եներ ,
անխուսավւեքէւ է • էււրաքանչիւր
օրուան
Համաբ է : Բայդ , Հակառակ
ամէն
բանէւ
,
իր
ղ աղավւարը
էսորչե լէւ է
մաբղ էլս՛ յէ՛ն
բնութեան
• • • Այ՛ք– պաՀուն
, երբ անթա–
փանդելի
, ղոլբտ
մթութիւն
մբ դիս էքՐ
շրքասլատէր եւ ւոնձբելէւ
էլաթիլ^ւեբ
էլա —
տա՚լօրկ
ն էլ ոլո բուկ ին ա չքե բուս աոքե ւ ,
ա յգ պաՀուն երբ Հովր տբտմ աղին էլր
Հեհհէբ
ղլէսուս
վերեւ, երր
Լ՚՚րո
դէ"
էլէ.նղսւնէւ ոչ մկէլ կաէլ էլբ տեսնէէւ , երր
մարգ էլ՛ս յէ՛ն ոչ մէէլ ձա յն կր լ՛՛ է Լ՛ , "՛ն -
ոաՀմանելի
, անրադատրեքի
ւիաէս մր "ք"—
աեդ
֊•ռղիս :
Ես , նսւէսապաչարոլմնէ.րու
չՀւսւատւս -
դո՛ւ մարղ , ՜ էլաճապարէէւ
,
վաէսնալով
ւլ լուիս ս ետ դարձնել,
ւէախնուլով
եբէլու
էքողմե բս
նա յիլ : ինհի ա յնպէ ո էլբ թու էբ
ռր եթէ է,տ դառնամ
մաՀր պիտի տես– ՜Հ
նեմ
երեւոյթին
մէք :
\
Փ "՛ն ի էո է՛ ա է՛ն րնղմիքուահ
Հառաչանք
մ ր\
արձակեղ
, քուբ խմեղ , ելչա րունա
էլե դ
Այո
անսաՀմանելփ
՚իախբ , ՛լոր
կ՝Ր՚^~
բռնկք
, ինձմէ
չՀեռադաւ
նոյնիսէլ
երբ
Թր"ւվ՚"խի
աան Լորս յաբկեբքւ
բաբձրա -
նալէ վերք դուռս
բադ
ի եւ
նե բս
մ տայ
սենեակէս
է
իմ Համեստ
բնակսւրանիս
մէք
մութ
կ՝բնէբ։
Հովր կբ Հեհեհէբ
վ առա -
րանին
մէք եւ կբ շարմ ակէ բ անոր
գռնա–
կր, կարհկք
խնդբելռվ ոբ իրեն
թ ո յ լ աայ
մտ՚հելու տաք սենեաէլկն
ներս :
« Ըսա Ավւինողա
լի , բսէ՛ ինքնիլւենս
մ
սլ–
աելւււի, այս
՛ք է՛չե բ պիաէւ
մեււ՚եիմ
այս լա—
դե րւււն
լն էլէւ ր աէլդ ու թեամ բ ; ինչ ալ բլ -
լայ,
մարղ. էլր վաէսնայ »;
Լուդէլի
մր վառեդի
. . . Հ՛՛՛իի
էլատաղի
"՛ւէ՛ք
՛ք ր աւլեդ աան տսւ՚եէւքր : Աեւլմ
Հե–
հեհանքներր
վեբահուեդան
չար
ոոնողի։
Վ^արր , աեղ մը , իր
սալ^ւակէն
կկսաէ
փբւյուահ
փե՚լէլ
մր ղաբնւււ ե ղաւ , եւ վա —
ււա բան ին ճոռադուլ
գռնա
էլր
օւլնռւթէէւն
է"նգրէ.դ ռղբաղէէն :
« Շ՛՛՛ա
՚լէչ բան է , էսոր֊,եդայ
, այս-
սլիսէւ էքիշերուէ մ՛ր անապսւսաա՚ե
մ՛նալ ^ :
Բ"ւ յդ ա յս ձեւի
խորՀ րղ ահ ո ւթ ի ւնն ե բ ո վ
տարուելու
ատենր չէր ՚՛ Մինչ
լուդէլիիս
վ։ ո ս վ։ ո ր ր կապ" յտ
լո յսռւէ
մ ր էլր վառկբ .
ել էւմ աշքեբս
սենեաէքին
չրք՚"նբ
կ՝բնէին
,
անսպասելի
, սա րսռաղղ ե դէւ էք տեսարան
մքւ
նէ,րէքայադաւ
էւ՛եհ է։ •••
Ին չ Ա եղք , սր
՛տ Ո—
վր
լո՚ղկի"
չմարեղ՛ աքե ատեն
թեբեւս
քւան
մ քւ պէւտէւ չտեսնէէւ եւ մաղերս
փռլչ
փուչ պէւտի չտնէքււկ ին
.
- •
ճէ՛չ մր արձա^
կեղէէ
Ք՚^յլ
մը առի ղկսքի
ղուոր , ել ,
սաբսսւփով
, յոլսաՀաաութէ.ամբ
ել ասլ —
չութ եամբ
լեդռւահ
, ա չքե բս փակեղի
...
Աենեակին
մէքտեղը
դաւլաղ
մր կար :
կապո քտ էոյոր չաա քլարճ ատեն ւէա —
ռեցաւ
, րա յդ մամ անակ
ունե դայ
որո-
չասլէս
տեսնելու
գաղադին
ձեւր
. • .
-
սայ վարդ աղ ոյն ոսկեթել
մը , փալփլուն
,
ել,
կափարիչին
փբայ, ոսկեպատ
իսաչ
մբ ։
Բաներ
կան,
պաբոննեբ
, որ մեբ յ ի չ ո -
դու
թ
եա՛ե
մ կք
կր
դրոշմ
ուին
,
՛եո յնիսկ
ե —
թ է միա յ՛ս աէքնթարթ
ի
մ՛ քւ ա ե ւ ո
ղու.թեան
տ ե ս ա հ
րլլանք։
Աքս
ւլաղաղր՝
ատոնդմ՚է
եղաւ
:
Մ իայն մէկ անղամ
տեսա
յ
ղա յն ,
բո՚յԴ
եւ ա յնպկս
կր
յիշեմ
իր ամ է.նա -
քե աէւն
մ անրամ ա սն ո
լ թ
է։ ւնն
ե ր ր : Ա էքա
-
•աասաէլ
մէէլու
մր
Համար
շէւնռւահ
դաղագ
կբ , Լւ, դիպակին
փաբղաղոյն
գոյնէն
ւքատԼլուի
ե ր ի տ ա ս ա ր դ
աղքկան
մր Հւս —
մաբ
շիէնոլահ
էրՀ Թանէքաբմէք
ոսէքեթելը^
պլանղԼա
ք ոտքերն
ու էլանթեբր,
սւմկն
բան
դո քղ կ ո ւ ա ա ր թկ
՜՛ ՛ոնղ ո ւղե ալը
Հու -
բուստ
մ կ կն է բ :
Մէկ
լ
՚ ՚ ՚ ֊ ն չ ո ՚ ի
սենեաէլկս
ղուրս
նետուե -
դայ,
եւ, առանղ
տ րամ
ու րանե
լու ոչ "՛Լ
մ տ ա հ
Լ լու ,
միա
յ ն ան սլա ւոմ էէլէ
վ ա խ ի մբ
ւլւլ աղու մով, ղ է պի ս ա ն դ ոլէսնԼրր
սքսւդա
յ ;
Ն՚սէո՚սմ՚՚ւտքն
ու ս ա ն դ ուէսնԼբբմոլ
էմ
կէ՛ն,
ոտքԼրս
մուշաաէլկ
վերարէլոլիս
վւկշելաւն
սւնդան
• դարմանալի
կ որ չէ՛ն
էլա
յ ե լ
՛էէ՛լ"
չկռտբեդի
: Անգամ
մը
որ փողող
Հ ա ս ա
յ ,
լուսաւորութեան
Լլանթեւլի
մը թ ա դ ձո ~
՛քէ՛ն
յենեդա
յ ել սէլսա
յ
խե
լքս
՚1 Լ՛" թ"
կանչել
:
Ա իրտս
սա ր ս ա փ ե լխ կր զաբնկբ
,
ճնչուահ
կր գդա
յի • • •
Ունկնգիբ
տ ի
կինն
ե բ
էն
մ
է
կր
լապտերին
պատրոյգր
բ ա բ ձ բ ա դ ո ւ դ
, Փան
ի խիտ
ինին
մ օ տ ե դ ա ւ եւ այս ՛էե բքի՛ն
ր շարունաէքեղ
Տ
ԱՆՏՈՆ
ՋԵԽԼ1Հ
(1 էար–)
Fonds A.R.A.M
