է
6
Ա Ռ Ա տ
՚ ւ Ս Յ Ր Ե Ն Ի Ք ՚ ՚ Ի ՑՕԱՍ՜եՍԿԸ
րի « Հա՛յրենիք •»
օրաթերթի
քէՕամեակն I ։
Վաթսուն
աարուան
վասաակ մր ար -
մանի կ աօնուեչու
ոեւէ մողովուրղի
մէշ–,
իսկ
Հայ մողովուրղի
կեանքին ու ղժ քծւ–
ղակ
պայմաններուն
մէք
I
՝•րաաա րակ -
ուած
թերթի
մր ՕՕս՚մեակր
արմանի կ
պանրացումի
Հ
թերթի
մը Հրատարակութիւնր
աոՀա–
սարակ
դմուարին
, րադմաՆաթս
դորՆ է ,
նիւթական ու րարո յական
մեհամեՆ
՛լո–
Հողոլթ
իւննե
րու Հետ կ ապուած՝ :
իսկ երր Հրաաարակոլահ
թերթր ղա -
դափարական
դրոշմ
կ՛՚ունենայ ու կր Հ ր–
րատարակոլի
յանուն
Հայ
մողովուրղի
աղատութեան
ու անոր
մ շա կութա
յին
դարղացման
, այն ատեն պարդ կ, որ
տասն անդամ կր րաղմ ապատկուին
դրմ–
ո ւա ր ո ւթ
ի լեն ե րր ; -
Հեոու
Հա յրենի
Հ ողէն ել
Հա
յկական
Հոծ– դանգուած^ներէն
, «Հայրենիք^ի
Հրա–
տարակութիլնր
Ս՝ իացեալ
ՆաՀանղաց
մէք, նաթ Նի*– Եորք եւ ապա Պոսթրն
, ա–
ռա
շին
օրէն իսկ յանդուգն
ձեոնարկ
մ ր
եդած՜ կք որուն րնգառաք
դացած՜ են մեր
ղ աղափարական
, դոՀարերող
րեկե րնե
րն
ու մարմիննե
րր;
« Հ ա
յ ր ե ն ի ք » ի Հրատարակութիւնր
թեր
թի
մր պարդ Հրատարակութիւնր
չէ , "՛յէ
րարձր առաքե լութեան
մր
Հաստատումն
է% - ՊաՀել այս ադատ ու
Համայնակուլ
ափերուն
վյրայ նետուաՆ
ցիրուցան դա -
գոլթներր
. վառ պաՀել
անոնց մէք
Հայու
թեան ու Հա յրենիքի
գաղափարր
• ար -
ծ՜արծ՜ել աղատութեան
ղգացումները,
եւ
աշվսաաիլ ու աչիւատանքի
մ գել
ժ ոգո -
՚ թ ՚ ՚ ֊ Ր Դ Ր ՝
՚Հ՚"յ"ղ
ագատութեան
Համար ,
չաՀիի այսաղատ
երկրին ու մողովուր -
գին
Համակրանք*
սէ–
աքակցութիւնը
:
Եւ ա յս
բո
լո ր ին Հետ՝
կենդանի
պաՀել
Հայ
լեղուն,
"էրեէէ
դարձնել
Հայ
դիրն
ու
ղրականոլթիւնբ
. Հա յ
միաքբ՝ իր
բաղմաղան
ճառաղայթումնեիով
Հ ԱՀա
•այն առաքե լութիւնր
,ղոր Հետապնդած՜ է
Հաւատարմօբէն՛
« Հայրենիք ՚»ը
ամբողք
վաթսուն
^աարի , յէշեցնելով
Հայուն իր
սքանչելի՚կեղուն՝,
շքանօթացնելուի
Հայ ըե–
տանի,^ե բուն՝
Հա յ դբ ա կան ո ւթ
ի ւե բ , // -
դեկռչելով
ամէն աոաւօա
–՜՛այ գատը
ե*–
անոբ
լուծ՜ ման
Համար
աչթատող
դէմքե–
րբ, թավւուաՆ
քանքեբր :
Անցած՜ Վեց տասնամ եա էլնե՜րուն տար -
ուած– է ա յս ա շխաաանքր
թերթի
թմբա -
գբոլթ
իւններ
ուն ու
վ ա բ չութ իւննե
բուն
կողմէ , բա րե թւլճութ
եամ բ , նիւթական ու
բարոյաէլան
ղոՀ ա րե բութ եամ բ եւ անրս —
պառ
Հաւատքով
, ոբ երբեք ա էլա ր ո ւթի
ւն
չէ ճանշցած՜ , ինչպէս
պիտի
րսէբ Աիա -
մանթօ
, մէկբ՝
իր թմբաղիբնեբէն
:
Իբրեւ
գլխաւոր
օրկանբ Հ՛ 3 • Ղ՛աչ -
նակցութեան
Ամերիկայի
մեր
կաղմակեբ–
պութեան
,
,1
(,Հայբենիք–» աչխատաՆ
է
բարձբ
պաՀել
կուսակցութեան
գագափա–
բական
գրօչր,
արձագանգ
րլլալով
Հայ
կական
3 ե դա փ ոխութեան
պանծ ալի գոր - |
էէեբուն,
ել արթուն
պւոՀելով
Հո՛յ
ժոդււ —
վուբղին
մէք Հերոսապաշտ
ողին։
Պանղ խաու թեան
մէք,
՝> ա
քրեն ակա
բօտ
Հա յութեան
Հողե կան
Հա
լրեն իքր
եղած է
մեբ
օր՚ոթէւրթր
, սվավւանքբ
աարաղիբ
Հաճութեան
, քաբող1ւլով
միշտ
աղղսւյին
վեՀ ու վսեմ
ղաղավւա բա էլաննե բ ,
*՝ ՚"./
մարդր
մղելով
ղոՀա բե րութեան
, ղաղա -
փաբաէլւոն
դոբծ-ունէ
ու թեան եւ ինքնա —
պաՀ սլանա
թ Լան :
Ա ակա
յն միա
յն քարուլով չէ
ղ ոՀացս՚ծ–
մեբ
օբ/լանբ , այլեւ
շօշավւելի
ղործեբու
նուիբուահ է, Հաք ղանղ ուածնէ, ր բ
ոդելո–
բելով եւ Համա
խմ
բԼ լով ադղա յի՝1ւ շար -
մումներու եւ ձեռնար էգերու
շու բք : Ա -
ոաքնոբդ
՛Հ
անդ իսա ցահ է ՝. անբա
յին ու
աղւլ ա քին խո շոր
ձեոնա բ էլնե բու
իբաղ ործ՜—
ման ու յաքուլութեսւն
մէք : Երբ
Հ"՚յէ՛
էլա բօաոլթիլննե
բ ու նեցած՜ ^ , « Հս՚յրե ~
նիք՜» իր ձա յնբ
լսե
լի դաբձռւցած՜ է ,
Օւլ —
նութեան
կսչելռվ եւ քաքալերանքի
ու
սրաասլնղումի
իսօսք լւսե՜լով :
Եբէլար տարիներ
, « Հայրենիք »
միակ
կապր եդահ է ամեբիէլաՀայ
դադութին եւ
Հայրենիքի
Հայութեան
միքեւ,
քաքալե -
բելով
Հայրենիքի
Հայութեան
օղնութեան
իա յլեբր
, Հա յաստանի
աղէաեալներուն
,
աաբագիր
ղանդռլահնեբուն
նպաստի
ղոր
հեբուն
մէք։ իքանդավառռւթեան
օրերուն
,
մեր
օրէլանբ եդահ է դոՀաբեբութեան
մր–
դող
ղօբութիւնր
, լքումի
օրերուն
Հա —
լատքի ու սրաասլեղումի
չաաբուանը
Հա՛՛րկ է յ ի չ ե լ , որ բսլսբ
Համամռդո -
վքդ աէլան
Հանղ անա կ ռ ւթ իւննե բ ուն
մէք ,
Հ
Հա յբենիք » աոա
քնա կարդ, դեր կաաա
րահ է, սկսելով
Հայ բանակի
Հանգանա -
կութենէն
մինչեւ
Հա յ Գատի
պա չապա -
նութեան ել« Համ աղղա յին»ի
ճեմ
աբա -
նին
ՀանղանակութիլննԼրր
:
Հաէլաոակ
դժուարին
պա
յմ աննԼբոլ ,
մամանակի
րնթացքին
, չնորՀիւ
մեր
կու֊
սակցակա"
մ արմիննե բուն
օժանգակու ֊
թէան ու Հմայքին , շնորՀիլ
մեր
բնէլէյ՛։ -
ներուն ու ՀամակինԼրուն
, ինչպէ ս
նաեւ
ւ՛՛մ բողք
Հայ ժողովուրդի
ղոՀաբե
դ ւլ -
թեան,
^Հայրենիք » օրաթերթր
նոր
ճիլ–
գեր արձա կահ է , որււնց
Հ ո վանիին տակ
^այ կըպաՀոլին
Ամերիկայի
մէք ծնող
ու
ւ) եհցոգ եբիաասաբգնեբբ
:
Իր
էլենսաղբութիւնր
.~
— 00
տարի
օ -
րաթերթ
, անչափելի
եոանղով ու
Հա. -
լատքաի
•
3(
աարի
ամսէսղիր,
՚ ^ ա յ կեան—
քիհ
՛է է ք աննւսխրնթաց
հաւա լով ու բո–
վանղաէլութեամր
.
2(;
տարի
անղլեբէն
չաբաթաթեբթ
\ «Ո՚֊իքլի»)
•, աշխոյժ ու ե–
րիտասարդ
, եւ\ \ աարի
անղլեբէն
եոամ–
սեայ
(«Աբմինիրն
Րիվիսլ»),
՜՚>այ
ւէ րտ —
քին,
մշաէլոյթին
ու դատին
նուիբուահ ,
որոնք
էլբ շա ր ո ւնա կ ո լ ին անՀուն
ղոՀաբե–
բութ է,աւ1 ր է.ւ Հա յ անունն ու
արժէքներր
բաբձբ կր պաՀ են
֊, ա յ ու օաար
ղան -
դ ուածներու մօտ :
Բաւական չենայս բոլորր,
տօնաիսբմ–
բելու
Համար « Հայրենիք » օրաթերթի
00
աարին/յբբ
, որոնք
սաեղհաղորհ
էլամքի
,
դոՀաբեբութեան
ոգիի ել ագղյսյին
ու
ՕՐՈԻԱՆ օ Ս ՐԺՈԻՄԻ՚ Ս ՀԵ Տ
ԵՐԿՈՒ Գ Ե ՐՍ՜ ԱՆԻՍՆեՐԸ
« Նի՛^ Եորք
Հերալա»\ւ
մէք
Ուոլթ^Ը)ւ
ԼիփմաԱ այս յսո|ւացրււվ յօդ ոնա ծ աշարք
ւքը ստորագըած է ։ Կոււոա1ւք
ցլխ ա ւ որ
լքաօերը :
Անցնող
Մ արա
աւէ սա ան րնթացքին
այ
ցելեցի
Լոնաոն,
Փարիղ, Պոն, Պերլին եւ
Հոոմ՝
էլաբելի
եղահ շավւերով
րուն
իսէլ
աւլրիւրէն
Հասէլնալոլ
Հւոմար , թէ թնչ է՛ն
Ա
. ՆաՀանղնԼրսւ
եւբոպաէլան
ղտչնաէլից–
նեբ ան աե սա
էլէ ունէ, բր
ք\էրւււ չչել
ի Հետ
սէլսելիք
րանաէլցոէ
թ է.անց մասին։
Ան -
չուշտ չէի յուսար
ռրէ^ւ է էլուրե լոր
յա
յ -
տսւ բս՛ բու
թ իւն
լսել
ոլա չաօնա էլւսն
որեւէ
անձնաւոբութենէ
ա յսքան
կաբեւոր րա -
նւոէլցու թիւններէ
անմիքապէս
աոաք ,ռ -
ր՛՜՛վ՝• ե աե լ Արե
I
մուաքի
մէ ք աղատ մա -֊
մւււլ մբ կայ, ինչպէս
նաեւ՝
Եբեսվւո -
խանաէլան
ժողովնեբ ու բնտ
քւ ա թ իւնն ք^ ր ,
ել պետական
անձնաւորա
թիւննեբր չեն
/լբնալւ
էէբռւչչեւի
լւրահին
նման
մէ էք
օրէն
դաղափաբա1քւոն
պայքարի
փայլուն
ա ա ր ի ^
նէ՛բ
Լ ղահ են :
-
,^քւատաքւակռւահ
է ու էքր Հ ր ա տ ա ր ա կ -
ուի « Հայրենիք»ր
,
որպէսղի
Հա
յ մալովոլրգ
ր պ ա Հ է իբ
" ՛ ղ ղ
՚ "
յ թ ^
ւլէմքն
ու րարռյականբ՝
օ ա ա բ
ափԼբուն
վրայ :
ՈբՍքէսղի
պաՀԷ
իր լեդուն
ու դի՛րր
1
Որ՚ղՀ"ղի
պաՀԷ իր աղգային
չունչն
ու
ոգին եւ անոնց
Հետ՝ մեբ բոլոր
աղդային
ու
Հան
լւա
յ ի ն
Հաստատութիլննե
բր
բսւդմաղան
Ա իութիւննեբ
, ե էլե ղե ց ինե
ր ,
գ պ ր ս ց ու մչակոյթ
։
Եւ
վ ե ր ք ա պ է ս
, որպէսղի
Հայը տ է ր կե
նայ իբ ա ղ ա տ ա ղ բ ա կ ա ն
գ ա տ ի ն
,
աղգային
բ ա բ ձ բ ա գ ո
յ ն գ ա գ ւ ս փա բ ա կաննե
րո
լ
չ " ՚ – ր ք
Համախմբելով
մեր րոլոր
ուժերը
:
«
Հայրենիք
-» կ ա տ ա ր ա հ է իր պարտ
—
քր
, նուիրումով
եւ Հաք
մողովուբգին
ծտոաքելուէ
, ա՚եվերապա՝։
էլերպով
:
կր մնա ք , որ մեր մոդովուրգբ
, թեր -
թին
Հաղաբաւոր
րնթեբցողնեբը
իբենց
ոքարաքր
էլաաաբեն,
քաքալերեն
գայն, իր
է՚էՕամեաէքին
ա ո թիւ
, աա
բահեն
մե՜ր թե
բ ֊ –
թր,
ժալովբւլ.աէքսւն
ձէաոնարէքեեր
սարքէն
ա ռ ի դնաՀատութիւն
թ ա փ ո ւ ա հ
ք ա ն ք ե \ –
քւուն։
Ա չ խ ա ա ի ն
էչանղուն
ոլաՀԼ՜լ
(^Հա
քքւե–
նիք»ր
իր ճիււլեբռվ
, այե խոր ՝,ամողու
—
մով
, թէ « Հա քրենիք»ներռւ
պ ա Հ պ ա ն ո ւ -
մով
Հայութիւեք։
պա՚էահ
էք՝ րլլանք
իր
լեդուով
, ողիով
ու գատով
;
<Հ
Հա
յբենիք
» ոչ
միա
յ ն
գագափար-աո^Հ
էլան
՚քր՚^չաէլ
մրնէ, այլեւ
ՀայապաՀպան—
ման
միքնաբեբգ
մբ ; Արքան
ապաՀ ով ու
Հաստաա
Րքքայ այս միքնաբերգբ
, այն —
քան
ա պ ա Հ ո վ
Ու •էաք
կր մնայ
Հաք
մողո–
՚ թ ՚ ՚ ֊ բ ղ Ր ^ էր Ր" է" Ր
Հաստւսաութիւննե
րաէ
ու
աղղային
ւսրմէքեԼբով
:
(Խմբա411ա1ւան՝ Հ Ա Յ Ր Ե ՆԻ՚ ք ի )
մ
իլս
ր ղիր՛" ր Հակասոգ
յա յաարարու -
թիւններ
րէ՚ել։
Արեւմտեան
պեաական
անձնաւորութիւն
մր է,բբ որեւէ
յայաա -
րարութիւե
րնէ , պաբտալոբ է աաէքէ չէե–
՛ւէլ *
Այդ պատճառով
ալ, Աբեւելք - Արեւ -
մուտք
բանակցոլթեւսնց
նաէսօբեաէլէն ,
արեւմ տեան մամա լին ւէբաք սքւսրտաէքա —
նութիւն
էլ իյնայ
ճ չմ
ու րաու
թ էււնբ
բսել ,
աոանց սակա
յն քուլաղե րհ
րէւ կե լու
օրի —
նաէքան
դո–ղտնէւքներ : Ա՚ամուլբ
էւ՞նչւղէս
էլբնայ դտնել
միքին
ճամբայ
մր այս եր-
էքոլ պաբտաւորութեանց
միքէւԼ :
ի՛՛նչ
սլէտք է Հասէք՚եալ « օբինաէլան
դաւլտնիք»
րսե լով : Այցս Հարցում ին պիտի պատաս -
էուոնեմ բառ աո բաււ էքրէլեելով
այն յ ա յ —
տաբաբութիւնր
, ռբ էւնհի
բր՚սւ
վերքերս
Խ րուչչեւի Հետ Կ՚երմանիոյ
Հարցին մա
սին երկար
էսօսսւէքցութէււն
մբ
ունեցահ
անձնաւորութիւն
մբ ։1ւքրուչչեւ
, այ" անձ
նա լոր ութե ան րսահ է իրենց
էսօսաէքցու—
թեան
րնթացքին՝
«
Գոլյւ , Ամեքւիէքացի–
նէ.բղ , չէք րմ րռնահ որ Պերլէնէւ
եւ.
V՛/՛/՛ -
մ անիո
յ չուրք
էսաղցոլահ
խաղբ
ւ|ւօք է բ
չէ , այլ ճատրակ։
Այս ՚էեբքին
էսաւլին
մէք,
Հակառաէլոբղր
էլր տեսնէ
իր
դիմա–
ցինին
ունե ցահ քարերբ
, եւ չփ էքրնար
պ լ ը Փ « ^
խտրել
ղայն : Այն ինչ ոբ չի գի
տեր
միայն,
այն է թէ գիմացէւնր
թնչ -
պէս պիտի օղտագոբհէ
իբ քաբեբր» :
Այս
օրինակր չատ լալ բնտբուահ է , եւ
չատ լալ կրյարմարէ,
օբւււան քաւլաքա -
էլան կացութեան ; Ի"կ , ի մասնաւորի
, ինչ
կր վերաբերի
մամ՚ււլվւն
, իր ղեբր պէտք է
է՛լլ՛" յ ՜՛աւաաա
րմ օրէն ներկա յացնե
լ
իւ -
րաքանչիւր
խաղցողին
քարերուն
ւոե ւլն ու
ղ է՛րքր \ առանց կանխա
յա
յտ
ենթագբու -
թիւններ
րնելու, թէ ԱյղընՀառւըբ
, Ա՝աք–
մէլլն
, Տր կոլկամ Ատրնաուբր
,
ինչպէս
պիտի
չաբժեն
էւբԼնց քարերբ
:
Բացի
բոլոր
բանաէլցոլթեանց
մամանաէլ
ան՜է րամե չտ
եւլռւլ ոբոչ գաղտնապաՀոլ
-
թենէ
մր , ուբիչ
պա բադա
ք մրն ալ կայ ,
որ նկաաի պէաք է ունենա
լ ; Գերմ
անիոյ
•էաբղին
մասին
ւէե բքին տասր
տարիեեբուն
քն թացքինԱրեւմ
տեան
սլա չաօնա կան
յա
յ –
ւոա րա բութիւննե
բ ր ցոյց կուտան
, որ Ա —
րեւմտեան
ղչիսաւոբ
պետու թեանց
ներ —
կա
ք քա
ւլ ա քա կան ո լթ
ի ւն քլ
ԳԼ
րւք ան էւո
յ
Հքէւ/քւցէ,ն վերարեբմամբ
, չեդահ
է՜ իբ նաիս—
նական
Հ ունէն : Արե ւմ աեան
պԼ աութ
իւե–
նէէքւր պաշաօնասքէս
չեն յայտարուրեբ
թէ—
Լւ , քէ՛ս յց Հաս էքց ահ են , ոբ
Գերմ անիո
յ
մ էւաէյում ր չեն էքքւնար ղլուէս
րեբէյլ
"՛յլ —
եւս՝
Արեւելեան
Գե բմ անիո
յ ֊.ամ՛ա յնւս —
՛էար վաբչաձեւր
լուհաբքի
ենթա ր էլե լով :
\Լ քմմ ղ ո յութ
էււն ունէւն ե բէք ու
ղ էւ րմ անա
—
էքան
ոլե տու թիւննե ր , ու
ւլ իտա
էլէւց եւ
պատաս խանաաու
իւրաքան
չիւբ Ե ւրոպա —
քէւ պեաական
անձ էք՝րմ բռնէ թէ
եբէչու
Գերմ ան իան ե բ ռ ւն միացումբ
անէւրադոբ -
հ ե լէւ բանմլ^ւ է ներկայ
պայմաններուն
մէք։
Բա ւց մինչ
ամ էն
ղ իտա
էքէւց անձ րն–
գանի ա յս կաբեւոր
ի ր ո ղո
ւթ
ի ւն ր , ոչ ոք
քունձն կ՝առնէ
բացայայտօրէն
յւսքւոսւքւա -
րեւ
գայն՝
ներքին
քադաքաէլան
մաաՀ ո -
ԸՆԹԵՐՑՈՎԻՆ
ՅՈՒՇԱՏԵՏՐԹ
811ԿՈՐ օ ա տ ւ Ի
« Ա ՓԻԻՌ ՚ ՐԸ ԵԻ ԻՐ ԱԻ ՐԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒ -
Թ Ի Ի Ն Ը » – «ԱՐ ԵԻԵԼԱՀԱՅ ՐԱՆԱՍՏԵՂ֊
Ծ ՈԻԹԻԻՆԸ ԵԻ ԷՋՄԻԱ ԾԻՆԸ » - «ՀԱ
ՄԱՊԱՏԿԵՐ Ա Ր ԵԻՄՏ ԱՀԱՅ ԳՐԱԿԱՆՈԻ-
ԹԵԱՆ» Ա. Ր– ԵԻ Ե– ՀԱՏՈՐՆԵ,Ր&։
Բայց
Օչաէլան ալ մեղէւ
Համսւձւսքն
է
^ւ՚Ր– ևԸ ՚1Րէ ՚ «Կ՝րնգունիմ
որ ղրականոլ -
թեան
քւնդ ՜էսւնռւ ր պաամ
ութ
իւնբ
կարելի
ե՚լահին
չավւ առա
բկա յաէլան աուեաինե -
բու
պարտաւոր է առա^ու
թ էււն լ^հա -
յել»
••
Մեղէւ օւլնութեան
կըՀասնէւ նաեւ Մով
սէս 1ւ/որենացէւ
իր խօսքուէ •
« Բանդի ոչ է պատմութիւն
ճչմաբիտ
առանց մամանաէքաղբութեան»
: Եթէ քա
ղաքական - աղղա յէւն պատմութեան
Հա—
մաբ գրահ է այս խօսքր,
նոյնքան
ումով
կր պատչաճէւ դրականութ
եան
սքսւտմու—
թեան
Համ աբ : Այս
ճչմ ա ր տ ււ ւ թ ի ւն բ սա
կա
յն չի Հե րքուիր
, եթէ նո յնիսկ Աչա -
կան
կրկին
վերաքննութեան
ենթա րկե լով
ի– ո մտահում ը ա յգ
մ ալ՚ղէւ՚ե
մ էք ,
Հեաեւ–
Լու՛– արձանադբէր
(էք
18)֊
^Մէ՛
անդամ
րնդ
միչտ կր
յայտարաբԼմ
թէ
այս ՛Լ՛՛Ր—
հր
I
«Համ ապատ
կե ր»նե
րո
լ չարքր)
"Հ
Յայսմ ա լուրք
մրն է Հ ե ղինա
կն
Լ
ր ռ ւ
վաբ–
քքն
ո ւ բարքր
կենսաղբոդ
, ոչ ալ րաոա -
բան
մը
յատուէլ
ան՛ւ ւնն ե բ ա. ,
ղէւք՚քեքւու
տիւողոսնե
րը , Հ րաաա րա
էլմ ան
թ ուաէլան–
նեբր Համառօաակի
ցոււյակագբող
» ;
Ա՛՛է էւբաւունք
ունէ,
մէստԼլու
՛քերր Հայ
բանաս
ի բութ
Լան
եւ
ղրա
էլանութեան
պաամաղէտէւն
, որուն
՛էկայութիւննեբուն
եւ սլրպտոլմներուն
^ւորՀիլ
պիաէւ աբձա–
նաղ
բու.ին
ա յնքան
ճչմ
արտ
ու՜թ
էււննե
բ ։
Մէ՛ր
՛ք ա տ ենա
ղէւ րնէ, բլ։ որ մլատ դ ան ուահ
են
Օչ՛" էլ՛՛՛ն ի կալմ
էն
աբՀամաբՀելէւ
նը -
կատ
ուահ
թ ո լա կաննե ր ո ւն եւ պատմա -
էլան Ն, շդումնե
րուն
, ու յսօր
այնքան
գրմ՜
՚~
ո ւա բ ո ւթ էւ ւն
էլր պա աճառեն
բանա
սէ րնե -
բուն ել
քենադաանԼբուն
, որոնք
յաճաէս
թուաէլանէւ
մբ
քքսւմ
շքւքանի մր
ճշղումին
՜էսււէւոր ա քնքան
մէւլան
էլբ սպառեն
էքաս–
կահէւ ենթարկելու
աստէւճւսն
մուտէ, ն.ո -
՚ լ է ՚ բ ն Լ ք է ո լ
անձն
էսէք
՚.
Այսսքէս
ուբեմն
«
Համապտտկեբ
Արեւ
մտաՀայ
Գրականութեան
»
չաբքքէ կր
դադրի
իրրեւ
այղպիսին
րքլալէ,
ի ր ր ե ւ
դրաէրսնոլթեան
պատմութիւն
, գաոնա -
լու Համար
լնթեբ
ցան
ու.թեւսն
լաւաղ
ոյն
ղ է ր ք մբ,
որուն
մէք Հեղինակը
ղէ.տեղահ
է իր անձնաէլան
դատումներր,
տեսակէտ–
ներբ, առանց սչատմական
Հաբաղաառլ -
թեան
եւ
վաւեբադբ
ութիւննե
բու
Հաւա -
աարիմ
Հա
յե
լ ի ն
գաոնալու
:
« ԱրեւմտաՀայ
Գրականոլթ
էւլն բ էրր
յ՚լացք
կլւ մեբմէ
բոլոր
այն անուններր
եւ
դորհերր
ուր այս ժ ողո վւււրդ
էւն ոչ
մէէլ
ստե
ւլհ աւլ ոբհ չնոբՀր
, ոչ մէ կ
տադնապր
լբքօբէն
չեն ինկահ
սեւեռման » : Այ"
աաբաղով է ոբ 0 չական
իր
ղ բա կանու -
թեան
պատմութեան
մէք առեր է անոլ^ •֊
ներ ել մե
բմ
I, բ՝ ուբիշնԼբ : կր ՝, ւս լւցնեմ .
Պե տրոո
՚Իուրեանէւ,
Մէ՚ո՚սք
ՄեհաբԼնցիւ
էէ լ Տիրան
Ջրաքեանի
այնքան
ալւժանաւոր
քնաբԼբդւււթեան
մէք ինչ րան կր ղտնէք
* էբրյ՚Լ՚".էՔ
" ՛ յ " մ ոգովուբդէն»
:
Առնենք
աւելէւ չօչափելի
օրինակ
՚ ^ Ր ՚
Գ անիէ
լ Վաբ ում անի
^Հացէւն
եր՚քր» : Ի՛՜նչ
բան կայ այգ ստեղհաղոբհութեան
մէք
հայ
հռցիԸ
/լամ
ցեղայ|ւն յ ղ ՚ ս ց ք ը
էսոբ ֊
Հրղանչող
։ Հացին
ե՜րւլր
տէւեդերական
ԷսոբՀ բգանիչն է բոլոր ա յն
աշէսաաանքնե–
րուն , որոցմ ով
պա յմանա
ւո ր ո ւա հ է
կեաՐւք (1 . կեՕսաւէաութիՆնը , Ա՚աըդկւււ -
թ֊եան. աեւականացումը :
Այ՛լ
հր գ ը
Հե -
տեւա բաբ
քատուէլ չէ մ արգ/լա
յին
որեւէ
Հաւա քա էլան" ւթե
ան : Անէ՚/քա
՝>ոդիներէն
՛է՛Բթ ահ էէ րղն է տի եղե րական
ղ ո յացու -
թեան
, /•ք՛՛ք մբ որ չինականէւն
/քեանքն է,
աշէսատանքէւ ելարտագրութեան
էւր բագ—
մաթէււ
ձեւերուն
տակ։
Հետեւաբար
յա– ^
տու/լ է ամէնուն
, րոլոր
երկինքնե՜բռւն
աակ
ապրող
մաբգկութեան
, ամէն
աեսակ
Հողի վրայ
աոլրռղ
մաբղոց : Յ՚՚՚՚ոուկ
չէ
ոչ
Հայուն
, եւոչալ ուբիչ
որեւէ ադգի :
Եթէ
ուբեմն
Օչականին
փա յփա
յահ աա -
բ ա դ ո վ
մօտենանք
Վաբումանէւն
այս
ղոր
հին,
քանի
որ ՀայՀալիին
յ՚լացքբ
կը
բ ա ց ա կ ա
յ ի անոր
մէք , ա
յ ն
ա տ ե ն
պ ի տ ի
ղաղբի
ան ա ր ո ւ ե ս տ ի
գորհ
մը Ր Ա ա լ է
է
Մէ՚նշդեռ
ա յ գ
դլուիս
գոբհոցր
աւելի
ա ր
մէ ք , կչիռ ու տա
րոգութիւն
/ լ ր ստանա
յ
էւբ
Համամաբգկային
բովանդա/լոլթեամբ
X
քծ՝աբդմանեցէքԼ\տւ^^^
եը գ ը
" ր ե է
լեդուոփ^
այգ
լեղ՛՛՛ն
խօսող
շինականին
ու ք ա դ ա —
ք ա ց
է։
է՛ն
նո
յնքան
րնտանի
պիտի
թուէլ
եւ
սրտէւն
պիտէւ
էսօսի,
որքան
Հայու
մր :
Ասւփաղանւյութի ւ ն
է՜ ւլ բու կան ամէն րս–
աեւլ
հ՛ս
՛լո
րհա
թիւն
մ ողռվոլր,ք
ի ն
Հոդ
իէն
բէ"ող
տաբաղին
տակ
առնել
: Տէրան
Զը–
ր ա ք ե ա ն ի
նհըաշյսաըհը
ի՞նչպէս
կարելի
է
այղ.
տ ա ր ա ղ ո վ
բ ա ց ա տ ր ե լ : Ա՛՛յդ է
ոլաա–
ճ ա ռ ր , "Բ Օշաէքան
դուրս
ձղեբ է
բաւքմա–
թէ՛է–
՚լէմքեբ
: ԱբտաստՀմանէէ
մէք ղէ՛է -
քեր
ունինք
, ոբռեց
դորհբ
,
քե
ր թ
ւււահ
կամ
արձաէք
իբրեւ
յ ւ լ ՚ ս ց ո ւ մ , Հեռռւ
է մ ո–
ւլռւէ ուբղին
Հողիին
արձաղանւլ
լ,
նԼրէլա
֊
յացնե
լէ : Եւ սակայն
այղ ղորհեբր
ուր -
ոլԼստի
/լալուահին
/ լ ր պատ/լանին
ե լ դե–
գեց
կութիւն
մրկր նե րկայացնեն
: Ա ս ի կ ա
"՛՜րէւ րան շէ , բայց եթէ
ւ ^ ց ե գ ա պ ա շ տ ո ւ –
թիւն»
իր ղորհահահ
ր ա ռ ո վ
, որ վ տ ա ն
– յ ^
գաւոր
է նոյնէւսկ
ղրա/քանոլթեան
Հա -՝
մար
, էէնչպէս
որ վտանղէսւոբ
է
քաէքւ,էքա–՛
/քան
էէ է
թեան
մէք :
\
(3 սար–)
ՄԿՐՏԻՋ
ՊԱՐՍԱՄԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
