2
Ց
ռ
ք1՚ Ա X
ՆԻՒԹԵ Ր
ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ
ՍԵՐ ՊԱ ՏՄՈՒԹԵԱՆ
Հ ք յ կսէմ սււո լւսւ կան
չաբժմօւն
յաքողու.–^
ըչյ-ւչով
Աղդային
Ա՚իոէ֊–\
թեանց
դորհունէոլթեան
, բնական էր "Ր
Լեգէոնի
Հբամանաաաբութիէնւր
եւ Հայ
գօբրբ
միչա կապ պահէին
աղդային
շբբ~
քանա
կնե
բուն
եւ. կադմ ակե րպութիւննե
-
րուն Հեա
է
Մինչ
Լեղէոնբ
կիպրոս կր կենար,
կԱՂ֊
այիին ղաղութբ
եւ մասնաւորապէս
Նիկ"–
սիոյ
հայրենակիցնեբբ
քեբմօրէն
վերա -
բերուեցան
լեղէ ոնա կաննե բուն Հանգէպ :
Երբեմն , Հանգիսութեանց
պարաղային
^
կ՛՚այցելէին
րանակաաեղին
պաաասխա
-
նելով
Հրամանաաաբ
իիոմիէոյի
Հրաւէ ֊
րին՛. Տիչաաակելի
եղաւ
1918^
Վարղա -
նանց աօնա կաաա բութ իւնր
որու
րնթաց–
քին
լեղէ ոնին աողանցքբ
Հանդ իստաես -
նեբր իսանգավառեց
\
Աակայն
ԳաՀիրէի
Ագգային
Միութեան
Հեա է որ զինուորական
ի շիւանո
ւթ
իէնր
գլխաւոբապէս
յարաբերութիւն
մշակեց ,
ինչպէս կր վկա
յեն պաաե րազմ ական
՛հա֊
թաբարութեան
թ
՛լթ
ահ րարնե
րր -. Եղիպ -
աաՀա յութիւնր
կարեւոր
գաղռւթ մր կր
ներկայացնէր
, Հասասաաոլահ
եբկբի
մր
մ էք որ կր Հանդիսանար
պարաադ
րեալ
Հանղբուանբ
կիպրոսի եւ Փարիւլի
միքել
երթռլդ
աբձերուն
Համար
յ
Արդէն
Լեգէոնի
կազմութենէն
՛Ազգ՛
Միութիւնր
Աուսա -
Տազցիներռլն
ալյինուոբագբման
խնղրին
Հանգէպ
ան -
աաբբեբ չէր եղահ
ւ ՜Հքուէային սպայ ժի -
"–ոյի աեզեկազիբր
, որ նաթոբգ
յօդուահ
ի
•քր մէք յիշահ
ենք, կր յայանէ թէ մար ֊
զանքի
Համար
աբձանագրոլոդներբ
օրա -
վարձք
չէին սաանար : Արգ՝
ապասաանա–
րան
րանակավայրին
սնունգր
անբաւաբաբ
էր՛
միւս
կողմէն
Անղլիացիք
ձեասկան
աշիաաանք
կ՚՚աոաքա բկէ
ին
«լալ
էԼճաբոլ՛.
մ ովֆ ա յսինքն
օրական
մէկուկէս
ֆրան–
քով
՚. Ազզ ՚ Միութիւնբ
, բսա
աեւլեկա ~
Գրի^
,
00
ոսկի աբամադրեց
, ոբով կա
—
բելի եղաւ, երեք շարաթ
շարունակ
, իւ–
րաքան
չ իւր
մ արղուոէլին
օրական կէս ֆբ–
րանք
էիճաբել։
է,երկայիս այդ
թիւերր
անՀալաաալիօրէն
չնչին
1լ երեւան
,
բայց
պէաք է մաաբեբել
մամանակոլան
դրա
—
մին
արժէքր։
Կարելի՞ է այսօր
եբեւա -
կա
յել ռր երբ Հազարաէ/լեա
Ա՛ոմ իէ
օնկԼէսլ–
րոս
ժեկնեցաւ
իրեն
բացուահ
առաքին
վարկբ
րանակաաեզիին
Հ ողավարձԼէ
եւ
այլ պէ աքերուն
Համ աբ կր
րարձբանա
ր
աասբ Հաղաբ
ֆրանքի : Տեաաղային
բս -
տաւլ
ուէ
կրկին
էէլաբ
ֆր՛
եւ
ամիսնեբ
յեաո
յ անգամ
մ
ր
10 ՚ 000
անէւամ
մ
ոն ա
,ն
Հ,
• Ր
ֆր՛
Լեգէոնի
կազմութենէն
ետք,
ԳաՀիրէի
Աղգ– Միսւթեան
գեբր
աւելի
շեշտուե —
ցաւ
. - Եղիսլաոսէն
անցնող
կամաւոբ -
ներուն
Համաբ
աշթաաեցալ
Հայրենա -
շունչ
մթնոլորտ
մր ստեդհել։
Հիւքնեց ա–
պաքինարան
մր էււր զինոլւէրական
Հիլան–
էլանոցէն
ելլող
կամաւորնեբբ
կտղղո, ր -
էէլելու
միքոց
էէլնէին :
1917^
Գարնան,
Աէլղ. Միս՛ թիւնբ
իբբ
պաաոէ իրակ
կիէղրոս
էլբկեց անոէէսնի րա–
նաստեէլհ
՚ԼաՀան
Թէքէեանբ
, էէբ քանի մր
օր
Հէէն անցռւց
մեբթ
կւսմաւո
բնե
րւէւն՝
մերթ
սէէլայէսկոյաին
մօէո տբաւ իրէէւելոէի :
Հրամէէէնսէէոար
Ռէէժ
Լէէ
օն յէէէճսէԼւէ կր
թ ւ լ –
թակցէբ
Եզիպէոէէսի
Ազղ՛
Միսւթեան Հետ
զանազսէն
Լսնղ Լէրներու
չւէէ
րք
:
Պաաե րսէզ–
մական
նա թա բաբ
էէ
ւթե ան
մ օտ իր մէկ
նամակին
բնէլօր ինոէ կութ իէնր կր ւլտնուԼւ
,
նախաւլ աՀ Տօքթ • Նէվ
ր ուղին ու էրլ ուահ ,
շսւբմական
Հ Լււանղ անո ց
Լէ
մբ
կաէլմոլ —
թեան
մ էէէսին
Ւսկ ֆրոէնսէսկան
էէէ
-ժելէէէէ. քննԼ՚շ
Ջ
՛՛Ր
՚
Պա յէէէ ին լաբաբե բութ իւննե րր Ա՛ւրլ •
Մ
Լ՚~
ութեան Հեա , կարելի է րսել թէ
երբեէէն
էէաեբմական
բնոյթ
մր կ՚առնէին
Ւր
նամակներէն
մէկուն
մ՛էք
զօբաէիարր
սլատձաոաբանեալ
եւ սւոիպւէէլական կեր —
պով
թոբՀուրգ
կուտայ
Տօքթ՛
Նէվր՚՚ւղին
էքբ Ազզ • Մ ի՛՛լթ
իւնր պաէոուԼւբակ մբ ղբ~
կէ Փարիւլ,
քէս
էլւււ
քսւ կան կացութեան
տե—
գեկանալւււ
Հաւէ՚էսբ : «Հէէն շաւո բաներ
՛ղի՛–
աի իմանաք՛» կր գրէ Զ°րավէսբլէ ;
ՄԼւ -
քանկեալ, ան այլ եւ այլ առիթներով
յ ա յ ֊
աաբարահ
էր որ Լեգէււնր
•*
իւսիսային
Աուրիա
յի մէք
դ
ոբհ
ահ
ելու
հ րաէլ Լւբ բ
փէւ–
փ ոխութեան
ենթարկուահ
է ր : Ւսկ"
ին
Ազգ • Մ իութիւնր
կբ յանձանաբւսրէ
՛Լա -
Հան
թէքէեանին
Փաբիղ
մեկնիլ :
Ա
^էոբ
լձւկեբակցռւթեամր
, Պօւլոս
Ն՚՚ւպար
կ՝այ–
ցելէ նաԼսարարոլթեան
եւ իբ
մտավաիսու–
թիւնր կր յայտնէ թէ Լեղէոնր ռչ
Հայբե–
նական նպատակի
մբ կրնէսբ
ղոբհահուիլ։
Այգ
այցելութեան
պաբազանեբր
պատ—
մուահ են հանուցագրի
մբ մէք նախա —
բարութեան
կէէցմէ Եզիպտոս
իբ լլեսպա -
նատսէն
ոԼէլէլուահ : ՚^անուցաղիբր
ւլ
րժ —
գռՀ
ութիւն կբ յա յտնէ որ Զ՚^րավաբ
Պա–
յսւն
ին^ւաղ
լուխ
նէսխաաեսէււթիւննե
ր ր–
րահ է , կբ Հաստատէ որ Հսւ
յե րբ եւ Աու–
բիացիներբ
իրենց
Հա քրենի
չրքաննեբու
ազատաղ
րման
ւղիտի
ղորհահուին
ել կր
թելազբէ
ռբ էսյւլ Հաստատում բ Հաղոր —
գոլի Տրամանսւաաբ
Լք՚ոմիէոքին
լեզէոնա—
կաննեբր
Հէսնզստացնելու
Հէոմար ;
՛է՛ որթ - Աա յիտԼէ
ւլ էպքր "բ սլտտաՀ ե -
ցաւ
1 918/՛
ամ առր , ց
ալա
լԼւ
տէէէ
ւլնա
էւլ
մր
ստեցհեց
ֆրանսական
Հ րամ
էսնէէւաա բ էււ
—
թեան եւ Ազզա
յին
Միութեան
միքեւ :
ՇնորՀիւ,
ֆ
րէէւն
սա
կան
էլ ե սււլէււն
Պ • Տ ք՚ֆ -
ռանսի
ամէէյէիչ ազգե
ց ո ւ թ ե ան ել
էԼւ էէԼսա -
ւլաբձ
Հասկացոէլոլթեան
, ամէն
Լէնչ վե -
բբստին
կարէլի
մաէսլ
եւ Ազ՚լ • Մ
Լ
՛ութիւնր
իր
էէէմբէէէլք
կէԱէլմէէէի
էսյցելեց
ի
սմէււ
յ
Լւ
լիա
յ
ի
բանակէսաեզԼէն
, ճէսկաա
մեկնոէլ
լեէլ
էոնա^
կանն
եր
ան
Հ բւսմե շտ տալու
Համաբ :
ԱբարայԼէ ճակաաամարտէն
յետո
ք , երբ
1918^
Գեկտեմբերին
Լեղէոնբ
Կիչիկիա
ոտք
կռխեց , տ
ււն
բոլէէրովին
անկաւլմա -
կե բպ վեբապբող
Հա
յութիւն
մ բ ւլաալ :
Առաքին
օրէն. Հայ սպաներու
ցռւցմոէնք–
նե
րուի
կաւլմ ուեցան
Աղղ ՚ Ա
իէւլթ
իէնէնե
ր
Մ ^ւ^՚՚ւ^Ա՛
I
Ա՛"՛՛՛^"՛յհ
մ էք
որէէնք իրբ Հա–
ԻՏ ԷԱ Լ ԱՍՊԱՐԷԶ
ՄԸ
1 Ա Յ
ԱՈ-ՋԻԿՆԵՐՈԻՆ ձԱՄԱՐ
Ի՝էէւդմտթիլ
ասէէլէորէլլնեբ
կբ
բացուին
"՛Ր՛ւի
աւլքկան
աոքեւ
, մէկր
միւսէն
էուելվէ ցանկալի : Ընտբելքէւ
Համաբ
ւլ Լ՛բքբ
՛լոր
կ^՚՚ւղէ
ԳԲ՚"*–^Է
կրնայ
բն՚էդբկել
այն
էէլիսի ասպարէզ մբ,
էէր
լաւազոյնէէ
կր
•>էէէմապատասխսէնէ իրխաոնուահքԼէն
, իր
ֆիղիքական
, բարո լական եւ մաաւոբսւ -
կան բնգ ունակու
թ եանց
Լ՚այց,
բռլոր
այզ– ասպէսրէէ^ե բէէէ ն մէք, կա ք մէկբ որ
էսւելվ, կր պատ շաճի ա յն աւլքկան որ խ՛՛ր
ոէբ ու նկարադբԼէ
մեհ ուժ ցսյց կուաայ
,
գորով ու յարգանք
լք
ե րձա
լորին
Հան -
՛լկ՛՛լ,
եէ. ամէնէն
էէւզնիլ ԼւաէալաԼ
լեցաահ
է , այն է օւլտակէոբ
Հանդիսանալ
մաբդ–
կա քԼէն րնկեբութեան
;
Այդ
ասէղաբէդր
, որ ղժրախտարար
ան–
հանօթ կր էՈւայ
Հայ աղքիկներէէւն ,
յւնկերային
խնամատայւուհիՕերու
աս–
ւէլւււբէզն է (ասիսթէէէնթ
սէէսիալ) :
ԱքէսնշելԼէ
կոշում մբ, էւր իր Հետե -
ւոր՛ւ նե բուն
կ^բնհա /է բարո յական
մեհ
ւլ
էէՀ
էէւնակոլթիլն
, անՀ ուն
Հ
բճուանք
ու
նաեւ
, երբեմն
, ւԼիշտեբ : Լ^ա լց
մանա -
ւանգ կռլտա
յ
բնկեբա
յէն
օւլ աակար
կե անքի մր
զզ աց ում ր որ կբ խանդ աւԼա -
ռէ , ու մ իաժամանակ
կր նպաստէ
անկախ
եւ
մ ասնաւոր
ղիրք
մ բ գ բաւելու
Հաւա–
յութեան
նե րկա յացէէ
լ
ցի
շ մաբմիննեբ
բն -
էլ ունուեցան
գա^ակիցներոլ
կալմէն
եւ
քանացին
յարաբերութիւն
Հաստատել
Փա
րիզի պատուիբտկութեան
Հեա ; Ւբապէ ս
երկաբ
ժ ամանակ
ստիպէււեցան
,
տեղական
տուեալներով
եւ Հալ
ասաիճանալոբներոլ
Հետ խոբտ բղակցութեամբ
, ան
՛է
րաժ ե շտ
է
։ւ անմիքական
պատս՚սխանատոլութիւն
-
ներր
ստանձնել
ԱյնուՀ եաե ւ Լեղէ ոնի
պատմ
ութ իւնր
անբաժան
է ^Լ՚լի՚կիոյ
պատմութենէն
Այլսւբ
ղէ՚ղքերր
իրարու կր յաքորզէին
:
Փարիզի
մէ ք՝ Ա վէիլոքաՀա
յութեան
եւ
Հայկական
Հանբապետւէւթեան
Պատէէւի —
բակ
է։ լ
թիւննե
րուն
ւլ քւրհ ակցութեաւէ
բ , կր
կաւլմ ոէ-է ր
ամ րող քական
Հ՛" յս՚սաանի
,՛
ՊատէէւԼէ րա կութԼէէնբ :
՛ք
՚Լերքացնենք՝
Պատուիրակութեան
կոէլ–
1
մէ Հայկական
Լեէլէոնին
ուզղեա
լ առ աքին
|
Հեոաղրին
ֆրանսերէն
րնագրին
բառացի
|
թարզմ անութեամբ
:
^
«Հայկական
Լեգէոնին
:
^
«քԼմրոդ քական
Հայաէէտանի
նէւբակագմ
պատուի րակո
լ թիւնր կր խնգրէ որ Հա -
՛լորղ էք մեր "իրալիբ եւ
երախտասլարա
ուլքոյններր
Հայկական
Լեգէոնի
Բ"լ"Բ
կամաւոբնեբոլն
, ոբ՚ւնք պատիւ
բերին
մեր
Ազգին
իրենց
կտրիՏ,
բնթացքով,
ււլա քքարե լուի եո աւլ ո քն
էք բօշակին
աակ ,
յանէէւն
Ւրաւունքին»
: «Նուսլաբ»
:
Վ.
ՓՈՐԹՈՒԳԱԼԵԱՆ
իքՄՐ
Արտատպօւմի պ արա գ ային կը
ի ն դ ր ո ւ ի աւյբիՆրը յիշել :
քականոլթեան
մէք, ինչ որ ռչ թէ նա -
Լսանձ կր զրդռէ , այլ
երաիսաաղԼ՚աու
-
թ եան եւ օբՀնէէէ թեան
կ՝ ա րժ անանա
յ բո–
լոր
այրեբէէւն ու կիներուն
կէէւլմէ,
որոնք
բար
էէ
յական ու ֆիզվւ քական
թ շուէՍՈ-ու —
թ եան մբ մէսան՚էւահ
են՝
ի,
ր
իսնամքի^*
կէսբօտ ;
Գժ բա
իսէոա
րա ր , շէսէո պէէ՚Հան9կոա
է
այս
էսսէզարէզբ
:
Ց,այն ի գոբհ
էլնելու
Համար
ամենայն
յաքււգոլթ
եամ բ
, Հարկ է
ւոիրանալ
բաւլմ
էէէ թ ի լ
Հ ագռ
լաց
իւ ա լ՛ւս
լ՛ե
մասնութեանց
,
առուլք կաղմ,
կ"Բ"՚Լ
ել քաք
ութ
իւն , ք՚լային
կատարեալ
՜՛ս՛ -
ւասաբակշռոլթիւն
, կամք,
Հասաատւսկա֊
մութիւն
, անձնտիբութիւն
,
բարութիւն
ոլ
անձնուիրութիւն
,
ւԼա րուե լս՛ կե րսլ ,
՛լ սէղտնաէղտՀ
՛է
ւթիւն
, Համրե բութ ի՛նէ , եւ
նման
կաբոէլութիւննե
ր %
Պե տէէլթեան
մ՛ր
քադա քակրթ
էււթ
եան
աստիհանր
ներկայացնելու
Համար
շԼ՛
բաւեր
ցոյց տալ գիտ՚էւթեան
ու
թեքնիքի
՚լաբ՚լոէցման
աստիձանբ
, ինշպէս կբ
ի""Ր—
Հին շաաեբ՝
Հիւլէի եւ արբանեակի
"՚^"
էլաբուն ,
ատոր
Հասնելւււ
Համար րա—
ւսէկան է էէւնենալ
էլրամական
լայն
է1
Լւ -
քո
ցնեբ , լա պէէ րաթ էէւա բնեբ՝
՛էւբ ա շԼսա -
տին
մեհ
մ ասնադ է անե բ , զորս կարե
լԼ։ է
բե
րել
նո յնիսկ օաար
երկիրներէ
% Ա՛չ ^
մ աբ՚լկա
յին
քաւլաքա
կրթութ
իւնր
կր
յատկանշուի
բնկերային
օրէնքներու
,
Լ"ր–֊
նամաաաբական
օրէնքներու
զաբգացու
-
մէէէԼ։ Այս մաբզԼէն , ինշպէս
նման
՚"յէ
Հաբցերու
մ՛էք, կարելի է րսել թէ Ֆրան
սան կր գրաւէ
առաքին տեգր : Ֆրանսան՛
չէ՞բ
մ՛իթէ , ռր Մարէլոլն
իրաւունքներու
յա յտարա
րէէ
լ
թեան
մէք , ամրողք
ա
շխաբ–
Հի աոքեւ
1789
թ
ռ լականներ
ուն՛ , աոա —
քյ՚նն
Ր Ա ա լ ո վ
ճանչցալխնամատա
րութեան
իրաւունքբ
ամէն անՀաաի
Համաբ
Հաւա—
սարապէս
։Անկէ ի վեբինչքա^ն
գարգացաա.
ա յւլ խնաէ^ աաա բութիէնբ ՝ շաՀազ բգռե
լոէԼ
եբկբի
րնակշութեան
րոլոր
Լսաւերբ
, ինէ^
կէսցոլթեան
մէք ալ գանուին
, ինչ կենսա
կան պաՀանքներ ալ ունենան
։ Օրէնքներ ^
Հ րովաբաակներ
, կանոնա գ բութ
Լւ ւննե բ ^
ամ էն օր աւե
լիէ
կբ նպաստեն
բնկե րա
յԼ՚ն
պատչաճ
էլաբմտնր
Հասցնելւււ
անոնց
էէր
մատնուահ
են
ձա
Լսո բգութեան
մբ։
Լ՚այ^
բւ։ լո րա յս Օրէ նքնե բր չեն էլո
բհե
ր ւէեքե —
նականօրէն։
Հարկ է ււլատան^եշ՝ նպաս —
էոա
լոր
էււե էէէ
լ
տամար
, ամ
բաւ
9ակնե
՚բէէւԵ
լ
հ ա գ ր ութ եան
ա"ար,
աՍ րոէչշաց1է1ւլ
ղոր—
ա քմաններր
ու
մանաւանէք֊
պայւ
էնչնա՛՛լ
դսւնէէնք
:
Արգ,
րիչեր կան,
նոքնիսկ
էոմէնէն
զարգացահներան
մէք, որէէնք կբնէէէն յա—
ւակնիլ թէ հանօթ են բնկեբա
յին
Լսնա ֊
մատա րութեան
ւիե րա բե րես։
լ բոլոբ արա—
մա՛լ րութեանց : Ատա թէ ինչո՛
լ
Հ եաւլՀե—
ւոէ
ստե
էլհ ուե ցաւ մասնւսգիտ
էէւթիւն
մր
նոր
աբՀեստ
մր,
լ^կեբա
քին խնամ՚տ -
տաբութեան
ասպաբէզր
%
ք^արդ եւ բաղմ աղան րնկեբութեան
՚^ 1Լ
հ ոցին
մ էք կորսոլահ
, կեանքի պա
յքարին
պաբաադբանքով
, որ դաժան կր
դառնայ
ՀետղՀետէ
, անՀաար
, երբ կր
մաանուի
թշոլաոէէւթեան
, կբ կարօաի
բնկերէսյԼէՆ
խնամ ատա բութ եան պա շապանե
լու Հա -
ՔԱԴ.ԱՔԱԿԱՆ
ԱՈ-ԱՆՋՆԱՑՈԻՄ
Ա—Մ– ՆԱՀԱՆԳՆԵՐԸ
ԲԱԺՆԵԼ
ԵՒՐՈՊԱՑԷՆ
Ամերիկան
աոանձնա
ցկէե
լու
այս
բն -
գաբձակ
մեքենայութեան
մէք
Հակադագ֊
թարարոլթեան
սկզբունքր
կռչոլահ
է
շատ
կարեւոր դեր մր իսագալոլ : քց . Մի
ութիւնր
Հակաղաէլթաբարութիւն
կբ քա
րոզէ , բայց ղիաէ թէ կրնայ
յենիլ
տեւլա–
կան Համա
յնա ՛Լար
կոլս
։ս կց ո
լ
թ իլննե
բուն
Հալաւոա
բմ ութեան
՛իբա յ . մ ինչգեո
Ա ՚
Նա՝>անէլնե
բ բ ստիպուահ
են նկատի
ունե
նալ
էլաւլութնեբ
ունեցուլ
եւրոէւլական
ժ
էէ—
գո
էէէէ
լբ գնե բ
Ո
ւն
ւլ
ի՚ւրա՚լ՚լ
"՛ցու
թիւնն
ու
գիւրէալ
բէլո
էէ
ւթի
ւնբ : Յէրանսա
յի պա բա -
գան կարե լԼ։ է որսլէ ս օրինակ
հառա
յել ՚
ֆրանսական
•» ամ ա յնաւիա
բ
կուսակցու
-
թիէն՛ր կր սլա յքարի
Ա՚Լ՚բէկէի
ժոդովոլբգ–
ներուն
տնկախէէլթեան
ի նսլասա
՚ ռչ -
Համ ա յնա
ւիա
բ
ֆբանսական
Հանբէէէ
լին
կարհիքր կբ քանէէէյ նոբ ձեւեր
զանել ե -
րիէոասարէլացնելռւ
եւ ձեւափոխելու
Հա -
մաբ Յէրանսական
Միութիւնր
•
ափ -
րիկեան
Աէէրլե
րւէւ
անկաԼսութեան
ի նր -
պասէո ամերիկեան
օժ անդ ա կու
թ իւնր կր
բախի
ամերիկասէր
ֆրանսական
Հանրա–
էիէ՛
կաբհիքին
Հակամարտութեան
ու այս
՛իե րքինբ կր նախապատբասաէ
քաղաքա -
կան ամ էնէ
ն
էիա
անղ աւոր ա ր կէսհ ա Լսնգ -
րութեանց : Մինչգեռ
ռէէլսական
Հակա —
էլաւլթ ա բա
լ։ ո
է
թ Լււն ր կբ վայելէ
ֆրանսա -
կան Համա յնավա
ր կուսակցութեան
ան -
ւիոփոխելի
՝։ամակրութԼէէնն
էւլ
օժ էսնղա
—
կութիւնբ
:
Հարց
ր ա յն չէ թէ ֊աակա
՛լ աւլթա բա
րու
թեան
գադւսէԼէաբր
1օՕ
տաբԼէէ ի ՛Լեր ժա—
մանակաէԼրէպ
գարձահ
է , կարեւոր
չէ
նաեւ
էլ
Լւտնէսլ , թէ ամեբԼէկացԼէ
աոաքին
էլադթա րա բնե
բ ր ազաաաաենչ
լեւլավւէւ —
խականնե՛՛բ
էին , թէ՝ Հնդիկ
ցեղաիսէէւմ -
րերբ
րնէսքնքոէլ
ւլաղթաբաբներ
էին։
^արցր
էէէյն է , ոբ աքսօր , տակւսէլէսդ —
թաբարութեան
սկզբունքր
գարձահ է մ
բ–
տավիճէսկ մբ, որ Մ • ՆաՀանէչներւէլ
մէք
Եւրոպան
էոե ւապէս ամրա
ս
ա է
՛՛ն ե
էէէ
լԼւ
էլիր–
քին
մէք
էէլաՀ
ե լու կր հառա
յէ ; Այս մաա–
վփճակբ
էլոյ
՚էէ
.թիւն
պիտի
ունենայ
այն
քան
ատեն , որ Րրիտանական
Կայսրու -
թեան
ու
Ֆրէոնսական
Մ
իութեան
՛Լեբքին
էՈ
՚ացորդներբ
տակէէէէ
ին
չքացահ՜
չըլլան : Հակս՚ւլաղթարաբւէւթեան
կ՚"ւմ -
նակիցնեբբ
իրենք
իրենց
առաքելութիւն
մբ աուահ են
կա
յս րութիւննե
ր ր քայ -
քայել ել փոխարէնբ
սաեէլհ ե լ անկախ
ազ–
գութԼէւննեբ
Այս
առաքելոլթիւնբ
լիովին կր նպաս
տէ Լենինի
քաոասնամեայ
հ բաղ
րին նա -
խաաեսռւթեանց
իրագորհման։
Արդարեւ,
Լենին
խոբՀուրղ
կուտար
գադութներու
ժողովռլրգնեբր
ոտքի
Հանել
յանուն ազ–
էլա
յեա կան
ութ եան ապա
ո^չացնել
այս
ա զգա
յն ա կան
ո
լ
թ ի ւնն ե ր ր^
Համա յնավա
ր
րեզարձակ
վանէլակի
մր մէք
պաբբակելոէէ
զանոնք։
ք1ւբեժն
, նախ՝
աղղային
ՂՂ"՛ ~
ցուէէներ
զարթնեցնել,
երկիրներն
էէւ
ժո—^
էլէէվուրզներր
իրա
րմ
է լաւ մ՛ր րաժ անե լով,\
ապա՝
մ ողովրղապետութ
իւննե
բ բ փռխա–^
րէէնե լ
օ յառա
9ղ Լ՛մ ասէ բ» բոնաաի
բու
թ իլն–
ներով
Ամ եբԼւկեան
մ ամուլն
ու
Հ անրա
յէ՛ն
կաբհ-իքբ
, որոնք
յամառ
կերպով
կր
պաշտսլանեն
ա։րլայնական
շէււրժ ուէէնե ր ր ,
չատ վտանգաւոր
խաւլ մբ կր խաէլան :
Վտանղներէն
առաքինբ կր կայանայ
ի–
րենց ամ էնէն Հաւատարիմ
դա
շնա կիցնե -
րր անէարժութեան
գա տ ասլա րտե
լո
ւն ել
Համա շիսա բՀա
յին
կաբհիքին
առքեւ գա —
նոնք
էիա
բկաբեկե
լուն
մէք։
Արէլաբեւ ,
Ֆրանսական
Մ իէէւթիւնր
կամ Բր
ի–
տանա
կէէէն Հսէէէէս
րակա պետ
ւււթ իւն
բ գա
շ–
նակցա
լին կամ՝
Հ ամ՛ ագա ւնա կցա յԼէն նոբ
ձեւերաի
էիո խա
ր ինե
լու տամար,
ան֊՚րա -
ժե շտ է Ֆրանսա
յի
՛էւ
Ան
՛լ լիոյ մէք նա -
խապէս
իրադռ
բհել քադաքական
նե
րքէ՛ն
փոփոխոլթիէններ
• ա յս փռ
էԼէ
ո
խո
ւթ
ի
ւննե֊
բր աննախաաեսելի
Հետեւանքնեբ
կրնան
ունենալ
տամ ա քնաւէ ա բ
կւս
ւլմ ակեբպռւ -
թեան
կոգմէ
թունաւորուահ–
,
ներսէն
քայքայուահ
ու րս՚ժան - բաժան
եղահ
մի քավա
յրի մր մէք (*) : Եթէ
էսմեբիկեէււն
Հանրային
կարհիքր
դոբհօն
կեբպոէէ
պաշտպանէ
յեգաոխական
պատեբագմր
,
արեւմտեան
Լքւրոպայի
պետութիւննե
բուն
կոգմէ
րարեփոխման
որեւէ
փորձ
աէւլար–՛
ղիւն կր դառնայ :
ւԼտանգներռլ
երկրորդր,
ամեբիկեաՆ
ՀանբէՈքին
կաբհիքին
Համաբ , կր կայա -
նայ
իր ժ ուլով
ր էլավա բա կան
աւանէլ
ււլ
—
թիւններր դ րժելով՝
Ասիոյ
ոլԱփբիկէի րռ
նատի
բու
թիւննե
րն ու կրօնապետութիւն
-
ներբ պա շապանե
լ ո ւ ն
մէք։
ժողո
էիր
դ
էէւ —
էիարռւթիւնբ
այեսլիսի
իտէալ
մր չէ , ղ՛՛ր
կարելի
րւքայ
բամանումներռլ
եւ սբբա —
ւլ ր
էէ լ
թ
ի
ւննե ր
էէ լ
ենթարկել
նա յահ
թէ
նե րքթն
թէ ա րաա
քին
ւլո րհահ
ո ւթե
ւսն կբ
կիբառկուի
: ժ "՛լո վր դա
էիա
բւէ
ւթի
լնբ ան -
բաժանելի
ու
անփոփոխելի
սկդբունք
մրն
է
. եթէ որոշ
ադւլեբ
աակաւին
Հասոլնու–
թիւնր
չունին
մաբգկային
իրաւունքնեբր
յարգելու
կամ
աբւլարոլթեան
աւքէնէն
տա
ր րա կան օրէ
նքնե
բուն
Հե
էոեէ.ելէ։լ
, ա -
սլա
ուրեմն
սլէայ՛ չէ իրսէէոէնյ»
ունենան
միքաւրլային
տաբցերու
լուհման
մէ"էւնէ։էկ–
ցելու :
(8 Շար–)
(*) ՛Ծ– Խ–— Այս գիրքը հրատարակ -
ու ա ծ է 1958 Յունիսին , հետեւտբար նկա
տի չունի Աեպտեմբեր 2Տի հանրաքուէիՏ
ա ր դիւնքն ո ւ Ֆբ անս այի ե ւ ափրիկեան ի ր
նալամասերուն
ն ռ ր
փո|ս -
յ ա ր ա բ ե ր ո Ն -
թի ւնն ե ր ր :
Fonds A.R.A.M
