Ց Ա Ռ Ա ^
« Ալա1լողմեաՆ
քարայչու–թէւնր
չո""
՛Ա
ւելէ
լւնգսւրձակ
գո լւծ ո ւն է ութ է
է
֊՚ե
Յ՚՚ձ^
տուած կ մաս՛նա. որարալ, այն
վայլ՚եբուն
մէ,շ,
ուր կեգրոնացած
կ մ աաւո
ր ա կանու–
թէւնր»
, կ՝ո.ւելցնէ
գեկոյցր : Այ" յ ՚ ^ յ " " " ֊
րարոլթէլնն
ալ կր
Համապաաասխանէ
թոսաով անո ւթեան
մր , որովՀեաեւ
ց՚"րգ
կր
կրկնէէն անգագար
, որ մաաւորա ֊
կաններու
մեծամասնութէւնր
յարած
կ
մարքսականու
թեան : ^եկոյցր
մէ առ մէ
կր յէչաաակկ
«։քարակուածւ>
Համալսա ~
րաններր,
լէսէներր,
երկրորդական
վար–
մ ա րաննե
րր
, կա ռա
ւէա
ր ա կան Հ ասաաառւ–
թէւններր
, մ ամ
ոլ^
ու
Հ
րաաարակչա
-
կաններր
, գրական ու
գեգարուեսաական
կազմակերպոլթէլններր
,
քագաքական
գէաութեանց,
է ր ա ւա րան
ո ւթ եան | դէ ~
աական , բմ չկա կան եւ Հանրայէն
առոդ -
շաոլաՀ ութեան
կարգ մր կեդրոններր
՚.
ինչպէս կր աեսնռլէ
, բաւական
մեծ
է
^վարակուած՝»նեբու
թէւր ••
Իրրորգ
էբաաես
Հասաաաոլմ
մր եւս •
«Աշակոգմեան
րնգգ
էմ ադր
ո ւթե
ան
բր–
շէշներ
ր րեբբէ Հոգ գաած են մասնաւո -
րարար
մ ողուէր գավար
կո ւս ա կղ ո ւթ էւ ւն -
ներէն
ներս–». Լմողովրղաւէար
կուսակ -
ցութէււններր
Համայնավար
կուսակցու
-
թեան արրանեակ
վաքր կուսակցութէւե
-
ներն են) : Զեկոյցր
կ^րնդունէ
ուրեմն ,
որ ոչ - Համայնավար
եւ
Համայնավար
կուսակցոլթէւններոլ
մէւշեւ
ղո յութ
էւն
ունեցող
գոյակեցութէւնր
, որ էրր թէ
չինական
վար չակա
րղ էն առանձնա
յ՛՛՛ա -
կութիւնր կր կազմէր , մեծ Հարուած րս -
տաւրսծ է :
՜Բազքենէ
ծագում
ունեցոզ
մաաւորա -
կաններր,
ուրեմն , սեւ ցանկէն
վրայ
ան—
ցած
եԿւ
յ
Զիրենք
Հաշթաաալոր
դասա —
կարղէն
րխած
ինտելլիկենց|ւա^"//
մր վւո–
թա ր ինե
լրֆ
անՀ ր ամ ե չա ո ւթ
ի ւն
ղարձած
է
ւէ ա ր չաձե
լին Համար
-.
Զ^ե կ" յց ր
1լաւեէ–
ցրնէ թէ այսուՀեաեւ
«աչթատալիր
դա
—
սակարղն է որ պէաք
է
արտադրէ
իր
ւիրոֆէոէօրներր
, գէւտուններր
, լրագրող -
ներր
, դրաղ էտներր
, ա րուեսաագէ
տնե
ր ր
եւ մարքսականութեան
քարոզիչներր
»:
Գալով
քաղքենի
ծագում
ուեեցոգ
ներ
կա
յ մաաւորականութեան
,
վարչակարալր
պիաի
շանայ
սաՀմանավւակել
անոնց ազ֊
ղեցութիւնը
եւ գան..–՛..^ ^..(.ձ^^է^ել ի նր ^
սաքսսւ
էէրձՆ
;
Այնքան
աաեն որ
նոր
երր
դեռ չենՀասած
, ա յս Հին մաալորակա
-
նութէււնր
պէաք է պաՀ ուի ե լ օղտադոր -
ծւււի : իրենց
ղլէսաւոր
պարաա1լանոլ
—
թ էււննե րէն
մէկր
, մ ի չա րսա ղեկո յցէ՚ն ,
պէաք է րլչո՚յ
դէրենք
վւոթարինուլներր
Հասցնելու,
պատրաստելու
գործր՛,
ք՝այց
անՀ
րամ
ե չա է նաթասլէս
, որ իրենք ղի -
րենք
սրրաղրեն
քաղաքսւկան
ու դազա —
վւարարանական
մարէլերուն
մէշ..
կու —
սակցութիւնր
առա
յմմ
կողմնակից
չէ
ծայրայեղ
միշոցներ
ձեռք
առնելու քաղ -
քենի
մ աաւո րա կաննե րունւ գէմ
.թորՀուրււ
կուաայ,
րԱղՀակաոա1^,
որ Համոզիչ
մի~~
շոցներով
րա րեկամնե
ր չաՀին
անոնց չա
ր–
քերէն
ներս :
ք՚սկ գալով ոչ - մ աաւո րական
Հաշա -
Մ Ե Ր
Զ Է Ն Ք Ե Ր Ը
Աքս վերշէ՛ն
երեք — չորս տարուան
րն
թացքին
յաճաթ կր էււօսուէւ 3). Կ՛
Խ՚՚՚չի
սեփական
կա յանին
մասին ,
Ժէ"
Հ " "
յի
դեգեցիկ
լեռներոլն
մէշ, ուր ամէն ամառ.
Հարիւրաւոր
մանուկներ
կր վա յե լեն տ—
ռոգշտսլա՚՚ական
կատարեալ
սլա յմաննե —
րոլ
մէշ , դե՚լեցիկ
արձակուրդներ
։
Ֆրանսայի
՝ ՚ տ յ ղաւլութր որ աւելէ։
ք ՚ ս ն
25
տարի
Հետեւած
է Ֆ • Կասլոյտ
Խ ս՛ շի
Հ անրա
յին
։լ ո րծ
ո ւն է ո ւթ ե ան , մ ի չա
եղած
է անոր
կուլքին , որսլէս իր •>արաղատ
մէկ
կաղմակե
րսլութ էււնր
Ընղտոաշ
ղացած
է անոր
ամէն մէկ օղաակտր
ծրադրէւն •
Իր
լում անե րուէ պաՀած
անոր կրթական
,
աո ող9աւղաՀական
կամ րտրեսիրական
րո—
լոր
ձեռնա
ր կնե
ր ր : Այս անւլամ եւս անոր
կա յանի
չէնքին
էէնման ե
լ
կաՀ աւո
րման
ղործով
մեծապէս
չւսՀաւլ
րղո ուած է մօ —
աէն
, եւ աաք սիրտ վ ե րա րե րում մր
ցոյց
տուած՜ է այւլ
զործէւն
֊էանզէպ :
Այս
բոլորր
իրաւունք
կուաան
իրեն քէ՛^
մր աւելէ
մանրամասն
տեղեկանալ
՛Այ"
կարեւոր
ձեռնարկէն
, որպէսղէ դէաակ
—
ցարար
օգնէ անոր
լրացումէն
յ
Այս
մ աաՀ ողութեամր
ես ալ
"՚-դե^է
դէտնա
լ տ յս օրուան
ձեռք
բե րուած ար -
դէ՚֊նքր,
դա
յն սեփականութէււնր
դար -
ձնելու
Համար Ֆ՛ Կ՝ Խաչէ րարեկամնե
—
բուն , նոլէրատուներուն
, եւ բոլոր ա
նոնց
որոնք պէտէ
ուղէ ին ա յս
ղ եղեցիկ ձեռ -
նաբկր լրացած
տեսնել,
որպէս ղի չաա ա–
ւելի Հայ մանոլէլներ
օղտուէւն անկէ :
Թերեւս
րլլան մտածողներ
թէ Հայ դա–
զաթին
երկու
երրորդր կր վայելէ աե -
ւլացէէի մր ունեցած
է։ րա
լո
ւնքնե
ր ր եւ թէ
կողմեաններֆոէն
, յայանի չէ թէ ինչ մի
շոցներ
ձեռք առնուած
են անոնց
դէմ •
կատարեալ
լռութիւն
կր աիրէ անոնց
ճա—
կաատդրին
մասին,
րանտե՚^րր
լեցուած
են , կեգրոնացման
կայաններո՛՛ւ
մէշ են ^
թէ՝
ֆիղիքական
բնաշ^։շման
՝ սպառնալի
քին
ներքեւ
սլաՀուած : Զեկոլցր
լուռ կր
մնալ այս մասին, կր րաւականանայ
մի —
–այ
՛ն
^աշակսղմեաններր^
երեք
էսումրերու
րամնե լուէ • Հչափաւոր
աշա կո ղմ ե աննե ր՝^ ,
•՚-որոնք
«վւ ր կե լո
լ՜»
ե ւ «ուղիզ
ճամրսւ րե -
րելու»
Համ ար շանք պէտք չէ իսնա յուի •
Հ
\սւշսւքլուլէ1՝եան^ւեբ7/ , որոնք պէտք է «1էրզ—
։է<"էւն՝», րա լց եթէ պատտՀի որ
ուղիդ
է\ս։մրոլ
ղալու
միտոլմներ
ցոյց տան
«0—
մ անղա կութեան»
կր՛նան ա րմ անանա
լ , եւ
«ձայրայեէլ
աշակոզմեաննեբ»
, ոբոնք
«էւ–
Բ^նց յեաազիմակտն
տեսակէաներր
իրենց
Հե՛ո դերեղման
պէտք է տանին» :
ԱՀա «աշա կողմ եաննե բուն–»
վիճակուած
ապադան
, մինչեւ որ սլա /քարր
վերշանայ
պ՚սյքարուլներոլ
չդոյութեան
պատճա -
ռո։է , եւ մինչեւ որ ներկայ
մտալորակա–
նութիւնր
վէոիւարինոլի
Ա|յ1Ոլետարիս1տի
նոր
մտաւորականութետմր
, որ–
ամէն
էոեսակի տաաամսոլմնեբէ
ղերծ պիտի րլ–
1"՚.1
1 քանի որ տղաաոլթեան
էւնչ
Բէէ"՛/^
իսկ
սլիաի
չդիւոնայ :
մեր
մ անոլ1լնե
րր
կրնան
օ՚լ տուի
լ ֆրան -
սական
կայաններէ : Ոբ՚՚շ
չ՚սփով
այս
ճ չմ ար։ոութիլ1ւ
ր սակա
յն մերմտւսՀոզ ու–
թիէններր
չեն գսՀտսցներ : Մենք
սլայքաբ
ունէնք,
ճչմարիտ
կռիւ մր կր մզենք
սլա
Հելու
Համար մեր դտգոլթլ։
Հտյ , ապա -
Դ
"՚.1
.ք.Ր՛ ^՛Ր
՛՛՛ւ
՚ Որքս՚՚ն
ատեն,
էւնչ
փոյթ։
Մ եոնոդ
"իրելէւ
մ ր չեն թողուր
եբեսի
վրտյ
առանց
մինչեւ
՛էե բշին երկվտյր -
կեանր շանա
լու
ալե լի ե րկար աարեցնե
յ
զայն : ՛Լոյն
բանն է մեր վ՚որձածբ
: Եթէ
նոյնիսկ
ղւստապա րտուած
Բ1Լ"՚նք կոր—
մ էշ
երկ յարկանի
տ յղ
չէնքր
չորս տար -
ու ան մէշ անճանաչելի
զ արձա
լ
էւր լու -
սալոր
ննշա րաննե րուէ ,
՛գե թոնէ
լա
յն
սանդ ոլէսնեբաէ ,
շուրի ,
լուացարանի
լա րմ ւս ր։։լթիւննե
ր ո ։է եւ ճաչարանի
, էսո
—
Հանոցի,
զբօսարտնի
յաւե լուածնե
ր ուի :
\մ ա ի։ւս ուած է մ ինչեւ ա յսօր
՛յ ուկէս
մի -
լի՛՛ն ֆրանք, եթէ ոչ այղքան,
գոնէ կէ -
սին չափ գումար մր անՀրաժեչա
է աի—
պար
կալանի
մր վերածելու
Համար
ւլա
յն :
Ոչ մէկ անղամուՀէւ
չի յոլսա֊՚ատէւլ։
այդ
ճիգին
առշեւ : Գիտէ որ պիտի
կարենայ
ԿԱՅԱ՚նԻ Տ՚ԼԱք՝Ը ԼԵՄԱՆԻ ԱՓԻՆ, 1957ԻՆ
սլՐւցնե լու մեր աղղ ա յէ՛ն
դիմ ագիծր
եւ
բոլոր
՚նուէւրականւ"թիլններր
,
մանաւանգ
լեղուն
, դարձեալ
պիտի շանանք
երկարել
մեր
«՚^ոդեվարքր»
, վաղուան
Համար
%
1
Այդ
պայքարին
զէնքերէն
մէկր եթէ մեր\
գ պրոցներն
են , մեր կա յաններբ
,
մ եր
|
«1Վ^անուկնեբու
Օր»ուան
տօնակատաբու
-/|
թիլննեբն
ալ օժանդակներն
են անոնց •
մանուկին
ներչեչելոլ
նախ աղւլային
Հր —
պարտութիւն
, եւ յեաոյ
առիթ
տալու
ա—
նոր ոբ գոնէ տարուան
մէշ ամիս մր
շնչէ
մաքուր
հւ աոոդ^արար
օգին Հետ., Հայ
ողին,
խօսի եւ երղէ
Հայերէն
, շնչէ թթ
ուածինին
Հեա իր սե։իական
աանր մէշ
րլէո՚լու.
ղ ի տ ա կց ո ւթ
ի ւն ր եւ արեւին ճա -
ոագա
յիմնե բուն Հետ շե րմ անա
յ , գադ
թտ֊
կան ՛է՛" քր է՛ կ
՚սզ՚լի
մ ր զաւակր
եղած
րլ
լալու իբ նկուն
սիրտր ։
Ուրեմն
մեր կայաններուն
ղերր
բա -
ցատրելէ
վերշ,
կրնանք
անցնիլ
Պելֆոն—
թէնի
Հաստատութեան՝
որ չուտով
կր
զաոնայ կատարեալ
, իր բոլոր
յարմարու—
թի՛
՛ննե րով ;
Գնուած
չէնքր
կիսով աւերակ
պէտք
ունէ ր
Հ իմնա կան փոփո խութ իւննե
բու եւ
նորուլութեան
: Առանց տատամսելու
չէն—
քր դնուեցաւ
, եւ քաշութեամ
ր ձեռնա
ր ֊
կուեցաւ աո աշին
օրէն
, զա
յն վե րած ե
լու
նաէւ՛ րնակե
լի եւ ՀետղՀեաէ
օժ տ ո
լած
կայանի
մր։ Մէկ
^էքթ"՚Ր
շրշաւիակին
ղ լուէս
Հանել
զա
յն էր յաբաաեւ
եւ Համ
բերատար
աշէսատանքաէ
եւ մեր ժոզո -
վո՚Ր՚լթն
նուէրներով։
ՎստաՀ է
որուի -
Հետեւ
անոր
յաշողութ իւննե
ր ր
ապացոյց
մբ պիտի
րլլան մեր
մա
յբենի
լեղուին
Հանգէպ
մեր ունեցած
սէւրոյն
ել մեր
պայքարին
զէ։տակցութեան
:
Ա եր ծնողներբ
որոնց
ե րա խանե ր ր քա–
նէւցս օղտոլած
են կա լանին րնծտյած
րա—
րերար
աղղեցութենէն
ել յաճախ
ուրա ~
խութեամ
բ րսած են «տւլաս թնչ^ ^
ա՚յյււոբ
Հա յերէն
երգե ր սորված է^ , կամ
Հաղ–
շեկս արտասանութիւն
մբ րրաւ կա
լանէն
։էերազաբձէւն»
ղիտէ նաեւ որ Ֆ ՚ Կ • Խա–
չին վսաաՀած
իր ղաւակր
ամիս մր ։էտ -
յելած է ամ էն գուրգուրանք
ել օգա
ուած
է բա րե բա ր եւ լիառատ
սնունդէն եւ ա -
ռոգշ կարմ իր
թուչե բուէ
վե րա գա
բձած
տ ո լն :
Ամ էն
եզանա կի Հտրիլրէ
աւելի
տղաք
կ՝րնղ ունի կա յանր
, ա
յս տարի
150
Հաա
յ
Ֆրանսա
յի ամէն
կոզմ
եր
էն :
Զուիղերիական
սաՀմանին
չատ մօա ^
դիւրութիւն
կուտայ
վարչութեան,
ադա–
քր զրօսապաոյաով
մր տանիլ
Լեմանի ա–
փր՛ Կր սպասենք որ Հայ ժողովոլրղր
մի—
շոցր տայ լրացնելու
շէնքր
, որ իսկապէս
Ֆ– Կ՛ Խաչին
պատիլ
բերող
դործ
մր
պիտի րԱտյ ։
Տ. Մ–
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(105)
I V *
^ճ*.
՚ ^ Հ
՛յ՛* Հճ.^.
> ^
Հ^*. ^<
> Հ
ՓՀ^
Փճ1 Փ^ճ Փճճ ՓՀձ
^ \
|^.«
է^ճ
Քճճ
ս II օ ^ « ս ո
ք^ՐԴՈՒՀԻՆ ԵԻ Հ Ա Յ ՈԻՀԻՆ
Րայց ինչ մեղք
ունէր
քրղռւՀին
,երբ ա––
նար,լ ում է ր մի ա։լդութիւն
, որ է։նքն
իր.
ստորնութ
եամ ր առիթ
է բ տուե
լ իր մա
սին
կադմել
մ էւ այսպիսի վաա կարծիք :
Րա
րլ
Մ՚սրօն
Հում բերել
չկարուլւսցալ
•
նտ կրկին
յաբձակուեցալ
քր՚լ
ուՀոլ
վրա
յ
ել
միւ Հարուածուէ
դէորեց
նբան
ւլ եաին :
Ե"
դմ
ուա
բութ եւսմբ կտրողացա
յ
ւ։ււլսւաել
նրա
ճանկերից ոշ սակաւ կատաւլտծ
ւլո—
Հր :
Թող
տո՛ւր խեղդեմ
դրան
, տսում էր
Մ արօն
է
Շուն , դոռում էր քրդուՀէւն
է
Ալն
մամանակ
միայն
նկատեցի
, որ
Մարոյի։
ձեռքից
արիւն էր Հոս
ում ; Եբր
աո աշէւն անղ ամ քբ՚Լ
"է
-Հու֊
բտղոլկր
բբռ–
նած , նա աչէսատում էր խէել նրանից դա–
նակբ
, մաար
վիրալորել
էլ՛ ,
եւ
իբ խո^ո–
վսւթեան
էէէշ, չէր ղղում
ցաւր։ Ես
" ՛ ֊ ՜
գեցի
փաթաթել
՚էէբքր
, բ ՚ ս յ ց նա թող
չտուեց
, ասե
լով ,թէ ինքն եւս կարող է
փաթաթել
: Ն
՛Ա
մօտեցաւ
աւլբիւրէն
, րս–
կրսեց
սս։։ւն
շր՚՚՚է
լուանալ
արիւնր :
ԲրգուՀին
ղ֊ցեց իբ ուսին մի աոպրակ
)
ոբի
մէշ ղրած էր մի դառն , եւ էբ ք՛"3՜
լերր
ու
՚լ՚լեց
դէպէ
ղէւ՚լր ։
Ո
՚^ւր
ես տանում այս ղառր,
ՀաբՏՐէ
նրսւնէց :
ձանում եմ «Աստուծոյ
մալ՚՚լու
»
Համար
, սլաաասխանեց
նա
Հանւլարտ
կեբսլո/ի
։
Ո՚^՚է է «Աստուծոյ
մարդր» :
\
- Նա ղրում է թիլիսմաններ
,
եւ
որ է
աղային
սիրում է աղշիկր,
նրան
բերում
Հ
Աւելի քան եբեք
մղոն ճանտպարՀ
էր
եկել
քբդոլՀէն։
Ն
՛Ա
նայեց
զէ՚ղէ
՛Ս՛Ր
է
տեսնելու թէ արեւր
որաեղ էր կանդնած
,
եւ չարունակեց
իբ ճանապաբՀ
ր , ասե լուէ .
- Ես Հեռու
սլէտք է լլնամ
.
«Աէւաուծոյ
մարղ ր» կեն
ում է այս տեղէ։ ց չատ
Հեռու
•
տես,
Ա
՛յն կապոյտ
ոարերի
մէշ։ Թէ մի
օր կր պատաՀի
քեղ անցնել /(/անա - Ասրէ՛
ձոր՛՛՛է
՚ՐՅէ
՛ալ ա ւնտեք.
Գիւլիի
պշկ.
Համ
I
֊
Ուրեմն դու սիրում
ե՛՛ս մէկին :
֊
ԱՀմէի
որդի
Աաֆոյին։
Նա մի քաշ
որսորդ է :
իսկ այգ ղառր քո Հօր Հօտի՞ցն է :
Ե"
նւ
գ
ողացայ
Շէան
էէ։
եա
սլա
ւրՀԷ՚ն
ւլա
լու ժամանակ
I
— Երեւէ
, Հայերէ
ո չխա
րնե րից
։ Այդ -
պէս
չէ՛՛ :
Րա ո"բաեղէւց : ՜Րր՚/է՛ ղառր ես չեմ
ղսղանայ:
Հեռո՞ւ է քո Հօր չագրր
է
խանա - Ասրէ այն կողմր։ Ես այն -
տեղէց
գուբս
եկայ, երբ լոյ"ր
դեէւ
ծագել : Հայրս
չէմացաւ
չագրր
, նրան
կոչում են Ո՚աՀմանէւ
ոբղի^
Ո՚աՀ է՛մ
՚ նա Րէլբասնե
րի ցե ւլա պետն է ։
Գիւլէ՚ն շտտ սիրեց քեղ , ղու սղնեցիբ
նբ–
րան։ Բո աչքեբր
նմանում են նրա Աա —
ֆոյի
սուրմացած
ա չքե
բ ին : Գիլլին
Հան–
դստութիւն
կր տայ քեւլ իր Հօր չաղբում
,
մէւ ամսական
ղառր կր մորթէ
քեւլ Հա -
մար :
Ես կամեցայ
դեգեցիկ
քրդոլՀ ու քաղց -
բա էսօս ո՚-թե
ան
ր
ոլա տաս խանե
լ
նո
յն
ոճով
եւ ասեցի •
-
Րայց
Գիլլվւն
նմ անում է
քեաֆար
ղիւլի
Լմոյդ
ծիրանի
դոյն
ունեցող վար -
դի)–֊
•ԷՀրղուՀի
օրիոբղի
դորչ,
բայց
սիրուն
՚ լ է մ ք ի վրայ
էիայլեց
մէւ մսլիտ , նտ երեսր
շուռ տուեց , շտբունակեց
իր ճանապաբ
—
Հր
, ասելով .
- Ասաուած կբ տա
յ ինձ մի օր , որ կր
սպաննեմ
այն սաաանտյի
քածին • • ՚ :
Նա
ցոյց տուեց
Մարոյի
վրայ եւ Հե -
ռադալ
Մ արօն
լուացել եւ վւաթաթել
էր իր
վ է րքր
1
երբ ես մ օաեցա
յ նբան :
Գէւտե՚՝՚ս ո՛է էր այն աւլշէւկր, Հար -
ցբուց նա ։
՚ ^՚է՚^լին։
Այդ աղշթկր
զնում էր կտ–
իսաբզի մօտ, ոբ նրա
թ է։ լիսմաննե
բով
ւլ բաւէ էբ սիրականին :
Ո՞՛՛է ասաց
քեղ։
Գոլ արդէն
նրա
ա—
նունն էլզիաես
. . • ;
Նա
ինքն
ասաց ;
Րա
լց դու,
ՖտրՀտտ,
բաւականին
ոիւԻրԻւէ՛
՚Աբեցիր
նրա Հետ
. • • տ
Շտտ խո—
բամ
անկ ե՜ս :
Գրուստն
ասեմ,
էւնձ շատ գուբ
եկաւ
Գէ.լէն :
Նրա
Հ ամ ար , որ էմ մ տար
կտրեց :
^ա
1
Մարոյէ
աչքեբում
ցոլտց
նախանձէ
կայծր :
• Գբա Համար չէ , Նտ սէբուն ադ -
Ո՚Կ է ••
Աաբսագ
. . . :
Ես քե
՜Դ
ոլդեցէ
բարկացնել
,
Մ արօ
է
Աոանց դրան էլ բտրկացած
եմ :
Ի՞նձ վրայ :
— Հա : ինչո"
լ
Լթ"դեցիր
սատկեցնէի
նրան
1
—• Գիտե՛՛՛ս
ի՛նչ կ*անէէւն քեգ քրդեբր ՚
Կր սւղաննէին : Թող սպաննէ
ին ; Մ ի
օր պիտի
մեոնեմ
.
Բ"Լորր
մէկ է
I
Ր Ա ՖՖԻ
(Շս՛––)
