մի՛ն , եւսւ
, բսւ
յց ա յսսւհղ
աէ կաբգ
մբ
սէկնա բկոլթ
իլննեբ
բբաէ֊
Հաւանական
« բաբեվախւււմնե
բ»ւււ
:
ւ՛նչպէս
կբ թուի
, ղօբէսվաբ
Տբ Կ՛՛է եւս
անձնապէս
Հալասաիացոլմնե
բ տու֊ահ՝
է
Ժոդուիբղական
Շարժման
(էմ՛– էէւ՛
Փէ)
՛չե կաւիա րներուն
, որոնք
(Լտ չան տ ե ան Ո ւ
իս–
տին
ջեբմ
կողմնակիցներն
են , եւ
Ընկեր–
ւիարականներուն
, որոնք ամէն
էէնուէ
կ՝ոլ֊
դեն
Լւրա կանա
ցնե
չ ե ւ ր ո պս՛ կան
ձ բադ իր -
ներր : Ներկայ
Արտաքին
նաԼսարար
"Բոլւէ
ար
Ա՝իլբվիլի
անձն իսկ բաւական
է
Հեր–
քելոլ
Համար Ֆրանսա
֊ Ա ոսկուա. միա
-
կալմ անի
Համ աձա
յնութ եան
մ բ
չու
Հ»^
աաբահ՜ոլած
չչուկնե
րբ :
Տամ ենա
յն
դ էսլտ , Տ բ կոչ , որ միա
յն ՛Լեց ամիս
ժ ա–
մ անակ
ունի
սաՀմ անադ րութիւնբ
րաբե–֊
փո իսե
լու
եւ Ալժերիո
յ Հարցր
կա ր դ ա դ բ ե–
լու Համար, Հաւա1էաբար
ժամանակ
է՛՛է
պիտի
չուեենայ
այլ Հարցերու
՛է է ^ կարե—
լոր
փոփւո Լսու թ Լււննե ր մտցնելու
;
Այս
այսպէս
ԲԷԼալոփ Հանդերձ
, պարդ
է նաեւ , ոբ Ֆբանսայի
Լւ իբ դասակից
֊
նե բուն
մ Լւ^եւ
« Հ
ին Լլօ չԼ՚կ՝>Լ՛ յարաբերու
֊
թիւններբ
այլեւս
Լւրենց փաԼսճանին
Հա —
սաէէ են
է
քչւ եթէ
ղօր՛ Տբ կոլ
ձաԼսոդի ,
այս
փաիսճանբ
չատ
սարսափելի
էլրնայ
Ը1էալ՛
ՈրովՀեաեւ
այդ պարագային
,
Ֆբանսա
/լա՛մ Համայնավար
պիտի
Բ1լայ , եւ կա՛մ
ֆաչիստ
:
Նոյնիս/լ
դօր ՚ Տբ
Կ՚՚չԼ՛
փորձին
յա^ո
֊
դոլթեան
պարադա
յԼւն Արեւմտեան
գաչ —
նա կիցնե
բու
վե րա րե րմ ունքր Հանդէպ
Ֆբ–
րանսայի
՛անպայման
պէաք
է եւ
պիաի
փոթուի
, նա իսկ
Լէն րնտան Լ՛ դ էմքե ր բ պի՜՜
տի փոիսարինուին
բոլոբովԼւն
այլ
դէմքե—
բով
է
Նաիսապէս
, Ֆրանսա
յԼւ
դա^ակիցներր
մէ/լ
կալմէն
կր չոյէին
դայն,
միւս
կուլ -
մէն
իրենց ուգածբ
րնել կոլտայԼւն
անոր.
վստաՀ
րլյալուԼ
որ ինչ ալ Բ/էա
յ Ֆրան —
II
ու իրենց
Հետ
է : Տբ Կ"էի Ֆրանսան
պի—
աի մերմէ
թէ՛
չոյոլիլ,
ե. թէ՛ ինչ ալ րլ–
լաք ՀետեւԼւլ
Լւր գա չնա/լի
ցն ե բ ուն :
Այ"
իսկ պատճառով
, անՀրամեչտ
է ոբ Արեւ
մտեան
է՚աչնա/քց
ութ ե ան
ներքին
յարա
-
բե րոլթ իւններուն
նաթ/լին
ձեւր,
գաւլա —
փարներն
ու նպաաա1լներբ
լ՚՚ւբշ
փերաքն–
նու թեան
ենթարկուին
մօւո Լւկ ապադ
ալին
մէշ
:
X
Ոացի Ֆրանսա
յէն,
ուրիչ
երկիրներու
մէշ
եւս , մասնաւորաբար
Ա իշին
Աբե
ւե
լ –
ք ի մէշ, յեա — պաաե րսւդմ՝ ե ւոն մամանա
—
/լալոր
եւ անկա յուն
կարւլ ՛ս գ ր ո ւթ
ի ւնն ե րր
փլչելու
՛Լբայ
են : Աքգ
ե ր/լԼւ րնե ր ուն
մէշ
եւս
նոր /լաբդՂսգ
բու
թ ի ւննե ր , նոր ՛Լար -
չաձեւեբ
/լագմուելու
փրա
լ են , որոնք ի—
բենց
աւելի
կա
յուն
նկա բ ա դ
րին
Լ՛՛Կ
սլաաճառով
, նւււԼս/լինէն
աւելի գմուարա
-
Հաճ սլիտԼւ ԲԼԷ՚ոն
է
Մէկ խօսքով,
Ուռչինկթրնի
քաւլաքա
-
/լսւնադ էտներբ
այս նոր կա ց ո
լթ
ե ան
յար–
մարելու
Համւոր րւոցառ
իկ
^ Լ՛՛է մբ
"/էաք
է թավւեն
, Լւրենց մտաւոբ
ճկունութեան
,
ե ր ե ւա /լա յութ
ե՛սն
եւ
Հաս կւս ց ո ղո
լթ
ե ան
ՏԻԳՐԱՆ
ՏԱՏՐԵԱՆԻ
ՑՈՒՑԱՀԱՆԳԷԱԸՕ)
Գ Ա լ ՈհԹԷ ԳԱ՚ԼՈՒէԹ
«ՑԱՌԱ^»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(180»
<ա<ա
ո՛
ՀԱՏՈՐ
է–
ՀՈԳԵՒՈՐ
ԱՌԱՋՆՈՐԳԸ
Նս՛ բորա/լ
չէ , - ասաց Ասլանր , –
ան/լ
աււ/լ ած
ւէ ի այլ րաւլադ րութ իւն
պէ
աք
է լինի : Եթէ
իմ /լարհած
աղից
լինի , որի
մէշ աաբակոյս
չունեմ՛ , /լարելի
է
յուսալ,
քլր
Ա
՛յ՛լ ա՛ւր մամանա/լււվ
կր ւլառնայ
վա—
նեցոց
Հա բստու
թ եան
ւլ լիսալոբ
աղբիւ
լւ -
ներից
մէկբ
:
-
ՀարստութԼււննե լւ չատ
/լան
մեբ
եր/լրում
, պաբոն
բմչ/լաոլետ
,
ասաց
ս ր բաւլան ր ցաւակւլական
Լղանա/լով
,
մեր
Հանւ^եբր
լԼւ են արաթով,
ւլառիկաի
,
պդԼւնձով
, մենք
ունենք
նաւթի
աւլբիւր
-
ն/,ր,աոատ քաբահուԼս
եւ ս՚լանլլլւմ
է մեբ
լեոնե
բու մ , ու րԼ՚չ
Լ՚նչե ր չունենք
մ Լնք
,
բայց
օդուա
քաւլո դներ չկան
Եթէ
^եդ
Ոացման
օրր , Լսուոնեբամ
րաւլմ
ութիւն
մր
ե /լած
էբ պատ/լե րասրաՀ ՝ դ Լւա ե լ՛ււ եւ
ապրելու
մեր ե րԼւտասա րւլ Հայ նկար
իչին
գործ եբր
I
տ ատ բեանի
աո աշին ցու ց աՀանղ է սն
է
Փաբիդի
մէշ, եւ մԼւլմէ չատեր
ղ
իտնալու
են թէ
ի՜նչ
բսել
է առաշին
անւլամ
ցու–
ցաՀանդէս
աալ արուեստի
այս
ուԼ/լիանո–֊
սին
մէշ, ուր աւչաւլակներր
անլսելի
կբ՜
գաոնան
փոթորիկին
մէշ ;
Տատրեան
որ սկսած
է բ Լւր նՏլաբչա
- ՚
կան արուեստր
Պէյրութի
մէշ,
անցաւ
Փարիղ՝
որ կչիոքն
է արււլեստաղէտնե
-
րու :
Ջ՚՚րս
տարուան
յամաո
ու շլսատանքնե
բ է
ետք
/լւս րողա ցաւ
տալ
իր ւ։ւռաշին
ցուցա–
Հանդէսր
, որ անլսելի
չդռրձալ
աիրող
մ Լսորին
մէշ–. Ան իբ առ^սշին
փորձին
մէշ
իսկ
արձանաւլ
րեց վաւե րւսկան
Լ։ ր աոա
-
շին յաւլթանակր
, ծաԼսելով
Լւր ց ՚ " ^ ղ ՚ " գ ր -
րած
նկա
բնե
բուն
յիսուն
առ տոկոս բ ՚.
Անչուչտ
Հոս աւե
լո բդ է յ ի չ ե լ , թէ
մեր
ժ ողով
ու րղ ր չշեղեցաւ
իր
սկղբունքէն
,
քաշա
լե րանքի
նա Լսապատու
ութ
իւնր
ձղե–
լով
օաւսրնեբուն
։ Աենք
/լր սիրենք
մԼւայն
Հ պաբտանալ
մեր ալւմէքնեբով
• • .
Համ
աո օտ նեբկա յացնեն
ք
Տատբե
անի
նկար չու
թ Լււն ր ոբ կր պատ/լանի
վեբացա—
/լան
«Ապսթրէտ.
դպրոցին
:
Հոս
պէ տք
է չեչտել
թէ ան մեր
մԼ՛ակ
վերացա/լան
ն/չաբիչն
է Փ՚սրիղի
եւ
դուցէ
ամբոդշ
Ֆրանսայի
մէշ :
Տատրեան
չէ ճղնած
իր
նկաբչութիւնր
վերացականի
Հասցնելոլ
Համար,
- ֊ ո—
րովՀետեւ
մամանակր
այդ
կր պաՀանշէ
;
Ան առաշին
օրէն իսկ ի՛ր մէշ ղգացած
է
ա
յղ
/լո չում ր որ
դւլ "՚ լի է
իր
աո
աշին
Փի1ւիւրաթ֊իւ|
նկաիներուն
մէշ :
Նկարիչբ
ճանչցողնեոբ
աւելի
լալ պիտի
բմ բռնէ
ին
այս
երեւոյթր
որ ղրսեւորումն
է Լւր ան -
Հատական
ն/լաբադրին
:
Հա/լաոակ
նո քն ոճին
, Լ–ր ղործերր
եր
բեք չեն
/լբ/լներ
՚ լ ի ր ՚ " Բ ՝
բնղէա/լաոակն
իւրաքանչիւրր
ունի իր տսւ րրե ր
ձե ւ ր ,
բւսյց
/լ՝ ա րտա
յա
յտէ
նոյն
ղղացումներբ
Հ
Ա յս
երեւո
յթր
քաշա
լեր ական
է Տաար
-
եանի
մօտ, որովէետեւ
չաւո մլւ
անուանի
նկւսրԼւչեեր
ւլմ րա խտա
րա ր սկսած
են էլրկ—
նել
իրենք
դիրենք
:
Իր ղործերր
չեն նմանիր
ա քն վե րացա–
/լան
ն/լարնե բուն
որոնք
/լ ա րտա
յա
յտեն
/լր քի
վւոթ ոբի/լնե ր՝
մ ու/մի
եւ
լո յսի
Հա
կա սււլ թ Լ։ ւննե բով , անււն^^ քւնին
Հանդաբտ
երեւո քթ մ՛ր ցուրտ
եւ երկչոտ
ւլոքներռվւ
Եթէ
լ՛ր ն/լար չութ իւնր
վե րածէ
ինք
ե լ՛ա–
մ չւոութեան
, երրեք պիտի
չղործած
էինք
ամբուլշ
/լա ր ո ղութ
ի ^.նր մէշտեղ
թափԼ
-
լոփ։
Ա արդ
կր ւոարռւի
Հ՚որց տալու
թէ
Այ՚լրնՀաուրբի
եւ Տրլբսի
այսօբոլան
Ուո–
չինկթրնբ
/լարող պիտի
րլլա՛՛յ
այդ
ձեւի
^Լ"է մր իրագործելու
յ
ՏէտՐՈՒՆԻ
Պուէնոս
Այբէսի
մէշ ,
եբ/լաբւստել
Հիւանգ ութենէ
մր ետք
, իր
մաՀկանացուն
էլնքԼց
րնկե րուՀ ի
՚Բրիստի–
նէ Գաւիթխանեան
, ուլրացեալ
բնկ՛
Գա
-
՛իթ
Գ՛"՛ իթԼսանեանի
այրին
: Ծնած
է բ
1ՏՏ8/՚>/,
ԻշԼւան.
ՀՕԱի
ամէնէն
Լռան–
ղուն վարչական
անղամնեբէն
մէկն
էլւ
Փարիղ
եղած
չրշանին
ալ , դործօն
՚1 ^ր
կաաւսրած
է կաոլոյտ
հ/աչԼւ
մէշ։
ԱԳԵԲԱԱՆԳՐՒՈՅ
մէշ (Եղիպաոս)
Մա–
յիս
,ոաո ասնամ ե ա կբ տօնուած
է
Աա—
յիս
՝ձ\ին , ՀՏաուսշղ իմասէր»
Ա չա/լո
լ -
թէսքին
Տան
մէշ, աւելԼւ քան
երկու
Հա —
՛լար
^ " ՚ է ի ի նե ր /լա յ ո լ թ ե ա մ բ . իսօսած
է
ճորճ Մարտիկեան
: ԳաՀիբէի
մէշ Հան
-
րսւպԼտու
թեան
ք՛սո ասնամ
եւս
/լ ր տօն ո ւած
է ՏունԼւս
մէկին
, «Տ ուսա բե բ» ի թատե
-
րասրաՀին
մէշ, որ լեցուած
էր
իսռւոն
րաւլմ ռւ թեամ ր : Նա իսաղ աՀւսծ
է րն/լե բ Լ՛
ՅովՀ՚՚՚ննէսեան
. իսօսած
է
ճ՚՚լ՚ճ
Աաբ
-
տ Լ։ կեան
;
ԵԳԵՊՏՈԱ
ղանուած
միշոցին
ճորճ
ԱարաԼւ/լեան
աե սա/լց ո ւ թ իւն
մր
ունեցած
է Նա խագաՀ
Նասրի
Հետ
եւ Լսօս ած
կաբգ
մր
Հարցերու
մասին՛
ա յց ե լո
լ թ Լււննե ր
տուած
է նաեւ
Հա յ ել օ՚ոար
պա չտօնա
-
կան
անձե բու
եւ /լաղմ ա/լե րպութ
Լանց
:
ԱԹԷՆ-ՈԻ
մէշ բնկեբ
կ. ՄեՀեան
խօսած
է Ա աքիս
2Տ/՛
յռաո ասնամեակի
տօնա/լա
-
աարութեան–
աւլւշ ամիս
մր սլիտԼ։ մր -
նաք Յունաստան
:
Ա^ւԳԼԵՈՅ
1լա րեւո րաւլ ո յն
Հ ամ ա լսա
-
բաննԼրուն
մէշ գ ասա Լսօս ւ։ ւթ իւննե ր տր
-
լած
է
Հա յաստան
Լւ բնաւլէտնեբէն
վւրոֆ •
Եղիաւլաբ
Հասրաթեան
աբմանանալով
անղլԼւա/լան
մամուլի
դնաՀատական
տո
-
Ը ՝Մ • ի ՜՛եւո. բա րե/լամ ա/լան
մթնոլորտի
մր մէշ անցած
է րնղ ո լնե
ւ ո լթ
իլն ր :
ԿԻՊՐՈԱ ղացած
է րնկեր
Մինաս
թէօ
-
չէօլեան
եւ խօսած
Մ ա քԼ։ս
28/՛
տօնակա
—
տարութեան
, տուած
է եր/լու
լլասաԼսօ —
սութիւններ–
կԼւպլւոսի անդլիական
մա —
մուլբր
արձաղանղ
Հանդ Լ՚սացած
է
լւն/լե—
րոշ
ա յցե լութեան
։
ԼԻԲԱՆԱՆ
ԲԱԳԱԲԱՑԻԱԿԱՆ
ԿՌԻՒՆԵՐՈՒ
ՄԷՋ
՛լեր։
ւն :
ԵԳԻՊՏՈԱՒ
Հ՛ Մ– Ը՛ Մի
Արարաաբ
« Տուսարեբֆի
դալար
աանԼւքին
՛իրայ
բն–
դունԼ
լութ
իլն
մր տուած
է
եղիպաա/լան
բանակի
ֆութպոլի
խումբին,
ոբ
վերշերս
Հալէպի
մէշ մրցումներ
ունեցած
էր Հ ՛Մ ՚
պւլնձեւս
ք դ ւ։ րծ
իքն ե լ։ ր՝ փուլ կամ
ծնծ՚լայ,
ոչ ալ թմբուկ,
այլ միայն
պարղ
սրինղ
մբ,
ււր Լ։ր պարդութԼան
եւ Համեստու
-
թ եան
մէ շ ուն
Լ։ խոր
բանա
ս տ ե ղծ ո ւ թԼււն
մբ
..
Տատրեան
չի փնտռեր
, չի նայիր
չու ր–
I/՛
է
նոյնիս/լ
չի Հետաքրքրու
իր
ուբի չԼւն
բրածով՛
սւ քլ , /լուտաք
ա/ն
Լ՚նչ
"ր /լու
դ ւս յ ներսէն
, ա յն
Լ։ն չ որ ան /լե ղծ է
եւ
ա՛ւլ
է սլաւոէէառլ։
որ Լ։ր ։լոբծ/,լւր
/լր յա—
շուլին,
մեդԼ։ վւ ոԼսսւ1ւցե լո ւԼ Հարաղատ
ապ—
րումներ՛
արղէն
,
ւսրա եստադէտի
ւէբ
յսւշռւլութԼան
/լա րե ւո րւս
ղ ո քն ագդա/լն
է
ու քս ՚ «տուլ
այն՝
ինչ որ կր գւլանք
» :
Ուչագրաւ
է Տատրեւսնի
առաշին
քայլր՝
Փար
ի՛լի մէշ՛ ապաՀ ով արար
նոր ճամ
բա–
նԼր
սլիտի րացուին
Լւր առշեւ,
՚/Լ՚նքր
տա
նե լու
Համ
ւսր նոր
Հ ււր Լ։ ղոն՛է՛ ե բու
Զ՛
ՒյԸՏԸՇԵԱՆ
^Լերշին
թղթաբե
բով
սաացոլած
էիրա—
նանեան
թերթերէն
Լլբ քաղենք
կարղ
մր
/ուրեբ,
որոնք
որոչ
ւլաւլափար
մբ
կրնան
տալ
երկրին
խռովա
յոյգ
էլեանքին
մ ա
սին
. Լւնչպէս
գրած
էինք,
աւելԼւ
քան
մէէլ
ամ սուան
յւա գա քա
ղ Լւ ա էլան
կռիւնե
րբ
ԼԼւ–
րանանԼ։
տնտեսութիլնր
քա
յքա
քած
են ,
քառասուն
առ
Հարիւբ
Համ՚եմատոլ
-
թեամր
:
X
Ըն՚լ դ Լւմաղ իր ԳուԼմ ի
կուսա
էլղ ու -
թեան
պարաղլոլխբ
մամուլի
ասու
—
լիս
մբ տալով
յայտարարեց
, թէ
Լիբանա
ն ի ղ էմ չղթա
յաղե րծ ուած
ղաւաղ
բութիւ–
նբ
Համայնավարներու
դործն
է . այս
Է
պատճառր՝
ռր ԳաԼմ ինե րր (տասբ
Հա
-
դար)
չեն մԼ։ացած
խռ աԼա
րւս
բնե ր ււ լ չար—
մ ումԿւե բուն
: Ա լս կուսակց
ո լթ Լււնբ
րնդ.՛–
ղիմաղիր
ՐԷԼալով
Հանդերձ՝
ՀակաՀա
—
մայնաւԼար
պայքարին
ղրօչակիրնելւէն
էէ
X
^ է յ Ր ՚ ՚ ՚ - թ Լ ՛
ք՚ս՚լաքապետոլթիւնբ
փա
կած
է չաբմանէլարի
րռլոբ
սրաէնեբր
:
X
Արւլ արութեան
վւոԼս նախարար
^ո —
՚ լ է ֆ Զատբր
(Հայ
էլաթ
ոգի
կէ
երեսփո
-
խան)
մողով
մր ղում ա րած
է (^՚է^ •
ղա
աա
իսաղին
եւ Արղա
բու թեան
տնօրէնին
Հետ.
որոչուած
է կարգ
մբ
թերթերու
արտօնւսւլ
իրնե րբ
ղրաւել–
միւս
էլողմէ
էլա խակա
լ ուած
երկու
թե րթե
ր էլբ
չարու–
նակեն
Հրատարակուիլ
, նկատելով
ոբ ա– |
նոնց
տպարաննեբր
կբ
ղտնուին
իսոովա–
րարներու
քմաղսւմասԼւն
մէշ
:
Հ ի ն ղ լրաղբողներ
, որ ւ ուտ
լուրեր
Հր՜ ՚
բատաբաէլած
էին,
ղա՚ոապւսր
ւոուեսաւ
(1)
Րիլ
տը Պօն :
քսանաէլան
օրուան
բանտարկութեան
. ա–
սոնց
էլարղին
նչւսնաւոր
երկու
լրադբալ
—
ներ
էլքւ դտնուին՝
^որմ
Ն՚սքքաչ
(Լ՛Օ -
րիան)
եւ \ասսւն
Թուէնի
(՚Աահար)։
X
Յու՛լիս
շ^լին տեղի պիտի
ունենայ
Լիբանանի
Հանբասլետութեան
նոր նա —
խադաՀի
լնւա րոլթ իւնր , նէլաւոելուի
ոբ
ՆախւուլաՀ
Հ^ամ ունի
ււլա չտօան ա վա ր ո
Լ—
թեան
չբշանր
վեբշւսղած
է %
Պէյրութի
«1
՝Ալ։Լ։ան–% թերթին
Համ աձւս լն , Հաւանա
էլան թե էթււսծ ունւե րն
են .— - Պչ՚՚՚րա
քյո՚բԼ՛
(նաիւէլին նախագաՀ
բ) Ա,/ֆրէտ Նաքքաչ
,
ղօր.
ՇեՀապ
, Րէյմոն
է.–.–ւտէ ,
փ^իքթոբ
Խ ՚ ՚ ւ ր ի , Շարլ
Հելու,
էլի հյուբի,
ԼաՀուտ
եւ Պուքոս
:
. ֊•
X
Ա " ՚ ֊ բ է ո յ
Նե րքին
նա իսա բ ւս ր ո լթ
ի ւնւ ր
պւսչաօնաււլէս
յա քտարաբեղ
թէ խռով
ու—
թ Լււննե բու
սկիղբէն
Լւ վ ե ր
լի
րանանեան
կառաւԼա բութ
ի ւն։ ր երէլրէն արտաքսած
է
1 5 - 0 0 0
Աուբիացինեբ
։
նման ճանապա
բՀո րգնե
ր յաճախ
այցելէին
մեր
էլողմերում
եւ ուսումնասիրէին
եր —
Կ Իւ՛է՛ ՝ մենք րախտալ
որ էլր (Լ՛նէ ի^ք ՚
Այ՛է իրաւ
է ,
աս՚ւ՚ց
Ասլանր
ել ,
նայելաի
մամացոյցին
սււելւսցբեց
,
-
նեբեցէք
, ս բ րադան
Հա
յր , ես
յրաւաէլան
յամանաէլ
Լսլեցի
ձեղանից
: ճանապաբ
-
Հ որղնԼ րր աո
՝,ասս։րսւէլ սաստիկ չատա —
իսօս են ւինում,
րա լց ես չավ՚բ
անցայ
:
Զեր
Հաւլորգած
տե
ւլե կո ւ թ ի ւննե ր լ։
այն
աստ
Լ։ ճան թանգ ադ ին է ին ինձ
Համ ար
եւ
ւլ բաւ իչ , ոլ։ ես չէ Լ՛ էլարւււլ
օւլւււտ
չքա —
ղել
:
—- Շաա
ւււրախ
եմ , ււլարոն բմչկապետ
,
ասաց
սրբաւլանր
մի առանձին
բարե
-
սրա ութեամբ ,
գուք
ինձ մեծ րաւա
-
էլանութԼււն
կր պատճառէԼւք
, եթէ
,ոլ։քան
մամանաէլ
այստե։լ
կբ
մ՚՚-այիք
,
չուտ –"
չուտ
տեսնուէինք
, ղուցէ^ Լս էլարող
կր
լինէ Լւ ուրԼւ չ ծառա
յութ իւննե բոփ
եւս
պի՜
տանի
լԼ՚նել
^եդ
՚.
^ոբՀաէլալ
եմ ,
Շաա
Հայր
:
0–յ7 միջոցին
սբբաղանբ
IIր բադէ
փեր էլաց լ
մտաւ
էլից սենեաէլր
, եւ քանի
բո՚ղէիտ
քեւոււյ վեբաղւսրձալ
, ձեռքում
բերելով
մի օտա րոտի
բան , "րր առաշաբէլԼց
Աս —
լանին
, ասելով
•
Գուք ինձ չատ
յարգած
էլբ լԼ՚նէիք
,
^թ^
յԻչ՚""""ԿԻ
համալւ՝
այգ
չնչին
նբ–
լէրր
րնգոլնէ
Լ։ք ինձանից
ել գ ասէ իք ձեր
Հաւաքած
Հնու
թ իւննե բ Լւ էլալւգում
;
՚^Գա
փոքրիկ
թԼ՚ակի
ձեւո։է
մի ղործ
իք
է բ փ՛է"" կբ Լ՛ղ չինուած
: Նրա
կ"թր
՚լաբ–
ղսւբւսծ
էր ամենանոլրր
քանղակնե
րոէի ,
իսէլ
՚էէո՚-է՚Ր
էլնոշ քնքոյչ
ձեռքի
նմանռլ
֊
թԼււն ունէր,
որի ափի
մէշ երեւում
էին
իսաբտոց
ի ատամնե ր ի պէս
վւա փ ուկ
խա
-
՛էե լ։ : Ասլանր , ձեռքում
բռնած
,
երէլար
նա յում
էր նրա վրայ,
յետոյ
երե Լսա
յի
պէս
ւււրաԼսանւսլով
, ասաց
Ես այն աստիճան
սիբաՀարուած
եմ
Հնութ Լււննե բի վբայ,
սրրաղան
Հալր,
որ
եթէ
ւլուք չտայիք
այգ
ղեւլեցիէլ
րնծան
,
ես պատրաստ
էլր լինէ ի
մ ինչեւ
անղամ
ղուլւս^ւա
լ ձեղանԼւց
;
Եսէլ ես ձե ր այգ
փոքրիէլ
մ՛ եւլքր էլր
նԼ րէի
, որսլէս
Հ ոդեւո րաէլան
,
պա
-
տասիսանեց
սրբաղանր
նոյնպէս
ուբաԼսա–
նա լով
:
Ուղիղն ասած, ես էլ չէրսբուլացայ
ղր"–
պել ինձ, սկսեցի
ծիծաւլէւլ
այգ
Հանաք
-
նեբի
ւիրայ
յ
-
Աեր
րնծան
որքան
Հիանալի
է , սբր–
բաղան
Հայր,
ասաց Ասլանր,
Բ ՚ " յ 9
իսոսւոովանում
եմ , ոբ
նոյնքան
ես ւիաա
Հնադ էտ
եմ նրա նչանա
էլո
լ թիւնբ
Հաս
էւա֊
նաէու Համաբ
: Ոացատրեցէք
, Լսնղրեմ
,
ւլա
Լ՛՛՛ն չ րանի
է ծառա
յում
:
–^ ք՛ա մեր վանաէլան
աբեղաների
Հնա —
բած
մի ղոբծիք
է,
էլոչլ ում է «տիրոլ
-
Հի»
, Հէնց այդ անուան
մէշն
է նրա
նչա
նակու թԼււնր , որովՀետեւ
էլաաաբում
է
նոյն ծ առա
յութ իւնր , ինչ ռբ տան
տիրւււ֊
Հին
էլաաաբում
է լ^տանիքի
մ էշ
:
Հա
յոց
է^տանիքնեբում
ւլեռ
սլաՀւղանուել
է
վա—
ղեմի սովո րութիւնր
, որ տան
տիբոլՀին
քոբռւմ
է իր սկեսուրի
, ւ^էլեսրայրի
եւ
մ Լւ՛նչեւ
անղամ
լարղ ե լի
Հ ի ւր ե ր ի մէշքր
,
մամոլմ
է նրանց
ոտնեբր
եւ Հանղստա
—
ցնում
է նրանց
^^ելու
մ ամանաէլ
: Որով
-
Հետեւ աբեգաներր
ղրկուած
են
աիրոլՀի–
ներից , Հնարել
են մի այսպիսի
Դ՚՚Ր^Իք
իրանց
մ էշքր
քո րե լու
Համ աբ ։
-
^ատ
սուր էլատակ
է
աբեղաների
կողմից
,
իսօսեց Ասլանր
մպաելով
է–
Ասեցէք
խնղրեմ,
ո՞ր ղարու
գործ
է ՚"յգ
«տիբուՀին»
:
Պէ աք է տասե րէլո ւե րորղ
ղարու
դործ
չինի , որովՀեաեւ
այն
կաթողիկոսբ,
որին րնծայուած
է եղել
"՛յ՛է «տիրոլՀին»
,
ապրում
էր տասեր էլուե բոբգ
ղարում
, -
ղա Գաւիթն
էբ, որ Ագթամաբայ
էլաթո
-
՚լիկոսոլթեան
սկիղբր
ղրեց
:
Ասլանր , փոքբ
ինչ գմուարոլթիւն
ցոյղ
տալոփ,
էլարղաց
Հետեւեալ
մակաղրոլ
-
թԼ.ւնր .
« ի վայեչոլմնւ
Գւսլթի
Աղթամարայ
սբբաէ^ասուբբ
կաթուլիկոսի
» : « Ի ^Ր^՜
դ իկս
»
՚
Ուրեմն
Հնղկաստանի
դոբ.
է
երե.
Հայերր
ղեռ
տասե
լ։ կուե ր ո րղ
ղարում
Հնդէլաս
-
տանռւմ
գաղթականութիւն
են
ունեցել։
ՐԱՖՖԻ
(Շար.)
