Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
Հիմնադիր՝ ՇԱՒԱՐՇ ՄԻՍԱ-ւ^ԵԱՈւ
5^։յՐ1՛ ՏԱՐԻ ֊ 1 ԹԻԻ 7936 ^.^6ա6 ճյՏՈՏքՏՏ
Լ6
բււաատււ
ՉՍօոատւՎ
յւոէմտտտՒք
շռտսւէօբտ
քօոճՅէ6Աք : տ^ոճV^I^ա 1V^Iտտճ8:IճI^
աձօշէէօո
շէ ձժաԽւտէքօէէօո :
շշ,
քստ ժ€ 7քճ1)էՏ6 ֊ ԲշքէՏ ց*
քօոճճ
6Ո 1925
: ՈէՕ. 86-60 Տ. 0. Տտա* 57 ^ 273՛
Շ. €. Ր. Րտււտ 15069-82
^ԱԺԱէւՈՐԴ-ԱԳՐռԻԹԻՒ՚Ն
Ֆրանռա հւ գաղութնհր, տարհ,կան ՅՕՕՕ ֆր • վհցամս. 1600
ԱրտասաճմաՏ՝ աարհկան 3500 ֆրաք։
Հատը 12 ֆր–
Ե Ր Ե Ք Շ Ա Բ ԹԻ
9
Յ Ո Ւ ԼԻ Ս
9 յ ս ւ ւ ւ է 7
1 9 6 7
՚հՈՐ ՇՐՋԱՆ, 13ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻՒ 3737
Օ Ր Ո Ւ Ա Ն խ Օ Ս Ք Ը
Ս Թ Ա Լ Ի Ն Ի ՃԱՄԲՈ Վ –
•
կարելի չէ ան
չււ ւչա
Նա խա,աե սե լ
թ՜է
է նչ
ՀեաԼւան
^եր
պիաի
ունենան
, ներ -
քին
թէ ա
րաաքին
քա ւլա քա
կանութեան
մէշ,
Մոսկ ուա
յի վե
լ
՚շին
«մ
աքրաւլ
ոբ
–՚
հ^ումնեբյլ » .
ինչպէս
կտր՛՛էինք
առշի
օբ
,
յռլղում՚բ
՛միչա աղաա աշվսարՀի
մէշ է ; Ամերիկա
յէն
մինչեւ
Գե
րմանիա
ի ր ՚ " ր անցաձ֊ են ,
բա-ղւաւյոբելու
Համար
քՏրուչչեւի
ելո
յթնե–
րր,
մինչ
անղին,
ամենայն
սլաւլաբիւնռլ–
թեամ
բ
, ամբուլ^
հ1
• ՄիութիւՍր
եւ ար -
բանեակ
ե ր կիրներ
ր ամ էն ինչ
լ
^ ղ ունե
ցին
Համ ակե րպոլթեամբ
Շաա
Հ ե
աաքր քբա
կան
Հ
նկաաե
լ թէ
էն
է
աբաղութեամբ
Համ այհավաբներբ
Ջինաս–
աանէն
մ
էն
չեւ
Յքրանսա , մ էկ
վա
յրկեանի
մէշ
կ՝րնղգբկեն
Աոսկուայի
բո
լո ր
բանա -
ձելներր
, եւ
կը
ձայնակցին
Խբ՚ո՚-չչեւի
,
յայտնելոլ
Համար թէ
Հայո , մենք գի -
աէինք
արգէն որ ասոնք
ղալաճաննեբ
էին» :
Նման նեբգաչնականութիւն
Հաւանաբաբ
կա
բե
լի
^Ը
,1Է"՚1՛
ղ անել
քլրիչ
ո
րե ւէ
(լու -
սակցութեան
չաբքերէն
ներս :
ծւ
այսօբ
Աթալինի
թիւ
1
թչնամին ^
իւրացնելէ
եաք անոր
բ " է ՚ ՚ ր մեթոս
^երբ ,
մ աքբաւլո
բՆ
ո ւմնե բ
կրկաա\աբէ,
յիչեցնե–
լով
25
աարի առաշ
Աթալինի կաաա բահ՜
—
0 1 ' Ո Ի Ա Ն
Դ ե Պ – 8 Ե Ր Ը
Ի՛. Ս ՚ Ւ Ո Ի Թ ե Ա Ն Ս ՜ԷԶ
ՍՈՒՐ ՊԱՅք ՍՐ «ԶՈՕՍ»եՐՈհն Դէ|ք
ՀԱԿԱԿՈՒԱԱԿՑԱԿԱՆ
ԽՄԲԱԿԸ
ԳԱՒԱԳՐՈՒԹԻԻՆ
ՄԸ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊԱԾ
ԷՐ
ներ
լ ։
Ամէն
յեղափո
խոլթիւն
ղոՀեբոլ
պէտք
ունի
, կ՝րսուի
, բայց աՀա յեղափոիւու -
թիւն մբ որ մօա քաուասուն
տարի է ,կբ
չա րունակէ
ղոՀ փնտռել :
Յունիս
շ ^ ի ժողովէն
եաք՝
Խ ր ՚ ՚ ւ ֊ չ չ ե ՛ ֊
գորհի
լձ՜աձ^ է իր բոլոր
«Հաւաաարիմնե -
/՚/՛»
, վւաստե
լու
Համ ար
չո րսե բուն
(՛ոբոնք
արգէն
աւելցահ–
են)Նանը
յանցանքներբ :
Աոլ ասթւսլինացում
կր քարոզէ
Խրուչչեւ
այ էն կողմ
, իր կարզին
ղառնալով
մենա։
տիբութ՚եան
ախոյեան
մը, եւ չուքի
մէշ
ձզ ե լով իբ սլւաչապանահ
Հ՛աւաքական
ղե–
կավարութիւնր
;
Առաշփն
առթիւ
ինք ալ չարաթ
օր ար -
աա յայտուեցաւ
այ^ մաքբտ՚գո
րհո
ւմնե -
բուն
մ՛ասին :
Լենինկրատի
Հիմնա բկութեան
250՛"՛^ -
եաէլին աոթիւ,
«լնկեր»
Խրոլչչեւ
խօսք
առնե լով
, բուռն
յարձակումներ
րբաւ
չորսերուն
, մասնաւորաբաբ
Մ ա լենկովփ
գէմ :
Անոր
վիղփն կը փաթթէ շաա մը մեղ —
քեր,
մինչեւ
իսկ
1949/՛
Լենինկբա՚աի
« խոբՀրզասոր
խնզիրր» եւ կր չեչտէ Ա՚ա–
լենկովի
վ^ւասա բաբ
գո բհ՜ ուն է ութ իւնբ •
Ծ՛անօթ է ոբ անո րո
չ
սլա ա ճառն ե ր ո վ
զրն–
գակա֊էԱւբութիլ1ւնեբ
եւ աքսորներ
տեզի
Ոէնենացան
, խուճապ
ստեղհ^ելով
ամրոզշ
քաղ՛ա քին
մէշ յ.
Խրուչչեւբ կբ յայտարարէ
նաեւ թէ
չո րսե ր ր պատբաստուա՚հ՜
էին ղէնքր
Հեռա
ցնելու
Գե րաղո
յն
Խ՚՚րհուբղէն
եւ անցնե
լու
իչվսանոլթեան
՚1
է՛" է՚քԼ •
Ո՚֊ւ՚էչ
ձեւով
Խ րուչչեւ
կ՝ուզէբ
րոել թէ ,
եթէ ինք չմաքրէր
չորս
սլ\ա րազլ ուխնե
ր ր ,
ան՛ոնք
՚լինքը
պիաի
մաքրէին :
Պ"՚րզ է թէ ա յղ
ժամանակ Ա ,։ււօ Ցէ
թ՝ունկէն
մինչեւ
Թ՚որէզ
զալաճան
պիաի
Հռչակէին
Խրուչչեկր է
Ալս
յա յտա րա բութ ե անց էլր
յաշոբղեն
կի լ՛ո՛կի օր
է՚^՚ւ՚հէ՛
""–՚^Բ՛՛" սաանոլ -
թի,ններբ
։
Ալս
ձեւով
Հաւանակտն կր
նկատ՚ոլի
զտտ՚՚՚վւսրութիւն
մբ Մ ոսկուայի
մէշ : Եւ
ինչ պատիժ
պիաի
ս՛աՀմ անեն ա յս «՚//՛ ~
հ^էն
էեզ՚սհներուն»
• Ծիհաղելի
չէ՞ գա -
տավ՚սրո՚թիւն
մր բեմազրել
, ՛երբ չա -
տոնց վճիռբ աբուաէ^ է արղէն : Եւ
՚ " յ Գ
վ ճիո
ր
կ ր
զո րհ՜ա ղ ր՚՚՚ւ ի առանց
զ աաավա––
բութեան
մ՛ր ւանՀբաժեչաոլթեան
, \րսա
նախրնթաց
օրինա՛կներուն :
Այսօր չաա ուժեղ
կ՝երեւտյ
Խբուչչեւի
դիրքր ՝ Բ՚"յՅ
Ի՛՛՛Ք ՚ " ն ՚ ր ա մ
Հաւանաբաբ
չա՛տ ասքաՀով
չբԱ՚՚սյ
իր ապաղային
մա– -
՛էն
ՅԱէհԱԶ
Խ– Միութեան
մէշ, արտաքսուած
քՐ"
պ՛ա բաղլուխնե
բուն գէմ
չղթաղեբՆ
ուած՜
պայքարր
ՀետզՀե<տէ
սուր
բնոյթ
կը շս–
տանտյ։
Շր– Օբ (Յուլիս
6)
Լենին/չբա -
աի ՝2՜)()րգ տաբեգաբձին
առիթավ^
Խ ք ^ ՚ ֊ շ ՜
չեւ ճառ մը աբաասանելով
ուժզնօրէն
Հարուածեց
Մալենկովր
, Մ՚՚լոթովր,
կա–
գանովին ու Շեպիլովր։
Մ՚սսնաւոբապէս
Իբ
յ^Բ^՚սկ՚ումնեբը
գռրծեց
Մալենկովփ
՚ ե " " յ
•> չորսերուն
մէշ ամէնէն
«վատ»ը որ
չէր
«Համարձա՛կած»
Լենինկրատի
250/"ք
սաարեգաբձին
ներկայ
գտնուիլ,
ոբովՀե -
աեւ
1949^5՛,
«Լենինկրատի
մէ9 .պ ա տ՛ա –է ած
տխուբ
՚չէպք^ի
մը ղյխաւոր
կյսղմակեբ -
պիչն է :
Հանգիռյւլթձան
ներկայ
եղած են
ն՛՛ր
%ախազաՀակտն
Խ-ռբՀուրղին
^Պրեզի -
ղիում)
բոլոբ
անգամնեբը
եյ. իրենց կար
՛էին խ օ սք աո ած են ,
սլա
րղ՛" սլէո Խ րուչ -
չեւի բոածնեբը
՛կբ կնե լու
Համա
ր :
Լենինկբաաէէի
ւլանազան
բաժանմունքեե–
բու
ւՏ՜ՕՕՕ
էղաաոգա-մաւո-բնւեբո՚ւն
՛կողքին ^
ժողովրղական
ա Հազին
ամ բոխ
մ ղ, մաս -
նա կցեցաւ
բողոքի այս ց ՛՛յցին
՚–
Խ րուչչեւ
յատկապէս
րսած է • ^Լե -
նինկրատի
Համա յնավա
բնե
ր ր միչա
Օրի -
նաւորապէս
ենթարկուած
են
լենինական
կ. Կոմիաւէին : Մ՛ալենկով
, Մոլոթով եւ.
կազանով
իչ Հա կ ա կուսա կցական
խ՚է
բ " ՚ \ ր
կո ւս ա կց ո ւթ եան
կողմ է կա յացուած
" րո -
չռւմներուն
կ*րնղզիմւանար
Անոնք դէմ. կեցան
նոյնպէս
ձեռք առ -
նուած
միշոցնեբուն
, որոնց
շնոբՀիլ.
Խ •
Միութեան
միաի^ կաթի եւ կարագի աբ–
տաղրոլթիւնր
Միացեալ
ՆաՀանղնե
րէն ա–
է-ելի պիտի
րլլար : Այ" մարգիկր
երկրին
կեանքին Հետ իրենց ունեցած կապր
խղած
էին ել իրականութենէն
ո՛չ մէկ Լ՚՚՚֊բ
" ւ -
նէին։
Արտաքին քագաքա
էլան ութ եան մէշ^
ա յս խմբակր
, եւյաակաոլէ ս Ա ո լո թ ո վ ,
՚էիրք բոնած– էին ՀամակԼցւԱէ-թեան
եւ խա–
ղաւլութեան
լենինեան
սկզբունքին
^ան -
գէպ »:
Խրուշչեւի
ճառին
գլխաւոր
կէտբ ՛Աա -
լենկով
ի գէմ ե ղած յարձակումն
էր -
«Այս խմբակր եբբ տեսաւ, թէ %ախազա
՚
Հական
ԽոբՀռւրգր
(Պրեզփգիում)
էրեն
թէկունք
չի կտնզնիր
,
ւլ ո րծ ունէ ութ
եան
տւլմւ՚ւա
ճամ բան
րնտրեց • Խմբակր
կաբո֊
ղացալ
որսաւլ նաեւ Շեպէւլովլ՛– այո պա -
տե Հապաչտը կր խազա
ր երկու
լ՛" Բէ
՚Լր՜
րայ».
այնուՀեաեւ,
«կուսակցութեան
Կ՛
կոմ էտէէն
ղէմ սլատրաստու ած դաւ ազ բու՛
թեան»
մասէն
էւօսելով.
Համայնավար
կուսակցութեան
րնղՀանուբ
քարտու՚լաբ
յատկապէս
չեշտեց
, թէ
Լենինկբա՚ոի
շ^Օբգ տաբեգաբձին
տօնակատարութեան
առէթով,
խմբակին
անգամնեբ՛ը
մութ աշ–
խտտանք
կ լ, ւտանէ էն
,
ււ ր՚՚լէ ս ՛լէ
1 949^
« Լենէնկրատի
տխուբ դ էսլյւէն»
ղ/էւաւոբ
կաղմ ակերպէչր
՝ Մա լեն կով , նախաւլ
աՀէբ
Հանդիսութեան
: « Մալենկով
,
Մ"Ր՚թով
եւ կազանովիչ,
20/»ք
Համաղումաբէն
ս՚կղբո ւնքնեբր
կ ՝ան տեսէ էն » ;
« Լենէնկրատի
տէւոլր
՚քէ՚՚լք^բ
Հ՚"մաչ–
խաբՀային Բ՛ պատերազմէն
վերշ պատա
Հած էր։ Երկրին
Հիւս.
մայրաքտղաքին
մէշ
երկու
Հոսանք
զո յութիւն
ունէր, այգ
օրերուն
. մէկ մասր կր Հետեւէր
ժաանո–
վին,
միւսր՝
Մ՚՚՚լենկովի
: Խր"՚–շ*եւ
ի բա–
րեկ՚ւոմ^ւերուն
ք՚՚ւշալերոլթեամր՝
Ա՚"քեն -
կով մաքրագործում
մր կատաբեց
Լենին -
կրատին
՚քէշ֊.
Նեբկ՚սյիս,
երբ
Խ ր ՚ ՚ ՚ չ է ե ւ
«արի
լ. ն ո տ »ա
յս
տ րց
ր կ.ր Հ րապար ա կէ ,
ուրիշ նպա տ՛ա կ չո լն ի եթէ ոչ գա տավ^ս–
րՈլթիւն
մ՛ր պտտրասաել
, որուն
Հետե -
լանքր
ոլարղապէս
Մալենկովի
ել րնկեր -
նե բուն
՛ք տՀասլա րաո ւթիւնր
կրնա
լ րլլալ
։
Մի՚-ս
կող՚^է
1 ԿԻՐ"*ԿԻ "Բ ՝ իո
կարզին
• Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն *
«ԱՇԽԱՐՀԱԿԱՆ
ՎԱՆԲ»
՚ԼքոբգռՆդ՜^Ա
աչքւը լ ո ՜ յ ս , ըսի սաջի օր
երբ իրագործուած տեսայ տաւլփներսւ իբ
երսսլը :
Այո, (աշխարհի մէջ ուրիշ մէկն ալ կայ
եզեր, հեղինակ ... նոյն երսսլին, աւէԱւԱց
րանագող ըլլալա.: Րայգ այս մէկը դու֊րս
է ելած սւրդէն իր երագէն եւ ւքտա1ծ իրայ–
կանութեան ւքէջ :
Պատմեմ– որ աւելի պարզ ըլլայ :
Ամերիկուհի մը, Տիկին Լոնէ Հընտի ,
ագարաւկ մը գներ էԻլինոյգի մէջ, հւ
այնտեղ հաւաքեր է ասյազայ խոստացող
գրագէտները : 1ւանոնագիըն ալ որոշ :
ԱռտուՈ ւլեցին
կ՚ելլես, նախա/նաշէն
վերջ մինչեւ ցերեկ կ՚աշխ։ատիս: Այս աշ.–
խատանքր մասնաւորւսբար րնդօրինակու -
թեան մէջ կը կայանալ : Ցեբեկին՝ նաւշ ,
աւյււ րնթացքին աւրգիլուած է գրաւկանու -
թեան մաւսին խօսիլ:
•ճաշէն
նաւՏ
դաշտային աշխա-տանքներ ,
մարգանք եւ սլտււյտ ; Թհթեւ նաշ մը եւ
ժամը 9ին՝ աքւկողին , դպրեվանքին մէջ
արգիլուած են կին, ալքո|, այցելութիւն
՛եւ –աւելորդ նամակագրութիւն :
Այս ամբողջին փռխարէն՛ Տիկին Հընտի
պայմա՛ն կը դնէ որ եթէ անուանի հեղի -
նակ դաոնան «վանականները » իրհնց շա՛
հուն , 20 աո հարիլրր պիտի տ^րաւՐադրեն
տիկ՚նոջ , որ.–– վանամայրն է : Գործը
յաջողութեան մէջ է յ
իսկ Տիկին Հընտի աոաջին ծախքե ֊
րը հանաւծ է աււաջիս վսւնականին՝ ձոնսի
« Որչափ ատեն որ մարդիկ կան» վէպիճ
վաէնաոումէն, ցանձելռվ հարիւր հագար
տւոլար :
Մեր ողբացեա| խմբացրապետն ալ շասւ
խանդավաոուած էր ՚Սարդունիին ծրա -
գրով եւ յա^ախ կը կրկնէր - «Պէաք է ի -
րագործել այս ծրագիրը » : Մանաււանդ որ
շատցած են––– «անելիք չունինք» ըսող -
ները :
Ուշ
չ է ։ Կ՛արժէ այսօր ալ ձեոնաէրկել
գործի : Նախ ցանենք - . . Տիկին Հընտի
մը :
3ուլլահատելու չ է : Կշ
գտնուի :
Ըսենք թ է գաան՚ք :
Այս
անգամ դ էմ դիմա^
պիտի
գանք տարբեր դժուարութիւններու հետ :
կէր գաաել գրագէտւը եւ ոչ - գրագէւտւը է
Երեւակայեցէ՜ք, ո՞վ պիտի համարձա -
կրնա՞ս խնդրոյ առարկայ դարձնել ոեւէ
Հայու գրագէտ կամ աոնուագն մսւաւորքլա–
կան ըլլալը :
Վա՜յ քեզի :
Ել մենք պէտք պիաի ունենանք, մէկի
սւեղ, քանի մր տասնեակ «աշխա|րհակա0
վանք»եր :
Հալան՝արար այս պււստնսայով է որ Նար–
2|^ւ&ին չ է վարձած հիմնել իր վանքը, իր
միաբանութիւնը , իր - - -
«համայնքը» ^
տեղի չտաքլու համար «երկփեղկումի» կամ
«բտգմափեղկումի»:
ՆՈՐ֊ԱՐԵՒ
Նիկոլա
Շվեբնիկ
ծանր
ամբասաանռլ ֊
թիւններ
բբալ
Մալենկովի
, Մ " լ ՚ ՚ թ ՚ ՚ վ ի եւ
Կ՚քգանովիչի
գէմ : կրկնելէ ետք
Խբ՚՚ւչչե–
լ ի նա իսո
րղ. • օրուան
յտ յաա բարո
ւթ իւննե -
րը Լենինկրատի
մէշ, նախկին
նախաղա -
՝,ր որ անցեալ
չաբաթէն
ի վեբ կրկին մաս
կբ կաղմէ
Գեբաղոյն
ԽոբՀուրղին^ նոր
մեղք մբ փաթթեց
անոԿւց վղին •
«Օրի–
նաղանցութիւն
յե ղա
վւ ո էս ա կան Օրինակա -
նոլթե\ան
զէմ
»
խնչ որ մեծաղոյն
մեղքն է
խոբՀբ
ղ ային
սաՀմ ա նա գբութ եան
նկ ա տ -
.մամբ։
Շվերնիկի
այս վերշին
<ամբաստա–
նո ւթ ի ւննե րր
Հանրութեան
Լյա
յտնուեցան
մինչեւ
ո բ չՀաղորզուին
մ ամուլին
միշ՛՛–
ցով
֊.
Շվեբնիկ
յտյտնեց
ն՚ոեւ թէ
չորսերր
գաղտնի
ժողովներ
՛կը ղումարէին
կեղբո–
նական
կոմիտէի
կռնակէն՝
իրենց
ձեռքր
առնելու
Հ՛ամար
զե
կավարութիւնր
Շվեբնիկ
աւելցուց թէ
կուսակցութիւնր
Հսէմբեբռւթ
ե ամբ ել ուչագբութեամբ
պի
աի
սրբաւլ րէ
ս թ ա լինե՚ա
լ չբշանի
բո
լոր
ս խտ ^ ե ր ր :
Խ բուչչեւի
կ ո ղմ է մե ղագբուա
ծ «Հակա -
կո ւսա կցա կ՛ան
խմ րս։ կ»ին
Հարց ր. եռուղեո.
մր սա եղծեց Խ– Միութեան
մէշ..
Բուլզա–
նին եւ Խ բ ՚ ՚ ՚ - շ է ե ւ Բչ՛ օրմեկնեցան Փրա -
կա , ուր աեւլքւ պիաի
ունենա
յ ժ՝ողով մր
քԼր եւ
ելե
ան
Եւր
ո սլ տ յի
՚ " ր բ ան ե ա կ եր՛կի ր -
ներու
մասնակցութեամբ
:
Արեւմտեան
Գերմանիո
յ
Վար
չապետվ։
Ասքբնաոււըր , Մոսկուայի
անց՛ոլգարձե -
բուն
չ՚՚՚֊րշ
արտա
յա յտուելով
, ըոալ
.
«
Աթ"՚լ1՚^Ի
մաՀէն
վերշ սկսած
իշխանու
թեան
պայքարն է որ կր
շարոլնակոլի
Համ ա Iնավար
աշխարՀին
մէշ֊.
Խբուչչել
կ՝րնէ
ճիչղ
՚ոյն՝
ինչ որ Աթալին
բր՛"՛–
Լենինի
մաՀէն
ետք»։
Միւս
կ"՚էմէ
,
Արե -
ւելեան
ԳեբմանիոՀ
կուսակցական
քարող
չութեան
ղեկավտրր
յա յտարարեց
.
« Ան՚ւնք •որ Արեւմուտքի
մէշ կր սպասեն
Ի ւլ պ րեխտ
ի անկում
ին
պիտի
ս խա
լ ին է
իոկ
Մ՚՚ոկուայի
մէշ եղած
«մաքրաղոբ -
ծում»ր
• Համ՛ա՜յնավար
կուսակ
զ ո ւթեան
մ ի ա ոնա կանռլթ
ի լն բ
ղօր ացնե լու
Հ՛ա՛մ՛ա ր
եղած է ՚»։
ՀԱՅԻԹԻԻ
մէշ ծաղած
խոովութիւննե
-
ր ո լ պաա՛ճառ ո վ , բանա կ՛ր
Հ աղա րէ
աւելի
մարղիկ
սսլաննած է; Զոհեբր
թաղուած
են երկու Հասաբակտց
փոսերոլ
մէշ :
ԱԼԺԵՐԻՈՅ
ՆԱԽԱՐԱՐԻՆ
ՊԱՏԱԱԽԱՆԸ՝
ԲԵՆՆԷՏԻԻ
Ալժերիոյ
նախարարր,
Ամերիկացի ծե -
րակուաական
Բեննետիի
ալժերիա
կան
Հարցին
շուրշ յայանած
կարծիքներուն
պւաաասխանելով
, յատկապէս
րսաւ •
« Ալ՛^ ^րի՚՚յ
Ա ՚ լ " ՚ " * " " / ր • ճ ակատին
ղեկա -
վարնեբր
անշաւռուած
են իրաբոլ
մէշ է
Զ յաշողեցան կառավա
բո ւթիւն
՛մը ՛կազմել է
Եթէ
Տհր՚ոնսա
լքէ Ալժեբիան
,
Հհոմաշխաբ–
Հալին Գ . պատերազմի
մը
նախօրե՛ա՛կին
պիտի
չգտնուի՞նք
արղեօք : Եթէ Մարոք
եւ
Թունուզ
Ալժեբիո
յ
ան կա խո ւթ
իւնը
1լոլէլեն՝
պարզապէս
1լ
՝երաղեն
Օզտ՚ոլիլ
Ֆբ՚-նսա
յի կողմէ
ԱաՀաբայի
մէշ
զ րտ -
նուած
քարիւղէն : Կը յիշեցնեմ
ծերակու–
տ՚սկ՚՚՚ն
Բեննետիի, որ ապստամ րնե բու
Սէ—
Հ՚ա՚բեկութիւնր
մասնաւորապէս
ուղղուա՛ծ
է մաՀմեւոադ՚սննեբռլ
ղէմ,
(Յուն՛ուար
ամսուն
սոլաննած են՝
298
^"դէ
է
Մ աբ -
՛սին՝
322
ել Մայիսին
Տ80) :
Ալժերիա
ան
կա խ պիտի
չրլլայ » Հ
ՓԵՐՈՆ
ԿՐԿԻՆ
ԻՇԽԱՆՈՒԹԵԱՆ
ԳԼէԲՒԽ
ՊԻՏԻ ԳԱՅ
Արժանթինի
րնտրութիւններուն
նախօր
եակին
, (Յոլլէս
28)
ծ\անր մէշազէպեբ
՛կը
ոլաաաՀին
ՊուէնոԱ
Այբէսի
մէշ–.
Ն՚ոխկին
նախազ աՀ Փե րոնի
կ՜ողմնակիցները
3 ~
ցեր կր կա՚ւլմակերպեն
: Բախոլմու՛եր \աէ
պատաՀած
են :
Վերշերս
Արժանթինի եւ
Վենեղոլէլայի
միշեւ
գիւտնագիաո՚կան
յա րա րե բո
ւթի
ւն
ներր անակնկալօրէն
խզուեցան :
Փերոն
կ՛ր զանուի
Վենեզուէլայի
մէշ, եւ Պ՝ուէ -
նոս
Այբէս կր սլաՀանշէ որ
ունմիշտպէս
.•Արտաքսուի,
որովՀեաեւ
ղրացի
երկրէն
քո՛՛ւ՛՛՛ք՛՛՛է՛՛՛ն
տշխատ՚անքներ
կր
Աոանի
արժանթին
եան կաո ավա բութ իւնր ւոապա–
լե լու Համ՛^ ր :
ՀԱՄԱՅՆԱՎԱՐ
ԶԻՆԱԱՏԱՆԻ
մէշ
«կու–
սակց՛ու
թիւն
լ։ խաբած » ե ր կո լ նախա բա՛բ -
ներ քննագատուած
ենե րնզ ունած
իրենց
«ծանր
ոխա՚լնե ր»ր
•, Ա ի՛ " Կ"՚լմէ \ վար ՜ ^
չակաբզ ին սխալներզ,
^յէչեցնո՚լ»
Փ է
քէնէ
ւ;
հհսմալսարանին
զասախօ"ներէն
մէկր *
Հ՚ոբցաքննութեանց
տանշանքնե
րո ւ ն չ զ ի -
մանալով՝
փորձած է անձնասպան
րլլ"՚լ՝
Fonds A.R.A.M
