է 6 ԱՌԱՋ
>
Գ Ր Ա Կ Ա Ն
Կ ծ Ա Ն Ք Ը
•
(Աւ)ւ|ււսիու.սւծ «Սով - Հույասւոսւ1ւ»էււ)
Հք՚յսւււսւանի
ԳչւալԿւԼ լաւ. Ա իոսթհաՆ
կու–
ս"11քցէււ1լէաւՆ բաժնէ
Հաշուեաու֊բետբակա%
մ Ոէլով ր
քննէւ ։լ ււար, աա՝, ա յ
ւք բալ^ւԼ բւէէձ
վյ՚բքէՆ
ւէ՚էքլ աաբււլաՆ
բՆէքացքէն կատա —
բահ՝ ա չիւատա՚Ա^ւե
բ բ
եւ. նոբ հբագէբ մբ
մշակեւք ,• էէոբՀբգտՀայ
ւք
բականւււթեան
գագափսւբական
- գհգաբւււեստական
ո~
բակէն
յետադայ
բաբձբաէլման
֊աամաբ :
• Գբէգոբեանլ
էբ ղեկոււլման
մկ9 նբ֊
շեւլ , էւբ վյ՚բքէն
չբ2տնէն շատ նոբ
գոբհեբ
ղբուահ
են : ճէչղ է , բոլոբն ալ լէակա -
աա
բ ղեւլաբուեււտական
ստեւլհաւլո
բհու -
թէւննե բ չեն , բտյւլ
կա՜բեւոբն
այն կ , որ
Հե ղէնակնե րր կբ ձգտէն
աւելի
է՛ որ թա -
փանէյել
կեանքէ
երեւոյթներուն
մէք :
Ա՚ասնաւոր
ոլչաղ րութեան
ա րման
ացահ
՛են
քնթերցող^ւեբու.
կողմէ ՝ Ա • իքտնղագ––
եանէ
«Հողլ»
, ՝Բ . թավւալւլեանէ
«Ոսկէ
Հովէտբ»
, Ալաղանէ
«Հէւսէսա
յէն Ծ իա–
հանր» , Ա. ԱաՀէնեանէ
ՀԾարաւբ»
, Ա՛
Հ^ա ւբոնէ
«Տւ՚եղեբական
Ովկիանոսէ
կա–
պէտաններբ»
, Ա • Ալաշաչեանէ
ՀՊարաու–
թէւնր» եւ այլ ղորհեր
։
Այս
մեհահալալ
ղորհեբէն ղատ , սլար–
Յե.
՛յ գժղոՀեւյալ
որ
ղուսակւլաղա,
կաղմակերոլութէւն,բ
քէչ աչիւատանք կա–
տաբահ է ղրո՚լնեբու
ղաւլավւարտկան
մա–
ե՚ու՚ռակր
րա բձրտցնե
լո լ
Համա
է ե 11 ե
ան
Ղ՚ոբՂ՝
՛ր :
ա III ո I. ու
բեբական
մ ամ ուլէ
՛քէչ
"՛լ
բաղմ "I թէւ
սլատմ ու՚՚էհքնե
բ , ւիէււլակներ
,
սիկնարկնեբ
:
Ան՚քնուլ տարուան
ւքէք ա շի՛"
ւմ ութ էւն
կբ
աիրէր
նաեւ բանաստեղհական՜
ստեղհա -
գորհութեան
՚քէք : Շ "՛՛ո
մբ նոր բանաս -
աեղհնեբ
երեւան
եկան :
Աոսկուայի
Հայ ղրականութեան
ել աբ–
ուեսաի
աասնօբեակր
լուրք
քննութիւն
մր
՚Հանգէսացալ
մեբ ամբողք
գրականութեան
Համաւբ :
• Գրիգորեան
, անգրագաոնալուի
թոր–
ՀրղաՀայ
ւլ րա կանո ւթե
ան
մէ9
տակաւին
գո ք ութէւն
ունեցող
թե
րո ւթէ
ւննե բո ւն ,
մասնալորաբար
հանրացալ
ստերհագոր
—
հ՜ոլթիւններուն
մէ^
Համա յնավա
բու
թէւն
կաոուցոգ
մարգու
«լիարիւն
կերւգարի»
՜բացակայութեան
վբայ՛
«Ա ասնաւո
րասլէս
անմ
թէ թար է գբամատուբգիա
յի վի ֊
ճակր» :
Տկաբ
մնացահ է նաեւ
մանկւ՚՚կան գրա~
կանութէւնը։
Թէեւ
լոյս տեսահ են
35
մանկական
՚ յ բ ^ ե ր , բայց
ալնտեղ
եւս կբ
զգացուէ
«կեանքէ
ճանաչողութեան
, ՛լեղ—
արուեսաական
վար սլետ ութե
ան
սլա կաս» :
Գրական
քենաղատութիէնւն
ալ բհե
լիք
չատ բան ունի
տակաւին
,
որովՀետեւ
«վճո ակ անօրէն
չի պայքա
րում եգահ
թե–
բոլթիւննե
բ ր վե րացնե լու Համաբ»
•
Զեկոլցանողբ
նչեց նաեւ
, որ «Գրական
;
թեբթն»
ու ^Աովեաական
Գրականութիւն»
ամսագիրր
, իրենց
յաքոգոլթիէններուն
Հետ
ղղալի
թերութիլնեբ
ունին տակա -
լին : ԱնՀրաժեչտ
է որ ղբողներր
իրենց
ՀՈլրքբ
Հաւաքեն ել միասին
լուհեն
խոբ–
ՀրգաՀա
յ գրականութեան
աոքեւ
գրռւահ
Հարցերբ։
Այս
՚լեկսւցման
չ՚՚ւբք
տեղի
նե
•յ՛
թեր ու ղ էմ վիճա բանո
լ թ իւննե ր , առա -
ւե լա բա ր թօսք
առին կուսակցական
ղբ -
րողնեբր։ /• միքի
այլոց, Վ. էլոբենց բ ֊
սալ թէ ՜շՕբ՚է Համաղոլմարբ
րեկում
յա
ռաշ բերաւ
նաեւ
գր տ կան ո ւթ ե ան եւ ար
ուեսաի
ասպարէղին
՚քէշ՝.
Միւս
կողմէ
շեշտեց թէ քԱ • Մ իութեան
ժուլովուրղնե -
բու
ղբական
կապերն
ու յա րա րե բո
ւթիւն֊
ներբ պէաք է ամբանան
:
Վ • Անանետն
^^ւնաղաաեց
Գրուլներու
Մ իութեան
վարչոլթիւնւբ
, բսելով թէ չէ
ղբա
ցահ
անՀ ատ
գբո՚լներոլ
ստեղհա
ղոր֊
հական
կեանքով եւ հրագիրներով
-.
Մ իւս կուսակցական
գրող^ւ եբբ
,
բոլոբն
տլ
չեչտեցին թէ ոչ֊կոլսակցական
գբ"ղ -
ներր
անՀ րաժե շտ Լ՚"փ"վ
չեն Հետաքբբ -
քբոլիր
կուսակցական
Հարցեբով
•
գ. էմին,
թօսելով
«Գրական
Թեբթ»ի
մասին,
րսաւ
ի միքի
այլոց.—-
«ԱնՀրա -
ժեչտ՝ է Ավւիւռքի
պրոգրեսիվ
(յառաքգի–
մ ական)
Հայ գրողներու Հետ կապեր
բ ա–
ւելի ամրապնգել
եւ Հայ ժողովբգի
ոխե
րիմ
թշ^ւամի
Գաշնակցութեան
գէմ մըղ -
ուահ
սլայքաբր
սրել»
՚ • ՚
^
Ժողովին
վեր2աւորութեան
բ^ւտրուե -
ցաւ
Գրուլնեբոլ
Մի՚՚ւթեան
վարչութիւնբ,
Հետեւեալ
կաղմով
Ալազան
, Գ՛
Բորեան
, Վ. Գրիղորեան
, ՝Բ . Թ՚ափալ -
ցեան
, է.
Թ՚՜՚իչես՚ն
, Ա–
կապուտիկեան,
Հ. ՅովՀաննիոե՚սն
, Հ. Մկբտչես՚ն
ել Ա.
Տարօնցի
:
ՄԿՐՏԻՉ ԱՐՄԷՆ
Իր.եւանի «Դլւական Թեբթ»ր իր Գհկ -
աեւքբհր 31ի թի՝–ի& ւ՚՚էջ երկար գրութիՆՐւ
ւքը ււոլիրած է Մկրտիչ Աբւքէնի՝ հհղինաւ֊
կին ծՍնդեաԸ յ իսնալքեակիքւ առթիւ :
Կ*ւսւքփոփեքւք հխքնական մ ա ռ ե ր ը -
Արձակագբոլթեան
մէ^ քէձ կր պատա -
Հի , որերիաասարգ.
ղրող
մ ր
մէ կ-ե րկո ւ
ղոբհով
ճանչցուէ եւ ս է բուէ Հասարա -
կութենէն
։ Այղ
քէէեբէն
մէկբ
եղաւ
Մկրս՚էչ
Արմէն , որ անակնկալ
կեբպով
բտ
քց էնքնավստաՀ
, Հաւատքով ու յո յ ֊֊
ղե բ"վ բեռնաւոր
ուահ
,
մ տալ
՚
գրական
ասպարէղ %
Ա կ է ՛լրբ 1 կաբճ
ժամ անակ
մբ, բանաս -
տեղհոլթեամբ
Հբապուրուեցաէ.
• իբ ա -
ռաշին Հրաաարակուահ
գր ո ւթ ի ւն բ
(1923 )
«Անգրկովկաս^
բանաստեղհութիւնն
էր ,
որուն
Հետեւեցան
«Շիրկանալ»
(1925)
ժո–
ւլովահուն եւ էմ
իլ ՎեբՀաբնի
ւսզգեցու
-
թեան աակ
ղբուահ
երգեբբ,
ոբոնց
մէք
Մ • Ար՚^էն կր վէոբձէր
պատկերացնել
^Օական
թուականներուն
կեանքի ու կեն֊
ղաղէ
ուրոյն
ղիհերր
Հ
Աակայն
չուտով
մուտք
գոբհեց
աբձա֊
կէ
ճէւղին
մէշ. \աին «Նոբք»
Հանղէսբ
կբ Հրատարակէր
իր «հ)որաակուահ
Հո -
՚ւէներէ
վէողոցում»
պատմուահքբ։
ԱյԳ
միշոցին է, ոբ Մ • Աբժէն
մտերմացաւ
Եղիչէ
Զաբենցի
, Ակսել
Բակունէցի
, Գուբ–
ղէն
ՄւսՀարիի եւ ուրիչներու
Հետ , ո -
րոնք Հակառակ
իրենց
բ"լ"Ր"Վէն
Հակոտ՛
նեա
յ անՀ "՛ա՛ս կանո ւթե ան ,
Համ
աձայն
էին
մէկ կէաի
չուր2
—-
արուեստի նոբ
ոււլիներ
որոնահ
ժամանակ
մոռացութեան
սլէտք չէ տրուին աղգա
յին
կե՜անքի
ա -
ռանձնայս՛
ա կո ւթ ի ւննե բ բ , ագգա յին ղու. ֊
նաւորումր,
աղգային
ձեւր։
Մ • Արմէն
քսան տարեկանէն
է"կ կր
մասնակցի
ԳՐ՛Ա կան վէճերու եւ բախում -
ներու : Զաբենցի
եւ Բակունցի
նման
^
ուժ՛գին անՀաաականութե՜ամբ
ա բ ո ւե ս աա–
ղ էտներոլ
՝> ե ա ունեցած
շ՚իումր
՚լինքբ կ՚Բ
բեր՛է այն եւլրակացսւ
թեան , որեթէ ւլր ֊
րող
մ դ կ՝ ուղէ
Հ ետք
ձգել Հասարա
կու -
թեան
գիաակցութեան
մէշ, սլէտք է Հան
դէս գայ
իբ հոգիին սեփակաՕ հրգովը,
իբ
անձնական
ոճովբ,
սլէտք է ունենա
յ իր
աչխաբՀբ եւ ժամսւնակէն
առաշ պէաք չէ
բանա
յ իր առագաստր
պաաաՀական
Հո •
վեբու
դիմաց ; Ա իաժա՛մանակ
կ՝
ըմբռնէ
նաեւ սա ճչմ արա
ութի
ւնը .թէ
իսկական
՛ւ Բ՚՚՚ԼՐ
չի կրնար
իր ժամ անակէն
ղ ուրս
ապրիլ
ի՛նչ
նիւթի
մասին ալ ղրէ : Ոգ-ե–
ւոբուիլ
օրուան
յ ՚ ՚ յ ղ ե ր ո վ ,
ունկնդրել
իր
ժամանակի
ղաբկերուն
, րլԼ՚"Լ
էնքնոլրոյն
,
Հեււու
մնալ փոշեպաա
ու մաշահ
ուղինե
րէ ու աՀա այս նշանաբանով
է ոբ Ա .
Արմէն
մուտք կը գոբհէ
արձակի
սաեղ -
հագոբհութեան
մէՀ :
Անչուչա
կ՝ ունենա
յ էբ տա րուբե
րումնե–
րըէ
իսոբՀրգահութեա՚Ն
պաՀերը, էբ «սայ–
թտքսւմները»
. բայց
1931^1՛
կը ՚լրէ իր
«Երեւան»
գիւցաղնե
ըգութէւնը
ել մանա
ւանգ
1935/՚1՚՛
«Հեղնաբ
Աղբիւբբ»
1 "բ կր
նկաաուի
խոբՀ րղաՀ ա յ
ղբ ական
ո ւթե
ան
ուժեղ
փայլաաակումներէն
մէկը : Հէն
Գէւմլ՛ին,
անոր բանասաեւլհ
ական ու ող -
բերգական
մթնոլերաը,
ալանգական
բար
քերուն
սլաբղոլթիւնւն
ու
նախապաչարում–
նեբուն
հանրութիւնը,
մաըդկայէն
կբքե -
բու
բախումը
, ա յս բ"է"բը
փա
յլուն
վար–
պե տութեամբ
տ բուահ
են «Հեւ^ւաբ
Աղ ՜
բիւր»ի
մէշ՚.
Տեւական ել «ակամ ա յ» բնգմի2ում
է մը
եաք
(ԽՄԲ
Աքսոբոլահ
էբ) , Մ՛ Ար–
մ էն
1952^5՛
գրական
աս պար էգ վե րաղ
ար–֊
ձա
լ «Եասվաքք վիագակով^ , որուն
մէշ կու՝.
աայ պաաե
րաղմի
դուն վարքը :
՚յրինեըւ
Բացի
ինքնոլոըոյն
ստեղհաղո
ըհական
աչխատանքնեբէ
, Ա . Ավւմէն
եբկս՚բ աա -
րինե բ աշխատահ է նաեւ
իբրեւ
թաբգմ ա–
նիչ։
թաբգմանահ
է Կոբքիի ել Զեխով ի
սլաամուահքները
, Շոլոխովի եւ Յքաղէե–
^է ՎԷ՚Ղ^ՐԸ. •
Մ կբաիչ
Արմէն գեռ լսելիքներ
ունի
,
գեռ
կարելփք
ՃանապաբՀ
ունի : Ան՛ իր
կեանքին
է)Օամե՚սկը
կը
՛լ իմ աւո րէ
ա
յն
ղինուո
րին նման, որ երկաբ
ճամբայ
կրտ–
րե լէ վե՛րշ կբ պս՚տբասաուի
ո՛ չ թէ Հան–
Ա Ն Գ Լ Ի Ո Յ
ՌԱՋ1քԱԿԱե ՆՈՐ
1քՐԱԳՒՐւ.ծՐԸ
Երբ Անգլի՛ա քաշուեցաւ
Հնգկասաանէն
,
չէր
կաբհեբ թէ այսքան կաբճ
ժամանակի
մը մէշ պիտի
սաիպուի
օգային
նոբ
սլգյի՛
ներ
եւ խաբիսխներ
սաեգհել
Ծայբ, Արե–
ւելքի
Հաղորդակցութեան
Համար։
Բայց
Հնգկաստանի
եւ Աեյլանի
չէղոք
՚լէբՔՐ
ւղատճառ
դարձաւ
որ անմէշական
լու -
հում
մը գտնէ ;
Աեղլիան
\քայր.
Արեւելքի
կապող
օղա~
յէն
գէհը,
այսուՀետեւ
պիտէ
անցնի Ա ալ~
տէւեան
կղւլիներէն
, որոնք
կլ,
գտնուին
Հնգկաց
ովկիանռսէն
մ՛էք :
Տակաւին
անցեալ
յուլփսէն
, անգլխա -
կան Հասաբակապեասլթեան
Համագու
՚
մարին
րեթացքին
, Աեյլանի
կա՚ւավաբու -
թիւնբ
յաեձն
առահ էր
գէւրութիւննեբ
ընծ
" ՛ յ ե լ
Ան՚լլիոյ՝
իր Ե՛այրագսյն
Աբե
ւել
եան Հագո րղակցութե՚սնց
Համար ; Բա
յց
անեցալ
ամէս այս
Համաձայնութէւնր
գարձեալ
սե գանէ ՛էբա
յ գրուեցաւ
, երր
(յ եյլանէ
վաբչասլեաբ
գեկտեմրերէ
"կիդրր
յայտաբարեց
թէ չուզեր վտան -
գել Ա եյլանէ
ապագան
,
օժանդակելով
Անգլիո
յ ռաղմական կամ այլ հրաղէբնե ֊
բուն , մանաւանդ
երբ այդ
հրաղէրնեբէն
անմ
՚սսն կր մնա
յ Բբէաանական
Հասա -
րակապեեւոլթէւնը
: Վ^աբչապեաին
յո*յ ՜
աա բարութեան
պաաճաոներէն
մէկն աչ
Փ"րթ
Աայիտի
գրաւումն
էր ։ Առաշար -
կեց ուբեմԿւ
, որ Ան
՛լ լի ական
Օգուժբ Ա ե յ–
լանի օդակայաններուն
տեղ
" ՚ ՜ ր է չ խա ֊
բիսխներ
գտնէ :
Այս
դէպքը
պաաճ՚առ
դարձաւ որ անգ
լիական
կառավաբութիւնբ
օր առաշ
նոբ
խարիսի/եեր
ճարելու
մասին
մտահէ
է
ճիշտ է , թէ Հնգկաստանի
կառավտրոլ–
թիէն դ տակաւին
թո
յլ կուաա
յ , ոբ որոշ
իժի լով
անգլիա կակյ
ուժեր
երթեւեկեն
կալկաթա
լի մօտակայ
օգակայանէ
մբ է
Բա յց այս արտօնութիւնը
կբնա
յ
գաղբիլ
ուշ֊կանոլխ : կը մնայ
՚Բարաշփի
օ՚լակա -
յանը
Փաքիստանի
մէ2։
Բայց այգ
ւլհին
վրայ
բանող
օւլանաւեր^
բաւական
մեհ՝
չեն՝
Բարաչփէն
մինչեւ
Ծայր,
Արեւելք
թռչելու
Համաբ
առանց գագաբի
։ Այ"
պատճառով ալ սկսահ
են մասնաւոր կա -
յան
մր չէ՛նել Մալտիւեան
կղղիներէն
մէ ֊
կուն
՛ք րա յ :
Մ ա լտիւետն
արչիպեղագոսը
, որ կը
գտնուէ
Աեյլանէն
800
քլմ • Հարաւ-աբեւ ֊
գիստի
երթալ,
այլ նոր բարձունքներ
նր–
ւաճել,
պաՀպանելով
Հոգեկան
աբէու -
թէւնն ուերէաասարգական
աարինեբոլ
ոգեւորութիւնը
:
Ի Ն Ջ Պ Է Ս Ա Պ Ր Ե Ց ԱՆՔ. . .
(Հատոլյած մէւ հեղինակին յռւշերէճ)
•
«1ԷՐԷՃԻԿԷՆ ՀԱԷԷՊ
Այսպէս
ուրեմն,
Պէրէճէկէն
Նի՚լիպ եւ
անկից
Հալէպ
անցնելու
մեբ
ձեռնարկը
ձախողահ
, Նի՚լիպէն
Հաղիլ
ժանսււսրմա–
նեբոլ
ձեռքէն
աղաաահ
, գարձեալ
Պէրէ֊
ճիկ
նետոլեցանք
:
Հոս գտանք
ա քսոբա կաննե ր է
մնացահ
իւո ւմ բ մ բ , մօտ եբկու Հաբ իւբ
Հոգի , ա յր ,
կին եւ ""լ2իկ
• Որոնք
ե՚էր
աաի
եգեբքին
,
աբաերոն
մէշ , գետին
աւաղուաքին Հեա
խառնուահ
խոչոբ
քարերր
Հաւաքելու
աշ–֊
խաաանքր կբ կատարէին
, օրական մէկ
Հացի
փոխարէն
, էնչպէս
յայտնահ էր
Ժանաաբման
;
Վրաններու աակ էին րոլորն
ալ–
Գոյն֊
զդոյն
վրաններ
, յարմարցուահ՝
մէկ կոգ–
մբ կապերտ
, միլսը
սաւան , կամ ամբող2
վերմակի
սալյսննեբով
ու բուրգէ
հահ -
կոցնեբով
(պլանքէթ ) ;
Հէլանգներու
Համար ալ վրան մր կար,
աւելէ
Հեռուն
, առանձէն
արտէ մը մէշ ։
Մենք ալ արձանագրուեցանք
իբբեւ քա֊
րաՀալաք
բանուռբ
յ
Բայց
այս վերագարձը
ղէպի
Պէրէճիկ
,
սւբկէ
Հաւլէլ փախահ
էի , յուսաՀատու ֊
թեան
մտանեց
զիս :
իղմիրեան
բանտի
բոլոր
տանշանքները
^
կախաղանի
մղձալանշը,
շւլթայակապ
բանտէ
բանտ
մինչեւ
Պոգս՚նթի
աքսորը
,
ու տնկից
իոլս՚Հիէ
, Ինիժիլլի ու կբկին
աքսոր,
Հիւանղ վիճակով,
չէին
ազգահ
այնքան
որքան այս վերագարձր
՚ ՚ • Ու–
բեմն
նոյն թակարդին
մէշ րռնուահ
էինք
հւ պիտի
Հալէինք
լուռ ումունշ՛ • •
Եւ Հոս է վերքակէտբ
բոլոր տաժանք. -
ներուս՛
այս
ս՚լ2 ղերեդմանատան
մէշ *է
որ , օ՜ր աւռւր
պիտի
ցամքիմ
,
պիտի
Հաանիմ :
Յիչեցի
Ա.
ԱՀարոնեանի
«Խայը»
որ
չբ2ահ էրիբ ճակաաագիրր
:
3 ո լ ս ա ••, ա տ եմ ՚ . •
Եթէ քովս դրամ
ունենա
յի , ոչինչ
, "//՚՜
աէ փորձէի,
եւ դիւրին էրքաչոլիլ
գիւզի
մը անկիւնը եւ Հ ոն քաչ տալ ձեւուէ
մը
այս
սեւ օրերուն
• Բայց ոչ դրամ
ունիմ
,
ել ոԼ ալ աչիատելոլ
ուժ, կաբողոլթիէՅէ
I
Գիւղացին՝
կամ գբամի
ս Համար
պիտի
ուզէր
բնգոէնիլ
զիս կամ աչխատանքիս
։
իսկ ես ոչ մէկը
ունիմ
ել ոչ միւսը։
\
իմ
հանօթներէս
մարղ չէբ մնացահ–
\
Հոն։
՚
Աարեանբ
մեկնահ
չգիտեմ
ո՛բ
ոլղզու–՛
թեամբ,
ԱաՀակբ՝\,իղիպ
, կէս
խելագար։
Երկանեան
եւլբայրնեբը
թէեւ
Հետս՝
Հոս գ
րայց չէի ուգեր բեռ րյլալ
անոնց
այլեւս։
Ու օրական այգ մէկ Հացով
պիտի բաւա
կանանայի։
Հաց մը՝ որ Հազիւ
ժումի
մր
կը բաւէր
։ Հացը
իրիկուան կր
բաժնէին
սովոբարաբ
։ Եւ արդէն
նոյն
ժամուն
կ՝ու՛ ,
ո՚էի\ կր վեբ2ացնէի
՚ . . Այսպէս
ուրեմն
քսան բ չո բ ս ժամ հոմ մնալ Հարկա
գրռւահ
էի։
Առանձին
վրան ալ չունէի։
Ուբիչնե՛
բու
վրան՜Կւերէն
էլօղտուէի
, թէեւ օդբ
աաք
էլ՛, օգոստոսի
մէշ էինք, ել բաց
օգէն ալ կը պառկէի
յաճախ
վերարկուիս
մէշ
փաթթուահ
յ
Վրաններէն
մինչեւ
գորհի
տեգր
, ոբ
երթալով
կլլ Հեռանար
,
ՃանապաբՀէն
թափ ռ ւա հ գա
րի կամ ցո ր են կը Հ աւաքէ
ի
ու բերանս կը նետէէ :
Առաշէն
օրերը
կը աոկայի
կաբհես
,
րայց երթալով,
օր աւուբ
անօթութիւնը
էրական
տ՚սնշանք
մը եղաւ : Ոչ ոքի չէի
ուգեր
բացո
լիլ։
Կային
ընտանիքներ ո–
րոնք լալ կ՝ուաէին
, ոսպով
ձալարով
կ լ " ֊
րակ
(քիւֆթէ)
կր չինէին
ու կր
լափէին։
Ես կը փախչէի
որ չտեսնեմ
եւ
աիսռրժակս
չսրեմ
՚ • •
Ակսայ
եըեւակա
յութեամ ր սնանիլ.
. .
կաաակ
չէ , իրապէս
եբեակայռլթեամր
կր կչտացնէի
ինքղինքս : ինչսլէ՛՛ս
• աՀա
ւասիկ
.
Պաաերազմր
վեբ2տցահ է, ու Հրա֊
մ ան
վերաղարձի
, ամ էն
գիլբ ութի էննե ֊
բով
։
Կ՛՚առնեմ
չողեկառքր
եւ
կ՝իքնեմ
Իղմիր:
կայարանին
ղիմացր
քեռայրս
խա
նութ
ունէր : կբ Հանդիպիմ եւ կը պաա -
ուիբեմ որ կէս օրուան
Համաբ
«կիվէ^»
մը փուռբ աան : Ես կառք մբ կ՚առնեմ
եւ
ուղղակի
Յքըանքաց
թաղ^լ^ պաարաստ
Հա
գուստի
վաճառաառւնը
յ
Աեռք մբ Հա ֊
ղսւսա
, ճերմակեղէն
, ղու լսլայ
են . , են »
կապոց
մբ րբահ կառապանին
կ*բսեմ
որ
ուղղակի
Պէ՚լէ սթէնին
րաւլնիքբ
աանի
զ ի " ։
Բ՚՚՚՚լ^իք
մտնելով
թ է յ մր,
սիմիթ
մբ
, ու մ ինչ ա յ՛լ սափրիչբ
կուգա
յ , մա֊
ղերս կր խուղէ , կր սավւբէ
Յեաոյ կբ
Հանուիմ
եւ բոլոբ
Հանահ
լաթերս ել Հա–
ղոլսաներս
սսլա սա րկողին տալով կբ խրն–
ղբեմ որ աանի եւ բաղնիքին
Հնոցբ նետէ
^
վառէ
• • - :
Բաղ1ւիքէն
վեր2
կառապանբ
տուն կըՀասցնէ
՛լէ՛" : Բ"յրս եւ
սլղաիկ֊
ներր
Համ բուրելէ
վեր2
սեղանին
գլուխն
եմ
: կիւ֊վէնՀ/,
ճեբմակ
Հացով փառաւո -
րասլէս եւ կուչտ ու կուռ կ՝ուտեմ
բաժակ
մբ գինիով,
վր՚ոյէն
փիլալ^, ;
Յեաոյ,
յե–
տո
ք ի՞նչ ուտեմ,
սե՛՛խ թէ ձմերուկ կամ
խաղող : Հա՛ , կ՝բսեմ
,
պանիրին
Հետ
ձմերուկր
լալ 1լեբթայ՝՝
ու կբ սկսիմ
սեխն
ու խտղող
ր վեբքին
պաՀե լով •
Այսպէս
ամէն
Օր, նոր կերակուր
մր կր
Հ րամ ցնէի ես ինհի ու կը կչտանա
յի
...
Ուրիչներու
կեըահր
՛լ իաե լէն՝
լաւա
գոյն
ղաս՚հ
էի ՛ս յս կերպը։
Նստիլ եւ ճա–
չել էմ սեղանէս
. . .
Ալսպէս կբ սնանէէ
ես • • .
կր խորՀԷԷ
սակայն թէ անկարելէ է ա–
՚-ե լէէ տոկալ եւ չա ր ո ւնա
կ ե լ ա յս
խղճալի
վէճակբ։
Մանաւանգ որ եթէ վ"^ղբ անձ
բեւներր
սկսէն,
է՛նչ պէաի
ըլլայ էմ եւ
այս
բոլոբին
վիճակը։
(1)
բ՛
ՄԻԼՏՈՆԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
