փ
/՛՛Նշ
ուլյ,էչ,գս,կա՚1ւ
կաւ/ութե՚ււ՚հ
մւււա–
հ,,,.ս,հ ՚գիաէ
րյրւ։յի՚1ւ,ւ> եթէ մեր
ւււր,,,ր -
"I ՛ւ՛՛ծ աւէ՛ու լ ,,, ւււ՝1ւրոէիււ1ււլ Ա՛կ
ւք է 1\երու–ն
՛հ՛՛՛՛յ
է՝՚"րղահ
ք1լ՚",ւԻ՝՚՚ք
նաեւ
կրօնակ,սն1^
ո,
էք ս/ււսնս,կ,,,ն բանա՛ք է ճե բր ու ե ա
էք ու - Հ
ցահ
լ՚լլայինք
երկո՛
Հ՚ա/աբ
աարի :
/՚աքքեբախւոարէՈքէ
, աէէկայն, շաա ՛կ՛ ե–
ւ՚ե՚ոյթնեբոէ^
մէք իբ ո՛ չ-իմասաոէ
թեամբ^
•անա-անի մեր մողււվոէ֊րղր
իմասաութիւ–
ւ,
ունեցահ է մէկ կոէքմ շսքբաե/ա
այգ-Հ
/•անաւիէճեբր
, որոնք
ւէինչեւ. արար աք ի
պաաոլի
/,֊>,
՚՚ւք՚իշ
յէսրանուանա
թ ե անց
մ Դա :
Մեցի
Համար,
ւէ՛եբ մ է1էք ոէք ուբէք ին –էու -
•մաբ կրօնէսկան
("՛ւ՛՛ր
՚/է՚^՚՚բր
Հաբթո՚՚ոհ,
վեբիէցահ
են \ա)
՚ոարիէ ի վեր։
Պս՚ամոէթենէն
իմացած
ե՚հբ որ մեր Ա–~
ոաքեչականը
՚է՚աոնակցեբ
է միայն
երեք
Տիեզերական
՚քողովնեբ՚ւա.
՚ք/իկիա , Պ"–
յ ի " ոլ 1քւվւեսոս -
—-
եւ ի։ե լայի
ղ ՛ոն ուե բ է
- "Լ
մասնակցեր
^աւԼկեգոնի
4-ոէլովին
(451) ,
ո՝չ միայն
անոր Համար որ այւ/
•էոարին աեէէի
1լ ունենա բ *Լաբգանանց
ւլ իլ–
ց՚սցնամաբաբ
, այլ նաեւ անոբ Համար որ
"••եչորղ
Համարեր
է
վերաքննէՈ
թիւնքէ
^աբք
մը գաւանական
ի՛նղիրնեբու
•, Զէ
մասնակցեր
մնացեալ
17
մ՜ողովներու1ւ
՛Աք,
•՛բոնց
վերշինբ
էքոււէարուո՚ծ
է , եթէ չեմ
ւ՚խս^քիբ
\՚ք^~՝ձին է
ինչո՛՛ւ : ՈրովՀեաե,
մեր
Եկեղեցին
վճոասլէս
յա րոէսրարեր է թէ
՚ք՚իկի՚ւյ
Հանղանակբ
<տ,Հո՚լաաամք»բ
, ՛Լ՛՛բ
՚է՚եր
եէր
Պ Ա՛՛՛ւան եբբ կ*արէոս՚սանեն
ամէն կի -
՚ ք՚՚ոկի
ս՛ո աու , քւնւլՀանրապէս
,
աււանց
շո՚ւռ բան մր Հասկնարւ,
֊ - ֊ կր
խս՚աւլնէ
մեր
րմբռնահ
կրօնքին
կութիւնր
եւ խա֊
րիսխն է այն գաւանանքին
, որուն փա -
ք՛ահ է քրիսաոնե՚սյ
մա րգկո ւթիւն ր՝ եր ~֊
կու Հաղար
ա՚սբիէ ի վեր։
*հիաունր
կրնա
յ իր ոււլահ
ձեով
մեկն՚ս–
բանել
Ասաուահւթչունչբ
: (ք են ք վէճի
չենք
բոնուիր
իրեն
Հեէո : ք) ր ո ւ՚^յե ՛ո ե ՚ ,
ղիաու՛՛
թիէնր
ի՛նչ
՚ղաւոմու.ճան ալ Հա՚լահ
բքլա
/
^ ի կրնար մեբ Աո աքե լակ ան է ն ներս
մբա–
նեք
էււ. էիշուր
ւիշուբ
րնե է մեր մեհ մայ —
ք՚իկներուն
ու մեհ
Հս՚յրիկներուն
Հաւ՚ուո–
քր
^ որ չի ՚իչրուիբ ա
չի խոբաակո. իր
ւլի՚ոական
աե սո ւթ
եո՚ն՚յ
֊է ա ր ՛ւ ւ ահնե րո ւք X
11ք՚>րո՚ււլէ II ՝• ս՛մ
"ւլո
է ահ եմ ւ՛ր ա յէլ
ւէ ա —
մ իկնե բուն
՛էէ այ՛լ
պապ իկնե բուն
՝է՚" -
է.աաքն ալ եղահէ
մէկր
՛Այն աղղ՚սկնեբէն
,
- որոնք
էէսւքի վբա
յ պա–>ահ ենմեր մ ուլս -
՚ւ՚՚ւրդՐ՝
ոա
վւ՚շին
երկու
ներուն
։
պաք
՛րի
Համր վւախահ է այն իմաս՚ոակու
-
թեան որ կր պնղէ թէ աոանց
մեր
Աո՚սքե–
լականին ալ կրնայինք
մեր
ղոյուիմիւնբ
ոլաՀահ
բյլալ
իրրեւ
ինքնաաիպ
րաէլմու–
թիւն։
Ջեմ Հէսւաաար
այղ
աեսոէթեան։
Ուրիշ
կրօնք
մր, չաա՚էնց,
կուլ
աուահ
կ\լլար
մեղ՝ մեր Բո՚րձրա. անղա
կ ին
վբայ
եթէ եա էլաբձ՚ոհ
ք՚քլայինք
Գողղ..թայի
կէս
ւ^ամրէն։ Աէ այղ պո.րաղ...յին ունե -
ցահ
չէինք
րլլաբ
մեր արեւա՚իայլ
Գրա ֊
րաբր եւ չ՚սա
մր ուրիշ բանեբ
,
որոնք
մեբ
՛ի՛սո քն են այոօր
ո. մեբ
պ՚սբծանքր–
Անցեալ
ւոարի , Պ՚ո՚՚լական
Եկեղեցին
,
մասնաւոր
կոնղակ՚ւվ
մբ յս՚յս՚արարեք
թէ
Յիսո՚սի
մայրն
ալ, իրեն
՚ղէս,
՚.րկինք
րարձրացահ
էր «նովին
ւէ՚էորմնովն»
^
Մեր
Եկեղեցին
, այսօր , չի խօսիլ,
այղ
աեսակ
նիւթերսէ.
մասին
, ո,, վ էճի
* ի
րէւն՚.–ւիր
ու բիժերու, կեա :
Աեր
Եկե՚լեցին
էէւնվէ իբ Ասւոս՛ ահր եւ
իր Աստուահոբւլին
: Հայ մամիկի՛ն ու Հայ
պապիկին
(Լսա՚ււահն
ու Աււ ՛ո ուահ
՛՛ր ւլփն :
Ա ՛ո՛ րղ
ձեոք
չի կրնար
ղսլցնել
անոնց :
Հա ւր
Հւս լուն
Հ ե ա վէ ճ
շսւնի
կ
րօնքին
կալոլ՚սհէն
ներս
Փակա՚լհի
մէք
յիչեցր–
նեմ որ Հհմի ասնա կան
ութ ի՛ն»
բ՛սո ր սխալ
կբ ղորհահ ուի ԱմեբիկաՀայաոաանի
մէք՝
25
աարիէ ի վեր։
Այսաեղ, մեր Եկեղե -
ց ի ին
բո՚ժս՚նո
լ Հր
էլ ՛սլանա կան
չ է , ՚"
վարչական ;
՚
՚Լէճի
նթւթ է Յիոո՚սի
հննղեան
թո՚ա֊
կանր :
Աեէլի Համար չէ , րայց կան աղանղ -
նեբ,
որոնք կասկահի աակ կբ ղնեն
մին -
չեւ
Հիմա բնգունուահ
թուականներր։
Ցե՚ոոյ,
կբ յայտարարեն
թէ ս բ րս՚ւց՚լհո
՛ ֊
թիւն է Ծնունղր
տօնել :
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
Տ Ա Յ Ն ե Ր ԳՍհՍՈ-ԷՆ
« Ի ՚ե«1.Ս.ՍՏ Ս՚ՇԱԿՈՅք>–ի ՏԱՆ
ԱԷՆ-ԵԱՄԱՆ–
֊
֊
Աունո՚ար
կիրակի
կէոօրէ
վեբչ,
Հ.
. ՛ի . ^Վարո,յ ան» կո
միտէի
նախաձեոնէ՚ւ
թեամբ
, Հաք
կ՚սթո֊
՛լիկ է ՚/րաՀին
մէք,
՛ւ՛է՛ր աարու ՛սն սա թի՛ ,
՚ոեղի
ունէեցալ, բնաանեկան
իս՚և9՚ւ քք մք,
մ Ա՛սնակցոլթեամքէ
ւլա՚ք ութիս
ղ իաակիւյ
ե I ս քէ աց ա ւ ՜՛այ բ ե ն ա կ ից ներու :
իեէէ ի՚է՛ վբւսք
ւլբուահ էբ ւլաբէլ արու
՚ոհ
կա ղանւլ ի հաււբ , իսկ սրաՀի
ւղատե
բուն
) վրայ
մեր անւքաՀ
,ե ՛լ ՛ո ՛ք՛ո խա
կ՚՚՚ննե
բ ո է
նկարնեբբ
:
Հանւլէսին
բաւլոէ.մլ
1լէստարեւլ
ր՚1՛ կ • Ա ՚
Ընտբիկեւսն
, չնորՀաւսբե
լւէւի ՝Ն" ր Տ "՛ք՛ին
եւ
\)՝նսէնէլբ։
Մաղթեց որ
11)57/՛
իմու՚ս -
1/անն Րյ^լա ք յաքսղ ո ւթ ե ան եւ լսււա՚ք
ս յ՚1՛
աչխ՚ս՚ոանքի
տարի : «,Ա ոո՚հանք
քէնն ու
"խր
1
րով-քովի
՛րոնք , ՚լոբհենք
միասին ,
յ՚սնուն
մե ր .աէլւլա լին չաՀին ու նոր
սէւ —
րուն՚քի
՚իրկու թեան՝ք>
:
Ի)օսելով
Փո՚րի՚քի
Մ չակո ւթի Տան
՚ւ՚ա՚ւին
, բսաւ
.
« ա -
կոյթի
Տուներ
պի՚ոի
ունենա
ք ղրաէլաբան
,
թանւքսւրան,
տպարան
ու յ–՚։՚լո՚քասբա~է
:
Պիաի
օ՚լտուին
բոքոր
էոեսա1քի մի՛"
իւք իւն—
ներն ու կաղ՛մ ակե րպ է՛ ւթի
ւննե րր» •
Այս աոթիւ
նոէէբներէ
ղոյացս՚ն
22-500
ֆրանք։
Աեէոսյ
րնէորսէեցաւ
երեք
Հողէ–
նոց յանձնախումբ
մր Հետեւեալ
անղամ–
ներով
Ընկ. Ա. Րնարիկե՚սն,
Պ– Պ– Գ–
Թէրղեան
ե. Ա. ՏէմիրՏե՚սն։
Ա՚սնձնա -
խ՚՚՚յկւբ
պիտի
՚ / Հ ՛ " " / / ՛
նուիրաՀաւա
քու -
թե էսմբ ;
ԿարՏ. խորՀր,լակցութենէ
մէ եաք
յանձ
նա բաբ,,
^ լ ^ . ^ ,
կաւլմ ել
Հէն՚լ
Հո՛լ ինոց
յանձնախումբ
մր, ղբաւլելւէւ
Համար ղա–
՚ւ՚՚՚^քմի
աղղային
կեանքով,
ունենալու ՝>ա–
ւ1ւսբ սեվւական
սբաՀ,
ւէրաղարո՚ն
,
՚չր"լ–
բոց ել ու սոլցիչ։
իարենչան
երեւոյթ
մբ,
որուն կր սպասէբ
ղաղութր
աարիներէ ի\
վեր : Տեսակ
մբ տաք Հով մր , սառահ
"ՐԲ՛
ուերք, –.ւսքեցնելու
Համար–
Վեբքին
ԱքԱ՚Հուկ,
էււ րա խութ եամ
քէ. կլչ լք՛–
սեմ թէ մո՚լոէխււ
րւլբ եռանղով
կ՝աչխա -
՛ոի, նիւթապէս
օ՚լնելոլ
Համար
Մչակո
յ–
թի
Տ՛՛՛ն ;
Լաւ ւսղո քն
քամուք ու
թիւններ
յանձնաի՚ոււէ՚րին
:
ԹՎԹԱԿԻՑ
Հ - Մ - Ը - Մ –
ՎԻԷՆ
•
֊ Տարեչրքանի
պաբաՀանղէսր
՛եէ
նե ցաւ
շա րա թ
ւլի շե բ , քա՛լաքս.–
թիլ^Ա
պեաարանին
մէք, մեհ
յաչողութիւննե–
րով : Արո՚Հբ
լեցա ահ էր
երիտ՚ոսաբ,լ.նե–
րով ել տաբեցնեբով
:
Այս
երեկոյթր
Հաստաաեց թէ Հ .Ա՝ ՛Ը •
Մ • վաո. կր պաՀԷ
յոյսբ
ղաղութին
՛էէք :
Ուրիչ
"՚՚քացոյց
մբն էր ՛լ ե կաեմ րե քւ
ւօ/՛
Հանղէսր : Վարչոլթիլնբ
քակ՛ք չէր խնա -
քահ սք՚սբաՀանէէէ
ս ին
լտ քո ղութ եան Հա -
մ աբ %
^ամր
*.)էն մինչեւ
ուոաւ օտետն
մ ամ ր
2,
աեղի
ունեցան
Հին ել ն՛՛ր
ւղո՚բեբ,
նոյն իսկ «թամղաբա»
• կր մա՚լթենք
ն որ
քաքողէէւթիւններ
:
Կ^արժէ
ի ր ՛ս ՚ ղ է ս
նչմ արե
լ ւս քսւռեղ վա բ–
չական
կաղմր , որ մեհ Հրա չքնե ր կբ ղոր
հէ ա քս տարի ՝ այս Ա իութեան
չ՚՚ւրքր
•
. Վաբչու.թեան
անւլամներն
են
Պատուա–
կալ
նս՚խտւլ էոՀ Ա • Գռպո քեան եւ Կ • Աա֊
՚ղունճեո՚ն
, նախաէլաՀ
Ա. Խքոյե՚սն,
փոխ.
նա խա՛ւ աՀ
Հ . ^աքտրեան
,
քտբտուղար
կ. Տէր՚քոյես՚ն
, փոիս—քարտուղար
Ա. Գա–
էոլսաեան
,
՛ք էսնձապաՀ
Ա . Բախեան
,
՛իո խ—՚ք ս՚նձա՚ղ՚ւ՚Հ
Ա . Մ աթ ոսեէոն , մաբ -
՛լի չ կ • Զ "՚ ր ՛ւ ՚" ր ե ան :
ՐՓԻՐԱԱՏԱՆՈԻ
՚ւ՚աաարանի
նախա՚լաՀր
վկ՚" քէն •
–
Ի՞՛նչ րրէք
երբոբ էսեսաք թէ ձեր ս՚–
ւղո՚ւլալ
էլ՛։քան
չ ւք՚սքրր
աթ՚՚ոոէի
կլ՛ ղարնէ
ւսէէ՚ու սնո լն էլլխւէւն :
Մ տո՚հե ց ի թէ ՛ղէ աք է
նշ՚ոնահէ՚ւ
բտւքն՚էլիմ
, կր ՚ղէո՚ոասխո՚նէ
վկսւն :
X
Լւււ ււա(ւկա|ւ|ւչլւ
.
Պ՛որ՛՛ն, դ՛" ք ՛ոլ քէչ
մր
յ ՚ ղ ՚ ո ե ց է ք
ձեր
՚ոիկինին
՚ցէս :
Ա
Տիկինս կբ ժսլաի , որովՀետեւ
իր
խօսքր
քալեց։
՜էէյ"
լո ՚ սան
կ՚ս ր ի շին
չեր–
թո՚նք
րոէէ
կ ՚" ր ե է." բութ
իլ ն չ՛ո ո ւ ա ւ ; ք՚սկ
ես
ինչո՚՚՚յ.
ժւղւէւիմ • • •
ՆԱՄԱԿ
ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
կարղացի
Պ. Փ ՚ ՚ բ թ ՚ " կտ լեա՛ն ի նամա -»
կր։
Ն՚՚՚մակաղիրբ
կ՝ապալինի
Օբ՚է՚անեա–
նի , ես ո՛ւ կ՝սւպաւ ինի՚է՛ 1»ւսչկոնէյին
^ ասոր
մէք
թ՚նչ
կա
յ
՛լ տաասլա լ՚տե լիք
,
ամէն
մաբղ բան մբ կր " ՚ ՚ ր վ ի կամ
կարդալով,
կամ
լսելով : Տետսյ
վիճելի կբ
ղանէ
հյ ա չկէէն ղ էն ա յղսլիս
ի
րս՚ն
։ք լ
իմ
ս՚ց՚սհ
րլլալս
, «.իբբ թէ» նախաղրոէ
թեամր
;
Աւելի
՚էարր կր ղրէ • «Բուն
իրականու–
թ ի ւնբ
բ.ոլորս ալ ղիտե
նք մեր պատ ՛ս ն ե -
կութեան
տարիքէն
իսկ» :
Ուրեմն
, եթէ անցոր՚է
Հայա
մր Հարց -
նէի ան ՛լիս պիաի
կեցնէբ վա ւլո ցին
՛է էք -
՚ոեղբ եւ ինհի պիաի բացատրէ
ր ու. վբաս
՚ղիէոի խնդար
իմ տէլի տււ ւթե անս •էամաբ :
Գալով մեր բուն
Ր՛՛ե լիքին ,
Օր՚քանեան
սապէս կբ ՚լրէ
մօւո՚ս՛ ոբապէս
••— Ն՚"խ —
նական
ե կե ւլե ց ինե ր լ, ե բկոէ. տօներ էէ ՛էիա -
սին կբ տօնէին
, ետքն է "ր
յունական
,
սուրիական ել լտաինտկան
եկեղե ղինե
րբ
երկու
աօնեբր
իբաբ՚է՚է
րամնեցին ե
մէայն
Հայերն են էէբ չեն բաժնահ
, ալանղոլ -
ր սլա՝, պ ա նահ
էէէլալոէ տամար։ Հոս
է "Բ Գաւիթ
հյ՚՚՚չկոնցի
մեկնոլթիւնր
ար
ժէք կբ ստանա
լ ;
Օր՚ք՚՚՚նեան
իրբեէ
լաաինէսէքէէո
~էաւ՚ս —
նաբաբ
յունա.լատինական
ու՚քրիւբէ
ք՛" —
ղահ է իբ տեէլեկութիւննեբր
Հ
Այ՚ք ՚"՛/ ՜
քյիւբներբ շաա
մ՚ոնրո՚մ
ասնութեան
մէք
չեն
մաահ
Հո՛յե ր՛է՛ ն վեբապաՀ
ղիբք
մ ր
բռնելուն
սլատճառին
մասին եւ
ղոՀացս՚հ
են ս^ոնց
էի եր ՛Ա՛ք բե լով աւ անղ ապաչտոլ -
թիւն։ կամ թերեւս
Աբմանեան
ինքն էր
ա յգ
վե բաղբո
ւմ ին
Հե՛լ ինա կլ՛ , ՚սնաեէք - ՚
եակ
բլլալով
բուն իրականութեան
%
՚
Արղ,
Հայ. Եկեւլեցին
այ՚չքան
աւան -
գապաչտ չէ եղահ , միչա Հետամուա
ե -
ղահ է նո րութիւննե
բու : Ասոնց
վերք
ինն
է Գրիղորեան
էոոմարին
բնղունիլր : Երր
Ա ովեաա կան
Ո՝ ուս աս տան
քքեց
Ա՚էւլիա -
կան տռմաբբ
, էքմիահին
ինր՚լինքր
աղաա
էլւլ աց "ււլահ կարղաէ/ րէէւթ իւնր
րնե լու
,
մինչղեռ
ռուսական
ե կե ղեցին , եւ եթէ
չե մ սխալիր
յուն՚սկան
ե կե ՛էե ցին
" ՚ / է
մ ինչեւ
ւս յսօբ կաոչահ
կլւ էՐնան 8
ուլիա–
կան
տոմարին
:
իսկ
Գս՚էիթ
Խ՚սշկոնց երբ կ՝1ոէբ թէ
Հայ
. Եկեղեցին
երկու
տօներբ
մ իասին կր
աօնէ
խնա
յող՚ւ
ւթե ան
Համ Ա՛Է։՝
։սսիկ ա
Հայկակւսն
նկաբաւլիրին
֊, ամ ա ։։լա տա
։ւ -
ի։։սն
է ։ Պ– Փ ո ր թո
։ կ ։ո լե ան կր
հիհ։ողի
խնա յուլութիւն
րառին
վր՛"
յ "ր իրեն
Ա՛
ռիթ
տուահ է , իբ նւոմակին
մէք,
երղի -
հ՚սկան
տ՚էղեբ ալ սաՀեցնեք1էւ– • •
Օլ՚մանեան
՛ք իտնական
մբն է ր , րա րլ ,
իրրեւ
էէաբղ , անսխալական
մր չէք՛ , թե–
րեէ.ս Ա՛յս կէ տին
մէ 9 սխալտհ է :
Այժմ Պ–
Փորթուկ՚սլե՚սն
թող
ինհի
բացատրէ
թ է իւէ
՛լ բահս
Հա լկական
ւլր -
ւարճալի՞ք
է թէ յաւե
լո ւահ Ա՛կան աեղե -
կ՛՛է թիւն
մր Օրմ ան ե ան ի
ւլ րահին քով :
ՎԱՀՐԱՄ
ՄՈԱԿՈՖԵԱՆ
ԿԱՐԳԱՑԷԲ
ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
311.ՌԱ5>./^
աահԱԶ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(243)
(^ԱՏՄԱԿԱ՚ե Վէ՛*, 364 - 400)
գ. Գէ՚Ր՝Բ
4 – ԱՐԱ՝(^ՍԻ ՈՐՈԳԱՅԹ՛ՆԵՐԸ
Բացի
՚էրանից ,կամեն"ււ1
է բ բացատրել.
եւ իւր քա՚չաքական
նպաաակներբ
, ռր վե–
բս^րերում
էի՛ն աէւՀասաբակ
Հայոց աչ -
խարՀի
գորհերին : իսկ որգին նոբբա -
ցաարութիւնների
կարօտ
չէր։
Նա ղի.
տէր եւ վաղուց
Հասկացահ
էբ
Ր"լորբ՚.
Նա
միայն
ցանկանում
էր յայտնել
ՀօբԸ,
թէ
այն
ամէնք՛, ինչ "բ կաաարել
է
Կւա
է
եւ կսէմ ինչ ոբ տակաւին կատա բե
լու
ւլիւոաւորութիւն
ունի
, անտաբակոյս
, կբ \
ա՚սնեն
Հայրենի
աչխարՀբ
՚էէ"(ի
անղաււ– :
Նալի կորա սա , իսկ ոբղին չէր
ցանկանայ
իւբ
Հ այր ենիքի
ւսւե րակների մէք
գանել
իւր փառքր :
Լէէնչ
Հայր ել որդի
սոյն
ՀոգետանԼ
լոութեան
մէք էփն , ոք ամէն
վայքլւկեան
պաաբասա էբ պայթելու
, պատանի Աբ -
աալաղգր
կղղու
միւս
կողմ
ում
Հբաչ^եր
էբ
՛լո րհ ում ; Օր՛" շնե
բր
ւլ ուբս
է իհ ՛ի՛՛՛
նե լ ե՛լէ ՛լնե բի
մի քից
մի կտաաւլի
՛էա րաղ
,
ոբ , ձիւնի պէս ճերմակ
, սրահայբ մա -
նիքեե ր Ա էիա յլեցնե լով , ւսՀաբկսւ.
կո րն–
չիւնով
յարձա՚կկո
ւմ էր այս կողմ ու ա յ՛ե
կոէէմ , եւ ամէ՚հ; անղամ
չներբ
խմբովյւն
խո յս է ին աա լիս
նբանից
, ոբսլէ ս
էէ՛ 1լնե–
Րր կատուից
:
Այգ
կողմ
ում
ո բ ս ս րւթէե բ բ
ձի աւո
բուահ
էին,
որովՀեաեւ
ձիեբի
շաբմման
Համար
բաւական
արձակ էբ տեղյլ
յ
Մ իայն
կր՚Լ՜
՛լու ափե
բի
մ օա աճել
էին թաւ
չամրուտ–
նեբ , որոնց
միքից
ղուբս էէն քչել էէարա–
՛լին ; Նա ւլաբձեալ ա շխատում էբ նեա՛" ե լ
ղէպխ
իւր
մթին գաբանբ,
գէպի չամ
բուտներբ
, բայց
պարսիկ
պատանինեբի
երկար
չւլթա՚ււ
բռնել էր ա յղ
կողմ բ , ե ւ
ամէն
անղամ, երբ մօաենում էր ՚էո՚րո՚ղԱ^
^
նբանք
նիղակներով
յետ էին
մղում։ ՛Աս
– ւ
պաբէգբ
թողել
էին սլաաանի
Ավ՚աաւաղ
- յ
գին. Որ միայնակ
ւպէաք է մաքառէր վը –|
աանէէաւոր
որսի Հեա :
^
~֊~ Արտաւաղգ,
Հեււու կաց, այէլպէս
չէ՝ \
.կարելի,
ձայն տուեց
Մերուժահբ,
ոբ մի՝
առանձին
Հեաաքրքբութեամ բ գիաում էր
պատանու
կռիլբ
կաաաղի
անասունի
Հեա
։
՛իա
ի՚^նչ բան է , պաաասխանեց նա
իւբ
սովորական
պա
րհ են կո տ ո ւթե
ամբ
,
ես
մի անղյսմ Բ ՛լն ռւնեաց
ւսնաառնե րո ւմ՛ Հ
մի
ամեՀի
՚ " ր ք սպանեցի
;
Մերումանբ
Հաւատաց
, բայց ,
այնու–
ամւ^՚ա
յնիւ
, Հրամ ա յեց
պարսիկ
ւղաաա -
նինեբին
, ոբ Օէէնեն նբան ;
Ո՛ չ , աղա չում
եմ , խնգր ո ւմ
է ր նա
սասսաիկ բագձանքոէէ,
Հրամս՚յի՚ր
ոբ թ ո յ լ
աան՝ ես միայնակ
վերքացնհմ
իմ
որսի
Հետ
:
Գոյ ի՛քն է , ղբտն ես եմ ղտել
չամ֊
բերի
միքից։
Մերոք-ժանր
Հրամայեց
չմիքամտել։
Պատանին
գարձաւ
՚ է է ՚ գ ի
հերւււնի
Արբա
կբ,
խնղբելով.
—- Տո՛ւր
ինձ քս ձին , սիրելի
Աբբակ
,
իմր
խրտչում
է , վսաաՀութեամբ
չէ մօ–
տենում : Իսկ քո սլ՚սռալ
ձին՝
քեղ
նման
հեր է եւ փոբձտոոլ
, այգ
սլատճաււով
խրտչելու
թոլլէէւթիւն
չոէնւի :
Հէերունին ցահ ի ք ՚ " ւ
ձիուց ,
մրթմրթա՛՛
ւ"Վ •
\
՛Բո լեղուն եթէ չլէնէբ,
՚էլուխ՚է ագ– \
"աւներբ կբ ւոանէին։
I
Պ՛՛՛՛ո անին
ուչէսգ րութիւն
չգարձրեց
Աբբա կի
կհ՚ո լ
Հ եղնս
ւթե տն բ , մի ակլն -
թարթո՚մ
թո՛՛՛ւ նբա ձիու
՚իբ՚ո՚յ
•, ի"Կ Է՚-Լ՛
ձին տուեց
նրտն : Այ՛լ
՛քիքոցին վաբագբ
,
երկաթեայ
ւլ աււ տղ եղի մէք բնկւսհ
ղ աղա–
նի
ն՚է՚ան , կէւնչտ լուի , լայն
էսկտն^ւե բ բ
թավէ տալով
, վադվգում
էբ , "ր մի ^լք
ղտնՀ
փաիսչելու
, բա
յց
ամէն<
. կուլ՚քից
Հանւլ իպոլմ էր պարսիկ
ոլաէոանինե րի ^
սաստիկ
է^ւլգի
էէ՛ութե անր ;
Աբտաւաղգր
միայնակ
Հետ՚սմուտ
էր լինում։ իսկ նա,
ոբպէս
մի խուլ
՚սՀ՚սւոր"ւթիւն
, եբրեէէ ե
յեա էր ղառնում
, ել իւր բութ,
մի
զոյգ
սէգիս՚ակ
մանիքՍեր՛՛՛է
՚լինոլ ահ
կնճիթբ
ուղ՚լելոէէ
գէպի նբա ձի՚էք , յարձակում
էր
գորհում
,
ւ՚՚^յց
Արտաւագգր
նիղակի
էէ էս ս ա ի կ
՝է սւ լ՛ ո լ՛"
հն ե լ՛ էէ վ ղէսնակ՚ւ
հ ում է ր
նէէան : Ն՛" բարկացաւ
, երբ նկատեց
, սր
Հաբռլահներլ,
լալ չէին
ներգորհում
, եւ
աւելի
ւլայրացալ
, երբ լսեց , որ ւգարսիկ
,
.սլատաւ՚իներ բ արգ է ն էւկսել
է թն հիհաղե
լ
նրա վրայ–.
^ԷՐ^Ա.՛ Արր՚"Կ
1
գարձաւ նա՛
գէպի
հերունին
մի նոր խնղիրքռվ
,
աղաչում
եմ , չտապիբ
, էո.ւ՛ ր թւձ քո նիգակր
, իմր
չատ
թեթեւ է ու. բարակ
, վաիսենում
եմ
որ կոտրուի
;
Կբ սւա՚ւ՛ , սիրելի
Աբ՚ո՚սւագ՚ք
, ասէսց
հերունին
բարեսրտաբար
իսնգալով,
կբ
աամ
իմ նիղակբ
, բայց
բաղուկներս
քեղ
սէ՚սլ չեմ կարող:
Մերումսյնբ
բացատրեցհերունոլ
խուլ
Հյ^՜ւլն ութ
իւնբ :
՚
ԱրՐ՚ոկէ
^ " ՚ ն բ նիգակր
չքսրժելոլ
Հա
մար՝ պէաք է Արբսէկի
էսմուբ
րաղոլկնե–
րբ
անե^ւալ
, Արտաւ^աղգ ;
Fonds A.R.A.M
