Օ Ր Ս Թ Ե Ր
ա(ԽժԽէւ
€է ձմաւոէտԾՌէէօո :
32,
^ս^ ժշ X^6V^Տ6 - Բօոտ
^.^.V.
^^տ 1678-63
Տշւոօ 376.286
քօոժ6 6ո 1925
X^1. : Ո^Օ. 86–6օ
ւ^ԱԺԱ՚եՈ ՐԴԱԳՐ ՈԻԹԻՒ՚Ս
Ֆրանււա եւ գաղութներ, տարեկան 3()00 ֆր • վեցալքս. 1(500
Արտասահման՛ տարեկան 3500 ֆրաք։
Հատր 12 ֆր–
ԿԻՐԱԿԻ
1 3
ՅՈՒՆՈՒւԱՐ
9 6 7
ՅՅՐԴ ՏԱՐԻ ֊ Թիի 7781
ՅՅ^՚ււ^ ^^^^Տ
Խմրագիր* ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱՔԻ^'^,
՛ՆՈՐ ՇՐ^,Ա՚Ն, 13ՐԴ ՏԱՐԻ,
ԹԻԻ 3592
Մ Ե Ր յ ^ յ Օ Ս Ք Ը
ԵՐՍՈՒՆ՝^ ԵԻ ՎյւՕՏ ԱԿ
ք՝ ա ղգւէւ ա
սւ բա ր բեղուՆ
աաբէ
մբ եւլաւ.
1956հ/ ,
ւլ–բա1լան Հբ։սաաբա1լւււթեաՆց
էոե
սակէ աոփ ; (յ՛անաւանէէ Ա /՚^/՛^
Արե՚-ելքէ
մ՛էչ
է
ոբ եբբեմնֆ
ՊոԼՍսյ
աեւլբ կբ բոնէ :
Մ եբ ամենօբեա
յ թէ պաբբեբական
մա–
մ։ւ լԼբ շ։ւլ.նի աս
սլ
սւ բ է ղի
ն
ն սւիբսւահ՜
ղբ ա–
ւլա անե բ կամ քննագաանեբ
, ոբպէս
ղի
կանոն
ալ ռբապէս
Հեաեւին
շաբժսւմին
:
Ամէն
ինչ պաաաՀական
է -
Եբբեմն
կ՝եբեւան
ղբա խօսա կաննե բ այս
կամ
այն թեբթին
մէչ,
ծանօթացնելով
նոբ
ղիբք մբ • Ւսկ իբրեւ
բնղՀանսւր
երե–
է IIյթ
,
IIIյս ճակաան ալ
անաիբութեան
մաանուած
է :
Խմ բաղիրնհ
բ բ Հաղիւ.. կրնան
Հասնիլ ա–
մենօրեա
լ տքնու թեան
, որ քանի
մր
ձեո–
ՔՒ հբ կս՚բօաի
:
Աշխաաա
1լիւյնե ր բ իրենց
աոանձին
ղոբ–
հերն ու Հալերն
ուեին , եւ շատ քիչ
մա՛
մ անակ որ եւ է ՚էիբք
ուսումնասիրելու
ել
ծանօթացնելու
Համար ;
Անաց որւլբտղատութիւնր
, նո լն
իսկ
սլա րղ
ղրաթօս
ո ւթի
ւե բ ամէն բանէ
աոաչ
մ տ սնա
ղ իտո
ւթիւն եւ Հմ ա
ութ
իւն կբ սլա–
Հանչէ :
Հայերէն
ո՛^ր թերթր
պիաի կրնար
ղբա
կան քննաղատ
մբ պաՀել
տեւականօրէն
,
ինչսլէս
կ^բնեն օաար թերթերբ
, եթէ նոյն
իսկ
ասպարէղին
Համաբ
սլսւտբաստոլած
ուժ
մ ր գտնուէ բ , կաղմ եւ սլաարասա
• . •
Այս
տեսակէտէն
բախտսււոբ
են Երեւա
նի
թեբթերր
:
»
՚՝ է՛նչպէս
Հեղինակլւ
, ւլրական
,
գիտակ՚սն
կամ
ղ եղս՛ բւո
ես աական
քննագատն ալ
վճարովի
ւղաչաօնեայ է այնտեղ եւ կանո–
^ւաւոբասլէս կբ Հետեւի
իր
նաիւլ^տբած
ճ
իւղին:
Ո ՚ լ ՚ ե մ ն , ղրաղաաութիւնն
ալ պարտա -
կան ութիւն
մ ր^ւ է եւ մասնագիտութիւն
,
ել ոչ թէ ^՚՚լաբս՚ւղ
վաիւաի
իւաղալիկ»
:
Կբ նչանակէ թէ արտասաՀմ
անի
թեր՛
թերր
կրնան
միա
յն
կարելին կատարե
լ
,
եւ ոչ թէ ցանկա
լին
ո։. անՀրաժեչաբ
:
Հասա բա կո
ւթի
ւն ր այս կամ ալն նոր
Հրատտրակութեան
անունբ կբ լսէ երբ
ս՛՛ւ՛լ մբ երեւա
լ թեբթին
մ էչ ;
իրականին
մէչ , աղգբ կբ կաբգա
յ եւ
կբ մոունայւ
Անունն
անղամ
չի յիշեր, ե~
թէ բաբե Հաճի գրատուն
մբ Հանգիպիլ
• • •
Այ1պէս
բաւլմ աթիւ
Հ ր ա տա րա կո
ւթ
իւն–
ներ կր մնան
գ՚՚ց
՚Լ-Էբք նո լն Էսկ
ուսում
նականներու
Համար,
որոնք
րաղմութիւն՛
մր կր կազմեն :
Հայաստանի
« Հա սա րա էլա յն ո ւթի
ւնն »
ալ չատ բան չի գփտնա ր արտասաՀմ
անի
՚ է է չ կաաա րուած
երկունքի
ել
վաստակի
մ ասին , քանի
ո բ ղբաղ ա տնե ր բ ամ
էն
բա
նէ աոաչ կր վւնառեն
ՀՀյաո աչգիմ"՚կս՚ն»բ
,
Հո՛լ չէ թէ բլլայ
խալսաւրա
կամ
թութա–
կաբտնոլթիւն
:
Այ՛՛ Բ"Լ՛՛Բ ոլ՛" ր ՚"
ղ անե
բբ
ա րձ՚ոնաղ
բե–
լով
Հ՚սնգերձ
,
պ"յ բտա կանո ւթիւն կր սե֊
ոլ ե նք
վւ ոբձե
լ
կ ա բ ելին
,
կ ա
սլ մ,ր
Հ ա
ս ա՛"–
աելոլ
Համաբ նոբ
Հ րատա
րսւկութեաԿւց
եւ
ընթերցող
Հասարսւկութեան
միչեւ։
Թող
իմանան
բոլոբն
ալ, կարմիր
ղիծէն
ասգին եւ անգին
, թէ Հսւյկական
Ա չա
կո քթին
կամ
"՛ւս
րնե
ր
Հ բա չքեե ր կբ
՛լո բ–
ծեն
օտարութեան
մէչ ալ
,
Հ տ կսւ ո ա կ յ՚՚ւ–
սաՀատական
ւլժուարոլթեա1ւ։յ
%
Թ՚՚՚լ
ի ր՛" բ ո լ սլատմ
են թէ անոնք
իրենց
երակնեբր կբ քամեն
, իրենց
ճամ բուն
վը՜
յււս լ ձղելով
երկունք
մբ ու վաստակ
էէ բ
աբժ՚սնի
"՛րղ
՛ս ր Հսլաբասւթեան
:
Այղ
ստեզծս՚ւլո
բծ
աչիւատանքր
աս՛րի—
ներէ
ի^ ՛Ս՛ւ՝
հբ չաբանւակուի
աչխարՀի
բ՚՚քոբ
ց ՛ս ՛էա քն ե ր ո ւն Վ Ը՛" ,1
է
արե
ւելքէն
արեւմուտք
:
Եւ
ունինք
Հ ր ՛ս տա ր ակո
ւթի
ւննե ր , տյ -
լաղան
ու րովանղակալից
Հատորներ
1 " ՜
րոնք
Հասսւս՚՚ոուն
վկա
յո
ւթ իւննե ր կբ
. կազմեն
վա՚լուս՚ն
Համար :
տ^ւ–՛ • • •
՝;
01'ՈԻԱՆ ԴԷՊ՛ՔԵՐԸ
խ Օ Ա Ա Կ Ց Ո Ի Թ Ի Ւ Ն Ն Ե Ր
Կբ ՝>աստատոլի թէ Լիբանանի
արաա -
քին
նախարարր
^ որ Փս՚րի՚լ
եկած է , ֆը՜
րանսական
կաոավարութեան
պիտի
ներ–
հ՚՚՚յ՚՚՚ցնէ
նաիսաղաՀ
1,ասրի
առաչս՚բկնե–
բբ
Աուէղի
վէճին
կաբզագրոլթես՚ն
Հս՚–
մաբ։ Պ– Ա՚ալիք
յո՚յս՚արարեց,
օ գ ՚ ՚ ՚ ն ա ւ է ն
իչած
աաեն
.
|
Երկաբ
խօս՚սկց
ութի ւննե ր
ունեցայ
նախաղաՀ
՚1,ասրի
Հետ։
Այժմ
զիտեմ թէ
էն
չ բան կաբելվ։ է եւ ինչը
"՛ն կարելի
:
կր՜նանք արգիւնաւոբ
ղ ոբծ կատարե
ք ա քգ
սաՀմաններսւն
մէչ։
Նս՚խարարր
մերժեց
յայտնել թէ որոնք
են
ա յղ
սաՀմ աննե
բլ, եւ կամ նախաղ
աՀ
Նս՚սր
ինչ կը մտածէ
Աուէղի
Հարցին
կար–
ղաղրութեան
Համար–, Բայց րսաւ թէ
լ՛՛՛յ՛
նօրէն
պիտի պարղէ
ղանոնք ֆրանսա
կ
"՛ն
կւ՚՚ո ավաբութեան
-, Պ • Աալիք
արաբ՚՚՚կ՚՚՚ն
երկրի
մ բ առա
չին
բարձր
պաչտօնատո՚բն
է որ Փաբիղ
կ՝այցելէ
պաչտօնասլէս
,
՛ո՛՛՛ւ լե ւֆ բանս ական
ա ր չա ւանքէն ի վեր :
Ն՛" խարար բ Հեբքե ց ա
յն ենթագր
ութի
ւնը
թ^
իրբեւ. միչն" բ զ պ ի աի ծառայէ
Ֆրան
սա
յի եւ Եղիպաոսի
մ իչեւ
,
բա
յց
բսաւ
թԼ
իր եբկիրբ
1լ՝ուղէ բաբեկամաբար
ծ՚ս—
ո ։էւ քել երկու
եբկիրնե
րուն ; Տեաո
ք
աւել–
ց՚՚՚ց
, ակնաբկելով
գնգ • Նասրի Հեա ու–
^^ցւոքւ խօսակէլաթեանց
. /ձՊ""ոճ՚"ոնե
ր
ունինք
յուսալու
; Պէ ՛ոք է
աոաւելաղոյն
Հ""ի"՚(
օղաաղոբծել
այս պաաեՀոլթիլնը
•
Պ • Ա՝ ալի ք ա ե ս ա
կ ց ո ւթ իւնն ե ր
ունե
ցաւ
Հ ան բ ա պ ե տ ութե ա
ն
ն ա խա
ո՚սՀին եւ վար
չապե
աին
Հետ ։Ապա
Նի՛– Ե ՚ ՚ ր ք
՛՛լ ի՛ոի
եր
թայ
, մասնակցելու
Համաբ
ՄԱԿի
լնգՀ •
ժողովին : Կը կարծուի թէ պիտի աե սակ–
ցի
նաեւ նախաղաՀ
Այղրն՝։ ա
ս ւր ր ի
Հեա։
ի սլատասխան
Հարէլսւմի
մր , Պ • Ա ՚Ոլիք
րս լտ՚սբարեց
•
^Հ"
ա չար կներ չեմ բե
րած : Եկած եմպաբղա պէս
խօ սա կց ե լո
ւ
Փարիղի
ել Լոնտոնի
մեր բարե
կս՚մներ՚ււն
Հետ
բնղՀանսւր
կացութեան
մ ասին
ե
ւ
Համ
Ա՛ձա յնութեան
՛քիմք մր գանելու,
ե՜
թէ կ "՛բե
լի է ; Պարգասլէս
նա խնա կան
խօ
սա կց
ութ
իւննե ր պիաի կատարենք
, վեբչ–
նս՚կանր
երկար կլաեէ
Պէտք է
Համբերել
իւտղաղասիրական
Աղիով
մ բ : Մ եր
ֆրան֊
սացի եւ յետո
յ
անղ
լիացի
բա րե կտմնե -
րան Հետ սլիտի քննենք
այն բսլոր
խնւլիբ–
նե ր /, ոբ չաՀաղ
րւլ ո են
մ ե գ» :
X
Ա ուրիո
յ կառավաբութիւնբ
ղե կոյց
մր
Հ րատաբակեց
Այ՚քբնՀաուրբի
վարւլա–
սլեաութես՚ն
մասին։
Զեկոյցր կբ
մեբժէ
օաս՚բ պե տութեան
մ բ կամ խումբ մը
պետա թեանց
միչամ՚ոսւթիւնր
եւ կ՛՚ըսէ
թէ արՀ ե ստա կան պատրուակ
մ լ՛ն է Մ ի–
չին
Արեւելքի
մէչ գոյացած
Վպ՚սր՚ո՚ղբ»
լեցնելու
աեսակէ տբ ,
^ա ր ՛լա ր ՛ս
ցնե
լո
ւ
Համար
իրենց
մ իչամ աս
ւթ
իւ1ւ բ եւ աիբա–
սլեաութիւնր՝^
;
X
Ֆ ր՛ոն սա յի ե. Ա
. ՆաՀանգնե
ր՚ււն ար՛
աաքին
նա խարաբները
երկաբ
տեսակցու֊
թի.ն
մր ունեցան
Ո՚ոշինկթբնի
մէչ,
Ալ
՛ք երիս
յ, Աուէւլի, ել Մ իչին Արեւելքի
Հ՛որ–
ցերու
մասին : Պ • Փէնօ կ՝աչխ՚ստի
Համո–
՚լել իբ ւգտչաօնակիցր
թէ Աղւչաժ
ալովը
իր,ուանք
չունի
որոշումներ
տալու Աէ՛
ժերիոյ
մասին։ Կր կարծ՚՚ւի
թէ վարչա
պե տն ալ Ո ւո
չին
կ թ
րն
ւղիտի
երթա
յ
մ օ–
տերս;
՛ւ,,,, խա րարա կ,ոն խորէուբղր
տր -
տօնեց որ վաբչապեաբ
ի Հարկին վստա–
Հութեան
քուէ պաՀանչէ
Աղղ • էք՚ս՚լովէն
,
Ալժերիոյ
Հարցին
առթիւ
:
կ ռ իի՚ն ե ր եմէ՛նի մ է ջ
Լոնտոնի
թերթեբբ
կր ւլրեն թէ կո իւ–
ները կր չարունակա
ին
Ա՚ոէնի
չրչանին
մէչ,
ա՚՚՚ղնասրսլի
կացութիւն
ւՐը
սաեղ–
ծելք,վ; Աբաբական
ստուարաթիւ
ուժեր
կր Համախմբուին
սաՀմ անագլու
խին
՚էբ–
լ " " յ ։
Սն՚լլիոյ
մէչ "՛յն ՀաւՐալումն
ունին
թէ
Եղի՚ղաոս
ել քց • Միութիւնը
կ՝ար -
ծաբծեն
Հականղլիս,կ,սն
շաըժումբ
5
Ա՚ոէ–
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն *
*
«ւ^ԱՐՑՐԱՊԱՏԻԻ» ՓՈՔՐԱԻՈՐԸ
Մայր Աթոսի պաշտօնաթերթր,
^էշ -
միածին»,
1956 հոկտեմբերի համարին
կէսը նուիրած է Ամենայն Հայոց կաթ-ո -
ղիկոսին օծման աււաջին տաբեգարձին։
1սմբւսգբական, շնորհաւորական հեոյա–
«յիբներ ես նամակԹեր, հանդիսաւոր պա
տարագ, միաբանական ես աշակերտական
ընգույնհլյյսթիւններ եւայլն;
Րոլոր արարողութեանց մէջ մասնաւոր
ուշադրութեամբ կը յիշուի Երուսադէմի
պաշտօնանկ տեդապահին՝ Եղիշէ արք ՛ի
ես իր փոք|ւաւոբին՝ Շահէ ւ|արդւսսյետի
ներկայ ռւթ-իւնը:
ձեմարանին մէջ կատալաւած հանդէ -
սին
նկարագրութէեան մէջ, ուշադրու
թիւնս գրաւեց հետեւեալ նախադասու–
շ>իւնւը •
^ Ն՛ Ա • Օծութիւն
ՎեՀափառ
Հայ -
բաւգետի
փափաքով
խօսք
առաւ
նաեւ
Ան թի էի աս
ի միաբան
բ,որձբասլս՚տքււ
Տ •
ՇԱ՛ՀԷ վար,լապեա
Աճէմեանբ (էչ
40) =
Յաջորդ էջերն ալ թղթատ|եցի եւ տե -
սայ
Որ ամէն տեղ սա մեր աշիարհաշըր–
ջիկ եւ թեթեւսոլիկ Շահէն դարձեր է
րաբձրսալաաիւ
:
ԳեբաշնորՀ
Տ ՝ Եղիշէ
արք– Տէլւաէրեան,
գեբաշնորՀ
Տ– Սա.
հակ եպիսկ • եւ • • -
բաբձրաոլաաիւ
ւ Տ ՚
Շաեէ վարդապ1ետ (^ք 47) :
Մեր գիտցած հայերէնսւլ «բարձրա *
պատիւ^ը ւլեբապահյւււսծ է ււ^ասւյւիարք–
ներոլ եւ ՛ս րիշ
բա|ւձր ասաիՑա1ւաւոբ–
ներու, որոնք կը կոչուին նաեւ «ամենա -
պատիւ» : Վարդապետներուն
համաբ
կ՚ըսեն գերսալատիս կամ հոցեշնորհ:
Արդեօք ոլդղաց րռւթւեան հետ բառե -
ւաւն իւքա՞ստն ալ փոխած են:
Եւ կամ էջմիածնի մէջ նոր տիտղո՞ս մը
շնոբհած են Շահէ վաբդսւպետին, ի վարձ
իր
« դիվերսիոնիստ » ծայւայոլթեանց ,
ոբ կբ շարունակու1ւն էիբաՕան-ԱմմաԹ
համբուն վբայ :
Անշոնշտ էջւքիածնի ւ1՚էջ ալ իմացան որ
այս
«բարձրապաւտիւ»
փո՜քրաւորը
չեթտ
է1՚ր փոիւադրած էբ Պէյւաւթէճ Ամ
ման ի հաշիւ Եղիշէ արք
.ի,
սակայն
ծուղակը ինկաւ, եւ ինքն ալ արտաքսւքւսն
հրաման ստացաւ Յորդանանի կսաավա -
րա թեւ՚ւէն :
«Րարձբապատիւ»ը իր շնորհաւորական
ճաոին մէջ Անթիլիասի մասին ալ խօսե–
լու| րսեբ է. — <։Դ.րութիւնը ողբ1եբգա -
կան է » ։ Եւ րելա,դրեբ է «աղատուիլ
մաբմնի հիւանգււտ մասէն, միւս ան–
դամներո առողջ պահելու համար» :
Ես կ՚առաջա|էկեմ ւքարմնին«առողջ» մա.
սերէն «դերաշնորհ» Եղիշէ արք
–բ կաթո
ղիկոս հոչակել, իսկ «բարծրապատիւ»
Շահէն ալ՛ աբաբողտպետ :
ՎԱՀԷ
Բ Ո Լ Շ Ե հԻ է ^ Ե Ա Ն Ց ե Ո - Ն Ս Ր Կ Ն Ե Ր
եՒէ խ Ր Ա Տ Ն Ե Ր
•
կաբմ
իբ
Ջինաստանի
վա բ չա պե տբ՝ Ջ ՛՛՛
Ան Լէ Վարչսյւս,
՝,աս,սլ Աունոլաբ \ \ին :
Օ՚լանաւէն
վ՛՛՛ը
իչ՚ոծ
ւստեն
ճաո. էէը
խօ–
սելւ,վ
յտ յա՛ո րա րե ց թէ անՀ րաժե չա է
ւք ի ա ց ե ւս լ ճակատ
կաւլմ ե լ Համաքսմ րոլե -
լսվ
էՕ • Մ իութեան
շ՚՚ւլ՚չը
՚ Յետո
յ շա - ^
րունակեց
•
Մ եր ե րկի
րնե
բ ը իրարմէ
Հեռու են
ա չիւարՀագրութետմ
բ , րա
յց
իբենց
ս ի ր–
տեըը միացած
են : Վ^եբչին
ա յցե
լութե՚եէս
ի ՛քե լ՛ • եբկսւքուկէս
տարի
առաչ
ձեր
եբկիրբ մեծ յա չողո
ւթի
էննե ր տեսաւ
,
բայց
՚հաեւ չատ
(/հ/
ւլժ Ո ւա
րո
ւթ
ի ւննե ր :
ԱնՀ րաժե շտ է ո ր
բո
լո բ սւժե
րը
միանան
լնկե բվա
րյււթեան
թ շնամ
ինե
բո
ւնւ
ղէմ
,
յաղթե
լու
Համ
ար
ա
յւլ
ղ ժո։.ա րութեանց
:
Ջ ք՛ն
վա ր չա պետ
ր յետոյ
ւլաա ա
ոլ ա րաեց
՚սնգլե
ւֆ բանսա կան
արչաւանքլ,
Ե՚լք՚սլ —
ա՛՛սի գէմ, Հէէէնգա
րիո
յ մէչ
կասւս՚բուած
չե ւլո ւմնե
րր , ամ եբիկեակւ
ա շխարՀակա–
լու
թիւնր Ա իչին Արեւելքի
միչեւ եւ արեւ–
մ աեան
Գե
րմ անիւ, յ վերաղինու-մ
բ
ԼեՀ աս աանի
վա
լ, չ,ս պե ա ր սլատէոս քսսւ–
նելով ,
ւլեաՀ՚՚՚տեց
Ջինաստանի
կաէոա–
բած
"՚
չխ տա՛ս
նքր
իւ ա
ւլա
։լ ո ւթ ե ան ^ա -
,քաբ : Ջինա կան
պէս աւ, լի բակ
ութի
ւնբ
Լե–
Հասսէէէւն պիտի
մնայ
Հինւլ Օր, ի Հարկին
քանի
էկ։ Օր էսւելի : Այս աոթիւ կոչմբ
"՛՜՛ւ՛լե 3 ԼեՀսէԱէո՚սնի
ժ ո էլ՛է վո
ւր ՛լին , չե չ -
տելով
Մոսկու՚սյի
ւլեկավարութեէոն
կա–
րեւոբութիւնր
;
X
Մ՚՚սկու
էէ1յի
Հ ե ո. էՍ ղ ր էո կ ան
ղ ո ր հ ՚"
կ
՚"
-
լս ւթիւն
ը 1լր ծանո լցո՛նէ թէ Հ"
՛՛՛՛ղ
"՚ ր ի"
յ
վարչասլեար՝
Բաաար եւ ՚՚ւբիչ
նտքսսւ–
(Շաբ.ը կարդալ Դ– էջ)
ԿԸ ՊԱՀԱՆՋԵՆ
ՊԱՏԺԵԼ
3"բգան,ոնի
ղաղութր
Հետեւեալ
Հեռա »
՛լիրը
ուէլղէսծ է Ամ ենա
յն
Հւս
յ՛՛ց
Լլ՚սթո -
՚լիկ՚՚՚՚ին
,
Ն՚՚՚՚լ՚ոբէթեան
(թէողասլետ) գ
Աբսէնեան եւ Երկս՚թեան
ստոբագբու -
թեամբ
՚
Հակաո.ա1| պաա|ւիաբքաէ|սւ(ւ հարցե -
բուն միջաւ1ույս չ^լլսւլու եւ քւսշոսելու
իր 1սոստում՚ին, ղոր տուած էր Ձեր, Սր
բութեան, Տէրաէրեան արք. կբ շարոլ .
նակէ խոռվել համայնքին կեանքլւ : Յոր
դանանի հայութրւնը ստիպողաբար կը
յսնդրէ որ Եղիշէ արք
- պատժուի , իր,
գայթակդալի բնթացքին համար։
Ն" յնք՚մ ասո,
Հեռա գիբ
մ րւ, էոլ ուղղուած
Հ
է Պոլսո
ք Գաբ
եղին .սլաաբ իա րքքւն
,
քսբնգ–\
բելով որ էՐիչտմտէ
Ամենայն
Հայոց կա –|
ւողիկոսին մօտ, ոբւէլէսւլի
է,լ,սւոիժ մը
,ոնօբինուի
Եղիչէ
"՛Լ՛Ք ՛է
՚
ինչպէս
կ^եբեւայ
, էլէսղութին
ՀւէէմրԼւ ~
բութիէնը
սպառած է , նախկին
աեղապա–
Հին եւ իր էսբբանե՚սէլներոէն
մեքենէոյու–
թեանց
Հետեւանքով
է
՚է֊ԵՐԵ՚ՆԻԿ ԵՊԻՍԿ– Է.^.ՄԻԱԾ1՚՚Ն Կ՚ԵՐԹԱՅ
Ասֆիայի
Օբեւա|լ
թերթը
կը ղըէ
(4
Յ՚՚ւնուալ,
)
.
Գերենիկ
եոլիսկագոս Ա ո–
ֆի,,,
՝,ա,էաւ Գ1ւ1լէս •
՚.\Հ)ի^։ իր
քբ՚՚չը
՜՛եա,
սլա սէուրաղե ց եւ ս ա ր էլա է աւլի ա սա
ի ճան
ա սւ՛" է, քան
ի
մը ա իրաց ո լ ն ե բ ու : 3 ո
ւն–
ու՚Ար շին մեկնեցա,
էչմիաձին,
Մոսկու՚ո–
յի
ճամ ր աք
նի բրիէոէսնակէսն
ւղէսշտօնեաներր^
Լլը կար
ծեն թէ իրենց
՛լօ լ՛քր եւ օղ աաոբւՏ ի՚լբ
կրնան
սանձե
լ Եմ է նք, րանտկ ր ոբո՛ն
՚/ին–
ուորնեբէն
\՚ձ
•
ՕՕՕհ»
դէնքի աակ աոնուե
-
էլան վէ։բչեբս
:
ԳաՀիրէի
թե
րթե
բ ր էլբ
։լ րեն թէ 1րսւէ՚ա–
ււ,
րնե բ
էլ տբ
ձան
էոգրուին Եգ իպ՚ոոսի
մ
էչ
,
քլռու ելու
Հաւք ար
Եմէ նի
անղ
լիական
ա -
ժերուն
ղէմ •
550-000
ԸՆՏՐք)%ՆԵՐ
այսօբ,
քլիբա/լի
,
"/ի՛"ի
բնէորե
ն
՝. անղ ոէ ց1։ալ
իբւու տղ է ա
Աոբօ
ճիաֆերիի
յո՚շոբւլր,
Փ՚՚՚բիղի Ա՛
շրչտնին
•է՚սմար : Այ" բնտբաէլան
ւգս, քքէս–
րի՚ւ՛ Ա՛ոթիւ էր ՛ւր բուէւն
ցո քցէւբ էլասւար -
ուեցան
առչի
օր , Ջմեււնային
մաբւլտրա–
նին
եւ Աոսիէթէ
Ա.ո,լ,,,նթի
մէչ։ Կր վէսք,,–
՚յուի
Որ նորէն
"ւնէլարղ
ութ
ի։ ննէւ ր ւգա–
էոո՚Հին ;
ԲսանՀինղ
թ ե էւնահ ունէ, ր կան
,
ինր՝ ակէոնաւէէբ
ղէմքեր,
ր՚՚լ՚՚բ
Հոասնք՛
ներքին :
I
Fonds A.R.A.M
