€ 6
Ա
Ռ ԱX
>
ԳԱՒԱՌԱԲԱՆՈՒԹԻՒՆԸ
ք^ԵՐԱԿԱ՚ՆՈՒԹւ՚ԻՆԸ
Ան
ւքն
ինք
ք/է ք ւէէ կ
էէէն
էէ
լ
ի/1, ան
Գալաոի
յէւււււկաւքէււահ
բ"է"ք ւէէ-Սէէւ
.էքն
էՍ-
սիքոէ
-թեէէէնէք
մէք
քերէււկանոլթհան
եւ.
Հա–
մւսձա
քնէէէ
թե
՛ւէն
օրէնքներր
խնամով
ել.
ւււշագբութԼամբ
սլարղուաձ՜
են :
Զեմ
էէիաելէ
թկ
մէոսնաւլէտները
է՞նչ
կը
խոր
՛էին
, քէայէք կր
՚լ՚ոնեմ
որ այւչ էսշխա
-
աանքները
ինքնի՛ն
իբբ վկ՛"
յ ՛ " Թէ՛՜^
ԿԸ.
մնան
վկայութեան
սաՀմանին
՚քկք եւ. ոև-է
նոր
տոէրր
չեն րե րե ր մեր
լե
ւլէէ
է
ին
;
Տբբ՜
ու՚սէէ
կանոններուն
՚ ^ է ք
աւելի
Հնչական
աարբերոլթիւններն
են որ աեւլ
կր
գ ր ա
-
ւեն;
Աեր
լեէլուին
քերակսէնէոկան
ու
Հա–
մաձայնէոկոէն
կան
/էննե
րր
էսմէն
աեգ
նոյնն
են
ու
Ո է ն յ ե է լ լ ի
-
Տեսնէ։ւահ՜
աէորրերու
~
թիւննե
Րր
մայր
քե ր ա կանո
ւթ ե
էէէն
Հեա
կր
սւս
֊,մէէւնաէիէսկւէւին
՛Աւգաէւնիի
, ժխս՚ակա
-
նի
կամ
ԱաՀմ անական
ներկա
յի
ձեւերուն
մէի
Կը
մասնիկր
աեգէ
աեգ
կ * Բ լ լ ՚ " յ
՛կա.
կամ
կո՛ւ ,
րայէն
աււաք
կամ
եաքը
:
Գամ
կը ,
ուէոեմ
կռ1–, կա
կաբգամ
,
կա1՚ք
էլամ
•
Ժիսաւսկանր
երբեէՈւ
բառէն
վերքր •
տեւ1՛ ոչ , գաւք ոչ :
Ապառնին՝
էիոխէսնակ
պիաի ՈՆաէւք/՝
ւււաէ|ը եմ. գալու եմ,
եւն.–.
Այս
Բ"Լ"ԲԲ
"ք՛լէ
արմէք
չեն
բերեր
մեբ
լեգուին
կաւլմական
աեսակէւոէն
եւ
աւե–
լոբգ
է
նէէ
յնիսկ
նէւր
Հ րէս աարա
կէէ ւթե
անւլ
ւէ
էք
ՀեաէՍ՚գնւլ
ել
ւլա լա ռական
քե րակա
-
նութիւնբ
սր կաաաբուահ
է
էոարիներէ
ի
վեր
ել
՛լոր Աճառեան
, ինչպէս
բսինք
,
Համաիսմբահ
է1է.
գասաւորահ՜
է իր
ՀայՈէյ
գալաոաբաըրաււները
գոբհին
մէք–.
Մէկ
բան
կայ
քնե
լիք
սակայն
,
ինչսլէս
ուրիչ
առթիւ
՛ոլ ւլրահ
եմ
, ւէւրեւելեան
եւ
արեւմաեան
քե րա կանութ
ե անգ
միաձա.
-
չումն
է,
որմէ
մեր
Աայբենիքր
էլուբս
ոլի՜
տի
գայ
էուելի
աո ո յգ
եւ միասնական
;
\,ախ,
Աւիիլռքբ
տակաւ
սլէտք
է
բնւլու–
նի
սաՀէքանէսկան
ներկայի
էէւբեւելեան
ձե–
ւբ
,
ում
եւ
իո
մաէւնիկներր
ւիոխէէւնակ
կոր
խորթ
եւ թրքահին
մասնիկին
, որ,
թէեւ
վտա
րսլահ
ւլ րէո կան
ութ
ենէն
եւ
չնա
իր
խօսակց
ո ւթենէն
, բ՛" յց էբ Բ՚"ց
ձ ՚ լ ա հ
տե
ղր
կր
մնայ
չ ՚ ի ո թութեան
մէք։
՚Օաեւ
ուրիչ
փոքք
վէ ււ վւո
խէւ
ւթիւննե
ք ,
սակայն
անՀ րաժե
չտութիւն
մրն
է
գ ե ռ
չյապաղիլ
ՈՆմի ել \ւսի
բնղ
ունե
լութեէսն
էին
է
Գ
ՀԷ-ԲԵԱԹՆԵՐԸ
Ներկա
յ ա չխ ա ա էէ ւթ ե ան ս
պատեՀսլ
-
թեամր
երբ ա ռի
թն
ունեցայ
Հեաեւե
լու
մեբ
ա ւլւլա էլ բական
կո չ՛ւ ւէէէհ
՛լ բսէկէսնսւ
-
թեան, ապաւո րէէ լթիւնս
այն եէլտւ
որ
իմ
Հարեւանցի
ակնարկներէււս
ւսէլղեցու
-
թեամբ
մ՛եր
՚ " յ գ սլրսլաուէՌէերմե
-
հարժէք
րաներ
մ ր չեն կրցահ
աւել՚քնել
մեբ
սլատմաՀօր
յիչատակէսհ
էլիցաբանա–
կան
էէլ էլիււլաէլնական
էլբՈյցներուն
վրայ
բացի
բնա կանա րէէէր
ՍասմաՌց Ծււեբ
կքչ^
ուահ
գիւցաւլնավէ
՛գք ո բ՛՛լ վբ՛"
յ յաբձա
-
կահ
են մեր րանասէրներբ
եւ այնքան
բն–
գարձակահ
, ՚ճիւէլաւոբահ
, թերեւս
ճէս -
պաղեցռւցահ
են էլայն որմէ
բան
չի ւքնար
րնթերցոէլներւէւ
յիչողո՛ թեան
մէք
Մյ՛՛
/"՛Հ՞ր
՚ղ՚ս՚ոմումներ՚էէ.
լտբիւբին
-
թ"սր
կ՚ոբելի
էղիէոի
բլլա^յ
օր մը
.էլար՚լել
կար՚լ
՚Աէ
որել
եւ. էՈէսլ
էակէէէնը ֊ ֊ եթէ
կ՝ոլ–
ղէք
՚լո՚-ա
Հայկականը
"րովՀեւոեւ
էս -
նոր
մէք մուտ
ւլորհահ
են բաւլմաթիւ
օ -
տար
սլէսաումէէեբ
ու ղբուաւլներ
: Հոն
ւոի֊
պարներբ,
ժամանակներր
եւ դէպքերն
ի–
րէսրոլ
են խառնուահ
, թնճոլկոլահ
ու ձե–
ււսէլեէլհուէսհ
, ինչ որ,
կր կրկնեմ,
իմ
անՀատական
տոլաւոբութիւնս
է , ժամա
-
նակ
ե լ
կաբալսւթիւն
չունենալով
խորէս ~
նալու
եւ փաոաելոլ
այււ տոլէս լո ր ո լթ
ի լ -
նբս
:
Գալով
մնացեալ
կաբճ
կամ եբկար
Հէք֊
եաթներէէւն
, անոնց
մէք
Հէէւղուաղէոլ
է
Հանէլ իսլիլ
էլուէո Հէսյկական
պատւէւմնե
~
բու
, էէբէէնց էլլխէսւո
րնե ր բ աոլահ
է Աբբ–
ուանձէոեան
: Այն բոլոբին
մէք ուր քբի" ~
տոնէակտն
՚լէհ
մր կայ,
այլարանաէլան
փոփո խութ իւննեբ
, Հ ո վո
լ ե ր
ւլա կան
՚լէպ
~
քի մբ
Հ եէոեէ անքով
մաբէլոց
թռ չոէնի
,
հաււի , աղբիւբի
կւոմ ւլեաի վե բահ
ո ւ ի
էբ )
ղանոնք
կրնան
յէ Հա յկական
ա ւանւլ էէւ -
թիւննե ր նկաաե
լ
իսկ
էսսոնցմէ
ւ լ ՚ Յ լ բ ս
այն
ան֊,ամ
՚Աբ
՝>էք–
ետթնեբբ
որոնց մէք աէՎեր , դճեբ
,
))էււլ–
–թ^ա1ւներ,
վէ՚զիրւ՚ձ/՛, տէըվիշՏ/ձ//,
իշխան–
ի չխան
էէ ւՀ ին ե ր ո լ աբկահ աիս նգրաթիւն
-
նեբ
կան, մարգոց
գանաղան
կերպաբէսնա.–
փո խութ իւննե
բր , ոճիր, էսրկահ
ու
տնՀ՚ո–
լէսա
՚ոլի
միքագ էէղեբ ղիրէէէր կբ Հետ՚աւլն
-
դեն ու կը Հալահեն
, չեմ կարհեր
որ Հ՚՚՚յ–
֊կէսկան
հագում
ւէւնենան • այլ, անոնք
մեր
ժէւէէովուրդին
մէք թաւիտնցահ
են ւգարս -
կակէէւն , աբաբական
ու թբք՚սկտն
իւոէլք–
վա
կնե քով : Անոնցմէ
չատեբբ
հազաըա. -
մեկ
ւլիչերներու
պատմումներն
են ,
իրար֊՛
մ է
"էն
9էոտոլահ
ու ա յլապէս
ճոխ՚սցահ
-
կրնսէնք
մինչեւ
չինական
ու
Հնւլկական
աղբիւրներբ
երթալ
, Մ օտաւոր
Արեւելքի
Հէքեաթներուն
՛սկր փնտռե լէէւ Համար
;
ք՝ացի տեղական
ղրոչմ
ունեցէւգ
ալէսն
-
ւլավէ՚ղեբէն
, ինչէգէս
օրինակ
Յոպ11պ
թ"՜
չունինբ
, միւս
Հէքեաթներբ
նոյնն
են երկ–
բին
մէկ
հայբէն
միւսր,
աննչան աարբե
~
րութեամ
բ
, ինչ
էէր
կ՚ապացուցանէ
անււնց
ոչ
Հալեցի
հս՚էլումբ
յ
Պտրէոիղակ
ւլ տնոԼահ
չբք"՚նիս
, իսնէլ
բ
՛՛՛հ
էի Մանիշակ
՛լիւ
՛լէ
Համչէնցիներէն
, այ -
սինքն
Լաղ - Հէէէյերէն,
ինհի
րերել
իրենց
Հէքեաթներբ
: Երեք
ուսուցի^ւեր՝
ք՚ար
-
թո
՛ւ
քՀնյ • Զաքաքեան
, կարօ
Արէւլահեան
ել
Մելքոն
կոլնտաքճեան
ինհի
րեբին
տասնեէոկ
մբ Հէյէեաթներ
, որոնց
րնթեր
-
ցումէն
կբ գտնէի
ռբ
Հւսյկական
էլրոչւէէ
ղուրկ
է ի ն
անոնք ; Անոնց
նէւ
յնր
կ՛" I՛ նէսեւ.
Արեւել՚սՀա
յոց
ե
Լ
սլո լսա կ ՛սն շր քանին
՛քէք
"՛լ
1
"1՚"՚Լ
1
կբ Հաստատուէ
բ կարհիքէէ
թէ
անոնք օէոաբներէ
ներ ահ ւէ ւահ
է ի ն
՛ք ե՛լի :
թուրքիս
յ մէք հոմասլաՀութեան՝
( (*ա–
մագա՛*)
ամսոէն մանաւանգ,
ւլիշերնեբր
ժ ո
ւլՈ վէէ լր
ւլ բ
կբ
Հաւաքուէ
բ
ս րճա
րէՍ
հ ն ե
ր
բ
լսելու
Հէքեաթասաց
ներ
(ւՐէատաե)
էէ բ
ոսք
պ՚ստմէէլմնե
բէէւ
կբ
սկսէին
որ
կ ը
շարու
-
նակոլէին
յաճսէխ
օրերով։
Այս
ոլատմալ–
ներբ
ինքնա աի
էէլ ե ւ
յան
ւլա լ ո ր
յաո սւք
սլ -
լ՚էսնէէմ
մ ր
կհիկր
կր
բան
էէէ
քին ւլր
՛է քցնե -
բուն,
կաբհես
իրենց
րսեքիքներուն
սէյ -
լանղ էոէլո ւթիւննե
բ ր
ն ա խա
ս ե լո ւ
Հ ամ ա բ ,
չղթա
յէս
շար ա յս յառաքաբանբ
կբ
աե
-
ս Գ Լ Ա Ձ Ո Ր »
Ուչաղրաւ
պարբերաթերթ
մբ
«Գլա
-
ձոր»։
Կբ Հբատաբակսւի
Կիէիկիոյ
Կ՚սթո
֊
էլի կո սութեան
ղպրեվէսնքին
Հ Պիքփ՚ո
յա)
էէ ւս անո էլնե բուն
խմ
բաղ բութ ե ամբ
եւ
աշ -
իսսէսէսէ
կէք ութեամ
բ ։
Աոաքին
՚ոկնաբկով
կբ
նչմարուի
, ,,բ
ի ք
նմաններէն
րոլսրէէվին
էՈէէւրբեր
Հբաւոսւ
-
րակո, թիւն
մրն է,
րո վ՚՚՚նդա
կութե էոմ ր ել
հաւալով
(<>հ
Է1) :
քքլչէէէէլ
բէէէլ
է նաեէ
" ՛ յ ն
ւղւէ1
ր
էս
՛լան
,
ոբ
պաբբերէսթեբթին
մէք ինքնաւլիք
բանէՍէէ
-
տեէլհ ութիւննե
բ
. • . չկան :
Ա ինչ
ս, յլ
Հտսաաէոոլթեանց
ո ւ ս
ան
ո էլա կէսն Հրս;ւոա
-
բակութիւննեբ՚էւն
մէք ոտանաւոբնեբբ
կր
յորղին
, արձակին
էոեղ չձդելոլ
՚Սէէսւի
-
ճան
՚
Ունի երեք բաժիններ
-
ղրէսկան
, կրօ՛
նագի՚ոակէսն
եւ
Հայէէէգիաական
:
Ասոնց
վրա
յ աւելցուցահ
ե ն
նաեւ
քրոնիկի
բա
-
ժին
մ բ ,
ուր
կբ
ներկէս յացսւի
Գպբեվան
-
քին
կեանքէ , ուսանուլնեբու
րնկերսէյին
ե ւ
մ չակութա
յին
ս՛ բէոագէոսսւ բանա
/ին
գորհունէութեան
պտակեբը,
ամէիո՚ի
էլ
ի–
հերու
մէք (երեկոյթ,
դասախօսութիւն
,
աօնէւէկաէոարութիւն)
-
Գրակսէն
խառնուահքով
աղաք
կբ
յս,
յա–
նուին
էսոէսքին
բաժնին
մէք– Ոճր՝
տեղ
-֊
աեէլ
թեթեւոլն
, սակայն
լեղուն
ւՐաքէւլր
է , խնամէէւահ
: Որոչ
էոեղեր
ղաւլաէիար–
ներու
խակութիւն
,ս
լ
կայ
(Աիբուն
Հո -
գէն) :
ԸնղՀանուր
առմամբ
այս բաժինբ
րւլ -
սէՍէոու
է , մանա ւանւլ
եբր նկաաի
առ
-
նենք
նո
բե
բ ո ւ
րացակա
յսւթիւնր՝
էլ
բ ս՚կան
Հրապարակէն։
Նիւթեբր՝
յաբմար
էէԼ՚ււՍ
-
նալներու
կրօնական
նկա րաղ րին :
Գրեթէ
երկո^ էքր չ,սնէ/նոէլ իւրաքանչփլբ
կաոբիՎ
մէք,
բոլորն
ալ աչխւսէոահ
են
արտաքս,յ֊\
՚ " ^ /
Է՚՚Լ^Է
՝ Հ՚սւաէոքի
եւ միոէ թեէսն
էլա –|
ղաւիէէէ րնե ր բ , թարմ
ու ղղասէո
;
\
կրօնական
եւ Հա յ՛՛՛՛լ իտա
կէսն
բաժիննե֊
ՐԲ լուբք
ուսումնէէ1է,իր,էլթիւէէներ
են , ան–
չուչա
՛լ րուլնե րոլ
մ էէէկէսրւլ էւէկին
Հսէէ1՚էւ, -
պատասխան
եէլրավւա 1լումնեբով
; կաբԼ
ւորր աչխ՚ստանքն
է սակայն
, որ գղ՛"Iի
կր
էլառնտյ
էէւբաքէէէնչիւր
նիւթի
՛քէք
կէէէբելի
եւլահ
էա՚ի՚՚վ^
էսչխսււէէէսհ է՛ն հ՛ս–
նօթս՛ ցնե լ նաեւ
եկե
էլե ցւո
յ
՛ս բժ՜ է քաւ ո բ
ղէմ
քք, րլ , ան էէն ց
մ "՛լ՛՛լ կ"՛ յէն
/• ՚. քլրոնւէւ -
կան
՛լ աէլա վւա րներբ նք>րկաա յցնե լով
ու
վերլռւհելով
:
կսէէոարէէէհ քւն նաք,ւ կարէլ էքր
թոէբղմսէ–
նութիւննեբբ
(աբձէսկ
եւ ոատնալոր)
:
Ունին խմբա էլրա կան կագմ
մը
Հինգ,
անէլէսմներով
;
« Գլաձ,,բ
»ի տե
ւլե քլս ւթիւննե
բէն
(քբււ–
նիքլ) պարղ
կր տեսնուի
նաեւ
Գպբեվ,սնքի
կեանքր,
էէբ արէէէն
իոկ մտէսհ
է կանոնա–
ււէլ, Հէէւնի
մէք։
Մո"՛" "բական
ք,ւ Հ ալ // -
Լէ՛բ քէէէուգեէէր սկսահ
է։ Տարիներւէւ
"լբ՚բ~
աոր
քլացութիւնէն
վերք,
այլեւս
ամէն
էնչ
էգտ բ՚լսււէէհ
է եւ նոբ
ն,ւ լէսճ էէ Լէքն ք, րով
աոգոբուահ
, մեր
եքլեէլեցւոյ
վաւլուան
ներէլա յէէէցւէւցի չներբ
էլը չար,, ւնա կեն
ի -
րենց
ւլորհր :
«Գլէսձոբ»՝
սլատմ ութեան
հէսնօթ
ն՛ո
էէ ւ
Գա
յւի՚ձռր
էլէսմ Գայլեձէէբ
յո րքէէբքոււք
՝1
,է, -
բով
,
Ա իւն եաց
նաՀ ան ՛լի Վա
յ՛՛ց Ջ" լ՛
՛լ ա–
լառին
մէք
, մ իքնաղէս րուն
Հ ւաէէոաաէէ։. ահ
Պ"՛՛չեան
տ՚էՀմի
Պ՛ւ"չ
իչիսանին
յ՛լ՛"՛յ՛՛ւ
՜
մ ով եւ
ն ո լի ր ա տ ո ւո ւթ ե ա մ ր , Ա ի^աւլա
-
բու
մեր
մեհա՚լոյն
էլպրոցներէն
մէէլր քյ -
ղահ
է , ել թէ
ոչ մեհէսդ"յնբ
;
Շ՚ո՚ոեբ
ղայն
կոչահ
են նաեւ , «Գլաձոբ»ի
Հաւք,ս֊
լսարանֆբ,
որ տուահ
է
3 6 0
էիարղաէւլէէա -
ւէր
երբեմն
֊էինւլ. - աասբ վայրկեան
բ՚էւն
սբսամէէւթիւնք
չսէլսահ
:
Օբինա՚լ՝
Զամաււ գամաքւ իչինաէ,
՚ւ^ալպուր սամաԱ իչիսաէ
Տէվէ դէլլալ իքէն,
էչէկ պէրպէբ իք էճ ,
Սըչան համմսւլ իքէն ,
Հա շուրտա
Հա պւււբտա
Գոյունը եէաիըաիք քուբտա :
Ե՛– ս" ե լի երէլէսրե լով ՝
^
Հաւմամճընըն «լալբ-աէսը եօք
Փէշաիմալըն օըթ-աոբ եօք
փօեա քաբբ համամա կիաէբ
Թէք պասաբ , չիֆթ– օթ-ուբսլբ
ճէպիէւաէ պէշ փարասը եօք :
Հա շուբտա
Հա պոլրաա
Սօղան սագը նացիֆէթ–,
Գոնեայբ պայւը գիաֆէբ– ,
Տինլէյին պէնտէնիգի ,
ՍէօՅլէյիմ սիդէ
էանայի պիր հիքեաւյէթ– :
Եւա
յ ^ :
Մանիչակցի
րէէէրե էլամ ս
կունէո՚սքճեան
չեմ
էլիաեբ ինքնէսստեէլհ
էլերպով
, թէ էսբ–
գէն սովէ,բ էին իբենց
մօտ,
իր Հէքեաթ
-
նեբբ
կր նախաբանէր
սէոպէս
Սկիէցւի ժամա՚նաւկ
Աքաէղաղբ սափրիչ
Դ՛այլը դահիե,
՚Նապասաակր պայաաւոր ,
Շււյաքայլը քբցաւոբ
Եղած աաեն - • •
կար ու չկար,
եւայլն;
կամ՝
՚ • • Եղած ատեն
Ես մէկ գնդակ պաաանի մ՛էի ,
կայծհան չունեցող երացանով մր,
Աչքը չբացուած կոնաիեով (որսյւ շուն)
ԼեսԱեբուն չը ծնած ն։ապասաակււերը
Օրսաւցած ատենս • • •
Գիւղի մբ մէջ կուղ մաբդ մը կաը ,
եւա
յլն
I
Այս
ձեւ նէոխասացութեան
նոյնը
Կ"՛յ
թուբքեբուն
մօտ :
Այս պատճառով
՛Աանիչակի
բաժնին
մէք
առէսհ
եմ այն պաամսւմներբ
որոնց
մէ9
քբ ի էէ էո ոնէ աէլան գիհ
մ բ կաբ
, նաեւ., քէսնի
մբ
էււբիչնեբ
, մանաւանղ
հխախոաի
հէո -
գումին
մասին
ինքնատիպ
աւանգութիէնր
ոբ չեմ ւլիտէէր ո՞ բ ճամբով
թաւիանցահ
է
Հա յե բու
մէք,
քանի
որ նոյնք
կայ
նաեւ
իքա էի շի կնե բու
մօտ , ել միա
յն
Համշէնցի~
ներու
մօա էլբ Հանղիէւլինք
քանի
որ
անոնք
հիսաիսոտի
մ շա կո ւթ եամ ր էլբ ղբաւլէ
ին
ւլլ–
խաւէէ րա րա ր :
աԿՈՈ
ՏԷՐ-6ԱԿՈՐԵԱՆ
ՊԱՏՄՈԻթԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
ՇԱՒԱՐՇ ՄԻՍԱ՝ԲԵԱՆԻ
3 Ո
Ւ Շ ե
Ր
Ը
Բանտին
մէք
կր
էլանոլէին
7 5 0 -
Տ Օ Օ
բանտաբկեա^եբ
, որէէնց մէք նաեւ
0 0 -
7 0
Հայեր,
սէէվռրական
յանցանքնեբււվ
։իւ —
բաքանչփլր
բանտ ա
ր
կե ա լ ունէ ր իբ տոմ
-
սը
, ուր նչանակուահ
կ*
Րլլար
լանցէսնքին
աեսա
էլբ եւ պատիժի
ւք ւսէքանաէլաչրքա^էր
յ
Մեր էլացահ
Օրէն
,
Հ՚ոյ
բանտ՚սրկէւալ
-
նե բ ք.
մ ատՀ
ուլո ւթեամ
ր կբ
Հարւյնէին
:
Ի՛՛նչ է ձեր պատիժր
:
Հինգ տարի
, չորս տարի , էէրէ՚ք
տա–
բէ
է
— ե ն
ձեր թոււլթեբբ։
Մինչեւ
չէոռ֊
նէք
, չենք Հաւատար
;
ԵԼ իսէլտպէս
, այնքան
էբար
անցեր
էէն
որ, մէկբ
տեսուչին
Հեա բարե էլամ էսնէէւ -
լով , ՛ւ ացահ ստոլգահ
էբ արձանտէլբէէ
ք֊ -
թեան
տոմարէն
է
՝^ ՚սնի
մ
ր
չաբաթ
վերքբ ստացանք
մեբ
թ
:•
I
գ քքե րր , եւ Հանւլ ստացէսն
:
•ս՛է՛՛ոներ
՚քեբքք
էլր պատմէին
թ է՝
երբ՝
՚ ՚ " ՚ ^ ո
. է^էուբք
մէս րէլասպաննե
ր բ
մա–
տոէի էլր ցէէւցնեն
եղեր ղէ" , իբբեւ
այսօբ–
Վ՛ո՛ւր կո՛խուելիք
: Եւ քանի մլ
Հ՚՚՚լի
էլ"՚ր~
՛լ՛՛՛ի
էլոււլէոն էլբ նստին
սնարիս ք՛՛վ,
քնա
նալէս
յետո
յ , ա յն
մ աավախութ եամ բ
թէ
վեբքէն
՚լէչեբն
է ... (կէսիէւաղանի
՛լոր
-
հ ի՛քնե բբ
էլր էլանէէւէին բանտին
մէք ,
եւ
գ ի չեր ուան
2Տին
կբ փոխագրուէին
նչա
նակուահ
վայրբ՛) :
ՀետւլՀեաէ
Հիննալով
, մենք
ալ
ձեւերր
"Ո
րվե ցանք
եւ «քէս ղաքա ցիական»
երա
-
ւռլնքներ
լյտացանք
:
Այսպէս
, յաքողեցանք
մէէլը - միւսը
ոի–
բա չաՀ ելով
փ էէխաղք
սլի լ վեցերորդ
Հխօ– ՝.
վուչ»
, որ տբքտյութիւն
էլր Համարուէր
, \
գան էէ ւե լով
մ ի քնաբեր
դին
վերի
յ՚"ՐԿր.
( ամ բոգք քաղաքր
կ՝ե բեւա բ
բարձունքէն
^՚–
Ղ էւ)՛ ք *^էԼ քէ է
՚^՚՚ոց
մենք
ալ
մաէոաղ
պիէոի
րյլայէնք
, երր օղանալայէն
յար
-
ձ՛ս
էլո ւմ
մ բ վառեց
Հա յտաբ փաչա
յի էլա -
յարանբ)
;
Մէկ տարի վերքը,
արտօնութիւն
աոա
-
ցանք՛
• • խանոէ.թ բանեցնելու
բան՚որ
ար
տաքին
բակին
մէք :
Աէսմուէլը
իսանութ
մբ վարձեց
,
թիթե
ղէ եւ փխրուն
քարէ վաոարաններ
չինելու
Համար՛
իղնատր՝
օ ՛լնա կան , ես ալ
ւսչ–
կերտ։
ԱէչբաՀաւաքները
թիթեղ
կր
մ ալ -
վէին
կր հաիսէ ին , որոնք
ւէիքուն վառա
-
րէսննէ, բու
էլբ վեքէսհէէւէին
մ էէր
խանութին
մէք։
Գիներբ՝
Տ -
ւ Օ ^ յ .
մինչեւ
5 ( 1 ֊ ք ) 0
ղբուչ
: Բանտին
աես չութ իւնբ
ամս
սէլ-սն
մէէլ ոսկի
էլը էլանձէբ
իբբեւ
վարձք
յ
Վառարանի
խանութը
նեէլ
էլալով,
ես ալ
"՚-ղեցէ
խանութ
մր վարձէդ,
աւելի
աւլէսէո
շարժելու
Համար։
Տ եէլ չկաբ,
եւ Հարէլ
ե–
՚ լ ա լ էէէէրհահ՚էւթենէ
ղաւլրահ
աբէոս
՚քնռց
մը
չո րցնել , հեէիել
եւ խանութ
ի
վե րա
-
հել,
էսմիսբ
մէէլ
էւսէլի
վարձքով
•
ԱրՀես՚ո
չւլիտնալով
, սէլսէսյ
թոււլթէ
էոոպբաքլ
շի
նել
լբագի բնե բէ եւ հտխոլ
Հ անո
ւահ
վա
ւե րս՛ թ ուղթե րէ
: Մ իեւնո
յն էսաեն
։լ ու ր–
սէն
թէսէլարներ
բերել տալով
,
հաէլիէլներ
կր մչակէի
:
Այս
կացութեան
աո.աւե լէէւթ իւն բ
է,է լն
էր
որ,
գուրսէն
այցելութեան
ատեն
(ե–
բեքչ՚սբթի
կիներ,
ուրբաթ
էսյրեբ)
Ք"Վ
քովի
կը նս՚ոէինք
, կբ խօսէինք,
մինչէլեո
ներսը
եէլահ ատեն
երկու
կո էլմ է՛ն
ք, բէլէոր
ցանցերով
բաժնուահ
էինք : Յեաոյ
,
աս–
տիճ՚սն
մր գուբս
ելահ
Կ՝ բլլա յինք
:
Աեհ
դժուա րէէւթեամբ
Աէոտցանք
" ՚ / ՚ / ՚ լ
աբտօնութիւն
մը,
իրրեւ
«բէնչ՚գէր»
աչխատիլ
նոր աբէլ ելարանի
չինութեսւն
:
կեգր՛
Բանտէն
1 0 - 1 5
՚իէսյբէլեան
Հե -
ոու
, դատական
պաչտօնա
աան
( Աալի
յէ
)
ետեւր
կբ չինուէբ
այս նոր րանտբ,
եւ
ամէն առաու
1 7 0 — 2 0 0
րանտար կեա
լնե բ |
կ՝ երթէս
յին աչխատելու,
Հարիւբ փարա
օ–
րաէլանով
;
Մենք
ալ էլարաւանին
խառնռւե ցան.ք ,
գուբս
ելլելու
, քիչ
մ ր էսղաա
օգ չ^էե լու
կարօէոէէւի
Մեր
չ՚"վ"ւշն
էբ ՄԷՀմէա
օնպաչի
, ՛ք՛
բանտին
մէք կր կէէչուէբ
«Լիման
ֆօն
Զանէոէրսի
վէեսան»
• (Պ՚սաերաէլմի
չրք՛" ~
նին,
քսէնի
մբ թուրք
էլինուորներ
անտա
ռին
՛քէք յանկարհաքլիի
բերելէէվ,
" լ ՚ լ ^ ե բ
էին
էլե րմ ան Հբամ անւս աաբին
երէլու
""/՜
քիկնեբբ։
Մէկը
այս չավուչն
էբ ,
որուն
1 5
տարուան
պատիժր
կէս
առ
կէս
կբճա–
աեր
էին):
Իբբեւ
«րէնչպէր»
Աամուէլին
եւ
իմ
ղոբհս
էբ «աօլապ»
ւլարձնել
: Ուրիչ
ր՛՛՛ն–
"ւորնեբ
Հիմեբր
կր ւիոբէին
, Հողն ու ք"՛՜
բր կալովի
մբ մէք կր լեցնէին,
մէ,նք ՛սլ
կբ Ք՛ոչէ ինք եւ կբ էէլարէղէինք
:
Բնտկանարաբ
յուլնութիէնր
կր
հանրա
նար,
քանի խորր
իքնէին
•
Տե՛ւ
- ՚ոեղ
կր ւիորոլէր
մինչեւ
1 0 -
1 5
մ եթր
խէէ րութեամբ
, բիլղանդաէլան
շէե -
քերէէլ
մնացո րգներուն
՛իբա յ , Հասաա
-
տան
Հիմ գտնելու
Համար
:
(Եար.
29/
Fonds A.R.A.M
