<6
ԱՌ ԱՀ >
ձԱՅ Կ ԱՆՈՅՇ
ՄԱՈ-ՔԻ
ՅՈԲեԼե11ՆՒՆ ԱՌ^ՒՒ
«Երս՚ղչ,
ո՛՛րն է , երէ՞կչւ
,
այսօր» ,
1Հ^Հ
Հույքքա7էո յշ Ա աոք,
ււրուն
ւչրական
եւ, ֊.անրա յէն
՛լ ո րՆ ւււ֊Աէո ւթ ե ան յէսնամ -
եայ
յււրէւէեանլլ
1լր աօնուէւ , նաէսաձեռ ՜
նութե ամր Գրողներու. Ա է ութե ան :
Համա/լ րան քէւ եւ ղնաՀաաութեան
ա յււ
էն քնարուէս արաա
յա յաութէււնր՝
ա րղա
ր
վա ր ձա ա ր ո
լ
թ է։ ւն
մ րն է րնձ ա յուաՆ
էր
տաղանղէւն
եւ եր/լար
աարէւնԼրոլ
րեղուն
ղո րձ ո լնէ ութ եան
յ
իրրեւ կէն, էրրեւ րա
նա սաե ղՆ
—
ղր ա ւչէա :
հ)օսե լու
Համար
Հա յկանո
յշ
Ա առքի
ան֊էաաէւն վրա լ , ոչ ր սչա ո ւմնե ր ււ ւ.
ւյանւլէն
պէւաէւ շւչէւմեմ : իր ւղայձաո
,
էւր անսե —
թեւե
թ կեանքր
որուն ա յնքան
մ օա
ու
մ աե րէւմ աոչրե ր եմ աար էնե րով ,
էղիաի
առաքնորւչէ
՛էէ" :
Այս
ոչաէոիլր , սակայե
, յէէւէչէէւմով
կր
Համակէ
Հուչէս :
Աալէւռ
Հ եռաւչէէւՆ
"Լ՛" շ -
աեչէէ էէէմքեր , կաէսարղանքով
յորղոէն
՛Լ
"րեր
՛կներ
,
լ
րիներ
՚^չօ՚֊չր
ճեղքելով,
կր յայանւէւէն,
չուււա–
լոր ու աէրական
:
1900 • • • «
Լա սչէլ էփոք»
ինչպէս
կր
ոէրեն
անէէւանել,
ֆրՍէնսացէ
ղրւսւլէա -
ներ :
Եւ,
ինչո՞ւ չէ , մեղէ Համար ալ, մա -
նաւանղ
ա րեմ աաՀա
յե րո ւս
Համար ,
1900^՛
՛ո ՐԴ էւ
ա
չէսա
ր
Հ ա րա ր ին
ո ս կ ե ղ ա -
րրն է :
Գրա
կանէէ
ւթեան եւ
մէՈէուո
րական վե -
րաղա
րթոււք
է
լուււէէէ
լւձակ
մ րե էր , Պոլի -
սր ,
1900/՚յ՛ ;
Ականաւոր
ւէ
ւս ուց է չնե
ր ու եւ
Հանճա
րեւլ գրաղէաներու
լո յսե
րէն ա -
ռա^էորղուաՆ
, ու, եւրէէսլական
բարձր
ղրականութենէն
ներչնչուէէէՆ՝
էէէանլլա -
վառ
երէաասարդութիւն
մբ
կշ
րողբոքէբ
ՀոՆ
Հայութեան
Նոցէն մէք ։
Աղղա յէէն վե րաՆնոլնգէէ
եւ գրա կանո
ւ -
թեան
սիբովբ
աբբչիռ,
1900/՛
՚ ո յ Գ "՛ա -
ղանլլներէն
մէկն է , էլրէէէէլէաուՀի
Հայկա֊
նո յչ Մ
III
՛ւ վ՛ %Այս նուրբ բանասաեգՆլլ
իբ
րեւ
անՀատ
, իբբեւ գրագէտ
,
բացաոիկ
ղէմք
մյւն է :
Տ իւսա բներոլ
, Ա իէղիչներոլ
եւ Զ ՛ Ե ՚
սայեաննեբու
ոււլէէէն
մեկնելոէէ՝ աբտա -
կարգ
շեղում
մ
շ
ղՆեց : իտէա
լի մբ Հու -
բով ու էսանգոէէ
ղին ո ւաՆ , էսութեբ փրչ —
բեց , եւ • . • երկու
կանացի
թերթ Հրա -
տարակեց
էլր թաբմ ատի
տէս
բիքով
-
« ^ ւ ւ ք –
գիկ » ասլա
«Հայ
Կին–»; Գբէէէւիչ,
րեղունւ
ել
Օէլտակաբ
, է ս յ լ ,
յանղուղն
նորութիւն
ա յգ օբե բուն ;
Կին մբ բանաստեղՆ
, գբաղէտ :
Այո՛ ,
բնղունուաՆ
իրականութիւն;
Կին մբ անօ
րէն - խմ րագիբ
կնո քական
կաբեւոր
թեր–
թի՛՛
մր..
ԱարէոաՀբէսւէ"ր
մբն էբ , ա բ գ.ե օք , ո ւղ–~
ղուաՆ
ղօ քէա ւո ր էէեռին : Ե բբեք ; Հա յկա -
նոյշ Ա առք՝
Հ եղաՀ ամ րււ յ
ր
եւ
իմացական
աղաաութեան
աեն^անք
ունէր
՚ ^ է " ՛ յ ն :
Այս
անսովոր
յան
ղւլե ութ
էէ էն
ով ,
ղ ք " " ~
գէա
յո րեչեաբչԼ
կբ տար րերի
մ իւս
Հայ
կին
գբուչներէն
;
« Հայ կին » իր թերթբ, իր իաէալն էբ ։
Իր կեանքին
բովանգակ
Հե չտանք
շ պիտի
•րսեմ : Եբկար
տարիներ մեՆ ձեռնաՀւս -
սոլթեամ
բ վա րեց ղա յն
յ
ին^ատիպ
ղբ -
րոչմ
մ ր տա լով իր թերթին
եւ իբ մ շա -
կաՆ գրական
բոլոր
սեռերուն ; Արգիա -
կան գաղափարներուն
Հաշտեցուց
տո Հ -
մ
էս
քին
ղո յնբ
-.
Իբր անՀատ,
Հայկանոյշ
Աառք, աղ —
նուական
իր ցանկո ւթիւննե
բով , խորչե -
ցաւ
ցոլցամո
լ
յտւա
կնո ւթի ւննե բէ •
-
կուն, յարատեւ–
Լ՚^ԷԿ կեանք մբ գրա
կան եւ Հանրա
յին
րոլոբ ա չխատանքնե
-
բուն
մէք։ Կէս ՛լարէ
աւելի։
ԱՀա իր
գափնեպսակր
•
Անբասիր
էւբբեւ անՀատ եւ գրագէտ ,
իբ մչակաՆ
բոլոբ
Հարցերուն
եւ բնկեբա
յին
էսնէլիբնե բուն
մօաեցաւ
անչւսՀախն
—
գիր ու Համաբձակ
չեչտով մբ ;
Ջանաց
ցոլացնել
ու բացաարել
իտէա ՜–
էր , գիտութեան
սէրր , քստնեբոբգ
գարու
չլացնող
բարիքներն
ու էսնոնց
վնասակար
Նա յրա
քեղութիւններբ՝
րնտանեկան
քաբ -
կերէ նեբս :
Ծ աղի կնե բու
թո յբով ու բո յբով
սնաՆ
տաղան ղա ւոբ
յէէ
բե լե ա բ բ
անբամանե
լի
նե րղա չնա կութ իւն
մլն է : Իր մէք անՀա–
աբն ու բանաստեղՆ
ր չեն բաժնոլիբ
:
Օրուան
չաբմ ոււքնեբ
ուն
Հետեւե
լով
Նայբայեղ
կիրքերէ
չվաբակուեցաւ։
Աեւ
նախանձ,
ինքնամոլ
ցուցաղրութիւն
իր
Հոգիէն
ներս չսպրգեցան
: կեանքին
գէմ
առ գէմ մարտնչումնեբ՝
ներչնչեցէւն
ղինք
իր ւլբակէէէն բոլոր ա չխա տանքնե բ ո ւն մէք՛.
Հասէսբակ
ճաչակի
պչրանք
չունի այս բե
ղուն էէբա էլի
էէէէէ
ւՀ էէն :
Աւլէսաոլթեան
տենչն էբ որ ՛լինք
գրաւ
կնոք ճակատաէլրէսկան
ւլառն
ճամբուն
վբո՛յ։
Ֆէմինիէլմի
պայքարէէն
մէք նետ -
ուեցաւ։
Տ՚սրեցալ
չարժումին։
«Ծաղիկ»
ապա » Հէսյ կին» իր թերթեբով,
կնոչ օ -
րինա կան
իբսւլունքնեբբ
էւչ ա չէււ ւղ անեց : Ա–
ռանց
չուկայիկ
լարախաղացութեան
:
Մրցակցութեան
պայքար
չմղեց ա
յբերուն
գէմ։ Տաբատ
չ՚^աէլցոլց
կիներուն;
Կա -
նացի
Հրաէէքոյբբ
էսնաղաբա
էւլաՀելոլ
քերմ
էէչաշէոպէսննե բէն ե ւլա
լ
Հայկանոյշ
Մ առք
յոււլեց
բնկեբային
բոլոբ
^՚"Բ;քեբբ
, կոչկւէո. կաէւլէոՆ
՚էէբքեբբ
բոէնաչէէվ : Տ "Հ՛ք
է՛կ ս՛ ւանղ
էէ
լթ
իլ
^ւնե բւէւն ե
Հայ
լե ւլ
՛է
ւէէն
էլ "վքբ Հիւսեց : Գէստապար -
տեէլ ուրացումբ : Մեր
էս
շէոա րՀ ա րարբ
կե րտէէ
էէ
անմա֊,
ռաՀվի րակւե բուն՝
Հաղ -
ուաղիւա
եւ արժանաւոր
յաչւէբղնեբէն
մէկն է,
Հ՛" յկանո
յշ Ա առք , իր նեբղաշ -
նակ եւ ճշէլրիտ
Հտյեբէնոէէ,
ու, էլբաբա -
րի Հմսէէէ ւթ ե էէէմբ :
\
Աո յւլերով ու սէւրով ՜բւէէ բա էււո ւն այս ւլր– \
րագիաուՀէէն
, ոսկի
թելեբով
ՀիւսուաՆ
՝\
մանկութիւն
մի չւէւնեցալ : ձակատագրա–
՚
կանօրէն
ենթաբկուաՆ
, ցորենէէ Հասկի
մր \
պէս,
էքեբթ մտբակուաՆ
, ճանդալով
բո՜՚\
լոր
ղէէէռնէէէթիէննեբբ,
մերթ
օբօբուն
ու
փա յփա յուաՆ
, վաբւլ
օրեբու
չունչով :
Գառն
ութ
էէ
ւնն եր չվՀատեցուց
ին
՚
Լ
Է՚^Ք •
քԻտբակեցիէն
եէ ամրացուցին
իր Հուլին
,
իբ
սէէ
բաբ : Ի բնէ տկա րակաւլմ
մարմ է՛նբ
ղօրացալ
Հոէլիին
Հուրովր •
Հ. Աառք,
կեանքին
նայեցաւ
աչք աչ -
քէ՛ , եբես
աո. եբես : Աոնքացւէւլնեբէն
Հե– .
ռացնե քով մ իա քն իբ նա յուաՆքբ : քիառան–
էլա կանօրէն՝
սիբեց խոնա
ր Հնե րր : Հպաբ–
աութիւնր
ատե
լով ; Յարղեց
ա րժանա -
սլաաուութիւնր
ուրիչներուն
եւ՛ • •1՚բենբ%
իր
սլա շտ ամո"՛ ւնքր,
սւզատսւ–թ–իւքւ:
Իր
տկարութի՞ւնբ՝
բէւՈՆթիւււ-ը
իբ աիեղեբա–
կան
թովչութեաւքբ
Հ Անոր
1լասլաւինի
է՛բբ ամենամեՆ
բաբեկամէւ
մբ : Հ • Մ առքի
րանասէոեղՆ
Հ
էէ
ղէւն կր թրթռա
յ
բնու -
թեան
ամէն մէկ մ ասն իկին սաբսուռնե
-
բէն։ Կբ Հաւլորղուի
, կբ լէէ էէէն
էՍ
յ անոնց -
մով :
Գմնղա կ վ ա յրկեաննե
բէէ ւն , էւնչսլէս էնք
կ՝շսէ– , կ՝ ա ոլոէ ւէէն
էէ
Նառ^ մր բունէն
, գո–
Բ"վա՚լ էէւթ էքօբ մ բ բաւլէէ ւկնե բու պաշտ -
սչան
էէ
ւթե ան էոակ
ղղա
լով
ինքղինք :
Հ . Աէոռ քէէ
ս ի բէսՆնե ր բ •
ձ
է
՚՚ղիկնեբ
,
կենգանինեբ
, մանուկ
Հոէլիէէվ բարի
եւ
իմացական
մաբգեբ
%
Տարատել
ուսանող
, անձանձիբ
բնթեբ
ցո ւմնե բով էւբ մէէ աքբ
մ արղեց ու կբ մաբ
ղէ : Բսւէսէէէէէն օէքնոլթեամբ
իբ
կեանքին
րնկեբբ՝
Վ - Թօշիկեան
, աչակից եւ ու ՜
ղեկից
եղաւ
իրեն , լրալլրական
մաբղփն
մ էք ; քօ ութեր
Հեռա ցուց , ճամրան Հար -
թեց : Նոյնր
րր՚սւ , Հ– Աառք,
ՎաՀանին
լրաղբակէսն
կեանքին
մ էք , իբրեւ
լ բաց
ու–
քքիլ
Հ . Ա աււք
քէէէէէէէտբ
ունեցաւ
շրքապաա -
ուաՆ
բլլալու
Հին եւ նոր մտաւոբական
-
ներւէվ,
ւէբոնք սաաարեցին
իր
լբաւլբական
ձեռնաբկէւն
յաքււէլութ
ե ան ;
յ՛բ տունբ գրական
տ կւււմր մբն էբ– Հոն
կբ յաճախէ ին օրուան լաւագո
յն ներկա -
յա ցէէւէյի շեե բբ
գբա
էլէ անե րո ւ եւ
էլբէս -
սէբնեբու
«
ՀէՍյ
կին»ր
Հիէքնուեցալ
1 9 1 9 / * ՛ ։
Տաս
ներեք աարէէ անէէէուէէւան տեւեց ,
մինչեւ
վաէէէ
մատէէն սեւ արարքբ
;
«Հա
լ
Կին»ր
Հ
.
Ատոքին
ի տէաչն
է բ , իբ թռիչքնեբուն
*
Հնոցն պւ
բո
վան
էէէո
կութիւն
բ : Այն
օրէն ^
""՛՛լին
,
Աէէւէէբ
ւչ եո. կր
մ էսա
յ
էւր
էէէէ
բ ա
էէն
մէչ։
ԲաբեէչորՆտկան
եւ կանացէէ բնկերու -
թէ՛ւ նն ե
րէէ լ
էւր մ ա
էէն էէէ
կ ցէէւթ իւնբ ՝
օ էչնեց
է՛ր
ւ1՚ք"՚նակի
րնգլէէէյնման : կուսակցա -
կան մբ չեղաւ,
Հ. Ատոք։
Զկբցալ
են -
թսէքէկոլիլ
,
էէչ
ալ
ուր
իշր
են թսւ բկե
քէէւ
վա բ
ձէէ
ւթե
էէէն
՛լէ՛մ ե ւչ
;
Հա
շտ
էՈ։ք
էնուն
Հետ , Հանրա
յին գ էւբՆերու
մ էք՝
անշեղ
ուէլգութիւն
մր պէււՀեց , առէսնց
ի բ "կ՛լ ՜
բունքնե բբ րրտօրէն
պւս ր աա գբ ե լո ւ :
իբրեւ
անՀսէէո , Հ. Աառք,
գեբտէլէսնց -
օրէն
կէ՛ն ,
կքէ սէէքէէ՝
՚ չ ր ի չ , տուն
, շնէոա
նէէք , էսէէեւլ , մանեէո1լնեբ եւ ժաէգալէններ
:
Ու , բանա
ս ա
եղՆէէ
ւթէէ
է
.ն
մբ կաբքլալսլ կամ
երկնելոլ
Հե չտան քով՝ կր մ տնէ
էսւէՀանո–
ցէն
նեբս : Պիաի
աւելցնեմ
, ի պատիլ ի -
րեն
, էէքէ քաչ էսո^աբաբուՀէէ
մբն է :
իսկ
Հէէմէէէ
• Ա էէս մինտ"՛ կ , մեբ էոաղան -
ւլաւոբ
յէէբելեարբ։
Երբեք։
Պոլսոյ Հա -
յէէ
ւթի ւնբ՝
սլատէւ
իրեն
կբ
ւղաՀ է
էէեռ մեբ էուէ՝*մ ի1լ աւանղ
ութի ւննե բբ ; ձա–
կա տաւլ բէն ՀաբուաՆէււաՆ
իր աղղա
կէւ ց -
ներր , մ անաւանղ
ւէէո
էէտա կաւո բ
ւ լ ր
աւլէտ
ւքբ. , էէնչէղէս
Հ . Ա
՛էՈէէ
ք , չի թոէլուբ մի -
նակ , առանձնութեան
էոառապանքին
գէմ
աււ ՛լէմ ;
Գեբ րնաիր
բա բ ե կա
մ
էէ լՀ
ինե բ եւ բարե -
կամներ
ունի իդ չ՚՚ւբք : Առա քէւն
դէ^է^
վ բա
ք կբ
էլ
ան
էէ
լի , եթէ չեմ վիրաւորեր իբ
Համեէւտէէւթիւնբ
, մեր աաղանղէէէւոբ
.աբ -
ուեսաաղիաուՀին
,
Օր՝
- Գ - Վաղաբոսեան
:
Ամէնքբ կր շբքապտտեն
գինք : իրենց րա~
բի Հէէգիով կր մեղմացնեն
կոբւէԼստր
իր
կեանքէէ լ^կե բոք , ոբռւն
վբա
յ
, մ օր
մ ը
խան
ւլա
էլա
տանք
Ոէէ
կ ր
էլո
ւր գո ւբ ա բ ,
Հայ–
կանէէ յշ Ա առք , եւ որուն
յարամամ
պա -
կասբ
կքէ մթագնէ իր Հոգին %
Աակայն,
աագանէէէէն
Հուրր
աչքեբուէ
էէւ Հէէէլէէին մէք, աւիւնով
մբ կայտառ
, եւ
իմ աստուն
վւի լիսովէա յութեամ
ր
մ բ Հւս -
մ
էէ
էլո ւաՆ
, գրականութեան
ւղա տնէ
չին
վրայ է միչտ,
Հ. Աէսռյէ;
Գիմաւէրելու
քաքէէլթեամր
լեցուն
, կեանքին Բ"լ"բ ե -
լեւէքներուն
: Աեբ բանաստեղՆ
յոբլեարբ
միչա պատրաստ
է իբ տաղանգին
ւլեգե -
ցիկ
^"՚-նձքբ
Հայ ցեգէէն
նուիրելու
:
ՀւԱյ
ցեւլիՕ
յ
ոբ մութ եւ ղմնգակ
փոթոբիկնե
-
րէն կբ խո յանա
յ աւելէէ պա յՆառ եւ մ իչա
յագթէսկան
^
Թ" քլ տուէք,
յոբելեար
բանասաեգՆին
մէկ քառեակշ
կրկնեմ
«Մւ1՚–թ էբ եւ ես
լհռԸերէն կ՚էւջնէի, ինծի հեա
կտրիններ
կ՚իջնէին , վբէժ սեղմած բււունցքներսվ :
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ձՈ ՒՆԳ Ս ՐԻՈՅ
Յե՚ԼԱՓՈՒ՚ՈՒ^եԱՆ ԾԱԼ^եՐԸ
« Լբ Ա՛ոնա
»էէ
ա շէս ատակիցբ՝
Թէէ
մ ա
Շր՚սյպբբ,
որ Հէէնղաբիոյ
էլէսլքերոլ
մի -
քոցին
Հոն կբ էլտնուէր
, կր էլբէ թէ
Իմրէ
Նակէէի
առեւանւլումէն
ի
վեր
կատարեալ
ան ի շխանո
ւթ
էէ
ւն կբ տիրէ
երկբին
մէք ,
տնտեսալղէս
եւ քու էլւսքա կան ա սլէ ս : Ապա
կբ նկարաէլրէ
՚էէպքերբ
քյէս
խա
յե ղափո
էէէէէ
ւթէ,
էէէն
էս Աէ
տէէ
ւմնե բ բ
սկսաՆ
էէ՛ն աբղէն
Տ՚՚ւլվ՚սէ՚ն
, երբ
Նակիի
կուսակիցներուն
եւ «կեղբոն»ի
խմբակին
միքեւ
սլա յքարբ
ՀետւլՀետէ
սուր
Հէսնղա–
էքէէէնք կբ էէէոանէսքէ : Այս ՛էե լ՛ քին
էսւււմ
բր
կբ բոէւլկէէէնա ր
ս թ
էէէ
լէն ե աննե րէ , եւ բսա
իրենց «նակիականներր»
քիէ մբ շաա ա -
բաէչօբէն
կ՝ուգէէէն
ազւստականսէցնել
վաբ–
չաճեւբ
, քաքալերե
լոէէ
«ժուլովրգավաբ
վարչաձեւին
թ^ւամի»
էոէսրրեբր •
Արգէն
ապասթալինականութենէն
ի վեբ
բաղմաթիլ
գրաէքէտներ
,
լրաւլբւէղներ
,
մէոաւէէ րականնե բ կ*ուղէէւն
ոբՆակի
իչխա–
նութեան
գլուխ գար , վասնղի
անկեղՆօ -
րէն
Համ
ողո ւաՆ էինթէ արաղօրէն
կա -
տարէէւաՆ քագա քական
ե ւ
տնտեսական
փովէ
ոխութիւն
մ բ մ իս՛կ
մ է՚քոցն
է բ փրկե
լու
Հէէէէք
աբ մողովրգէոպեէոութեան
մ ր
Հետքեր
ր :
Գիւրին էբ այնսւտեն
ւոեսնել
Հւէւնւլաբ \
ժուլո վուր էէին Հուլեկտն
վիճակբ։
Ամէն
աեէլ Փեչթայի
, թէ գիււլեբուն
եւ քաղաք–
ներուն մէք բանո
ւո չւն ե չւբ ,
ւլիլղացինեբր
՝\
ել
էք էէէէէէլ է/
րա կաններ
քւ
չէէ՛ն ՆաՆկեբ
է՛բենց
աաե լւէլթէւլ1էբ
Հէէէնղէոլ
Ռուսերուն
եւ
Հունէլաբ
սովետասէրնեբուն
;
Ժոէլովրգական
ճակատի
մէկ
մոէլովին
մէք
քէուռն էսօսքե բ
ււէ
րւո աս անո ւե ց ան Ռա–
քոցիի
անմիքական
ւլո բՆ
էէէ
կիցնե բու մա -
սին , ոբոնք կր «թունէսւոբէին
Հու
.նղա -
Անոնց աչքեբու֊Ը կայծերը լււյս կոՆտային
ւաւմւղերոլն »:
կ տ ր
էէ
ճն ե՛՝՛բր , վրէժ
սեէլմաՆ
բռունքնե -
–•բով
Հայ ցեւլին
երէկուան
, այսօբուան
ե
վա
ղէէ
լան էէմացական
ս ե ր ո ւն էքներն են ; Որ
էէարէ ՛լար էէլաՀեցին , կբ սլէոՀեն , եւ պէ՛
տի էղաՀեն,
ամոլեբուն
լոյ՛՛ աուող
իրենց
կայՆերբ
:
Այ՛է կայՆե՞րբ,
մեէէ չքե աղ լեղուն
, մեր
գբ ա կան ո ւթ ի ւն բ , մեր արո
ւես տներր
,մե բ
երաժչաութիւնբ
, մեր մչակոյթր
ամբողք
ել մեր Հաւատքբ
մեր ցեղին
անմաՀու -
թեան :
Հա յկանո
յչ Աառք
իբբ. էլբագէտ ու բա -
նաստեղՆ
, խանգավառ
ու գիտակից
, մ ր–՛
շակեղ եւ յաւերժացուց
Հայ
մշակոյթին
եւ
առաքինոլթիւններուն
պա շաա մունքբ
:
Պատիւ
իրեն :
ԻԱԿՈՒՀԻ
ԳԱՐՄԷՆ
ՈՍԿԻ ԱՊՐՋԱՆ
(ՎԷՊ ԳՈՐԾԱՒՈՐԻ
ԿԵԱՆԲԷ)
^ Աս ինչ էսլ
աէէոււէբ
չակեր էք, շսե -
լով կբ Հիանար Վուկաս
աէլան ;
Արմիկիս
«մաբիֆէթաներն
են , սբբ ֊
րաէէբեց
Վաբղենի
տուտուն
մայբաւէոբով
պ՛ոբՆենկոտ՚էլթե՚ոմբ
, էլէէէբգարման ամ -
բողք վւառքր
Արմիկին
յատկացնելով
:
Գիտեմ
,
գիտեմ՛ ,
պատասխանեց
մաբգբ, ու Արմիկին
Հետ Հաւկիթ
մբ
զարկաւ,
ւէւն՚՚բն ալ կոտրեց։
^րկ^եց ,
նոբէն
յա՚լթեց
;
Տզու պէս կր
իսնգար ,
կ^ուբաէսանտբ
կողոպուտբ
սլնակր
Հաւա —
քելով : Բայց
ամչնալէն
կաբմբեցաւ , երր
Հօբեղբայրբ
.
Արմիկ,
՛լալ Զ.աակէէն
Հալկիթներբ
էրկանգ Հեա պիաի կոտրես
, կատակաբա–
նեց ։
Աոլրճէն
վեբքբ
կանուի՚կեկ
մբ պառ -
կեցան,
մութուն
պիտի
ելլէին,
«Առաւօա
լուսո ք՝ք>ին Հասնե լու
Համ աբ ;
«
է՛՛յ
կէնն/»»–/՛/՛–*՛
է՛՛յ,
ո՛՛ւբ ես » Հա -
ռա
չեց
Նեբուկր
, անկոզինր
մ տաՆ
ատեն
,
յիչեչով ոբ աաենօք
ինքն ալ Զաակէ՚ն առ
աուն չտպիկ
կք, Հաղնէր ու ղ աս բ ղպիր -
նեբուն Հետ կր բաբրռէբ
%
Կիրակի առտու,
աբարողոլթեանց
ա ~
լարտոլմէն
ետքբ , Վուկաս
աղան բարե -
կամնեբուն
Հետ սրճարան
իքաւ
, ուր օ -
՛չի ով իբա լ՛ ու ղաբձեալ
կենէէ՚սնութ
իւն եւ
չաա
էոարէէնեբ
մաղթեցին
կան
՚էւիէկէկ
տուն
վե բաւլա բձէ՚ե , սեէլա -
նրնբ աբղէն
սչէսաբաստ
ղաաւ ,
՝,աւու
քբով աէսքուկ
՚ւէ
՚էքէէլբշ
խեէլճ
մաբ՚լբ
յ՛՛՛լ —
նութ է՛ւննե լ՛էն լաւ մբ
կաէլւէէէլքէ
ե ց :
Տետոյ
ղուրս
ելաւ. Բաբի
Տարիէէն
այցեէութիւն–
նեբր նախ Հեռ՛" լոր
՛լե ղեր
էն
սկսալ :
Զմոռցալ
«՛էէ ա
ր
ա ւէէն»
ի՛ե ալ երթալ,
որ
Բերա
կր
բնակէր
, «չունր
կոտրել
չրլլաբ
բսաւ, օրմբ նորէն
պէտքութիւն
մր
կ՝ւէւ–
նենամ
իբեն » :
Զաակին
երեք
օրերբ
այսսչէս
անւլ՚լա -
լաբաբ
անցան ;
Ան՛ւ՛է բՆ
բանուորր
չորեքչաբթի
առտու
սովէէրական
ժամուն
ղոլրս
ելաւ։
Եբր
գուռբ
քաշեց գոցեց, մէկ երկու
քայէ առ
նելէ առաչ, եբեսր
երեք անգամ
էսա չ Հա
նեց * գաբթում
տղա յութեան
ր
յի չատակ ՚
նեբուն։
Աչքեբբ վեր երկինք
բաբձբացնե–
լ"վ - <ձԵա ՛ոէր ԱսուաՆ
, ղուն
օգնես »
պաղատեցաւ
ողէՀբմագին
%
Աղաչանքէն
զօբացաՆ
, ճամ բան չաբունակեց
աչխա -
տութիւն
մ բ գտնելու
Հասաատամ
իտ ա -
ռաքագրութեամ
ր : Մ իւս
օրն աչ առտու -
նեբբ
տունէն
գուբս
ելաւ.
Հաւատքով
սբատպինգ
:
Ու առտուն
կ՚երթար
, ու
իբիկունր
կր վեբաղառնար
ել բան մր ,
րանիկ
մը չէբ յաչողցուցաՆ
:
Շարաթր
՚լլաոբեցաւ
, ւչսչ՚Նբ
չեչ՚եւցալ
:
Վոլկա՛՛
ա՛լան
՚լլ՚էսշար
՛էէ
բՀ ես տա
լ ո
բնե–
րէէւն ե ր իցաւէէէ յն
ան՚չււէմն էր ,
բարեխիղճ
" լ վաբսլետ
բանուորի
Համբաւով
յ
Իր
քէո
՚եկա րՆական
Հբաժաբ՚ււմ
ր , մ անաւանգ
ԻՀ՛"
ակի
չա րթ ո լան
Հան՚էիսլմամ
րր , տր–
սլա բան՛ս կան
Հ բապա բակին
վբա
յ ուչա -
էք
բաւ ղէպք մբ Համ էսբ՚էւեցաւ
, էոեսակ
մը
սլաչտօնանկոէ
թիւն : Մէկ եբկէւլ ապա -
գրիչ
՛ս յս
^ոբՀագբկմ
ան
չաբժառիթր
նէէյ՛ե ինքն
էֆէնաիէւն
րեբնէն
լոել
ոււլե -
ցին :
«Բա
յց
1լ ագա
չեմ , էսօսքր
մ էքեբնիս ,
մտրգր
մեղք
Է
Ֆ
,
սլա
լմանագրութեամր
սլատ
՚էւս
էէէան
ստացան
, թէ՝ «Վոսկաս
ա–
ղան ալ ՆեբացաՆ էբ - ձեռքէն
ղորՆ
էէԲ
ելլտբ
. ուր է՛կէերուն մէկ ժաւք ուան
մ էք
չարե լիքր
ինքր
երեք
ժէսմ էն չէր էմ բն - \
ցներ։ Ու , ասոր Հետ ՚քէկտե՚լ
,
չափազանց
ալ պ՚սՀանքկոտ
• չարաթր վեց մէճիտիէ
է
Ու մէք
՚քքւն ալ, չէսրունակ
սլտբաք
\ւնեւ"վ
առնելիքուորնեբբ
վրան կբ ՚էրկէր
է
Աս
անէլամ
նորէն տասբ
ոււկիի
է՚՚նգիր
մ ր ու
նենալուն
, փորձանքի
չՀանգիպաՆ
, ճամ -
բու
գրսէՆ էբ
» ք ՚
"
Ու
վերքաբէսնբ։
Պէլա
մարղ է, Հա,
վէււէլամ :
Բայց
բսի եա , խօսքր
մէքեբնէէս
մնայ,
մեղք է,
Հացէէն էւլաաճառ
րլքսւչ չեմ ուղեր :
Ա Ր Փ Ի Ա Ր
Ա Ր Փ Ի Ա Ր Ե Ա Ն
(12)
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
