Լօ
ՕւՐ6Շէ6ԱՐ
: ՏՇ11. ։^11ՏՏՃՃ1Ճ>1
ռաշէԽո
€է ձժաա^տէ^^է^օո :
32,
1էս€ ճշ 7^ատ&,
Բ
^^^տ-9'
Օ.Օ.Ր.Ր^ՈՏ 1678-63
«.Օ. Տ6ա6 376.286
^ՕՈճ&
6Ո
1925
1՝61.
: ա օ
86-60
Օ Ր Ա Թ Է Ր Թ
ՐԱժԱէւՈ ՐՕ֊ԱՏ-Ր ՈԻ-ԹԻԻ՚ն
ՖրաՐսւա. հ գւաւլութքլհր, աարհկսւն 3000 ֆՐ • , վեցաւքս. 1000
Արտասահման՛ տարեկաՏ 3500 ՓՐ«»ք
•
Հ^^ՀԷ
13 Փ
Ր ֊
ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ
Ո
ԴԵ Կ Տ ԵՄԲԵՐ
11
1956
31 Ր՛հ ՏԱՐԻ ֊
ԹԻԻ 7754
82" ճ1^։ք^Տ1տ։
Խմրագիր՝ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱՔԵԱՆ
՚ՕՈՐ
ւ,Ր.ա՚Ն, 12ՐԳ
Տ.ԱՐԻ, ԹԻԻ 3565
ՄԵՐ խՕՍՔԸ
ԱՊԱՀՈ4,ՈԻԹԵԱՆ ՀՈԳԸ
^ " ՚ ւ ՚ է
՛է ը ն աչ սա֊ւԼցաւ.
ան
։ւ ա ո
ււլււ
լ. -
թե ան մէք , թ ա՛ե
ձ չ։ ա ԱՆ ե չո
լէ ք ա ւլա ք ա
էլան
մթ՚եոէորար
•
Ա ր գ է ն 1՚"Կ ելւերուն
1լացութէ։է.ն
մը
է ՚ ՚ ՚ ֊ բ չ
մ աա֊աուլութէւն
կը
ոչաաճաււէը
ա ա ր ո ւ ա ն
կէսէն
ա ս գ է ն , երբ
Եգէ՚՚գաոս
կ՝աւլգ.այնացնէբ
ք ր ՚ " ն ւ յ ք բ
(26
Տ " ՚ ֊ լ ի ս ) ֊
Բան
ակլլ
ութ
Լ ան
առածէն
վարձերէն
ե ա ք
, Հորիղոնր
ա
յնքա՛ե
ամ ոչոաահ
էր
"Ր , յաճաէս
կշ լսէ
ինք
ղինեալ
մ իչամ
աու
թեան
թօսքեր
;
Այ՛լ
ալ ս լ ա ա ա Հ ե ց ա ւ , երր ԳաՀիրէ
կբ
մ ե րմէր
անւլլե
ւֆրանս
ա կ ա ն
՚էերքնագէրր
:
Կգիւներր
կ ա բ ճ
աեւեւյին
Աւլւլա
մ ո ղ ո վին
մ իքամ
ա ս լթե ամ
ր %
Եւ
Հ ա ս ա ա ա ո ւ ե է / ա ւ
նո րութիւն
մր եւս ,
•
միքաղգային
գ օ ր ա գ ո լ ն գ մշ
կաղմել,
Հ ե ռ ա ցուլեր
ուն
տեղր
բռնե
լու
Համար
,
մի՚եէեւ
որ
կ՚"բելէ
ԸԼԼ՚"յ
Համաձայնու
-
թեան
մր յանգիլ
;
Ա յ գ
՛Լ՛ւ բՆ
ողո ւթե ան
լ ն թ ա ՚ յ ք ի ն , այլա
-
՛՛չէո
վտանղալոր
իւմո
բումնե
բ տեղի
1լոլ~֊
՚եենա
յ ի ն
Մ է քին
Արեւելքի
սրտին
վ բ ա
յ :
• հր Հ ա ս ա ա ա ո ւ է
ր թէ
ի) ,
Աիութիւնբ
գէնք
եւ մասնաղէտ
կբ ճ ա ր է
Աուբէայ
է՛րրեւ
թէ
՛լայն
՛ գ ա չտսլանելու
Համար
գր՛ո
գինեբուն
դ է մ :
Ո՚"–րէ""յէն
ետք,
Ց ո բ գ տ ն ա ն ն
ալ
բբռ՛
նաձ– էբ
ռ ւ ղ ՚ լ ո ւ թ է ՚ ւ ն մր որ կբ
Հա
՚քա
՚ղա
-
տ ա ս է ս ա ն է բ
Ե ՚ լ է ՚ ՚ ՚ լ ՚ ո ո ս է ՚ ՚ ն ո բ
քս՚ղաքակ՚ո
-
նոլթե՚սն
:
Մ էեւնո
յն
ա
՚ոեն
կր ս
՛ո
ս ա կ ա ն ա
բ ^պայ
Ք՛" Բլ՛ Ե բ՛՛՛քէ՛
1
" ՚ ֊ բ ի շ իսօսքով
Պ ա ղ տ ա ա ի
գաչինքին
գէմ
I
Եբալ՚անէյումի
մաանուահ
էր
նաեւ
Թուրքիս՚ն,
թէ իբբեւ
ոաՀմանակից
եւ թէ
ղորհօն
ան
ւլամ
Պաղտաա
ի գ ա չինքին
:
Լրքօբէն
վաանւլուահ
էին
Արեւմուտքի
քաւլաքական
եւ
ան
՛ոե ս ա կան
շաՀեբբ
յ
Աուէղբ
՚իակուահ
,
նաւթոլղիներբ
մա -
ոամբ
քանղուահ–
(Աուրիոյ
մէք) , եւ ՛իո -
էսա
՛լա
րձ
ս՚ղառնա
լի^ւեչ,
:
հք –Մ իութիւն
ր
յա յանապէս
թշնամ
ա կ ա ն
գիբք
մր բռնահ
էբ եւ կր ս պ ա ռ ն ա
բ կա -
մ ա ւո
բնէ;
ր ալ գ բ կ ե
լ Ե գի՛ սլտոս
:
ճակատագրական
սլաՀուն
Մ • ՛Լք ա
Հանղ–
ներր
կ՛՛ ՛սն քա
տոլէ
ի ն
իրենց
անմ
ի գ ա կ ա ն
ղա
^"11
կիցնե
բէն ;
Ե ն չ ՚ ՚ լ է ո
Մ ոսկուան
, Աւ՚ւշէ՚նկթբն
ալ կ-բ
սլաՀանչէ
լ, ս ր
՛սն
ղ լե
ւֆ բանս ա կան
ումե
-
Բր
Հեռանան
քբանցքէն
: Եւ
նոյնութեամր
կբ
քուէարկէր
բանաձեւբ
;
՚ է յ ո ր է ն
ագ՚լ-ե ց ո
I
թ ե ան
ոլայքար՝
տար -
բեր
ուգղութեամբ
,
թ " ձ լ է՛"՛"է "լ՛ Խ ՚
Ա էութիւն
ր գ ա ո ն ա
յ միակ
էւբաւարաբր
Ա իքին
Աբեւե
լ ք ի
կացութեան
, իբբեւ
բա
ր ե կ ա մ ա բ ա բ ա կ ա ն
աշխաբՀին
Ամ
ել՛ իկա
յ ի ա յ ս
՚էիրքբ
խ
՛՛րին
ղառն
ու–
թիւն,
մէ՛՛եչեւ
՚սնղամ
վբղովում
սլատ
-
ճ ա ո եց Փաբիւլի
եւ Լոնտոնի
մէք.
կհու
իոօսքեբ
ալ վախանակուեցսւն
,այս
առթիւ։
Բ ն ա կ ա ն ա բ ա ր
է ՚ ՚ ն ՚ է ի բ բ կապ
ունի , նա -
ել,
Ա՚ոլ՚սնաեան
կաղմա
կերպութեան
Հետ , որուն
տ ա ր ե կ ա ն
մողովբ
կր
բացուի
ո՛ /սօր , Փարիղի
մէք։
Մ • Նա Հ ան
գն ե ր
ո
ւ ն ա ր տ ա ք ի ն
ն ա խ ա ր ա –
ՐԲ
1
^ԲԷԲ"
1
"Բ առաքին
անւչամ
1լերեւայ
իր
Հ ի ւ՛սն
ղութ
ենէն
ի ՛Լեր , ս լ ի ՚ ո ի
ք ա ն ա
յ
վ ս տ ա Հ
ութ
էււն նե բ չ ն չեչ երկու
ղա
չ ե ա
կից–
նեբուն
, ա ռ ա ն ց
՛իո խ ե
լու իր ք ա ղ ա ք ա կ ա -
նութիւնբ
Միքի՛ն
Արեւելքի
մ՚ոսին
Ամէն
բո՛նէ
առ՚ոք
, Ա,րեւմտեան
Եւրո
-
սլա
յէւ
ա
՚ղաՀովութեան
, Ա տ լ ա ն տ ե ա ն
ճա
կատին
գօրացման
/"նղէ՛բն
է
ոբ
անղամ
մբ եւս պ ի ա ի
քննուէւ
, ւէ՚աչ՚աաեչոլ
Համար
ւլանաղան
կասկահներ
1էւ
մ
ա ա վ ա խ ո լ -
թիւննեբ
:
Նոբ
ս ՛գս՛
ր ս՛՛՛լե
տ ի ն
անուանումէն
ի
վե
ր , աղղա
բ ա ր
ո
ւթ
ի ւնե
բ
կ^ուղգուին
,
միչա
աբթում՛
ե լ պատրաստ
կենալու
Համաբ
Միեւնոյն
ա տ ե ն
մաավախութիւն
կբ
պա՚ոճառեն
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
տ ա բ ա կ ա ր հ ո ւ
-
թիւն՛նեբբ
, որոնք
չեչտոլեցան
Միքին
Ա ֊
բեւելքի
տ ա գ ն ա պ ի ն
առթիւ
Հ
Շ՛ *
ԶԻՆհԻՈՐԱ Կ ԱՆ Օ ՐԷՆ ֊ ք
Ա ՄԲ Ո ՚ՆՋ ձ Ո հՆԳ Ս ՐԻՈ ՅՄ է Ջ
•
Ամէն ՅԱՐԱքեՐՈԻ^Ւհն Ւ՚ձՈՒՍԾ
Հ ո
ւն
՛լ
"՛րի"
յ
իսամ աճիկ
է՛ չէ՛՛
՛սնութեան
վո՚րչս՚սլես՚բ
, Եանոս
Բս՚ա՚սր
՚ ի ե կ ՚ ո
. ^է՚ն
Հ լ՛՛սմ ա յեց
լուհել
Ր"Լ"
/ ՚
րո՛ն
՛ ՛ ւ " րական
էս՛։
բէուր՚լնե
լ՛բ
եւ
ղին ու՛։ բական
**բէ^Ք
էաս՚ոաաել
ամբո՚լ^
երկբին
մ է ք : Այս Հը–
րամանբ
, որ Հաւանաբար
շ՚ստ՚ւնց պատ -
ր՚սս՚ոսւահ
էբ, արձակուեցաւ
իբբեւ պա—
աասէ՚՚՚՚՚ն
լ^՚լՀ • ՚ լ ՚ ՚ բ հ ա ղ ո ւ
լի
կ " չ է ՚ ն ։ Կի -
րակէ՛ օրուբնէ
ի
վեբ ամէն
յ ՛ ՛ ՛ ր
արե
լաւ -
թիւն
էալուահ
է Փեչթայի
եւ
՚ ս ր ա ՚ ս ք է ՚ ն
աչէսաբՀԷ՚ն
մ է ՛ չ ե ւ :
Զ է ՚ ն "
լ "
լ՛ա
կ՛ոն
օրէնքէ,
Հրամ ան ա՛լի ր բ ,
Ղ՛՛Ր
՚ " " ո ր՛՛՛՛լ
ր՛՛՛հ
է
նաէսաւչա՝, բ ,
իսավան
Տ"սլէ՛
, Հ
""է"
Բ՛լ "՛եցա
լ
Փ ե
չթա
յէ՛
" ՛ ն
թելէ՛ն
մէւչոց՚սւ։
/՛՛սն՛։
լոր ական
Բ"ք" Բ
քՕ " բ -
Հ ՛ււր ւլնե չ՛բ կր չուհուին
Փե չթսւ
յի ե ւ "՛մ–
բուլք
Հ՚։ւն։չս՚րի"յ
մէք, այն
աո՚ոբկոլ -
թեամբ
իմ է Բ"լո չ՛՛է վին
ա՛ղօր
է ն են : կուռա–
վա բ էէ
էթ
ե ա՛ւ՛ կողմէ
Հբաա՚ս
րա էրէ ւսւհ
յ՛" յ՜
աէսր
։1էբւէւթէէլէէ
մր էչբսէ
թէ
Փեչթայի՛
բանուո
բնե ր՛". կեղբ
. Խ" բՀ ՚՛ ւր
՛լէ՛ն
ան -
՛լ "է մնե
բ բ «ւիո րձե
ց է ն քաղաքա
կւսն է"բն ~
գէ՚բներով
՚լբ՚ոէչէէչ եւ նոբ կա լլմ սւ կե ր ււլո լ -
թէ՛ւն մբ "էոեւլհել
ներկայ
ումին
՛լէմ
, թէ
վեբ
ք ի՛ե ՛օրերս
՛լ ում արուահ
մողուէԿէե
բու
մ էք
մ ե հ՚ուք ասն ութ
իւնբ
«նո
ր տրէււնաՀե -
ղո լթ էէ ւն՛նե լ՛ , էլէ՛նե ալ
ւլբ՚լռութէ։
ւննե բ եւ
ւլոչ՚հաղուչներ
կը ՛ղա ա ր ա ս տ է բ » •
Հրամ
անա
ղր էէկւ Հ սւմ աձա
յն կա ՚՛ կ՛ս
հե լէ՛նե՜–
Ր
Բ
"էԻ ՚ " Ի
՛է՛""՚" ՚՜/՚ն
երե քչ
Ոէ
ր թէէ օ -
ր է ն սկսեալ
(այսօր)
,
մար՚լասպանոլ
-
թեան
, էէողութեան
, ալաբաոութեան
ե ւ
ալե բահ
՛է ւթ ե ան
Համ ար :
ՏԼ/ն ՚։ ւ՛ւ լ՛էէէ կան
էչաաէ ենթէէէէչայ են նաեւ անէէնք " ր ւլէնք ,
ո ա՚չ՚ք աԿ՚էէւթ եւ սլա
յ թո
ւց ի 1լնե ր կբ սլ՛էէ -
Հեն։
(Արեւելեան
Ե ւ բ ո պ ա
յի
մէք
այս
չաԿ՚ղէէէԿէքԿէե բ ր ենթակա
յ են ւք էսՀ ս՚։ւլէէւէ" ի -
մի) : Անո՛եք էէր գէնք եւ էւաւլմաԿէիւթ
էէւ -
նին սլէաք է ղինուո բաքլան
իչէսան
էէ ւթե ան
յա՚եձնեԿէ էքէէԿւչեւ Գ չ • մամր
6 յ
"՚յլ՚""1է՚՛
սլիտի
էէլատւքուին։
Անոնք որ ւոեգեկոլ -
թէէ էնէ չեն
էՈէէէբ
ուրիշներու
էլէէն
ա
էւլաՀ
ո
ւ -
թեակէ
՛ք "է՛է ԷէԿ՛, Կ՛ո յնպէս
եԿ՚թ՚ս1լսէք
ե
՚1ւ
պա–
տէէմէէ։
Գ՛"
ա՚սէէա
բ ո
ւթի
ւն՚եե
ր բ
"լ/""/՛
կ՛" ՜
տաբուիԿէ ղինուորական
ատեաԿէԿէ1էբու
մէչէ
Զինուոր՚սկակէ
օ բ է ^ ք ր սլիաէէ
՛լորհ՚ողբուի
նո բտկէսղմ
՝ ոստ
է՛ կանութ եա՛ե եւ բաԿւ
Աէ
կին
կողմէ,
որոնք
երկուքն ալ կր վա յե
լ ե ն
ռուսա1լաԿէ բւսԿւակին
աչա կցո ւթէւ
ւնբ
Այսսլէ"
, Ե՚սնէւս
Բատար
Կւոր ՛է՛սբձ մբ
կր
կսէ
՚ո՚սրէ
, խորտակելու
Հ՚ոմար
Հուն
-
՛լա լ՛էէ
էէ
յ
մողով ուրդին
՛ւէ՛լա տէււղ րւոկաԿւ
՚Գ՚".էՔ՚"ՐՐ
՚ աոլաւինե
լով
հ/
.
Մ
է՛ութեան
Հրա՚ւայլերուն
եւ թնղանօթԿ՚եբուն
;
Բան
ուո
բնե չէ՛ւ լ կեէլր
. հ)" րՀո
լլ՛՛լ
բ
48
մամ-
ոլան
՚լոբհ
ա ՚ լ ո ւ լ մբ սարքահ էր
կ/՚րակի
օրուբնէ
սկսեալ։
Այս առթիլ կր Հրաւի -
բէբ
աշէսսէբՀի
բէէլոր րանէէւոբներբ
ամէն
աշէսաաա՚եք
՚է՚՚՚՚լլ՚եցնել
քանի մբ վայր -
կեէսն , երկուշարթի
տռաու
, է՚բեԿէց Հա -
մակրանքբ
յա յտնելու
Համար։
Մ ի ա յ ն ե -
լեկար՚ոէլա՚եէէէթես՚ն
մասնագէ
ւո
բանուոր–
ներր,
Հբչէքներբ,
բ՚քիչկներր
եւ
իրենց
օմոէԿւ՚լ՚ս/լԿէերբ
պիէոի
չար ունա կէէէն
է՛րենց
աչխ՛ատանքբ։
Բայց,
կիբակի
առաու կա ֊
նէէէէս սլէսչս՚րոլահ
է ի ն այն չէնքր ուր տե–
՛լի Կ ՚՚ւնենաբ
բաԿ՛՛ւ ւէէբակաԿէ էէւորՀ ո ւբ դի՛ն
մողովբ,
ինչպէս
ե ւ այն
էլո բհ ա րաննե
բր
ուր
էլ
՚սց՚սհ
Էի՛Կէ բան ՛է ւո րկէէէր բ՝ ՀրաՀաԿււլ.՜
Կէեր ս՚ՈՈէԿէէէէլէէլ Հէէէմար
յ
ԲէէէԿ՚է՛ ՛քբ ^"՚
Լ
Ի
ձեբբակա
լուահ , բայց
յեաոյ աղատ ար -
ձաէլուահ
է ի ն
:
Աէէտոյ
Հ չ՛ա ՛ո՛ո րա էչո ւե ցա
ւ
ղի՛նո ւորա/չ՛՛՛Կէ
օրէնքի
Հ
բամս՚ն՚ոէլիրր
Մինչ
այս մինչ
այն,
մ տա ւորա էլանն
երն
ալ
քլոչ ՛քյ, Հլ՚ատտբտկահ
է ի ն , ուր էլբ -
ս է ի ն
.
«Մենք
, մտքի
աչխ ւստաւո
բ ներ ,
"՚֊՚լելսէէ
՚որմանի
Հանղէ՚սէէէն՚սլ
՛քէէբ
ւքէէհ
նախաՀա
յբէէ բունէ , մէէլ մաբմ
է՚կլ կբ կազ ՜
։ ։ օ ր Ը
Օ Ր Ի Ն ։ ։
*
«Խ(1.՚ԼԱ՚ԼԱՍԻՐԱ8 Ը՚սԿԵՐՈԻԹԻԻ՚ե »
Աի՛ |Ննւրաք. աշլսալւհի րոլպւ
յողո -
վււՆրգներէն ասաջ մե՛նք ունեցած ենք
այս անունով կաւլմակերպսւթիւն մր,
Աամաթիոյ մ է յ (Պոփս) :
ւէիէննայի Ա՛եր րանիրուն աշլսատակի -
ցր , Հ • իւիրեււ՛ Պօւլոսեան , շարունակելով
իբ սյրպաւււմնեբը «Հայ մշակութային ըն.
կերութիւններոլ » մասին
յ
այս անգամ կը
ներկայ սւցնէ Պսլս"յ գանա(լան բ աւլհրուն
մէջ կագմուած Միութիւնները : (
Հան -
ղէս
Ամսօրեայ
,
1056 Յուլիս - Օգւսւտ–)տ
(յ֊ուլովրդական րաւյ մբ , Թօփգավաւ,
այժմ անշքացած , ռւնեցհր է 14 տեսակ
բնկերութ իւններ , սկսելով 1847էն :
Սահմանակից թաղ մը, ՍաւՐաթիա , ա–
ւելի բախտաւոր, դարձեալ 14 լքինչեւ
1862։ Առւսջինը՝ 1703ին։ Դպրաց դաս մը
ոլտլԸ 250ալքեակր տօնուեցաւ 1953ին :
Տակաւին կանՆկեղեցպանաց ընկերու
թիւն (1842), Հայկական Թանգարանի
բնկեբութիւն (1843), որուն 6-7 հսպաւբ
գիրքերո եւ 5- 6 հարիւր ճեոագիբնեբբ
ոչնչացած են 1866ի հրդեհին մէջ . Աոեւ–
տբւոկան բնկեբութիւն (1844) , « Ողոր
մած » բնկեբութիւն (1852), Ընթերցա -
սիրաց ւընկերութիւն (1853)։
Ցանկր շարունակելի է ։ Աոաջին աււթիւ
|ւմ ուշադրութիւնս գրաւեց «Խազքաւղասի -
բաց բնկեբութիւնբ » , որկագմուած է
1862^5. :
ի՞նչ ՛աոաջադրութեամբ .
..^- ֊Աամաթիոյ
բնակիչներէն
խաղաղսւ–
սէբ անձինք՛
թաղին
մէք մտմաԿէակէ– մր ի
՛իե բ հա՛լ ահ ցոէլ ալի
էէբ կ սլտռա
էլ ո ւթեսէնց
վե րք ա ն ա լ ո ւ ն
մէէլ
ճար
ք ՛լ տ ն ե
լու
բա՚Լ ~
ձսւԿէքուէ՝ 1է)
Աէէլա
։լաս էէ
ր ա
կա
՛ն
էսնէէւամբ
րն
կե
լ՛ ութի
ւկ՛
մ լ՛ կւս ւլմ ե բ ե ՚. Գորհո
՛լ
մողով
մը
Հաստատելու
Համ տր
36
անձէսԿւց ՛ս-
ն՚՚լկ՚Կէ/, րով բկ՛՛ո բ 1ա լեսէէյ ցանկ
մ ր
Հ ր՛ս
ուա -
բ ա կ ե ր
են
(Մւսսիս, 1862)։
Գործադիր ժողովին ատենապետը ,
Գէորգ Խախմանեան այս աոթիւ կը գրէ
Պ՚՚լաւյ
Աէր
թերթին մէջ •
•
« Գմտութեանց
եւ
խռովութեանց
մրրիկ
մբ քո՛նի
մր ՚սմիսէ
ի վեր
թա՚լիս
( Ա ամ սւ թ էւո յ)
էս ա ւլա գ ո լէՅ
ի ւնւ բ էլբ
յ՛՛՛՜՛էէ
ե լ
մ ինչ
ամէն բարեմիտ
Հա
յ անոբ խա -
գ՛՛՛՛լ
վ^բքն
առնելուն
ոէԿ՚ձէլանօք
կր
սպա
սէբ
, Կ՛ս՛
է։ րթա
լով
էւր
էււմ
ր
թ
աւիե
լ ո լ էււ
տէլաբանալոլ
տեղ,
ս կ ս ա ւ օբ քան զօր ղօ–
ր ա ն ա
լ
եւ
յա
յտԿ՚էէ
՚էտանւլ
սսլառնալ
, ա -
նանէլ
որ էւր ցուրտ
Հողմր
սբբաղան
աա -
ճտրԿէերէ Կւեբս
թաէիանցեց
եւ
Աստուհո
յ
եր էլբ
՛՛լաւլ
է, լ էէ էո տ Կէր էոա ղա՛չ
օդբ խ ռ ո վ ե -
լ ս ւ
յանղ
էլնե
ցաւ » :
Ուրեմն , կ՚որոշեն
խաղաղաօւիրական
ւբնկերութիւն մը կազմել . «Գժտութեանց
հւ խոովութեանց պատնաււներբ վերցնե -
լու եւ խաղաղոլթիլնո վերահաստաահլոլ
համա|բ» , իսէր թաղին
յառաջդիմու -
թէան :
Ցեոնարկը մեծ ,|ւնդունելութիւն կը գա
նէ եւ բագլՐաթիւ թաղեցիներ կ՚անդամա–
ղբ ուէ՛ն
կարելի չէ՛ր «Խաղւաղասիրաց » մըն ալ
Աուրիա - Լիբանանի մէջ կազմել , վերջ
տալու համար կաթողիկոսական ընտրու
թեան աոթիւ ծագած գժտու թեանց :
Տօնական օբեր են եւ աւքէնէն աոաջ հո
գեւոր պետե|1ուն կ՚իյնայ հնչեցնել գաբա–
ւոր ւքաղթանքբ •
— Փա՜ոք ի բարձսւնս • - •
ՎԱՀԷ
ԱՅՋԸՆ1ԱՈՒ\ԸՐ
ԿԸ
գ^տ^Պսրտէ
սւոԻՍԱՐսււփԸ
//
. I,՛" Հ՛՛՛Կէ ՛լ կ՛ե ր՛էլ նախաղաՀր
յա յաա -
րալաւթ էէն
՛ք ր
Հ րա ՛է՛էէէրւէէ կե ց Ա ար՚էկա
յին
Բ լ՚աւուԿէքեե
լ՛ու Արուան
առթիւ
,
ոէ ժ
ւլնօ–
բէն
՛լ ատասլէո
լ՛ աելով
Հ ունւլ էսրէւո յ
՛էէք
կէէւէոոէլ՚ուոէհ
էսմղմ
ւււ թիւննե
լ՛բ
;
Տ՛"
յ ՚ " ա ՚
րար ութի
ւնր կբ Հրա լիր է աւլատ
մ ՛է՛լո -
վուբղնեբր
ե բ բեք
չմ ո՛ւնա
լ
թէ ի՛նչ
րբռ՜–
նո ւթեանց
են թա
ր կո ւե ց ան Հունդարնե
բբ
,
էս՛է ր շս՚եք ե լ ս" " կէէ ււք ՛ղա
Ոէ ճ
՛էէ ՛ւէւ ւ՛էվ ։ « Մ եբ
սիլ՚տերր
տր՚ւէ՚ք ութէէ ս՛մ բ Հո՚մս՚էլուահ
է^ն ՜. ՚
Մ ե չ,
՛ոմ ենա էսո ր
Հէէէմ աէլբ ւււթ էէ ւնր
էլբ ՜՝,
յայ՚ոԿ՚ենք
քաչէսբի եւ խաղա՚չա՚էէբ
Հ՚՚ւ՚հ
- ՜<
ղալ՛
մողռվույ
՚էլ
է՛ն : Հունւլաբ էո յ
էլրոէհ՚\^
աՀ ո լ՛է՛ս րս էէէէէէբ կր մէ՚ւտէ Ա աբղո
լ
ք՛րա -
լո ւնքէ՛
յա
յ ՛ոա բարէէ ւթեան
։լ բեթէ
Բ՚՚քԲ
յօղէէւահնեբր
, էլ՛՛ու րակէայ թէ մարգիկ տ՜
ղաա
հնահ, էէԿէ , Հաււէէսար էսրմանապատ
—
լութեամ
բ եւ ի րաւէէ լն^^ե բով% :
Վեբքացնելով
,
Կէ՚սէսադ՚սՀր
յո յս կր
յա յ՚ոԿէէ թէ Հ ուԿ՚դաբ
մոգո վ՛է ւլ՛ գին
քաքու
թիւնբ եւ գոՀ
Ոէլո
ւթէ՛ ւԿէներբ պիտի
ամրա–
սլնղեԿէ մարգոց
աղատութեան
ո՚լիԿւ ;
« ՄեԿէք պիտի
չաբունակեԿւք
ապաստան
տալ
էսնոԿւց
էէր
աուն
չունին
՚" լլեւս , սլէ՛ ՜
. ( . ը կարդալ Դ • էջ)
^
մ եԿ՚ք
Հունէլաբ
էէ է՛
յ սէէլա տ ա ղ ր ա կ ա կ ւ
՛՛լայ
-
ք՛՛՛ր
է՛ Հ եբո սնե ր
՛է
լկէ Հետ :
կ՝բնէէունինք
՛ս
/Կէ Բ"
լ "
Ր
՚՝
ե ՛ո ե
ւ՚էէԿւ
քԿէ
էէ
բ բ
" ր
էլրկէսէն հա -
՛ լ ի լ
մէէր
ւ լ ո բ հ ե լ ՚ է ն էէւ խօսքեբէԿէ
;
Գի -
տենք
ոբ մեղի
կբ
սսլ՚է՚ռԿէէսն
բա՛նար
, աք–
սսբբ,
եւ ի Հար1լիւ՚ե
մաՀբ;
Աենք
Հանդի
-
սաւո
բ ա էւլէ
էէ
կբ բււ ղո
քեն
ք մեր ա
յբերուն
եւ
եր ի՛ոա
Ա
՛ս
լ՛ ղնե
լ՛ ուն ա ք ս ո րին
ղէմ
եւ
էլր
սլ՚ոՀսէնքենք
վե բէէէէլա
րձԿւե
լ աԿէոնք
ոբ
ա ք ս ո րէէւահ
ե՛ե ա ր գ է ն
- Մ են ք
էլ լ^դոլ
-
Կ՚ինք
՚սն՚էԿէց
՛Լե բ ա գ ր ո ւահ
ոճէ՚բնեբր
։Մ ենք
ալ
Հունգտրիոյ
ա ղ ա տ ո ւ թ ե ա ն
ե լ ա ն կ ա -
էսութեէէէն
ռաղմիէլնե
բ
ենք։
Մեր
միտքէն
չանցԿէի
բ
վե րաՀասաաաե լ նախկին
էլար -
գոլսարքր
կաւք
Հւս էլա
յեղափոխութիւն
վարձել
» :
է.9.1աաԻ՚0 ԵԻ ԵՐՈԻՍԱՂԷՄ
Ա մ ե ն ա յ ն Հ ՚ Ա յ ո ց կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ը 1ւետեւ -
ե ա | հ հ ո ա գ ի ր ո ո ւ ղ ղ ա ծ է
Ե բ ո ւ ս ւ ա լ է մ ,
Ս ո ւ ր է ն եպ|սւ1|–ի , ՚1ւու • 14 թո ւ ա կ ա նո վ .
« Գժբաէէէէո
էլացէէւթիւնբ
տեէոէլՀետէ
է՛լ՛ս բ գ ո ւ ե ցաւ
մ եզ
Համար
, խոր Հ իու ս թ ա –
վ՛ութիւն
եւ վի չ ա պաէոճառէ,
լով
մեւլի : Կր
֊էէսստ՚ոաենք
ձէէբ
1 (ք
Հէէէլա • թո՛ ՚ոքլէէբ
նէԱ–
մակբ,
զ՛՛բ
ս տ ա ց ա ն ք
29/5/ :
Գ ՚ ւ Հ է,նք ււր
օբէ՚Կ՚աւոբ
մ ե հ էէէմաէէնէէւ թ ե սւ։ք բ
Հէէէստա -
էո՚ոհ
է ք ՚եէէրքիկէ
ի՚սէգսէէլ
էէէ՚ճաէլ
I
Կ
յաԿւձ–.
Կ՚արաբենք
չ ո ւ ա ա փ ո յ թ
կեբէւլով
կատարեէ
ոլա՛ո
ր
էէս՛
ր ք ա
կան
լ^ւա
ր ո ւթ
էէ
ւ՛ե ր : Մեր
թ ե
լս՛
։լ ր
ս՛Կւ
քէկ,
լիրայ
,
Եգիշէ
՛որ
քե՛՛լ • իսոս -
ա՚ոցէէէլ էէ շաՀ Եէլեէլեցւոյ
ք ա չ ՚ ՚ ւ է ՚ չ
ամէն
՚լորհէ
եւ ՚քեէլԿ՚եցաւ
Եւբսպ՚ս
: Կ՛՛չ
էլ՝բնենք
բոլոր
Մի ՛ս րա՚ւ՚Կէ ե բ ո ւ գ "լէէէՀոլակ՚էէ
լ Կէե
րքին
մ իութիւն/՛՝
էոււաքնո
ր գ ւււահ
Աս։ոուհո
յ
էգա աէէ լիր
անն
ե րԷԿէ էէւ եկեղեցււէյ
չաՀե
-
չ՛էն : Ջեղ յաքոէլութիւ՚ե
մ՚ոզթելոէէ
եւ
օրՀնութեամր՝%
%
Երէլբ
ո լ ՛ ՛ լ Հ ե ռ ա
՛լ բ ո վ մբ
(17 7/"^ • )
կ՛" -
թո ւլփ էլո Որ «սր՛ո
անց
էչ^ողքունէ
Տ
իրան
"՛բք
՛է՛ վեբաղ՚սբձբ
Երռւսաղէմ
» :
Հաւանաէլան
է որ մօտերս
էլաէոաբուի
Եբ՚՚ւսագէմի
ԿէՈբ
ւղաաբիաբքիկ,
րնաբոլ
-
թիւնր
:
ՄԱՀ
ԳԵՐԵՆԻԿ
ԳէՄԻՐՃԵԱՆԻ
Երեւ՚սԿ՚ի
ձայնասվ՚իւոր
էլը
Հաէլոբգէ
Գերենիկ
՚իէմիբճե՚սԿ՚ի
մաՀր
:
Հանէլ
Ոէ
ցեալ
ղ բ ՚ ո ւ լ է ս ւ ր ,
80
՚Ոէւ՚բեկան
դ
Հե/լինաէ/Կ՛
է
Հ՛է
յաէլապ
վէ՚՚լի
՛ք/լ
« Վ ա ր ~
,լաԿ""նք»
, որ եբէլբ՚ւբէէ
էոէէք աւչ ր ո
ւթեան
էսբմ էէէնա էչա լ
,
մ իէէւԿէո յԿւ ա՚ոէ.Կէ ա բ՚ոսէէոպ -
էէւելէէվ աբէոասաՀմաԿէէէ
թ ե բ թ ե ր ո լ
մ է ք է
(վեբքինր՝
Յուսաբեր,
էէբ ՛ւբքէ՛
վե
բահեց
զայն)
:
Գ
. Գէմիրճեակ,
ունի
ուրիչ
բաէբքաթիւ
Հեզիկ""
կութ
իւնն
եր
Վ ե բ չ ե ր ս
էքաշխա
-
տ է ր նոբ վ է պ ի մր վր՚սյ,
«Ա . Մեսրսսթ
,
որմէ
Հէս տուահ
մը մ է՛ա
յԿւ Հ բա՛ոա րսէկոլ1է–
ցաւ
Երեւանի
«Ա
ո էէե տա կան
Գրա կանո
ւ -
թիւԿ՛»
տմսագրիկ,
մէչ (Աեէղտեմրեր)
:
Fonds A.R.A.M
