Հ Ց Ա Ո - Ա » >
ՕԳ՚ՍՈԻԹԵԱ՚Ս
ՍՐՏ ԱԳԻՆ ԿՈՋ ՄԸ
յցԱ-բ
1>էւչպէս գրա ծ ՚եՐւք , այս միջս–
ցին
Հի ւ ս – Ամերիկա կր գտՈււսի Վիէննա
յ ի Ս>իթսւրյյանց արրահայրր, գերա
պ այծ ա ռ Մեսրոպ արք– Հապսգեան, հա
ր ի ւ ր հագար տոլարի
հանգ անա կ ութիւն
ւքը կաաարելու հ ա մ ա ր ։
Այս ա ռ թի ւ
Հայրենիք
հետեւեալ խոր–
հրդածոպյ-իւննհրը կ ՚ ր ն է խմբա գրա կ անի
մը մէ ջ • —
Առաջին
անղամն է որ Վիէ՚՚նայի
բաղ-
մավաստսւվ ու ժրանան
Ա իա բսւնութիլն
ա
Հայ
ժողովուրդին
վբ դիմէ,
նիւթական
օժանկչ աէլոլթիւե
խնդբեԼով :
Վիէննայի
Ա՝իաբանութիւնբ
բաղմակող–
մանի
ղոբծունէութիւն
մբ ունի
.
1չբթա–
կան
,
Հբաաա րակչական ու դբա/չան - բա–
. նասիրաքչա՝ն\
, եւ բնդՀահուբ
մչավութա
-
Շաա
Հին օբեբէն
, ան ղսլբույնԼր բա •
ցահ՜ է Հայ/չավան
ղանադան
կեգրոննեբոլ
մէչ–. Անոն\,յմէ մէկբ
Պոլսոյ
Մխիթաբեան
վա բժա
բան
բ՝ կբ ղոբծ՜է
130
աարի է ի
վեր
,
Հաբիլբաւոր
չբ2անաւա րտնե ր տա -
լով
Հա
յ ժողովուրդին
,
Հա
յ լեղոլին
ու
^ Լ՚"Կ"
յք^Լ՛՝^՛ ասին
լա
յն
ձ՜ան օթո
ւթիւնն ե–
)րով եւ Հայ ոդիռվ ու ղդա ւյոլմ՝^^
ր ով տո
գոր ոԼաէէ : Այսօբ,
ինչսլէս կբ վկայէ Աբ–
բաՀայրբ,
դԱքրոցր
ունի
680
աչակեբտ -
ներ,
որոնք մեր լեղուն ու
սլաամութիւնբ
կր
սորվին :
Միաբանութիւնր
ունի
՚ՒաՀիրէի
եւ
ՊէյՐ"՚^է^1՛
մէշ ուրիշ
դսլրոցներ
,
որոնք
նուիրական
նոյն
ղե ր բ կբ կատարեն,
նիլ–
թական
ղ ժ՜ ուտ
րին
սլա
յմ անն երու
մ էշ
յ
Կրթականին
Հետ , Վանքին Հբաաա րակ՛
չական
ղո րծո
լնէ ութիւնր
եղահ՝ է նո յն -
քան
բեղնաւոր
, եւ բացառիկ
արժէքով
յ
^Անոբ
^ բատա բակս
ւթի
ւննե ր ր
սովոբական
գործե
ր չեն , այլ դիտական ու բան՛ասի -
բական
ղործեր
, որոնք Հայկական
դի ՜
աութիլեներոլ
չտեմաբաններ
են , եռկա -
բաաել
սլրսլասւմնեբու
, սաուդումնեբու
1ւ
ՎստաՀե
լվ։ վւաստա բկռլթիլննե
բու
աբ ՜
գիւնք : Այս դրոչմով,
Վիէննայի
Աղգա
յին Ա՝ատենագաբանբ
Հրատարակած
է
180
պատկաոելի
Հատորներ
,
68
տարիներու,
շրշանի
մր մէշ : Այգ թուականէն
իվեբ կԱ
Հրաաաբակէ
նկսեւ
«Հանղէ ս Ամսօրեա»ն
,
Հայ
բանասիրութեան
անմրցելի
օրկանր ;
Հբաաաբակչականբ
կր շարունակէ
իր
գիտա կան - Հբատաբա
կչա կան
ղ ործ
ու - ՚
նէ ութիւն՝^ , Հարստացնելով
Հայ միտք ու–
^Լ"՚հ"յ^11՝՛
^Ր Բ""–է յէէել
քանի
մր Հին
ան\ուննեբ
միայն,
Գաթբրճեան
, Այտբն -•
եան
^ Աենեվիչեան,
Տաշեան
, որոնք մեր •
ոչատմութեան
, լեղոլին
,
բանասիրութեան՝^
Համ ար անվիճելի
Հ ե ղին ա կո ւթ ի ւնն՛ե ր ե
"Տ
ղած ենեւ իրենց թանկադին
ւլործերով
:
։էԻ
տական
թա րիս
ինե
բ ո լ վր այ
ւլր ած Հա
յոց
լեղուՍ ու մ տ աենաւլ ր ո լթ իւնբ
,
Հայող
սլատմութիմւ^ւ
ու բանաս
ի բութիւնր :
ՇնորՀիլ այս եւ բաղմաթիլ
այլ վաս -
աակաւոր
դէմքեբուն
, Վիէննայի
Ա՛թի -
թարեան
Հաստատութիլնր
վե րածուած է
Հայկական
բանասիրտկաԿւ
ղիաութեանց
կեդրոնի
մր, ոբուն
թօսքն\ ու վճիոբ
յար
գանքով կր լսուին
Հայ ու օտար ղիաա -
կան Հա ստա տ ութեանց
ու
կաճառնեբու
կողմէI
Այ"
դէմքեբուն
ղործբ կբ
շասրունակուի
այսօբ ալ, Հ՛ \յերսէս
Ակին ե անի , Հ. Հա–
մաղ.
Ոսկեանի եւ Հ. Եվ՛ ՚ Պօդոսեանի եւ
ուրիշներու
կողմէ ,
դլխաւոբութեամբ
ԱրբաՀայր
Հապողեան
Աբք՚ի, որ իր աշ–
թուժով ու նուիրումով,
ինչսլէս
նաեւ
վանականներու
Համ ադործակցսւթեամ
բ ,
վանքր
կանգուն ու գործունէ
ութե
ան
մէշ
կբ սլաՀԷ :
Տիշենք այս առթիւ, որ Հ՛ ՚Աերսէս Ա–
կին ե ան
ի բագմ աթիլ ու ա բժ՜ է քաւոր
գոբ
ծերուն
մէշ մասնաւոր աեղ մր կր գրաւէ
Հայ
Ա աաենագրոլթեան
Պատմութեան
նուի
բ ուած
ւ1 ե ծածալալ
գործր
, որ աա -
րինեբէ ի վեր անաիսլ կր մնայ,
սսլւսսե -
լով
մ ե կենաս
ի մր • • -
Արդ, այս մ՛եծանուն
, վաստակով
ու
գո րծունէութեամ
բ բագմ արգիւն
Հաս -
տատութիւնն
է որ կուդա
յ բսելու
Ամերի–
կաՀայութեան
, թէ նիւթական
գժ՜ոլա -
րոլթեան
մ էշ է , սլէտք
ունի
օժանգակու–
թեան՝
իրթանկագին
ղոբծունէոլ
-
թիւնբ
շար ո ւն ակե
լու
Համար
; ,
0 չ
մի արան
ութ եան ասլր ուստի
լա
յն
մ իշոցնե բուն
մ ասին կբ մ տածէ Հաստա -
տութիւնբ
, ոչ ալ րնգՀանուր
բաբօրու -
թեան։
Եւրոսլայի
ամէնէն
ղարգացած ,
արուեստի ու ՚ ք չ ՚ " կ ո յ թ ի
կեդրոնին՝
Վի -
էննայի
մէշ Հասաաաուած
,
Աիւիթարեան
Ա՝ իարանութիլնբ
Համեստ
ու
մեկուսի
կեանք
մբէլասլրի
, լուռ ա շվսա տան
քի նր–
ւիրուած ;
Ոչ մէկ Ժողովուրգի
մէշ վանքեր
բ այն
գերբ կատարած
են , որքան
Հայ
ժողո -
վուրգին
. Եւ ոչ մէկ Հայ
Ա՝իաբանութիլն
ա յ1Հքան
լուռ ու մնա
յ ո ւ ն արժէքով
աղ -
գային
դործ տեսած է, որքան Ա իւիթար–
եան
Ա՛իաբանութիւնր
, իր երկու
թեւե -
բով :
Վիէննան
այսօբ
կուղայ
բսելու
, թէ
սլատերագմի
տաբիներուն
Հաստատու -
թիւնբ
աղէ անե լալ
ենթարկուած
է • ռում
բերու
Հետեւանքով
տսլա բան
ր վնաս ուած
է , մեքենաներր
թորտակուած
,
սլատեբբ
փլած, Ա՝աաենագարանի
155-000
ղէրքերն
ու ձեռագ
րե
րր անսլատսսլար
մնացած
տ
Պէտք կայ նվււթական
միշոցներու
ոչ մի
այն
նսրոգսւթիլններ
լնելու,
այլեւ
Ա՛իա–
բան
ութ եան
ղո րծ
ո լն է ո ւթ
ի էն ր չաբունպէ -
կել.
Համ
լ
Տեասյ
, օգնոլթեաԿէ
կարիք
ունվ։ ան ,
իր
կր
թ ա կան
ւլո րծո
լն է ութ
իլն
բ
շարունա–
կե լու
Համ ար , յարմ արագո
յն շէնքերով :
Եւ այս րոլորին
Համար կբ իւնւլրոլի
քանի
մ բ տասնեակ
Հաղաբ
յիսուճՀ
Հաղաբ ,
մ իա յն Վիէննա
յի
Համ տ ր ;
« Միջոցները ձե գմէ , աշխաաանքը մեգ–
մէ » ,
կբ յայտարարէ
գեր յարգելի Աբ ֊
բաՀայրր,
իր սրտառուչ
կոչին
մէշ։
կարելի՛^ է լուռ
մնալ :
հ)նգբուէսծ
ւլումէսրր
քանի մբ
ռւնեւոբ–
ներոլ
կողմէ
տրուելիք
գումար
մ լ ^ է–
Չունինք,
ղժբախաաբտր
, այգ
ունե -
ւորներբ։
Աակայն. ունինք
սրտով
ունե ՜
լոր,
Հա,քյուստ մեբ ժողուիուրգր
, էւբուն կբ
էէիէքէ ԱբբաՀա
յր ր վսաաՀութեամ
բ ; Կր
մ իան անք
իրեն
, րսելու
Համ ար
մ եր ժո -
ղովուրգին
, ո րսլէսգի
իբ նուէբնեբով 1^գ–
առաշ
երթայ
յուգիչ
կոչին ;
Որպէսղէ
Վիէննայի
Մխիթարեան
Մի֊
ե Ր Է Կ Եէ^ Ս Յ Ս Օ Ր
ՏիսունրՀինգ
տաբի առաշ
ծնունդ ա -
ռաւ։ Ոչ ոք, այգ սկղբն\ական
չրշանին կբ
մտածէր թէ գիւտր
այսքան
պիտի
ծաւա
լէր
I
դառնալով
աբէէի
ճարտտբաբուեստի
կարեւոր
սիւներէն
մէկր ;
Ֆրանսացի
դիտնական
Մ արէն
, որ ա
ռաշինր գտաւ
չարժուն՝
պատկերներ աբ–
պելու
էէործիքբ
, կր կարծէր թէ ան պի-
տի ծառայէր
մի միայն իբ
բնագիտական
պրպտումներուն
Ամերիկացի
էտիսրնն
էբ ոբ գիւտին
մէշ տեսաւ
աւելի Ը"/՛՛
գործածութեան
կա րե լիութիլննե
բ բ :
Այդպէս
մէշտեղ
եկաւ
քինէթՈ սքոփշ
գոբ
շյրշուն վաճառոբգներ
, բացօթեայ
շուկա–՛
ն)երուն մէշ կբ ցուցագրէին
:
Բինէթոսքսփլ,
պարղ տուփի
մր
երեւոյ–
թբ
ունէիր որուն
մ էշ իրարու կր յաշոբ -
գէ ին սլատկեբներ
, շարժում
ի
պատբանքբ
տալով
գիտողփն որ տեսնե
լու Համար րս -
տիպուած էր իբ աչքր փակցնել
տուփւին
վրայ գտնոլոգ
ծակին -
Ֆրան1սացի
Լիւմիէբբ
1895^^/
կրցաւ կա
տարելագործել
այս ղիւտբ եւմէշտեղ բե
րաւ
իր
սիԹէմաթօկրաֆ^
որուն
շնռբՀիլ
պատկեբներբ
տուփէն կր
փոխագրուէին
ուղղակի
պաստառին
վ յ " " յ • Այս
ձեւով
մարղիկ
ստիպուած
չէին ալ կարւլի կե -
նալու, ծակէն
դիտելու
Համար։ Մէկ խօս
քով
շաբժանկէսրի
ցուցագրութեան
նեբ -
կայ
ձեւբ կբ պարտինք
Լիւմիէրին
• Հա -
կառակ ա յս իրալութես/ե.
Ամ եր ի կաց իներ
բ
իբենց կր վեբտսլաՀեն
շաբժանկաբի
Հա լ–
բութիւն
ր , գիաե լ տալով թէ էտիսրնն է
առաշին
Հնարի
չբ ա յ դ գործիքին
, 1՚"Կ
Լիւմիէրին
րրածր կր նկատեն
^ ՚ ձ / ՛ ^ բան
մ բ; Եսկ Ֆրան սաց ինէերբ օրինակ
բերելով
Բոլոմպոսի
Հաւկիթր,
կ՝բսեն թէ պէտ^ է
մ տածե
լ ա յգ
անն
չան
բանին
մ ասին :
Լիւմիէբի
սինեմաթոկբաֆին
յարեւ -
նմանբ
չի՚՚՚եցին
նաեւ
Ամերիկացիներր
աբանութիւնբ
շաբուն\ակէ
իր
աղգա
յին
գոբծբ
յ
Որպէսղի
Հա յկական
գի տ ո ւթե անց ա
յգ
կեդրոնին
շաՀբ
վսւռ
մնայ եւ իր գպբո -
ցական
ցանց բ
շար ունակէ
Հայեցի
ուսում
ու
կրթութիւն
տաբածել
:
Մենք պատրաստ
են^ ա,րձագանգ
րլլա
—
լու
բոլոր
նուիրատոլութիւննեբուն
եւ
աբձքսնադբելու
ւլանոնք ;
ԱմեբիկաՀա
յ
գագութր
, վստաՀ
ենք , անաարբեր
՚ չի
մն.
՛Ր ՚–
Աղգա սլաՀ պան
ման
պայքարի
մէշ ենք .
իսկ
Վիէննայի
Մխիթարեան
Միաբանոլ
թի՛–՛՛՛ Բ մէկէ
աւելվւ ճէսկատներու
վրա
յ կր
պայքարի
:
Եթէ
մ ենք գրով կամ գպբոցներու
ցան
քով Լենք կրնար
պայքարիլ,
գոնէ
նիւթտ–
կան՝ միշոցներու
Հայթայթումով
ապաՀո–
վենք
սլա
յքա րոգներ
բ •
Զէ^Ք
աանք
ղինուորնեբու
, որոնք
բաբ–
^Բր կր սլա^են
Հա յութեան,
անունն
ու
գբօչր :
Վառ պաՀենք ա յո բոլորանուէր
Հաս-
տա տութեան
Հ ինաւուբց
շաՀ ր
ո ր ^այ
մ չակո
յ թ ի եւ Հա յկական
ոգիի
շաՀն է ։
(Խմբագրական ՀԱՅՐԵ՛ՆԻ՛ՔԻ)
նոյն թուականներուն
, իսկ
Անգլի՚սցին/
աւելի
ուչ, շաա փոքր
՚իոփոխութիւննլ^
մտցնելով
ֆրանսական
գիւտին
վրայ
։ Այ՛^
ամէնր կր ծառայէին
րնէսկանաբար
առեւ
տրական
մր ց ա կց ո ւթե
ան եւ ոչ թէ
բուն
գործիքին
կաաարելա՚էոբծութեան
, քանի
ան՝ իր ստե՚լծումէն
մինչեւ
այսօբ ոչ մէկ
Հիմնական
էիոփոի՚ոլթիւն
կրած է :
Ներկայիս ալ նոյն
պայքարր կբ աես -
նուի , երբ
սինեմասւովւ/ք5,
կբ
յ՚սշոր՚էեե
վիսթա վիգիօն^, սիներաման,
կամ
էքրան
փանորամիքր .:
Շարժանկարի
աս պար էգին,
մ էշ
, մեծ ե–
ղած է ֆր՚սնսացի
Աելիէսի
բերած
աշակ–
ցութիլքնբ
։Այս
Համ եստ աչխա տաւո
րին կբ
պարտինք
<^թրիւքաժ»բ
ղոբ Հնարեց
1900-"
ական
թուականներուն
; ՇնոբՀիւ
այս
մաբդուն
չա րժանկա
ր բ ւէասուեցաւ
ար
ուեստներու
կաբդինւ
- իր ղիւտբ
մ եծ
Հնա
րաւորութիւնն
ե ր լնծա
յեց
շա
րժ ան՛կար ի
չ–
ներուն
որոնք ցարդ
առօրեա
յ
ղէ՚Ղքեր
Լաքթիլալիթէ)
կբ նկաբէին :
Անոնք
իրենքց առշեւ բացուած
գտան
րս՛
՚ոեղծէսգո
րծութեան
չա յն Հորիգոններ :
Մելիէս ոչ միայն
^Թրիւքաժինէ»
Հայրն
է, այլ եւ լաւ բեմաղիր
Հ
1906/»
իր պաա–
րաստած
՚ ^ ՚ հ է պ ի լուսին
ճամբորգութիւն
-
ն»բ
կրնայ
մրցիլ,
եթէ ոչ
արՀեսաագի–
տական^ տեսակէտոէէ, ղէթ իբբեւ
ստեղ -
ծագործա կան յղացում
, ներկա
յիս պատ
րաստուած
Փիքսիօն
ժապաւէններու
Հետ :
Ան
ունի
Հէսբիւբէն
աւելի
գոբծեր
ոբոնք
Համր չա բժանկա
բնե
րու
ճիլգին կբ պաա -
կանփն
1
Մինչեւ
1903
չարժանկարր
արՀեստ՚ս -
ւո բութեան
Հարթիէլանա^ մաս կր կագ -
մէր : Ֆրանսացի Շ- Փաթէին
շեորՀիլ ան
դարձաւ ա յն ատենուան
ամ էնէն ^վ՚^Ր
ճարտարարուեստբ
:
1926/՚Տ(
Շ՛ Փաթէն
կր յայտարարէր
,
թէ
Հ
^չկէս յ ճ ար աա ր ա ր ո ւե ս տ մբ որ ա յն -
քան
չուտ
ւլարղացած
րլլա
յ , որքան մե -
բինբ։
Իր իսկ Հաստատումով
շարժանկա–
բր ա յգ թուականներուն
աւելի
Հղօր ե -
ղած է քանամերիկեան
պղինձի ճարտա -
րտրոլեստբ •
Շ
՚ Փաթէն՝
որուն
Հիմնած
լիւկերու -
թիլէ՛ բ
մ ինչեւ ա յսօր ալ գո յութիւն
ունի
^
մ եծ գեր կատա րած է նևսեւ
շա րժան կա
բ ի
էո՚-բշ մաէ/նադէտներ
պաաբաստելու
Հա՜՝
մաբ է Ատոր
շնորՀիլ
ժապաւէնին
ծ՚սռա–
յուլ
ինքնուս ա րՀե ստա
ւո ր՚ներ բ
ՀետւլՀետէ
անՀետացան
, ասպարէղր
ձ՚էելով
Հմուտ
մա սնա գէ ան եր ո ւն
.:
Մինչեւ
1.924։
Ֆրանսացիներր
առաշնս/.^
կարգ աեգ էէրաւած են չա րժանկա
րի աս ՜
պաբէւլիւն
մէշ ; Բայց
անսպասելի
նռրոլ -
թիւն մբ տակնէոււվրայ
, րրաւ այս վիճա՜
կբ՛
Այ՚է թուականներուն
էր որ ամ՚երիկ -
եան
խօսուն
ժապաւէննեբբ
յաղթական ՜
օրէն
մ ուտք կր գործէ
ին
Համ աչխաբՀա -
յին
չուկ՚սյի^ձ
մէշ, իբրեւ
մաՀացոլ
մ բբ -
ցակիցներ
Համր
շարժանկարին
- Պէաք է
բսել որ ձայնի
մուտքր
շարժանկարին
մէշ,
Հակառակ
լայն
խաւերուն
՚ ^ է ^
յարուցած
Հետաքրքրութեան
,
չկրցաւ
գրաւել ու խանդա վառե լ
շարժանկարի
բուն, արուեսաագէտնեբբ
, որոնք
ղա
յն կր
նկատէին
աւելի
շուտ
իբրեւ
Հէսսոյթի
աէլ–
բիւր
մբ , քան արուեստին
ծառայող աղ ՜
ղա
կ
մ բ
յ
Ամերիկայէն
վերշ ԱնգլիաՖ ալ աեգ աբ–
«ՅՍյէ–ԱՋ»Ի
ՊԱՏՄՈՒԱԾԲՆԵՐԸ
ՈՐԲԻ ՄԸ ԳՈ՚ԼԳՈԹԱն
Առաշին
օրերուն
ունեցայ մեծ յաշո -
գութիլն
, վարպեւմներու
շաբաթական աբ–
1.'սծբ ՚լրեթէ մէկ ժամէն կր շւսՀէի , ու -
րախ էի եւ.Հպաբտ
փոքր Հասակիս
ունե -
ցած
յաշոգռւթենէն
:
Վոսփորի
գե՚լածիծաէԼ
ավւերր,
միշտ
գոլարթ՝
աղիճնեբու
նման , այգ
օրերուն
գէսբձած
էին թախծոտ : Բանի մր օր ա -
ռաշ
կիրք եւ սէր կր սէիռէին
, իսկ Հիմ ա
ամա յացած՜
է խն եւ չաբ ագո
ւշա
կ
ուրուէս–
կան մբ արիւն եւ նախճիր , Հալած՜անք եւ
սոսկում կբ էոարածէր
ամէն
կողմ :
ւքասնաւորաբէսր
Հա
յ ժողովուրդի
՚ւԲԼ՜
խուն կոտորածի
սարսափր
ւլաբանակալ
կբ սսլասէր , արիւն կղակ
ղաՀիճբ
ժանիքբ
րաց
, էստամները
սրած
, ՚գատրտստ
էբ
արիւն
լակելու
Ա յս աՀաւոր
մթնոլորտին
մ էշ
կեանքր
իր
անխուսափելի
պաբէոադրան^էեբով
ապրելու կբ մզէր
մ ՚ ս բ ղ ր , Հ՛ս կառակ որ
ւէաՀիճին
ստուեբբ
իրեն կբ Հետեւէր
ամէն<
քայլափոխի
...
իմ անվարձ
սլատանիի
յաւակնոտոլ
-
թեամբս չէի կրնար
երեւ՚սկս՚յել
թէ
է՛՛է
ղբկանք1ւեբ ու տառս՚սլանք
կբ ՛սպասէին :
Չունէի ոչ մէկ խոբՀրւէաաու
կամ առաշ -
նորգ բացի մեծ մայրիկէս։
ԱրՀեստակից՜
ներս կր նախանձէին
խաբուսիէլ,
ժամա -
նակալոբ
յաշողութիւններէս
, ես ալ չլա -
ցած էի դործիս
յառաշացումէն
;
Տաբգ
ղր կուած
որ բուկս
գրամ կր չա–
Հէէ
, բոլոր
անցեալս
մոռՅ^ծ
, ոսկի ե -
բաւլնեբու
մանեակ մբ կագքտծ, կր սա -
ւառնէի
երանութեան
թեւերուն
մէշ , Հր-
•պարտ էիռւ անխորտակելի
կորովով
ղր -
բաՀալոբուած
: Չէի կրնար
գատել
որ
թուրքիոյ
մէշ կ՝էոսլրէի եւ Հէսյ էի :
Կ՛ Պոլսոյ
մէշ փորագրութիւ5էբ
այն աս^
տիճան զարգացած՜ էր, ոբ անոր
նուրբ
,
ճա չակալոր
գրեբբ
գիմ անկարներ ով իրա
գործելու
Համար
էօնՀբաժեչտ
էր մեծ
վ՛" Բպե ա ո ւթի
ւն , մ անաւանգ
արաբական
գրեր
ու
մ անռւած՜ապատ
ու իրաբռլ մէշ
լ^գելո
լզուած՛
ձեւեր
ր չափազանց
Հնա -
րամտոլթիւն
կբ պաՀանշէին
; Տաճա -
խորգնեբոլ
մոլեռան
գութիւնբ աւեչխ
կբ
բարզացնէբ
աշխ՚ստանքբ
;
Գեղեցկու
թեամ
բ ու ճա բտա բութեամ
բ
Հիւսուած
ձեռակե՜րտ մբ Հիացում եւ զարմանք
կր՜
սլա աճառէր ա ր ւէւե ստա ւլէ տնե բուն
ս/կ -
գամ
% Պէաք էբ գոլբւլոլբանքով
, վաբսլե -
աի աառաէէլանքով
մօտենալ
ւլոբծին
կնէք
մ ր կամ պատկե՜ր
մ բ , իբենց բա -
բակ ու նուրբ
ոլորուն
էէիծերով,
ներ -
դա շնակ ու Համ ա չափ , լեգու
կուաա
յին
տօսախին եւ աբտա
յա
յտ
ութ
իւն ; Համ
եստ
բանուոբնեբր
գժբախտաբաբ
չէին ստա -
նար
Համ
էս պա տա ս խան
վարձք
, զի մեծ
մ ասով
Հա
յեր
էին, ղերի եւ պարտաւոր -
ուած
ենթաբկուե՜Լու
թուրք
վատաբարոյ
մեծաւորներու
ե փոքրաւորներու
քմաՀա՜
ճո յքին.
յ
Տակաւին
ինչ երկունքներու
կ՝ենթաբ -
կուէին
, լուսնակի եւ աստզեբու
չ՚՚՚էչո ՜
ղուն Համաստե
ղութիլնյ,
իբականտցնե՜լոլ
Համար ;
Պատեբաղմ է, աչյխատող
ձեռքերու սով
կայ,
բայց եաթաղանր կր բանի անխղճ —
օրէն,
Հնձելով
երկրին
կենգանի
տաբբր ;
Հայոլթիէնբ
օրէնքէ
գուբս
...
ի բարու
յաշոբգոզ
պատեբաղմներէն
ու
ժասպառ
թուրքի
ան. Ա . Համ աշվսաբՀա
յին
կռիւներու
գբեթէ վեց - եօթեբոբգ
ամիս––
ներուն
, բոլոբ
ճակատներուն
վբայ ոչ.
միսւյն
սլ՚սրսէութեանց
Հետեւանքով
՛լին -
ոլորական
ուժերու
պակասն
ունէր , ա
յլ
եւ իր ստեզծած՜
սպանւլանոցնեբէն
ծայբ
տուած
էին Համս՚ճարակներ
, չ՚"բէք
՚ ^ Բ
ոբ կր սպառնար
երկրին
ժողովուբդբ
րբ -
նաշն շելու :
Բոլոր
ճակատներէն
կր Հասնէին
յ ո ւ -
սաՀատակ՚սն
լուրեր
Հ
ԱՀա ա յս օրերուն. , առանց
անգբադառ–
նալու
աՀաւոր
գէսլքեբոլ
լնթացքին
կբ
ձեռնարկէ
ի անձնական
՚լործի
՚.Նախ Հօ -
բեղբօբս
աքսորէն ետք ա՛սն
ապրուսաի
Հոգբ կբ ծանրանար
ուսերուս
,
յետոյ
ործ է
՛կ՛
տ ն՛ե
՛ու
գժուար
ութե ա •
՛քր
պատճէսռալ
պէտք էբ ղլխուս
ճարբ մտա–
ծէի
, կամ նախկին
կեանքով
ուրիշներէ
շա
Հ ա ւլո րծ
ո ւէ ի ե՜ւ կամ նետուէի
Հ րա պա
րակ
ինքնավստաՀութեամբ
:
Պատանեկան
ինք1ւաս ի բութի
ւք՚՚բ
յազ -
թաՀարեց
բոլոր
գժուա բութեանց
եւ ու -
նեցտ
յ իմ խանութս
֊ Տէ ր դաբձա
յ եւ իմ
ճակատագբիս
եւ ես սկսայ
վարել
Հպաբ -
տութեամ
բ •
(3)
Ց.
ՀԻԱԱՏԵԱՆ
ՀՇար
.)
Fonds A.R.A.M
