Թ է լինէր սէրս մի. թ ս յ լ կանթեղ ,
Լինէր էրաղ մ ի , փ " քրիկ ա նթեղ ,
կր դ ող ա յիր դու սիլայս համա,ր ,
Ել անրաժան միշտ ե ւ սիրահար՛
Կր մն ա յի ր դ ո ւ կանթեղի մօտ,
Որ չւ1՚արէր իմ լ ո յ ս ր աղօտ :
ք^այյլ վւ^ոեցի ես դ լխիդ վ երեւ
Այս խ ե նթ իմ սէրր, որպէս արւեւ ,
Դրա 1ւամաշւ էլ աՍւհող թ ե ւ ո ւ մ ,
Դ ո ւ թափաււում ես աշխարհներում ,
Ել դ ո ւ ք|իտէս, որ ուր էլ լինհս
Ես ամենռ՚՜ւր ե մ ՛ արեւի պէս • • •
ՍԻԼՎԱ
ԿԱՊՈՒՏԻԿԵԱՆ
յէ՚ե
էք ւււլււվ ;
Աեղէււնասլեսէքլ^
սւ՚ւիթէն
օգտուելով^ ա–,
մէնկն
չ՛՛՛ա
1լշ խօսի
X Իբ ման1լու–թեան օ -
բեբբ
1չբ ն/չսյբագրէ • իբ սչա տ ան ե 1լո ւթ ի ւ.ն%
ւււ ուսանուլա էչակք Հյ՚^^՚՚՚Նբ
1չբ սլաամ է
•••7
իբ
ասլբումներբ,
յ՚՚յղ1՚ւ՚բ
եւ
յ"յ"երբ ••
Մէկ
խօսքով՝ իբ անաիսլ
յ"՚՜ձ^1՚11
^2
սլաամ է :
^՚-ք՚ւ՚ձ
մլլ Կ՝եԱէ ՛՛լ վւռխանակ
Հիւբեբուն
մ՛ասին
կ՚սմ օբուան
նիւթին
մասին խօսե -
Լու, եւ խոբՀելով
ոբ լւսւ ա՚ւիթ է ու սլէտք
չէ ղա յն
՚իախւլնե
լ
,
՚.1լբ ՚չանղաաի ոբ */ եբ
թեմին
մէշ եկեղեցի
չունինք
, եւնեբկա -
ներբ կբ յորդորէ ռր աղօթավայր
մր չի -
նեն
։
Երրորդ
մր
իր բնտանեքլան
Հոդեբր կր
ն\կաբադբէ
. թէ Հաչտ չէ իր կնոԼ Հետ ,
- որովՀետեւ
կինբ ամ ուսնո
յն վիճա կբ չի
Հաս1լնաբ •
երրեմն
կ՚առարկեն
թէ տկաբ
են "՚-
^եբմ
ունին • Միամիտ
ունկնղիրն ալ կբ
մեղքնայ՝
խոբՀեչով որ դուցէ
մաՀամերձ
յէ ու վել՚շին
օէքման պէտք
ունի : Ի^է
շերմ , ինչ վերտին
օծում։
Ուժեղ
ձայնով,
առանց
յոդնեչու,
երեք քառորդ մամ կբ
թօսի ; Տո/լուն
ցեղ ենք ;
Յաճախ կր պնդե՚ն թէ յուղումէն
չեն
կրնար
խօսիլ
-. Աւելի տպաւորիչ
րլլալու
Համաբ
, սկէՂԲէԼ
է՚րենց
ձայնր կր
ղողղր–
դացնեն
. կարծես
<ձՀամլէ թ» կր խաղան :
Բայց ՀեաղՀետէ
քլր դտնեե
իրենց
բնական
ձայն\Հ^ եւմամմբ անլ^ւդՀատ
քլր ճառեն
Հաքլառակ
իրենց
յուղւււմին\
ի.րենց աեդր
այլեւս
դուն կր յուզուիս
, կբ ^յՍ^ձեա -
նաս, եւ վրադ
մարելիք
կուդա
յ % Կր Հիա–
նամ
մ եբ. մ ողովուրդին
Համբերութեան
՝ ••
Մերթ
լ ^ ՚ դ մերթ,
իբբեւ թէ
մաաՀոդ
. վւափէլանկաաութեամբ
, ճառբ
էլլն՚էՀա
—
յսեն
" ՛ ֊ իբենց
՚էրպանի
մամացս
յցին կբ
՝. նային
. խամացոյց
ին տեղ,
նախլնաբելի
է որ երբեմն ալ օբ՚սցոյցին
նային
Տարիներ
առաշ , Հանդէսի
մ բ՝
ամէե
֊.մարդ բեմ Հրաւիրելէ ետք , կբ
էլանչեե
ողյւացե՚սլ եւ սի.յւուած
ճաչարանապետ
Գոդօն
, որպէսղի ան ալ քանի
մր խօսք
ր~
սէ : « ի՚^նչ
րսեմ ես , Հայ մողովուրղ.»
,
կ^բսէ
Ղ՚ո՚լօն
, ^որ այս օրին Հ՛ոսանք ու ես
ձեղի ճառ պիտի
խօսիմ»
, ու 1լբ նստի
իր
•տեղբ։
ինչ Համեստութիւն
, ինչ դիտակ -
էութիւն եւ ա ւ^ ո ւո ւթ ի ւն %
ԱյսուՀետեւ
, եթէ ա յնքան
երքլաբ պի -
տի
խօսին , թէյասեղ՚սնի
տեղ թող դի-
նարբուք
սարքեն՝
ոբովՀետեւ
՚սւելի լաւ
է դինիով
ա,րբենալ , քանթէ խօսքով^ ;
ԵԶՆԻԿ
Ա– Գ հ հ Լ Ի ւ Ա Ն Դ Ս Ն ծ Ս Ն Ի
Յ Ի Շ Ա Տ Ա Կ Ի Ն
Այս
տարուայ
Յունուար
մէէլին
լրացաւ
րնկեր
Արրսւհամ Դիւլխանդանեան^/
մաՀ
ուան տասնամեակր
; Նա Հա յ
մուչովրւլի
մեծ
ղալա1^երից
մէկն էբ : ՚Իբեթէ պա -
աանեկան
աարիքից
մտնե լուէ Հ՛Յ՛
՛հաշ–
նակցսւթեան
չարքե
րր
ԱբրաՀամր աչ -
խատակիցն
ե՛լաւ
կուսակցութեան
Հէ՛մ -
նա դի
րնե
լ՛ի եւ էւր կեանքն
էւ սպաս
՚էբաւ
նրանց վսեմ
սկ՚լրոլնքին
՚՚Հ
1՚^
Հ.
1՚
Ր
անձի
Համար
, ամէն
ինչ Հաբստ՚սՀարոլած
ժո -
Գ՚՚վրգի
" լ ՜՛ա յբենիքի
\ամաբ
;
Հք՚նած՝ Վաղար չա պաա
ում
( ա յսօր էշ -
միածին) եւ ուսած
կ՚էոր՚լեան
ճեմաբա -
ն՛ում , Հանղուցեա
լր
կուսակցական
ու
Հաերայէւն
աչէսաաանքի
նուիրուեց Արա —
բաաեան
աչխս՚րՀից
Հեռու՝
Բադւ՚ււմ
, ուր
Հայ
բնակչոլթեան
ու մանաւան՚է
բաւչմա–
Հաղար
՚Հարաբաղի
ու Գանձս՛կեցի Հայ^
բա՛ւ՛ ուո րութա
են
առաշն\ոբւէն ու պաշտ
—
պանն
ե՛լաւ տասնեակ
տարիներ
ւ
(յրքլաթէ
բաղոլկով
վարեց
ւՕՕօ^
ինքնա սլա չտպա -
ն ութեան
քլռիւնե ր բ
՛է՛լէ մ
ց արա
քլան
ոստիկանոլթեան
ղինած
թաթար շար-
դա բ ա րնե բ ի ՝
Բաղ լում " ւ Գանձա -
կում
երա
նմ ան
3՚"յ -
տուն
յեղա՚իոէսակտնբ
չէր •կաբո՚լ
վէ՚է՛՜՝
պք՚է
բռն ա կա չս լթ ե ան ճիրաններից
: Աբ–
րաՀամբ
րանտէւց բանտ քաչկռտուեց
՛՛ւ
մէկն
եւչալ
Նռվողե րկա սս կում Գաէնաքչ -
ցութեան դէմսաբքուած
դատս՚էէարոլ -
թե ՛ոն մեղաւէրեալ1ւե
րից : Գատա վա բու -
թիւնր
վերշացաւ
Հ1յորին
Ա՝եծութեան»
չինովնէէկներէւ
կաաարեաչ
խայտա՚ւակու
-
թե ամ բ • Հռչ՚ռ՚կալոբ
սլա չտսլ՚սն
Գբուղեն–
բեր՛էր
երեւան
Հանեց
քննիչ
Լէ՚ժինի
ձեռ -
ք"վ
չէնուած
քլեղծ՜ փաստաթ՚լթեբ
:
Արդէն
Հասուն
մար՛է, դրանից
յետսյ
Աբ րաՀ ամբ մտաւ
էքարո ս էս՛ ւի
բա րձբա -
ղո
յն
ի բ ա ւա բան ա քլան ճեմաբանր եւ երեք
տարոլց
աւարտելով
վերաղարձալ,
Բա –~
դու, ուր Հասունացո՚լ
պատմական,
՚էէթ—
խարի
՚էէպքե
րբ - սլատե բաւլմ , յե ՛էա ւիո •-
խութիւն
, քա
՛լա քա ց ի ա էլան ու
ին^ւա
—
սլա չտ պան ո ւթ ե Ա՛ն կռիւներբ, ոչ թէ ՛ԷՐ չէ
քլամ խօսքի
, ա յլ
՚լոբծէ՛
մ աբ՚էու
ո ւս ե լ՛ ին
դրին սլատասխանատսլութեան
ա յնպէւսի
ծանբ բեռ, "րինմանր չաա քչերէ՚ն է
՚ է ի ~
ճա/լոլ՚ոծ
ե՛լք՛ լ : Իբրեւ
Աղ՚լա
յէ՛ն է՛ա րՀ ր՛լ
է՛
նաէսաւլ աՀ ն,ս մէ՛նչեւ
ան կ՛ս ր ե լի ո ւթե
ան.
սաՀմ ան բ վայ՛եց Բաւլուի
վ՛ ր քլո ւթ ե ան
պայքարն
ր^ւ՚է՚էէմ
նեբսէւ է^՚աթարնեբէւ եւ
դրսից
յարձակող
Նոլբէւ վւաչա
յի բանա -
կէ՛ : Բտ՚լուն
րնկաւ
: 90
Հաղաբ
Հայ բր -
ն՛ս
կ չութեան
մի
մ ասն անցաւ Պարս կաս -
տան
կասպից
ծ՜ովէ՛ վրայով։
Անացո՚լներբ
շաբղուեցան
^ ղոՀեբէ,
թէււն էր
29
Հա՚լար :
Բաղուն ճա կատաւլրա
քլան ղեէ՛ կատա —
բեց Հայաստանի
վւբքլութեան
դոբծում :
Ա ա բ ա՛ս ր ա բա ա ի ց յետո
յ
^ ուր քերբ
աւելի
՛է՛*Ր՛ս լ՛՛ Ր բանա
քլո վ
էլ ա ր չա լէ ին Աբ ե ւան ի
վրայ, եթէ նրանց
ուչտդբութիէ^ւն
ամ -
Ր՚՚՚քԽ՚՚Լւ՛՛՛՛
կե՚էրոնացած
չքինէր
Բաւլուի
ՎՐ՚՚՚յ
՝• Սլ՛ի
՚լրաւումբ
մ է՛շ՚ս ղղ տ
յ էւն
արժէք
էր
ներէլայացնռւմ
Ան կաէս Հա յաս՚ոանի
Հան ր՚ոպե տութ
էւ ւ -
նր պէտք
ունէր
բնկեբ
Գիլլի՚անղանեանի
սլէս տեսաէլանօբէն
պտտրասաուած
, ղա–
ժան
պայքաբներում
թրծուած
, իրտտես ,
վճռտքլտն
, միայն
ամբուլշովին
աղգային
ՄԻՏ ք ^ ^ ^ ^ ^ ^
ԱՐԳԻ
ՎԷՊԻՆ
ՋԳՏՈՒՄՆե՝Րք1
Բանի
մր դարէ ի վեբ
ւէրականութեան
մէշ
վիպաւլր
ութ
իւնբ
ամէնէն
Է^^՚"ց1՚հ.
նիլթն է ՚էաբձած ; Եբկար ՛՛ւ
ղանաղան
դբուաղնեբով
ծան բա բե ՛լնուած
քիՒ • ղա~
բու
՚ է է ՚ ՚ լ ե ր է ն ետք , այսՕբ ոչ մէ՛այն Հա
մեմատաբար
կարճ եւ որոչ
չաւէւի մր
վյլ–
րայ
վէսլեբն են որ էլր վ՛՛է՛տռոլին
, այլեէ.
նոր
ողի եւնոր ձեւ մբ ունին, եւ նմ՛ան
չեն
Հինին։
Գերման
ւլբաւլէտ
Հայերիէս
Պէօլէ կար–
Նիքով
նո բ ՚էէպբ
՚էբաքլան ա յն
ձք,ւն է ղոբ
կ՝ րնտրէ
էէե բմ էսնէսցի կամ ֆրանսաց
ի ա յն
սե՜բունդբ
Որ
էսորութէ՚ւն
չոէնի եւ
կր պարէ
տնգունւլէւն
ե՚լրբ,
կորսնցոլ–
ցած
բէԼ՚՚՚լ՚՚վ
բ՛՛է՛՛ր
Կ՚*՚"լերբ
՝• Այս ւէիճակր
ն՚էլաղ
թաքուն է Գերմանիո
յ մէշ քան
Յէէ՚անսա
յէէ ;
« Շատ դիւբութեամբ
կ*բսեն թէ վէսէԱ
մ եռէոծ՜ է , սակա
յն պէաք է խոստովան
իլ
"Ր վէսԼր չսէտ ե ր է։ տաս "՛րէէ է
տ՚սէլալին
մեռնել՚ււ
Համար
յ
Անաէսրէս/լոյս
, Հո՚լե -
բանական
վէ"լԲ
է
է՚՚՚ձ՚Ղէ"
^՚՜ բնասլաչտա -
էլանր ա յլե ւս րտ՛ լոր ած են ի րենց չրշանբ :
Վէսլին
Համար
ճէյմս
ճ՚՚յսէ՛ եւ Վբբճի -
նէա
Ու՚՚ւրֆի
բացած
նոբ ճամբան
, ոլ՛
քլաբծես
ն՛՛ր կլէււքա յ
մ բ ստե՚լծքւ ՛յ
աբղի
վէպի
ոււէղութեան
մէշ , ներկս։յէ՛ս
ալք՚լի
եւս կր բիւրեղանա
յ » ։
Այսօր
ու լ քլան վէպեր
որոնք
կրնա
յին
էլբոլած
լ՚լլալ
1910^5՛
կամ
1955/՛^՛)
եւ ո -
րոնք
բնթերցողներու
մեծ թիւ մբ
՛կրնան
ունենալ,
սակայն
այ՛լ.
բնթեբցուչներու
թիւր
չաւէէէսնիչ մբ չէ վէպին
արժէքէ՛ն :
բն ոբ ո շե՜ լո լ Համաբ
նոբ վէպբ
՚էե՜րմ ան ե–
բիտասէսբւէ
՛լբ ա ՛լէ տ Ուս՚լթրր
Հ՚՚էերեր
)
հբ
և ՚ ՚ է է
՚ւ"՚յն
^անՀրաժեշտ
վէպբ » , այ -
սինքն վէպ մր որ՚սռասպեէ^էել։ կր ստե՚լ––
ծ^է :
Հայնրիխ
Պէոլի կարծիքով
ֆրանսական
ել էէերմանէսքլէոն
"՚է՚՚էի
՚1է՚ցե–րր
մէւեւնոյն
ո ւ ՚ լ ՚ լ ո լ թ ի լ ե ր
ոլնէւն եւ ՚էոււլբնթաց
կ՝եր~
թան։ ժանԲէրոլի
(^Գիշեբուան
մբ բն -
թացքին»
վէսլբ
այ՛լ
սեռէն
է ։
Այս տեսա/լէտով
Հայնբիէս
Պէ՚՚լի
վէսլՐ
« Ա եռեա
լեե
բու
Տ՚Լաք»ր , ատոր
ամ
էնէն
մօ՚ոիքլն է : Երկու վէ"1^Ր^ ալ
մէւեւնոյն
մտաՀո՚լութէէլններր
քլր մատնեն , պայ-
քար աւանդաքլան
վէսլի
շբշանակին եւ ք^–
կե րա յին
կա ր էէո լս ա բքին
մ իշե
ւ , ոբ մ աբ–
դբ
՚էերի կր էէէսբձնէ ;
Հայնրիխ
Պէոլ
քլբսէ
վԶենք
էլիտեբ
յսաա
կօրէն թէ ՚է^պի
ուր քլերթանք
, սա
կա
յն Համ ալո ւած եմ թէ տրաա
յա յտոլ -
թեան
նոր ձեւէէ մր ծնէէւն՚է կուտանք » :
Բամիյլ
Պու՚ւնիքէչի
^Վայրի
ցորենր»
ղե՚չեցիկ
դրքէ՚ն
մէշ ՚լէպքերբ
աե՚լի
քլ ու
նենան
՛ւ՛լե ՛լե ցկա
՛լի տա էլան» ժամ անաշր -
շանի
մբ մէշ Հխ՚էաի
շէ՚՚՚լերր
Հովին
մէշ,
ե բաժ չտութիւև
ր ՚լէ՚չե
ր՚ււան
մ էշ
,
բուսա–
էլան ութ եան
ր" յլ՚Ր
) սաե ՚է՚^ել՚ւվ
Հ ո ղե
կան
՛ԷՈրծո ՛է" ւթիւն
մբ ;
Բոլոբ այս նոր վ^պեբբ
եբքլու
բանի քլբ
ձէէտին
, րևկերային
եւ առասպելական
:
Վէպեր
էէբ Հ"ւյելէ
բէԼալէ աւելէ
էչործռ -
ղութիւն
են :
՚
« Աեռեալներոլ
տ՚էս՚քբ»
՚էէսլր
օաաբ
լաւադոյն
՚ լ բ ք ի ն մրցանակր
շաՀած է :
իսկ
Հայնրիէս
Պէոլի
վերշէ՛ն
՚լրքէ՚ն
մասին
« Ո՞ւր
էէ՛լ՛
՛լուն , Ա՚լամ»
՛լերմանացի
յա
լ ան է։ ^նադաէո
Հէ էմ ութ
Պրամ
ս կբ
՚էբէ թէ ՝։ ա ՛լո ւա ՛չ ի ւտ
՚էիրք
՛քչն է, Որ կբ
վւոբձէ
իրարու
ւքէ շ լուծել է՛ւ միացնե լ
նպա տա կա
ւո լ։ եւ անկաշկանւէ
բան աստե
ւլ–
ծ՛է լ թ ի ւ–ն\բ ;
աղտ տա։էր ո ւթ ե ան
նո լիր էէւած
մ աբէէոլ
յ
Նբան
յանձն ուե ցան , Եչ՚ե ւան ՛էա չէէ լ առա
շին^
օր է՛ց , ամ ե նա կաբեւոր
վա^ր չո ւթիւն -
ներբ
մանուկ
պետութեան : Նա
ե՛լաւ
փոէէէն ի փոէս քլէսմ միաժ՜էոմ ան աէլ
Նե
րքին
Գէէէէծերէէ , Ալ։ ՛չա ր ա՛լա տութ եան եւ Եէեւ -
մտաէչան նախաբար : Անգամ էր եւ կռւ -
սակցաքլձ՚ն
րաբձրա՚լո
յն
մ ա րմնի :
1920
նւէյեմրերի
։էերշէ։ն՝ Ա.իյատիսեանի
եւ
Վ" Բ՛է՛՛՛ն եանի Հետ մ իասին ,
Ալեքսան՚էբ՚է–
պոչում
՚լէնադ՚սղ-աբ
քչնքեց թուրք Հրա —
մ անատէս բութեան
Հետ , բա
յց Բ"լչեւէ՚էլ -
եան
նել՚էսոլժման
պատճառով
այչ քււս Ե՜
րե լան
չվե բ էո ւլա ր ձա
լ ու
տ ա լ՛ա ՛չբ ո ւե ց
մինչեւ
մս՚Հ :
Առէսշին
էէսէլ չ՚էումից
, նա պարտաւլրոէ–՛
էր
՚էէ՚մ ա ցինին
յա րւլանք
^արՀիւ
իր
բնո
բոչ
յ է՛է տ կ՛է ւթ է։ ւ՝1։նե լ։ ին
առռ՚լշ դատո —
էլէէ՚թէ՚ւն
, լա յնէէէս բտոլթէ։ւ^1։
, մ արւլ՚՚ց ա բ–
ժանիքբ
Հասկա՚հալու
ու ՚լնաՀատելու
կա–
բւէէլութիէն
, չաւիէ՛ ու
պատչաճութեան
էէ՛լ ացսւմ : քհ՚՚՚մս՚նիայէ՚՚յ
Ֆրանսա
վէո-
էսաէէրւէւեչով
էոպլ՚եց
մեր մէշ,
Աոնմ՚էբան–
սի ու կարծես
Հ ա ր կա էէր ո լած՜ ղբա ՛լե
ցաւ
ւլ բէսէլան ա չէսա տան քով ; Լոյ էէ բնծա
յ/՚ց
մի
շարք
ուսումնւաէւէէբոլթիլննել։
Հայ — թա–
թ։ս րէէ։ քլան
բն՚լՀ աբո ւմնե բէ։ , կաէ /լո։սէէ
՛Ա՛է՛ւ ՚" րնակութ
եան եւ ՚սյէ նէէւթէ^բէ,
մ ս։ —
էւէէն : Աշէսատա
քլց ք՛ց մեբ թե
րթերէէն
Վեր
շին պէստե րսւղմ է։ դադարին
յաշո բ -
՛Լ՛՛՛ք ՚^ւ՚^Բէ՚ե
^եբբաէլալուեցալ
մատնիչե^ե -
ք^հ—^ււ՛՜^՛^"՚՜^ք՚՚՚Լ ՚՛
^՚Հ՛.
"յ.՚՚"1՛
՜՝՛" ՜
մար
էէժ՜ուաբ
տանէ^լի
յույլումնալէց
պա —
Հեր ապրեց - նբան
տայ՛ել
էին
՛ԼԷ էլա Աա–
իդ գնւէաէչաՀարումէէ
սսլառնէսլիքնեբ ան.ե––
լով
, ինչսլէս
սլաամ
ում էր ինքր :
Տասնու–
մէկ
ամիսներ ա րէչե լաւէ՛ ա կմ ան
տառա -
պանքր
քաչելուց
յետոյ
վերշապէս
մենք
Հբճոլանքն
ունեցէսնք
նրան աղատ տես -
նել
մ ել։
մ էշ
, բա
յց երկար
չէոե՜ւեց : Պ՛՛՛շ՜–
տէւլէ՛ ԱրրաՀէոմր
մ էւ քանի չաբաթ Վ^Բ^
իբ աչքե րբ
էէ՚աքլե ց յտ
լէւ տ են էսպէ
ս
Մոնմսրէսնսիի
Հ.
3
գ. ՎաՀէոն
Ի/ոբէ–
նի էսէէւմրր 3 ՛՛լ՛՛ուէս րէ՛ եօթէ՛ն
կա՛լմ ակե
բ–
՚Ղ^Լ ^Բ ՚ " Տ Յ ԱբրաՀամի
չէրէմին
,
քէսւչս՚քի
դեր
եղմ անուտ՛։
լնբ : Նրա յ է՛չա տա կին Հա–
ւատաբիմ
բԱէլե րնք, ր ու բա ր ե էլա մն է, բ Հէո -
մ ա էսմ
բ ՚ ՚ ւ ե ց էէն այնտեւք
յարւլանքէւ
տուրքբ
տալու
ւէե թե ր ան Հայ
յեղսւ՚ի՚՚էսաքլէս՚ւին
;
էտՎաՀս՚ն
հ)"րէն»էւ
անունով
ե՚չալ
կարճ
բանա խօս
ութ էէ ւն մր :
Նո
յն
առիթով
ա յցե լեցինք
նաեւ
էսմ բի
մ էէ այչ ան ՛լ էսմ
ի՝ Արտօ Աէս ՛ւէէմք,էո–
նէէ էլե լ՚1է1լմ ան ր , ուր նւէյ1ւպէս
սւլ։տ։։։սս։ն
—
ուէ, ցաւ յա
ր՛լ անքէ, էսօսք
•. Ջ է ինք
մ
ոռացել
նս՚եւ Ա • Գաբրիէլեանի
ւլեբեւլմանբ
Այնոէ-Հեւոեւ
ամէնքր
ուէլէրէւեցէէէն
՚
ԷԷ՚՚ԼԷ՛
Հ ՛
3–
Գ– թ՚ոնսլարան
Հվանքբ»
, ուր սի -
րեչէէ ^վանաՀա
յր»
Գերասիմ
Բալտ
յեանի
թէ յս՚ս
էւ էչւսնր սսլ։ո։ււէւմ էր իրենց–
Ալ՚լ՚ոեւչ
եւս նԼքւկաներէէց
ւսմէն
մ՛էկր էւլարւոք Հա —
մ արեց սլատմ ե՜լ
էլ րոլւսէէներ
լ^ւէլե ր
Աբլ""–
Համ ի քչե սւնքէէ ց ու մ է։
/>
րքլու ժամ քչենղ -
բէւն։սցն։ել
նրան մեր Հոէէ/էւմ •
Հ՛Ս՛
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(112)
Մ. Ք Է Ա Ա Լ Ի Դ է Ա Ս Ա Ր Ք Ո հ Ա Ծ
Ա Ա ա Փ Ո Ր Ց Ը
Ե Ի Կ Ա խ Ա Ղ - Ա Ն Ն Ե Ր
ՄԱՍ
Թերթերր
չէի՞ն
՚էրեր որ Միլլի պայ -
..ք՛՛՛լ՛ր սքչ՚՚ած է; Ամէն
էս՚սւէ
մարէլէէէլ ի -
բենց պարտաքլանոլթէււնբ
կատա րե լու
Հա
մար
Ան ՛սաո չու
չէի՞ն
ան ցնե ր
միթէ :
Գուք աչ չէ ի՞ ք կրնար
էսմէնուն պէս Անա
տո
լու
՛ս՛եցն իլ I
Տէր
նախէսդաՀ
, պայք՚"րբ
նոբ բս–
էչրսած էր : Այդ թուականներուն
,
իսթան–
.պուէ , Տամատ
Ֆէրիա
փտշայի
կառավա
րութեան
արՀաւիրքբ
կար , աՀաւոր
ճրն–
չումբ
: Գեռ Անաէոոլու
ե՜րթալու
կէսրելի–
յէալթիւն
չկ՚"Բ • Տամ բանե րբ փակուած է -
ին,
ամէն ոք ա՚եկիլն մբ էլծէլտած՜, սբմ -
քած
, մէկբ
միւսին
օ՚էուտ
չունէր
ւ Աա -
նաւաեէէ որ ես սլաՀուբտած
ԲԼԼ՚՚՚Լ՚՚Վ <
բան
մր լնելու,
շէսրմտկեչու
~,նա րաււ–
րութիւն
չունէի;
ՈւրեէՐն
ի՚ւ՚չպէ՞ս
կրնայի
փ՚սի՚չիլ :
կարծեմ
Ֆրանսացիներր
բսած
էէ՛ն ,
էէուք օտարակա՚ւի
՛քր տէէւն/։ պաՀուրէոե -
3՚"Ք •
Ոչ, աէր նախաղաՀ
, եէ։
էւլւսՀուր -
տքտցայ
Հէ՚ւբբիյէթ
-
Իթէ՚լ՚՚՚ֆ
կ՚՚ւ՚՚՚սքլ
ցութեան
նա էէւաւլաՀ
Ն՚՚ւք՚է՛
՛է՛ա չ՛ս յէւ ՛ռու -
նր :
^—
Ա՚էէքլ , ր ս ՚ յ ց ՚լիտնալուէ
Հս՚նւչերձ
՛էբ
^ Ւ1ք1՛ "ք՛" յք՛՛՛բ է՛ ՚լործբ
կս՛ յ ,
Եւրոպա
՚ք՚սցիք :
Տ՚սմատ
Ֆէրի՚ոի
ձԼռքկն
էիրքլուելու
Հէսմտր
ուրէւչ
ճ՚ոլ՛ չոլնէէւ ;
Անշուչէո
Ֆլ՚՚սնսացիք
դիտէին
ո •
գուք ճավիտ
պէյն էք ;
—
չէին
ղիաեր։
ՍյԳ
պարադային
, Եւրոպայի
մէշ
ձեր վարած
էչեանքբ
սլատմե՜ցէք ;
3919
Աեէէլտե մրեր
էէն Զուիցեբիա
ղէս–
ցի : Ամբողշ
ձմեռբ
Լողան
մ^ւացի ; Լսեցք։
թէ
ճեմալ
էիտչա
լեռնա
յին
ղիւղ մբ կբ
բնակէր
, ՚լէ՚նքր
ձկրցա
յ տեսնե
լ սակա
յն ;
իսթանպւէւլէէ
ձեր բնկերնեբուն
Հե՛ռ
թ՚չթակցեցէս՞ք
;
Ոչ,
մէկու մբՀետ չեմ
թէչթաէչցած։
ի՛նչսլէս
էլբԱայ;
Պէ՚ոք
չկայ–
Ամէն ոքիր տէրտին ե–
տէ,ւէն էր : Թ՚լթ՚՚՚քլցե
չւէէէ է՛՞նչ կրնա յէէ շա–
Հէ՚լ։
Մ ի ՚ ս յ ն
Թ՚սլէ՚սթ
՚է՚՚սշան էբ որ թեբ~՛
թերէն
լսս՚ծ էրթէ ես Զ՚՚ւիցերիա
է.։ք եւ
սկսած էրնամակներ
՚ լ բ ե լ ; Ատեն
մբ
՚էել՚շ
ինքն ա
Զ ՚ ՚ ւ է ՚ ց ե Ր է։։ս եկաւ :
֊ ֊ 1<յ27է՚ն ՛է՞ւր էիք,
ճս՚՚էիա պէյ :
Գարձեաչ
Զոլէւցերէւա ;
Այ՚է
տարին
Հ՛էն ան ց ո լց է, ամ
/""Հ^
;
Անւլ ամ ՛քր էոե ։։էս յ
Շէբէ՚ֆ
՛է"" շան
,անէլ,էսմ
մ րն ալ Մ աչթա
յէ ն
ւիրկսւէէ՚լնք,րր ; իէէմէսյի
ճ՚սնպոլաթ
պէյ ալ
եկած
էքէ :
Հապա՞
Հէ՚-սէյին
ճաՀիտ
պէյբ ՝•
Անչուչտ
, ։լա ր՛ էոք ։ոես։ս
ք : Զ"՛ է՛ -
ցեբիա
եէլ՚սծ
էոտեն , էէս՚Հմանտէլլւէւէս
ւլէո–
ցի,
էքէ՚մ.սւոբեցի
; Պ է րն ի մէշ
մէկուկէս
ամ է՛ս
մ իաէէէ՚ն բնէոկեցանք
; Զմե ռ ր
րն -
տանէ՚քով
էէւնցուցինք
Հա ր ա լա յէ՛ն Ֆրան -
էւտ : Այդ օրերուն
ճանպռլաթ
ալ բնտա -
ն ի ք ՚ ՚ վ եկած էբ , չարաթ
մբ Հիլր
մնաց
յ
Ցետոյ
ե/լալ
ճեմալ
փաշա , չաբաթ
մբն ,
Թալէաթ
փաշան չե -
ալ էսն մնաց •
՛Նայս աղսւհը •-
կա
լ ;
ճա վիտ --—
Անոր
Պեբլին
Հան՚լիսլե -
ցանք , յէէաոյ ալ
Զ,ուիցեբիա
Գուք
ե լ Հիւսէ
յին
ճ՚՚՚ՀԷ՚ա
"լէ
յ յս՛ - ՝
ր ա բե ր ո ւթի
լեն ե չ՛ ունեցա՞ծ
էյ> Անէլլէա –\
ցէ՚ներ՚՚ւն
՚էէ^էո ;
֊ Ոչ, Պէքիր
Ա՚՚՚մի
պէյի Հեա
մինչեւ
մէ.ր
Լ՚էնտոն
երթալր
, ոչ մէքչ
Ան՚լլիւսցիի
Հետ
չվէ՚է ւմ ո լ ս եցս՚նք
; ի։էքլ Լոնտոն էէ մէշ
մ եր ունե՜ցած
տեսակցութիլննեբբ
, ինչ -
։ւլէ ս
՚էէ՚՚՚՚է^ք
1
էւլա շտօնա կան
Հան՚չ ամ ս՛նք
ու^ւէին;
Մ ի ՚ ս յ ն թէ մեն^ Լոնտոն
երթալէ
էսռաշ,
լսեցիյք թէ Թ՚՚՚լէաթ
փաշա ձեռ -
նէորկնք.բ քլատէէէրած– է Ան՚լ էիացիէ՛
մբ
մօտ ;
Ըսել է իսթանւղուլէ
Հեռանալէ ետք
քա՚լաքական
՛լո րծունէ
ութիւն
չունեցա՛նք
։
Բնաւ
չունեցայ
1
Շատ աէէէքլ , չէէ՚՞ք
դի՚ոեր որ
Իթթի–
Հատակս՚ն
ձեր
րնկեբներր
սչիւռօ
մ բ
Հիմ
նած են, քօնկբէնեբ կբ ւլում արեն է Կա -
բելի՛^ բան է որչդիէոնաք :
ԼՇար.)
Fonds A.R.A.M
