խ1)բ.^
ԱՐւցեսւլ Յւււ1աւ.ալւ 27ի(ւ թ է յ ա –
սեղաքւ - ե ր ե կ ո յթ ւքր սարքոնած էր ի
պատիւ վաստակաւորի ւքլւ, Ա– Մալիւասի ,
որունւ վ է պ երուն ք այա ծ անօթ ե ն ւ ւքեր րքւ–
թ֊երցոդ&երր եւ որ կ՛ուցէ պտոյտ մը կա–
տարե| դ է պի Միջին Արեւ֊ելք :
Այս ա ո թի ւ հետեւեալ խմբացրա կ անր՛
«Հա յր ե նիք » ԷՕ
էքւււչխաս , թերեւււ,
երիւսցգոյ՚ն
ւչրուլն է
մեր
մէք
ներ1լայիս
, թն քե ա ս, ի սլ •լրալ
մր,
ււր խառնուօււծ
է Հ՚"յ վեանքի՚1ւ
, իր բոլոր
երեսներովր,
եւ աչթսւէոաՆ է սէսւլ "՛յդ
էլե ա՛նք է՛ս սլա աէլե րր
Հա ր աղաա՛։
ւթե ամ ր ,
իր
մաքին
ւււ սրաին
բա բա խումնե ր ովր
Ղ եգե
։յ
1լ։։ււլա1է՜ :
Համեսա է Մալիւաս
իր խաոնուածքուԼ
»
թէեւ
Հէսմա։ոարսէծ
ս։նւււՆ
ւէր. Համբաւ,
մր
։։ւնի
Ափիւ՚ւքի
մէք , ւէ՛է էլ հ՜ա լրէն
մ ի լ ս ր
քիա մ ան ։ս կ ա էլի ։ք ամէ
նէն չաա
կւս ր ւչա ց -
ու։սէէ Հեղինաէլն է սւն , անվիՏելիօրէն
:
ի ր ւլր ա էլ ան
ս լթի լեր կե՚ե ։էան ի
յ,,
լշ։,, -
ւլրութիւն
մրն է , որ ~։արսւս։ււ է իրակա -
նութե ան
շւււն չ։։փ , շա րմ ։։լմնե
լ։ ւււ արձա -
գանգով եւ գործօն
, չքեղ
գէմքել։ւ։ւ
ւււր -
ուաղծե րով ; ԱնՀուն
փ ո րձառւ։լթիւ1,
մ ր
ունի
ւլէ ււլքե ր ո ։. , երկիրներ։։ւ,
անձերու ,
մ–ողովրղակո։ն
բոլոր
ղաս ակա րւէե րէն
,
թաբմ
ու
աււււ
չւլ.
յի չո։լ։։
ւթե ան
մ բ Հեա :
Ջենք
1լալւծեր
թէ ունինք
այսօր
ոեւէ ու–
բիչ
՚չԲ
"՚1
1
"1՛
ո։յնք։սն
չո՚յնօրէն
ծանօթ
ԲԼԼ"՚յ
^ " ՚ I էլեանքին եւ Հայ ղրական
, մբ
ս է ա ւ ո
րա
կ
քո՚ե
սւ.
յ ե ։լա փ
ւ։ իս էս
էլ։սն գէմքե
բու
եւ
ղէսլքեբու
, որքան
Մալխասն է :
Իբ
էլեանքր
էլբ սլաամ է ան , աոաւեչա ՜
՛ղէ"
, սա էլա յն իբմւ։վ
էէիաէ ,
բնա։չդաէլան
արուեսաււվ
մր , աալ իր
չրքասլաար
,
յաաէլասլէ
ս Հա յ յեղավւո խութէ, ։սն
չ՚"Բ ՜
մւււմնե
րր
, աւելի։ քան էլէս
ւչ ար
աէււսք
,
իր
էէէմ քե բով , ւլո բծի Լեէ, րով , բ։ւէէլ։։լկի
ու
մաքի առա^ոբգնեբով,
մեծանուն
ու ա -
նանուե
, իս։ւնարՀ
Հեբււսնեբով
:
Շրքած է ան, անբնգՀա։ո
, երկրէ եր -
կիր
1
ապրած է ։՚ւ ւչործած
, աւելի
^իչգ՝
գործերու
մասնակցած
, Ամերիկայէն
Ե ւ–
յէՈպա , Կուէկասէն
Պ ա յ ՛ " էլւս ո տան
,
Պ ՚ ՚ լ " է ն
Վասպուբաքլան
, ա բ էլա ծ"։ խնլլ
ի ր
"՚չիով
մ բ ։
Այ՛լ
պ՛՛։՛։ յտնե բու լնթուցքին
, ան եբ -
կարօբէն
ապրած է ու չվ։ման մէք մտած
մողով։։
լլ։ ւլին
՝• ե տ , լե ղա
ւի ։։ խա էլան Կ""^
մ տաւո բ ական
։լործի^։երու
Հետ , Հա յե ՜
բ։ււ
եւ Պաբսիէլներու
,
ԹուրքԼբու
է,ւ
Բիւրղեբոլ
Հետ , անՀու՛ն
վ։ ո բ ձա ։ւ ս ւթ ի ւն
Ք""լել"վ
եբկիր՚եերէն
,
մո։չովուր։լ
նեբէ ն
ո ւ ամէն
կ՛"բ՚լի
անձեբէ :
• \^նած է Տրապիղ՚՚ն
, ։ււ։։ած
կարն՛։յ
մէք
, ել անՀւսնգաբս։
պւս։։։ւսնի
,
վ։սթսսլն
տարի
մբ
.սո։սք
եկած է Այեբիկա
(1896) ,
քանի մբ ։ո։սբի ետք
(1903) ,
վեբագառ
-
նալու
Համար
ւլարձեալ
Հին
Աչխ՚սրՀր
,
Եւրոպ՛"
՛՛լ կովկաս
, ասլ։։։
կրկին
Ամերի–
կամ
։էերաւլւ։ա՚ետլու
Համար ,
գէպքերու
Հարկաւէրաեքին
աակ
Ամեբիկա
էլասչբի ան, աւելի քան երե ՜
սուն ։ոարիէ ի վեր , րայց մտքով ու սբ––
ա՚՚վ
երէլբին
մէքն է՛ կ՝ապբի
մեր
օրե -
բուն, բարեբախաաբտբ
, ու մեղի
Հետ,
ւ։։։։էչայն իր բարեկամներբ,
իր սբտակից–
նեբր
Հեռուն
են , անՀաս։սնելի
Հեռուն
«
անվերագարձ
կերպով
, բարեկամներ՝
ո -
րոնց անՀեաա
ցումին
էլսւբծէք թէ չի Հա
լա աաբ •
իրատես է Աալխաս,
բայց
ինչպէս
չատ.
մր, եթէ " չ բ՚՚լռր
ւլրողներու
պարաւչան
է , վիպա
յին
, բոմանթիկ
խառնուածք
՛է բ ւ
ունի
. սկեպտիկ
է էլեանքին
Հանգէպ
, յ
Ր՚ոյց իբ խորքին
մէք , կբ Հաւատայ
^այ^
մո։լ։ւէիոլրգին
Ու անո բ Տակատաղրին
:
Զի Հաւատար կամ չատ քիչ՝
մարգոց
ու անոնց
գործերուն
եւ ,
մ անաւանգ ,
խօսքե բուն , Համբաւներուն
մ ասնաւո րա -
պէս
• սակայն կբ գուբգուրայ
անոնցմէ
չատեր։էւն
յուչքին
, անոնց կեանքէն
ծուէ–
նի մր, խօսքերէն
։։ւ գործերէն
աննշան
մասնիկի
մբ
վբայ
Իբ գրականռւթիւնր
ամփոփուած
է քա
նի մր Հատււրնեբու
մէք • «Զ՚որթ՚՚՚՚՚Ք»
Հվետ
Հաաոր)
, ((.Ապրումներ»
(երկու
Հաաոբ)
,
Հ Լուսագէմին
» (երկու
Հատոր),
<Տ.ճամ ՜
բուս
վրայ»
(մէէլ Հատոր)
մէկէ
՚սւէւլի
րամիննեբոփ»
-. Այս ամէնր
ամվւո։ի։ււմն կ
իր վաթսւ։ւն
տար։։լան
ւս։գբ։։ւմներուն
,
շփումներուն
, տեսածներուն
,
լսածնե -
բւււն , տպալորութիլննեբուն
իբբեւ
յ ՛ ՛ ւ չ \
իրրեւ վէ պ կամ ւղաա։ք ութիւն
։։ւ տեղա -
գրւ։լթիւն
, Ա ա լվէւա։։ ի
ղրա1լւսնւ
։ւթիլնբ
էչենւլ անի ։։ւ թանկաւչ
ինվէլ։ս յութիւն
մ լն է
Հա յկաէլա՛ն
է1ե ղա
։ի ։ւ իւո ւթե ։սն մ ասիե ^
Ա -
բուն
աբիւնւ։։ո
ճամբաներուն
վբայ թա ~
փ։ա՚ւած է , յաճախ
անոր ալիքներուն
ալ
իս ս։ ււն ո ւե լո վ
Ամէն
գրա
էլան։։ ւթի
լն , իր խորքին
մէք,
յուչաւլրութիլն
։Տլ^ւ է , Հոգեկան
, իմա -
ցակս։ն թէ տեսողակսւն ; Աալիսասինբ
ղուտ
յ ։։ ւչա 1էր։։ ւթիւն է , ւլրական ութե ան Հա -
սած
էքերով,որոնք
կաբգացուած
են ու կր
էլ։։։ ր։լ։ս ց ուի՚1ւ
յ։ս։ի շաակութեամբ
Իր
« մչաէլած » գրականութեան
մէք , եթէ
էլ՚՚՚րէ՚լի
է ՚լործածել
այս բառր,
՚ " յ " ~
սլէ ։։ էլս չո ւ։սծ
«։լե ՛լա բուեստա կան»
՛լրա -
էլւսնսլթեսւն
մր ՀՀովեբբ»
չոլ՚եի,
ինչպէս
ինք
սլի։ոի բսէբ , ։լչ ալ արուեստի
ու ոճի
ւէ՛սւ։։։ ֊, ուլւ։ ւթ իւննե ր
Հ
Պարւլ
լեղու։։վ,
եւ
իսո՚ե։։։ր
Հ ։։ւ մ տե րիմ պատմ
ում ով
յուՀ^ւ -
գր ութի ւե մրն է ան , առանց
ւլաբ ։լ ա բ՛։։ ՛ե–
քի
. կ՚սբելի է րսել
նոյնիսկ՝
անւիոյթ ,
ա յսինքն
առանց
յա ր ւչա բ ան քի
էլր։սէլւսնւ։լ–
թիւն
մր, ։ւր կբ էասնի
•էասարաէչւււթեան
բոլոբ
խաւերուն
, իսաւլալլ թափանցումով
:
Հիներր կբ կարգան
՛լինք, անցեալբ
յիչե -
չ
՚՚Վ
իլ՛ ՛էէ պքե բուի ու գէմ քերով
•
նոբերր
կբ էլարւէան՝ իբու իբ սերունգին
ղաղա -
փու բու էլա՛ե ։ււ յանէէուգն
ղործե բուն
ծանօ–
թ։ո՝եալսւ
, անոնցմէ
բխ։։ւծ
ոգեււ։ բ ո
ւթենէն
Հագոբգուելու
Համար ; կրնանք
բսել , որ
Ա ս ՚ լ խ ՚ ՚ ՚ ս
՚ ^ ա յ եբիտասաբգոլթեան
եւ յ ո -
։լ։։փոլբւէի
մ իքին խաւե բուն
ւչրաւչէտն է ,
առաւելապէս
, ոբոնք
մ եծամ ասն ո
ւթիւնր
կր
էլս։ ւլմ եԿ։ մեր
մ ո ։լ։։ ւէ։։ ւր էէի՚ե :
իր
էլեանքն ալ, իր մււղռփուբգին
կեան -
Ե Ր Ե հ Ս Ն ֊ Ս Ե Ւ ԱՆ֊ ԱՂ- ՍՅԱ Ֆ Ա
Ե Ր Կ ԱԹՈ Ւ՚նԻՆ
Երբ
ւհռւսերր
Ան՚լրկ՚՚փէչասր
մաս - մաս
գրաւեցին
, ձեռնարկեցին
խճուգիների
չի^.
նութեան
•, Աեւ եւ Կասպից
ծոփերն էչ եր -
կաթոլղոփ
իրար
միաց րին
/՛աթ ո
ւմ֊Թիֆ՜՛՛^
լի՛լ - Ա՚չսաաֆա
- Գանձաէլ
- կլչաիս -
Բա։լոլ
ոլւլիւլ
լլծոփ ;
*
Ներկայ
գարու։/
սկիղրին
է լ երկաթու
՜
ղիի
՚չիՆբ
Թիֆլիղից ֊ ՚Լաբաքիլիսա
- Ա -
լեքսանգրապոլ
^ կարս եւ մինչեւ
թբքա -
կան
սաՀմանագլուխբ
Հասցրին
,
միւս
^^իւ՚չն էչ Ալեքսանգբապո
լից - Երեւան ՜
Հին
Նախիքեւանով
մի՛նչեւ
Ջ՚՚ւչֆա՝
պարսկական
սաՀմանագչուխր
:
իսկ
մինչեւ
ներկայ
գաբււլս
"
ԿԷՂԲԲ ՚
ոչ միա
յն Ե ր ե լ ս ՛ ն ի ու կաբսի
նա Հան գնե ՜
րի , այլեւ Ատ րպա տական
ի , վասպուրա ՜
կանի ու Տարօնի
սաՀմա՚եամեբձ
շրքաննե–
րից
մինչեւ
ի՝աթլլւմ
- ք՚աւչւււ
ե բ
էլաթոււչիի
Աղստաֆա
կայարանբ
ճամբորգութիւն
-
ներն ու ապրանքնեբի
վ։ո խագր"
ւթիւնն
է, -
րր կատաբւում
էին Երեւանի եւ Ալեքսան՝
գրապոլ - Բարաքիլիսայի
խճուղիներով
մին
չեւ
կենղ բ ոն ւս էլան Հանգո յցբ՝
^^էլէ՛ ՜
քան, ա յնաեղից կլ գարձեալ
խճու՚լիով
մինչեւ
Աղսս։ս։ֆա
յի կա յարանբ :
Աանաւանէէ
ամ բան
ամիսնեբին,
%իլվ՛ ՜
քանում
կեանքր
եռռւմ էբ ամենօրեայ
Հա–՛
րիւրաւոր
կառքերի
, ֆուրգոննեբի
,
ս ՚ ս յ –
լերի , ամաբս։ն։։ցտւոբների՛
, ինչպէս
եւ
հ)ա։լախ - Աղստաֆա
յի
չ 1 ՚ ք " ՚ ՚ ե է ց
Գ^"է
ի
Ղ՛ի լի քանի
օղ՚սւէտ
սարեբի
լան -
քերր
բս՚րձրացււղ
թաթար
քո չո ւո բն ե րի
երթ ու գաբձր
իբենց տասնեակ
Հագա -
րալսբ
անասուններով
• . •
ինչպէս
յայտնի է , Խ • Հայաստ։ս՚եի
1լա~
ռավաբութիւնր,
ՃՕ ՝- 22
տաբի առաք, ո–
բ՛՛չել էր ձեւլնարէչել
Երեւան - Աեւա՚ե -
Ա։լս։ոաֆա
եբկաթու՚լու
չինութեան,
որ -
՛ղէս Հաղորգակցութեան
էլարճ ՚էիծբ Ագր–
բէքանի,
/իուսասաանի
եւ
արտասաՀմանի
Հետ
X
Աակայն
, Ատալինն
ւււ Բերիան ար -
գելք
Հան գիսացան
, որով՜, ե տեւ այս գծէ
չինութիւնր
ձեռնտու չէբ Վրասաանի Հա
մար քաղաքական
, տնտեսւսկան
է
,լ
ռաղ ~
։քաղիաաէլան աե ս աէլէ տնե
րով
Այս պատճառուէ էբ որ՝ թիֆչիղում Բե
րիան վէ^ի բռնուելով
Ա։չասի
ֆյա՚եճեանէ
Հետ,
գնգակաՀարեց
։լայն ել գիակր ան -
ձամբ
Երեւա՛ն փւէիսագբելով,
Հբամ տ
յեց
Ոբ
անչուք
թագռւմ
սարքեն; իսկ • Հա
յաստան»
պաչտօնաթե
րթի մէք է լ կոմ -
կուսի Ա> քարտոււլար
Այլասի
իյանքեա՚նի՚ն
մեէլագրին
մի չարք
յանցանքներ
ի մէք
Ա՝ինչգեռ
Հայ Կարմիր գե կավարնեբր ,
եթէ քա ւչա քա ց ի ա կան քւս քո ւթիւն
ուեենա–
յին
, պէտք է բողոքէին
Բեբիա
յի գոբծ
ած՝
ոճիրի գէմ եւ կուսակցական
գատի են -
թարկէին
լնկեբասպան
Բեբիա
յին
Ինչ
բարքեր... Աակայն,
Աթալինի
ո լ
Բեբիա–
յի չքան։սլուց
յեաոյ է, ։ւր ,
Հայէսստա–։
նի կառավարութիւն
ր
Հնա բաւոր
ութիւ՛հ
ունեցաւ
ձեռնարկէ
լու Երեւան - Աեւան -
Ղ՚իլիքան - Իքեւան - Ա՚լստաֆա
երկա ֊
թոււլոլ
չինութեան
;
ինչպէս
վերքերս
կ բ
Հաղորգէր
Եր եւա–
նի ռատիօն , աբ։չէն պատրաստ
Երեւան -
Աեւան՝
67
քիլոմեթր
երկաբսլթեամբ
եր
կաթուէլին
, ոբ այս տարուանից
պիաի բա
նի
ելեէլտբաէլանոլթեամբ
:
Շուտով է լ
սկսելու են Ա ե ւան–Ա։լս աաֆա գծի
չինու–
թ ե ան նախա
սլ ։։։ ա ր ս։ ստ տկան ա շխ ։ս աանքր֊
նե
բբ :
Հաստատելու
Համ ւսր թէ մ եր
Հս։
յբէւնի–
քին
նման ճանչցած
է
ս, լե էբւծ ութ
իւնր •
քարէ քար գարնուէսծ է՛ ունեցած է մա -
կբ1ւ թաց ութե ան էււ տեւլաաո ւէէւթե ան եր -
կար
պաՀեբ • աբկածնեբ
ու աբկածա -
խնւրրութիլններ
յ
ԶոՀած է կամ պատ -
րաստ եգած է միչտ
ղոՀելու.
ղրէլոլած է ,
փարթամութեան
օրեր ալ ճան չնա լով
;
Ե ւ
ինչպէս
արեւոտ
, պա յծառ
օրերուն
, ՛եո
յն–
՛գէս
մութ ու մռայլ
օրեբուՆ
, եղ՚սծ է ու
ւէնացած
նոյն
մաբւչբ,
։ղաբղ, Հաւատա
—
ւոբ
, էլեանքին փարած
, եւ նաեւ
փիլիս։։ -
փա
յ , ս էլե պտ ի կ ու • • • ւլուաբթախոՀ
:
իր
յուչերուն
բեթացքին,
երբ
Հայոց
ամէ՛նէն
մռայլ
մամէսնակներբ
էլոգեէլոչէ,
երբ
ամ էնէն
Հղօր ու գործօն
՛էէմ՛ քերր կբ
նկարէ , չի մոռնար
ինքւլինք
, էլր սչաՀԷ
իր
ղուաբթութիւնբ
, եւ սրամտութեան
փլայ–
լակււփ
մ ր կբ լււլսալոբէ
իր է^քեբբ , լւււսա–
ւորե լով նաեւ իբ նե բ էլսւ լա ցո ւց ած մաբ -
գերն ու անոնց
էլեանքբ;
Ա ա լխաս մպիտ բերած է մեր
տրաում
գրա
էլան։։ ւթե ան
մ էք •
ւլա ւլտն ի ք՛է։ ե ր էն
մէկբ
իր չաա կարգացուելոլն
. Պատմա -
րան չէ , բայց մեր պատմութեան
Համալ։
նիւթ ու ա։ո։ուլձ
Հ։ո յթա
յթւ։։լնե
րէ
հ
է , ա -
մէնէն
Հաստ՚սա
ւ։ւ ։սպաՀով տախտակնե -
րով :
Բիչ
ունի գատումնԼր
, րս՛յց
(՛Ր պաա
՜
մած
գործեբբ
ար՚էէն իսկ կբ յանգին
քչա–
տումնեբու
, ճիչգ ու Հաբաղատ
առ^՚սս"՛–
բակ ;
Եւ այսօր,
իր ութս՚ււն
տարիներուն ,
էչՀ
էաււսստուի
թէ էչ սլղէ գարձեալ
Հին
Աշխ^րՀր
երթալ
, չ՚եչել
իր
մողովուբգին
չունչբ
, լսել
բագմութիւննեբու
ծափն ու
ծիծս։ղր
, ՚լգալ
՚էրացի
երկիրներէն
^
Հա
յբենիքին
Հովերբ
• էլէսբօտր առեել
։ս -
նոբ
՚.
Ալ՛ էլած "՚խնւէբ
ութ
իւն
մլն ալ աս ;
Այս էլաբօտր
սակայն
, եւլած է միչտ իլ։
մէք եւ իր գրականութեան
մէք, որ
նոյն
զ՛լացում
բ վախանցած
է բաղմ ութիւննե -
բուն
.
ուրիչ
։չա։լւոնիք
մբ իբ ժոէլսփր -
գականոլթեան
:
Ի բ
՛ԷԲ
ա կան ո
լ թ
ի
լ՛հ
ր Համ աէոաբած
ա յս
կարօտին եւ էսյս
ժ էոչո վրգ ա էլա՛ն
րւլձանքի՚ե
մտել՛իմ ու ։ղարւլ աբձաւլանգն
է ,
է։
բ
՛զի–
տի
լ
։էո՚.ի
էք
ի չտ , սե րունգէ
սերէէւնգ ;
Ս եր յարղանքբ
իր տնձի՛ն ու վւոսէոա -
կին;
ԳԱՒԱՌԱԿԱՆ
Ո՚ՆԲեՐԳՈհԹԻՒՆ
է՛՛՛՛ւ՛ւ
Հ՚՚՚^ւ՛
"՚՚Լ՚՚՚յի
՚"յ՚է
օրուայ
իսանութ
էլ՚եալբ
մի
բա
՚հւէվ
տարրերսւմ՛ էբ տարինե՜
րի
ս ս վո ր ո ւթ ի լե ի
ւյ.
չւ
։ւ։ո
շէէԼտ
չ՛՛ լ՛"
կո՚է–
մ րն
է բ ՛նա յում
,
էչէ։ էչքո
վ
ս։՚նցնէ
։։լ
մար։է -
էլա՛ն
ց
էր գիտում , որ։։վՀետեւ
՛նա խո բ գ
օր ուա
յ պէս , ն։ս Հաեգիպէ, ց տարօ
բինակ
նա
յւէ
ւածքե ե լ։ ի , այնքան
ս։ա րօր ինաէլ ,
ււր
մինչեւ
անգամ
ուգռւմ էր բռնել
մէէլին եւ
Հարց՛ե էէ լ պաաճառր
,
բէէ։
յց
ւլ
երաւլ
է։
յն
ճ ի –
;
՛լ "վ ։չ։։պեց
իրե՛ն
Բաց ա րաւ
խան ութբ
I,։. սկսեց
անա
գ ե լ
ապրանքնԼրբ,
ծալեց,
չոյեց եւ ղրեց ,ոե ֊
՛չե
չ՛բ
ե՛– սսչասեց
յէսճաիսոբէէի
Հաէլառա/լ
տարինեբի
սովէւ
բ ութե ան
, ապրանքի
֊,եու
՛լբ՛" ՛է" ւե է" ւց
՝ , է " ^ " յ ք
չ՚լ՚ԼԱ՚ց • ՛Եե րէւ մս։աւ.
մի
՛լի՛ ՚լ՚ոցի
յէէէ
ճա խո րւլ , "րի Հեէէէ
Հաքի
աղտն
էէէւսեց ե" ։սնղուն
ւլր։։։։լ։ււել
, ։։ովո -
յւակա՚նից
շալւէ աւելի
ապբա՚եք
բ՛՛՛՛լ
աբաւ
եւ
թ՚՚՚լէ՚ց
"Ր բետրսւթիւն
էլա՚ոալ՚ի,
ինքր
նա յեց
գուրսր ;
Նա աէլանաւոես
եւլալ
չււ։
։իա։լ։սնց
անսո ~*
վ՛՛բ մի
է, րե ւո յթի • մի
քէէ
/եի
Հսէլի էլսւնգ -
ն ե լ
է ին խանութիդ
՛քի քիչ Հեռու
. նբա՚ն–
՚^՚ԷԿր
՚ք՝՚"աով
իբեն էր ցոյց
տալէս
միւսեե
լ՛ին : Հաքի
աղա
յի աչքի
՚ոեսռւ -
թ իւնից
կորսուեց
էէիւղաց
ի յաճա խոր գր ,
ո՛ւք իսէ։։ն։։ւթբ
մչուչուեց,
բայց
մի
ցնցում
անե չով
վեբ
է
՛էէլ
աբձրե ց տե ս ո։չո
ւթեա՛ն
պա յծաււ ութիւնր
եւ է էի
ս կ ս ե ց
ղբագուե
լ
ր ւ ։
ճա
իէէէ
րէէ ի Հե՚ո :
Ա
"էէ
""^Ք է է
խօսք չուղեր
, աբտասա -
՛՛եց
։ք
եքենայօրէն
:
Գիլղւսցոլ
սլատասիսանբ
Հաքի
ագան
չլսեց,
որովՀետեւ
ճիչգ
այւլ. պաՀին՛ քա -
ւլէսքացիներից
մէկբ , ոբին
Հաքի
աւլան
չալ էր ճանաէոլմ
, - իրենից
առեւտուր
անոէյներից էր
եէլաւ
էլ։սն։չնեց
խանոլ -
իժի աոա՛ջ եւ Հ ե ՛լ՛ււ օր էն ե ւ էլշտամ
բանքով
ասաց .
֊ . Ս
՚աշալլահ ,
Հ՚սքի աէչա ,
մաշալլահ • •
Հաքի
աւլան
ոււլում էր էչաեչել եւ Հաչ։ -
ցբնել թէ ինչ էբ ոԼէլէււմ ասել– բայց գաե–
՛ք՛՛Լ
վ^՚՚-ոգ
մարգ էր • մինչեւ
վճռեց
ք՛ս -
էչէոքացին
անբաւ
•։նց.
Հաը
էչիւ։լւ
Հեւ
։մ
էլարճ էլապեց ; Գիւղացին
գւսբմացաւ
-— մի
րէէպէ
է
։։ռաքէ։ւ։ս
յ ս ի բա
լի ր ո ւթի ւնր
ինչո՛՞ւ
յանկարծակի
փոխուեց :
^՚նչ
էէբ
էլ ուղես , առ ՛՛լ ՛լնա , ։լլէււիէէւ
մի ցս՚ւցնեբ
, ասաց
Հաքի աւլան թթուած
,
մ ի
մ՛ աբգ
ոբի գլուիս բ ոչ մի
յէսճա
խ ւ է
րւէ
չէբ
յ՚՚՚Ի՚ւ
^Լ
Յ՚ո՚-ո՚ց՚^ել
;
,-
Բաղքին
մ էք ապրանք չատ
կա
յ ,
Հաքի աղա , ասաց
գիւղացին
;
—
ԷՀ
, աղէէլ որ կայ, գնա առ, կոպ -
էոօրէն
պւս տ սւ սխս՚ն ե ց Հաքի
աւլան եւ րս–
կբսեց ապբա՚եքբ
Հաւաքել
յ
Տաճախորգբ
Հեռացաւ ;
Ա՚՚լրս՚նքբ
Հաւաքելէս՝
Հա^ի
էսւլա
մէէլ մէկ էէուրս էր նայում
: Թէեւ
գիաոէյ–
նէւչ։ չեղան
, բայց սկսեց կարծեչ , ռբ ա -
մէ՛ն մի անցնո՚չ
մի անգամ
նեբս է
նայում
եւ ապա անց կենում
։ վերքին
՛ս սլ բ ա նքր
տե՚չն էր գնում
, նեբս մտաւ
Աալ՚՚լար
՛ս ՜
՛լան ; Հաքի
աղա՛ն չ՚սփւաւլանց
մտաՀ
ուչ. -
ուեց : Այս մամին
ինչո՛՛՛ւ Ա՛արգար
աղան
իբ խանոլթր
պիտի գա բ ; Նա է լ
՚" յ՛՛
մաբգկանցից
է բ , "ր ւսնում էր ինչ որ
՛ռա րինե ր ի րնթացքում
անսւմ էբ ; Ա՛ ։" լ։ -
՛է՛"ր աղան
սւարինեբի
բեթ։։։ցքում
,
այ։է
ժամին
Հաքի
աղա
յի
խ։ոն։։ւթր
ոտք
չկ բ
՚էրել ;
Մ ս՛ր՛էա ր աւլա՚ե
՚եերս մտաւ
չմտաւ ,
յարեց
.
Տեսնամ
Հաքի
աւչայիս
քէֆն
ինտո՛^բ
է ։
Հաքի ագան
ոչինչ չպատասխանեց
. էե–
՛լուն
փա
յր կենա սլէս չորացաւ
, ոբովՀե -
աեւ մտածեց ոբ Ա՛աբգսւլ։
աւլայի
։լալն է լ
վեբքին
տարօրինակ
է.րեւոյթնեբի
՛քի օ -
՛Լ՛" է
կ՛՛բս ե մ՝
Հէսքի
էսւլա յիս
քէֆն
ինէոււ^ ր
կ , էլրէլնեց Ասւբ՚լտբ
ա՛լան ;
Հ՛ս ջի ա՛լան
Լլա բծեց որ գիմաց ի՛նբ
Հ ե՛է–
ն ո ւմ է իրեն :
Ասուածէէ
էչր
սիր1
,ս , Հերիք է , Աար–
՚էար ւսէչա , քէֆի վաիստ չէ
՝Աաբւլար
տէչան էէ ապչեց ; Ն՛"
"է1՚՚եչիք
չուր
չունէր եւ ղէսբմւսցալ որ Հաքի աղա
յին
գուբ չեկաւ
էւչ
միայն
իբ Հարց ու
էիորձր,
այլ եւ նեբս մտնելր ;
-
Ի՞նչ է եգեչ
Հմախմէէ՚՚ւբ»
ես, Հար ֊
ցրեց
Մ"՚Րզաբ
էսւչան , ա լս անգամ
կէս
Հեգնանքով
եւ աւեչացքեց
, Հանկաճ» մի
՛Բ Լ
ե -
կախեր, քէֆ րբէ 1 է՛՛՛է կ՝ուղեն
րսեն :
Ա՛աբ։չաբ աղա , քբ՚էի
բ ՚ ս ն մի բսթմ
,
Հաբցրեց
Հաքի աղան ;
^ԷԿ
է լ Բ՛՛է* երկուք
բ լ ;
^
, մինէսկ մէկ րուն ;
֊Ը"է–
Լեղուիգ
տաէլն
ի՞նչ կայ •
ի՞նչ
տրլլի , քանբմ ;
Զէ , բան մի էլայ
Ա՛աբ ՛լա լ։ աւչան
եր։է՚ււմ
։ ս բ ։ ո ւ
ղւււին տաէլ
՛՛չինչ կայ •
^
Արտի՚՞գ
մէք ինչ էլայ, սբտիգ
մէք ։
Արտիս
մէք բլ բան էկայ , Հաքի ագա
X՝
Ա՝աբ։լար
աղ՚յ՚ն
նչմաբեց ոբ Հաջի
աւչան
ապչէսՀար
էչռւբս է նայում ; Ինքն
է լ նա -
յեց : Աի ք՚սնի
Հողի,
ֆէսեբր
լկտիօրէն
ճէէէկասէնեբի
՛իր՛" յ էքեցրած
, ա չքե բ լ։ կէլս–
ցած,
՚եէսյէէէյք
էին Հաքի
աէլւսյին ; Բաւս։ -
կան
նայելուց
յետոյ
Հեռացան
, ինչ որ ի–
բաբ
Հ ե ՚ ո ւիսփսալով
եւ..
քրքք՚Աէռփ
Աաբւլաբ
՚սղա , լլ ողաՀաբ
ձա
յնոփ
յարեց
Հաքի
աւլան
^ է՛՛ս ինչ բան է ;
.
Ւ՞նչր , Հաքի
էսղէս
X
Բոլււրբ
ինծէ
էլբ
նէսյին;
/>՞5՚չ
ԿԿլլԻ
»
թող
նային ;
Թող
նային,
երկաբտցբեց
Հ ՚ ս ք ի "է -
՛լ՛՛՛ն ։
Հ է ո
,
թո՛ւ
ն ՛ււ լին :
Մարւէաբ
ա՛լա,
սբտնեւլած
գարձսքԼ
Հ ՚ ո ք ի
։ս
էլէէէն
,
ՀՀ
չ
ո
չս՛"
լի,«
ես, թէ էշ ես :
ՎԱՀԱՆ
ԹՌԹՈվԵՆՏ
(6)
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
