Հ
տ
ԱՌԱԶ >
Ի՚ՕՉՈ Ի ՊԷՏ-ք է
ԱՈՐՎ,1՚՚նՔ ձ Ա Յ Ե ՐԷ՚ նԸ
Այ՛է Հարցումն
է
"1լ ;/ոյԱ էլուաա
յ , թէ
ուլւ Հասահ՜ ենք :
հլլ աեւլեկանանք
, ււր կարդ մր վււ յլ՛ե -
րՈէ
մէք, մեբ եբիաասարւլներէն
ոմանք
նման
Հարցումնե
բ կ՝ բեէւն , երբ
\բ>ոլէ բ
էլ
I՛
լլո՛ յ էբենց՝
մ ա լբեն
է
լեղս ւ՜ւ՛ սոբվե
լու ;
Կննք
ամեբէկեան
կեանքէն մէք մեհ -
՛լուհ , կլ. մաահեն
եւլեր , թէ
^ " ՚ յ է ՚ բ է ն բ \
Հ՛ւ ոբօ նա կան» որեւէ
օ՚լուա
չունէ եւ չէ .
կբ՚՚ւար
Ոէ
նենալ , քաեէւ որ արդ էն
հանօթ
•
են անղլեբէնին
...
I
՛ւ՛էէ լ՛ա
էւաոլթ
էլե է նաէս, ոբ մեբ եր/ւ —՚
աււա
արւլ նԼ չ։է ե Լաաե ր բ չեն ղ իաե ր է՛բէ՛ ՛՛ց ՜
մայբենէ
լեղուն • յեաոյ
, էլբկնա/լի
՚լբմ -
բաէ՚աութէւն
է, որ ոչ ւք է՛այն չեն ւլիաեր
իրենց
լեղուն
, ա յլե ւ էլր ՛լմ էլամ ակին
սոբ–
վելու եւ կր սլաաճառաբանեն
ալ • . .
Այս
երեւոյթբ
աէսուր
բչէալէն
աւելի
բան
մբն է
•
ցաւաղէւն
՛էէլա յութիւն
մրն է ,
ոբ
ցոյց
կուաայ
թկ
է՛նչ
ասաէ՚ճաննե
րու
Հասեր է
III
յ լասե բումբ
. ա յսինքն
աւլ՚լ ա–
յին
" Լ
Հոգեկան
անղիաակցութիւնր,
ա՛լ -
քաւոս
ւթի
ւնր :
կա
յ աւելին
՛լեո. ;
կան
հնողքնեբ
ալ, ՚ւբոնք
վաբաէլսւահ
են
ն" յն մաահ ումնե լ՛էն : Ան ճբ էլահ
էւբենց
^քո լէ ճա էլան» կամ «Համա լսա րանա էլան »
գաւա
էլն ել՛ուն ա րո՛մ՛" բ՛՛՛նո ւթեան
առքե ւ ,
կ՚սմա
յ ո րղե ւլբ ահ ե ն սլ՚ս՚ո բ ա ս ա ի
նո
յն
« աե
Ա
՛ս էլէ տբ » :
է^ս՚սհ ենք ն՚ոեւ
, որ ե՛լահ են " ւ
այսօր
ալ
էլան ամ եր է՛էլե ան
Կ ր թ ա կան
Ա՚աբմ
էւն -
ներու
՚սնղամ
Հա յ անՀատներ
, որոնք
նր–
մ ան
էլարհ իքնե
բու
աէ՛՛՛ւ յէ, աննե բ էլր Հան
գի սան ան -
Ա եր ղոբհր չէ
,
ան չուչա
,
աի՚աաբանա–
է լս՛ն ֊.աբցերով
՛լբ՛" ՛լէ՛ԷԲ ՝• է՛ ՚՛ չ՛ղ էս որ էլան
ֆ է՛՛լէ՛ք՛" էլան ու
Հուլե էլան
Հ իւան ղնեբ ,
զա րման՛"
լի ու ան րա ց ա ա ր ե լի ա էս տաւո բ
արաայայաութէլն՚ւ՚եբուէ
, նոյնւղէս
տլ
կան
աղ՚լայի^
ու րնէլե յա՛ յին
Հի լան
ղնեբ
ու աէսաաւորաէլնե
լ՛ , Հ ուլե քլան ու
իմո՚ցսւ–
կ՛ոն ա յ լ՛՛՛սե րահնե ր , ոբոնք
նմ ան
է, րե՜ -
լ՛ւ յթներ
էլր ւղա ր զեն ու Հար զե՜ր կր յա -
բուցանեն
:
Զ էլա՞ն ուրէ՛չ անՀատներ
, նոյնքան
Հէւ -
ւանղ
՛ււ էսաթաբուահ
, ՚ւբոնք
աւեչորւչ
էլր
նկատեն
առանձէն
"ւ՚լ՚լերու
ւլոյութէ՚ւնր
. .
ինչ ^արկ "՚՚ւանձէւ՚ե
մ չս՛ էլո յթնե
բու
, քանի
ոբ էլան մեհ " ւ վւաբթ՚սմ
մչակոյթներ՛
"՚–
ոանձէւն
անէլաէսութիլննեբու
, քանէւ
ոբ
կան
մեհերր
՚ ինչ Հարէլ լիճերու եւ լճակ–
ներու
, քանի որ կան հովերն ու ուէէլիսւ -
նո սնե
բր
Աէ" տաբան ական , ո՛ յ լո՛ս է, բում
էւ տ յս ե -
բեւսյթներն
են որ , ՛լաբե բ՛՛ւ
րնէժս՚ցքին ,
"Ր՛լ եբու
նմ ան
կբհ
ահ են Հղօբ
մուլո -
վուրղնեբու
ղո յութիւնր
, արղելք
եղահ
են
մ չաէլ" յթնեբու
եւ
քւս ղաքա կրթ
ութեանց
զա ր՛լ ացմ
։ " ն , ի վերք"
յ
էլոբհ անե լով ղա–
նոն ք
յ
Ա՝է,նք, այս էքերուն մէք, "լկտք չու -
նինք նման աթուր ու Հիւո՚եղոտ
երեւոյթ
ներով
ղբտղելու : Տիչեցէնք
,
սլարւլասլէ՚ւ
զղո ւչա ցնե լու
Հ՚սմ
"՛բ մեբ Հասա րակու -
թէ՛ւնր
, ոբ աոուլի է իր ճնչոզ
մեհամ աս -
ն ո ւթ ե ան ր , չրսե լու
Համ աբ իր ամ
բուլքու–
թեանր
մէք։
Ախտաւորներու
թէ՛ւբ , բա
բե՜բախտաբաբ
, քիչ է եւ զանցառելի
:
Կր մոոնան չատեր
նոյնիսկ
այգսլէս
մբ—
աահոզ սլատաՀաէլտն
անՀաաեերր,
որ այս
մեհազօբ
" Լ
բաբ՚լալաճ
եբկիրր,
Ամեբի
էլան, իր անօբէ՚նա
քլ ղա բ ւլա ց ՚։ ւմն ու թր -
"՜է չՔէԼ ^է(Լ սլա բ՛ոի
ա՛ւ՛լայէ՛ն
մ չաէլո յթնե
բու
զան ա,լ՛սն ութե ան , այլացեւլ
մողովուրղ
-
նե բու
առաեձնա
յա տ կո ւթ
ի ւնն ե ր ո ւն , ա -
նոնց ա ւլւլա յ էն , մչակութային,
սլաամա -
էլան ու լե զուտ էլան Հա ր ս՛ո ութիւննե
ր ուև :
Այ"
ճչմար՚ոոլթեան
Համաբ է որ Ամերի
կան , յտնձին իր մ տաւո
լ՛ ական ու ղե կա -
վար
չբքանաքլնեբոլն
, էլր քաքալերէ ազ -
՛լա յին
ւէ չակ"
յթնե
բու ազաա
՛լա ր ղա ց ո ւ -
մբ , քլ ուսումնասիրէ
տարբեր
աղղեբու եւ
ե րէլիլ՚նե
բու
մ ասնա
յա տ կո ւթ
ի ւնն ե լ՛ ր ,
Համաղբելով
բոլորբ
մեհաչուք
ու
լայնա–
տարահ
գմբէթի
մր աաէլ, առանց
ճ՚լմեչոլ
ել Հարթելու
մասնակի
չեորՀներն
ու րս -
տե՚լհաղ՚ւրհութիւններբ
:
Այս
բմբռնումին
Հետեւանք
է նոյնսլէս
,
ամե րիկե՚սն
կրթական
հ ր՚սղի րնե բուն մէք
ե՛լահ
ուչա ղբա
լ նոբ փ ո վւ ո էսո լթ իւննե՜ ր բ ,
որոնց
Համաձայն
, մ է էլէ աւելի
լեղուհեր
էլ ուս ուց ուին
ամեբէւկեան
բա րձբաւլո
յն
վարմարաննե
բու եւ ՚լոլէճներոլ
մէք՛ ե -
րեւո
յ թ մր որ քաէլաքաէլան
էլեանքին
Հետ,
իմացաքլան
էլեանքի
Հ ո ր ի՚լոննե բ
ու
բեղլա
յնումր կր յատկան
չէ :
Ան ՛լբ ա՛լա ռնա լով մեբ « ահու
»ին , պէ՜
տի
սորվինք մեբ լեղո
լէւ եւ սլէտք է սոր–
վէ՚նք՝
" Լ
սորվեցնենք
ւլայն ,
ո բ
ովՀետեւ
լեղուն
որեւէ
մուլյ՚վոլբղի
ւչո
յութեան
էսարիսխն է : Ա ասնաւո բէս բա ր , Հայ
մող"~
վուբղին
ղո յութեան,
որ Հեոու իր Հայ -
բենի
Հողերէն
, ենթակայ
է
արտ՚սքին
բազմ ա՛լան վտան ւլնե ր ու ; լիո՚լովոէ-բ՚լ
մբ,
որ իլ՛ Հա յրենի
Հողին վբ՛ս
յ կ , էլլ՚նս՛ յ ան
չուչա չատ
աւելի ապաՀով
ղղալ
ինք՚լինք
եւ
լեղուն, այգ պաբա՚լային
, քլրն՛այ
բլլալ
աղգա
յէ՛ն
՛լո յութեան
ու ւլա լ՛՛լա ցման կա
բեւոբ
աղղակնեբկն
մէէլր. Աակայն
, մո -
ղովուրղի
մր Համար,
ինչպէս
Հայն է, որ
ցրուահ է աչխաբՀ
ի չորս հաղե բուն
ե լ
ե՚եթաէլայ
տաք ու սլաւլ Հովերու
, խոբ -
չաէլէ՚ե բու
, արտաքէն
Հ՚լօբ
ազ՚լե ցո ւթ
ի լւ՛
նե բու
, լե ւլո ւէն
սլա չտ պան ո՛լա կան
ղե բ բ
էլբ ղառնայ
ղեբակչիռ
, որովՀետեւ
լե -
ղուն կբ մնայ
միայն
էլապբ՝
աչիալ՚Հա
-
ցրիւ
բեէլորներուն
միքեւ. էլապբ անցեա -
լին , նախաՀայբերուն
ու նեբէլայ ու ապա–
՛լ՛ոյ
սերուն՚լնեբուն
միքեւ
, Հեաեւաբար
,
ղեր՚սղոյն
ղրաՀր
աղ՚լա՚ւլաՀսլս՚նման
; Ա -
կեղեց
է՛ն
է՛սէլ , ՚սզղապաՀպանմ
ան
^Ղ՚^է՛
աղղաքլներէն
մէէլր, ի վեբքոյ,
աղւլա
յին
լեզուով ու մ չսւէլ" յթով
միայն
էլբնա յ աե–
ւել ու ղեր մ բ կատա րե լ , ուբիչ
եկեղեցի
ներու եւ կրօնաէլտն
Համանման
ղաւա -
նանքէւեբու
ցա՚ւ՚ցին
մէք ;
Արղ–, եթէ պիտէէ պաՀենք
ազղային
մեր
ԶԱՐԴԱՐՈԻԵՍՏԻ
խճԱՆԿՍՐԸ
1;ՒՋնԱԴԱՐեԱ1ւ ա ԱՍ Տ Ա1ւՒ ԱԼՋ
(Աւ1՚փււփոՆած Պա-քրէշի հսւլ1՚ւսլսւսլւաԱի
հայագէտ դասալսօււիհ ւ1՚էկ ուււոււ1՚11ասի -
րՈՆ|>ե 1ւէքւ) .
Ը • եւ է^ . Գ
՚"բեբր
նպաԱէոաւէէր
ՀԷէ
Հ՛" յ
արուեստի
ղա ր
ւլա
ցմ ան Համար
,
էս ~
բա
րաէլան
տէէբէսսլքէէոոլթեէսն
սլտ
տ ճո՛ռ" վ :
Հս
՚էլէէլ
ժէ՝ • ղ ՛Արուն
ե րէէ
լան
էլոււչտյ
էսճտնէլէՍրի
(մոէլայէւք՝)
նո
բ
"եռ մր
Հէէմ -
նուահ
բա
էլմ
ա
ւլ ուն ՛է
ւթե ան
սկղբունքին
վ ր ՚ ո յ ։
Ան ծքտւ֊նդ
կ՚աււնէ Հայաււտա1փ
հււղ|ւ(ւ
Վ\ւա^ , սաՀմանուահ
բլլ՚՚՚լ՚՚վ-ւ Բ" ~
էլէ՛՛ււ՛բ եկե
՛լեց
էնե րու
էլլէսաւոբ
մ
էէԼէոքի
ճակատ
ր
ւլա բղա
քան
ղա կե՜
լ ո ւ
Համար
ՀԻԷ՛
• -
էք՛կ՛.
՛լա րե
բուն
էլբ
էչաեենք
նէէբ
խձանկա
բ բ
մ
անալան՚է
Անի Ք՚"՚է"՚քէ՛
"լա–
լաանե
ր ո լ ճակա
տնե
ր՚ււն
եւ
՚լլէսաւոր
մ
էէւտքեբուն
վրա
յ : կ՝որհէսհե
լով
սէլիէլբլ՛
սլտ
լէս
ան ե ր ո լ Համար
, ան
էլեբեւէսյ
աւելէ՛ •
ուչ
քիԿ՛ • - Ժ՚հ •
ղաբերուն
, նաեւ
եէլե
՚լե–
^
ցիներու
մ
եհակառո
յցնե
րու
ղար
՚լա
ր
էէւես– |
տէն
մէք ։
\
Աչէսա ր Հ ա
էլան
սլտ
լա տնե՜բու
ւլ լէոաւ
՚էր
յ
մ
ուա
քէւ բուն
Հո
յակապ
էլառո
յցնե
բու
էլէսր–
ղաբանքէէն
Համ՚սր
էսճանէլարր
կա
՚լմէէւահ
է ,
էլաբմ էէ
ր
վար
ղաւլ
ոյն էլամ
ա
յլ
՛լէէ
յնով
՚Ոէէւֆ
^։իլէսք
»ներէ
,
էլէոբուահ
Հնէլ
՚սնէլիւն
,
վեցէ
՛՛ն
քլէէ ւ ն էլամ
ութանկէէւն
էսստ էլե՜
բու
ձեւին
աաէլ
:
Րոլոր
աստ՚լերր
յ
՚լէլէէւահ
էէե ,
ե
լ՛
էլր
ա չա
էէէ
ա քլան
էլէսբէլ.
մր
ձեւե
բու
Հէս —
տււ
ւմ
էէ է,
բ
էէ
՛է
էլամ կաբէչ
՛քբ
հաէչէլս՚՚էւ
էլ՛" բնե—
բով ՚. Աս
՚ողեբոլ
մի՛քեւ
էլտնուահ
ւիոքբ
սլտ
ր
աոլո
ւթ
է՛
էննե
լալ մկք էլետեւլ՚էւահ
են
էսաչաձէէԼ
կամ ՛ ւ չ ուէլէլանկիլկ՛
քաոս՚էլու
—
սէ՛նե
րէււ
ձեւով
սեւէսէլ՚է
յն
Հ
՚իլէսք
»նե
բ ,
նո լ
՚էւսլկ ս
յէլէլ՚է
ւահ
, է՛^՛ չ
՚՚լկ "
"՚Աէուլքէ
ր ր ;
հ) ճան
քլա
րնե
բուն
տարբեր
«մ ոթ
իէէ
»նե
բու
մէէ քել
եղահ
զան
ւս զան
ո
է
թ
էէ
ւէէբ կր
ստանան
օ՚լա ս՛էլ
՛էրհե
լով
ղանա
՛լ
ան
ձեւէէ եւ
՛լոյն էէ
ասա
՚լեբ,
էէնչպէս
է,՛.,
պարասլութէէւննեբու
Համար
ւլո րհահո
ւահ
«փլաք^ներով
(էսա–
չէ՛բ,
ք՛" ռա
էլուս
էէն
1,ր եւ
" ՛ յ է ձեւեր);
Այ"
տ է, "
"I
է
լ
էսճէսնէլէս
բնէ,
բ կբ
տեսն
՛է ւէէն
Ա^՚է՚է՛
մէք
(տես
՛քյ. Աաո,
Անէ,
Աոսկուա
11)34։)
էլ՛"
լ՛՛լ մր
էէլա
լա
տն
ե ր ո
լ
էլլէսէսւոր
մ
՚ււաքեբուն
վրայ,
էւնչսլէս
կրնայ
րլյա
լ ,
օբին
՚՚՚քլ
,
«
Աէէէ
բւլ իսի
սլւս
լաա»
անունով
հ
՚սէաթ
քլէսռ
՚է յց
է՛ն
ւլլէսէսւոր
մ
ւււաքին
էլո
՛մ
Տ է՛՛լբ
է՛էն
էւէ
" ն
են
ց
է։
սլա
էո էլա
ե
ո
՛լ
^ էւ
ւլ
՛՛՛՛ն ո
ց էէ
մր
՚լլէսէսւո
ր
մ
ուտքին
ճակատնե
բբ
, ե
բ -
կ ո
ւքն
՛սլ ԺԿ՛ •
ղար
էն
մնացահ
էյ
աքս
պոս–
նէէ ւէէ, բու
բու է" ՛լ բ ՛է ւթ ի ւնր
;
Աոյն
«մոթիւէ»ներու
մէք ՚լս՚նէսէլէսն
՚լոյ~
նեբսվ
էսա չաձ
է. լուահ
ւէ ւթ ան էլի
ւն՚1ւ ե ր բ ,
հանօթ
էէեռ
Հնաւլոյն
մամ
"՛ն ս՛ էլեե ր էն ,
յա "է՛ս էլի էսճան կա
րն ե ր ո ւն մէք, էլր ՛լ որ -
հահ էէ լէ էւն Հա յ էլա էլան
ճ ա էլա ա ա ւք ա ս ե բ
ուն
էսճանէլէսբէէն
մէք, սէլսահ ԺԳ՛ էէէսրէե : Առ
նելով
Հէէմա էէէաչաձեւուահ
վե ց ան քլէէ լն էւ
ձեւ
մր , անոնք էսաչաձեւման
չնռբՀէէւ ,
էլա բտւսէլբէւն
՛էե ց ՛սն
քլի ւն ի
էլ՛՛՛լ՛՛լ ՛քբ
՛Ա
՛՛տ -
ղերու
ձեւր , նրբօրէն
յ՚էէլէէւահ : Այո
՛լու–
զակցում
էն
ա՚ւաք
էլուէէա յ վե բբ նէլարա -
էէրուահ
էսճանէլէսրր :
էս աչաձեւ՛է
Լէսհ
ութանէլէ՚լնր
նեբէլա յաց -
ուահ է նաեւ
Հայերէն
ձեռաէլէ՛ լ՛նե բու ճա–
էէա աէէ
ւլա բ էէէ" բուեէւ աէէն մէք։
Այսպէ ս էլբ
ներէլա յանա
յ վէէնետիկի
(իք՛՛ ՛լաբու
թէ"–
196
Աւետարանին
մէք քլամ
է^ ի ւոլեն էլէն ի
Հայե րէն աւեաաբէսնի
մէէլ էլա բ՛լ՛" րո
ւ ե ս -
էոին
մէք :
Հեաե
ւաբաբ
բա՛
լւէ
ա
մ ա -
գո յութիւնր
, եթէ էլուէլէճնք պաՀել
, ՛՛լի -
տի պաՀենք
մե՜ր
լեզոլն
, էւբրեւ
Հէլօրա -
ւլո յն
ս՚՚լ՚լակր
՛՛՛՛լ ՛լ " ՛ յ ի ն
էլոյ՚էւթե՚սն
եւ ,
նաեւ , էէէմէնէն
Հ՚՚՚բաղա՚էւ
սէրտ էււ յւս յ՛ոի
չբ
ա ղէէէէէյէն
էէւ Հէէէլեէլան
մէւր
էսբմէքներուն
ու
յսէէո էլո լթի
ւննե
բուն
( ԽւքբագլւակաՐ, ՀԱՅՐԵ՚եԻ-քփ)
էէէէյէյ
ճ ա էլէէէ ա ա էքէս
էէ
ր
էէաբձէէէւ
Հայ—
կաէլան
ճտ րտա
լ՛ ասլե աութե ա՝ւ,
՛լեզար -
ուեստաէլան
մէէլ սկէլբունքբ
Ժէ՝ —ԺԿ՛ • ՛լ՛"–
բէ/բոլ աչէէէա ԷէՀ
է"
էլան չէնքերու
Համաբ
Աենք Հսէստատեցէէնք թէ Ժէ՛՛
գէսրու
Հայէլ
.
ճէս
բատբէսսլեաաէլան
խճանկաբր
հնէէւնղ
էէէՈէՍւ
Հէէէյաստանի
Հոէլին
վր՛"
յ •
Այ" էոեսաէլէտով
Հտմաձա
յն եմ Աաքոսլ -
սէէնէէ Հետ
I
Ան էլբ յիչէ
նաեւ
րաէլմաւլոյէւ
ղս՛ բ
ւչա րէէ
ւէ,
Սէոաէլսէն
էս
ճէէէն
էլա րնե բու
էլււ -
յււ ւթի
ւնբ
Պ ա բ ս կտ ս տան ի
մ էք , ստ տար -
բեր ՛՛ւթե էէէմբ որ Հէէն
բէսզմ աէէունութ
իւԿ բ
էլր սէոտց
էէ
ւէէ
1է
էլ
Լ
է՛
էս
լ ո բ
/>
լ
քԿէէէէբ
էս
կուահ
€ւէէէէսք»նեբով : Աաէլայն Կ • % • ք^ոման իր
՚ԷԲքին մէք կր աեւլե կա ցնէ թէ
բա՚լմաէէՈյն
էսճէէէնկարր ստացոլահ
«մայոլիքէէ
փլաք»–
նեբէէվ
բնոբոչ է ոչ մէւայն
իրանի,
էսյլեւ
ամբէէէէք էլեղբոնաէլան
Ասիէէյ
Հէէէմւսր արա–
բաէլէէէն
էո
էէբասլե
էէէ էէ
ւթե ան
չրքէէէնէն –.կեէլր •
Ասէէէէյ
՚ ^ է ք կբ սկսէ՛
՚ " յ " ղարւէանէլսէբէէ
•
բաղմ ա ղււ էձւ ութ իւնբ
Ժ՚Ի ՚ էէար՚էւն , եւն,
էլ՝րնէլլա
յնէ իբ ւլւէյներ ու
ն
րբե բ անղա
ւո -
բումբ
Ժ՚Ի • ել ԺԵ գարերուն
,
էլառնսւլու
Համ
ւսր կե
էլր
. Աււ էէո
լ
ճսւ բււքա բա էւլե տոլ -
թեան
մ էք չինութեանց
էլլխաւէէ բ մուտ -
քե բու ճակատր
ւլար գարե
լու
կա բ ե ւո ր մե
թոտ
;
Ա՛ք էնէն
չ՚՚՚Հեէլ՚էէնր
այն է ոբ
կեէլր.
Ասէէէէյ եւ Հա յաէէէէէան ի
էչա րգա
ր ուե սէո
ին
մէք էլր ղտնուէէ աստէէին
<(.մոթիէէ»բ, որ
լեցուահ
է ե բ
էլր
ս՛ չւս փ ա
ք
լ՛սն եւ բէէւսէսքլան
ւչ
ա ր ւլա
ն էլ էէէրէէվ ,
նե
բէլա յէէէցնելէէվ
ւլ
՚էց
ւէր -
հաւլբութիւն
մր ասա՚լի
էլե ղր ոնա
էլւէւն
ձէ, —
ւէ չրքէէէնա կին
մ էք ; Թոմ՚սնի
էսչէսատէէԼ
-
թէէ
ան
մկք էէ
րէէչ
նէլա բնէ, րու
էէէ. բոէ ր աւէւ -
ղրո
ւթիւննե
բր
էլբ յէչեցնքէն
նմ
ւսն
օր էւն
էէէկ
էլարղս՚բ՚սնքնեբ
, էլււրս կբ ւլանենք
Անէ՛է
մէքւ Կբ տեսնուէւն
ե րէլբա չավէ էսէլէսն
ու՚չի՚է
եւ բեէլբեէլէէւն
էլէհելաւէւ
նոյն
ց՚ո՚^՚ցբ,
զէ՛ –՜
հեր
որոնք
էլր
մե էլնին էլե ւչբ ոնտ էլան էլէա է
մ ր , ներ
էլէէէյէէէ
ցուահ
յաճէէէխ աստ էէեբ էէէէ ,
ոբէէնք էէբէէնց էսէէէ
չէէէ
ձե
Լէէ
ւմ ով
էլր
էլաւլմ են
ե բ
քլ
ր ա
չւս
էէէ ա էլան պատքլէ
,ր1էեբ
,
լեցուահ
Աէէ
վոր էէէբար
ղէս ր գա րէսն .րէ՛ ե՜բ ո վ ;
Շ՚սՀեէլան
է Հէսստատել թէ
Հայաստանի
մէք բաւլմ
էԱէէո
յն էէէ ճ ան էլս՛ր է՛ ղա բ
էչա
բ ո ւե ս–
տր
կյլ սկսի ԺՐ– ւէԱւյւէնյ
՚ ^ ՚ ^ չ
Համաձէսյն
ԷՋԵՐ ԱԶԱՏԱԳՐԱԿԱՆ
ՊԱՏՄՈԻՒԵՆԷՆ
ՀԱՅ ՖԵ Տ ԱՕԻՆ
ԷԼսոնց ալ մեհ մասր գպրոցական
եւ
գին ո լո բ ա էլան կբ թո
ւթ
ի ւն սաացահ մաբ -
՚ււ՚և
Ա՛^ ) "/՚ եէլահ
էին Րոլլւլտրիայէն
,
քէ՚ոլսաստանէն
, Պ ա րս էլաստաեէն
եւ Տաճ–
կասսէանի
էէսէնազտն տեղերէն ;
Այսքան
մէոսէւէէրաէլան ու էլիսամտաւո
-
րակէսն եւ էէէւէնէէէւլան տբՀեստէէ
էղատէլանէէւլ
մէսրւլիէլ
էէ՞նչ
էէէէրհ էէւնէէէն վէսնայ
էքէք :
Արմ ենա էլան եւ Հնչաէլեէսն
կուէէէսկցու -
թէէւններբ
քլաղմէսլուհուահ
էէն •
Ասոնց
տէէէլր Հ . Տ ՚ Գաչնէէէ էլցէէ ւթէ։
լնր
բռնահ էր ՝•
վանա
յ կո ւս ա կէ" լո ւթ էէ ւն ր
լ^է ւլա
րձաէլ
հողամաս
մլն էր ; Կաւլմտկերսլելու
էսնմի–
^էսէլէսն էէլա Հանքբ
էլէսր՝
կքէ գ լան
ունենա
լով
ք՚սղաքր
; կաէէմ ա էլե ր սլա կւսն
էէէէ
րհե բր էլա–
նոնալոր
կերպով
տանելու
Համար
, վս՛ -
նա յ
էլո Լէէ էս էլտ լու թէէ լնր
շրք աննե րւււ բսէմ -
նուեցալ,
ել ամէն
մէէ չրքան
ունէր
էւբ
առան ձէէ ն չ բքէ՛ էլ ՛լո
րհի
չբ , որ ղէէն ուտհ կբ
պտէոէ ր
ւլ էէ լ էլէ
ւլէ։լզ
՛ի՛՛քր է՛էլ
ւլէէն ուահ
խումբուէ
մր Հ
Գէէ ւ՛է՛ս ցէք
էրս բհես
երաղէէ մէք
էին :
\քէ՛նչեւ
այգ՝
Հբացս՚նլւ
տէքէւահ էէ՛ն
Ր՚ոլր–
քէէ ու ՚Րիւրտի
ուսին
, Հիմէս
էլբ տէէէէնէին
զինուահ
եբիասւսէսբգ
Հւս
յեր :
Աչքերնին
ոլբտէսոլթեսւն
արցունքով
լէէցոլահ
, ձեռ
քե րն էէն երկէէնք պարղահ՝
վւաււք կուաա
յէւն
ԱէէէՈէէւհոյ , էէբ Հայն
էսլ զէնք
ւււնէ բ
;
ԱՀա
մէէ չատ
տ ր էէէսռուչ տեսւսրան ;
է՚չխանի
Հեւո ղէսցինք Եէէերէէվայ
լեռ -
նէսչ՚չթէսյի
՛էր՛"յ
ք Փէէստն
էէ՚սչտի Հայ
՛լիւ՛լ
մ բ ; Ա է,ւլ էսռոէքնէւր՚լեցէէն
տուն
մ բ
է՛ չէսան բ րէէէսլ ՚ոանէոէրոքր
, էէ ր քէ՛ չ
մ բ
սլէէտէ Հանէլ ստանանք
ւււ մ էէ էլն էէնք ; Երբ
աանէոիբէէք
չէս րմումնե
րէն
նէլատեց , էէբ
էլէ։ բէս էլո լրի սլատբաստւէւթիէ^է
էլր տեսնէր
,
կտնչեց ու բէէալ .
Ա ենք պիտի
մ եկնինք
,
էլե րակո ւրէէ
սլատբաստէէւթիւն
չտեսնես » ;
Տ ՚ ՚ ւ ն ր լեցուէէէհ էբ եբիաաէէէսբղներէէէէ^ եւ
ե րե էս էէէնե լ՛էէէէ ; Տան տէրր
ուէլեց էէէէւբս Հէէէ–
նել
բո ԷՈր ր : է՚չխանր
բարկացաւ
ու բսսէւ •
-
«Թոզ տեսնեն , էքի
գսլիբ»։
Կբ էէլէէէ էէէբէէէ ստո
լէէ՛է։ք էքեկնեէէէւ : Տէէէնտկ
—
րր րսաւ .
« Պ՚էէլէոն , էքեր էոունր
էէկ՚է՚լր
Հ՛՛՛ց
չէլերահ չէէ էլաբէւ՚լ
քլրթալ » ;
Ու
մէքէոե՚լ
բերաւ
սէւնիի
ւէբէսյ ղէէէէէէ, -
էէէէէհ էէէիլէսւբ եէ. էսաչահ
ոչէսէսրր ; Երբ է*չ~
էէէէէէնր գիէո էէ ւլո ւթիւն
բրաւ , ւոէսնաէր ր բ–
Ոէէէլ .
;
•—- « Օրէ՛՛՛ էլբ բա բ էլէէէն էէէ է1 , ոլաբւէն
:
Լ՚ն^\
խարամ
քիոէքնեբ ու ՝Րէււբտէ.բլ։ , ւ։ր
էլէէւ |
գան
, կ՚՚ուէոեն
, ղւււք
օրէ՞
էէլէէէոի
չււլ –\
տէք » :
Երբ
էլր մեէ^էէինք եւ
էլէէւբէէ
ելէսնք ,
լուսնեաէլ
՛լէ՛չե բ էբ : Տեսէէէնք որ
պառաւ
էքէէէէքէէէլ էքբ , ձեռնէէէէիէէէյէէէին
յենահ՝
մ օ -^
տեցալ
մեւլ , հէէւնէլէէ չէէքէ,ց , է,լ
է,բէլէւլ
ձեռքեբր
սլէէէրզէ,էէէվ , բսաւ .
–Հ–
«
Փս
՚ոք
քեէէ. Աս ա
էէ
ւահ , Հ՛ոյն
"՛լ
թէէանկ
էլ ունենա
յ եղեր • Փառք
քեզ , ւէբ
էէնհէէ արմանի
րբէ՚լ՛ աեսնե
լու » :
էէւ սկսաւ
աէլօթէ,լ
Աէէ սւ ւէ ւհ ււյ ,
էէր
սլէէէՀԷ
էէլ է՛լաՀ սլան է մեւլ եւ մ ո ւր ա ՚լԿւ
էէ
ւն Հաէէցէէ է
րէէ լորին :
Անաք րարով
րսինք
ւէւ քաէէէէյիեք
•. Տ ք՛ ՜
սաբտնր չատ
յուղէ՚չ
էէ՛։ \)Օտարեէլան մա–
մէ՛ էլէէ "բտէէ էսո բքէէն
մկ ք
աէէէ"
տ ո ւթե՜
է
"ն
էլէ"լէօտի
չէլթէէէնէէբր
վւչյէէէԼԱէհ
էէւն; է՛ր բաց
աչքեբսվ
էսն տե
էէէէէլ էէր
Հւս
յն
էէէչ
թէէանէլ
ունէր ;
Րէէ
լէէ
ր
ւլ
էէէէեյւէէւ ՛քէք
էէէէ
նո յն էլա բօէո բ , •
նոյն
յէէււլմ էէւնքր , նոյն
օբՀնութէււննե
ր ր : \
Հ
էէէ
պ
էս վէ
էէքրիէլնե բո՞ւ
ո ւբ
էէէ
էս ո ւ թ է՛ լնր ;Շ ն–. =
չերնին
կտբահ
մ եր
ղէն քե՜լ՛ ուն ու փամ
—^^\
էէէէէւչտնեբէէւն կր նա յէէն ու կ^բսէին
իրա–
րէէ լ :
« 5 ՛ " է
տ՛լ՛"յ
, էսս՛յ ե՛ն , էսսւյ» :
Ել՛ե էսան ե՜բն ալ էլբ ղւէէբմ տնա
յէէն ,
էէր
Հայն ալ թէէւսնէլ
էլ*էէլն/էնսւբ ;
Ո՚^էէքեբ կէն այս քունէ մբ մէոբէլէէլբ ,
էէբ
թոէէեբ
էէէն իրենց
տունր , տե՜էլբ ,
էէ՚ենց
էլե
Աէնքի
բոլոր
՛է՛ս յելքնէ, րբ եւ է,էլ
։էէհ
է էէն
էէրէլէւր մր,
էէբ էլէէէտա
լէ1։էսլ
ղմէոէէք
մրն կր
իրէէնց Ո ՛էքէէ՞ ր կին
այ՛լ մտրղիկբ,
որւէնց
էքՈէ րէքէէնէ ՛էէնրէսէք՜ան էք
էէ՛էէ՛)։
է
բ
ւլ ու րձե ր
Հ ր––
րէէէէլէսնբ : Փ ո՛ մէէէուչտ
ն երբ
կոն
էէւ
էլնին էլէէւ–
պահ՝
՚քկէլ
՚քէէլ
՚ոէէէւլբէսէլ որուն մէք իրենց
երէլէէէ.
ձեոք
ւէէոէէէնէէրղ ճերմաէլեէէկն եւ Հբ–
րացանէէ
անմի քաէլան
պէ
՚ոք
եէլահ
բոլոր
մասերր՝
էլր սլասէկին
անոնք ամբէէէլք սէոէ–
րինէէր • Լոէթ
Հանել
էէ լ ։սն էլո էէէւն սլառէլէ
լ
չէին
էէի
տեր : Գէէ մեբու
, մարաէլ նեբու մէք
է
՛բենց
՛էրո՛ յ ունէ,ցէսհ
այզ. աՀաւլէէն հան —
ր՚էւթիւ^եբ
էսէւէէէնց քա էլէէլու ,
Հ ր էէէց անն է, ր բ
՚ււ՚^է"՛^
ևէւ "լառէլէին : Եթէ ղեէոինր
չ " ւ լ
էլամ թ՚ո՚էէ՚ք
վ՚ռէէւէսհ
բլլար , Ա՛յ
՛է
էլատա բ–
ե էսլ տ՛ե էլէէ ՛լէէ՛ե է բ իրենց
Հէէւմսւր ^ էէւսւելէւք—
նէէն լաւ էբ : Գե էլաց
էւ
՛ե իբ էէ ւնէ, ց էէէհ
էէ
՛ն
էա–
Լր կր
սլատրասէոկբ : Ամ կն բան սւն ւսր ատ
էր
էէւ տռւէէնց ղբէսմի : Ոչ
մէէլ
էէեւլէսցի
էէր էլերց ուցահ
Հացին Համար
էէբամ
էլառ–
նէբ։
Ֆետէսյէէնեբոլ
էէէրչտլոյսր
եբեկոյեան
էլբ
բէէւց՚՚ւէր
:
Տէէւնկ
էոուն , էլեէէէ ՛լեէէ ,
էէա -
ւաււէ
էլ ալէսռ
վէՈ
խագրէէւելւււ
էսւոէէն
եբե–
կոյետն
ժամէ
8—9/՛
աէոե՜ններր
ւլէէւբո
սլէտք
է
ելյէին
, լուսէ/1է կար թէ ոչ ,
սէնձրէէւ
=
էր թէ ձիւն։
Պիտի
՚էնս՚յէն
բնութեան
\
ս ՛ղառն էէէլէէ^
անէլ
աէք
պէէ էէէէէ աբՀամ ար –\
\կ՜էէն եւ , սէՀէէէւլ էէն բաոր
չւս լէլահ ,
5—11
մէսմ պէէէոէ՛ քալէ էէն ;
Չավէսււլտնցութէէւն
թ
՛՛՛է
չն էլւէէ ա էէ ւ
էէ
, Շ
"՚–
սէէէէէսի , Աոէլսէ։ ,
կ էէէ ռէլսէէէ
էէ
, էյէւլէսնէէ
էէէՈՈ
ձսրեբով
բտմնոլէէէհ
լեոնե
բու
մէք, ան ւսլ
՚ւէ՚չեբԲ
I
^բ Ք՚"լէ
է
՛ն՝ ոէոէէէնց ոբ/լւէ
ւորբ -
էոունք,
որեւէ
զմ՚լոՀէէւթ
իւն
յււէյէոնելու է
Կբ քալէ
էէ
՛ն լուո ու մունք,
անչչուէլ
, էլ՛՛՛բ -
էէէսսլւսՀ :
(2)
ՎԱՐԳԱՆ
ՇԱՀՊԱԶ
(Շաբ.)
Fonds A.R.A.M
