< ՑԱՌԱԶ
>
թիննԼր
.
Այս
սւԼսա/չցութենէՆ
եաք , ք՛ամ՛ասկո -
սէ աւլւլ. •
էւ շէս աե ւււթ էւլՆՆեչւ Ա է սլաաէւ.
աեղասլաՀէւն
մեհ ճաշ յլլ ասւէւն
Աբէան
փալա
սէւ
շքե՚լ Արա Հն եբուն
մ էք ;
՚(,եբկա
յ
էէն մօա
25
ազգայէւննեբ
Հ
ՏեւլասլաՀր
եբեկոյեան
վերաղարձաւ
Պէյբութ :
X
կաթուլ.
աեւլասլաՀր
^
"բ
մէ եւնո
յն
աաեն
Լէւրանանէ
առաքնոբւլն է , • լնկե -
ր ա կց ո ւթ ե ա մ ր սլետա կան
երե սփո թանն ե բ
Ա՛ոփսէս Տ
•
Գալուստեանն
եւ.
Տէգբտն
թ՚ոսսլաթէ
,
ք՚եբէոյ
աէւաքնոբգ
Զար
եՀ
եսլէսկ ՛է եւ կաթուլիկոսաբան
է
ւլէ ւանա -
սլետ ՇաՀէ փաբղասլետէ
Հոկաեմ բե
բ
2Տէն
սլա շտօնա սլէս ա
լեց
Լէւ բանան է
Հան -
բապե աութ եան նաէսաէլա^
Բամ է լ Շտ -
մունէ
. ՆաէստգաՀբ էր անկեւլհ
մաւլ -
թտնքնեբր
յա յտնեց աեգապաՀէլն
, ոբ տբ–
մանացալ
ւլէնուորական
պաաէււներոլ ^
պալատէն
ներս մտահ ել ^ե/լնահ
աաեն է
ԿՍ.8ՍՒԹ1ւՒ11։ ՄԻՏԻն ԱՕեԻեԼքԻ «՜ԷՏ
իսրայէլի
նոբ
փտբէապետբ, Պէն Կէ"– ~
րէոն, որ էէերքապէս
յաքուլեցաւ
կաղմել
ղաՀլիճբ, էբ հրաղիբր
պարղելոփ,
յայ
աաբաբե ց թէ պաաբասա է
տեսակցելու
Եգիպտոսէւ
փար Լապե տին եւ
արաբական
պետութեան
մր ոեւէ փարէւԼէն Հետ, Հտ -
մաձա յնութեան
մր յանգելու
Համ ար , ա–
ռանց նտէսապայման
ղնելու
% Այս
աււթիւ
յիշե լոփ իսբա
յէ լէ եւ աբաբական
սլետ
ու
թեանց
յա բա րե բութէւննե
բ
բ ,
ձտղկե ց
«պատե բաղմի
թո
յնբ ոբ կբ սրսկուի տ -
րաբական
քա ր ողութեամր»
Հ Ցետոյ պա -
տասթանատոլ
Հռչակեց
բոլոր
այն եր -
կիրներր որ ղէնքեր կբ յանձնեն
Աբարնե–
բուն։
Ց է չե ց Ջե խո ս լոփաքիան
,
Հոբ
ղիտէ
թէ Եղ է՛ "լ տ ացէնեբբ
ղէ նք եր
ւլե ահ են իս
րայէլր
կոբհտնելու
կամ ե ց ողութեամ
ր » :
Ա՝եղաղրեց
նաեւ
Անղլիացինեբր
ոբոնք
ղէնք ճարահ են Եղիպաոսի
, էնչպէս
եւ
Ա , ՚1,աՀ ան ղնե րբ
ո ր ոնք
ղէ նքե
բ
յանձնահ
են իրտքի,
«երկիր
մր որ միչտ
մեբմեց
ստորաղ րել ղինաղաղաբի
պա
յմ անաղի -
ՐԲ՛՛ ԱնՀրամեչտ
է որ մեր արաբ
՚էբացի ՜
նեբբ բտցորոչապէս
պատասխա
՚1ւին
Հե —
տե ւեալ
Հարցումէն
, -—• էւբասլ է ս էս աղա
•••
ղութի՛՛՛ւն
կ^ուղեն թէ պտտեբաղմ
: Իսկ
մեբ
մողոփուրգէն
1լբսեմ
ոչ
հայբա–
յ ե ղ ւլոՀացում
, ոչ ալ յռւսա՝%ատութիւն»
X
X
Ար՚"Բ^ել՚ր
կր մերմեն
որեւէ տեսակ—
ցութիւն
իսրա
յէլի
՚իարի ^ ե բուն Հետ ;
X
Աուրէւռլ
կտռափարութիւնր
աղղա -
բարութիւն
մր ուղղեց
Ֆբանսայէ
, Անղ -
լիո
յ ել Հք ՚ ՆաՀանղնե
բուն , րսելոփ
թէ
« այլ եւս մենք մեղ կապուահ
չենք
սեպեր
իսբայէլի
Հետ կնքուահ
ւլինաղաղարոփ^
։
Ցետս
յ կ՝աւելցնէ թէ իսբա յէլէ՛ կողմէ որ
եւ է նոբ
ղ րւլ ռ ութ եան
անմ է քապէս
պիտի
սլատասիսանեն
արաբական
պետութիւն
—
ներբ։
՚^Լարչապետբ
յայաաբաբեց
թէ
Ա ուրիա
, Եղէ՚պտոս եւ Արա
բէւ ա
ղինակ–
ցութէււն
մ ր կնքահ ենոր կր ղոբհէ տբ - ՚.
ղէն : Արեւմտեան
պետութեանց
ալ յ է ՚ չ ե – ՚
ցուց թէ չեն Հանղոլրմեր
որ նոբ ղէնքեր ՝
ճարեն
իսբա
յէլի :
X
Թուրքէւոյ
Հանրապետութեան
նտ - ՚
խաղաՀ բ Աղղ • մռղոփէւն
բաւլմ ան
առթէւ
ճառ
մր խօսելուէ,
ներբողեց
թուրքեւյռյն
՚,
ղ ո րհ ա կց
ո
ւթ էւ ւն ր որուն
Հէւմ ր ւլրտհ
են .•
Աթաթիւբք
եւ փ^ենիղելոս : Բայց եւ այն––
պէս
յիչեցուց թէ անխախտ
կբ
մնա
յ
ք^ուրքէայ
տեսակէտբ
կէւսլբոսէւ
մասէւն։
Ցետոյ
փւառարանե լոփ թբքական
ւլիւա —
՛է։
ա ւլ էւ տ ո լիք ե ան
յա քո ղութ իւն ր Աբե ւե
լքի
մէք , բսաւ թէ «իրան ալ յաբահ
րլլալոփ
Պաղտա տէւ ուէստէն
, խաղաղութեան
ճտ -
էլաւո
մ լ. կբ կաւլմոլէ։
^ էւս է սա յէէ
.1է
շբքանէւ
սլա շսւ սլա
՛ս
ութ եան
ւլհէն փբայ, մասնակ -
ցութեամբ
թ՝ուրքէոյ
եւ Փտքէւբսասնէ
, օ–
ղակ
մբ Ատլանտեան
կա ղմ ա կե ր սլո
լ թ ե ան
ել Հարաւ - արեւելեան
Ասէայ սլաչտսլա -
՛եո ւթե ան
ղ ա շէն քէն
մ է քեւ» : Ց է՛շե ց
նաեւ
Անղ լէա յ եւ Ա • Նտ Հ տնղնե բ ո ւ՛ե
յտրաճուն
ղոբհակցութէււնբ
, մասնաւոբապէս
՜՛է"– —
լէական
ումի տսպաբէղէ՚ե
մէք , է՛նչպէս եւ
Փաքէսաանէ
, իբաքէ
, իբտ՚եէ եւ Լէբա -
՚եաւէ մէ^ ղաահ
քերմ
րնղու՚եելութիւնբ
:
ՆաէսաղաՀբ
Ամման
կ՚երթայ,
Ցորղա -
նանի ւէե՚էապետին
՝։ետ ալ
տեսակցելու
Համտբ•
X
Երոլսաղէմէն
կր Հեռաղրեն թէ Ի ո–
բայէլեո՚ե
՛լօ րա էսումբ մր
եղիսլտական
քոկաաի
մբ վբ՚սյ
յտրձտկեցաւ
Ա էնա լէ
անապատ
էւն մէք։
54
Հո՚Աւ
ս՚ղաննուեցան
,
չաաե ր ւէէրաւ ո րուե ցան
ՑԵՏԱՋԳՈՒԱԵ՛
է ֊ ֊ Կեղր.
փարյարտ–
՚եէ Նաէսկին
Աանուց Ա էութեան
ճաշր, որ
աեղի
պիտի
ունենար այս կիբակի
, յե -
տաօւղոլտհ է ուրիշ
օրուան •
Դ Ա Շ Ն Ա Կ Ց հ Ի Թ Ե Ա ն Օ Ր Ը
ԼՒՈՆհ մ է Ջ
Այս
Կիբակի ,
կէսօբէ
փերք ,
ժամր
շ՚աին,
Իմաքիւլէ^
լ ք ^ ՚ է "ք" ՜
Հին մէք,
(24 Ռիս Տիւ11ւււար) :
Կբ նախաղաՀԷ
բնկ. Ա. ԱԻԱԼԵԱՆ
Կբ իսօսի րնկ՛
ԺԻՐԱՅՐ
ԳԱՏԱԻՈՐԵԱՆ
ԳեղարուեստակաԸ բաժին • —
Երգ՛
—
Մաբտիլւոսհան քււյբ1յբ
(Կրբ ՜
նոպլէն),
Օբ– Ոպու-նեան
(Վիէնէն),
Օբ–
ԼոՆիգ Քաբէլեան :
Արտա սանո ւթիւն
—
Օբ– Տապաղեան
(Տէսէ՚նէն),
Օբ– Սիպհան
(Կբբնոպլէն) ,
Չոլաքհան հւ Տէր Յակոոբեան :
Կ՝եբ՚լէ
Տիկին
Սոնա Թադէոոեան
(Վիէ
նէն) :
Ջութակ
՚
—
Պ . Տոստողրուեան :
ԱԷՆԹ
ԷԹԻԼ-ՆԻ
ՄԷՋ
Նոյեմբեր
1'ձին , կիրտկի
ժամր
1^էն
24 >
Պատե րաղմի
Ն՚ոիսկէ՚ն
Գերիներուն
"րաՀր,
49
ոիւ
տը կօլ :
՛կա խաձեոնութեամբ «Անաոք» եւ Աէն
Շամոնի
ենթակոմէտէնեբու
եւ մասնակ -
ցութեամբ
Ն՛՛բ
Աեբոլնղինէ
*
« 4 ։
ՏԷԱԻՆԻ
ՄԷՋ
Այս
շաբաթ
էւբէւկոլն
ժամբ
21 է՛ե , Հ
Յ Գ ՛ Տան
մէք։
Կր էսօսխ
րնկ. ԺԻՐԱՅՐ
ԳԱՏԱԻՈՐԵԱՆ
Գեղարուեստական
ճոխ
բաժին
ՄԱՐԱԷՅԼԻ
ՄԷՋ
՚Նոյեւքբեր 19ին , Շաբաթ– իրիկուն :
Մ անբամ ասնութէււնեբբ
յառտքէկա
յէ՛՛ ;
Ա. ՅՈՎՀԱՆՆԷԱ
ՄԿՐՏԻԶ
ԵԿԵՎԵՑԻ
Այս կէրակէ
Հան
ղէս աւոբ
պատարագ
պէտի
մատուցուի
Փաբէղէ Ա . ՅոփՀան -
նէս
Մկրտիչ
եկեղեց
էն : Այս առթիւ կա -
թող.
պատուիրակ
ԱԵՐՈՎԲԷ
ԵՊԻԱԿ՛
ՄԱՆՈՒԿԵԱՆ
փարղ ապե տական
ի չիս անու–
թեա՛հ
չորս աստէճաննեբ
պէտէ տայ Ա -
ն ո ւշա
լան աբեղտ
յ Ջղքտնեանի
;
Կբ
Հ բաւի բուէւ Հասա բակութ
էլէ։ ր .
ՄԱՐՍԷՅԼԻ ՄԱՅՐ եԿԵՂԵՑԻ
կրօն , Ըն կե բ ա կց ո ւթ էւ լն ր կբ
հտնուցա–
^է թէ ա յո
Կ1
՚լ""Կէ՛
մ ասնաւոբ
Հ ողե Հան
ղիսա պիաի կատարուի
Մաբսէյլի
Հրշէք
գուեղի
պա շտօն ի ղլուիս
նաՀւստակոլող
Տ ա ՝
ղուցեալնեբու
յիշատակին
, ներկա -
յութեամր
Հբամ անաաա բ Պ • Մ է՚շէ լէ եւ
իբ պաշտօնակից
կցո րղնե բուն ;
ԶԵԿՈՒՑՈՒՄ
ԿԱԹՈՀ՛
ՊԱՏՈՒԻՐԱԿԻ
ՄԱՐԱԷՅԼ
Այս կիբակի
կէսօրէ
փերք
մամր
^ին , Պոմոնի ԱաՀակ
Մեսրոպ սբ–
բտՀ ին
մ էք պիտի
ղեկուցանէ
մ անբամ աս՛
նօրէն
Մարսէ
յլէւ կաթուլ
. պաաղամ
աւոբ
Պ.ՎԱՐԳԱՆ
ԱԱՐԳՍԵԱՆ
,
էքմիահնի
կաթողիկոսին
բնտբութեան
,
Մ
իւռոնի
օբՀն ութեան
, ե պէ ս կո պո սն ե ր ո լ ձեռնա -
ղբութեան
ել Հայաստանի
՚էեբելքի մա -
սին : Գե ղա րուե ստա
կան
բաժի՛ն՝
եր՛է եւ
արաա սան ութիւն
^։
Մուտքը աղատ է :
ՊՍՐՍնՏհԿ ՑեՐեԿՈՅԹ
կաղմ ակե բպուահ
Հ ՚ 3 ՚ Գ • Նոբ Աե -
րունգի
իսէւի «1Տանտսոբ»
խումբի
կողմէ.
Կիրակի
6
Նոյ՛,
«Խբիմեան»
սբաՀին
մէք,
2 ոիւ տը լաւ Տէֆանո,
ժամբ
ւԱն
24 :
Կբ
Հրաւիրուին
բոլոր
եր իտասա րղնեբ ր
անխտիր
, եւ մ ա սնտ լո բ ա պէ ս Նոբ
Ա ե -
րոլնղէւ
քո յբ մասնաճիլղեր
ր ;
Խնամուահ
ղեղտ ր ուե ստական
բամին
%
Պար
Հայկական
եւ եւբոպական
- Պիւֆէ ՝•
մ ե Ծ
ՊԱՐԱՀԱՆԴԷՍ
կաղմակերպուահ
Փաբիղի
Հտյ Տէ՛կ -
նանց
Միութեան
Որբհրու ՕգՉօւթեան
Մաբլքնի
կողմէ.,
20 ՆՈՅե1քՐեՐ, ԿԻՐԱԿՒ ՕՐ
ժամը 17էն մինհւ կէս գիշեր :
Մանբալքասնութիւնք յաջորդով :
ԼՈՅԱ ՏԵԱԱՒ
ձԱՅԱՍՏԱՆ
ՕՐԿքՄ՚ե Հ– 3– Դ– ՚եՈՐ ՍԵՐՈԻ՚հԴԻ
Բացառիկ
թիւ,
1955
Հոկտեմբեր,
նոբ
իսմ բաւլ բութեամ
բ ել Հետեւեալ
բոփա՜ե -
ւ; ա կութեամ
բ .
Հայաստանին,
Մարիէտտ
ՇաՀէնեան -
— Հայ ժսղովուրդին.,
Համօ
ԱաՀեան,
Հայաստան
(ֆրանսերէն)
Մ՛Ա
քո ժտկոպ
՚
— Սաս՞այ սուրբ կը շողայ դարհրու մէ -
ջէն ,
Շ - Նտրղունէ
ք^աղուկն ու թուրը
\Րաթուլ
Ի շէսա՛ն) , Ատ. կուրտէւկեան
.
Ո՞վ է Ժան ֊ՔոքթՕ,
Շաքէ
Աաղրղ
Ան–
կաիութհաՏ գաղափարը Հ– 3–
Ղ՝ •
հիմ -
նադիբնեըի մտայնռւթհան մէյ , 5
արա
—
ղէլ,
—-
Մեր տեսակցութ|ււն11երյւ , վկա -
յոլթիւն մը Խ– Միուր՚ւ՚ան մասին, Ս • Շ •
—Մուսան հւ Երիաասարդութիւնի ,
Եր •
Տ
-
Անղ.ոէտսեան :
«ՅԱք>ԱՋ»Ի
ԲԱՐԳԱհԱճՄԱՆ ձԱՄԱՐ
Պրիւսէլէն
Պ. Գէոբղ ԱաՀակեան
իր
քբոք րանաստեղհուՀի
ԼԷՅԼԻէ՛
մաՀուան
ձոբրորգ
տաբեղաբձէն
առթէււ
1500
ֆր •
կբ նուիբէ
«Յառաք»էւ
բա բղա ւաճմ ան Հա
մար փոէսան
հւսւլէկի Հ
X
ԼէոնաՀայ
մր Հաղաբ ֆրանք ;
ԱՅՑ ՓԷՐ ԼԱՇԷՋ
Ո՚լբացեալ
լնկեբնե
ր՝
Ահարոնհանի ,
Անդրանիկի , Ռուբէնւի , Խատիսհանի ,
է ՚ ն չ ^
պէս
նաեւ
Գբիգոբ Օաեանի
շէբիմնեբուն
ւ
կաղմակերպուահ
Հ. 3– Գ.
ՊէէփիԱ՛
« Ռռստոմ»
իսումբին
կողմ է , այս կիբա կի
կէսօբէ
փերք մամր
2-'ձՕին։
Ծաղկեսլսակներու՛
ղետեղուժ՚էն
՚Ս՚է՚ք
ղա ղմա կեր պուահ է թէ յտս ե՛լան
մ բ ժտմ բ
՛ձին «Լր Խաիվ»
ճաշարանի
սբաՀին
մէք ,
(մեթրօ
կտմսլեթա
, Փլաս
կամսլեթա)
,
ուր պէւտէ արաասանուէւն
յաբղանքի
խօս
քեր ; Հաւա քավա
յր
Փլաս
կամ
սլե
թայի
ղուռր : Մեթրօ Կամպեթա ;
\քա էսքե
բու
մ ա սն ա կց ո ւթ ի ւն : Ա իրոփ կբ Հբաւի
լաւին
շր քանէւ Հայ
Հ աոա
ր ա կութ
ի ւ՛ե ր եւ ՛լնկեր -
ներբ։
Կը խնդրուի Քշդապահ ըլլալ :
ԾԻՍ Ա Կ Ա ՛ Ն Ե Ր Ա Ժ Շ Տ Ո Ի Թ Ե Ա ՚ Ն
՚ Ն Ո Ի Ի Ր Ո Ի Ա Ծ Հ Ա Ն Դ Է Ս
Զանաղան հրկիրնհբու եւ ժալքանակնելաւ
Հայկական,
յունական
, սուբիական
ա -
ւտնղութեան
, ֆբա՜նսական
Ա իքին Գա ~
բու
, էնքա
յի , Հե պր ի տ ի
( կե ղտա կա՛ե ) ,
Ափ րիկե ան Ա եւամ ոբ թնե
բու , Հ՛ե ղկա կան ,
Աբ ա բա կան ա ւանղութ
եան , Ա սլան իական
Պ ր տղէ ւէո
յ Ա եւամ ո բ թնե
բու , երբա
յական
ալանղոլթեան
\
Աա բքո
ւահ՝
ԼՒՏՒԱ ԿԱՐՒՆՒյ
(կարին
իչքալացեան
, մեցցօ
ս ո ՛էւբ ա՛նօ) ,
ՆեԼԼՒ ՔԱՐՈՆՒ
կողմէ
(Օնաիստ
նուտղաբա՚ն
Մ"՚րթլնօ) :
Տեղի
կ՝ունենայ
21
Ն՚՚յեմբեբ,
երկու -
չ՚որթի
եբեկոյեան
ժամր
9ին, էքօլ ՚Նոր–
մալ Սլււգիքի սրահը։ 78, Ռիս ք՝աբտինէ,
Ա էթբօ Ա ալղեբոլ) :
կբ մաս՛նակցի՛ն
Կիյմէթ
Պոլայէ
(օն -
տիստ)
, Մ "նիկ
Մ աթայն
Լղաշնակ)
եւ
Լուի
Տիլլիէ
(հնհ՚լայ) :
կբ նեբկա
յաց՛նէ
Ա ՚ Ի ՚ Ք Ա ՚ Ն Տ Ր Է Մ Ա Ր Ս Է Լ
(թտրղմտ
-
նիչ Նա բեկի) :
Գէն
տ՚ւմսերսւ
2ԼՈ)էն
600
ֆրանք։
Մ՚սսնաւսբ
՚լեղչ
ո ւս ա
՛ե
ալն ե բ ս ւ եւ եբա–
մ շա ո ւթ ե ա մ բ ղբա՚լալնե
բու :
Տ՛՛մ սեբբ կբ փաճա՚ւուէն
Հանղէս էւ
՛ե
սբ–
բա՚ւբ
, Տ է՛լբա
ե
րատա րակչա կան
ա՚ււնր
,
եւ Լոբա
Ի չղա լա ց ե ունէ մօտ՝
\
73 Ֆօպ •
Փուասօնիէր (Փարիգ 9),
Հես. ՓՌՕ •
հ-է-23 :
ԿՐԸՆՈՊԼԻ
ԳՊՐՈՑԻ
ԲԱՑՄԱՆ
շաՄԵԱԿԸ
կապո
յա
Խ՛" չէ՛ Կ րրն ոսլլէւ
մ ասնա
ճիւղր
մեհ ւղատբաստութետմր
կր տօնէ էւր ղպ–
բոցէ՛ բացմտ՚հ
41Հ^ր՚լ ամե "՛կլ՛
Աբմբնօնվէւլէւ
սբտՀէն
մէք
ա լ՛էքսվւօղիսիօնւ:
Այս կէւբա
կի
մամբ
15/.յ. ;
կր ՛ՆաէսաղաՀԷ Տէկ– ՄԱՐԻ
ՄԻԲԱՅԷԼԵԱՆ
կբ էսօսէ Օր. ՀԵՐՄԻՆԷ
ՄԻԱԲՃԵԱՆ
Գե ղաբ ու եսուա կա
՛Հ։
ճո էս բաւե էն պատ -
բաստ" ււոհ կապոյա
Խ՚"չէ
Աան
ուՀինեբու
ե՛ ղոլբոցի
աչակերանեբու
կողմէ։
Հայկական ջեըւք մթնոլորտ։ ճոխ պիւ–
ֆԼ :
ԱրաՀէն
քելւմութէււնր
սւպտՀովոլահ
է : Հսւնղէսէն
կր յաքորղեն
եւրոպական
պարեբբ։
ԺԻԼՊԷՐ ԱՕԼԱ հանօթ եւ լնտիբ
՛ե
ո լ տ ղ ա էս ում
բով
Կր խնդբոլի նշդապահ րլլալ :
Յ Ո հ Շ Ա Տ Ե Տ Ր
.
ԲԱՑԱՌԻԿ
ԺԻՐԼՈՎ
Հ. 3՛ Գ՛ կեղր՛
կոմիաէն
բնղՀ.
մողո
վի կր Հրաւիրէ
Փ՚սբէղէ եւ չբքանի
բոլոբ
լնկելնեբբ
եւ Ն՛՛լ՛ Աել՚ունգի
անգամներր^
այս շաբաթ
ժամր
20-30/»^,
Աոսիէթէ Ա ա–
վա՛նթի
մէք։ Պիտէ ղասաէսօսէ
րնկեր Ա,
ԹՈՐՈԱԵԱՆ
^ խօսուն
ձայնաղբութեամբ
;
ՓԱՐԻԶ–
Արեւմ՛տեան
Եւբոոսլայի Ու
սանողական
Մ էւ՚ւթեա՚ն
Ժ՜"՛լո վր ա յս
ւււր–
բաթ
ժամբ
%ին , Բաֆէ
Ռեժան :
Ֆ՛կ.
ԽԱԶԻ Պանկէօ
Բաչանի
մասնա -
^Է՚՚֊՚ԼԲ
րնղՀ • մողովէւ կբ Հրաւիրէ
իր ան–
ղաժուՀէնեբբ
այս "ւրբաթ
ժամր
^՚^Գթէ–^
Պ՛ ր. Պասմաճեանէ
բնակաբանբ
;
ՀԱՄԱԽԱՐԲ
-
Մէութեան
Մաբսէյլի
մ ասնաճէւղէն
բն՚լՀ
- մողովբ
, ա յս կէբա -
կէ առաւօտ,
մամբ
Օին; 7 Պուլվ • տ՚Ա -
թ էն ,
Պար տր Կլոպէ սբաՀբ :
Օրտկարգբ
տեղւո
յն փբայ։ Կր
էսնղրուի
վաբչութենէն
որ էբ բոլոբ
ւսնղամնեբով
ներկայ
ԲԱայ այս կաբեւոբ
ժողովէն :
ձՈԳԵձԱՆԳԻՍՏ
Պ– Խոբէն
Աննէկեան,
Այրի
Տիկին Ե -
ղիսաբեթ եւ Պ՛ Աաբղիս
Պալթաեան
, Տէբ
եւ
Տիկին Վ՛ Փալանճեան
(Ասմարա) :
Կբ հանուցանեն
թէ ՀոգեՀանգիստ
սլիտի
կաաա բուէւ ա յս
կէւ բ ա կէ
Փաբէւղէւ
Ա •
3"վՀ
՚ Մկրաէչ
եկեղեցին
15 ււիւ ժան
կուժոն:
ԱՅՐԻ ՏԻԿԻՆ ՄԱՐԻՑԱ ԱՆՆԻԿԵԱՆի
(Ծնեալ
Պալթաեան
,
Աբաբկիբցի)
մաՀուան
առաքէն
տարելէւցէւն
ււա թէլ կբ
Հրալէբուէն
ողբացեալին
յէւշատա կր յար—
՛է"
՚ճ^՛
^ V ս. ՝՝
**
ՎԱԼԱՆԱ՛–
Այբի
Տիկէն
Հեբմէնէ Տէր
Վոլկասեան
եւ Տէր եւ Տիկին
Վուկասեան
եւ էւբ ղաւակնեբր
կբ հւսնւււցանեն թէ ի -•
րենց
ամուսնոյն
եւ եղբօր՝
Երուանդ Տէր
՚էոսկասեան^
մաՀուան
քառասունքի
աո–
թէ՛ւ ՀողեՀտնղստեան
պաշտօն
պիտի կա -
տարուի
՛ո յս կիբակի
, Վ^ալանսի Ա . Գրէ՜
՛լոր Լուսաւորիչ
եկեղեցւոյ
մէք ;
*
**
ՄԱՐՍԷՅԼ
. ֊ Այրի
Տիկին
Արտեմիս
Ոս կանե ան կր հ՚սնո լցանէ թէ Հ ՛ւղ եՀա՚ե -
գստեան
պաչտօն
պիաէւ կատարուի
այս
կիբա կէւ Փրաաո
յէք մայր
ե կեղեցէւին
մ էք ^
էւբ "ւլբտցեալ
ամուսնոյն
մաՀուան
քառա–
սունքէւն
առթէււ,
ինչսլէս
նաեւ
էւր հնալաց–
եւ
Համւսյն
ննքեցելոց
Համար։
Կբ Հրաւէբուին
ուլբացեալներուն
յիչա —
աակբ
յաբւլուլներր
;
ՋՄԵՌՆԱՅԻՆ
ԵՂԱՆԱԿԻ
ԲԱՑՈՒՄ
Օփէրէրի ներկայացուլք Պոմոնի մէջ
Նաիսաձեռնութեամբ
ՇԱՆԹ
՛լ եղա չ, -
ուեստական
րնկերակցութեան
:
Ղե կա վաբ ութեամբ
եւ մ ա սն ա կց ո ւթ ե ա մ բ
ղեբասան
ԹՐԱԳՕՇի,
նաեւ
Տիկին
Ռոգա
Անդբէասեանի
(Վարղիթերի
՛լեբռվ)
, եւ
կ.Մութաֆետնի
ՇԱՆԹ
թտաեբախումրի
Հէւմնտղէւրներէն
•
Այս
Շ՚սբաթ
Ժամբ
Ձին Պոմոնէլ
սբսւՀբ;
ՍՕՍ
ե հ Վ.ԱՐԴՒԹեՐ
կ բ նեբկա յացուի
մ եհ
պտաբաստու
-
թեամբ
յայտ՛նէ
վիսլասան
Պերն ՊռՕշեանի
Հ՛ոյ կենցա
ւլբ սլատկե բաց՛նող
լաւաւլո
յն
եբւսժչտական
տբամր ;
Յաւե լուահա
կտն
ժ ողուէբղական
եբղե —
բ՛՛՛է եւ սլա բեր ով
«Վիճակ»էւ եւ «Ջա՚ե
-՚ •
կէււլիւմ»էլ
էսսւղեբ , ղօտեմսւբտ
(կէ՚֊լէչ)
*
տեսարան :
Կբ նուաղէ
սիբուահ
քութակաՀտբ
Ա »-
Չէօրէքնեան :
գ
ՏՅ
11€Տ
Ժ6
Տ
^յՕԱՐ
Ր6ՈԺ6Ր1
€Տ -
|1էՇհՏ
I
2ԱՑԵՐԷՆ ԿԸ
ա ա
՛ֆ.
185, 5Ժ. յ շ Յ Ո յտսք^տ
§
6 օ ս 1 օ ջ ո 6 - 81113Ոէօսքէ
1^V1ԲI^IIV1^»I^ > ^ « > ^ X է Տ 4 6 ,
1
^Ա6
1
^1€հ6ք.
ք
>9ոտ
/
Fonds A.R.A.M
