Հ Ց Ա Ռ Ա Զ *
ԼԱՏԱԱՏԱՆԻ
ԵՒ
խՈՐձՐԴՍՅԻՆ
ԵՐԿԻՐՆԵՐՈհ ՄԷՋ
Ափէւ-ո-քի եկեղեցասէր
Հայուն
Համար
Հեաաքրքրակ
ան կ ղիանա
լ
թ է
1
՚՞՝՚՚Հ ՛էէ ՜
ճակի
մէք են Հայասաանի
եւ
սովեաական
երկիրնե
րոլ
Հա յ • ե կե ղե ց ինե ր ը ;
Ան շուշա
կր պա կս ին
ճշղրիտ
եւ ամ
-
բողքական
տեղեկութէււններ
, ուսաի
պի
-
աի բաւա կանան ք ինչ որ ունինք
ձեոքի
տակ,
իրրեւ
աղբիւր։
Աոաքէւնբ
<^էքմիա -
ձ՜ին » ամսաղէւրն
է, որ
կանոնաւորապէս
կբ Հրատարակուի
194:54^՛
է վեբ։
Բացի
ա յս ամ սաղբէն
մեր տ ե ղե կո ւթ՜ ի ւնն ե ր բ կբ
քաղենք
Հսլյաստան.
ա յցե լող1ւե բու
յ օ ղ -
ւււաձ-ներէն
: Արգա
բեւ սակաւ
են Լ՚՚՚՜րեբը
)
ձ ւ սակա
յն ա յս
քիչն
աչ կրնա
յ
մօտաւոր
գաղա վւաբ
մ ր աաչ
եւ մասամբ
ղո Հացնե
լ
մեր
Հաբցասիբուիէիւեբ
%
ինչ
վյիճակի
մէք էին էշմիսւձինր
եւ
ա–
նոր
ենթակայ
թեմերր
մինչեւ
1944,
Բնչ
վիճակի
մէչ են
այսօր։
Տա
յտնի
է որ՝
երբ
1938^^՛
վախճանե
-
ցաւ
քԱոբէն
Ա՛
կաթալիկոս
Ա՚ուրսւտբէկ–
եան , էքմի ած՜ ինր
եւ Հա յաստանեա
յց Ե -
յչեղեցէն
հ՜անր տաղնապի
մբ մէք էէւն :
Եր
կւ
՛ս ր գ ա չվսա ր Համ արար սկսահ՜ էբ
|
երբ
1941/՛՛^
Աոսկուա
կ^աբաօնէ ր
եկեղե–
ւչական
մողովի
մբ գումարում
ր Ա
՚
էք -
միաՆնի
մէք
, չհարելու
Համ ար
Ամենայն
Հայոց
նոր ՝,տյբտպետր
:
8 ի չենք
որ Փարիղի
Հայոց
եկեղեցին
իբբեւ
պատղամաւոբ
ուղարկեց
Ա. Թ՛էբ
-
ղիսչաչեանր
• Պատերագմէան
պատճառալ
կարգ
մր թեմեր
չէին մասնակցահ՜
մողո
-
վին
, ոբ բաւականացաւ
տեղապաՀ
չլկա
-
րելով
՚հէորղ
արք՛
Ջէօբէքճեանբ,
հնահ՜
՛հ՛՛բ ՛Հլաէս իքե լան ; Հա յրենասէր
եւ
՛էյս է՛ ~
չագէտ
այս բրաձբաստիճան
Հողեւոբա
-
կանբ
կոնղակներով
Հբապտրակ
ղբաս
« ք /
ա ս ո ւ ն ց ի
1՚աւիթ»
թանքայէ՛ն
ղօրտսիլ–
նի
մր
Հ ան՛էանա կութ
ի
լ ե
բ , որուն
մաս
-
նակցեցալ
նա ե
՜լ
Ա՚իի ւռքի
Հա յութէ՛
ւնբ
յ
Ասիկա
բարձրացուց
իբ վարկր
,
սո -
վետ
, կա ռա վա բ ո ւթ
ի ւն ր
պա
՛ո ո ւան չան ո վ
մր վարձատրեց
ղէ՚նքբ
ՏեղասչաՀր
է։բ չ՚՚ւբք
Հ՚սւաքեց
կ՚չեբա
-
կաննեբր
, ոբոնք
՚յբուաՆ
էէ՛ն , վեբկա՚է
-
մ եց Ա է՛՛ս բան ո ւթ ի ւ\նր , ա յն աաեն
անոնց
թի՚-բ
կբ Հասնէր
տասնբմէկ
Հսւէիի
:
1945/՚յ՛
րարեգէսչ
Հանգիպում
մր ունե
-
ցաւ
Ա թտլինի
Հե՛ո եւ յաքս՚էեցաւ
ճանչ
-
ցնեչ
՛ուսէ էքմիահ^նէյ
վանքին
վւաստական
իրաւունքներուն
իբտւական
Հանգաման
-
քր ։ կաբեւոբ
ղէպքեր
յաքորգեցին
ասոր
տ
Այո
աո
թ է
՛լ
ւէե րո՛ բա ց ո ւե ց տ
լ
կքմ
է՚ահ՜նի
Գէորւլեան
Հո՚լեւոբ
ճեմարանր,
որ
այսօր
կր կոչուի
սլաբղաոլէս՝
^Հոգեւոր
ճեմա
-
բան»։
ԵԼ սակայն
կր պակսէին
ուսու
-
ցիթ՚եբ
: Տե՚լսւպաՀր
Հաւաքեց
Հուլեւոր
ճե՚քարանի
եւ Թիֆլէ՚սի
Նեբսէ՚սե
ա ն ՛է բպ
-
բոցի
նախկին
սաներէն
քանի
մբ վերապ–
րո՚լնեբ
եւ կտ՚լմեց
առաքին
ուոուցչական
գասր :
ԱՀա
թէ
ինչ կր ներկայացնէր
էքմիա
-
^է՚նբ,եբբ
վերքաց
՚սլ
ւղ՚ստերաւլմր(ա4։0)
՝•
Գիտենք
թէ՝
էւնչպէս
նոյն տարէն
՚էու–
մ ՛սրուեցաւ
էքմիահ՜նի
եկեղեցական
մո
-
՚Լ՚՚՚ԼէԼ
՝- Այ"
մուլո ՛էէ՛ն
մ ասնա կցե ցան
Կ է -
լէ՚կէ՚ո
յ Գա բեղէ՚ն
կա
թ ս ՛լի կո ս ք
անձամ բ
եւ
իր եսլէւ սկոսլո սնե ր ով
, ինչպէս
նաեւ
Եբո ւսա գէմի
եւ Կ • Պոլսո
յ պա արիա ր քու–
թեանց
ներկա
յ՛ս ց ո լց ի չ^ւ եբ բ
յ
Պատմութե՜ան
մէք
աննա էս լնթաց
էր
կիլիկիան
Աթոռին
մ ասն ակց
ութ իւնր
այս
մուլով
ին ;
Այն ատեն ,
111
պատգամ
աւո
բներու
110/ւ
ձայնով
Ամենայն
Հայոց
կաթողիկոս
րնտբուեցալ
տեղապաՀր,
Գէոբղ
արք՛
Ջէօրէքճեանր
, որու
օհ՜ում ր կատար ուե
-
ցաւ
մեհ՜ չուքով
Հ Այս աարուան
եկեղե
-
ցական
ժո՚լուէյւն
մ ասնակցող
սլատղամ
ա–
լ ո
բներու
թիւն
էբ
137 ւ
որոնց
39Հ՛
Լկամ
ճւ՚ձբ) աբտասաՀմ՚սնէն
;
Կր
բացակայէին
Կ ի
էէ՛
կի ո յ կաթողիկոսութեան
, Ե է՚ուոաղէ.–
մի
նւ Կ • Պոլսո
յ պաչտօնական
նեբկա
-
յացուցիչ
պա աղամ
ա
լո րնե ր բ ; \/որ
լնտիբ
կաթողիկոսր
՛Հ, . Ա . Օհ՜ութե՚սն
Վաղղէն
Ա
. ստացաւ
125
ձա յն
, 137
մասնակցո՚է
-
ներու
՛էբա յ
յ
Հա յաստանեա
յց եկեգեցիին
բաբձբաս
-
տիճան
եկեղեցականներու
թի՚-բ
նուա ղահ՜
էբ՛
Նոյն աարին,
Գէոբղ
Զ՛
կաթողէ՛կոս
եպիսկոսլոս
ձեոնա
ղբե ց տասր
էէա
ր՛էա
-
պետնեբ
: Իր ղլխալոր
Հողերէն
մէկն
էր
պատ
բաստել
Հ ւււլե ւո բ ա կանն ե բ ,
երկրէն
նեբս
թէ
ղուբս ր ;
— « Հայաււտանի սււքէն մէկ քսսլաք ,
ամէքւ մէկ սււա՚Րւ է ւ գիւյլ պէսւք է ռւնենայ
իր եկեղեցին եւ հովիւը» կ՚րսէր վեհօւ -
փայլը :
Հա յաս աան էէ մէք փակուահ՝
էէ՛ն
եկեղե–
ցինեբբ
՚ նո յնբ՝
ԷսոբՀ բղա
յէ՛ն
եբկիբնեբու
Հայկ
. ւլաղո՚ւթնեբու
մէք։
ԲաՀանանեբր
ցբռլաձ՝
չկային
, ոչ ղպիբ , ոչ սաբկա
-
ւագ,
ոչ Հոգեւոր
խորՀուրւլ
, ււչ
մամկոչ։
8ա յտնի
է որ պատերաղմ
ի
լլե
թացքին
եւ վեբքբ
խո բՀ բղա
յէ՛ն
ի չէսան
ութ իւնր
փոխեց
իր վե բաբե բումբ
ե կեղե ց է՛նե ր ու
Հանղէպ
, կղեբր
այլեւս
է է է ո տ ն է է
մբ
չէր
ներկայացներ
ւգեաութեան
քաղաքակա
-
նութեան
գէմ
;
ՀեաղՀեէոէ
Ե կեղեց ինե՜ր բ
բացուեցտն
ամբողք
խորՀրղային
երկիրներու
մէք :
Տետոյ
տեէէխ ունեցաւ
նեբւէաղ^ր
(1946
—4յ) :
Հայրենագարձներէն
չատեր
սկսան
չէնցնել
եկեւլեցիներր
: Աւչա՚լբաւ
է
որ
նոբ բնհ
՜ա
յ քա
Հ ան անե բ
ո
ւն
,
աբեղանե
-
բուն
եւ ղպիբնեբոլ^
.մեհ՝ մասբ
Հայրե
-
նագա րձնե րր
կր կազմեն
է
Եկեղեցիներէն
ո ւ
վանքերէն
չատերբ
չքս ւահ– , չունէին
Հովիւներ
: Շատեր
կբ
սչաՀպւսնուէին
իբբեւ պատմական
յիչա
-
աակարաններ
;
1^4Տ>էն վեբք
եկեղեցիներէն
եւ վանքե
-
րէն
մ աս
մբ էէեբ ս՛ բաց ուե ցան ,
ունեցան
իրենց
քաՀանաներն
ո ւ
վանաՀայբեբբ
:
Եբկար
սլիտի
բլլար կանգ առնեէ
բարե–
յիչաաակ
Գէոբղ
Զ • կաթողիկոսի
էէՈ
ր
-
հ^ոլէ՚էոլթեան
վբայ,
ոբ կրնայ
առանձին
յօէէոլահ՜ի
մր նիւթ
կաէլմել
:
Անց ոէլակի
յա յտնենք
միտ
յն էէբ
ա՜ե ււր •
չրք՚սնր
ե՛լաւ
էքմիահ՜նի
Համաբ
սկիզբ
մբ
նոբ
Հողելո ր ա չէս ո ւժ ա ցմ ան
;
« էքմիաձէւն»
ամսո՚՚էիբր
սկսաւ
լ ո յ "
տեսնել
, էէառնաէով
կտսլ՝
սվւիւռքի
եւ
եբկրի
Հոգեւո բականութեան
ւքիքեւ։
Հոգեւււբ
ճեմարանր
որու վերարացւէլ
-
մր կատէոբուեցաւ
1945
նոյեմբերին՝
ո ւ -
նեցտլ
20
սաներ
միայն
: Այմմ
աբւէէն
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ՄԻՋԻՆ ԱՐԵԻԵԼ1^Ի ՄԷՋ
« Նիւ Եոբք
Թայմղ»ի
մէկ
թ ՚ լ թ " ՚ կ է ՚ յ բ
վերքերս
կր
՚լբէբ
թէ
((.Կրեմլին կր
գտբնէ
թմբ՚էւկր
եւ ամ բււզք իսլամ ր ձա յն
կու
տայ–»։
Թերթր
այսպէս
կբ մե1^է
մաաՀո–
գութեան
այն մեհ՜ ՚սլիքբ
որ կր
բաբձրա–
նայ
Արեւմուտքի
մէք, երբ Մոսկուա
զէնք
կ^առաքարկէ արաբական
երկիրներուն
;
Կ բ եմլէւն
ն ա էէէբն տրեց
ԳաՀ
իր
էն
իբբեւ
արձագանգ
իբ թմբուկին,
էսկ
է՛բբեւ
նա–
խաքայլ
ճարեց չեէսական
ղէնք %
ԳաՀիրէի
խոբՀրղս՚յին
ղեսպանր
,
Գա–
՛՛՛իէլ Աոլոտ , որուն
՚լէ՚րքբ
ՀետզՀետէ
կռ
զօրանա
յ , վասնզի
էւր ձեռքին
մէք են իք*
Մ էւութեան
արեւելեան
քաղաքականու.
•-
թեան
եւ գաւերուն
թեէբ
ւ
ղնգապետ
Կա
-
մալ
Նասքի
մէք գտաւ
ւլինք Հասկցուէ
մբ։
^ինչսլէս
կ*ուղէք
որ
ի չէսան
ութ
եան
ղբ–
չոլխ
մնամ , եթէ
զէնք չտաք
մեբ ^սպւո
-
նեբուն
եւ էէին
էէ
ւո լ՛նե բուն»
,
կ*բսէրԵղէ՚պ՜
աոսի
վա ր չա պե տ բՈ ւո չինկթրնի
, Լոնաոն
ի
եւ
Փարիզի
մէք՛
Եւ սակայն
արեւմտեէսն
պեաոլթիլններր
չոլզեցին
լսել ; Անոնք
կբ
վախնա
յին
որ
եղ է՛ պտա
կան բանակբ
կր
-
տու՚սհ–
է նորրեհ՜ա
յ ա բե ՛է՛սնե ր , ոբսնք
կր
հ՜առա
յեն
Հայսէսաանի
եւ էէովետ • եբկէւբ–
ներւււ
Հայկ • եկեղեցիներու
մէք ;
Անցեալ աաբի,
եբր
Գէոբղ
Զ՛
Վ՚"՚Կ.եց
իր
"՚չքեբբ
է
եբկբէն
եւ սփիւռքէն
Հււղե
-
ւորական
եւ աչէստբՀիկ
սլատ էլամ
ալո
բներ
փութացին
էքմէւահ՜ին
;
Այս
առթիլ
, էքմիահ՜նէւ
մէք էլումար
-
ոլահ՜
ե սլէս
կէէ
սլո
էէ
ական
մէււլով
մբ,
Ա •
էքմի՚սծնի
Աթոռէն
աեւլաէէլաՀ
լղ՛արեց
վաՀան
արք • Կ՛՛ս տան եանր , մ էնչե ւ Եղի
չէ ՛սբք • Տէր՚ոէրեանի
Ժ
՚սմանոլմր
,
որ
երբեք
տե՛լի
չունեցաւ
•
Եոլիսկոպոսական
ժուլովբ
,
1954^^
կազմեց
նաեւ՝
էքմիահ^նի
Հոգեւոր
Գեբա—
գ ո յն ԽոբՀուրղբ
, ոբ
Հ բաւէ՛րեց
այս
տս՚ր–
ուան
եկեղ
՚ մողովր
: Ար՚չէււնքբ
ե՛լ՛ու՝
լ^ա րութ իւնբ
վս՚ղւչէն
Ա՜՛ կաթո
՛էի
կէւ
սէւ
:
էքմիահնի
մ էւա րանութեան
ճիչգ
թէ
՚֊Բ
ինձ
յայանի
չէ : Մէկ տարի առաք
Հազիւ
13/՛
կր Հասնէր
•
Հոէէեւոբ
ճեմարանր
1954 - 55
չրք՚"^է^
կր
Հէէէ
չուէր
երեսուն
սաներ :
(1945^^՛
20) :
Երեք սարկաւտղնեբ
ու՚է
՚ւէ
րկո ւսւհ՜
էէ՛՛ե՛
ռուսական
վ՚"նք
մբ, Աււսկուայի
մօտ
,
ուս անե
լու % Այս
վ՚"նքբ
ունէւ
180
ուսա
-.
ն ուլն եր - Գրուեցաւ
թէ
էէէ
սոնք
էսսաուա
-
հ՜ա րանութիւն
ուս անելէ
վերք
ոլէ՛տէւ ՛էե–՝
բագաոնան
էքմիահ՜ին։
վա խճանետ
լ կա
թո
ղի կո ս բ կբ
մ տէսհ՜էր
2 — 3
աբեղաներ
ուղարկել
Պեբ
լ է՛ն ե
՜լ
ԼոՆտոն , աստուահ՜ա
բան ո
ւթէէ
ւ
^է
ուււ ունե -
ք ո ւ
Համա
Ապաղան
պիտի Հաստատէ
այս
կարղի
ձեոնա բկնե
բու
արգիւնքր
.
Վ–
ՄԵԼԻԲԵԱՆ
(Մնացեալը յաջորդով)
նա յ էսաւլ մր էսաղալ
Իսրայէլի
գլխուն
.
կրեմ
լին
ա յգսլիսի
էսւլճաՀա ր ութ
էլ Կւնեբ
չունի։
ԸնղՀակառակն
, մեձ
յոյսեր
կր
սնուցանէ
եգէսլաական
տեն չւսն քնե
բուն
վբսէյ,
որովՀետեւ
էէն՛է. Նասր
ուժ՚լնօբէն
կր պաՀանքէ
իսէամէն
լլեկավաբ
ութի մեր ,
իսկ
Մ ոսկուան
էլիտէ թէ
տրամագրե
էով
անոր իր ուզաձներբ,
վառօգին
կրակ
տբ–
ւաձ
կ՝ՐԱ"՚յ
:
Շատեր
կր մտաձեն
թէ
իք.
Միութեան
յարձակս
ղականի
ղլէսա լոր
ւէա անղ ր
կր
կա յանա
յ արաբ
եւ իսբա
յէ է
պա
յք՚սրէ՚ն
աբձաբձսւմին
մէք
: էՏ • Մ էութէւնր
ւլի -
մե լով Եէէիպաոս
ի վա ր չապեաին
, չ յ ՚ տ
ա–
ւելին
ձեռք
ձղեց
՚
ԳտՀէբէի
մ էք էբ որ կազմ ուեցաւ
եւ
անՀրամե
չտ
սէիտո յք՚^՚եբով
օժւոէէւեցաւ
Հիւս
. Ափբէկէէ՛
^՚ոզղային
ազատագրու
-
թեան
բանէէէկր : իսկ ատւէվ
կր
վտանգուի
Ատլանտեան
ղա չինքին
յաբուլ^ւեբուն
պա չտ պան ո ղա կան
ամբո՚է^
կաղմ ակե բ -
պոէ-թիէն ր :
ԳաՀիբէ
զինուորական
ղա չինք կ^ւքե
լու
Համար
րան ա կց ո ւթեան
մ էք
մ
տալ
Աու
-
րիոյ
, Տոբգանանէւ
եւ Ա է ո ւա
ււէ կէէէն
Արա
-
րիոյ
Հետ : Այս ձեռնա
րկն
է՛սկ կբ
սս՚ի՚ղէ
Որ
Մ եձն
Ր բ իտանիա
էէե բա քենէ
իր
զօրքին
կրճատմ ան
ձբաղի բ ր ;
Լոնաոն
արղէն Հաստատեց
թէ
բա
-
խում էէ մր պաբաղա
յին , կարելի
էղէ՚՚ոէւ
չբլլա
յ ապաՀովել
Ա ուէ զի պաչտ պան
ու
-
թիւ-եր՛
Լոնտոն
ստիպուաձ
է չավւէն
ա -
ւելի
զօբք պաՀել
Կիպրոսի
եւ Ատէեի
մէք,
եւ անմիքասլէս
Ամման
սլիաի
ղրկւ
Մէ՛քէ՛ն
Արեւելքի
բրիտանական
ուժերու
Հրամ՛ս—
նատա ր ր., ռրպէս՚լի
,Տորւէանանն
ալ
չխոլ—
սափի
իր աղէէեցոլթենէն
:
ին չպէ
ս գիտել
կուա
էէէ
յ տեղական
թերթ
մ ր , Ե էլիսլա
՚էս
էսաէւէտեց ա յն ամ բար տակր
զոբ
Մ • Ն՚սՀանղնեԲր
կ՛՛ուղէին
չք՛՛ել
)
ճ^"/՛՛՝/"՜
Պ՚ոէլ՚ոաաի
ղա չինքին
, մ իակ
զի -
նակցութեան
մ ր
մ էք
մ ի ացնե լւէվ Թէււր
-
քիան , իբաքր
, իրանբ
, եւ Փաքիստան
ր :
Այս արէէիւեքր
կէսբելի
եղաւ
ձեոք
բե —
րել
, գիտնալով
որ Արեւմտեանք
անկա
-
բող
եղան վերք
գնե
ԷՈԼ
աբա
բեւիս բա
լէ լ -
եան Համակամարտութեան,
իսկ
Կբե՚ք լէ՛ն
էս
յս
էս
րգի ւնքն երր
կր նկաաէ
իբրեւ
րս -
կիզբ
մր։
Զէ^քի
առաքում
էն աւելէէ
վտանգաւոր
կր Համ արուի
Խ՛Մ
իութեէսն
գիտոււքներր
֊^վերքնապէս
Հասաատուելու
Ա իքէ՛ն
Արե
ւելքի
մ էք , անա
եէէ
ական
Հ ամ աձա
յ
՛՛էո
ւ -
թեան
գէսս ակա՛ն խաղովբ
յ
ԵԼ արէէէն
ղէ նքի առէս քո
լ
մբ
կր նպա
էէ -
տէ
այս նպատէոկին
իրաղորձման
•
Այ"
գէնքեբէէլ
ղինբ էէճտրեԷՈԼ
Համէսբ , երկաբ
տարիներու
լնթացքին
,
եէլէպաական
բամպակր
արեւելեան
երկի բ՛ներ բ
սլիտի
երթայ։
Ի վեբքոյ
Մոսկուա
Հասկցուց
իբ
բուն նպատակբ
գնգ,
Նաէէրի առէսքարկե
-
չով ղրամական
եւ արՀե
էէ
էոագէ՚աական
օ–
ժ անղա կութ
իլ՛ե
, չէնելու
Համաբ
Նեղոսի
վբայ
աչխարՀի
ամէնէն
մեձ ամբա բատ
—
կբ,
որու չինութեան
Հաէքար Ե՚էէոլաոս
89
՚^էմ"""–
ֆբ"՚նքի
փոխառութիւն
մբ
իէ
՚եգ
-
բէսձ էբ Միքաէէգային
Գրամաաունէն
:
Աոսկուա
նմքսնտպէս
իր
ձառայութիւն–
ներբ առաքէսբկեց
էմէնի,
որու
^եգա
-
էսումբեբր
էէլաբ բերաբաբ
յա
բձէսկումնեբ
կբ գորձեն
Աաէնէ
էէրայ,
Աուրիոյ
որ
սաՀմանէսկից
է Թուրքիոյ
եւ Իբաքի
եւ
ԷՋԵՐ ԱԶԱՏԱԳՐԱԿԱՆ
ՊԱՏԲԱՐԷՆ
8 Ժ ՅԱԿՈԲ Զ ԱԻՐ Ե Ա Ն
(ԶԱՒՐԻԵՒ)
քէյ
էէր
էէւ անմ
էսէէթտ
ր
վէ
՚չա
էր
ղէէէէւմ ,
որ
իրեն
ղրկէէւմ
էին ձառէսյելւււ
Հաճււյ
-
ՔԷՅ
:
Աէսր
սլէէա
, էէիմեց ինձ վչաակէէձ
պսէ–
ղատանքոէէ,
այս անմեւլունակ
երեխանե
-
րբ
երքանիկ
են ւլէէում քո ղբկէէւմ ,
Է՛՛՛Կ
ւիա խչսւմ
են ինձնից
լեզա պատառ
ինչ
ասէի • պէէոք
էր մի բա՛ն էսսել , մէէ
րան
ասել , մի բացատրութիւն
տալ
՛երա՛ն
Աէիոփեէէւլ
, սիրաբ
ՀանղստացնեԷՈԼ
Հւս -
մար : Ջէէ՛ էէմանում
, չփոթուաձ՝
լւււռ
ի–
բեն
նա յեցի
;
֊
ինչի"
ես
լռել,
միթէ՛՝
էսՀաէէգոլ
մի
րան
կայ իմ ղէմքի
վբայ
է
Եւ
ապա
,
կարձես
ինքնաբղարացումի
վարձ
անե
-
լ
՛՛՛լ*
""^եէցրեց
.
Մ անաւանգ
էէրկեցի
նրանց
այնքան
քերմ
ւլ.ուբէէէէւրանքէււէ
, այնքէսն
վէսէփուկ
կերպով
,
Ոէէ
ցաւ
չսլէէէտճառեմ
:
Ն՛"յէ՛ր
ձեոներիս
, եւլոէն՚լ
է՛սկ չունեմ
:
Եւ երկարեց
ինձ իր ձեոներբ
:
Զ՚ո՚֊րիեւէ
ձեռքեբր
.. • Ան՚է՚ոթ
ու
յբ՛ե՜
կուն
մ որթով
, փղոսկրէ
ղո
յնէէվ
, ՛նե՛լ
ու
կոնաձեւ
ձե" քե բ , քնքուչ
ու ՚է՚էսփլիկ
թա
թեր
, նուրբ
, ճկէէւն եւ ոէլէւրկ մաանե —
բով,
ոէնբիհ
ու
՚սնլլիձ,
Հարթ, վարգե
-
րանւլ
եւ
թ՛ս
էի է՛էե
ցիկ
ե ւլոլնէչն ե բով
, ե թե
րա յէէն, ա՛հն էււթակէէք՚ե
մաէոներ՝
լոյսի
լե՚լէէլէսէլ^ւեբ
, ՛է՛է՛սյնէ՚կ
եւ նրբաղ՚էս՚ց
Հո -
գոլ
չօչ՚սէիուկնեբ
: Նլ՚բակս՚էէմ
, ճասլւււկ
,
չնէէրՀարարձ
էէր իրանի
Հե՛ո,
որ
՚Լ՚լլէ"է՚Հ
Հ րէսսլ" յր է
էոէէէ
լիււ
էէէէ
ր ուլնե բ էէն , Զ՛ուր է՛ե–
լի
ձեււքերբ
մատնում
էէն
արուեսաաէւէրի
զղ այուն
, րայց
ոչ
զղա
յնււտ
էսառնոլսէձք
ու
ւոէէկ
՚՚ւնէւլթեան
, յարատեւութեան
մ է՛
թէէէ
քուն
ւլօ բութի
1^1
յ
Ջաբչաբանքէ՛
ա յս անվե րքանա
լի
ճա
-
նապէսրՀին
, բմ . Զս՚՚֊րիեւէէ
անձնա
ււէ
ր ո
ւ–
թէ՚՚^նբ
,
ներաչէսէէէբՀբ
ՀետզՀետէ
մերկէսնում
էր իր տբտաքին
կերպաբան
-
քից։
Այս փավէկասուն
մաբէէր կերէգաբա
-
նտվէոխուեչ
էբ եւ փոխանակերպուել
ան
խոնք
ոլ չարքաչ
աչիատաւոբի
մի
ուխ–
տեալ Աամաբացու,
որ ձգաում
էր
Տս/ —
մա յն
էոիեղե րքի
տաււաէւլս՚նքր
առնել
իր
էԱէլա
՚լուն
"ւսեէէի
վրա
յ ; Իր պաՀեստի
բո–
լո ր նե ր,^
՚ " չ "
Բ
երբ
ասա իճս/եաբաբ
բա
-
մանեց
էլաւլթա կա՛ւն ե ր ին ,
այնսլէս
որ ,
այլեւս
բա՛ն չմնէսց տալվէք;
Այս
էէիճակի
՚^էքէ
իր աչքին
զարկաւ
մի կէ՛ն, էւբ անձ -
բեւից
խէ՚՚ում
էր կարեէ, որի չս՚պիկբ
կբ–
պեէ
էբ էքէէրթին եւ ոբ կթոտ
սբսԼեքներով,
գ.–ւ։չզոք"ւն
եւ սրէէփուն
, Հաւլխլ կարոզա
-
նում
է
բ քէսյլ
նետել
% Ապչաձ
ւէիասւմ
ել
ս էէլաս
էէ
ւմ էէ՛, թէ էնչ ճար
պիտ
ի
էէ
բոնէ բ
այս թչուառի
Համար
; Ա էկ էլ
էէ
՞նչ տես
նեմ
: Հանեց
իր կաչիէ բաճկոն
ր ; Անմ ի -
քսէէգէս
թէււլյւ երկու
ձիեբի
պաէսուրցբ
,
վաւլեց
ի էէբ
մ օա
ե
՜լ
ձեռից
խէե ցէ՛
բաճկո՛՝
նր : Րողոք
ու տզէսչանք
անօղուտ
եէլան
•
/(/նգբանքէէս
աեղէէ
էոուաւ
միա
յն ա յն մա՛–
մանակ
, երբ Համոգուեց
, թէ
կինր այն -
քան
թիկնեւլ
էբ , ոբ պիտի
չկարողանար
Հագնեէ
I
Փասար
այնքան
ակնբախ
էր
ոբ
՚լէ՚քեց
եւ յօժարեց
, որ իմ բաճ կոն բ Հազ. –
ցնեմ
:
Տետմիքօբէին
Հասան
ԱեպուՀն
ու
Աւօն
ձէէ
աւո
բնե բով :
Գլմ սրեցին
եւ
ս րգո
ղեց
ան
բժ • Զաւբիեւի
տեսքից
, այլափոխուել
ե
՜ւ
անճանաչելի
էբ գառեէւ
Զ""–իբեւր
կո
-
կէէկ , մաքէէլբ
եւ վայելուչ
Հագնուոէլ
էր ;
Իր Հտւէէէւսաի
ու կապւէւստի
մ էք
սնա
-
պարհ
տենչ չկար՝
ակնեբե ւ էէւ ցա
յաո
ւ՛ե
ձեւանալու
• վայելչօբէն
էր
Հտւլնոււէւմ
,
որուէՀե՜աեւ
ճա չակէւ եւ
չ^"
Բ
^քէ
ԳԳ՚"3"՛– ~
մր
եւ պւսՀանքբ
ունէր
. ի՞նչպէս
էբ
նա
նեբկայան
ում
Հիմ ա
Ա եպւէւՀին
եւ Աւո
-
յէէն , որոնք անվերասլաՀ
պատկառանք
ու ակնաձանք
ունէէւն
բմ .
Զ ՚ " ՚ – լ ՚ է ե ւ ի
Հանղէսլ
; Իք կօչիկ՜հերր
տիւէմէէվ ձակձկ
-
ուաձ , տաբատն
ու վեբաբկէէւն
եեէլտո
-
էոսւհ , ցե խր էսբատ աււէ րել
է ր
չեո բ Հ ա գ ե գ
վի
՚ԷԲ
է
Է՚"Կ թաթաւու՛ն
՚լլխ՛"րկէէց
քւէւրր
վաւլում
էր իր էիառաՀեէէ
լ^ւչացքի
միքով,
տարէուչնեչով
էսնամքով
սանրուաձ
մի -
Ր"1–քբ • Եւ
ա յս
Բ
՚՚լ՚՚րի
վբ՛"
յ
1
^՚"
էէնոլմ
էբ Հե՜տիոան
բռնաձ
ձիա՛ն սանձր : կա
֊
մաւորնեբն
իքան
ձիերէւց , ոբ ինքր նստ էէ :
Տ ամէսռօրէն
մերմեց
, առաբ կե լով
թէ՝
ձին
ոաէլմիկի
զէնքն
է , ոբին
ինքր
կարիք
չունի։
Վերքէսւղէս
ձէէ նսաեց , բայց
Հւսղիւ
խմբապետնեբբ
մեկնել
էին, նէէրէն իր ձին
առաւ
ւլա
զթ ականն երին
ել իր երթր
չ
րոէնակեց
Հետիոտն
Բժ.
ԵՐ.
ԽԱԹԱՆԱԱԵԱՆ
(5)
(Շաբ.)
«
Fonds A.R.A.M
