ձԱՅԾՐԸ ԱՍԵՐԻԿԱՅԻ Ս ՚ է Տ
Տուարին կանանչ գռյնը գիւտն ԷՀայոլ մը
*
է,. Ս անկուհէ
ւլ,,,սախօււ ութ
էււն
մլլ
ս
,լ՚~
֊ւահ
կ
Նիւ եոլւքի
ԲոԱլմսլիա
Համալսա -
բահին մէչ , իբրեւ
նիւթ
սւնԼնալսղ «//-
ոալիկ,
ՀայԼբբ
Ամ Լ լ, ի կա
յ ի
մ է ք » ի ր
կարծիքով ճան
Ա՚աբգին
(ՅովՀաննէս
Ա ալւաիրոսԼան)
աււաքին
Հայն կ որ •լ՛ս–
լ
/ահ
կ
Ամեբիկա
Ա)1Տին , եւ հանօթ
էր
«Տի
Աբմինկրն
Աարթի»ն
, անունով; Յա–
քոբ՚լ
երկու
Հսւ յեր ր Հասահ են
ճէյմս -
թաուն
Հ՝Լիրճինիա)\^ԳՀ^ձ–Հ)^իե
, որոնք
շե
րամ ա բ ս ւհ ո լթ ե ան փոբձաւլէտնե
բ
եւլահ
հն եւ կանչուահ
են Թուրքիայէն
ղաբւլա ֊
լլնեէՈէ.
Համար մեաաքսէւ ա րւլէււնա րե ր ու
—
թիլէ։ բ • Յաքորգ
տաբինե բուն
ւլա ւլահ
են ե բկ՚^ւ
Հաւլա բ Հա յեր , մ եհամ
ասնաբար
ա բՀե ստաւո րնե բ , վաճաււա կաննե բ եւ աշ–
էսաաաւորնեբ ; Հայ ուսանուլԱեբ ալ ւլա -
ւլահ են ատամնարումութիլե
,
բմշկու -
թքււ՚ւ,
ե ւ
աստուահաբանութիլն
ուսանե —
լու–. Յեաոյ կբ վեբագաււնտյին
Հսւյբենէւք՛
Րոլոբն ալ Ամերիկա
կ՝ ե րթա
յին
իրենւլ
սեվւական
հ^ւէ՚՚քով
, ռ չ
թ կ
սլա յմ
ան
ա
գբ
ո լ –
թեամր ;
Հա յկական
Հնագո յն կա յքեբ եգահ
ե"
Նիւ Եորք,
Պսսթբն
, Փբովիաէնս
եւ Աւս–
.թբր
,
^^ՐՐ"Ի
^ւ՚Բ^ւ՛
եւ Ուէսթ
ՀաբսլոքբՆ ,
Նէ"– ինկլէնաի
կար
գ
մր
ք ա ղ ա
քնե
բուն
մէք ;
1842^^
Հայերբ
աոաքնոբգութեամ
բ
.Ր՚ովւՀան էլեան
ի
ե ւ
Աանկասաբեանի
առա–
9ագրահ
են քագաք
մր
Հիմւ՚եւՀայեբուՀա–
մար
; Աակա
յն հբաւլիբբ
չ կ
գորհագբբ
-
ուահ :
՚Բբէւստավւոր Ա աՀա կեան
ԼԱ երո րեան
)
անուն
Հայ գիանական
մբ
՚լբ ղւոբգաւլնէ
յ
կանանչ
ներկ
մր որսվ կբ չէքնուի
ամեբիե—Հ
եան կանանչ
աո լաբներու
գո յնբ :
|
կաբգ
մր Հայ րմիչկնեբ կր հաոա
յեն\
1^՚()1
-
^)^)ի քո՛ ղաա
սէւ ական
սլաաերադմի
լՐւթացքին
իբրեւ
բ<ք՜իչկ ;
՝
Ր՚ՐՒէ
^"՚յ
առեւտրականներ
բա՛ւին
Հլոքում^ի
եւ մահունի
Հաստատութիւն
-
նեբ. Տ՚ոկաւին
30
տարի
աոս՚շ
կանգուն
էբ Մար՚չար
Տատուրեանի
մահունի գոր ֊
հր :
1920Հ5,
ետք թավ, ա ո ա ւ
՚լագթր ; Աաեն
ե,լահ է <ւբ տարին
7 - 10
Հազար
Հայեր
.^...նեն Ամերիկա
-.
մէք։
Եթէ
քա ՛լս՛ քական
ութ եան վեբաաեսոլ
—
թէ՚ւ֊ն
մր
ի՚ն՚էբւ՚յ
աոարկայ է , Ր"ելիք
չու–
նէ՚նք։
Հարկ է, ամէն րանէ
սւռաք, ոբ
Հիւս.
Ավ՚բիկէի
մէք վերք արուի
աբիւնա–
՚^եգռւթեանէյ
ուղինեալ
թշֆամութէ՚լննե
—
րււն
, ու կարելիութէ,ւննեբ
•
ստեղհ՚ււէ՚ն
էսաւլաղ Լղբտ կա ց լքւթեան
մբ ;
Եբկբ՜որգ,
անՀրամեշտ
կ ՛ւբ արեւմ՚ո
—
ե,/,ն երկէւբՍել,
վսաաՀ
II
ւթիւն
ներ^չե՜ն Ա–
բաբական
աշխաբՀի
,սլաղեսւ.էե%եան
Հարցի
մկք իրենց կատա բեա
լ ա րգա
րամ
տութեան
մ ասին ;
Եւ վեբքասլէս
, կարե լէ, ամ էն
աքակցու–
թէ՛ւն
րնհա
յեն անոնց տնտեսական
ինքնա–
րաւ ութե ա՛ւ՛ եւ բ՚հկել,,ււյին
՛է՛ակ,ւ,բղ "՛կէ՛
բւսրձբացմտ^ւ
Հւսմար ;
Ա,բգէն շուտ ուշացահ
են
(ԱՐԵՒԵԼԲ)
ԳԱւՈՒԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
Օէ1ՒՐԻՈՅ
նոբբնաիբ
նաիսագաՀ
Շիւք -
րի՛– ՚ գ է յ ԲուաթԱւի
երգման
աբար՚ւղու -
թենէկլ ետք,
Հալէսլէն
՛Ի ա շնա կցո՛ կտն
մ ասնաւսբ
սլատուի բակութիւե
մր,
ոբուե
միտցահ
էին ՚իամասկռսկն
ալ բնկեբնեբ ,
նե րկա յացահ է իրենց
մաւլիմանքեերբ
եւ
շեոբՀ տ ւո բութի
ւենե բ բ յւս յտ՚եե լու : Այ"
աոթիւ
նաէսագաՀբ
անղամ
մ բ եւս շե շ -
տահ է էլբ քերմ
Համակբանքր
Հանգէւղ
Հա յ՛ւ ւթե ան եւ անոր քաղաքակսւ
՛ս մեհ
կւ՛ ւստ կցո ւթե ան՝
Գաչնակցութ՜եան
ԱՏԱՆԱՅԻ
Հայր.
Միութիւնբ
(Պէյ ֊
բութ)
մշակահ է ՚լորհոլ՚եէութեան
՚ե՚ւբ
հ րա՛ւէ՛ բ մր.
Հետեւեալ
աււաքա՚էբու
-
թեամբ
.
Աեբաացնել
Հայբենակէ՚ւյնեբու
յա բա բե լւ ո ւթիւննե
ր բ
կաղմ ակեր սլե լ
Տ է՛կ՛սւ՛՛ե ց ել Օբէւոբղաց
օմանգակ
յանձ -
նաէսումբեր
,
ստտաբել
՛նիւթասլէս ե՛
րա բ ււյ ասլէս
կ ալ՛ օտ
Հ տ յ լ, են ,ո
1լ
ի ց՛ն ե լ, ո ւ ,
նսլաստե
լ Հա յբենակիւյնե
լ, ու ւլա ւա
1լնե
ր ՚՛ ւն
նա էսւսկբ թո ւթեան ե բա րձր . կբ թութ
ե ան —
ւգա շտսլանե
լ Ատանա
ցի՚նե բու
Հաւաքական
չաՀ եբն ու
իբաւունքնեբր
֊ – ն ուէ՛ր ուէ, լ
Ատանա ց ինե բու
՛եէ՛ ւթա կան , բաբո
յական
ու
մ չակութա
յէ՛ն վեբելքին
եւն . • Ընտբ –~
ոււոհ է կեգբ. վարչութիւն
մր որ անմի -
քասլկ II գոբհի
ան ցնե լով
ո բ ո չահ՜ է վեբա–
կաղմել
Ավւիւււքէլ
բոլոբ Աաանացէ,
Հայր՛՛,
Միութիւններր
եւ խմբագրել
ու Հրաաա–\
բակութեան
յանձնե լ Ատանսւ
յ
1,
Հա յոց ՝•
ւղատմութիլեր
; Այս հ-բ՚ս՚լէ՚րր
իբականա—
ցնե լու Համար
կաղմուահ է էսմբագրա
կտն
մարմէւն
մբ ;
ՀԱՅԵՐԷՆԻ
՚լասբնթացքի
հրագիբ մր
սլիտի ներկայացնէ
Ա լալակա՛ն եւ Արեւել—
ե՛ոն
լե՚լսւնե
րու
րամին ր Տ է՚իմբո յթէ՛ Ա՚-է
յն
՝ Համ ա լս ա րա՛ե ին մէք այս ՚լսլբոցակա՚ե
է
ււա—
րե շրք ա՛ե ի՛ե : Պիտի
մ չակո
լին երկու
ճիլ -
՛լեր ; Գաս տւանղ." ւթիւն
Հայերէն
լե՛լ՛"
է՛ •
Մ ասնակցողներբ
սլէտք է քիչ մբ
Հ՛ս յե
բէն
գիտնան ; Եբկբ՚՚լ՚՚է
նիւթն է
ուբուա՚լիհ
Հայ
մ շակո յթէ՛ , ուր սլէ՛տէ՛
նեբկա յաց
ուի
նաեւ
՜՛այ
ա՚լղէւն նսլաստբ
աշէսաբ֊՚էւ
մ շա—
կ"յթի՛՛
էլեզուէ՛
՚"– տբուես՚ոէ՚մէք
՚ - Ա յ " գտ–
սա էււօս ութիւնն
ե լ, բ ւղիաէ, արուին
ան՚լլե -
բէն , Հայերէն
՛լ է՛ ահ ա լբ սլա բաա
ղիբ չէ :
ԵԳԵՄ ԲԱ%ԱԲԸ
(ք՚ալիֆոբնիսյ
քծ֊ոլլա–
բի շրքանին
մէք) , Հիմ՛նուահ է
Հայերու
կո՚լմէ;
«Ֆբէ՚լնօ Պի» թերթբ կբ ՚չրէ թէ
ի յարւլ տես
Հէ, մնա ՛լի րնե բ՚՚ւն
յիշա տւս կա
րան
կոթող
մբ շինուահ է վա րմա րա -
նին
մէք , Հետե ւեալ արձանաղբ
ութեամ
բ .
^3 ի շատ ակա
բունս կր նուէ՚բ՚՚ւի
մե բ եա–
իսու~.այրեբ ուն , ւ։բ"նք
Ե՚լեմէւ
Հա
յկական
Համայնքր
Հէւմնեցին
,
1001/՛^՛»։
Յիշ՚ս՚ոա–
եալ՚տնէ՚ն
ր՚սց՚՚ւմբ
կատաբահ
է
Կրէյ"
Հեմ
լին , որ ղ սլբ "ցի՛ն
ւււո աքէ,^՝
շրք "ւնա -
լաբու՚ււ^
ին եղահ է
ԹԵԽՈԻԱՆԱՅԻ
(Մեքոիքա)
մէք կան
տասբ
Հայ
բնս՚ո՚նի^^ել։
;
Մ ե հա՞ ՛որ ուո
՛Ո–
ներէն է Աիբս՚ք Պալօեան,
որ
առտտտձեոն
նուէ բնե բ
1լ
րնէ րարե սիր,լ՛ք լ՛՛՛ն Հաստա -
աութե՚սհց
. իր հ իսա էս ոտ է, ւլ ՛՛րհ է՛ն մէք
կ աշէ,,աացնէ
110
Հո՛լի ; Գէւստկ
Ա ւ ՚ ՚ ՚ ՚ լ ե ա ն
քաղ,"քին
ամէ՜նկն
մեհ
սլանղ՚յկբ
ունի ;
Համո՚լումնեբուէ
Գա
շ1ւսւկց
,ոկան
, նւքանա–
սլէ"
էլօղնէ
բ՚ուլմ ո՛ թ ի ւ Հայեբււլ
՚ւբւ՚նք
Ամե րէ՛կա յէն
Հոն
1լե
բթան
:
Հա
յկս՚՚լ
Թում
սլո ւլե ան
կօշիկի՛ եւ կե րսլտսէլ
՛լ որհ
ունէ՛ , է՛ն չսլկ " ե լ ՛լ" ր՛չ ի՛ ՛լ " րհ՚սբ՚սն
//,-
ՑԱՒԱԿՑՈՒԹԻՒՆ
ԳԱՐԵԳԻՆ
ՊԱՏՐԻԱՐՔԻՆ
Պ"լ""յ
թեբթերբ
կր գրեն թէ Գեմոկ -
բատ
կւ՛ ւսա կց՛՛ ւթե ան վարչական
խոբ ~
՛Հ ուր գէն պատ
ուի բակ"
ւթիւն
մր , յանուն՛
կա՚ւավաբոլթեան
եւ կուսակցութեա՛ն
ցա~~
ւակցական
այցելութիւն
մր առլին
Գում -
գափուի
Աթռււանիստ
Մայր
Եկեղեցւոյ
Թաղական
է/՚ւբՀոլբգին
եւ
թելագբեցին
ցանկր
սլա տրա
ստե
լ Բ"էո ր
վնասո
լահ
Հա յ բ են ա կի ց՛ն ե բ ո լ եւ լնգՀուպ
Հաղորգել
իբենց
ան՛Հբամե չտ
օմ անւլա կո ւթ ի ւն բ
կարենալ
բնելու
Համաբ
Հ
Պատուիբակութիւնր
յետո
յ
ա յցե
լեց
սլտ ա բ ի ա բ քին , ց ա ւա կց ո ւթ ի ւն
յա յտնե
լով
եւ
"իբ՚ոլիր
աեսակցռւթիւն
մր ունեցաւ ;
ււատաձեոն
աղ՚լայիֆ
մբն է; Աաբղիս
Փ ա–
լօեան
ունի
ե՜րկու
կօչէ՚կի
խա՛ն ութբ
ինչ
ւգէս եւ կեբպասեղէնի
,
Հ. Մ՛ Ը՛ Մ՛ի
Թ՚է՚էոուանա
յի նեբկա յացուցէ՛չն
է : Ալիք
~
սան
Հոգոյեան
, նպարավաճառ. : Աարգէւս
հ)այաճանեան
ունէ՛ կօչիկի
խանութ
; կա–
րտսլետ
Ե՛Լ" յեան "ւնի նպա
բավաճաււէ՛
էսանութ , Աաբղիսեան
մեհաքտնակ
ապ ••
բան ք կ՚առնէ ու կր հախէ ;
ԸՆԿ՛ Տ– ԲԱՂ^ԱԱԱՐԵԱՆԻ
յիչտտակին
յուչաբճտն
մր կտն՜ւլնելօւ
Համար
ԹեՀ —
րանի
մէք
բացուահ է Հան գան՛ա
կութիւն
մբ,
որուն առատաձեռնօբէն
կբ մասնակ -
ցին
ի բանաՀա
յեր բ :
ՐԱՆԱԱՏԵՎԾ
Աբամ
Գառօնէի
հննգեան
յի՚՚նամեակբ
եւ գրական
գոբհունէւււթեան
ՏԱամետկբ
պիաի
տօնուի
ԹեՀբանի
մէք :
Ա յս առթիլ
կաւլմ ուահ է
յոբելենական
յանձնախումբ
մր ;
ՏԽՐՈՒՆԻ—
Աեպաեմբեր
24։ին
Պէյ -
րւււթի
մէշ յանկարհամտՀ
եղահ է ոստի—
կա՚եասլետ
Աիսակ
Գօճաօղլանեան
•
Հքնահ
էր
Տ՚ոբսոն
1903^՛՛–՛ :
Լիբանանեան
գաղտ–
նի II "տի կան ութեան
ամ էնէն
ակնառու
՚էէմքն էբ։ Պէյբութի
թերթերր
կբ
գրեն
թէ րաղմաթիւ
յա քողս ւթի ւ՛են ե ր շտՀահ
է ։
27
տաբիէ
է, վեբ
1լաշէսաաէր
յ
Շրքահ
է
ամբողք
Միքին
Արեւելքի
մէք,
մեհ ոճբա
գորհ՛նեբր
ձեբակալելու
Համար ; Րազմ
ի -
ցբ"
շքանշաններ
ստացահ
է
Լիբանանի
կառավա
րութենէն
%
Րնա
լոր
ութեամբ
իւի՛ստ , կր սիբէր
հա՛ւա
յել
տկաբներուն
ե՛, ՛լ մբախտներո՚ւն
•
X
Ալթա Կբասիայէ,
մէք ,
(Հարաւային
Ամեբիկա
մեռահ է Պաղաիկ
Աիվբեան
Հ
է7ն,ւ–հ էբ էօտէմ
է՚շ ; Ա ի բուահ
է բ րոԼո
րէն
իբ անշաՀախնգիբ
բեաւո բութեամ
ր %
ԱԶԳ– ՆՈՐ ԳՊՐՈՑ
մր ոլիտի
բացուի
ԹեՀբանի
մէք կտրգ
մր Հայտշատ
թագհ -
լ՛ու՛ն
ւլ՚ւՀացւ՚ւմ
տալու
Համտբ • Ն"ր
Գ՚Գ՜՜
Ր՚՚ցը
պիտի
ունենայ վեց ղասաբան
Լնա —
խսյկբթարանռվ
մ իաս
ին) ;
Ա՛
ԿԻՆ
Բտնի՛^ տարեկան
ես. ան -
շռւշս
էսօսքբ
մէքերնիս
Հ
ր. ԿԻՆ՛
Ե" տարիքս
չեմ պա֊էեբ.
ս՛–
մ՚ււււե՚սցահ
աուե՚ես
ամուսինս
30
տարե —
կան
էր , է՛՛կ ես՝
16 •
Հիմա
տմ ուսին
ես
տ՛"
բ է։քբ կբ 1լն ա ոլա
տ
կո լահ
կ
, որով էւմ
տարիքս ալ կ՝ՐԱայ
32։ .
ԼԻԲԱՆԱՆԻ
ՄԱՄՈՒԼԻՆ
ԲՈՀՈԲԸ
Լիբա՚եանետ՚ե
չորս աղգեցիկ
թեբթեր ,
«Ա" Աայե՚ստ» կր ւլբէ թկ
^Աթտթիւրքի
«ԱԼ
Ամ ալֆ նսբ
յօ՚լւ՚ւահն
ե բ ՛՛վ կբ ւլատս՛ -
պարաեն
Պոլսոյ եւ Ւզմիբէ՛
հանօթ գկպ ~
քերբ ;
«Աս Աայատ» կր գրէ թկ
«Աթաթիւբքի
տմր՚ւղշ
ղոբհբ
՚իուլ
եկաւ մէկ մամու.ան
մէք» :
Թերթբ
1լտւե
լցնէ թէ թրքակա՛ն
կաբգ
մբ
չր քանա էլնե լւ ու Համաձա
յե , ա՛նգլիա —
կա՛ե մ իքամ աււ
ւթ
իւն
մր
Հաւանակա՛ն
է
այ՛լ
ղկպքեբուն
մէք;
Անղլիս՚ցիք
(<>՝ուբ ~
քերր
ՀբաՀբահ
են Յոյներու
ղէմ՝
կիսչբ-՜ւ–
սէ, է,ւնգրին
առթիլ
•
ԱԷ՛Լ"
կո՚լմէ ,կբ գրէ թեբթր,
Համա
յ -
նաւէ՚սբ՚եեբբ
գուբս
չեն կրնտբ
մնացահ
բլ–
լալ
այ՛լ, գէսլքեբէն
, ոբովՀետեւ
անոնց
շաՀբ կբ պաՀա
՛հ
քէ Թոլբքիտն
րամ՚նել
էւր
դասակիցներէն
:
Թուբքերբ
Անւլլիացէւներոլ
եւ Համայ -
նավարնեբոլ
հ"
ւ
՛լա կին
մ էք ինկան
, բա յց
նկատելի է սբ յարձակեցան
քրիստււ՚եկա
—
կան
եկեղեցէւհեբու
վբտյ եւ "եւէ ւէ^նտս
շՀս՚սցսւցի՚ե
Հբէտկտն
տաճաբնեբսւ
;
«Ալ Անպա» կբ ձա՚լկէ
թբքական
վ՛՛՛յ -
բաւլսւթիւն՚եեբր
, շեշտելո՚ի թէ «քսւսնե -
բոբղ. գարու
թրքական
քու ՛լա քա կա լ՛ թ ՛ւ ւ -
թի՛ւնր ի յա յա
կոլւլա
յ ,լե բեղմ անհերու
եւ
սլւբատեղէ,ներI,
լ
սլ՚լհումով
եւ
կիներու
րոնարաբումով
»;
«Եովմ»
ամբո
ղքո վէն կբ ձայնակցի
թբ -
քտկ՚սն
ւէա յբե
հ
ութեան գկմ Պէյրութէ՛
ես—
լամ
երեւելիներու
կ՚՚չին
, լԱգգհելով
որ
իսլամ
կբմնքր
միչա
Հ ան գուլւմ ուլո
ւթիւն
քար,
է
ւլահ է՜. Ին չ որ սլա ՚ոո՚Հ եցաւ
Թ ՚ ՚ ւ բ ~
ք Ւ ՚ յ ՚^՝էք–> կր ՛լրե, թեբթր,
որեւէ
կապ^
չուն՛ի
Գուլ՚անի
"լւ"տ
"ւկ
րնեբ,։ւն Հետ ; ՝|
«Ալ
Ամա
լ » ն" լն կաբհիքր
յայտնե
լով ,|
կ՝ բսէ թէ Բրիսաոնեանե՜ բն
ու
ի սլա մնե
Րր\
մասնակցե՜ցան
այն
ս ո
ւ
՛լէւն , ոբ կատար -^
ուե ՛լաւ բո,լոքե
լ՛ւ ւ Համաբ
Թուրքերու
•> –\
ճէ՚բնե ր ո ւն ղէմ :
« Զ՚ոնղեբու
ւլօւլանքր աբտա
յա յտե ց լէ՛–
բանանեան
էս՚լճմաանքին
զ՚լտցումբ;
իս -
լամնե
րն ու Բլ, էւստոնեանե
բ բ կ՛՝ա բտա
յա
յ–~
տեն
այս աղնիւ
ւլւլացումր^՝.
^
ՓԱՐԻԶԱՀԱՅ
ԳՊՐՈՑՆԵՐԸ
Փ՛որ է՛՛լէ, ե կե ղե ց է,ին ՛նոր ր՛նտ էւբ վարչու -
թէ՛ւնբ
ուրբաթ
երեկոյ
էս՛, բՀ բւլա կցա կան
մողով
մր ղումարեց եւ յար մար
,լ ատեց
՚լի՚-՚ոնի
լ^ւտ բ ուիժի, ւ՛եր կ,ստ,ւ, ր ե լ աււուք —
ն"լ՛՛լէ՛ն
վեբաղալւձէն
ետքր :
Բտ
յց նկաաէ՛ առնելով որ
գպբ՚ւցս՚կան
չբքանր կբ սկսէ, ,
ոբոչե ց
ղոլր ՚,ց ւս կան
՛լ"րհ ՛՛վ
ւլբա՚լելու
Համաբ
կաւլմել
աււ —
մամեայ
յանձ՚եամալով
մբ որու
ա՚ւ՚ւլամ
—
ներն
են՝ Պ՛ Պ՛ 3՛ Աաբաֆեան, Ա.Գա ֊
րակէօ՚լեան
, Մկբ՚ոիչ
Պ՛" բս՚սմ եան , ՛Լ.
իչգալ՚՚ւցեան
եւ 3 ՚ Պօ՚լոսետ
՚հ
• Վալ,չ,ււ -
թե՛սն
կ՚՚գմէ
Պ ՚ Ց ՛սկ՛՛բ Տէր 3 "՛կոր
ե՛ոն
պէւտէ, ղր բհա կցէ՛ ա յս
բոն
ձն ա մ ո ղո վին ,
՛էբ II ւսո ւց շա կւս
՚1ւ
մո,լւ,,է է, ւքբ պիտէ, ՝էբա –~
լիրէ
փ՛"
բի՛լի
շրք "՛նի
՛լ՛՛լբ ո ցնե բու
ւււււ՚ււ–
ցիչ - ուսուց
չոլՀինե
ր լ, , բ՚եգՀ
. խոբՀբր -
ղտկցութիւն
մբ կատարելու
՜ւամս՚բ
, մւ։ւ—
նւսւոլեգ
միօբինո՚կ
հբաւլրի
մր պատբո՚ս -
տ։,՛թեան եւ ,լո բհ,"
ղ լ։ ,, ւթ ե ս՛ն
մասին
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(39)
Մ. ՔԷԱԱԼԻ ԴէՍ՛ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
Ա-ԱձԱՓՈՐՋԸ
ԵՒ ԿԱխԱ՚նԱՆՆԵՐ
Արիֆ պէյ կբ քբտնէբ
, պ..ւա մբ
քուր
է,ւմեց եւ ՛նստաւ
աեւլյբ;
~
նչանակէ "բ չէք
բն՚էունիբ
իսմա
յիլի
այս յայտաբալ՚ութիւնբ,
Արիֆ
՛՛լէյ ՜–
•—֊ Ոչ, սուտ կբ էսօսի , չեմ
լնղ"ւնիո
լնւական ա րար :
,բար
Այս
անւլամ
կա
լ, ՛լ՛ս
ց
ուե
ց։
Ա՚ո"լիչմ
*գէյի
յայտաբւոբութիւնբ
՛լոր Արէ՚ֆ
"*– ~
չա՚լբ՚ււթ
եամ բ ,1'տիկ բրաւ,
մերթ ճակ -
տի՛ն քր՛ո է՛ն Քբ "Բ րե լով
յ
Բա լւ ւո "լա՛ն ր եկաւ
տղւլտբաբել
ոբ ոս՚քր
՚ւտքին
վլւտյկն
վ՛ս է՛
ս՚ո՚հկ I Ն՚սիս՚ս՚լ՚սՀբ
իսստաբի՚բ կր
ղի՛տէր
Աբի՛ֆր ,"Ր "իկտռի՚հ
տու՛ի՛ր
՛լբպ՚ո՚եկ
ն
Հանեց եւ եւո էն բանե բ մ բ սկսաւ
՛լրե
լ
—
^ ՞ ^ ՚ է ՚գի՚"Ի բ"կք Աա՚՚լիթ
՚՚լկյի
՚ " յ "
յա բո՛ս րա րութեան ;
-
կարեւոր րանմբ չբ"եբ
, կբ ւգեղեմ
իսմ ա յէւ լ էւմ տունս չէ ղ է՛չե բահ՜ , է՛մ յօ -
մաբ՛,ւթեամբս
եւ իմ տեղեկութիւնովս
.
Շ"""
լտւ, պէ՛տէ, տեոնենք
~,է,մա,
պււռւ՚՚ց
նաի՚աղտՀր,
եւ չեչտակի
՛էւ՛ւս յեցաւ
Ար է՛ֆէ՛ , "Ր կտս կարմիր կտրահ էր ՝.
ԻՆՁ Կ՝ԸԱԵՆ
ԱՅՇԷ ԵԻ
ՄէՀՄԷՏ
Արիֆ
"լէյ տեղեկութիւն
չունէր
թէ
ղս՛ տաբանր
իբբեւ
՛ի կ՛" յ լսուելու
Համար
Անղաբա
յէն
Իղմի՛բ
ր ե լ ՚ ե լ տուահ կբ Արիֆ
սլ է յ իլ ւ՛ սլ սւ ՚՚ւ՚ւՀ
ին Այչկն
ե ւ
անձ՚եակ տ
՛հ
շա բմ՜ ււ՛ վ ա լ, ր
ՄԷՀմ
էտ
—- Բերկք
Այշէն եւ ՄկՀմէտբ,
Հրամա -
յեց
նս՚էսս՚ղ՚սՀր,
մինչ Արի՛ֆ
՛՛լէյ չէր
ււոլսւււե ր " ՛ յ ս անակնկալ
Հարուահէւն
, ու
ե՜րբ տեսաւ.. Այշէն եւ ՄէՀմէաբ,
շ՚ււաբե՜ -
ցո՛ւ
" Լ
շշմեցաւ ;
Վ՛ո քբկեանր ճակտտաղրական
էլւ ֊
Ջեղ
իբբեւ
՛էկայ
՚՚լէւաի
լսենք , յ ա յ ՜
աաբալւեց
նախտղւսՀբ
, եւ նաի՛ լ՛՛եց
Այ -
շէն, որ ձեռքր
Գոլրանէւն
լէբա ք
ւլ՛ն՛ելուէ
յոււլեա
լ շե շւոով
մ բ ե լ, ղում բբտւ
.
Այշէ հանըււք -
Հէ՚նղ
՚ռսբիէ
ի վեբ Ա -
րի՚ֆ
՛՛լէ յ է՛ սպասուՀ
ին եմ ; Անցեալ տս՛ -
րի , իրիկոէն
մբ , ինքնաշ՚որմով
մէկբ
տու՚ե եկաւ , Արէ՛ֆ
"(էյ
՚ " ն " լ ՛ Հե՛ո
մի՚ոսին
էր
. սենեակ
ելան ,
ճս՛ շե ցին ,
լետո
յ
սուրճ
"Լզեցին
: Աուրճբ
իբե
՛եց
սենեակր
ւոարի ,
ե ւ ա
յգ մարղր
ղի՛ շե բ ր պառկե
ցաւ
պէ
յին
սենե՜ակբւ
Առտուն
՛լէլ՛
երեսվւոէսան
մր
եկաւ
(Շիէ-քբիւ
պէյին
կ՝ակ՚նարկկ) ,
Սքատեցա՚ե
Արէ՛ֆ
՚՚լէյէ՛
՚"յ
՚էի՛՛՛
,
քն՚հեցին՛
բ–"Լ"լ՚տիքբ,
յետոյ
"ւբէ՚շ
եբես՚իոէսան
մբե
ալ եկաւ;
Գի՛շերր
միասին
ճաշեցի՛ն , Ա -
Ր է՛ֆէ՛ ննքաոենե
՚սկբ
պառկե ցան :
«Արէ՛ֆ պկյ եբկար բարակ եւ մտերւ1՚ս՚–
բաբ աեսակցեցալ
իսմա
յիլի Հետ
՚էէ՚՚՚իսաւլւ՚՚Հր
Հաբցուց
՚ — ճէ՚՞շ՚Լ
են
"՛յ՛ի
էսօսքերգ,
Այշէ
Հ՚սնբմ ;
-—
Մ ա՛լե րս ճեբմ կեցա՛ն , կրնա^մ
ս ու՛յ՛
տեւլր
ել
,գ,,ււք
բ՛՛ել :
Ի՞նչ
կ՝րսկք այս էսօսքեբւււ՚ե
Արիֆ
պէյ
֊.
Զեւք լ,ն։լ
.ունէ,բ
, րւսցարձւսկ
սուտ ,
՚" յ՛՛ ("^ ՚Լ^ Կէնբ
ճնշում է՛ տ՛ոկ կբ
էսօսի
տյսպէս
: Զի՛նքր
աՀ՚սրեկեբ
են ,
յս՚յոնէ։
է ։
ԸնղՀ
. ւլատա էլ՛աղ .
Կր մեբմենք ա յղ.
ւէելւտ,լրում
ր, վկան րսա օրէնի
Հտրցտ -
քննռւտհ
է -
Արիֆ
1
է՛բ տ՚ննպաստ
կացութիւնր
ղալւ–\
մ
անե
լու
՝,ամ ւո բ
՚սւե
լ ո բգա րանութ
է՛ւն
-1
նեբ
ւիո րձեց , չմ ոռնւսլող
նոբէն աք
/ւճ
.1
ձաէււ , ետեւ
աոքեւ
շ ր ք ՚ " ՚ լ ա յ ի լ
է
Նաէսա ~–|
,լաՀր յանգիմանեց
ղինքբ եւ պոռաց -
Ջ^/՛
չա,իր գէւտցէք
, Հտ՚նգարա կե ~
ցէք,
այսաեղ
սրճարան չէ :
Յետսյ
րս՚սւ
Այչէի •
Հանբմ
՚ Ք՛
վր՛
ւբեւէ
ճնշում
բանե ցուց էւ՚^ն , ոբսլէսւլի
իսօսիս այսսլկս
յ
Այշէ լա լաղին պատս՛
։ էսանե Ա ,
՜—- Գուրւոնին
վրայ
երղ.,։՚,ք
րբի , աւլւլին
ւլս՚ւակներ
սլաբ-լեւեցի
, ի^՚եչւղկս
կրնամ
սուտ
խօսիլ ;
Այւէ
յոր՚լ՚ոՀոս
1լաբ
•՜էր ,
մ ի ն չ
ո ւն 1լ1, ՛լ է։ բ
՛ե
ե բ բ կր հաւէւա
։ո ր կ է
՛ն
Ն՛" է՛՛՛՛՛՛լ ա՜՛ է՛՛ն ՝>բամ ահով
Լաւլ
իսմայիլ
նեբս
րե րուե ցաւ եւ
Այչկ
անմ՛ էւք սւ սլէ ս
ճտնչ,լ,սւ
՚լէ՚՚՚՚քբ
՚՛
-—• Ա~։աւա"է,կ , "լււռ՚ււց
,
եկ՚՚՚լբ
" ՛ յ "
մտր՚լն
էր , եւ " ՛ յ " ՚ոարա՚լով
եկաւ
՜ մեր
աունբ I
Ն՛՛՛է՛՛՛՛՛՛ւ "՛՜՛բ
յե " ՛ ՛ ՛ յ լ՛՛ե ց Արիֆ է՛ շ՛" /"՚
"՚՜՜
վարբ,
ՄէՀմէտ, որ նսյնււլկւ՛
լ՚ւււլւււմ՚ւվ
բսաւ •
Ես այս մար՛էր , Ի"մայիլբ
,
Բլիււգկն
առի եւ սլէ յին
յանձնա ր ա լ, ւ, ւթե
՚" մ բ
ինյ,–
նտ շարմիԿւ
մէք իմ քով,՛ նսաե ցուց է, •
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
