•4
Հ
.8ԱՌԱԶ>
ՕԳ՚ն Ե ՑԷՔ
ՈՐ Ս Ւ եԼԻՆ ԿԱՏԱՐԵՆՔ
ԱՌՆՈՒՎԻԼ—-
Ա՝ք.ր ղի՚-ղէ
Ա. Խաչ
և -
կԼղԼ,յւ.,յ
չին ո. քյ 1.'ե կ՚Ա սագին
(1032)
ամկն
աւււրի մաււնաւոր
Հանգիսութիւն
եւ
մա
-
•ոոաւլի
րաչքսւււմ
կր կատարուի
Ա եսլաեմ
-
բերի
՚քերքին չարաթր,
որ այս աարի
ոէ լ
՛լո ււլա
ղի սլե Ատ
լ Աեպտ.
25/»
կիրակիին
:
Կր
ոլա I" "1 ր Ա՛էլ կ ր կք՛ էք՛ կե ան
մ իա րան
երք՛ -
ա՚սսար՚է
Արտս՚կ
՛քր՛լ
. Ա անուկեանր
,
որ
՛լ ո֊, թ ուլո ււյ
ուիսատւո
ր
մո՚լո՚իուրգր
%
իաւլմ աթ
իլ
ոլքսաո՚ւո
րնե ր եկահ՜ կին
Փտ
-
լ՚ք՚՚լկն
եւ, ղանա՚լաԱ
արուարձաններէ
,
յար
եւ նման
մեր
ղ՚սւա՚ւներու.
ուիստաղնացոլ–
թեան
:
Այս
եկե ՛լե ւլին ունի կանոնաւոր
գպրաց
դաս
մր,
որ ամէն
կիրտկի
իր
՚^մբռ
՚ւք
կաղմով
ներկայ
կ՝ րԱ՛"
յ ՛ս րա ր՛՛ւլ" ւթե ա
I։
ւլ
յ)լնէ
նաեւ
մ՚՚՚՚եչերկ
եւ աղջիկներէ
կ՛՛՛՛լ
-
––մ ւււահ
ե Ր՚չեցք՚կ
խումր
մ ր;
Այո
մ անոլկներուն
երւլի
ուսու՚լիչն
է
Ղ՚է՚՚ր՚լ–
Հոպոյեան
, որ ամէն կիրակի
եւ
Լրրեմն
ալ չարթու
մէք
Փարի՚լէն
կու՛լայ
եր ղեղ
ո՛ւ ութե ան ւԼարժ ո ւիժիւննե ր լւ կր կ՛՛՛ե՜^
տալու, որպէս
ղէ ճերմս՚կերես
ներկայա
-
նան Հանրութեան
առքեւ
; Պարոնր
, Հոգե–
լին
նուիրուահ
ե րամ չաա
կան
ա ս սլա ր է
-
՚ ֊ գ ի ն , էլ^աչքսատի
նորագոյն
սերունգԱ
կա
-
"լել
եկեղեւլի
ի՛ւ՛ , միեւնոյն
տտեն
աղդային
՛ւ՛՛՛՛ւ՛՛՛՛ք՛ ա ր ին : Անւլեալ
եւ
այս տարի
այս
ո ւ՛ւ՛լ"
լ թ ե I" մ ր
էլս՛ աար
՛սհ
ա չքս ՛ս տ ս՛ն քդ
քե րմապկս
՛լնա
Հ ատուեցաւ
մ ո՛լո ւիո լր
՛լին
կ՚ււլմ է ; Բոլորն
ալ
քե րմ ապէս
էնորՀաւռ
-
կր
սորվին
, այլեւս
կր
սիրեն
աոաւելա
-
• պէս
Հայերէն
երգել,
մանաւանգ
անոնք
որ
երդչա
քսում րե րու
եւո
մաս
կաւլմ ահ՜ են %
Բա
յց սլարաղան
նո
յնր
չէ , քոօսելուն
եւ
կար՚լալուն
Համար
% Երր
թում
ր մր
կամ
րանի
մր նււրաՀասներ
մինակ
ե՛հ իրե՚եր
ի–—
րես՚յ
^ ե ՚ ո ,1'.Հ"՚ւասար
չա՚իով
լաւՀայերէն
ի ՚ օ ս ի չ գիաեն,
կր նաքսլնտրեն
ֆրանսերէն
քսօսիլ
, աււանց
Հարկադրուած
ր լլա
լ ո ւ
:
Օտար
իսօսա կց ի
մ ր ՛եե րկա
յ ո ւ թ ի ւ ն ր , քէ ՝՜
րե՚եց
ուր
ղտն"
լի լր , երբեմն
ալ խօսւսկ
-
ցութեա՚հ
նիւթբ
՛ս բւէսւ բսէ ցուց
ի չ
սլաա
-
•ճառներ
են–,– Հարկաւ։
Այ՛է
պաբէւււլէւ՚էեե
--
բուն
Համ էէ՛բ չկ
մեր
՛էի տ ո՛լո
է.թ ի ւն բ
իսկ
աւելի
բ ի չ կբ
մտտհ՚են
կարդալու
մասին
;
Շ
՛Ա՛Ո
.րիւ^եբ՚ե են ,
որ
Հայերէն
գիրք
կամ
թեբթ
էքբ վ ՚ ն տ ՚ ւ ե լ
եւ
կաբգալ՚՚ւ
ներքին
մղում
մր, փափաք
մբ կբ
զգան
:
Բո
լո բւ։վիւն
զանց
բրահ–
ԷՐլՐ"
էու
Համ
ար
.գրեԼ՛՛ւ
մսէսին
եւս
ի՚՚՚՚՚ք՚լբ, բ"ենք
որ
շատ
^ ն չ ի ն
տեղ
ունի
՛ԷՈ րհ՛ե ա կան
ին
մ էք : Ն"
-
բաՀասնեբու
Աիութիւ՚ենեբ
կան.
,
որոնց
էէբւՏ՚լոբ
ւլէէրհեբբ
մոէէՈէիհեբոլ
՚ս՚ոենէէէ
—
էէրոլթիւ՚և,
ներքին
նամ
՛ս կա՚էր էէ է-իժքէւ՚հ
•–եւն , րսա
կտն՚ոնտգբի
, Հայերէնով
կ՝բն
-
թ էէէն էէէն , ու
ա՚հոնց
էոաե՚եադէդի
ր ։՛ ե ր բ
կամ
քտբտու՚լա
բնե
բ բ , ոբոնք
աննչան
թի"–
մբ
կր
կաւլմեն,
ի Հարկէ,
սաիսլուահ–
են
Հա
յ ե ր է ն
ւլբել՛,
կան
ալ,
ոբ
եթէ
իրենց
ֆր–
լ՛եցին եբամչաական
գասր
եւ
գեկավարր^
"I՛ յաքալահ
էբ
մարզել
աղաքր
մեհ՜
Համ
-
բ ե բէէւթ ե
ւէէ,1՛
բ •
Այ"
յ
՚ոքէէ էէէէ
ւթի
ւննե բր աւելփ
աբդիւ՚եա–
՚-՚՚բ պիտի բԱան
, եթէ
ունենանք
սբաՀ
մբ
ե կե ՛լե ցք՛ին բակբ
, ե րկու
Հաբիւ
լ։ աթոււ
-
ներով
; Այն աաեն
չատ
աւե
լի
եռանւէով
է
՚լիաի
լհէէւէինք
շինարէսբ
ա շվէէ
սւ
տ ան քի
,
էէ էէ
բ վե ց՛ե ե լո
էի
ա՛ւ՛լ ՛ս յի՛ն ե րէլե բ , սլ
՛էէ
ր բե ր ա–
բ՛" ր Ա՛ս րքե լով
շի՛ւ՛ի չ
՛լ ասա
ք
"Շէււէւքժ
իւննե բ
տէլէլայիե
սլէ
՚էէոմէ
։ւթե
։էւհ
եւ
ւլբէէւ1լա՚եէււ
-
թետն
մ՚սսի՚ե
, թէստերակէսն
՛եե րկա
յա
՜
ւլ՚՚ւմներ
եւն. •
Այ"
էս
՚ւաքաւէրէէւթեւսւէր
դիմեցինք
կարւլ
մբ էէւնեւոր՚եեբէէւ
, առահց
էլէէբհ
՚1էա
կէս
՚ե աբէլիւնքի
՚^՚Ր
յանղե
լսւ
•
Այմէէ
սււլ
՚էէսկի
կր ւէիմե եք բուն
ժողո
- 1
էիս
ւբ գին : Ջեռք
աէււէք
մ ե՛լի
, ոբպէս
ւլքէ ՚
կաբենէսնք
իրաէլոբհ-ել
մեբ
նսլ՚ստակր
; ՚
Մեր
միակ
մաահ"ւմն
է
հայ տղա^ն. Հայ
պահհլ կւ՚՚լւելի բււլււր մ|ւջոցնհրով :
Աեր
՛է
սէ
՛լու թբ
է
թէեւ
էէէմ վէովէ
1լ տպբի
ի բ բբ
-
նէէ՛
կէէէ
վա
յբին
մկ ք , ինչ
որ
աո
էսւե Լ"
ւթքէէ
.ն
մրն
է մեէլի Համար
, բայց
չէւլնի
նիլթէէէ
—
կան
բարեկեցիկ
վիճակ
մր : ԲաՀանան
եւ
Հ"էէէսրէսբձ"լթիլնր
կաբե լք՛
մ ի
քէէ
ցնե
րէէ
փ
Հաւլիւ կրնան
Հ՚՚էլալ
եկե՚էեցիին
սլէտքերբ։
Տաբ՚՚ւան
մէք
քէսնի
մ բ տն՚էսւմ
ճաչեր
կը
սս՛ բքոլին
մ էսնու1լնե բու՚ե
Համ ար
,
բէՍ
յց
այսքէսնր բաւականէ
չէ
, սլկ՚ոք
է
աւելի
գոՀաբեբւււթիւն
կատտբել
ղանոնք
ւէեբ
ձեէւքին
՛քէք պաՀելէււ
Հսէմաբ
:
Տակաւին
այսօր
Հին սեբէււնւլի՚ե
սիրաբ
կբ բաբէս
իէէ
ՀIIIյութեան
յաբ ատ
եւո
ւթե ՛սն
եւ Հոգե էէլէո ու մտս՛
Լոր
ասլէս
բէէէ
րձ բաէլ
-
մ ան Համաբ
; Պէ՛"
ք է օժտենք
Առնուվիլ
քւ
՚կէսրաէլ
՚՚է
յ Ա,
Խաչ
եկեէլեցիին
մանռւկնե–
բր Համասլտտասիւէսն
սբէսՀոփ
մբ ՛ււբ
կա–~
րա՛ե սերէն
չգիտցող
հ՛ն ողքին
նամ ակ
գրե–
լու
Հ ա բ կին
տակ
բ1Լ՚սն , ա բիւն
քբտիէէք
թաէիելոէէ,
էէկշ ՚ողէկ
ար՚էիւնքի
մբ
կբ
•>էսէւնին։
Այո
՝> ա ՛լո ւա ՛էէ սլ
պաբագանեբէն
՛լուրս
, որեւէ
էլրութեան
Համար
, բեա՚Լ
-
գէս բա բ կ՛ս րհ ե էէ , ֆրտնսերէ
՚հ
կր
՛լբեն
•
ԱՀա
սլէսակե բ ր , լոււ՚Աէլէէ
յ
՛հ
պաբա՚լտ
-
յՐ^՛
Ջենք աբՀամտբՀեբ
, էսնշսւշտ
, ա յ "
սւբ–
՚էիէնքե
ալ,
եւ
՛Է՛՛Հ ^լՐԱայինք
եթէ
ամէն
՚եորէսՀս՚էւ
՚" յ՛՛ է"էւտիճէ"նին
ւլէւն է ՝,ա"՚եէբ
1
Այէէ՛ , քէէւնանք
բէուլմտ֊ցնել
ունոնց
թիւբ
\
ո րքան
որ
կ բ ե է " ՚ 1 է ք :
Բայց
եթէ
լա ւա էլէ՛ յ՛ե ին
"՛Լ
ր՚էէէլձէս՚եք
,
ո"՛ի
կբ էքե՚լաէէբէ
մեէլ
:
Հասաբակ
մա-ւկանաց՚ւլի
տեսէ՚էլ՚՚ւթիլ
-
ն՚էէիէէ ինչ
"Բ
կլ՚՚լայ
տեսնել,
մտ՚ոնանշե
՜
ցի , ուչտ՚էբռւթեա՚եբ
յանձնելու
Համ
աբ
ձեոնՀասնել՚ոլն
, որոնք
կր՚ե՚ււ՚ե
աւելին
տե էէն ել
էէւ պս՛ աճա
ոնե
րոլ
եւ
՛լ արւք ա՛ե ի
մաոին
է1՝տ՚ոհել
;
Աւելի
"Բ՛՛չ
" լ
ամ էի՛՛փ՛ կբ
՛լնեմ
Հաբցր՛
Ի՛՛ն չւղէս
րնենք , որմեր
Հա յեբէնի
՚.
՛լէ" սլն թաց
քնե րբ աւ–աբէոէէէլ նորէսՀէսսնե
- |
բր , իրենց
սէէբւի ահ
Հա յերէն
թօսիլր
, ՛ք բ~
րելր
, կէէէբէէԱէ լ բ եւ
ե բէլ ե լբ
ֆբւէւնսե
բէնին
Հէէէէ էոսէոբ
ւլ ո բհ էէէհ ե՛ե կեա՛նքի
մէք
:
ԱՐՏԱՇԷԱ^ԻքէՐԵԱՆ
րենէսն
""Լ՚՚իվ՚Լւ
Բ ՛ո լ՛ ե բէ" ք"էու" բ՛" բ եկե՚էե
-
^ ի ի ն բակբ
լնէէաբձակ
է եւ
լք՚՚՚վին
՚լոՀա–
ցում
կէէւտէո
յ մե բ
հ բա՛Լ Ր ի՛ն
՛ի
ոլք՚՚ոի
չո՚֊՚լեր
օէէեե
լ տ յս սլիսի
չ ի -
՛ետ բաբ
էէորհի
մ բ յաքո
՛լւէ ւթե ան : Այ"
ժո -
էլէէ էիո՛.րգին
լ ո ւ մ է"՚նե ր բ
՝ւ
րաչքնե
ր էէէէ րհահ
են գարերու
բնթացքին
եւ
կր
սպասենք
որ
՚ոյ՚է
Հրաչքր
՚Ի՚՚՚բք՚դի
՛քէք
"՛լ ՚ Լ ո ր հ ո ւ ի ,
ձեռք
ձեռքի
տա
լով
ԱԳԳհ
ք՝ՀՆՑ.
ՓԱՅԼԱԿԵԱՆ
ԳԱՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈԻւԹ
ԱՒԱՏՐԱԼԻքա
Հ՚էէլեւոբ
ՀոէԱ՚ւբ,
Աս,՛–
՚ԼԻԿ
Ծ • ՛քրդ • իբ ասլտւոբութիւ՚ե՚նե
բբ
՛ւր–
րեԼՈէի
ՀձԱիռն»ի
մէք,
կբ ներկայաց՛նէ
Հա
բուսա
ա՛ւե ւտբա կա՛ե
մ ր ,3 ա ր ււ ւթ ի ւն
(
Ար–
թբբ)
Ակի՛նեան
, Աեբաստացի
, Ա.
աշ
-
իստրՀամարտի
ոբբերէն
, եւ տղդական
Հ • ՚
Ակինեան
ի ; Տ՚ոժանե
լի կեանք
մր անցբ
–Հ
նե լոփ
Պէ
յր՚՚՚-թի
մէք
էլե րթա
յ Ալս տրա
- ՝
լիա
,ուր ղաբձեալ
^յ" բքա
չ կեանքէ
մբ
ետք
կբ Հասնի առեւտբտկէս՚ն
բաբձբ
՚էք՚Րքք՛
՚
Աւ՚հիէ նէէէեւ րնաիբ
ճսէչարան
էէ՛բ
օբ՚սկ՚ոն
երկու
Հազար յաճա խո րգնե բով
:
ԲԱՆԳԱԿԱԳՈՐՆ
Տ օն ասլետ
Ձէթէ
եան
պատրասաահ
կ Հալէպի
նաՀանւլս՚սլեւո
Օմար Աաաասի
մարմարէ
կի ս տն էլբ ին
ե ւ
՚1ւե բկէս յս՚ցուցսէհ
՛ն էս Հ սէն ւէա սլե տ ին ,
էէր
իէ՚էստէսցահ
է իր կ էս բ ելքէն բ ՛եել
իտ ալ
/»ա
՛լր կելու
Հէսմաբ
զ՛ո
յն
;
Ա՛ն ցեւսլ
տէէէրի
ուչ
Ջէթէեան
՚նաիւաւլաՀ
Հա չկ մ սլէ յ Աթւ՚ւս
քւքէ
տ լէէձան բ պա
ա բ ա ս ա՛ս
հ էբ , ք ՚ " կ նե րկա
յք՛"
կր պատրաստէ
Շ իւքրի՛ւ
"ԼԷ
յ
Բո լաթ
լ
ք՛ի
ե լ իրտքի
թաւլաւոր
Ֆէ
յ""՛
Լ Բ ՛ք՛ ՛էէ բձէսն–
ներբ :
« ՇԱՕԹ
»
՚ոնուն
էէբատ՚՚ւն
մբ
Հիմնահ
են Պասր՚սյի
մէք եբեք եռանէէուն
երիտա–
սաբդեեբ
, զարկ
տալւււ
Հաէ1՚՚սր
էլի բքե ր ու
ատբահմ
ան
ԵՐԱԺԻՇՏ
Ալան
3"՚իՀաննէսի
«Աթարս»
( Ասա՚էեբր
)
գորհին
՛քին
ներկ,
յացմա՛ն
առթիլ
«Նի՛– Ե"րք
Թտյմզ»
կբ
գրէ
իժէ կաբճ
՚էոբհ
մրն
է ,
նբբէէլ
-
թե ամբ
յօր ինէէ լահ
, «Մ եբձաւոբ
Արեւելքի
ե լ
տէս րէւէ չխա
բՀ ի կ ե բաժ շէոէււթեան
յա —
աէէւկ
եւ Հաբտէլատ
«էղատկերբ»
;
Ալան
Յ՚՚փՀտն՚եկս
էէբահ
է նաեւ
Ուիլերմ
Աաբոյ֊^
հունի
նսբ գորհին՝
ՀԱիւս
աղղր
կ՛ոմ
նոր
""Լ՛էէ
՛ք Ր
"կ՚լբ՚՚ա
Լոր
է՛ ւթիւն
՛ր»
Լլկ"
"լ"ւ բ "է–
խ՛է՛՛է եւ
Լլէ" իոաւէ թատեբէէութեան
եբա
-
յ^չ՚ոութ իւնր
^
ՀԱՅԵՐԸ
ԲԵՆԻԱՅԻ
ՄԷՋ
֊
Ափրիկկի\
բբի աանա
կան
ա յս
էլ ու՚էթա՚իա
յլ՛ ք՛ն
մ է ք Լլան
՝
ւ։ւուսր ա՛՛լն
Հայեր
; Ամէնքն
ալ բէսբեկԼ,
-
ցի՛ւ
են
Հ Գպրոց
եւ
եԼլեղեցի
չունի՛ն
: Ր՛ւ
-
ւ՛՛բն
ալ Հաստտտոլահ
են
մայբաքէոէէ՚ոք
յՐ՚"Ղ1՚1՛
՛քէք
• Զ՚ոլ՚՚լտցահ
Հայ
է\՝լ^՛
է
Եր–
Ա՚ոաթճեէոն
, որ թ՚իքա
1լռչ"ւէ"հ
փ՛ո
յ–
րի
՝ւ մէք
ռւՏէի
"լանւլւէկ
մ ր % Ա՚֊բիշ
՚լ՚"1"1^քյ^
ւ;"՚հ
եւ
լեղէ՛
լ՛" էէկ տ
Հ՛՛՛յ
մ բ ն
է
Տ
բ՚էատ
Թ լ՛ ԳԲԲ եան
, տնօրէնբ
ի՛ն քն ՛ս շա լ՛ մ ի լնկե
-
րա-թե՚սն
մր։ Աււփսէէէ
Հէնտոյետն՝
տէր
ե
՛ո՛՛՛օր էն
է առե
է "I բ ա Լլէսն
մԼ՚հ
բ ն Լլե բու
-
թեան
մ բ ։ Տիկին
Մառի
Պէյթա
(հնե֊ալ^
ԿԵԱՆՔԻ ԵՐԵՒՈՅԹՆԵՐ
... Մտէք
Բբէմլէն
Պիոկթբի
մեհ
ու
էէ ա րաւո
բ Հաէէ էո Ոէ տէէէ թենէն
նեբս
էււ էէլի, -
տի
աեսնէք
Լլեո՚՚եքի
ւէ էլբե բւլսւթ
իւնբ
ձեր
շուրք
է
՚ւ՚եռ
աբաաքին
մեհ
էլռնկն
նեբս
չմտսւհ
,
ա բէէէն
Լլր սԼլսի
չաբսէ՚եբ
հե րե բւէւն
եւ
ցա–
ւաէլարնեբուն
որոնք
կբ
չբքք՚ն
էսք
էէւ
ձաքս : Կբ ճանչ^ւէոք
ւլիբենք
իրենց
կապոյտ
,
Համաղէլ
Լ, սանե
րէն
իսկ
էչռնէն
ներս
ալ
աւելին,
ա՚էաւ՚սսիկ
ա՛նՀաանե
բ ոբո եք
կր
շբքիէ ՛հ պ ա ր էոէւլն ե
-
րէէւն
մէք,
շաէոեբ
սայլակնեբոփ,
ւււրիշներ
ան թաց
էէԼէէլե րոէի
ու էէէէէլտւլս՚՚ե
ով
" ՛ յ "
"Լ
ա
յ՛հ
կ"ւլմ
ե բե րա լոփ
յ
Համ ա
յնապատԼլեբ
մբ
ա խտաւէ՛
լ՛նե բու
՚ւրէւնք
1,կեբ, Համա
-
իէմ բ ՚ ՚ ւ ե բ ե՛ե
,իրենց
կեանքի
մն ա էյ ե ա լ օ -
բ Լ ՚ բ բ անցլնե
լ՛ււ , ա յ՛է
ւէթ
էէւթեէէ՚ն
՚քԼէհ
յտբԼլեբուն
տաԼլ
ուր տմէն
ի ն չ ՚ոիսուբ
է
եւ
"լս՚էլ
, . .
Հ՛է՛ն
է ՛էբ կր
ւլէէոէս
Լլեա՚եքի
էւլ՚եայնւււ
-
թիւնբ
ա յլաղան
ձեւեբու
աակ
Եւ
ղր
մ ՛ լ "
՛իո
Հ՛՛՛բ ցնե լ ո ւ
թ է ինչի՛^
Լլր
էէս՚ոէէւՀի
մար՛է
այ"
աչիւաբՀի
էքքայ
, եբբ
մէկ
օրէն
միւ՚ւբ
էէետին
կր
էիռէէւիս
• • .
Ո՛^վ
է "՚չխաբՀի
մէ^ տս՚նաէբ
ե՛լահ
•
Ամկնքս
ալ
վա րձա Լլտ լհ ե ր
ենք
առանց
պա
յմ անաժամ
ի
:
ի ՞ ն չ կարղուսաբք
է այս
:
Մ ք՛ն
կր ժպ
-
տի
, կբ
իւէէ՚էլս՚յ
, ի՛՛կ
միւսր
կբ
նստի
,
Լ լ " ՚ է ր ա յ
յ
Հաբուստհ
սւնէլաէք
իր
֊,ւէէլն
ոլեի
,
քւր
վիճ
էէէ կէն
կր էէԺէէքրՀի ,
էէրուիՀ եաեւ
չեն
ձ՛ւ ե բ որ իր ունեցահ
ի՛ե չ՛՛՛՛ի՛ եբկաբ
ասլբի
կէէէմ աւԼ,լցւսհր
միասին
տանի
. . .
Անէէամ
մր եւս
տեսնելով
մեբ
բարեԼլտ—
մր,
Ա • Ն - նոյ\՛
աիսուբ
մտ՚ոհ
ումնե
բբ
Լլ^ ունենամ
:
Մ արգիկ
կր
քա չքշեն
իրենց
մն՚սցահ
Օ–
ւ՚Ը ՚ Բ՛" յտ էեն
ոււլե բ
մ եո նիլ , ե բբ
մա
ր
իր
մէսնէլէսդբ
ցոյց
աէոյ
...
ՄԷՆ
-
Աէ
ԼՐԱՏՈԻւ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
Լա Ռրվիւ
տէ
Աէէէօն (նաի՚ասլէս
Տէ
Բաթրր
Աէ՚լօն)
իբ եբկբորղ
թ ի ՚ - ի ն մկք
ալ
ՀբատաբաԼլահ
է բսւնո՛" ՛ոե
՛լհ ու թ ի ՛ ն
՚քլԼ–՛
ՇաՀտն
Շ՚՚՚Հ՚՚՚՚ւբկն
(Աբմկն
Լիւպէ՛ն)
.
Լը Թէւքռ՚-էն Ավաւնսէ
որուն
ոճբ՝
ար՚լիա–
Լլան
եւ
ինք՚հ՚ոէոիպ
,
֊, ե էլինա
Լլբ
էլբ
ւլ աւէ։էւ–
ւոբէ
էէէբէէի
լտւ՚սէէ՚էյն
էլբոէլ1էէէբու
կար՚լին։
Ուր՛"իս"ւթէ՚տմբ
էլբ ւսեսնենք
նաեւ
"ր
Արմկն
Լիւսլկ
ն ՀաԼլ՚սոաԼլ
իր սլա
յմ էսննե
-
րէէւ՛ն
լնւէունէէ՚հ
կ
մ տ էնէէէ Լլց ի լ
քսմ րաէլբ՚՚է
-
կան
Լլ՚սղմ ին
Անլ՛ի
ԹէէէԼա
յի , Ժ՚սք
Պ րկ՛՝ ՜՜
ների,
Մարսէլ
Շնկտկրի,
Տօթէքի
,
եւ
ուբիչ
հանօթ
՛ԷԲ իչնե րու
կռ ՚Լ^ին
։
՝ ՝1
Տ սէսեասլեէոեան)
/լաբեւոր
պէէէշտօ՚ե
"՚-նի
Նեբւլաւլթի
էլրէսսե՜եեակին
մէք։
Շաւո
ղե
-
՚Լ՚՚ՅԻԿ
Ք
՚ " ՚ 1 ՚ "
Ք
Է Նէյրոէղի
եւ
Աէիրիէլէի
ղտբդացահ
էք՛ս յրա քաւլա քնե բէն
է : Առե
լ. -
է.՛։բաէլա՛ն Հրէսսլաբէ"1լր
ւքեհ ւքւ"սով
Հրն
-
գիէլներո՚ւն
ձեռքն
է
;
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ՒԵՐՒՕՆԸ
(41)
ՔԷՍԱԼԻ ԴԷԱ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
ՄԱձԱՓՈՐՋԸ
ԵՒ ԿԱխԱքնԱՆՆԵՐ
Աեաէէյ
բ՚հէէՀ ,
էլ էսաաիէէԱէէլ
Նկ ճիպ
Աքի
ոլէ յ կա
լ՚՚լ՚ոց
իր
յ էէ՛ ւե Լէէ լ էէէհ — ՛էէւքրէսստա
-
նէուլիբբ
, էւբով էէլաէոիժ– էլր սլէոՀէոնքկ ր էո -
մէնուն
գէմ,
իբբեւ
մեւլսա/չից
էլամ
եբէլ
րէւրէլ աէլէէէն մէաւնաէլիւյ
հբէուլրուէսհ
՛Լ՛"
-1
լւս էէր էէ
լ թ
էէ էէ՛՛ն է՛ւ ւ՛լե ՛ո աէլէէէն
Հ ա բ ւէ է-՚ոհ ի՛՛
:
Գար
էէէ Բեմ
"՛լի
Հսւմ աբ
մաՀապատիժ
,
վւա չան եր էէ լ՛հ ց էլե տ՛ես
րե բւլարէլ ե լութիւն
:
Գտ էէարկ
մ բ
I, է"ք
էէ էլ ս էէէ ւ է" մ բ՛" " ՛Ո ա ն
-
եէ"լ)՚երէււն
՚լտտավտբութիւնր
:
ԱԱՊԻԹ
ՊԷՅԻ ԾԱՆՐ
ՄԵՐԿԱՑՈՒՄՆԵՐԸ
(,է" քսաւլ էէէՀ բ նաի"
սէլսաւ էլատէ, լ է բ՛Լ ք՛ն–
ճանի
է, բէա էէվւէէիսէէւ՚հ Ա է" սլի իժ ՛՛լկ յբ , ՚" յն
որ
Ա՚հէլ ՛որս՛ ւք,
մկք իէէէտիէ.. էքիքամ՛ տէէէ հ է բ
եւ
Շիւ՛քրիւ
՚գկյի՛
էէձիքին
էլառչահ
,
արգելք
բլլո՚լէէւ
Հաէքս՚ր
մէէէՀւսէիորձին
: իր "՛յս
բն–
թ
՚ոցքր
Հէէ՛մ աէլ ր՛՛էն
քի
Հս՚էո՚նք
էքր էէւբթն
-
ցուցահ
էր եւ Ատսլիթ
սլէյ
դատարանին
մէք
էբլ ա բէէ ցէէէ նէլ ւքէ, բէլ,ույ էէ՛ մնե բ բբէւէք .
Ես,
րսէու
Աէ"է՚լիթ
էցկյ,
ւ
^կբաքքր
֊
էիէրվկ բ
քլ էէ ւս էէ՛էլ ց՛ւ
լ թեէէէն
էլա ւլմ
ութեան
աաե՛ն վ՛էէ ր չսէէլան
ժ "էրււիի
էսնւէամ
էի է
Պաբէլեմ
թէ
այգ
էլուսաէլցութիլնր
ք՛՞ն
չ
սլտ
լմ ա հ՚1ւէ, րւէ է– էուէէէլ Լլ էո էլմ ո ւե ց ւէէլ
;
/1մէէւնբ
էէտռնէսցահ
էին , էւմանք
ալ
էլան էո էլան
պատճառնե
բոէք
լնւլ
ւք ւլսէհ , էէէ, լ։ ք "՛սլէ ս
բա–
Ժանէէլմբ
ան քս ւււո ա էքէ է։ լի
ւէաբձ՚սւ
: Եբէլ –՜
բոբէէ
րհ ա րէէ՛ 1լ ՛Ա՛հ շրք էէէնին , էլւէէրւէ մբ բն
—ւ
էլե-բնեբ
ո՚է.ւլք,ցքէն Հեո "՛նալ
Հէւլլքէն
,
Րաէւլֆ-է
պէյ
նախ
Հ՚սմէոէլէսբհիք
չէր,
բայց
յեաէւյ.^
տն էէէէ Հ է՛է մէս էլե ր էէլե ւյ էէէէ
;
ճանսլօլաթ
,
ե" \
եւ
Շ իւքբք".
էլ ՛է ւս էէէ էլ՚յ աէլ՛՛՛ն
հբ ա ՛լ ի ր ր
է լ բ
մ չո՚կէ ինք
եւ ի՛ո րՀ
բղ ակց
էւ ւթիւննե
լ՛
1լ՝՚ււ–
նե՚հէոյինք
յ
ճէէ՚նէէլօլ՚ո
թ եւ Շ ք" յ>րի՛ Լլբ
"էե՚ւ՚՚՚էլցկքն
Գաբէէէ Բկմէէէլիէ Հեէ" , էէբ էլր
վէէ՚ւքալեբկր
էքեր
ձե ո^ե էէէլ։ էլ ր 1,ւ նէէբ
էլ էէ ւէէ ՚" 1լ ւլ ՛է է թ էւ ա՜հ մբ
էլւէէէբք ութ քէ՛ն ր : Բ՛"
յց
երբ
Լլէսղէք էէէ էլէ. բ
-
ոլ ո ւե ւյէ"՝1։ք , Գէոբտ
Բէմալ
ոէլէ՚էՈէ
ցււէ րւէ1
՛ք ե բէ" րէ. բէէէ մ ցո լց ՛ոա
լ , որեւկ
բէէրէսրէ, -
ր էէ ւթի
ւն
չ " ւնե ց՛ս լ Թկ բ ՚"ք.քբ՚ի
հր՚իհբ
կ՛"՜
է։ էէէ էլ էլ ո ւթ ե ան
Հետ։
Իբ Հետ
մասն՚՚՚ւււբէ"
—
էււկ" շփէէԼէք էէւնէին
ճանւէլօլէէւթ
է՛ւ
Շք՚՚յ*
-
լ՛ք"
,
եւ
էլ"ււէէ"1լցւէւ թ եէէէն հրէէէէլ իրն
ւէւ լ
էո–
նոնք
պէ" էո բէէէ ս՛ո ե ցի՛ն •
Ծ րս՚էլ ր ի
սլ "1 էէէբ էէէ էէ էո ո լ թ էւ էէէ՛հ մկք Գ՛՛ւ–՛
կց
՚ււհ
Բեմ՛
֊
Գ֊
.են
,1
՛լ
՛է՛՛ր
նեւ
՚բոէ
Բեւքէ"լ
հր՚՚՚էլրկ
ք,ւաքլն
չի
՝> էէէ ս կն էէէլ՛ :
^/՚ձԴ
4՜ է
՚"ն միայն
«քօմիթէճի
»ոլ
-
թքնէ
էլբ Հէււէւ1լնէէ1 լ
Այ՚է"լէ՚՛
է^ Հասաատեց
Աաէղիթ
էղկ լ :
Գէոլ՚էս
Բեմ
ալի
Հետ
էւք^ւբ տէ^։
են
աբէէեօք
:
Մ կ սէստէթ
խանի
իր
էլ բաս
Լնե՛ս
էլբ
ճ՚սւիիէո
՚՚լկյի
Հետ
ի՚^նչ
եւլահ
է ի -
րենց
յս՛ բա բե ր " ւթիւնր
:
Ա-յ՚է
մասի՚հ
"եւէ
աե
ւլԼ՛ կո
ւթ
իւն
չու
նիմ
: Ի՛նչ
որ
ւլիաեմ
սա
կ թէ
մենք
բնէէ
-
էէիւքէսէէք՚բ
էլո
Լ"
էէ՛ էլց էււթ/ա՛՛հ
մկք
էքէոււէնք
"–
րոչ
Համո՚լումոփ
մբ,
օբինաւռբ
եւ
չա՚քւս–
ւէէ բ
ր՚ն՚լւլ
իմ ութԼէէսն
ւքր Հաւքէէւբ
եւ
էլր
յա՛հ
ձ՚հ արա
լ, կինք
մ է՛ բ րեկէ. լէ1։երւէ1–ն՝
էլօրոէ–
ցնե
լ
էլ առտ
փաբո
ւթետն
՛Լ ք՚Րվ՚բ
եւ
՛լ՛լ ուչա–
նէէէլ հա
յր՛"
յե՚լ՚ււթենկ
;
կէււ սււէէլէլ՚՚ւթիւնբ
;
էլէէ՚էբքե
լ ո ւ
՝,ամ էէէր "՛՛քկ ն "ք
իր
էլ րպանէն
|
գրամ
տէէԼէու
;
3
Այո
, րայց
Հաստատոլէսհ
կ թէ
ւոն -
հտ՚եօթ
""լրվ՚ւրէ
մլ՛ն
՛էւլ էլէ"էլւէէնէ,
էիէսբէլ
բէւ՚ցոլէ՚՚հ
է
Այ՛ւ
չեմ ղիտեբ
:
— Այ՛է
"լ՚"րւ"՚լ՚"յին
,
Աէոէղիթ
"/^ ՚ >
էէլէէէէոմէ,էյկք ձէ. ր էէէն էլէ, էէւ լ տ է" րէււ ս՛ն
Հ՚սնւլ
ի–
ւղէէւմր
Զի՛"
Խ՚՚ւրշիտի
Հետ,
Անէլաբայի
մկք։
Շ """
էլ ՛ւ՛րե
լ ՛ւ ր կ
Եբբե մն մեր
էքէ ա էլուահ
էլ՚էԼսս՚էլցռլ
-
թեան
Բլիւէէլբ
Լլ՝ ե բ թ է" յի՛նք
եւ
թ ՚ լ թ էէւ իէւէէ ~
՛ւ՛՛ւք Լլբ ՚ւբ՚՚՚՚լկինք։
Օր մր
Հէէն էէէեոայ
Զի՝"
Խ՛"
Րշք՚՚ոբ
, ՛ւբ բՍէէէէ–
թկ
էլի՚եէէԼէւբաԼլ՚՚ւհ
էլ՚՚բհ
մբ
"Լ՚նի
, էլու լ՛հ
Լլ էո բէլ Աէէլ բ ե լէէ լ
Հէէէէքո՚ր
Անղ՚ոբ՚ս
եկէոհ
կ : Կբ յիշեմ,
Ոէ՚եցեէսլ Գեկ–
աեմբեբին
Կր։
Յէէէքորէէ
էսէէէէւու,
Զ/՚ա
Խ՚՚ւլ՚շիտ
մեւլի,
Բլի՚՚՚լ
էէէ լցէ՚լէէւթէյա՚ե
ե -
էլաւ,
միէսսին
ճաշեցինք
, յետսյ
բսի
ի ֊
րեն,
— Եէլուբ
միո՚ւէի՚ն
Ա՛ւ՛լ •
Ժ-էւէէով
եր —
թ ՚ ս ն ք : Մերժեց
, Շիւքրիւ
"էէյէ՛
Հե՛ո
թէէԼէլիժ
պիէէէի
իւաւլամ
, բսալ
;
8եբե1լ
1" -
աեն
ա յս
թ էլ թ 1էէիէէս ւլկ% չկրց՚էէ
լ իմ էէէս էէէ
մր
~էէ"՚հել
, իէ" բ՜է ր էէա
լ ո բ
էքէսւիս՚էւքնե
ր
էէէէւէլքէ
Լլ՝ւէ՚նենային
, 1էւ մկք"
էլասէլահնեբ
տ՚ւաք
եէլւէէհ
էին : 1՚բի՚էլ՚ււնր
, Ժո՚էովկ
ղա ր ձ ի ն
,
նորկ
ն Բլի՛ սլ ՛լ ՚"՚ԼԻ՛ , ք՛՛՛՛՛՛Լ ք՛ "Լլ՛՛ "՛նք
, ր՛"
յց
Շ իւքբիւ
չկբ
մ էոսնսւէլէյէէ բ ե է
։լ էս րձե
ալ
^
Զի՛"
Խ "ւբշիէոի
Հետ
էէւո տն
ձ՛ն էէ1 էլ ա հ , ՚ ՛ի՛բ ՚՛՜՜ \
էիսոլքի
մէք
էր
:
I
« Մեղմէ
էլբ խ՚՚ւսաւիէի՛ն
՚ էլէւէսէլահներս
.;
ղօրէէէցւէէն
,
ւ
՛բբ
Ր՚՚ք՚՚Ր՚է
*՚Ր Շ իւքբի՛ւ
ժ ո ՚ լ ո –
էքի
շե1լէ1ււ։
Օր
մր ւլոէբձեալ
Բլիլսլբ
ւոե
-
" ՛ ՛ ՛ յ էլիրե՚հք,
Արիֆ
՛՛լէյ
"՛լ
Հ՛էն էր ,
Շիւք
րիւ
նշէ"ն
բրէէէւ
Արք՚ֆի
ե լ ելա՛ն
էլացին
Գէէէ Ր"
ե լ՛էէ ք , էէէեէէէէէ I Զի՛"
Խ ուր
շիտ բ
էւր
իբր
էէէա
կր սպասկբ
, իսկ
Ա.րքէֆ Լաղ
է՛ս–
մտքիլի
Հեէէէ
քւ՚՚՚քնա
շէէէրժ 1էէք
էլբ
մէւկհէր
Բլի՛ "լկն : ի բ ի կ ո ւն
լւ , Շ իւքբիւի
երեսքւն
էւլ էէէէ էէէց քէ . ^.Ձեբ "՛ր՛
քէէ" բՀ բէլ էէ, է էէ բ
լնթէէէ՚լ—
քէն
էլբ կէսսէլտհիմ
, բէւլորս
ալ
ր1ւտէււ՚նքէքի
տէր
ենք , էքեր
ւլ լխէււն
փո բձանք
մի բսէ
-
ն Ոէք» : Շիւքրիւ
՛՛լ ա
՛ո էէ՛ " քէ՛՛՛՛ն /. ց
սլ ա էլ ,,, -
բիէ՚նէէփ
•
կէէէբհեէք
՚լ՚էւն
խ ե լ ք ՚ Լ
թուրէւցեբ
Լէ" , "ւտանԼլ
բան
չկայ
•
Գիշերր
անքուն
էի՛,
1լ՚Ա"կահնհր"
էիա
-
բաէՈէսհ
չկին
:
(Շ՚սր՛՝^
ձ
Fonds A.R.A.M
