€8ԱՌԱՏէ>
Ս՚ԱՐՍԷՅԼԻ
ՄԱՐՍԷՑԼ,
11
Սեպտ
Եբէկ էբէ -
4ւու–ն , ժ,սմբ 1էն, ՀՀԱ. Ահաբոնեսւն»
ա -
կումբին
մկշ "՛եղի
ոլնեւքսււ.
կաթողէկոսի
ընաբու-թեսւն
աււթիւ,
Հբաւիբոլյսհ
մողո -
ՎԸ ^ բնէոբելոլ. Համաբ
Աաբոէյլի
ոլաաղա–
մ աւո բ բ •
Նեբկա
յ կին՝ Առաք. փոխանոբղ
Աես -
բոսլ բաՀաձւայ
Ալկաեան,
Հաբա
.լա
լի՜Ն Ֆբ–
բանսա
յի
թեմ
ի եբեսփ • մողովի
նաթա -
գաՀբ , Աղղ– կեգբ
. վաբչութեան
նախա֊
•ղյոհն
ու. փոխ - նախաղաՀբ,
Աաքր եկե ~
•ղեցսոյ
ԼՓբատօ)
Կբօն. Ընկեբ ա։կց
ութեան
•ե՜բկու. լիաղօբնեբբ
, ինչւղէս
նաեւ. Աար -
սէյլի
բո/որ թաղական
խոբՀ ուբղնեբու եւ
՚/–Լա Աիոթայի
նեբկա
յաւյուցի
^եբբ
Հ
Ժողովի
նախաղաՀ
Տոքթ՛ 3՛ Աէվբէ ~
Հ իսա բ լեան
քանի
մ բ
խօսքով
մողով բ
.բացուահ՜ յայտաբաբեց
:
Բուն
օբ ա կաբ
ղին
անցնելէ առաք
տեղի
ունեցան
Հ ա բ ց ո ւմն ե բ ,
պաաղամ
աւոբի
.բնտբութեան
մ ս/եբամ ա սն ո ւթեան ց մա -
լլին։
Նկ՚ո՚ոե
լով որ մէկ եբկու
անձեբ
իբեԼց
թե1լնահ–ութիւնբ
ղբահ
էին իբենց հախ -
.քով եբթալռւ
Համաբ,
՚^՚՚Գ՚՚Վբ
^ւնոլթեան
առաւ
թեկնահուեեբոլ
պաբաղանեբ\բ
եւ
• ոբոշեց թէ
Մ արսէ
յլի
սլաաղամ
աւոբբ
պէաք է բլլայ
այե\պիսի
անձ մբ, որ վտ -
յելէ մեր գաղութին
Համակրութիւնն
ու
վստաՀութիւնր
ե
՜լ
օմտուահ
բ / լայ
լաւա
՛գոյն
բա ր եմ ա սնութիւննեբ
ով ;
Եթէ
այղ անձր իր
արժանաւորութեան
•Հետ կր ներկայացնէ
նաեւ նիւթական
կա–
բողութիւն
ու կ^ուղէ իր հախքով
երթալ
,
" ՛ յ ղ պարազային
Համաձայնիլ,
իո՛կ եթէ
բնտրելին
բլլա
յ արժանաւոր
անձ մր եւ
զուրկ
նիւթակս՚ն
միքոցներէ,
Աարսէյլի
գաղութբ
նախապատուութիւն
սլէտք
է
տայ
վեբքինին
՚,
Այո
ո՛՛ւթիւ
խօսք առին Պ– Պ– Ա՛ Ւէ -
քէեան
, Վ. Աս՚Հաթճեան
, բնկերներ՝
Գբ •
՚^Պ՚ողտասարեան
, Պո՚նտիկեան
, Գր • Փի -
.յիկեան , Արղումանեան
եւ ուրիչնւեբ :
Նկատի
առնուեցան
եբեյ։ թե
ս՚հ ո ւ1է ե բ
^՚^է–
18
իրաւաս՛ու
լիաւլօբ ներկա յացուց
ի չ -
՛նե
բու
ղ ա ղ՛ոնի քուէ ա բ կո ւթե
ւսմ ր , ա
յսին–
բըն
մ իաձա յնութեամ
բ
ոլա տ ՛լա մ ս՛ ւո բ
րհտրեցին
Հանրտհս՚նօթ
եբամշտաղէտբ
,
Պ • վո՚ր՚էս՚ն
Ա աբգս ե ան բ Հ
Ապա
մողո՚իր
պատգամաւո.րի
հախքր
սւնմ ի քա՛ղէս
ճարելու
Համ աբ
որոշեց
որ
թաղական
խորՀուրղ1ւեր
եւ Կրօն
. Ընկե -
ր ա կց ո ւթ
ի ւնն ե ր
մ ասնակց ի%
Հ՚սմ աձա
յն
իրե/ւ՛ց
եկեղեցիներու
եկամուտներուն
եւ
• հոլիւերուե
:
Ժողովի
լՐ՚թացքին
՚լոյացաւ
120՚000
ֆրանք :
Ու մողովր
վե՜ր ք ացա
լ
Համե բաշխ
եւ
խանզաւԼառ
մթնոլորաի
մր մէք ;
Թ%ԹԱԿԻՏ ,
Գ Ե Ր Ա Գ ՈՅն ՀՈԳ ԵԻՈՐ
ԻՈ Ր Հ ՈԻՐ ԳԻ Ն ԱՄԱ Կ Ը
ԱւքեՆԱՅՆ ՃԱՅՈՑ ԾՍՅՐԱԳՈՏն
ՊԱՏՐՒ11ՐՔ
֊ԿԱ^ՈՂՒԿՈՍՒ
ԸՆՏՐՈՒԹեԱՆ ԱՌԹՒՏ
( 1՝. էւ վերջիԸ մաս )
Ուբախ ենք արձանաղրե
լու
, որ
այսօր
է
լ
մ եբ Հող եւո բական ութե
ան
շաբ
քերում
ունենք
մի շարք արժանաւոր
Հովիւներ եւ
աոաքյւոբղներ
, որոնք վստաՀ
ենք , ոբ
կ՚արժանանան
նոբլնտիբ
Հա
յբապեաի
բարձր
ղհաՀատութեան
;
Մ ի երրորգ
Հոզ եւոր
ուրախութիւն
էլ
վ ե ր
ս
՚սլաՀ ուահ՜ է մեր պատ՚լամ
աւ"
բնե
րին
ել ուխտաււէէր
Հայ
ժուլովրւլ.ին
՚
որոշուե
՜լ
է Հոկտեմբերի
Տին , Ա րրոց
Թա ր
ւլմ
ան
շա
ց
տօնին , կատարել Ա
Ա
՛յբ
Աթ՚՚ռում՛
Աբբա -
լոյս
Միւռոնի
օրՀնութեան
;
Աբբալ"
յս Ա ի
լո
՛ւն
ի
օր
՛լ ն" ւթի
լեն
էէ
Հա
յ ժողովուբէէի
սրաին
մ օտիկ
ամ ենա -
նոլիրսէկսէն ու Հէէէմաժոէէէ՚վրղակ՚սն
, աղ -
գա յին
–~ եկե
էյե
ց ակէսն
մ եհա չուք
ու
խորՀբ ւչաւոր
աօնակատարութի
ւնն ե
բից
մէկն է, որինմէսնր
չկայ
Հայ
մաբգու
Հ աւէ
՚ա
բ
՛ս
չ
մի աե
՛լ եւ ոչ
մի առթիւ ;
Այս ուրէէէխ աոթ
իլ
Հա
յ
Հաւատացեալ
մո՚լովոլրէէր
Հրաւիբւում
է
Վէէէսլի
Հա -
նուբց
Հա յաստանեա
յց
Աայր
Աթ՚՚որ
՚
Հան
էէի սա
տես
՛ււ տօնակից
լինելու Ա բբո՛–
ԼՈ
յս
Մ իւռոնի
մ եհագոյն
եւ խո
բՀ ր՚էալո բ՛.
Հանղէս
ի կատաբ՚Տ՚անր»
;
^
Ու կուղա
յ
Հ՛ս
յ ւէւխտս
՚է
ւէ
ր
մ էսլւղր Հե –՛
ռու թէ մօտիկ
՚լա՚լութեերից
, հնլ՚սւէէրե –\
լ ո ւ
Ա •
էքմ
իւէէհնի
Հ ազա բ
Ոէմ
ե
ա
յ
քա բե
բի
ու
մ իւռոնաէէբո
չմ
ս բ բէււթ իլննե րի աոաք
,
կր
էլա լ Համբուրելու
Հայրենի
Հ"՚ԼԲ \ ՚՛ Ս է
ո՛է րն է ՚" յոօր
Հու
յ
ա
չխաաալոբ
մ արգբ Հ
« Մեր նախնեաց
եւ
մեր ներկայ
Աբբու–
թիւն Ա րբոցր՝
Հայ քբիստոնեա
յ
մ արգու
լուսս
յ Տաճսւրր՝
Մ ՚" յ ր
ԱթոէԼ
Ա. էքէքիոէ -
հինր
իր սր
բէէ
ւթի
ւնն երով եւ մեր ՛ներկա
յ
Ա ա յր
Հա յբենիքբ՝
իր էէլոէամ
ական
յէ՛ւ -
չարձէէէններոէէ
, ։։րպէս
մա՚լնիսակակ,
ուժ
,
կբ բե րեն տա
բսէ
բնակ ել Հեռէէէ
^էսկ
Հայ
ժոէէՈ
՚թէլբղի
նե բկա
յո՛ց"
ւցի
չեե
բին
՛ււ կր
Համախմբեն
ոլէէւտմական Տ "՛ճարի
չուրք ,
Հայբենի
կարօտն
առնելէէւ. • •»
(.Գէոբգ
Հոգ,եւ"ր
ուլ՛՛"
խ
՚՚էւթեան
՚" յգ
օրերին,
մենք
լիա
յո յս
ենք , որ Հայ
Հալաաւէւցեալ
՛ք ա բգլ՛՝
ՀաւաաՈէէ
զինուահ
, իր նէսխեաց
կբօնսէսէ ր
ու
քլբօնազղահ
էէ
՚էով
նեբ չրն -
չուահ
քլր
կատարի
ոբղիակ
ա
՜ե
ի ր բ ՛ս բ ո -
յական պաբտքԱ
Ա. էքմի՚սհնի
Հանւլէպ։
Հ ին , աւան
՛լ
՛է՛
կան
" "վ^որու թեան
Հ՛ս -
ւքաձսէյն , Արբալոյս
Աիւո՚էնի
օբՀն
՚էէթ
եան
առթիւ
քլա
տ՛ս բ
՛է ւե
լի ք
րեթ
ոէ
՚յիքլ հէէէխսե -
ԲԲ
միչտ էլցանկտցել է Հոէլալ
Հ
էոացեալ
Հէէէյ
մոէլովուբւլր
,
ԴարբաԱ
ղէսբկելուէ
Ա
՚՚էէյր
Աթոռ; ՎստաՀ ենք, որ
այս առթիւ
էլ,
Հ " ՛
յ Հաւո՚էոուցեալ
ժոէլո -
վուլ՚էէբ
բ՚սց
քլ՚էէհի իր որ՛ոի եւ քսաէլի բե–
րանր..՛
Մեհաաոլնն
ու ունեւոբր
քլռւ -
տան
իրենց
Հաբուսա
քստկից
, իսկ աչ -
աւա
~
ու —
խաէոաւորն
ու արՀեսէոտւ՚՚լ՛
մաբէէր՝ ի -
բենց
«այբի
էլնոք երկու
լուման» •
՚Բէսն՚-ւէ–
կր չէ այնքան
էլալ՚էճԼէւբ , ոբքան
այն
սէրն
ու պատ բաստէս քլաւքոլթիւն
ր ,որով արր -
ուահ է տ յ՛է նոլիբւսաուէււթիւնր
Հա
յ Ե -
էլեէլեցոլ
էլալ՚իքների
Համար :
Պատգամաւյոբներր
կարող
են իրենց Հետ
բէ.րել այն սբտս՚էէին ու սիլ՚աշատ
նուք՛ -
բւսաուութիւննեբր
, որոնք
էլր լինեն
Ա՛սլր
Աթոռի
պա
յհ առո ւթեան
Հո՚՚քաբ
ՕրՀնեաչ
լինի նուիրատունեբի
էլեանքբ
եւ
օրՀնես՚լ՝
Հ՛՛՛յ
ժո՚լովռ
լբ՚լր ;
Աա՚լօթենք
Ամէ՚նսէ էլար ուլին , որ իր Հովա
նի
բէսղոլէլր
տէսբէսհի
միչա
Հայ
երկրի
վրա
յ , ղօրացնի
Հա
յ
ժ ո էլո էխէ ւբ ՛լին , ա -
ր ի՛ս
ւլն ի Հայ
Հո՛լ ե ւո բա էլէէէն ւււթ եանր
իրենց
նէէ լի բական
սլէէէբէոքր էլաւոարե
լու
Հանղէպ
իրենց Ագգի , մեբ փառապանհ
Հայրենիքի
էքլ Հայւէւսաէսնէէէէւյց
Առւս քե Լէէէ էլ ՛սն Ա՛ Եկե
ղե
ցու •
ԳԵՐԱԳՈՅՆ
ՀՈԳԵԻՈՐ
ԻէՈՐՀՈԻՐԳ
Ս. էջմիածին, 18 Օգոստ– 1955
» « «
Ա Զ Գ ֊ Ե Կ ԵՂԵ Ց Ա Կ Ա ՚ւ , Ժ Ո ՚ Է Ո Վ Ի Ա Շ Խ Ա -
Տ Ա ՚ ն ՚ ^ ՚ Ն Ե Ր Ի Ե Ի Ե ՊԻՍ Կ –
Ձ Ե Ռ ա Օ ֊ Ր ՈԻ -
Թ Ե Ա ՚ ն Ո Ի Ս Ր Ր ՝ Ա Է Ո Ց Ս ՄԻԻ Ռ Ո ՚ Ս Ի Օ Ր Հ -
՚ Ն ՈԻԹ Ե Ա 1 ւ
Ա Ր Ա Ր Ո Ղ Ո Ի Թ Ե Ա ՚ Ն Ց Կ Ա Ր Գ Ը
Աեսլ՚ո
•
23՜"25^
Պատէէէսմաւորների
,
Հիւլ՚է,–լ՚ի
եւ սւխէոէէւլոբնեբի
ժամանէէւմր
Մայր Աթոռ Ա.
էքմիահին.
Աեււլէո՛
26/՛*՛
Եպիսքլսպ՚էէէէէւէլան
ժո՚լւ՚էթ.
Աեւ՛լա
.
2( - 30
Հ|^՝
Ա՛լ՛է •
եկեղեցաէլան
յ "՛ւ՛՛՛էի
նի"տեբ\ր եւ Ամ ենէէէյն Հա յոց կա–
թէէ
ւլի էլո էէի
լնէոբ ութիւն։ բ ;
Հոէլա. Ղին Հանղիսաւոր
"լաաարէէէւլ եւ
ել
Ամենայն
Հ՚՚՚յոց
կա
թ ո էլէւ էլռ ս ի օհումբ
։
• Հէէէլտ
. ^ին Ե էէլ էէ ս կո պ՚էէ՚ս ա էլան
ձեոնա •՝
էէրութիւն
•
Հոկտ.
5 - 6/'Տ՛՛
Ազղային - եկեէլեցտ -
կէէէն մոզոփի
փեբ
քին
նիսէոե բ ր ե ւ Գեբա -
էլ էէ լն Հոէէե ւո ր քյոբՀբղի
տն՚լամնեբի
բնա–
րոէ.թէււնր :
Հոկտ. Տէէ^՝
Սրբււգ Թալւգմանչաէք ՏօՐւին
Ա բ բւ"
լո յս Ա իւռոնի
օրՀնութէէւնր
;
Ժոէէ՚՚՚էնեբի
լնէէմ իք ումնե լ՛ին եւ տզասէ
օ բ է, բ էւ Ն
կ ա ՛լմ ա էլ քյր պ ուե լու
էւն
չրք՚՚՚Ղ
՚" ՜
յ՛՛ւ թէււններ
էէէ ոլէէ սլատմ ա էլ՛՛՛ն
յո ւչո՛բ -
ձէոննեբր եւ մեբ հաղկող
Հ՛"յրենիքի
տե–
սաբման
փա յրեբբ
:
Հոէլա.
10 - 12/»*՛՛
Պատղամաւորների
,
Հիւբերէէ եւ ո լէէէէո էէէ ւո րնե բէէ մեէլնումբ •
ԳԵՐԱԳՈՅՆ
ՀՈԳԵԻՈՐ
ԽՈՐՀՈԻՐԳ
ԶՈԻԱՐՃԱՍ՚Բ
Պ՛ Կէսրօ Գէսրւլեէոն
Աբենցէ՚ն
մասին գբ–
բէէէհ "էտեն անոր
բեբնին
մէք
կր
՛է՛՛՛՛է
թուրքերէն
խօսք մրոր
անճիչէէ է իր եեբ–
էլա յացուց
էոհ
ձեւոփ
«^Բքք
երլլբքԵանի
Օէէէ
՚ւր
մբ ՚Րեէսնէէ»։ Այս խօսքին
իրական
ձե՜սր ղէհնեչու
Հէսմար սլէաք է ղերերր
չբ–
քել.
ճ՚Րբբք
եբլլբք
՚Բեէսնի
օլէէ՚՞լր մր Եա
նի»
:
Աբենց
իբբեւ
թբքաբս/ե չեմ էլարհեր որ
ոէսէսլէսհ
րլլայ
1
Պ՝ Գէոր՚լե՚"ն
ինքն կ որ
ձեւ՚ոփէ"է""ւհ
է :
ձչգումս
բո չւէ բ էէ էէին անէսէ.՚լի եւ սւնի -
՚ձՅԱՈ՚ԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕԻԸ
ւ
\յ.
Ք է ս ս ւ հ
ԴԷՍ՛ ս ցրք ո Ւ Վ ա
ՄԱձԱՓՈՐՋԸ
ե Ի ԿԱխԱՂ-ԱՆՆԵՐ
֊ ֊ Այ", ^էչգ է, ՚ " յ գ ՚ Ղ է " ՛՛՛Լ""– •
՚ / Հ /
նչանաէլէ որ բացէ
էէ բաց էլբ էսոս–
տո էէան իք թէ
մ ոլՀաէիսբձի
նսլա տակո էէ
իւլմ իր եկաք,
էլ՛ րն ղււ ւն ի՞ ք այգ պարա -
գան
:
Այո , կ՚բնգունիմ
,
հահէլելիք բան
է և ՚ " յ • ^ ՚ ^ Յ ^ է՛ Ր՚"3
կ՚բսեմ
:
Շատ լաւ, րնէէէէւնի՞նք
նաեւ որ քոէ–
–գաքտկան
նոլատա կոփ պիտէէ
ղորհաղրէիք
ա յս
մ"ւՀ""ի"բձր
:
Անչուչա
րն՚լ՚ււնե՜ցէք
;
Մ
աՀափսրձբ
՝–*"–բիչ
է՚՚^չ
նէէլասէէսէլուէ կ՜բԱայ
"բ– • - :
. ւ՛՛՛նչ էր ուրեմն
ձեր այղ քէսւլտքա —
.կան նսլատակբ,
է՛՞նչ սլէւտէ՛ լ^էէ՚ք
՚քաՀ՚ո–
էփոբձէն
վերք
է
Անցեալ
տարի , ա յս ատեննե ր ր , իս–
թանսլ՚՚ւլի
մ էք տեսաէլցեցա
յ
Անէլէէւրա
լէւ
նախ IIրւլ կուսակալ
Ապտիւլւլատիր
պէյէ՛
Հեա : Հինէն
էլր ճանչնամ
զէէնքր , չփմ ան
մէք
մտայ
էէր Հետ, բ ՚ ո յ ց կաբգ
մր
լձւկեբ–
նեբու
բնթացքբ
ժէսաական
գտայ
; Արէէ–
(22)
նակ, Հաֆբզ
ՄԷՀմէա
պէյ
բոլոբոփթ
Հբաժաբահ
էր քաւլաքականռւէժենէ
է
Ա–
նոնց կարելէէ չէբ ւլստաՀիլ։
Ո՚-սաի
ոբո–
չեցէ՚նք
Ասլտիւլ՚էատիբի
Հետ միասին
էէբ–
լուէս Հանել
պեւք/աէլան
Հարուահբ : Եբքլաբ
բարակ
մտմտացինք,
առանձինն
կաբելի
չէբ էէլուէ"
Հանքյլ;
Անմէէքական եւ
Աւա -
ցուցիչ
տաբրերէււ
պէտք
ունէինք :
հ
՚ ս խ
ես Լազ իսմայիլր
գտայ,
՚էէ՚նքբ
աէւտքուց
կբ ճանչնայի
ար՛էէն,
աււա
քէս
րէլե ցէէ
է՛բեն
մ ե ՚ լ ի
Հետ աչձսաէսիլ,
լնղունեց
:
Ընկեր
էքր եւս ղտիր , բսի •
Կի՚-ր^է՚ւ
Ե
"ԼԱ"է
–ֆբ
էէսւալ
;
Այ" մ
աբէլի
էլր
ա
պ՛" Հ ՚՛ ՛էէ՛ լէ
է
՛ս
՛ք
էէացէ՛ Ապաիւլղա՚ոիբի
եւ բսէ - «Ա "՚("էիէլբ
՚էս՚անք
, պատրաստ
են : ինչպէ՛՜՛՛ս
էւլէէսէի
օղէէէուէէնք
իրենցմէ » : Պ՚"տասէէւսւնեց քժէ
սլ
է "էք էր Ան
էլարա
է, բէժալ,
ես ալ
էԱէւար–
կէ՚՚յէ՛ թէ ղբամ
չէէէնէմ չեմ
կրնար
երթալ՛.
Ապաիլլէլտտիբի
Հեա Համաձա
յնե -
ցէսք այգէէէէս , մէէ այն թէ ան՚է"՚մ
մբն ալ
Բ"Լք ,
ձե ր բւււն նպատակբ
կաէւավարւ
,լ–
թէ՚՚-նր
տապալել էբ, այնպէս
չէ՞
է
֊
Այո
։
Այ՚էՔ"՚ն
էսոչոբ
ղորհ
մր
է՛ւնչպէս
կարելի է երկու-երեք
Հողիով
էլլուէս
Հ
՚էէ–
նել։
Ամէն
սլաբաւլայի
մէք, քաւլաքա
քլան
էսմբտկցութեան
մրն ալ ղէ՚մեցիք,
անոր
ալ էէէսւլափտրր
էսէ
՚նել
ուղեցիք,
տյնպէս
չկ՞–
Ես ատիքլա
չխ"բՀեց
՚ս
յ
: Ամէն
բանէ
առաք
անՀրամեչտ
էբ
մաՀափորձը
գլոէ-խ
Հանել,
ամէնէն
գիւրին
ճամբէն
ւ
—
Հքէ՚ւքբէ՚ւ
՚ զ է յ է Հետ է՛՛նչպէս
հանօ -
թացաք
Գատբգիւէլի
նաւամ ատ ՛՛յցր
հանօ —
թացանք : Ապտէււլգատէբ
զինքր
նեբկա
յացուց
ինհի եւ րսաւ
—• «քյն՚լարայի
ւքէք
մեր
կատարելիք
մ աՀափոբձին
"լա րաղր -
լուխբ
Շիւքբիւ
՚զէյն
է
տ»
Նաւամաաս
յւյ բ
Շի՚֊քբի՛–
"էէյէ՛ Հեա ւոեսաէլցե ցանք ել
կարհ
իքի
փոէս անա կութիւննե
լ՛
ունեցանք
մեր
ղոէէհունէութեան
չուրք
Հ
Շ ի լք րի՛– «Ես երթ ամ եւ ան
էէէ"
մ
մ
ր կա–
ցութէւնր
քննեմ» րսաւ; ես ալ բսի՛
«Աել՛
էք ա
րէէէէէլն ալ մէւա՚ւէէն աււ եւ Հեսէէէ աար» :
Ընղսւնեց
առաքաբկս : Յետոյ
Գատրղիւ–
ւլի մեր տունր
եէլաւ , Լ՚"Գ ք՚սմայէ՛լ ալ
Հոն
էր
% Ես իսմա
յիլբ
Շիւքբիւ
"քէյէ^
ներկայացուցի
:
ք
Այո
1
չաբոլնէսկեցէք
, Զէ
՛ա
իք"ւբչէ
՚ա
պէ
յ ։ Ոլ՛" չեց էէք
Գո րհաւէա բնե բու
Խ"
ր -
Հ՚էւբղբ
աասլալել եւ ղռբհ՜էէ լհուէէէ։ Ան -
՚էաբա
մեքլնեցաք
. յետո՚^յ
;
-—
Շիւքբիւ
"լէյ
րսաւ
թէ
ե՚լանաքլբ
թսյլաաու
չէ
, այն օրերուն
ձմելլ
էր;
Ա–
՚ - ^ Ժ
յ
՚"Բ՚^՚՚"Բ
էբ
հ
բա
՛ւէ։
րբ
գոբհ ագրե լ
գ՚ոՀլիճէ
մէէլ
նի՚ւտին
,
ւ։բւ
,ւս
սլիտի
մաՍ -
նակցէր
Հանրա
սլե աութ եան
նւսէսա՚էէսՀբ
;
Ասլսէիւլղատիբ
ալ քլա՚Նարէլէբ եւ էլ բոէբ՛
«ՈումԲր
նեաենք
Աղէէ .
Ժո՚էոփին
մ է ք
,
ԳԱՂՈհԹԷ^^^^^
ՏՈքՓ. Պ– ՄԱՆՈԻԷՎԵԱՆԻ
մաՀբ
ինչ -
ոչէ"
Հ՚՚՚ղորէէեցինք
էոոր սուգի
մատնահ է
էգոլսէսՀ՚սյ
լլէսէլոլթր
, ոբ աէրլային
թէս -
ղում
էլաէո՚սրտհ
է՜. Հանգուցեալ
Բ^է՛չ^ք՛
չ"՚–բք
վ՚ոթսուն
տարեկան էր;
Ալտբտահ
է Եեղր - վս՚բմէսրանր
եւ Հե՚ոեւահ
Բ՛^չկ •
Համսւլսէսրանէն
, վէլս։յուելով
էբբեւ
էէյ։ -
րաբոյժ.
Ն՚"՝խ
պաչտօնի
կոչուեցաւ
Ա.
Փրկիչ
Հիւանղ՚սնոցին
իբրեւ
օ՚լնաէլան
Տոքթ. Ա ա լէէէ ա
էէ
ե ան է։ ,էէէւելի եէոք
սէոանձ–
նելով
պ"ւլկ
- Հիւ։"ն։լան՚էէյին
վի
րտ
բու -
ժապետի
պա չտօն
բ
; Աեհ Հմէոութիւն
էէւ —
նէր
եւ
աարինքյրով
ւլէՍ
սա
լ
՛ան ՛լահ է մտբ —
գաէլէսէլմութիւն
, իմ
էսստա
՚՚իբութիլ՚կ
եւ
Բ)՚կ
-
էէի
տ
՛է
լթէ
ւննե ր ; քյբկալէ ատեն
վէս -
բահ է ազէէային պաչտօննեբ,
իբրեւ
սւէոէ–,–՝
նէ""լէ,ւո
կեղր - վարչութեան
կամ
րնղՀ * ՝,
ժոէլոէէի : Վերքվէն անէլամ
էբ
կեգրո
-.
նաէլէսն վարչութեան
, որ
րնտ բուե - ՚
ց ՚ " ւ
մ
Ա
՛սնաւոր
արտօն՚ոլթեամ
ր ;
\^նահ՛
էբ Մ
ուշ։
3" ւ՛լար էլ՛ս
Լէէ
բութէ։
ւնր աեէլէէ
ու
նեցսէհ է Աեսլտեմբե՜ր
երեքին
, Րեբտյի
Ա.
Եր լ՛որ ՛լութ
էւն
եկէէ՚էեցիին
՚քէք, /» ներ -
կայութան
~,ոհ բազմութիւնէ
մր՛.
Նեբէլայ
եւլահ եննաեւ
թուրք
, յռ
յն , պո լլէլէս բ եւ
Հրեէոյ
բժիչէլ^ւեր
ե ւ
առե
ւտ
բա
էլաննե ր ՚.
Պաէոբէէէսրքբ
սւլակիբ
էլեցահ է , իսկ
արա–
րողու^թեա՚եց
նէս
խէԱէէաՀ
ահ
է Գ՛
եպիսկ՛
Կ էսր
էէէ է՛լե տե
՛սն
; Ներէլէս
յ եղահ են
նաեւ
Պոլսոյ
եկե
ւլէւցաէլ՚սն
էլէսսր,
էլաթոզիէլէ եւ
բողոքական
եէլե՚լեց էւնե
բ ո ւ
նէյ բէլա յացու -
ցէչ^՚եբ եւ
բաղմ աթիւ
հանօթ
Հա
յ
էսնձնէսւորութէււններ
: Գա։ք բանաէլս։
ններ
էսօսահ են պո՚տրիէսրքր
, Կե։լր՛
վաբչու -
թեան
ատենս՚սլեա
Պ– Մ– Շէէէֆեէսն, Պ–
Հ ՚ Յաէլոբեան
, Վ
՚ Պէկեան
ե ւ
Տոքթ՛ 3՛
Գէոր
։լե
։սն
, "լ՚էւլկար
Հ ի լան
գէէ
՛ն ո ց ի՛ն
բժշ–
քլաէէլետ տոքթ
՚ Լազաբով
(ֆրանսերէն)
,
Գպբեէէանքի
վերատեսուչ
Գաբեգին
^»
Վ • Գէսէլէսնճէ,ոէն
,
ասլա
է՛ր
մ
չե
ցէ Հայրե -
նաէլէցր, Պ ՛Պ • Հաճիեան
, Հրեայ Մ- Մօիղ
Աչվէռ։
Գէսէլաղր
հահկուահ՛ էր րաւլմ
էՍ -
թ ի լ
հ II ՚էկե
է
՛լս
"՛էլն
եր
ով
մաստ պիաի
րլլար, եթէ այս խոսքբ է՛բ
զուարճալէ։
պատմ ութէւնր
չուն՛ենար •
Թուրք
բանաստ
ե։լհ
՚Րեանի
Պուլէլաբի՚ս
կր բնակէ ր
(։ս
յն աաեն
Պ ուլէլ՛" րիա
թբր–
քա
էլ՚ս
՚Խ
տ էէր է" "լե տ ո
է.
թեան
տ՚սէլ
է ր)
,Պուլ–
քչ։սրնեբր
էլ՝"ւղե%
՚լէնքբ
քրիստէ՚նե՚սյ
էէարձնել
• ՚Բեսք՚եի , ոբ ա յն ատեն
քո՛՛ւաւ -
սոմև. տ՚սրեկան
է ր , ս րամ ա-ո լթեաէէ՝
լլ մբ կբ
էէլ
էս
աաս
էս ան է .
«՚Րլ՚բք
եբլլբք
՛Րե անի օ–
լո՚^ւբ
մր Եանի» :
Եանի
յ ունա
րէն է որուն
սլէ։ ւլէլա բ էա ր Է՜Լ ր
Իւան
է՛. Ա^՚չոլշէո
բանասէոեղհր
յ"
ճ.՛
նկ"րէն
ձեւր
գոբհ՜ահէէէհ է ուք.քբ
յա
բմ ա բցնե
լու
Հաէքար :
Պ՛
Գէ՚՚րգ՚եան
՛սյս խօս^բ մէք կր բերէ
րսելու
Հ՚՚՚մ՚սր
թէ Հէւն Գսէ չեա կցական Ա բ–
բենց մր բոլչեւէկ չէր էլրնար
բլլալ
֊. Հա -
լանաբար
էլի տ ա էլց օ ր էն՛ չրքահ
է
ղ եոբ
նիւթին
յա
բմ ա բց՚էւ՚ե լու
Համար ;
Վ ա հ ր ա մ
ՄսսկոՓեաՏ
Հանրապետութեան
նաէսաղաՀն
ալ Հոն
քլբլչայ,
էււււմբր
իր օթեաէլէ՚ն
էլարձա -
կենք, չվէ կրնար
էիրկուիլ։»
Ասլաիւլէլա -
"՛Իրի
՚ " յ " ՚լաղափարր
վիճելի նկատուե -
ց՚"ւ՛ Ես ալ էլուսաէլից չէի այղ
ւլաղա -
փարին։
Շիւքբիւ
"լէյ
է
ես եւ Լա՛լ իսմա -
յիլ երեք ժամ խորՀրղակցեցանք
այս -
պէս։ ԼաղԻսմայիլր
ցոյց
՚ " ՛ " լ ՛ ՛ ՛ է
Շէ՚ւք -
բիլ
պէյին
, րսէ։
՚ «ԱՀաւասիկ
,
Ան՚էարա–
յի Համար
ղաահ
մարղս
է»
;
ՇէէԼ.քբիւ
պէյ
որոչեց Անղարա
միասին
տանէէլ
ք^աղ
իսմայէլր
եւ կացութէււնր
քննել;
ք
՚սւքէս -
յիլ բէէէէունեց , սլայմանաւ
որ ես ալ բն -
կեբանայի
իբեն;
քէքբտչող փիճակ
մր ու -
նէր ել էլ՚րսէբ՛
«Գուն ալ եկուր,
թերեւս
այս մարղիկր
էլր էսա
րեն մեգ, չի ՚էիտ -
ցուիբ
, չեմ ճանչեէսբ
զիրենք
» -
3"՚ք՚էրւէ
Ոբ
Շիւքբիւ պէյ Ան՚լ՚"բա
ղնաց , քանէ՛ մբ
օբ եաք ալ ես գացէ։ :
~
ԿքԼ յէչԿկ թէ
"Բ
ամսուն
մէք էբ :
Աբ՚էեօք
այն օրերո՛՛ւն էր ուր
րմբոստու–
էժէլևներ
էլր հա՛լէին
էբ։լբումի
,
Րիզէի
մէք։
~
Այ"
՚ ՚"րգարել
. . . Այ՛լ
թուաքլանին
ղոլղսէէէիսլեցաւ
:
Րի՚լէի
մէք
ղրոյց
կր
չէ՚ք^է՛ թէ Հանր։սպետութե։"՝.Ա
նաի։ա։լաՀր
։Լիրաւոր է, իսմէթ փաչա
ղարնուահ
, ել
քլբօնասէբ ու Հաւաաացե՚սլ
՛իա չանե բ էղքլ–
տական
իչէոանութիլնբ
ձեոք
ա՚ւէսհ
էւն ;
ՀՇար.)
Fonds A.R.A.M
