Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
^ՕՈճշ
6Ո 1925
161.
: ա օ.
86 ֊ 60
Լ6 1)1Ր€Շէ6ԱՐ :
տա.
1\11ՏՏՃՏ1Ճ1Վ
աճսշէէօո
շէ
յւճաւուտէքռԱօո :
32,11ս€
ճ6 '^^6V^Ց6,
ԲՅՐ1Տ–9՛
Շ.Օ.Բ. Բսէւտ
1678-63
Ո.Շ.Տ&ւա
376.286
Ֆրանսա հւ գազռւթներ տարհկան 3000 ֆր • , վեցամս • 1600
Արտասահման տարեկ– 3500 ֆր– կամ ք 10
հատւը 32 ֆր
ՉՈՐԵՔՇԱԲԹԻ
14
ՍԵՊՏԵՄԲԵՐ
1965
31ՐԴ ՏԱՐԻ - Բ՛ւ՛ի 7775 31՛ Ճ1Վ1^ՔՔ
Խմբաէյիր ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ-ԻԵԱ՚ե
•ՆՈՐ ՇՐՋԱ ՛Ն,
ււՐ՚Ի
ՏԱՐԻ. Թ Ի Ի
3186
ՋՈՐՍ ԵԿԵՂ-ԵՑԻՆԵՐ
ձՐԿԻՋՈՒԱԾ
Վերջին պահսւն հասած նամրորդէ մււ
կը քլււղենք հետեւեալ տեղեկութիւններր •
ԶՈՐՍ ԱՆԳԱՄ
ՅԱՐՋԱԿՈՒՄ
ԱԶԳ– ՊԱՏՐԻԱՐաՐԱՆԻՆ
ՎՐԱՅ
Ան կ ւս ր ելի է նկա րա ՚( լ՛ե է է ն շ "բ ՛՛լ ՚" աա–
Հեցա
է.
երե,բշայւթ1ւ Ա եսլա • (էին
Պ " լ " "
յ
մէք։ Երբ «Ֆիկ՚սոօ»
Աեսլա.
Տ/՛
թէւ֊էն
մէք
1լաբդաց
է ղէսլքթւ
նկ՚ս բաւլ բ ՚ւ՚^թի ւնր ^
ղաբմացայ
ոբ աւե
լի կբ հ՜ա՛նբան ան 3՝" յ ~
նե բուն
կրահ՜ ւինւս։–Անե ր ո ւհ
ւիրայ , Հաս -
կնալի պաաճառնեբով
, մինչդեո.
Հայերն
ալ
նո յնքա՛ն
ե ւ թե րեւս աւե
լի
՛Հ"՝՝
՛լ
"՛ցին
նոյն
ւիա յրաւլ "ւթեա՛նց
:
Հա յկական
լ՚՚Բ"
եկե՚լեցինեբ
ամ բալքւււթեամ
բ
քանւլ"լահ՜
են , ։.րոնց մէք՝
Աամ–"թիոյ ե, Պ՚սքրքէօ -
յի եկեղեցիներբ։
(ձ՚ոմբոբդբ
չի
յիշեբ
միւս
ե րկու քին անւււններբ) : (Աււրանի
բ"—
լոր
ցարգերյւ
կողոսլաուահ
են :
ՀբԿէ՚լ ՜
ուահ է Խաեւ կաթ ո լի կնե բու
՛ք," թր
Տ ՛սմ
աբ
Լուբսւբ •
Զ՛՛բս
անւլ ամ
յարձ ա կում
՛լ ո րհու ա հ է
Հա յոց Պաար իա րք՛" բ ՛սն
ին
ւի բա
ք
,
ր
"1
յց
ՂՐ՚՚՚՚յէ՛
Թ"ւբքեր
կ"բ"՚իի
կեբ՚՚րվ
լ-նց՚լի ֊
մ ացահ՜
ե՜ն ;
Գւ՚ւմւչ "՛էիա ի Հա յկական
խանութն
եբբ
ամ ր՛ւ՛լ քութ ե ամ բ քանւլուահ
են
Պ"""բի"՚րյւբ
"Բ
էշքմիահին
ե բթ՛"
լու
կբ "լատրասա՚ււէր
, ե՛ո կեւք՚սհ է իր մաա–
դբութենէն
;
Պաշաօնակոն
ղեկո յցնել՚ւբ
յարձակումբ
միա
յ՛ն 3" յնեբոլ՚ն
ղէ ՛ք
ց՛՛
յ՛լ
կ՚ււա՚սն ,
սլա ա բ ո ւ ա կ
բո նել՛՛ փ Կի ւղ բ՛՛սի
Հարցբ
, ո–
բովՀեաեւ
սլաաճառ
մբ չեն կրնար
ղանել
Հա յեբուն՛
՚լէմ ալ կաաա րուահ՜
յարձա -
կում հեբուն :
հ1էւուիաբայւ
^ւեբբ
աոաքուց
պաաբաս -
աու՚ոհ՜ ցանկերով կր
մ աս^նանշէին
ա յն
իանո
լթնե բ ր , որոնց ղէմ յարձակում
"լի
՛ո ի կաաա
բու է ր ;
Ա ե լուհիկի
ղ է"լքր
սլ ՛սար" լակ
մբն է ր :
Ժամբ
17
•ՏՕին
Պռլ/՚ս
Հւասալ
Ա
ելանիկի
գէսլքին
/ուբբ , եւ Հ՚սւլիւ
ւ1 ամ
մ ր
՚՚ւնցաՆ
կա՚լմ ակե
ր՛՛լւ՛ ւս՚Ն
լս՚բձակումբ
սկսաւ
Ո" ՛ոի կան՛՛։ ւթի
ւնն ու բանակր աո աուան
մամ բ
2 –30^5՛
մի՛ս
լն
։ք իքամ ՛ոե ւլին ,
ե Բբ
ամէ ն ինչ վե բքա ցահ
է բ "՛ր՛լ է ն ;
կաոավա
բութիւն
լ։ կրնար
խււոէէոլ -
թեուՍց աո "՚քքբ
աո՚ք՚ել , եթէ ո։ ՛լէ ր :
ձ՚՚՚մր՚՚բւլլ՛
, ՚։ր %ոյ՚հ
ղիշերր
Ֆլ՚՚րիա կբ
գանուէ բ , ս՚բթնցահ
է կէ"
՚քի՚չեբԻ՚՚ն
, ա –~
սլա կ ի՛նե բու
ի։։։ բաակու՚ք
ի աւլէք ։։ ւկնե րէն ;
« թ՝լ։քակ։"1ւ
՚լրօչ
մր ոլարւլե լոէվ
կբց՚ւնք
փրկե
լ
մ եր բնա
1լ
։ս ր ան բ » \
Պ ՛՛լիս
ւլ՛" րե բէ ի վե ր աե էէււ՚հ չէ բ
՛նմ ՛՛՛ն
.լաբՀուրելի
ղէ՚գք
մր :
X Երէկ ստացանք Պսլոսյ վերջին թ-րղ–
թայւեը|ւ , 7 Սեպտ • ուր մաքւ|աււքասնօըէն
կր նկարացրեն
յսոովու թիւններր : Աս
ա յժմ կը քաղենք հետեւեաւլ տեղեկու -
թիւԹներր • —
Թ՝"՛քս
իմ
Հա։.ւ"ք։։ւէ"հ
ե ր ի
՛Ոա
սա բւլնեբ ր
կրակի
աուին
3"ւն՚ււ՚լ
Այի թ՚բի՚սասւ
եքլե–
ղեց
ին , որու՚հ
էոբաա
քին
մաս ր
քարաշէն
բլլալուի
, ներսէն
բոնկեւյւէււ
1ււ 1""1երՐ
խո
ւմե
ցին
սլ՚՚՚աոլՀւաններէն
ւլ մբէթ՚նե
բ ր ,
յե՛ա՛
յ անցան
ւսէլքկանւլ
Զ՛՛՛՛իի՛՛՛ն վաբմա -
բանւբ : Շուաով
ՀրղեՀներ
հա՚լեց՚սն,
շէսւււ
մբ
ւիայրեբա
՛քէք։
Ր"քւեբբ կբ
մ՚՚ւյթքէին
Պաք,.քլրէն,
Գ"ւմղս"ի".էն\
Պէշիկթաշէն,
Տոլ՚ո՚՚լաէբէէն
: Պա՚լբքէօյի
(Մ՚ոքբի՚լիւ՛լ)
յուն-ս կ՛՛՛ն
բոլ՚ւր
խանութներուն
։ի եղ կերբ
խոր՚ոակուեցան
եւ ապրս՚նքներր
ք " ՚ բ ՚ լ " ւ –
էիչուր
ե ՛Լա՛ն • Յունաց եւ Հայոց
եկեղեւլի–
ներր խոբաակո,
եցան :
Յու
ցիչ էր տեսա
րանը մասնաւորապէս Պա^րքէօյի
Հայոց
Ս– Աոաուածածին եկեղեցւոյ : Րոլոր ա -
պակիները֊ խորտակուած , օահերը ւ1ար
առնուած,
խւսրանները
քարկոծուած,
քշոցներ եւ րուրվաոներ կսսւյւ կտոյ» ե -
,>ԱՆ
ԴԷՊՔ Ե ՐԸ
ԹՈհՐՔԻԱ ՑԱՒ ԿԸՅԱՅ Տ ՆԷ
ՅՈՒՆԱՍՏԱՆԻ
•
ՊԱՇԱՐմԱն Վ-ՒՃՍԿԸ ՊՒՏՒ Տ եԻԷ
Վ.ե8 ԱմՒԱ
Աթէնքէն
կբ
Հեռաղրեն
թէ
թբքակ՚սն
ղեսսլանաաան
՚լորհակաաարբ
Աեպա •
ւ շ
/ ՚ / ւ
3
ո
ւնա
ս
տան
ի
արաաքին
ւլո րհե
բ՛՛ւ
նաիսւ"բսւբին
յանձնեց
իր
կաոավտբ՛՛։
-
թես՛ն
՚քէկ
նամակբ,
որ
Թուրքիոյ
ի
"*՚Բ
ցալակցութիւնբ
կբ յ՚սյ
՚ոնէ
Պոլսոյ
ղէ՚ղ -
քեբուկ,
ա
՚էթիւ եւ կբ
յայտարարէ
թէ
Հթր ք
՛ո
կան կառա վար
ութիւն՛ր
ամ
էն
մ
հ ~
քո
՛ւ ձեոք առահ
է
, որպէսւլի
ա յղ
սլիսի
՛լ էսլքե
ր
չսլաաաՀ
ին
"՚ յլեւս :
է՝
ոլոր
՛լ"
>
ե–
բր Հաաուցում
պիտի ստանան» :
Աթ
է
նքի յառա
ք
՛լ
իմ ակա
՛ն
ե՛֊
աւլա ւռտ կան
/լո
ւս ա
կ
ց
ո
ւթեանց
վաբիչնեբբ
ում՚լնօրէն
/լր քննագաաեն
կառավաբութիւնբ
, Լ
՛՛ն -
՛ո՛՛նի խո
բՀ
ր
՚բաժռղս
՛իին մէ^
բռնած
՛ք ի՛
I՛ —
քին
առթիւ :
X
Թուրքիոյ
Աղգ.
մո
՚լ՚ւվի՚ն
արտակարգ
նիսաբ
տե
ւեց չորս
մ
ամ : ժո՚լով
բ
"բ"
թ՚ց
վեց
ամիս
պաՀե լ
պաչարմ
ան
վիՀճա/լբ
Պ՛՛ւ""
ք , Եղմ
իրի
ել Ան ՛լ
արա
յէ
նաՀանւլ -
ներուն
՛քէք։
Հեռաղիբր
կ՝րսէ թէ
մ
ււղ
՚ւվր
ւք իաձ
՛ս
յնութեամ
ր
Հասաատեց
լւբ Աեպտ
,
(յ/ք
խ՚ււ
՚վութիւննեբբ
Համա
յնավաբտկա՚հ
հա՛լ ում
ունին եւ յանձնաբա
րեց կառա -
վարւ՚ւթ
եա՛յ՛
Հետ՚սպնւլ
է.լ
/.է
պատմ
/.լ
յան–
ցաւորներր.
Հատուցում
վճաբել
ղոՀե —
բուն
X
վ^ի ճա
բանո ւթեան ց բնթացքին
տասնեւ
–՜
(Շար-ը կարդալ Դ– էջ)
զած,. նստարանները տապալած եւ աւե -
րակոյտի վերածուած էին ; Խորտակուած
էին նաեւ եկեղեցւոյ շսորհրդարանին եւ
դպրաց ուսումնարանին ապակիները : Ե–
կեդեցւոյ պաշտօնեայ Պ– Լեւոն երր
կ՚ուղէլւ Ա՚իջամտել , ղ^ետնուեցալ նոկանի
հարուածներով։
Յունակա՜ններուն
Հեա
Հալ/լտկան
տուներ ալ
ք
՛որ
/լոհ՚՚՚ւեցան
՚ք՚անղուեցալ
նտ
/.լ Ա . Թէբ՚լեանի
եւ Ժ՛
Մովսէսետնի
«^Լաբոլ»
աոլաբանր եւ ամէն՝
ինչ
՚իճացաւ ; Ա ուլթան
Համ
ամ ի
, Ձ՚սք
- 1
մ
՚՚՚քճբչաբի
, Մ "՛Հմուտ
Փաչա
յի
բոյորՀ
իսան
ո
ւթն
ե ր ո
ւն փեղկե
րբ
իսորտտ/լոլ
եցան •՝,
եւ ասլրանքնեբր
վաղոց նետուեցան : Թեր–՛՝,
թեբու
խ մ
բ " ւ ւ լ բ ա
՚ ո " 1 ՚ 1 ւ ե
բ ո ւ ն
Հ / " " /
ե՝.Ա •,
յաբձա/լում
/լաա
՚որու
ե
՛յաւ :
Ց ուց
"՛բա
բնե
Բր
որոնք
՛լ իւր
ալ
կրն
՚ո
քին
երթ՚ոլ ուր
որ
՚ւււլէին,
շուտով
ցրուեցան
ամբ՚ււլք
քտւլտքին
մէք,
/լրկ՚եելով
ինչ "ր
1լտտտրուահ
էր
Թ ՚ ՚ ՚ ք ս ի մ
ի
մէք։
ք*նքնա -
չ
՛ս բմ՚հե՜ ր
անբնղՀատ
մ ո ՚լովո
ւր
ւլ բ /լ\ր ւի
ո՜
իւ I" ւլ բ
է ին
մ
իւս
ցո
ւ
ց ա ր ա
բներ
ո
ւ ՛ն ք
ո վ
/է
ւ
այսսլէս
ամէն
վայրկ/ճ
՚սն
/լբ
բաւլմասլտա–
/չուէր
անււնց
թիւր : Ա/ն
ի
՛ն քնա
շա
րմնե
բ ր
որ՛ւնք Հկիպրոսր
թուրք
է»
նշաններր
կբ
կրէին,
ձրիաբար
/լ,լ; ւիոխո՚ղրէին
ցոլցա -
րարներբ եւ իրենց Հպտ/լտժ»ներ
քաչւեր՚ւվ
"
լ երկ
՚" թնե
բով
լե ՛լ
ո
ւա հ անոն
ց
օ ՛լն ու -
թ/ււոԿւ կր
վաւթա
յին ;
^Ա՝1՚ււ1
՚.քէթ^՝»
կը.
ՂԲէ
ԲԿ ձեբրակալուե
-
ց
՛՛՛՛ն «կքսվւբէս»
թ
/է րթին
եր
/լ ու
իսմ
րս՛ -
՚լիբներր
որոնք
Հա՚չոբւլ
ահ էին Ա/քլտ
հի կ ի
Հիւպատ"սաբանին
ե
ւ Աթաթիւբքի
տան
ռմ բս՛
/լոհ ուահ
բլլալու
աե
ւլ/։ կութ
ի՛ն բ
յ
Ն
"/հ
թերթին
Համ աձ
՚սյ՛ւ՛
,
Արն՚ոէիուտ -
•ԲԿ**յ1՛
՚ ^ է ք
Հինղ
Հաբիւբ
3"յներ
ւիււրձեցին
վյ՚է՛^
ւ՚՚ւհ^ել,
թրքա/լտն
թա
՚լերուն
վրտյ
յարձա/լելով
/լէ"
ւլիշ
/,րին
հքոա/՚՚ւթե՚սնց
րնթացքին
Հտղ՚՚բ՚չտկ
-
ցո՛
թիւննեբր
խղուահ
էին Բերայի
եւ
Պ ՚ք–
" ՛ ՛ յ
միքեւ։
Առաքին
ՀրգեՀր
հ՚ողեցաւ
Գս
՚ր
՚՚՚քէօյի
մէք :
Ե՚լ՚քիրի
նտլաՀանղ
սաին
մէք
խարսխահ
օտաբ
մաբա
տնաւեր
՛ղա
շապանեցին
Հել -
լ
//հա
/լան
նաւՏրբ
Ա
՚ / ՚ / ՛է " ՚
ե ՛չե կու թի
ւնն եր
յ՛ս
քո
բղով
ԳԵՐԱԳՈՅՆ ՀՈԳԵԻՈՐ
ԻՈՐՀՈԻՐԳԻ ՆԱՄԱԿԸ
Ա1քեեԱ81ւ
աա
ԾՍՑՐՍԳՈՏն
ՊԱ ՏՐՒԱՐՔ֊ Կ ԱԹՈ՚ւՒԿՈՍՒ
Ա՛ւ՛ւ՛" յին - ե կե ՛լե ց ա կան
մալ
ո վ ի թե -
մ ական պատ ՛լամ տւ
որն եր ի
լնտբութեան
մասնա կցում
ի՛ն Հողեւորա/չա
նն եբւբ եւ
քաղաքացիական
չա փ աՀ
աս Ո
ւթիւն
ունե -
ցո՛ւ մեբ Ե/չեղեցոլ
ղտլտ/չ
Հանգիսացող
"՚չխաբ՜էական
իբաւտ""ւ
հխա/լաններբ
:
Պ՚ս՚ոոլիրա
կնեբբ պաաւլամ աւո
րին կա -
բո՛ւ են լնտբել
իրենց
միքից կամ ղբսից :
Աւ՚Հ րամե չա է շտասչ
ձեռնա րկե
չ աղգա–
յին — կեւլեցա/լան
մ ՛ււլ" ՛իի պատղամ՚սւոր
--
՛՛՛երի րնտ բ ո ւթե
ան ել չն տ բ "ւտ
հն երի
ա -
նոլնբ , Հա յրանոլնր եւ •–ողղանռւնբ
յա
յ՛ո–
նել
մե՚չ՝
՚լիմելոլ
բարեիսնամ
էչառւսվտ
—
րութեա՛ն՝
վիղանե
րի
ի բ տ ւո
ւնք ստա՛նա -
լու
Համ ա բ •
Աղղա
յին - ե /լ/. ւլ/ա ց ա /լան
մ ո ղո
վի
սլատ–
ղամ ո".ո բ՚հ/յր
ի (լնտբութեան
առթիլ
հ
՜ա -
ւլ ահ ամ Է
՛՛Կ
տա բա/լո
ւս անք՛ե ե՜ր ի
Համ աբ
կաբե
լի է ՚էիմ՚ե
լ նամ ակււ՚ի կամ
Հեռաղբով
Ա. կքմիահնի
Գեր՚ս՚լոյ՚և
Հողեւոբ
ն/որ -
Հբ՚լին :
Ըսա
Հնա ւանղ սովո բութե
ան , ա յս ան -
լլամ եւս , մերաշխաբՀէսկա՚ե
եւ ե/լե՚լե -
ցա/լան սլատ
ւլա
մ ա ւս րն ե բք
բն տ ր ո ւա հ /լբ
լինեն
լս՚ւաղո
խ
, աղնիւ , բաբի
, ճշմտր -
"քՂւսլէս ե/լեղեցասէր
եւ քե^^.Հ ՛սւա տ ա ց -
եաչ հխականներից
, ոբոնք
՜ւիա
յելում ե
՛յ
իր/ւնց
մո՚լուԼբգի
, թեմի
վստաՀ"ւթիւնբ
,
Հ ամ ՚" կբ՚՚՚՚եք՚ե
՛՛լ
մ՛եհ արա՚եքր :
Գե բս՛՛լո
յն Հալեւոր
հք ո րՀո
ւյւգբ
վստա՝։
է, որ
Ա^լգային - եկեղեցական
ժողովի
պատգամաւորները , սրտառուչ համա -
ձայնութեաւքբ , այո ընտրութ-եան մէջ եւս
կը դրսեւորեՐւ հայ ժողոփււրդի կամքի ,
ձգտումների. գործող՚ութիւնների միաս -
նութիւնն ու Հայ
- Եկեղեցու լքիասնակա–
նույ>իւնը : Ացդի , ժողովուրդի , եկեղեցու
ներկայացուցիչների, մեր սիրելի պատ -
ցաւքաՆորների՝ Մայր Աթ֊ոռի հարաՀլաա
որդիների պատուի, 2սղն.ի, հայրենասի -
րութ-եան , եկեղեցասիրութ֊եան գսրծն է,
հայրապետական ցահի վրայ րքւարել տյՏւո–
պիսի մէկինւ, որ վաո պահի բովանդակ
Հայութ-եան հոգում մեր նա|սնեաց հայրե֊
նասիրական ու էջմիածնւասիբական ոգին
ու բոցավառ ղգացմսւնքը .ընտբել այնպի
սի լքէկին ,որ այսօրուան բարդ ու դժուար
պայմաններոււք կարենայ բարձր պահել
Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցու
դարասւր կեդրոնի նաիյամեծաը Արա -
րատեան Մայր Աթոռի հւ1՚այքը , կարենաՅ
խորացնել Հայ
. Եկեղեցու ՚նուիրապետա -
կալլ Այյոռների միջեւ սրտագին աւան -
դուլյ-իւն դարձած ագգային - եկեղեցա -
կան միասնութիւնը եւ նախնեաց ոգուն հւ
օրինակին Թախանձախնգիր լինի , աչքի
լռյսի պէս պահպանի Հայաստանեայց Ա–
ռաքելական Ս • Եկեղեցու Առաքելահաս -
տատ ու Լուսաւորչահիմն կարգն ու կա -
նոնբ , մեր պատմական դարաւոը եկեղե -
ցու իւրայատռլկ ագգային սրբագան
ւԱ -
ւան-դութիւնները, մեր ագգային - եկեղե
ցական ինք նուբւււնութիւնը ,մեբ Եկեղե -
ցու ագգային նկաբագիրը , ւււղղափաոոլ -
թիւնը, ժոզովլւդական սկգբռւնքներբ եւ
աշխատի աւելի քան երբեք
սերտացնել
կապը Ս • էջմիսւծնի հետ :
Մ եր պատգամ
աւո րութեան
պարտքն
է
/լա՛ղմ ակեր պուահ
ս^՚ցկացնե
լ
Հ ա
յ
բ ա սլե -
ւոա/լւէ՚ւն՛ այս լնարութիւնբ
, Հայաստան։
—
ե՛" լց Աո ա քե լա /լան
Եկե՚/եցու
լն
՛չՀ
՛սն
ր՛ււ–
թեան եւ Հ՛"
յ
Հաւա ա՛՛քց՛ե՛" լ
մողովբ
գի
մ ի ՛ս " ն ու կ ան // լ թ
/, ա՛՛ն վեՀ ու
"ԲԲ
՚"զ՚"ն.
ս/լղբոէնքեեբով
"լատմական
այղրնարոԼ։–
թ ի ՚ ն ր վեբահել
Հայ մոէլովուրղի
միա՛՛ -
նականութե՚սն
ել Հայս՛ստ՚՚ն՚ես՛յց
Ա,ո՛ս -
քէէ չա/չան Ե /լե ղեց ու
մ իութեան
սրտառուչ
աօնի , Հ՛՛՛յ
մ՜՚՚ւլ՚էվուբղի
"իբոյ
ւ
յտբղսւն՛ -
քի , եբախտաղիտութեան
, խմբուահու
-
թետն
աօնի՝
մեր Մայր
Եկեղեցու եւ նրա՛
նոր ու արմանս՛ւոչւ
Հովուապե տի շո՚֊բքբ.
է
"րսլէսղի
մի "՛նղամ եւս "՛լք
ւսշխարՀով
մէ/չ
Հռչակուի
, որ
Մի է Հայոց Աոաքե -
լական Եկեղեցին եւ մի է Հայոյյ Հայրա–
պետութիւ(ւլւ :
Հա յբապե տական
քնտ րութիլն՚ից
եւ օ -
հ ումից
յետոյ
, Հոէլա ե՛մ բերի
չորսին , նր–
շ՚՚՚ն ա կուահ է նո ր բն
՚ " ի բ եւ նոբ
ւ"օհ
Հա լ–
ր""ղե տի անղ րանի/լ
մ եհա
Հ անգէս
Հա յչւա–
՛՛լե տական
սոէ֊րբ
սչւստս՚բտղն. ու եոչիո -
կոպոսա/չս՚ն
՛ա՛ռաքին
ձեռնագրոլթեան
շր–
նոբՀա բաշ իսութեան
Հանղէսր ;
Շատ
գեղեցիկ եւ Համբոլբելի
"ովոր՚ւ՚լ՛–
թեան
Համ աձա
յՏ։
, նոբբնտիբ
Հա յրաոլե տո
սլէտք է կատարի
եպիսկո՛պոսական
ձեռ -
նա՚էբութիւն
, իբ Հւս
յ
ր^աւ՚լե տտ/լան
բաբձբ
ղնա Հաաո ւ՛թե ան եւ յ>"՛ քա լե րսւն քին տր -
մանացեե
լով
մեր ա յն առաքնոբւլ^ւեբին եւ
կոլսա/լ
րօն
ե էլե ղեց ա/լաննեբ
ին
, որ՛ւնք ի -
բենց
ե/լեղեցասէբ
ու Հայբենասէր
՛լոր -
հունէութեւսմ
բ , իրենց
թեմերի
աւլւլա
լին–
եէլեղեցական
/լեանքի
կաղմակեբպուահ՚ււ^
թե՚սմբ
, իրենց
մալովոլրղի
ցանկռլ -
թեամբ
աբմանտցել
են
՚եսլիս/լոպռսու
—
ի/
1,
IIւ՛հ րարձր
/։ լ ՚՚յո՚տասի՚ա
՚1
։ա՚աոլ
աստի -
ճանին :
(Մն1ագեալը յաջոբդա^)
Լ ՈՅՍ Ս՜Ը Պ Ի Տ Ի Ծ Ա ԳԻ *
ՍռՍԿՈԻԱՅՒ ՍՍՈԻԼհՍէն
Վերքին
աեղե/լութե
"՛նց Համաձ՛"
յ՛ն , ա -
րեւմ տեան
Գերմ ա՛նիո յ վարչապետբ ,
Տ ՚ ՚ ք թ • Ատբնաոլբր
, « յ ո յ ս ղ
չ՛՛՛լ մր էւր
տեսնէ
Մ ""էլ ուա լի իսօ" ա/լց՚՚ւթ
ե տն ց մէք ,
Հա/լաոա/լ
քս . Ա ի ՚ - ւ թ / ա ՚ ն
վ ա բ ի չ՛ե/, բ ու՛ե
մխա՛" էլան
՚էիւ՚քին
\ Այ՛՛ լա լա աէէ"
" ւթ
ի ւն բ
Հիմնսւս՚հ
է մաո ե շ՛՛՛լ
Բ՚՚ւլէլա^ւինի
բո՛ր ՜
/յԱ՚ցտ/լամ
՛լ իրքին
՛ի բ՛" յ :
Բշ •
օր՚ււ՛"՛–՛
նիստբ
յետաձւլ՚ււ/.ցալ
,
ո րսլէսղի
Տ ՚ ՚ ք թ •
Ա "՛բն ա II ւբբ
՚" " ՛ոն ձ ի՛ն աեստ/չցութի
ւն մբ
ունենայ
Իք .
Միութեան
վարչսւսչետին
Հետ : կբէմլինի
մէք սաբքու ահ բնգունե -
չսւթ/. ան
ա՚ւթ
ի՛. , ՛լե չւման
վ
տ ր չ՛՛ւ "չե ՛ո ր
բամ ա/չտճաո. մր ա ր տասան/է չսվ , բսաւ թէ
«.էլս՚բ/լւոբ եւ վճո ւո/չան
խօսակցութիւննեբ
ւոե՚չ
ի ու՛ե/, ցան ամ է նուն ս՛ չքին
աո քեւ ;
Ընւչ ո է՛ն ե չ՛ա ւթե ա ն ո՛ ՛ո /* ն
/ ՚ / ՚
" ՚
9
/• ՚–
ձ ՛ս
ի՛
էչողմ երբ բաղմ ահ
էին
Բուչկանին
ե ւ
Իքրուշչեւ :
Ն՚՚յն
ա՚չբիւրին
Հում աձա
յն , ՚ւարէ ՛ե "լի -
տի
քննուի
ւլերման
՚լերիներու
աբձտէլման
իսնղիբբ :
3 "՛ւե տեսներ ալ պտկտս
չեն ; Գե բմ
՛ո -
նիռյ արտաքին
ղորհե
բու
յանձնա
մո
՛լ "՛ի
ին
՛լեր - նաիսաղաՀր
, Բ՚սբչօ
Շ՚քիտ
,
ճաշէն
վերք
յտ յտարա բեց թէ %բէս ց ա ր ձա /չա պէ
ս
Աբեւմ
՛ո
. Եւր՚՚՚՚չա
յի
կեգր •
կ՛՛մ իտէն
ցաւ"վ կբ Հաւլորգէ
Տիկին
Ա– Ահալւոն -
հա\\ի
մւսՀր :
ՄԱՀ
ՏԻԿԻՆ ՆՈՒԱՐԳ
ԱՀԱՐՈՆԵԱՆԻ
՛Լ/.չ՛քի՝.•սլI"Հ՚՛ւն՛
խ՚՛լ՛–ււնէլ
ցւ"ւով կ՝ի -
՛քանա՛նք
Տի/լին
Ն՚՚ւ՚՚՚ր՚լ
Ա. •
Ա,Հարոնեանի
մ "՚\ բ :
Ո՚լբացես՚լ
լն/լերւււՀի՛
,
7-5
տւոբե/լա՚Ս
,
՚Լ^րք
^Բ"
է.՚Լ"՚յէ՛^՛
""՚-Ր
՚ոաւլնտպի
մբ ւքա ա–
նուսէհ
բլլ՛" է" ՛ի ) Մ ոնմ
ոչ՚անսիի
Հանղ սա -
եան
Տունէն՛
՛ի ո խ՛ո ՚էր՚ւ։ ւահ
է բ
մ ասնաւոբ
չ՚ուժաբան
մ բ ։ Գժ բւէւխ.տսւբա ր աւ՛քէն
ղաբ–
մւ"1՚ւ անցաւ
ա՚եօ՚լոլտ ;
Տ իէլին
Ն ՚ ՚ ւ ա ր՛լ
ք՛՛
յբն
էլ՛ ալբացեալ
լն–
/լեր
Մ իք • Վտրանգեանի
եւ
պաՀապան
Հրեչտւսկր Ա. ԱՀալ՚ռնեանի
, անոբ
անղա–
մ ա լուհմ ան տմ էնէն
տա՛լն ասլա լի շրք՛" ՜
նին :
3 " ւ՛լ՛" ր /լս" ոչ՚ութ/,
ան
՛ք ա
՛հ
րամ
ասնռլ
թի՛ւննեբր
յ՛"
քո բգով ;
ՓԱՐԻԶ ՎԵՐԱԳԱՐՋԱՆ
, / ^ ՚ է կ
, այն
11)
շրքիկնե ր բ որ՚նյէ Հտ լաստան
՛ք ե՜/չնահ
էին
՚քէէլ ամիս
ա
՛լ
՛ս ք ;
– – ֊ ֊ . ^ –
.
֊
- ֊
– ^ . – ^ \ . . ^ ^ . . ^ ^
ոչինչ
են– էլատտբոլահ
խորՀրգ՚ակցոլ
թ/աւ՚նղ
ար՚լ ի՚-նքնեբւր՛ •
Fonds A.R.A.M
