HARATCH, du 1er janvier au 30 juin 1953 - page 216

Հ 6 ԱՈ՛ԱՋ ։^
ՆեՐԿԱՅԱՑՈհՅՒձնԵՐՈԻն ^ԵՏ
( ի. հս վերջին ւ1՚աս )
Ի՛՛՛եչ կ ձեր 1լ..ւս.>՛Կս՛՛՛թ՛–՛"՛՛՛ ՚"ե,.՚սկկ՚"1լ
Աոլլթաեական Հ՚"րց1՛ < "՛՛՛՛՛ւէ՛՛ւ, >• ՚^ "«–>՚/՚՚\^
հրռդիր մր այ" Հ՚"Ր ;/Ի՛՛՛ կ ՚ " 1 " 1 " " Ա ՚ մ " ՚ Ն
Հ աւք "1 ր
֊ « Աեր ւլիւ՚քր ՚չ՚"<1՛ Հ՚"Րք/ի Հ՚՚՚ն՚լէպ
սկիզբէն իսկ ե՛լահ է նսիբ։ Ա՛ենք պս, -
Հանիւհ ենք ու. կբ պս՚Հ՚սնքենք Պէն Աբա~
ֆսւ յի անմ ի քական Հեոա ցում բ եւ. ւԼեՀա -
փառ Աուլթան Ա՝ ուՀամմկա Պեն իուսէֆի
Ֆբ՚՚՚նս՚ւ՛ փեբաղաբձր , առանց պ։"յմս^նա–
մա՛քի ;
« Աեր անմիջական հր՚ս՚լիբն է , սաե՚լ -
Նում՝ ղաՀի պաՀպանմս՚Ն իքոբՀսւրգի մբ,
որ պիաի պա շաօն ա փա րկ մ ին չե ւ փո –~
իւա՚՚ցմակ, չրքանի ՛իե րքր , այսին^ւ մի՛ե չեւ
ոբ գաՀի իոնգիբբ վե բ քուական կաբւլա ֊
դրութիւն մբ զանէ Աւելցնեմ նա՛եւ , ռր
գւս֊։ի պաՀ պան մ ան խորՀոլբզլլ պիաի ու՛–
Ծւենայ զորՆագիբ իչիւանութեան իրաւա -
սռւթիլն ^ եւ պիաի ձեռնարկէ նոբ կառ՚ս–
վաբութեա՚ե մր կազմութեան ;
Ի-՚չպէ՞" կ՝բմբռնէք այս նոբ կառավա–
րութեա՚Ա կաղմութիլնբ, եւ ի՞նչ իրաւա -
աւոլթիւններ կբ վերապաՀէք ս/եոր -
Պ էն յ է լուն , կո ւս ա կց ութեան բնգՀա -
նուր վաիս քարաուղաբբ որ լուռ կբ Հեաե–
էէր մեր խօսակցութեան , կ՝ընդմիքէ եւ.
կ՝ուզէ անձամ բ պաաասիսանել
« Զեր Հարցում ր իսիսա կարեւոր է է
Ա՚ենք պաՀանքաՆ է^՚ք կաղմոլթիլնր առ -
մամ եա յ , Հբանա կց ութե "՛նց կառավա -
րութեան մբ որ ոլիաի նչանակուի գաՀի
պաՀպանման իսոբՀուբգին կոզմէ ;Այս կա­
ռավա րութիւնր սչէաք է բչլայ բ՛ոռին բ ՚ ւ ն
իձ աս աով լա յ^եօբէն ներկ՛ա յացու ց չական ե
պիաի ձեռնարկէ Յէրանսայէ Հեա բսյնակ–
.ցութեանց . իր պաչաօնր սչիաի բչչայ ֊
էէ Երկբին մէք , պատբասաել եւ.
Հաստաաել ռամկավար եւ ազատ օ -
բէնսգբական կարւլեբ եւ Հիմբ գնել սաՀ -
մաՍտզբական միւոսչեաութեան մբ , ներ -
չ՛՛չ ՚ ՚ ՚ - ե չ ռ վ ս^՚՚չվփ՚ոկան մի ապե աո ւթեն էն ;
/• • Արտաքինէ քա ւչա քական ութ եան
մկք, պիաի բանակցի Ֆ ր ՚ ՚ ՚ ն ս ա յ ի Հետ ,
նոր գաչինքի մբ Համար , որ պիտի սաէ —
մ ան է մեր եւ3> չ՛՛՛՛ն սա յի ասչա՚ւ ա չ յա րա -
բե բութիւ ննե չ՛ր , զ ե րի չի՛ ա՛ե ոլթ ե աՀե Հի -
մ ա՛հ վբ՛" յ ՚
« Եթէ Յքբ՚՚՚նսայի վ՚աւիսւքն է փռէ՚ել
Հին վարչա ձեւբ , "լէաք է ՚ււբեմն Հ իմն՚է–
վփն փոթել այն քաւլաքտկանռւթիւնբ , լլր
ներկայ տաւբնապին աբգիւնքն է ։ Յէլ՚ան -
"ա 43 աարի քա ՛լա քա կանո ւթիւն վա լ՛եց
թամաճիկ անձեբու Հետ , որոնք պար՚չ եւ
Հլու գեբակատս՚բնեբ Հանգիսացան • Հի —
մ ա սչէաք է որ նոչւ մ ՚" բ՛լ իկ ստանձնեն
մեր երկբին ՚յեկբ ու մե՛լ աո աքնոբգեն
գէպի մեր ագգային բսւզձանքնել՛ուն ի՛բ՛"—
գոբՆոէմր » յ
ի՚^նչ է ձեր կարՆի՚քբ աես՚ոկ մր բբի՛–
ա "՛՜եա կան Հասաբա կասլե տութեան Նրա -
գրի չ"՚–ք՚ք ՚1"Բ ֆրանսացի րաբձր տն՚ձն ա–
ւ՚ւրսւթիւն մբ , գօր • Պէթ՚՚ւ՚ոբ մէքտե՚լ
նետաՆ է լբտգբակտն տսուչիսի մբ լն -•
թ՚"ցքի՝՝՛ ••
« Այս Նբ ՚ս՚լիբբ երբեք չքննուեցաւ.
մեր իսոբՀբւլտկցութիլններու բնթացքին ։
ԱյսուՀանզեբձ , կրնան՛ք բ ե ՚ լ ո լ ն ի լ բբի -
աանա կան գրութեամբ , Հս՚ստբակապե -
տութիւն մբ եւ ՚լ"1՚հակցիլ ֆրանսայի
Հետ։ Ր՛"յց ևւԼ մեբմենք Ֆբ՚՚՚ն՚սական Մի­
ռւթեան ՚լա՚լա՚իաբբ , " ւ իւիիճ՚ոկի եմ
պնգելու, որ սչ մէկ Հիւսիսային ափրիկ -
եան Արաբ մ-ուլովուր՚է "լիտի բնգունի
մասնակցի՛լ այ՛լ ձեւի Միութեան //Հ»» :
Ի՚^նչ է Հիմնական , գս՚ւլւսւիաբական
եւ կանոն աւլր ային այն տարբերութիւն՚բ ,
ո՛ր գ ո յ ՚ ՚ ւ թ վ ՚ ւ ն ու՚^ի ձեբ գեմոկրաա կոլ -
ոակցոկթեւոն եւ « Իսթիքլաթի միքեւ :
« Մեր երկու կուսակցոլթիւններր
ունին մէկ նպատակ եւ քաղաքական մէկ
իաէալ։ Անոնք կբ ձ՚չտին իբա ՚լոբՆել Մ ա–
ւ՛՛՛քէ անկա խութիւնբ , առաքնոբ գելով
յողոՎոլրգր գէպի քագաքական Հասու -
՛նութիւն յ
« Մինչ «Ա՛արոքի Անկաիսութեան Գե -
մ ոկբաա » կուս ակց ութ իւնբ կբ ներկայա–
Տւ^է մէկ ձգտում , եւ բնգունաՆ է ազատ
եւ զեմոկբաաիկ ուղղութիւն , ^Ի"թէք ՜՜
լալթբ իբ մէշ^ 1լ ամփոփէ բաղմաթէլ. մի -
աւ՚ւմնեբ եւ կբ ձգաէ Հէմնաւոբել իբ քա­
ղաքա կանութիւնր միակ կուսակցութեան
մր իշխանութեան մէք; Ա ենք գէմ ենք
ոեւէ գիկաաաուբայի եւ կբ ձգտինք , ինչ—
"լէս կբ յա յանէ աբգէն մ եբ կուսակցու -
թեան անուձեր , Հաստատել մեր եբկրին
մէք, աղատ եւ ռամկավար կար գեբ , սա՛է–
մ անա գբա կան մէապետ՚ււթեան վար չա ձե­
ւէ ՛ւ բ աակ » :
Ժտմանակր բաւս՚կան սաՀո՚Ն է եւ մա—
մր 12բ անց ցոյց կուտայ • Բայց ոչ ոք
կ,բ ղղտ յ թէ մեբ խօսակցութէւնր ա յսքան
եբկար աեւտՆ է : Վեբքվ՚ն Հարցում մբ եւս
Կ՝ուղգեմ , որուն կբ պատասխանէ իբաւսւ–
գէտ Պեն Առւաա :
֊ ֊ – Ի՛՛նչ կբ մտաՆէք մաբւլպան ԿբանւԼա–
լի Հբամաբման զբ՚ւյց՚եեբու մասէն :
^ Ֆրանսական կառա վար ութ եան
էլիյնայ փոիսել իր մաբէլպանր եւ ուրիշ ւքր
նշանակել։ Բայց կր կւսբՆենք , թէ Մաբ"–
քի կա ցո\ւթե ան նեբկա յ պա յմ աննեբու
լքէք,, խոՀեմ քաղա քական ութ էւն չէ ետ
եանչել մարզպան կբանվալր , ոբ յաքռղած՜
էչ՛ չաՀ է լ Մ տ բոքի արաբ մողովուբգին
•>ամակչ՚ան՝քբ եւ վստաՀ ոլթիւձեր » ;
Եբր կր սչա տ բ ՛ս ւ"ո.ո ւէ ի շնոբՀակալՈլ -
թէւն՚եերս ներկայացնել եւ Հբամեշտ աււ -
նել , բսնկարՆ կբ աեսնենք Աոֆբուի
նաիսկին փաշան , Աի Պիքքաին. , ռբ առան­
ձին կ՝անցնէր մեր սեղ՚սնին առքեւէն , Հա–
լանտբտբ ու ՚լ՚լուելու Համ՚սբ գէսլի էէսւ -
շւոսրաՀ ;
Աի Պիքքաին երկու աաբի առաք, Հբա–
մաբ՚սՆ էբ իր փաչայի տիաղոսէն , եւ
ՀեռացւսՆ Մաբոքէն, բողոքելու Հա՚ք՚որ
նախկին Աո լլթան ին գաՀ աղբ կմ ան՛ ղէմ %
կբ Համարուի չափ՚սւո՚ր ազղաիակ՚սն , եւ
իբ անունբ ՜միչա յառաք կբ քշ՚՚՚-ի , /՚/՛/՛՛՛՛՜
նահ՚աղ՚սՀ՝ ՚ւ֊աՀի պաՀպանման խոբՀւււբ–
՛լի։ Կր վ՚սյելէ բ"լ"բ կուսակցութեանց
վսւոաՀոլթիւ1ւբ , ու կր Համարուի վաղ -
՛՛ւլան մաբգբ :
Օգաուելով առիթէն, կբ ներկայանամ
ու -
Հա ֊
ԾխԱխՈՏԸ ԼԱՒ. ԲԱՅՑ
ԾխԵԼԸ ԳէՇ–..
Ծխելբ մաբգկ՚՚ւթեան մ՚եՆագոյն
նա կութիւննե բկ ն ՛քէ կբ ՛չ արձս՚Ն կ
մաշխարՀ՚՚՚յին առաքին պտտերազմէն ի
վեբ , մս/եաւան՚է այն օրէն ի վեբ , երբ կի­
ներու Նի ՚ելէւ ալ սալոնի նոբութենէ՚էւ ան՛ —
քյս՚Ն է մողովբգակս՚ն լա յն խաւերուն
՛քէք– Ծ՚՚ւխին Հաճոյքր սակայն իր մէք կբ
սլաբունակէ Հիւս^գութիւ)ննեբու վտան -
ղբ :
Անշուչա Նխիկի (սիկաոէթ) , գչէ^նիկի
(սիկառ ) եւ Նխաիսոս։ է ճա բտա լ՚աբուեսար
չաՀ ունի ոբ չատ Նխուի : Պետական գան–
^1^՛ ալ կբ էենայ տուբքե ՜րոլ Հասոյթով ,
պետական ելմտացոյցին կտբեւոբ մէէլ
՚էասր Նիստիսոտի տուրքով կբ ճարուի :
Այսսլէս Գերմանիոյ մէք մէկ հ^խիկբ պիտի
աբժէբ մէկ ֆեննիկ (80 ֆրանսական
սանթիմ) մինչղեռ կ՝տբմէ միքին Հաչ -
ուով տասր ֆեննիկ (8 ֆրանք) ; Տ ա բ բե -
բ՚ււթի՚յհբ մեՆս՚ղոլն մասով ՚ոուբք է :
Տասնեակ տարիներէ ի վեր ղիաական
աշխատս/նոցնեբոլ մէք փորձեր կբ կա -
տարուին ստուգելու Համաբ թէ Նխելբ
վատառո՛^ ղք է թէ ոչ ; Ամ էն մ ՛սր՛է գիտէ
որ Նխախոտբ նիքոթին կր պարունակէ եւ
նիքոթինբ թոյն ՛քբն է : \քանօթ է նաեւ որ
. տմէն Նխախոա ն՛ոյն քանակութեամբ նի -
քոթին չի պարունակեբ : Բայց մարգիկ
Նխաիսոտբ չէ որ կր Նամեն կամ կր կլլեն ,
այլ Նխախոտին Նուխբ։ Բ^եութիւեներր
պէտք է ուրեմն կաաարուին վտռաՆ Նր -
իսաիսռտի^ւ եւ Նոլխին ՚Լրայ ։ Տետոյ ,
պէտք է նկատի ունենալ որ Նուի՛՛ր ուզղտ–
կի չի ՆՆուիր , այլ կբ ք՚սչոլի Նխիկին
կամ ղբ՚՚նիկին մկքէն։ՈւբեյնՆոլխ բա ե ս ա կ
մբ ղաումի կ՝ենթարկ,,լէ . Այս^կ,,^ հէ ՚էկ
մբ Նի՚ելու "լ՚սրա՚լային մ ՚ ս բ ղ քանի մր
տեսակ քիմիական եւ ֆի՚լիքակս^ն երե -
ւոյթնեբու առքեւ կբ գտնուի ~ ա յբում
Նխախոաի ^ ղաում հուիսի, թորում Նո, խի
ի՚՚ոյհւլանին , տ՛ա լ՛ րաւլա,չր ութիւն բուստ -
կտն ՚չանաղան նիլթեբո,.
ինչպէս կր տեսնկք , այնքան ալ ղիւրին
չէ առտրկայական քննութիւն մր կատա -
րել եւորոշ սլա՚ոասխտն մբ տալ, մանա -
ւանգ որՀսկայական ՛լբ աւքա կ ա՛՛ե վարձ ա–
տրոլթիլյննեբ կ՝ ր Ա՛՛՛ն , եթէ Նխախոտբ
վտանգ,,ււոբ չբԼԷ"՛յ • • ՝ Ր՚՚՚յԱ "էէ՚՚՚Ք է՝ ան–^
մի ք"՛պէ " բ"ե է թէ կ՛՛՛ն ղուա ւլ իտական
կ էսճտռ նե ր ա I , ոբ ո նք ա նկախ բյԼ ալով
գբամատիբական իսմբակցութիւձեներէ , ա–
նաչա՚ւօբէն կբ կսւ տա լ՛են իրենց փոբձե բչէ :
ԱՀա այս փորձեր ր ՀասաատաՆ են որ ՛ք բ ֊
լտնի կի ( սի կտռի ) մնա ց,։ րղնե բո՛ւն մ էք
կբ ՚լտնոլին ս/ետրսէցեն , վ՚իւրեն , 1 ,2
փե՝եցանտրացեն , ինչսլէս նաեւ 1յ 2 -.— եւ
3 յ 4 վւենցփիւբեն , բա,չագբռւթիւ5ներ՝
ոբժնք խլիբգաՆին (քք՚եսէբ) են :
ԶՆ խ՚՚ւ/ոՆ գլանի1լ^ւե բուն մ էք ։" յս եիլ —
թերբ չկան։ Ուրեմն այն վատառո՚չք նիւ –~
թեբբ կր կաղմ ուին Նխախոտին վսւոելո -
վր : Հետեւութիւն , Նի՚ախւ՚տթե տեբեւբ
տնէիչեւււս է , բայց ՛իբբեւ ՆխուաՆ իսււա
չատ վաանգաւռբ
Եթէ կան մ աբւլիկ ււբ ա յնքան ք՚՚՚քոլ ֊"
թիլէ՛ չունին վերջ՛ապէս ձգեչու Նէ՚ելու.
սովորութէւնբ, գ՛՛նէ թ ո ՚ լ իբէ^ց հիսիկբ
կ՚էէմ ղլս՚նիկր մինչեւ ՚էեբքին հայրր չՆբ -
իոեն այւ կէսէն նե՚ոէն : Այո կեբ՚գո՚ի
Նխիկին կամ ղլանիկին վեբքին կէսին մէք
նստաՆ ի՛ս՛ լՆգան էոմ բո ՛լիովին չի թ՛՛ր -
ուիր թ՚ւքեբոլ\ն եւստամոքսին մէք :
Տոքթ, տ– ՖՐՈԻՆՃԵԱ՚հ
այււ սւնձնա ւււ բութե ան , Պէնմէլունի բն - |
կերս՚կցոլթեամբ , ու կբ խնգրեմ յայւոա -
բարութիւն մր ^Յտռաք-^ի Համաբ :
ՄեՆ Հ ա՚ճռ յա կա ւոս ՚բ ո ւթեամ բ Հետեւ -
եալ ւա յտարաբութիւնբ կ՝րնէ, սաՀոշ.ն
ֆրանսերէնով մբ :
« էք" չէ Պէնի խււբՀբգսւկցութիւն ֊-
ներր մեՆ օ՚լւոա կա բ ՛՛ւթիւն ու^ւեցա՛։։ կէր —
քեբու մե՚լ՚ք՚սցման եւ իսաղա՚լու-թեա^ւ
՝>աա,՚,,ատմաԿ, աոեսակկ տէՆ–; Կրն՛ամ Բ՚՚եէ
թէ " ՛ յ " մ՚՚՚լո՚իյր գրական աբգիւնք ու՚եե -
ցո" ու կբ մաղթեմ, ոբ երկու եբկիրնել՚՚ւ՚ւ
,ւււ րտ բեր ւււթիւննե բ ր աւելի սերտան,,/՛/, ;
Իմ րաղմաթիւ տե ս ա կց ո ւթ ի ւննե բ ո ւս րհ -•
թ "՛ցքին , ա յն Հւսմ ոզում ր գո յացուցի թէ
"նկեղՆ եւ. սլւոյՆառ "՛էի մբ կր տիրէ կ"՚բ–
մ ե բու միքեւ , Համ աձա յնութքւան մ ր յ՚ոն–
՚լել ՚՚ւ Համար։ Կր մաղթեմ , որ այն Հաչ֊
սաբար ւլորՆբ, որուն ձեռՏ՚աբկուաՆ է
ա լս խաղաւլ քէ"գս՚քի՚հ մ էք , յաքո՚լու -
թե՚սմբ պսակուի , ում անա լ. անգ չձա խո–
՚//՛» :
Զեր ՝Լսեմութիւնր , տակ՚սւին պիաի
երկարէ՛^ իր Ֆբտնսա բնակ՚՚ււթիւնր յ
« Ե" իմ երկիրս չաա կբ սիբեմ , բայց
չեմ կրնար րսել թէ ե՚^բբ սլիտի վերա -
ղւսոնամ ^ :
Պէն Աուտա, անմիքապէս կ՝(^գմիքէ ֊.
« Կրյուսանք , որ ձեր Վսեմութիւն
շուտով վերաղառնայ Բապա , եւ ստանձ­
նէ ՝, ՛ս յ լլ են ի քին Ն՚՚ւռա յե լ ՛՛լ վսեմ ՚ԷՈ ր -
Նր » :
Անուշ ու գո Հ ո ւնա կ մպիաի մբ կ՛՛ ո՛ւռ -
ուագՆռւէ բ Ա ի Պիքքա յի թուխ ՚էիմ աղՆին
վբս՛ յ , եւ իր Հայբենա կարօտ ա չքե բէն կր
ցոլ՚սր "՛յս բազձա^,քին Հաստատում բ :
Ժամր ՛չր եթէ կէ սօբուան մէկն էր , եւ
կր չ՚ո՚ոսլեմ Հեռանաչ։ Աի Պիքքա յին ,
ձե ոքս ուժ ղին սեւլմեչով, կր յս։յւոարաբէ\
« Հք՚սա կբ Համակրիմ Հայ ազգին,
ա յս սււսռապաՆ մո,լւ,վւււրգին Մ իա յն
տառասչաՆ մողովոլբւչ՚հե բ ր կրնան ԳԳ՚՚՚Լ
ել Հասկնալ միւս մողովոլրգներուն տա -
ռասլանքբ » •
Մ եր տեսւսկց ութ իւննեբբ վե րք ղտ-է-Ն՜
են :
հ՛Ր" լէ ՚^Է^Ի ի՚՚՚րՀր՚էամո՚լովն ալ փակ–
ուաՆ է 1
Բայց նոբ էք մբ /չբ բացուի ֆրտնքե ւ -
մարո քեան յաբ արե բութ եանց մէ ք։ Ցո յսի
եւ խա՚լս՚գ գոբՆ ակց ութ՛ե ան նոբ Հբք՛"^^
մո
ՆՇԱՆ ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
«ՑԱՌԱՋ»Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (8) Աղջի՛ ՀաՅկօ՜, Հայկօ՜ , էլիր աիները,
Սեւ տոսմաճ է բււներ դէԱ՛ սարերը • • •
Տա ՚հր միւս Նա յբբ , Հս/հրմբ եւ Աիսկն ^
այ՛լ ժամուն ^Բիլբսին^ (թ՚/՚ւիլ՛) ղբկսւՆ՝
նս,,,՚սձ կ՝բչլային I Անմշա/լ ե բ՛չ մբ ՚ Լ " ^
կ՝եր,լէինք վերքեբս շրթունքէս չէբ բամ -
Նուեր։ ՄեՆ ե՚լբայբս զինուոբ ղացաՆ է բ յ
ամիսներ՛՛վ չ՛՛՛բ ձ՛/՛"/՛ • Ր"Է"Բ" ալ մա՛ս -
Հող էինք, ր .սյց մայրս կր մչկտար ;
Գբեթէ ՚ոմէն օբ յաբմս՚ր մամու մբ դԻ"
կբ /լանչէբ , Լլբ նստեցնէր քովիկբ ու կբ
ստիպէր ոբ եբղէի ա յ՛է յաբմարցոււսՆ եր­
գբ : Ե" ՛Լ ե բ՛չէի I մի/ւ՚չ մայրս կուչար ՛ււ
ցաւակցօբէն կ՝օչւօչէէր ղչուխն ուիրանր :
Բանի անւլամ կբկնեցի ՚ " յ գ եբղբ, չեմ
գիտեր , բայց , ամէն ս^՚լամ ոբ վեբքա --
նաբ, նոբէն կր սկսէի : Գւքւրձեալ կր կրկ -
^էի նոյն խօսքե բն ու բառեբբ :
Տ ա ր ի ք ս ե ղ ա ւ , ւ ք ա յ ր ի կ , ք ս ա ն տ ա ր ե կ ա ն ,
Զ ի ն ո ւ ո ր ի լ ք կ ՚ ե ր թ ա մ , Ս ո ւ լ թ ա ւ ն ւ ի ֆ ե ր -
մ ա ն :
Կ ՚ ե ր թ ա մ , կ ՚ ե ր թ ա մ – • •
Ե ս գ ի ՛ ն ո ւ ո ր կ ՚ ե ր թ ա մ • • •
Մ ա յ ր ի կ Ա ս տ օ ւ ւ ա ծ ս ի ր ե ս , « չ ե ն դ է ս » յ ա ւ
կ ա ր է ,
Ե ր ր ե ս գ ի ն ո ւ ո ր ե թ ա մ , հ ա ր ս ի դ լ ա ւ ն ա յ է ։
Ե ա ՜ ր ս , ե ա ՚ ՚ ր ս , ա յ ր ա ս Տ ի կ ի ա ր ս - - • :
Ու վերքապէս :
կանչէ՛ կոոսնկ ,կանչէ՚,
Զենըդ իման է ,
Աշ1սիրքիս լօ՜ս ֊ արե՛ւ
ինծի տոււ1՚ան է– - • : Եա՚՚րս , եա՜րս - • •
• • - Ու , " ՛ յ ս եբւլի ւգաաառի/չեերուն
Հետ սիրտս կբ մղկտայ , աբցունքեերր կբ
Հոսին ա չքե րէս . Բարձբ ձտ^ով կր Հե -
կե/չաւք : Ոչ տուն ,ոչ տե,լ, ոչ Ննողք , ոչ
Հարաւլաանեբ կամ Հարազատ մբ Ան -
Նտնօթ քաղաք մ բ՝ ,ւբուն մէք ոչ իսկ սր–։
տս՚/լից մբ . - .
Ոտքի ելայ , ձեոքիս տբեխնելւբ չպրտե–
ցի մէկ կս՚լմ, "լզեցի վար իքնեչ, բակ
եյ չեչ քիչ մբ օ՚է սւոնե լու Համաբ : ~
« Թ՛՛՛խա՛ծին աստիճաններէն եբբ աչ -
քերս յառեցի գէ՚գէ ախոռին գուռբ, գաբ -
մ տնք՚՚վ ւոեսա յ ՝սբ , գբան ՛ք օտ , պատին
կռթնաՆ արձանի մբ պէս կս^՚գնտՆ էր
Հանբմ ր • I •
Շ ան թա Հ ա ր ւքն "՛ցի կւոնւլնւսՆ տեղս
ի՛՛նչ պիտի բնէի , կամ բսէի ՚սյմմ : իԴէ
պատասխան պիտի տայի այս կնոք։ Բիւր­
տի չաճ մր բլլաչուս Համար ղիս էչբ նա -
խաաէբ , իոկ Հիմա , մա՛նաւանգ Աիսէին
միքագկպէն վերք...
Այնքան ՚"յչայլաՆ էի որ, կտնգնտՆ տե–
քէս փոքր շարմում մր իսկ չէի կրնար ր -
նել :
Ա բտանց էչ^ողբա յի անխոՀեմ ութեանս
վրտյ բայց , աբ՚լէն ուչ էբ :
Գուրւքբ ձիւն - ձմեռ է ճամբանեբբ գոց,
գռնեբր գոց : Ցակառտկ ատոր, եթէ այ -
մ՜բմ, Հայ ՐԱ՛" լ " ՛լիանալէ ետք, թ " յ Լ
տային ՛այս տունէն գուբս եւչել , ինՆի Հա­
մտբ լալ վաբձատբո ւթիւն մրն էբ։ Ո՛՛վ ,
ո՞ր <^բարի» Թ՚՚ւբքբ այգ օրերուն ^"յ1
կուտար ոբքսանէ մօտեցաՆ Հայ եբիտա–
սարգ մբ ապրի . • •
ՄտաՆեցի Նոլնկի գալ Հանրմին առքեւ ,
աղերսել , ոբ կտմ գա՚Լտ՚հէ պս՚Հէբ այս
բս/ք՚բ եւ էլամ գօւոբ բանար եւ <ւ.կորսուէտ^
բսէր էնՆի :
ճի՚է մբ փոբձեցի ք՚սյլս փոխելու, բայց
չկբցայ յառա քանալ : կարՆես ոտքեբս տս–
տիճաններուն ւչամաՆ էին։
Տարօրինակ • . . Հանրմն ալ լուռ արձա -
նացաՆ էբ։ Գէմքբ մոմիայի ղոյն՝ ա չքե -
բուն մէք խորունկ վէշտ մբ կտբ ;
ինչո՞ւ ^էր նախատեբ , էնչսքլ չէբ րս -
պաււնւսր , այս անղամ Հկեավուրի լակոա%
անուանելով ղիս : Ինչփ՞ կրսպասէբ , վ,,ւ–
ղոցին թուրք լաճերբ Հաւաքելու ել ՛էէ"
ա՜նոնց յտնձնելու Համտբ , ինչ ոբ սովո -
րական բան էր այ՛լ, օրերուն յ
Այս վիճակբ բաւական եբկաբ տեւեց I
ինՆի կբ թուէր թէ մտմեբով գէմ - գէ -
մ աց կտնգնտՆ է էնք անխօս ;
Տ ա բակ՚ււսանք՚ւվ լեցոէձն մ եր աչքեբբ
չանթէ ալւագութետմբ քանէ մր անգամ
Հանգէպե ցան իբաբու , րա յց բան չփոիս -
ուեցաւ այս վիճաէլէն : Այմմ իմ եբկիւ՚լս
տաէլալ էլր փարատէր եւ անոր էլր յաքոր–
՛էէր տաբօրինաէլ ղգացոլմ մբ : Մինչեւ
այսօբ ալ, տաբինեբ վերք, չեմ կր~
նաբ բացատբեձ ատի կա ;
Այս վիճաէչէն ••ւ՚լատել՚ււ Համար , ու-
մեբս Հաւաքեցի , ու կաէչազելով , Հաղէւ
լոելի ձա յեով հլՀանրմ» մրմն՛քեցի :
ԱոԼԱ– - - յաբեց վչտաբեկ - - - ՍոԼՍ • - -
Հայ ես՛՛ Հա յ ես ե՚լե ր , եւլբա յբս • • • Ե"
քեղ մեղայ : Հապա էնչո՛՛ւ մինչեւ Հիմա՛.
Ու փղձկեցաւ եւ աւելէ ւէա/լաւ պատէն ւ
իբ չարմումնե րէն Հտսկցա յ որ էնքն իբ
տէրր չէր։ Մօտեցայ , անՀամաբձտէլ բռ -
նեցէ էր թեւերէն ու նսաեցուցի գ.թախ -
տ՚^ին աս՚ոէճաններուն Նայրտմասր։ ինք -
նէբեն անկապ բանեբ մր կբ մրմնքէբ եւ
կուլաբ
Ի տես այս պ՚ստկեբէն , կաբՆես ուղեղ»
ցնցուեցալ՛ ինչ ոբ կ՝բնէի , կամ կ՝ուղէի
բնել Հաչուէ գուբս էէն, րնաղգն էր որ բ–
նել կուտար էնՆԷ յ յ
ՄԻԱԱԲ ՄԻՐ9Է.
(Շաբ.) • ՚
Fonds A.R.A.M