Օ Ր Ա 0 - Ե Ր Թ
31Ր;>– ՏԱՐԻ ^ թ.իի 7687 31՛ ^^^^^^5
ք
՝ՕՈՃ6 6Ո 1925
761. :
աօ.
86 - 60
Լ© I)^^^^է6ս^ : ՏՕՅ.
1աՏՏՃՃ1ճ1^
^6
(ԽշէԽո
€է ձԱաւուտԱռԱօո :
32, 11ս€ ճ6
'^^6V^Տ6,
ՐՅՈ Տ - 9 ՛
Շ.Շ.Բ. ԲԱէւտ
1678-63
Ռ
.0.Տ6ա6
376.286
ՐԱԺԱՆՈՐ՚ՒԱԳՐՈԻԹԻԻ՚Ս
Ֆրանսա ե ւ գաղոՆթներ տարեկան 3000 վ>ր ՚ ) վեցամս– 1600
Արտասահման տարեկ . 3500 ֆր • կամ | 10
հատր 12 ֆր.
ՉՈՐԵՔՇԱԲԹԻ
1
ՅՈԻՆԻՍ
1 յսւՒւ
Խւքբագիր ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՆԱՔԵԱՆ
՚1»ՈՐ ՇՐՋԱՆ, 11ՐԴ. ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3098
Ճ Ա Շ Ա Կ Ը
*Իէ՚"Գէ
մ Ա սէղասուաՆբ
՛Սա խ եւ աոաք
ճաշակի
նրբութիւնն
է
յ
Ամէն աբու֊եսաա -
Գէաի
մէք Հաւասար
աոաիճանի
վբայ չի
գանոլիր
ճաչակբ :
Ոմանք բնականէն
օմաուած են
նուրբ
գգա յ՛նութեամբ
; Ունի՛ն արաղ
բմբռնեչու
ել
ղեղեցկութիւնր
Համաւլրաւօրէն
իա -
բա չափե լու
կարալութիւձւ
կամ րնգոլ՚նա ֊
վոլթի, .
Ուրիշներւ
,լ
կբ սլակոի այս ՛է է կբ •, թէ —
սլէա ունենան
գիաական
մ իաք
,
Հք/Հ"՛^
՚ղայծառաաես
ու սբամիտ ;
Բննաւլատկ
մբ ամէնէն
աւելի
սլաՀան -
քուածբ
մաքի
լայն
ղ՚Աբգաւլում եւ վաւե -
բական ճաչաէ^ է
Հ
Գրակա՛ն
գործ
մբ,
Բլլ՚"Լ"՚Լ
արուեսաի
գործ
, սիսալ է փսբձել գիաական
տաբաղ -
ներով
բաւլատբել կամ մեկնել
ղայն :
հլօսիլ ,սնոր ծ՜նունգ տուող սլաաճաոնե
—
բու
մասին, բացատրել
անոր կրած
աղգե–
ցոլթէւններոլ
իրողութիւնբ
ւլեռ եւս
փաստ
մբ չէ գիտական
աչիսատա՛նք
մր
կատա րած
բլլալու
Հ
Պիտի գտնուին
միչտ
մեծոլթիւններ
ո -
բո՚նւլ ^ամար խնղրական
սլիտի բԱայ
Համ–
բաւի տիրացած
ուրի^էեբու
կարողութիլ
-
նբ :
Այսսլէս,
Թէոֆիլ
կօթիէ
պիաի
չաիսոբ–
մի
Մոլիէռէն
. Լամարթին
պիտի
չսիրէ
Լա
Ֆոնթէնբ
, Ֆլօպէբ
պիտի
չՀասկնայ
Լաւէաբթինբ
, չատեր
պիաի
քամաՀրեն
Ո՚ասի՚նբ
. Բանաստեղծ
մբ , կ՝բսէ Ալպա -
լա , , կր սլնգէր թէ Պեռնարաէն
տլ, Աէն -
Փիէռ գէչ կբ գբէբ ; Ո"կ երկաբ ատծ^է ֆշ՜
բանսական
գբ ականս
ւթի
լ
;նր կ^ անգոսնէր
Շէյքսպիրբ
սւ կբ Հիանար
Գամբիսթրոնի
վ բ " ՚ յ •-
Անտարակոյս
ճաչակներու
վէճբ Հետե -
լանք է նաեւ գագավւարական
որոչ աարա–
կա րծո
ւթե անց :
Գրական
ղործ
մբ, ինչպէս
արուեստի
վերաբերեալ
որեւէ
Հարց , եթէ վ, որ
ձուի
տե ս ա կէ ան եր ով մ եկնել
կւսմ
վե րծանել ,
վեբաբԼրումի
Հարց մբ իսկոյն
պիտի
ցբղ–
ուի
մեր առքեւձր :
Ա երձեցւքան այս ձեւբ
կրնայ
ղառա -
ծումներու
առաքնորգել
մեղ^ ու մեր ճա -
չակր , • անվիճելի
մեղի Համաբ
(, կբԲ—
նայ
վբէ
։ղ1
։եր
արձւսնաւլրել
ւ
^աչակր
, կ՝բսէ Տ՛ան քհաք
իԳոլսօ
,
ի -
մաստութեամ՚բ
կբ սրբագրուի
;
Աաբւլբ
արուեստի
գործի
մբ
Հանգէպ
սլէտք է մերկանայ
ղինք կաչկանգող
բ"լ"ր
տեսակի
չղթանե
ր է եւ գաղ,,ւվւա րնե րէ , ու
ապրի
,լեղեցկութիւնր
եւ իւսրՀուրւրր
իր
առքեւ
գրուած
ստեղծագործութեան
:
1
՚ր
ղգալու եւ գատելու
անկախութիւեբ
պէտք
չէ ւ,լա յմ անա
ւո րուի
ուրի շնե րուն
Հաճոյք
պատճառելու
կամ Հասարակութեան
իր
տոլրքր
,ոալու Հաճո յակատա
բ ութեամբ :
Գալլավւարի
սեղմումներ
կան
նստած
սովորամոլութեամբ
մբ մերմէք,
որոնք
յաճաիս կր մղեն
մեղ սիսալ կամ թիւր
մեկ–
նութե
ւսն ղ ;
Գե ղեցի կբ անվի ճե չի ր,որին է %
Ա՛ե սլէաք է ղերծ
մնայ
կիրքէ եւ ՛նախա––
պաշար ում՛նե ր է ;
Աեր
օրե րուն , Հա շիւնե՜ր կբ
գառն՛ան
խարիսխ
ւսբժկքներու
գնաՀատ
ութեան
վարձի՛ն
Համար •
Ուրաց,,լմնեբր
Հետեւանք
չեն միչտ ճա–
չակի , այլ արղիլնք
կիրքի եւ նախա՛նձի
1
Մնալ
Հեալլ
անււնց աղգե ց ո ւ թե՚ե էն եւ
տալ
Համասլաւոասխան
արժկք
անոր որ
արժանի է ուչագրութեան
, տրուած
չէ՝
ամէն մարգու :
Եւ
յե,ոոյ
, կարենալ
րմբոչխնելու
Հա ֊
մար ամբո.լ1ական
ղ ե ղե ց կութիւնբ
ար -
ուեստի
ղործի
մբ, Հարկ է
նախւոտրա -
մաղրոլիլ
ատոր .
Մեր
րնթերցումներոլ՚ն
կարեւոր
մէկ
մասբ, կբ կատարուի
Հեւասպառ աբագոՆ~.
թեամ ր
Հուլեէլան
խ ա ղ,ս .լո
լ
թ ի լղ, պէաք է նա -
խատբամ
ագլաւելոլ
Համար
ի,որաղ,լ։ոց
վեբծանո
լմուեր ու ,որոնց
շնորՀիւ
յաճախ
\1
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
ՋԻՆԵՒԱՍ՚ԵՐԻԿԵԱՆ
ՅԱՐԱԲԵՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ
ԱՄԵՐԻԿԱՑԻ
1
ՕԳԱՆԱԻՈՐԳՆԵՐ
ԱԶԱՏ
•. .
«Կ՝ԱՐՏԱԲԱՈՒԻՆ»
Ե բէչուշա
բթի
առ,սւօտ
ՄԱԿի
Հնգէչական
՚՚՚երէլայացուցիչ
Աէնոն,
որ
՚Լեբքերս
վե -
բագս,րձած
էբ Փէքինէ՚ե
, էլր
յայտարարէր
լյւաւլբաէլան
ասուլիսի
մբ լնթացքին
թէ
Զինացինեբու
ձեռքչչ^ գերի
ինէչսւծ ամեբի -
էչացի չորս օղանաւ,,
բ
էթէ
լ ր
աղատ
պիտի
արձաէլոլին
,
Հն գէչա
ււ
տ
ան ի
խնւլբանքին
՛Լյ՛այէ
Ըստ
Արր
Մէնո՚եի,
Փէքինի այս
ււ–
րէէչ
,,ււէ
՚լ,
«սէլիղր
մբ էււ էչէէւբեւոր
ք՚սյլ
մր
պէտք է ՚եէլաւոե լ » չի՛ն
ե
ւէէէմ
ե
բ
ի
էլե
ան յա -
բաբեր
ութ եանց
բէսբլոքմ
ան
Համար
:
՚1
,ո
յն
օբՐէ
Փէքինի
անթէէ-լբ Հաստէսէոեց
լուրբ ,
աւելց՚սելով
թէ չսրս
Օգանա
ւո բւէեե
բ բ բռ -
նաբաբած
ՐԱ՚"լ
"՚Լ
չխնւսկան
երէչինքբ ,
գատի քաչուած
էին Աայիս
՚24
^ի
՚ն , եւ էէա -
տա էւչա
րտուած՝՝
Զինաստա՚նէն
«.արտաք -
սուելու »: կշ յիչեցնենք թէ այս օգանա
֊֊՛
ւււրւէ
՚ներր
եբկու տարի
էէւռաք,
քորէաէլան
սլաաե
րէէէ
ղմ
ի
՛ն ՛Լեր
քերր
ղերի
բռնուած է–
ին
, եւ թէ ,էեռ
11
ուբիչ
օգւսն
ա
ւո
ր գն ե ր ,
կբ
մնան
ղերի : Այս վերքթեներն
ալ
գէստբ
քաչուէէէծ
էին , եւ իբբեւ
«լրտես՝»
ղանա -
ղան
բան տ էէէ
բ էչււ
լթ ե
ան ց ղա աասչսէ բ
տ
ո
ւած :
Տակաւին
ոչ մէէլ որոչում
իրենց
մասին :
Գ
՛ալով
չորսերուն
, որոնք
երէէչ
սւռէսւօտ
Հո
՛՛՛էլ
Բ
՚ւնկ
Հաոան
, թէեւ
տաբբեբութիւն
մբ
կա
յ «(.աւլւստ ա
բձա կուե
լո
ւ՝»՚ն եւ
«,սր -
ւոաքՕէւլելու»ն
միքեւ^, սաէլայն
իրո
՚ղեկ
չբ–
քանակներբ
«լաւ
նչան»
մր
կբ
նկատեն
ե–
՛լե
լութիւեբ
• Այս սէեւէակէաէ՚ե
յաական
չա
կան
են
Մկնոնի
յայտաբարութիւննեբբ
,
քանի
որ
ինք Հաղ,էրէէե
ց
առաքին
անէէամ
լո
՚֊ՐՐ : « Ա
յժէէէ՚ն
էչրնանք
լ ուս ալ
չարուած
վիճաէլին
բարլոքոււէ
՚բ
,
լ
^ոչւՀիւ
երկու
կողմերուն
բա ր ե
կամ
եց ողո
ւթե
ան » : Յե -
՚ոոյ
վլավէէսք յայտնեց
՛ւր
Աէէ
ե ր իւ էչէ,,
ցինե
ր
Զիէնասէոան
երթայթն
, որպէսղի
տեսնէին
թէ
ինչսչէս
իրենց
նմա՛ն,
Զ
ինէէ,ց ի
՛ն
ե րն աչ
իսա ւլա
ւլո
ւթե
էսն «իսոր
վէւսվէաքհ»
ուն՛էին %
Այժմ
ն
էէլւււ
է, տա ւո
ր էէչա
րէ սէննեչ, էւտէւղծր -
ւած
են
«իսնգի րնէ։
րււ
ւ
իսաղաէլ
լւլւծման
Համաբ» երբ Մ •
% ա Հ ւսն գն
է՛
րն
աէ
իրենց
էլուլմէ , թոյէէսւորած
են որ
5 8
չԻ՚^՚ողի ու–
սան ուլնե լ, վերա էէա ոնան
մայր
Հա
յրենիք
է
Յետո
յ
պէսրղեց թէ Հնգկաստէէէն
Հէէէ
չտա -
րարի
գե ր մ բ
չէր ուղեր խաղա
լ , սա էլա
յն
( Շար-ր կարդա) Գ– )
ե ր
էլբ
ո ր
էէՈ՛ էլան այլ թաքուն
ճչմաբտու
-
թիւննեբ
յանկարծ
երեւա՛ն
էչբ Հանեն
խու–
ս
՚սէիո
՚լ
ւչե ղեց էչո ւթի ւննե
բ
, էւբոնք առանց—
քբ էչբ էչաղմեն
ւլբա
կէսն
՛լււ
բծե
բ ւււ ;
կարդալ սորվիլ,
էչ՝բսէր
Գէօթէ
իբ
կեանքին
՚Լեբքի
՚ն տա
բիներուն
մէք,
ար -
սւեստներուն դժոՆարագոյնն է : Ասար
համար ես յատկացուցի ութ–աււ–ն աարի ֊
ներ ու չեմ կրնար րսել թ է գսհացսւմ ըս–
տացած՜ եմ այս առթիւ;
ԲէՍյց
մէւնք էլր
ճէս
՚ե^ւէսնք քննագաաներ
,
որ
Հսէէոորի
ւէ\ր ոէլիղրի եւ ՛Լիրքին
ք
՚՚՚նի
մր
է քէ
՛ր թ
էէբթւէէոե լով էչարծ իք
յա
յտնած՜ են
անոր մաէէին ;
^էս չա էլնէ։ րէււ
Հ՚՚՚բցր
,
ա յս
յէսւաէչ^էոլ -
թէւէէէէէ՚ր՝
Հեոու
չինիչ
բլլ՚՚՚լէ՝
կր
մնայ
էէէր–
ո լ
ե
էէ էո
բ
խ
ո ւլ ող
ի ր ո էլո
ւ
իէէ
իւն :
Կրնանք
չոիրել
Հեղինաէլի
մբ
ղրելա -
էլեբէւլբ. ոճբ, լեղուն,
էՐիաքեբլւ,
եւայլն,
բււէ յց
ա
յգ
բոլււրբ
իրաւունք
չեն ւոաբ
մե–
ղի
, էէէ
բՀէէէմ
էսրՀելու
ղայն ;
Աւելի
իսոր ու
նա
խ՚՚ւ՚նձախնղի
բ
սլբսլբ -
աումներ
թերեւս
եբեււոն
Հանեն անոր
մէք
թա
քն
ո
լուծ
ւչ էւ ւչէէց էչ ՛ւ
ւթ
ի ւ^էն
է։ ր
Չկայ դէշ երկ մը , որ լաւ ոչինչ չպա -
րունակէ,
կ^բսէ ղէսբձեալ
Գէօթէ
.%
Աչիսէոտինք
ա յգ
լ
՚սւչ՛
երեւան
Հ
,սնել ,
լա
յնամ տօրէն
ու
սւնէչաչառ
մ
/.
չւձե
էքէէւմ -
ներով :
ԱՐՄԵՆԻԱ
ՇՌԱՅԼՈՒԹԻՒՆ
Զկ"
ինչո՞ւ յանա|ս կր խօւաւի հայուն ան -
միաբանութեաւն մասին: Որովհետեւ մեւդի.
համար շոյաւյլութիւն է անմիաբան ԸԱալ
մեր այսօրուան վինակիԸ մէջ մանաւանդ–
Պիտի առարկուի թ է նոբ չէ այս թերու–
թիւնր ։ Որ մեբ հի՜ն հի՜Ը օրերէն թադա–
1 Արական շբջաննեբէ կրած ենք աղէտալի
հետեւանքները ներքի՛ն երկպաոակութիւն–
ներու, նոյնիսկ մեր երկրին, ացատութիւ–
նր եւ անկա|սսւթիւնը վրայ տալով: ճիշդ
է, երբ յիշենք ^քեր նաշսարարնեբու, ա -
ւադանիին, եկեղեցականներու կամ դին -
ոլորականներու իրարու դ էմ տարած
պայքարները, գաւերր : Րայց պէտք է յ ի
շենք նաեւ թ է եղած են վճոակա՜ն պահեր
երր գիտցած ենք միսէնալ եւ մէկ •լքարդու
նմաԱ ծառանալ հասարակաց
թշնամիին
դէմ, կը բաւէ աբձա՚նագրել Վարդանանց
մը եինէն
՚^արաքիլիսէ մր նորէն :
Հիմա չունինք պիտի րսէք նման առիթ
մը, նոյն միասնական ոգիով դ էմ դնելու
համար մեր գոյութեաւն սպաանացռղ վր -
տանգի մր : Ի՞նչպէս չէ : Հապա գաղթա–
կանութի՞ւնը, այլասեռո՞ւմը , լեգուի , ո–
դիի, ագգային գիտակցութեան կորո՞ւս -
տը : Ասոնք սպառնալիքներ չե՞՛ն մեր գո -
յուշ>եւան պահպանւքան համար։ Իսկ մեն՛ք,
ի(ւչո՞վ ենք միաբան եւ միակամ դիւքա -
դըելու այս րոլորին։ Ոչ լքէկ բանով*
Վէն , տարակարծութիւն բնական ե ր ե ւ ոյ–
ներ են կեանքի մէջ բոլոր ժողովոլբդնե -
բու համար , իսկ ւքեգի համար շռայլու -
թիւն է :
Մեր ամէն մէկ քայլին կը
հանդիպինք
չնչին ւքանրամասնսւթեան մըհամար ը ս –
տեղծոլած բացասական երեւոյթներու որ
կր ջլատեն,կր կոտորակեն ւքեր դիմադրա
կան ուժը եւ ագգային հաւաքական կեան
քին անհրաժեշտ ութիւնր :
Ոչ իսկ ^^իշաւտակի հանդէս ւքր կրԹաՑք
կացմակերպել ւքիաձայն ու միակաւք: Չենք
կրՕքաբ ամէնէն անվինե)հ հարցին
նայիլ
նոյն շեշտակի . ուղիղ ն;ււ.ւուածքով : Հե -
տեւ՚անք նե՞րր , ո՞բ մէկ։ւ րոլել, րոլոբս ալ
ակաւնատես ենք անոնց , ււրտի կսկիծով :
Ու տակաւին սլէտք է
հսււ1՚ողել |սոտոբ
ճամբէն քալողները ոբ
;՝ււ ւոլութիւն է
Հայուն համաբ, ըլլալ անւ1՚1սււ|ւան ու պա–
ոակտռւիլ ներքնապէս, երբ ւս։քէն ատենէ
աւելի պէտք ունինք միաձոյլ ւււ միակամ
ամբողջութեան մը :
ԱՕԱԻ
Ֆ Ր Ա ՆՔ Ե հԹՈԻՆՈԻԶԵ Ա Ն
ՊԱՏՄ ԱՆԱԳՐ ՈՒԹԻՒՆՆԵԲ
Ը
Կիբաէչի
առէսւօսւ
չսւ
՚ո
էչէէէ՛ն
ո
ւխ ,
ֆրանք֊
է,
լ թ
էէւն
ււ
ւղա կան
բան աէլց ութ իւննե չ՛չ՛ յա -
քուչ։.լթեաւՐչւ
վերք
ղւոո՚ն : Զեոաղիր
Հա •֊-
է1
էոձէսյնաղբերբ
ս տ
ո
ր
էէ,
ւլր
է,
ւե ցան
աբղէն
վարչէսսլետ էտ - Ֆոռի եւ Թունոււլի
՛իար -
չաււլետ ԹաՀաբ պէն Ամէորի
էչողմէ;
Ա յս ուբրա
թ ,
I՛
րբ սչա յւէ ա՚նաւլ բերբ
է1էէւչ–
ուին,
տեղի
պիէոի
ւէւնենսէ յ էէլաչաօնա էչան
լյ
տ ո բ
էէէ
էէբ ս
լ թ
ի ւն բ ; իսէչ
Յ՚՚ւլիսի
էլէսեբուն
էլբ էէոչէոսուի
,,ր
էիւէ
,ւե րս՛,լ
է,
լին
ֆր,,ւն -
սէս
էլէէէ՛ն խորՀբւլ աբանին
եւ
Թ ՛՛ւն
ոււլի
՛՛լէ յի՛ն էլսղմ՚է : Այս մասին
վարչապեէոբ
յայտաբէսրեց
թէ
իսո
րՀրղո,ր,սնին
մէք քն -
ն
,,է
,լ
,,,էո
,էւթիլննէ,
ր ա՛ն էլ,,, ս քլ,սծ պիտի
բլ -
լան,
սաէլայն
վէ1էո
,,՚Հ է որ Հ ա էլա
ռէս
էչււր գ -
՛եերբ ներքնս՚ոչէէ,
ւլոՀ ենձեոք
րեբուած
ար՚էիլնքնեբէն
: «Երէլու
երկիչւներոլն
մի
քեւ
նոբ չբքէսն
մբն է որ
էչբ սկսի»
եւ
«ոլս՚րէլեշտ
Հ "՛ւէ
էէ՛
ղո րծէս կց
ո
ւթե էսն բէսէլէո -
"ԻԿ
՚Ի
՚՚Ր^
՛էր որ ՛լեռ
նմանբ
չունի աչ -
խաբՀի
մէք»;
Յայաարարոլթիւն
մբն ալ
րլլալ
Թունուղի
էք
ա ր չասլէ,՛ ա լ՛ , վեր Հանե -
լով
" ՛ յ ն անՀ րաժ ե չտ
՚էւթ
ի
՛ւնլ, թէ «նոբ ղտ–
ր՛" շրքէսն լ, էւչէտք է
սկէւի
Համ աձա
յ՛ն
ււէ. ֊
թե սւն է,
լ իս
ա ւչա
1ԷՈ
ւթ ե ան
մ թնո լոբէոի մբ
մէք»; կոչ ր՚՚է՚լով
Թունոււլցինեբուն
յայէո–
նէւց թէ ղժուարին
ի ր ա
էլ
ո րծ
ո
ւմնե բ ու
չբր–
քան մր էչբ սպասէ
իրենց , եւ սչէտք
է
մի՚էէէսնէէէբար ոչ մէէլ
ճիւլ
իս
՚եայեն ;
Իոէլ
Ֆչ՚՚սնս՚ս
ցիներ
ու
ն ՝ թեչաւլ բէ, ւլ
ղսէնէո՚չսւն
նէսիսսէսչաչարումներէ
մէէուեէով
չՀակէս -
ռաէլիէ եւ Թունէլլղց
ինե
բո ւն Հետ
ձեոք
^էւէէքի
յ՚ոքուլց՚եէ,լ
Ֆբս՚նսայիէ
առաքելու
– ւ
թի էնր՝ ապաւչէս
յ Թ՛էւն ուղ ր էչե րաելւէլ ; ՚–
Պ՛"յմանագբեբբ
մօտ Հաբիւր էք կը ՚,
րէսւլէլանան մէկ րնւչՀո՚նուր
Համաձէսյնէլլ
՚
ւլրէ Թու՛նուղի
ներքին
ինքնավա
բ ութ եան՛ ՝.
մասին եւ Հինղ մասնաւոր
պայմանէսղիբ
- )՝
ներէ , ունէոեսակւոն
մ չւո կութ՛"
յ ին
եւն .
իսնղիրնեբոլ
մ՚սսին;
Նաեւ
յէուելուս՚ծնեբ՝
ֆրսէնսէսցի
սլսւ չտօնատարութեան
, ւււն -
թելի , օղանւսւէոյին
Հ՚սղոբղ
՚"կցո՚^թե՚ւէնց
ւիէ, րէււբէտբեալ :
X
Աոքի օր Թունուղի
վարչապեսքր
Փա
րիղէն
մեէչնեցաւ
ֆրս/նսաէչս՚ն
մաբղպանին
չէնէչերէոկցու
թեամբ;
Կր սպասուի որ Նէօ
Տէսթուբ
կուսակցութես՚ն
նախաղաՀն ալ,
Թունոււլէն
երկար
էեն
. բւս ցէսէչէո յելէ
եա.,, Հասնի
էսյէէօր իբ Հայբենիքր,
ուր
մեծ
ւթիւններ կբ աեսնուի՛ն
ղինք
պատրասաուլ
րնւլ ունէ՛ լու ;
Մեէլնեքէ աոաք յայտ՛սրտրութիլն
մբ
բբաւ ,ուբխոր
ղոՀունաէլութիւն
էէր յէ
,է
յա^եէ
9
ամիսներու
բանա
կ ց ութիլննե
ր է
ետք
ձեո ք բէէ րուած
արղ իլյնքնեբուն
մասին ,
ՍՆԳԼՒՈՅ ԳՈՐԾՍԴՈՒԼՆեՐԸ
Թէեւ
քարաէիի ա չխատաւո
բութեան
էչէէբ–
ծաւչէէլլին
Համար
այսօբ
՚Լ""ԷՐ
լուծոււ1
՛յ՜բ
գտնուեէոլ
վր՛"
յ
է Աէսկա
յ
՛ն
է,
բկաթոււլիի
աչխատաւո
րնեբէն
մ ե քենա ւիա րն ե բ
ււ լ
էէոր—
ծագւււչբ
տաէչնէսպալից
֊ւանգամանք
մը կբ–.
սաէոեայ
~,եէոէլ՝էէէտկ : Կբ
վէէէ
խց
՚էլի
որ ս՛մ -
բողք
Ան
՛ւլԼ՛"
յ
ճ՛ո րտա
րւս րուե սաա էլան
կեանքբ
ղւսնգաղի
, նո յնիսէլ
էլե՚նա յ ; Գոբ––,
ծաբւսններբ
սլիաի
էլբ էլուին նախանիլթե
—
րէ , ի"էլ չինուած
ասլբանքեե
րր կրնան ի —
բարու
վրայ
էլիւլուած
մնալ,
որով-էետել
մ եքե
ն ավա րնե բու աբ Հ եստ
սէ
էլ ց
էէէ
էլան բ էլը
Աէէլ
առնա
յ
էքի
՚եչե
լ
երեք ամիս
ւլործի
չ՚Լեբսկոիէ
,
էէէ
ոլո՛ ՜՛ուի
էէէծ ՐԱ՛" ւ՛՛վ
իր ան —
գամնեբուն
ւսպբուսւո՚բ;
^ը
էիախցուի
նաեւ,
ոբ էլառ՛"
վէէ,
բ ,,
լ թ
ի
լն
ր նուա
ւլէ, ցնկ
Բ՛" չ ՜
խոլէէէծ
կսէէլի է,ւ ելեկսէ րական
էէ
ւթեան քա -
նաէչբ,
մ
ի
՛էէչ էլարգ մր էլո բծ՜ա բաննե ր , եթէ
եբէչէոբ տեւէ
/լործէէէգուլբ
, ււլիտի սււէիպ—
ուին
ւլոներբ
վւաէլել
մէքտեւլ
ձէէեէով
՝,է1է -
ղաբաւոբ
ղոբծաղուրէլնեբ
; Թէեւ
գոբծա–
ղուչին
երեււէւթական
պատճէււռբ
ամսա -
էչէէէնի յէսւեչմէէէ՚ե սչաՀա՚եք
մչլե է ,
սսէէլէսյն
տ
ա
ւլ՛ն էո
"լի
՛՛ն
իսէլէսկսւն չաբժաոիթբ արՀես–,
"՛աէլց "՛կո՛՛ւն է, լաւ
մ իք է՛ւ
իս։։ւ
լ
էւլա
լքւորն
է։ Մ է, քենավէսրնե
րունբ
պղւոիէլ
էչաէլմա -
պութիւՍ
մ բ)՛
է
, ւսն էլո՛էս , է,ւ ձայն
չունի
ամէէոէէլաննեբւէլ
սրոշւէան
մէք,
մինչ
էէիւս
Հ՚չօր
սէրՀ
եէէ տէէ՛
էլց
էէէ
էլէ՛ւ
՛ն՛նե
չւբ
էէււե
չիէ՛
էչչիռ
ունին;
3
՚էէմէ.ն"ւյն
ղէպս,
մեքենավարնե
-
բու
չա րժ ում ր խսէոօրէ ն էլր
քննագատուի
թէ
էլուսակցոէ
թիւննէ,լաւ
,
ա
չիսէէէաալո–
լէէէւ1լաեներն ալ ՚էէքր
֊–~՜ եւթէ ժողովուր -
ղին
լ՛ոյ–՛ խաւքտբուն
էլո՚լմէ ,
ստե,լծոէ.ած
գժուարոլթիւններուն
ււչատճառով
• Իսկ
էչա
էէ ւէէ
ւէ
ա
ր
ււ լ
թ իւնր
1չ՝ուէչկ իւոՀեմ ութեամ
բ
չ՛՛՛բմ
իլ ; Տ
՛ս
էչա
լին
էէ
ի քււ
ցնե ր ձեոք չէ ա–
ռած,
սակայն
էչբ սսլասուի
ււր
բացառիկ
իչէ
աւա սութ
իւ
՛նն եր
ււլ
ւււ ՜,
էոն
ք է
Ի
՛՛՛Ր
Հ
լ
՚՚լ՚ս
՜~
րանէն, գ
ի,
է
էէ,
էլբ
էէ,
ւե լւււ Համար սպառնա
—
ցւ
՛՛ւ անտեսաէլէէ,ն
էոէսգնապը;
Ուաեստի
վաիէաէէբութ
իւէ
.նր
,,,էւ
էսյժէէ չկ
ւիաանղուած
ոլ""Լ՝՝ետ1։ւ
էլր էլաւոս՛ բուի
ր
ե
ռ
՚1է սէ է1է
ա ր
1լառքերով;
Աակայն
թզթատարական
ը" -
սլո, սալ, էլո ւթի
էնչ,
չաէււ
ղ էէէն էէ,
էէ
էլած է , ՛լին–
ոլորական
2^)0
1չաոքէ,ր էէիայն
լի ո
իսէէէւչ ր
ւ ւ ւ -
թիւննե ր չւ
էո էէլէէէ
Հով ՛ոծ
րլւ՛" ւ
՛՛վ
՝• Ի"Կ ՚՛/՛ ՝՜
էչէէւթ ուղ ինե բէէւ մէէլ
Հոլ
ւչա չէէ, չւղ չւ կբ բա ^–
նի
:
Հււղեւչ աչուստի
ւււօնին
էսոթիւ
Լոն -
տոնէն
Հեռէէէցոէլնեչէր
, մեծ
ւչժուաբոէ -
թիւններով
կրցած
են վերաղէսռնալ
յ
եւ խոր ՀամողումչՐ
թէ
ֆրանքեւթոլ
֊-
նուղաէչան
Հաւէ
էէէ
ւլո րծա էչց ո ւթիւն բ մեծա —
պէս
օղտէէէէլա ր պիւոի
րԱ՚սյ
երէլու
I,
բէլ
իբ
նեբուն ;
Fonds A.R.A.M
