« 3 Ա Ռ ա.^՛»
ԱԶԳ» ՃԱ Կ Ա ՏԻՆ Վ Ր Ա Յ
•
՛Բ ա ղա քա
էլւսՆ շաա ծ ա^՚բ
"՛֊.
վւափոժլ
Ժ–ամա՚էւա1լէ մբ մկԼ կ՝ ա։ղլւէնք •
Ագղ "՚
ա Լ սակէ ակն , շաա աւե լէ փա—
փուկ ու ՚լժուաբէն
կացութէւն
մբ ուն էնք
է
Աշ/սաբՀԷ
աշխաբՀ
ցրուած՜
,
ղ՚՚՚-րԿ
են»
նոյնէոկ
լ^ւղՀանուր
կեղրոնէ
մ ր ։
Մենք
քաղաքական
գաաբ
, ա ղ գ ա յ է ն մեր գաբա–
լ՛՛բ
էրաւսւնքներբ
, մեր լեղուն ու մ շա —
կ"յթ՜բ
, կրնանք
րսել
մեր բոփանգակ
ւլո–
յոլթէւՆբ
փյոանւլէւ աակ են :
Ամերէկա
ւէ
մէ՜ջ մասնաւորաբար
, մեր
ա՚լգա
յ է ն ճակատր կբ ւլ ան ուի բաց առէ կ ^
ողբերղական
կացութեան
մ բ մ
,: /•ս/ -
ման
բաման՝
բոլոր
ղ եաէններ՚ււն
փ^լ՚այ
է
Պառակաում՝
ոշմէա
յն
քա՛լաքս/կան
-
կուսակղական
աե սա կէ անե ր ուն ու ՛լոր -
հ՜ուն է ութե
անց
մ էջ , ա յ լ ե ւ
պառակաում՝
առօրեայ
կեանքէն
մէջ,
եկեղեցական
^
կրթական
, մ շակութա
յ է ն
ւլեաէններոլ
վրայ ։
Ի ՛ ՛ ն չ կ*բնենք
, գարմ անե լու
Համ ար
ան—
բաղձալէ
ու անբնական
" ՛ յ ս
կացութէւնբւ
էք՚ամանակբ
կ՝անցնէ
,
աասնամե
ակներբ
կբ
յաջորգեն
էրարոէ.,
սակայն
կացու -
թէւեբ,
Հէւանգ ու աէւաաւոր
կբ
մնայ
նոյնբ,
մէն
չեւ էսկ աղգայէն
վար չու - ՜
թէլենեբու
, գորհ՜օն ու
պատասխանաաու
գէմքերոլ
փոփոէսութենէն
եաքն ալ:
Առաջին
գէմքով
կբ Հարցնե՜նք
, պար -
զապէ ս պաաաս
իւանաաոլոլթեան
բամի՚է՛
մբ մեր վրայ
առնելու
Համար
, ակամա / :
Կրնանք
արգարօրէն
Հարցնել
թէ Է ՞ ^ Հ
կ՝բնեն
մ եր Հակառա
կորգ
ճակատներբ
,
քանէ որ , մէկէ
աւելէ
անղամներ
, Գ"՛ր ՜
մանումէ
մէջոցներ
առաջարկած՜
ենք
մենք
եւ մեր կարելէն
բրած– ,բանմբ
փոխելու.
Համ ար
աիրող ա քս ցաւագին
կացութեան
մէջ : Ջենք
յաջողած
:
Բացէք
Հակառա
կորգ
թե՜րթեր
բ
ռամ
կավար
լ
Հնչակ կամ « յառաջգիմական
» ,
ու կբ պաբղոլի
ա լլանգակ
կերպարանքբ
բոլորին։
Անլ^գՀաա
եւ տեւական
պայ—
քար ու աաելոլթիւն
, ամէն
առիթով
:
Պա յքար
յաակապէս
ա յ ս օրերուն.
,
*իաչ -
նակցոլթեան
գէմ, անոբ
անցեալ ու ներ–
կ ս ՚ յ գործունէութեան
գէմ, ^ ո ւ յ աղաաա—
գրական
չա
րմ
ում թե
, Մ ա լիս
28/5»
ու ա -
նոր
ծնունգին
՚ լ է մ ; Ո՚ամկավարբ՝
մութ
ու
քսոլ
, այսպէ՜ս
կոչուած
իր <տվե(՛լ՛՛՛– -
ծոլյԲ ՛օներուն
մ էջ իսկ
թո
յն ու ատելու. -
թիւն կր սրսկէ
, իր բն թե բւլողնե
ր բ պաՀե—
լու
Համ ար
անսաուղ
ութեան
, մ չուշին եւ
անՀաշտ ու եգբայբաաեաց
մթնոլորտի
մ էջ : Հնչակբ՝
անմ իա ու անկա
յ ո ւ ն
բնւլ––
գիմոլթեան
՚քէջ^
Հակասութիւններու
քաոսին
խոք՚բ
՝• ՝Բոգածածուկբ՝
աեւական
ու գիաա կցական
պառակտումին
մ էջ :
Ոչ
՚ ^ է կ շինարար
ծրագիր
, ոչ ՚ ^ է կ սբ–
տապնգիչ
խօսք, ոչ մէկ ղարմանումէ
ա–
ռաջարկ
տէրող
ախտաւոր
կացութեան
վեբջ
տալու
Համար
%
Վարպետ
Հրձէ՚լնեբ
, որոնք
յանուն
աղ–
գէն
,ե՜կեգեցիին
ու Հայրենիքին
կբ խօ—
սին
, ուրանալով
անւ/եցմէ
բխած
ոգին ,
կրակի
տալով
բնգՀանրական
շաՀբ, եւ.
արծարծելով
ատելութեան
, պառակտոլ
-
մ ի ու անՀաշտ
պա յքարի
կիրքբ :
Ա գ գ ա պ ա Հ պ ա ն մ ա ն
կենսական
ղ ործ «
կրթական
ու մ շակութա
յին աշխատանք
,
եբիտասարգութեան
պատրաստութիւն
•
աքս
բոլոբբ
նետուած
են մէկ կողմ , երկ–
րոբգական
, յեաին. գիծ Լ բու վյէայ, առա ֊– "
ջին ու անմիջական
գծի վյրայ
քաշելով^Հ
մ իա
յն ու մ իա
յն բամանումն
ուսլառակ -
տումբ շա բուն
ակե
լու
անՀ րաժե
շա ութ
իւ
—
նբ
Հ Պայքար՝
Հ ա կա ււա կո րգյւն
, Գաշնակ
—
ւ
ցութեան
գէմ , իբրեւ
գերագոյն–
գործ
ու. ՜;
իմասա՚էւթիլև
յ
յ
Այս
՚էետնին
վյաայ
յատկանշակէւ^ն
է^ մբ
— ւ
տա յնութիւնբ^
մ ա սնաւո րասլէ ս՝
Ն.ի՚– Եոբ֊
|
քի
քողածածոլկ
օրկանին
, որ առիթ
չէ \
փաէւցներ
աաելութէւնբ
արծարծելու
,, մր—
ցոլմէ
ելլելով
ռամկավար
օրկանին
Հյէա ւ ^
Կբ բաւէ
կարգալ
գ ե ռ վերջերս.
(20
Մա֊։
յիս)
է
Ներսոյեան
եպիսկոպոսին
գէմ գր.֊֊ \
ուած
բանագրականբ
, ամբասյոանոէ-թեա՚ե։
\
աասբ
կէտերէ
բաղկացքսծ
.-
:
0՝ռւելով
Հրաժարած
Առւս ջնար գին. մա, - ^
Հ.ացու
մեղքեբբ,
Համա քնավար
թմբկա
—^
Հարբ կբ յիշէ
, / միջի
այլոց
^ այն՝
ար, ^
Նեբսռյեան–
զանւիայե,լ
գէըք՝^
բռնեբ
է; •
« նաՀատա,կեա
լ » Գուբ
եան է
յէշաս։ակին
Հանգէպ–մասնա
ւորա բա ր անոր
Հմ ար ֊ \
սէէբոսացման^
քս՚անէսմեակէն
առթիւ. • )
Արժան
ա՛ւար ապ։էս չէ աւօներ
^Օամեսակլ»,, •
Հակառակ
եղած
գէմ
ռւմներուն
:
.;
Յեսէոյ՝
Ներււռյե՚սն
« Համերաչխոլ
- ;
թեան՝^
բան ակց
ութէ
ւննե ր վարեր է
. . ՚
է՛լ ով անքաւելի
մեղք.
Ներսոյեան
Հը– ^
րաՀանգեր
է որ « եկեղեցւոյ
սրաՀնեքքբՀ
չտրամագրու.ին
Նոյեմբե՜ր
29/
Հանգէս - •
նեբռւն–»^ եւ արգիլեր
է ^Հայրենասէր
կբ–՜
գեր ականներ
ուն՛»
ներկայ
ըԱալ ու խօսիլ
\
՛ս յգ
Հանգէսներուն
:
Կբ բաւեն
այս քանի մբ կէաերբ
,
ցոյց
յ
տալու
Համար թէ ինչ ժանգի ու
ժաՀրի ՝••
մէջ կբ աապլտկին
Հայասաանեան
օրկանբ՜,
խմբագրողներուն
Հոգին ու միտքբ :
֊
Ուրեմն
, պէ՜աք է չա ր ո ւնա կե
լ ատելու -
թիւնն ու պա
յքար
բ , մ ինչեւ
գերեղմ
ան ֊ |
այս է Հ ա յաստանասի
ր ութիւն
բ • ՝.
Պէտք է շա բուն
ակե
լ պառակտում
բ • ;
ա յ ս է ժողովրգաս
ի րոլթիւնբ
;
5
Պէաք է մ երժել ու գատապա
րտե
լ Հա - ֊ ՝
մեբաշխոլթիւնբ
,
այս է
փրկութէւնթ։–^
թէ Հայ գաղութին
եւ թէ • • • էրենց գ ո •-• =
յութեան
ու գիրքին ;
(
Հայ
կեանքբ
, այւ
գէ՛՛՛լ
անշնչձլի"՛
գարձած
է՛
աղգապաՀպանման
գռրծբ
վտանգի՛՛ աակ է
,
կրթական
ու ե կ ե գ ե ց ա -
կ՛ոն
գործերլլ
քայքայուն
ու
տխւ»՚՚է.բ •
ինչ
կարեւորութիւն
ունին ա յս
բոէ^բբ ւ
Պ՛ ՚յք՛
ւր ու ատելութիւն
,
այսպէ»ւ կբ
պաՀանջէ
նո
յեմ բե րեան
ոգին՛
ճ^^աբիւո
Հա յաստանաս
ի րութիան
բ • • -
Այս
ոգին
կրնա
յ
լեղոլ
գտնԼշ մեր ա -
ղատ
ութ
իւնբ
խորաակող
^՚որա-չուք
ու-
ժ՜երուն
Հեա • գտած է , ծառէէէյելքվ
անոնց
ամէն
կերպով
Այս
ո՛ւին
կրնայ
մեր գէսրաւոր
թշնա
—
էքիին՝
թուրքին
ալ երկրպագել
,
ինչպէս
ե ր կ ր պ ա գ ա ծ է \երբՄ ոսկուա
յ է ն , աա -
րինե՜ր
աոաջ
այգպէս
ՀրաՀանգուած
էբ ՚–
« եէԼբայրանալ՝^
նոյնիսկ
անոր Հետ
:
Աւաէ՚՛
կա
յն
չ ՚ ՚ ՚ ֊ ղ ե ր
"Լ
չի կրնար
ձեռք տալ իր
Հարաւլատէն,
Հայութեան
• չի կրնար եւ
չուղեր
մէա սին նստիլ
ն ո յ ն սեղանին
շուրջ
եւ
ն ո յ ն սրաՀին
մէջ մտածելու
Համար
աղ ւլա
յին ու ճակատագրական
Հարցերու
մասին, թէ իսկ տե՜սակէտներով
է»ւ
մի -
ջոցներով
տարբեր ու Հե՚Նու. էբաբմէ •
Այս
ոգին
սակայն
, միայն
^յառաջգի
-
մական՜^էնբ
չէ . խառնիճաղանճի
մէջ կան
ուբիչ
գրօչակիրներ
ալ ;
(1լյմււագ|1ակաԸ Հ Ա Ց Ր Ե ՚ նԻՔ ի )
Ե Ի
Ե Կ Ե ՚ Լ Ե Ց Ի Ո Յ
( Լրացուցիչ
մաքւրալքասԱութ-իւններ).
ԽՄԲ
ա ւ ա յին նկ ա ր ա գ րո ւթիւնը հ ը –
րաաաըակ^ած՜ ենք ե ր ե քշ ա բթի օր։11աոլնև՝
կարգ մ ը լլւտցուցիչ
տեղհկութիւԱներ ,
քաղելով մեր մասնաւոը թղթ ա կ ց ին ե ւ Պ-, •
3– Վ փ նամակներէն (՜նառեըու ամփո - -
վաւմր տյււած ենք արդէն)
Լիոնի մեր Հա յբենակիցներբ
,
պատիս
.
իրենց,
առանց
գաղափարի
խաբութեւոն
րոլորուսւծ
են Ա գ գ • Մ իութեան
եւ Եկեգե–
ցաչէն
յանձնախումբին
չուրջ, եկ միտ - .
կամ
կ՝աշիւատին
գլուխ
Հանել այս . մեծ.–
ձեռնարկբ
: ՚)–ժբախտաբար
չի գտնուեցակ
,
մեծաՀսէրռւստ
մբ որգէթ
մւրսւյւմբ
մբ ,
թեթեւցնէր
ա յս ծանբ
բեռբ
: // ակա
յն
հ/ւՏք
ուր
աշիւատելոլ
կամք կայ ու֊ ^ ւս մ ե ր ւււ շիւ. լւ
ոգի
լսալռր
•խռչբնգոտներբ
կբ
Հաբթուի%Զ1
ՀետղՀձտէ ; Աղգային
Տան Հ^գբ կբ ,գտ ^–.^
նուի
Լիոնի մէկ խաղաղ
թաղին
մէջ՛. Հո1հ.–,
ուր
Ժխորբ կբ մեղմանայ
ու եբթելեկբ
Կա^
նօսրանայ;
Շաբաթ
առտու
ժամբ
%ին .յ^^դ––.
՚Լովոէքգ
չկաբ
տակաւէն
;
կեղեց ա շէն
,
յանձՏաւխումբէն
Պ– Գր •
Թովմ,քւս,ե)թ%^
խոլմ՚բ
մր բանուորներու
Հետ , Վք^0^է^ ՚
կաբգսէգր
ութի
ւննե
րբ
կ՝ րճյէբ : Բարձ^ա -
խօսՅէերբ
ղետեղուած
է ինն ու փորձեր։ Կր,՛
կա,1ո՚արռլէին
: ՛Բիչ վերջ^ եկաւ Պ • ճ^^կ - -
սւր,եւ±էն : Բաւական
լ^գկէ-րձակ
ամ՚յք^ովա.—..
յ>/տ
մբ պատրաստուած
^րՀիլրերպ^՛,^
եէ,շ^
Ժոշղռվոլրգին
բնգունելրւթեան
Հյէսմար
՚Բ^անի մբ Հասաաբուն.
կաղամախ՚ւ^կբ
աբ–.
գէն
Հաճելի
ղովութէէճա
մբ կբ ս^ւգէէն
ի - ֊
րենց
չուրջբ։
Շատ
չանցած
ժդղքէվուրգբ
ս^Աւսւ
գաք՛
խումր առ խումբ.
է։ §^աջորգյորտբ
կբ
Հ^լտ^,
նէին
նաեւ
պաչւպէէ^ական
ա՜Տքւձն ա ւո ր ո ւ^ -.
թիւններ
: Մեծ մւսէաէբ սիրով
պատասխս,^,–.
նած էր Հրաւէրէ
Հ Ականաւօւյւ
Հիլբկ^էն
յիչենք Պ– Ֆո՚կ
Պրաք,
նւզ՚ՀանգապԽ^ին
ներկա
յսւցուց^,չբ։
(հոնի
եր^*ւփոխան,՝՝
Պ՛
Շառ
է,
Լիո^ի
Պարէտի
ներկայաց^,4.ցիչ՝
ղօր • Շառւ^/^ : Գնէլապեք^ներ
ա՚՚ի^էէ^թրիա•
ձք.
Ո ՚ ի ՚ ք օ ^^1ծ^Հանգային
^։Ո.ղովի
անգամ՛
Պ– Աեվ,, ք ա ղ ա ք ա պ ե տ
ի՛ք ՛Ա
օգն^ցքէկաններ,
Պ– Պ– Գո^րժելա,
Լոժ^է,
Թափէէւնռւ
եթլ
Վէէնէ
^ Լիոնի
գասէ0ւզբանի
՚կ^խագսկՀ՝,
Վոյլ,,
պ^ւիցերիակաէկ
գեր Հիլպքսաոս
Պ^՛–
Մ ենթա
, իաալակսւէկ
Հ իւպաւաւքքԱ,՝ Պ ՛Ա Ոէ^––
թօ
Մանիօ
, Հելլենյլ^կան
,
Տո՚^ասոիւսնէ,
Հիյւլպատոս՝
Պ • Ռ՛։ Փ ա վէ ա աքււք^քս եւն–\
:-
Տօնավաճառի
^ք^րկայաց/քւ,ցիչ
Պ, ՚– Գ՝
՚^իլարճեան
: Ն՚քէեւ
Լիոնի,
ւքւ շրջսլ^ի մա–
մոլլէն
թղթակիցներ
: ՛ներկայ
կրօնա -
կաններէն՝
ԱրՀիմանտ^իա
Լւսէրիոաիս,
ռուսական
ե,կեղեցւո^^
ա-Կ֊ագերհց
Վիկ՚**"Ր
Պուչկին
, մաՀմեաէէէկան
Համայնքէն
ի–
մամ
է լ Հաճէլ
Մաաֆա
: կաթ"ղիկէ
Հա
մայնքէն
Հ. Լեւոնեան
(Վիէ^) , Հ– Մես^
րոպ
էէէաիքարաաշեան
(Լիրն՝) :
Ժամբ
ւ օ /
մօտերբ
Հասաւ
Փարիղի ա -
ռաջնորգ
եւ կաթ. պատուի
բակ
Ա
երովբէ
• Վ՛ Մանուկեան
, բնկերակց
ութեամ
բ
ՎռամշապոլՀ
եւ Թորգոմ
քաՀանաներու^
եւ
Վալանսի
Հոգեւոր
Հովիւ
ԱաՀակ ա »
ւագ
ք Հ ն յ
. Պապիկեանի
:
Երգչախումբբ
արգէն
ղրաւած
էր իր
աեղբ
բե՚քին.
քոյվ,
էւլր. կանգ
առաւ
նաեւ
կրօնյակպն.
շքսս-խումրբ–,
Պ. ^ Արա
Պարթեւ–
եան
յաջողած
էր երկսյլ
օրուան
խնթաց -
քին
կաէլմել
է ՚ ր ՚ լ ե ց ի կ
խյ,յ.մբ մբ՝
չնորՀիւ
յաբւքար
ուժերռւ.
բարեացսէկամութեան
:
Ժ ւ ՚ ^ մ բ
10/5՛
Հ*սսալ
կռիոյի
էնքնա -
չ ՚ ո ր ՚ ^ բ ։ Եերոլնէ
քա՚լաքապեաբ
երբ կառ–
և՝1՚^էր
ք ՚ ո ն ի մբ–
Հետեւորււներու
Ա՚էնւ^լթեէսմր,.ն՚երկթսյ։
բաղմութիւնբ
ջեբ–
մէԱպէս
ծս/վէԱէ,է,՝արեց
։.Նյ՚՚յն
պաՀուն
, ե ր ՚ լ –
չա,խոէ.մբբ
. կր– Հնչեցնէր
1Մարսէյեէւլ»բ
,
որուն
, յաջռրգե՚ց.
Տէբոճն՚օէկան
ա՚լօթքբ
է
Ժ.,^ղովոլրէլը,. կբ ձհւքնակցէբ
խոր երկիւ -
էլածոլթե՚ամբ՛.
Աետայ։
երգուեցան
քանի
մխ,.կրօնա1^՚*ն
երգեր
մասնակցութեամբ
կւսթող-
պւաաուի1րա–1Լին։ ռւ
քաՀանանե
-
բուն
X Օր– Իրիս
Պի՚վպիւլեան
իր թրթր -
էՆքււն ռւ ^ ՚ ՚ ^ ^ յ է Լ ՝ ձայնով
առանձին
եբ՚լեց
ՀՀՈւբախ.Լեր»բ։
Պ^– Վ՚սՀԷ
Ֆրէնկեէսն
բեմ
բաբձիանա^Հով–
վԽք՚ժ՛
ֆրանսերէնով
մը
կԽբւլաց վէմ քա ր ին մէջ
ղեաեղուելիք
մքսգա
զւս-թ ին. արձ՜ան ա գ ր ո ւթիւնբ
: Հա -
յե՜րէն
բաժէնբ
կարգա-ց–
յանձնախումբէ
ան՜գամն՚եյրէն
մթ>
։:
Բեմլ,
ւլարւէարուէսծ
էր ֆրանսական
ե -
ռագռյնոփ,^
որուն,
եբկ-ւէէ. կոգմերբ
պաՀակ
կ։եցԱՀծ\ էին Հ՜այյ
Մ՚"*րԴԿ^երու
միութենէն՝
ե^բկո^– անգամ^՚Քվւ՝
իրենց
գրօշներով;
Մեր
տ ա ր ա գ ի ր
եռ^դույ)ւին,
նշոյլն իսկ
ձԿ՚"Ր
գժբւսխաաբար
;;
Ե յ ՚ բ • կրօնական։
ա^^րաղռւթիւնբ
վհքՀ
գսուսւ
, կաթհղ՛.
սլատ-օւիրակն
ուքաՀա -
նաներբ
մօտեցան։
Պ. ՚. է " ի " յ ի
" ՛ ֊
ձեէաքի
ջե՚րէք– սեւլմհւմներոփ^
բարիգալուստ
՚»»,
ա– ,
Ոէոգջութիւնէ
մաղթեցին
յարգելի
նախա -
գաՀին՛, Ապա. բա/լմ՝եցան
անոր ք"վ :
Լիոնի
Աղղ.. էէիւ,,ւթեան
կողմէ
Ա -
ւլեքսանգբ.
ԿէւլպէնկԼ՜ան
կաբգաց
ֆրան–
^
սե-րէն ճԽռ մբ,։։ Պ՛ –Վ. Ֆրէնկեան
..քղեկո–
.
չե՜ց. յի՜ւշսքտակբ– մեծ Հայասէրներւ,^
.:
Տեառյ–
խօ»՚քա–լ"՚*–եցաւ
փրոֆ^.^ Ֆեյ -
՚ ո ի ի
չ. Մեր ա ղ ^ ՚ ^ - լ բարեկամ
բ իր ^ ճարտար
.
լեղուկով՛
նկէխ; գօէվեց
Հայերու
•յքնկեղծու–
^է՚^Ը
^"՚ ՛մասնաւոբապէս
ծանրացաւ
,
Հայկ՛ական,
մշակայթին
վրայ
. .յՏւԵ •
գ՚"րքԼգ
բւ^էււ
)
Հ՚^՚յ՝
էէբականութեան
,
ոսկեգաբբ
Հէ»յք՚չ.ի/էԱէ^քԱքւ.Հ
Հայեբբ
խէզախօլէէն–
^
պաշ՚ոպ-անսէծ
են իրենց
մշաւյիոյթր
բոլոր
՚ւէեսակի,
թշնամիներու
գէմք
:-
Հայկսձ.կան
էքշակոյթբ
ՄիջերկրականքՀ^ն
մշակոյթին
.
մէկ
՚յէա-սը պէտք է նկասէ^–,
Յունակէ^ն
ել
էս ս որ սւ.կս*% մ շակո
յթներւէ^ Հէտ
;
Հէւպկա -
կան,
գրականռլթիւնր
կ^ք/Հ՚-ելի է բա.1^ել ե–
րեք. շրջաններու։
Ակւլքֆնական
Հք^՚"5՚Հ»՝
կրօնական
ուղղութիէֆ,
էէւնէբ :
Երյի՚որգբ..՝
կրօնական
ու պատ։Հւկէգիտական
ձգտում
•
մր
ունէր
, քնարերՀրական
ուժւ^ղլւվբգա
-^
յին
բանաՀիւսոկթեան
եբէ^նղներով
:,
Վերջասլէս
• գս^րէն
սկսեսՎ,
ծաղկեցաւ,
Կ . Պոլսո
լ գրակ^նոլթիէնբ •..
Տեաո
յ յի. -^
շեց
Նէսրեկացքթ,
Եղնիկն
ոկՆերսէս
ՀՒբ.՜.
նորՀալին
; Պխւ^ծաւլուց
Հւս^կ.
ճարսէաբ՚4՛–.
պետութիւնդ
, ման
րտնկս^ր
չութիւնբ
, ա –։^՜
չուգական
ժողուԼւրգային
բանահիւս
ու–,
թիւնբ
էէէ^է
:
Այս ղեգեցիկ
ճառբ
ոգ^ուն –\
ուեցաՖ.
թուռն
ծափերով։
Ուրախ
պիտի
րլլայէնք
զինքբ
գարձեալ
լսելաէ մեր բձ-տ.
՚քերէն •
Կարգը
եկած
էր– նախագաՀ
էռիոյին
-
լ^ուն ճառբ
կարգե՛ցիք
արգէն
տ
Աւզա
խօսեցոքլ Պ ֊Ա •՜Բարեան
,պաբզելով
ֆբանքեւՀա
յկական
յարա
րե րութիէններ
բ
գարերու
բնթացքին
: Վերջին
խօս-ողբ ե–
զաւ Պ– Տ^ Ւէքէեան
,որ յիչեց
Հայ ժո -
Ի Ն ք1ՈԻ011ՍՏ11նԻ
Բ Ս Ն Ա Կ Ց Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն Ն Ե Ր Ը
(ԼԵԻՈՆ
ՇԱՆԹԻ
ՊԱՏՈՒԻՐԱԿՈՒԹԻԻՆԸ)
ձ
Բ՛ ՄԱՍ
^
ԳԼՈԻԽ Գ՛
Անմ իջապէս
՝, րաւիրոլեց
նա խ աբա ր ա -
կան խ"Ր^ րղի արտա կար ւլ֊
ն ի աո , "րէ
մասնակցում
էին նաեւ
Մոսկուայի
պատ
ուիրակութեան
երեք
անէէամնե
բ բ եւ
ՏովՀ • ՝Բաջաւ^ւունին
;
Իբ վ ե բ ^ ա գ ր ո վ
Լեգբանբ
առաջար -
կում էր•
1 •
Հրաժարուել
Աե՜ւրի
գ ա ^ ա գ ր ի ց :
2*
Թոյլ աալ խորՀրգային
՚Լօրքեբին
ի–
բենց
ռազմ ամթեբքով
անցնել
Հա
յաստա
նի
ե րկաթոլզէնե
բով ու
խճուզ
ինե՜ր ով^
մ իանւս
լու
Համար
Մ "ւսթաֆա
՚Բեմալի
զօրքերին
՛լա ^ակիցների
գէմ
կռուելու
նպատակով
:
3–
Հա լաստանի
եւ Հարեւանների
մի —
ջեւ
՚ լ ո յ ո ւ թ ի ւ ն
ունեցող
սաՀւքանային
վէ—
ճերի
լուծումբ
յանձնել
ԽորՀրգային
Ո՚ու–
սաստանէ
ի րաւա
րա րաւո
թեան եւմի
շարք
ե ր կ բ ո ր գա կան ա յլ առաջարկներ
;
Վերջնագրի
շուրջ
նախարարական
խոբ–
Հ րգում
ե ր կա ր ա տ եւ
բուռն
վ իճաբանու. -
թիւններ
տեղի
ունեցան
,
մասնաւոբապէս
3՛
՚Բաջաւլնոլնռլ
եւ մեր պաաուիրակոլ
-
թեան
անգամներ
ի
միջեւ : Առա 9ինբ ա -
ռա ջար
կում
է րԼեգրանի
վեր ջնա գր ին
մ եր–
մոգական
պատասխան
՚ոալ
, իսկ պատ ֊ ^
ուիրակոլթեան
անգամներբ
եւ նախա
— յ
րարներից
ոմանք
կողմնակից
էին
" Ր ՚ ՚ ձ |
վերապաՀոււքներով
լ^գոլնել
Լեզբանի
ա—Հ
ռաջար1լներբ
հ
|
Հաւանութեան
արժանացաւ
պատուի –\
ր ակութ
եան
առաջարկբ
ու
վե րջնագր
ի\
սլատասխանի
խմրաւլրութիւնբ
յանձնուեց
1
տողեբիս
գբոզին : Հետեւեալ
առաւօտեան
նիստին
խմբազրուած
պատասխանբ
Հաս–
տատուեց
եւ որոշուեց
րստուկ
պատուի -
րակութիւնչշ
առաջնոբգել
նախօբօք
պաա–
րա սա ուած
բնակաբանբ
;
կայարանում
Լեւլրանին
փայլուն
բն-
գունելութիւն
ցոյց
տրուեց : Գիմաւորե
-
լու գացէսծ
է ին արտաքին
էլոբծսց
նախա–
լ՚՚սրի
օ՚լնականբ
, Լեւոն
Զ,արաֆեանբ ,
Հ՛
Տ^ր՚ոէրեանբ
եւ Երեւանի
պարետ՝ Ա–
ՇաՀ խաթունին
:
՚ ՚ ^ ճ
րջնաւլրի
գրաւոր
սլա ա ա ս խ ան բ
վ ա գ ո ն ում ներկա
յացնելոլց
յեաոյ
, տո -
ղերիս
՚ է ր ո ՚ լ բ իր ուրախութիւն՛
բ
յա
յանեց
պատուիրակութեան
բաբե
յ՚սջ՚՚՚լ
ժամ ա–
նումին
առթիւ եւ Հա յաստանի
կառավա
րութեան
անունից
Հրաւիրեց
քաղաք է
Լեգբանբ
, պատչաճ
պաաասխսւն
աալոլց
յեաոյ
, իր Հ ե տե ւո բւլնե ր ի Հետ ղ ուրս ե -
կալ
՚լնացքից
, մինչ
զինուորական
նուա -
գախումբբ
նւագում
է ր
Հինտե
րնասիո -
նաթբ
:
Լեւլրանի
պաաուիրակութեան
անգամ -
նեբբ
կայարանից
ինքնաչարժով
առաջ -
նորգուեցին
քաղաք :
Տե՛ւ
Հասնելուն
պէս , Լեզբանի
սլաա -
ուի րակո
ւթե ան անգամ եւ
խորՀբգական
Ա • Տէր Գաբրիէլեանբ
իր բնկերներից
ծա^
ծուկ
, աոէսնձին
տեսակցութիւն
խնէէրեց
է
Անմիջաւզէս
րնգառաջելով
նրա առաջար -
կին՝
տեսակցութիւնբ
նչանակեցի
ն ո յ ն
՚ ՚ Ր Ը է
Կ1"՚*րԷյ
յ ^ ՚ " " յ Ժամլլ
4/5՛,
ՀձԱնգ -
լիական » այգում 1
ճ է չ գ նշանակուած
ժամին
տե՚լի
ունե -
ցաւ մեր Հանղիպումբ։
Ա– Տէր
Գաբբիէլ–
եանբ իր
անկեղծ
գոՀունակութիլնբ
յա յտնեց
մեր կառավարութեան
կիր
առած
իբատես
քաղաքականութեան
առթիւ :
Յետոյ
զաղանաբար
յա յտնեց
, որ Բաւլ -
ւում
որոշուել
էր վերջնագիր
ներկա
յա -
ցնել
Հայասաանի
կառավարութեան
եւ
մեբժելոլ
պաբաւլային՝
ԽորՀրգային
Ո՚ոէ-
սաստանբ
պիտի
էսնցնէր
գին
ոլորական
գ ո բծողութիւննե
ր ի : Բե
լշե ւիէլնե ր բ՝ Հայ,
ռուս
, թուրք
, ա յն
կա րծէքէն
էէ^ ,
Հա յաստան
է կառավար
ութէ
լնբ
ներկա -
յացուած
.վերջնագրէն
պիտի աա
յ
մեր -
ժոզաբան
սլաաասխան
, եւԼեւլրանի պատ
ուիրակութիւնն
էլ, առանց
ղնացքից
իջ՜
նելու,
պիտի
վ ե ր ա գ ա ռ ն ա ք Բ ա գ ո ւ ու ՛գէ՜
՚ոէ
սկոուին
զինուորական
ղ ոբծոգու
—
թէւններբ
: իր կողմից Ա ՛Տէր
՚հաբրիէլ–
եէսնր
առաջարկեց
բանա կց ութի
ւննե
բբ
ձ ւ լ ձ զ ե լ եւ միջոցներ
ւլանել
վերջ
տալու
Թ՚՚ւբքեբի
Հետ սկսուած
պատեբա՚լմին
^
՚րք՛
էն որ
Հնւ
•Ր էր -
(30) ,
ՀԱՄԲԱՐԶՈԻՄ
ՏԷՐՏԷՐԵԱ>
( Շ ՚ ՚ ՚ ր ՛ )
Fonds A.R.A.M
