ԱՐՏ ԱԿ ԶՕ Պ Ա Ն Ե Ա ՆԻ
ՅԻՇԱ Տ Ա ԿԻՆ
ՄԱՐՍԷՅԼ,
(Օաււս^ջ)—
Յ՚՚ւնիս
16/.
գԼշերչւ
Մաչւսէյլլ,
Հ ամ ւս լսա լւա՝ե է ամփէ
-
թաալւսնէն
մէք աեղի
ւււնեցաւ.
Համաղղա–
յէնի
լնէե րսւ֊թեա՚ե
կաղմ աէե րսլաէք՜ Ս՛ ե -
էտ՛արաՆքէ
ելւեէսն
;
ՍրաՀ լ, լեցուահ՜
էր րնարա՚եէ
րաւլւէ ու —
թեամր
երր Պ՛Կ՛
Փօլաաեան
բեմ
Հրաւէ–
րեց
օրուան
նաԼսաղաՀր,
ւէրօֆ • Գ– 111 ա —
յէէեանէ
, որ
յէթ։ լով
վերքէն
աար էնե
րու
էո ր ո ւս անե ր ր , Կ է էէ էէ ՚՛ յ ՚հարեղէն
վաթո
ղէ էո սէն
մէնշեւ
Ամ ենա
յն Հայոց
1լաթո
-
դթէ՚՚"Ր
, "("՚Րդեց
նորող
֊,անղուցեալ
Ար
շակ
Ջօպանեանէ
արժանէքներր
,
էբրեւ
ղրաղէա
, րանասաեղհ
եւ քննագաա
: «Ա՛ն
փո շէնե բուն աա/չէ ն Հանեց
՛Րո ւշա կէ
եւ
Ֆրէկէ
ղորհերր։
Գերման
մեհ՜
^ւնաղաա
մր , կա րգա լով
այղ
բանասաեղհութեանց
թա
բղմ անութ էւն ր (Ջօպանեանէ
կողմէ)
,
՚Րուչակր
ան ո ւան ահ է "էր"
յ
ամ ենամ
եհ՜
րանասաեղհներէն
մէկր : Ջօսլանեանն
էր
որ առաքէն
անղամ
երեւան
Հանեց
Նս՚րե–
կացէէ
մեհութէւնր
; Ողբացեալէն
երէչու
բանաստեղհութիւննե
բր «Աայր
Հայաս
-
աան»
ել «Գեղօն
Հայ լեղուէն»,
էրաէան
ղոՀաբներ
են մեբ
ւլր ական ութե ան
մ էք
:
Ջեղէ հանօթ
են նաեւ «Վարղենէք»է
երեք
մ եհ Հատոբներր,
որոնց
հանօթացահ՜
են նաեւ օտաբներր
;
Զօպանեան
մթրճահ
է նաեւ քաղաքա
-
կան
Հարցերու
մէք,
հանօթացուցահ
է
Հայկ
• Գաար
եւ յարաաեւօրէն
Հետասլն
-
գահ՜; Գալով
նէաբաղբէն
, ներողամտոլ
-•
թ էւնր
էր
մ եհաղո
յն յաա կան է ^ ե րէն
մէ
կէն
էր , էր ղուռր
րաց
էր ամ էն
Հա
յ ո ւ
առքեւ
, էնշսչէս
նաեւ
էր սէրտր
: Րբ
յա–
բաաեւ
աշթատանքէն
արդէւնքն
են
քա
-
ռասունէ
Հասնող
Հաաորներր,
Լ
՛՛՛Կ
Իր
կարգացահ՜
Հատորներր
քանէ
մր
Հաղարէ
կր Հասնէն
; Կբ մարմնացնէր
աշթաաան
-
քր , լաւաաեսռւթէւնր
եւ Հայրենասէրոլ
-
թԼււնր
որոնց
Համար
արմանէ
է
ամբուլք
Հա յութեան
յարգանքէն
եւ երաթաաղէ
-
տութեան
; Այսքանր. բաւ
•դամարելով
,
թօսք կուտամ
Պ– Հրանտ
Աամուէլէ,
նա -
թաղաՀ
Հ . Հ . պաաոլէրակռլթեան
:
Ընկեր Հրանա Սաւքուէլ
« ծ օ
պէաէ
թօսէմ
Ջօպանեանէ
աղւլա յէն , քաղաքա
—
կան
ղորհունէութեան
մասէն
ւ Հայ
մողո–
վուրգր
բառէն
բուն
էմ աստով
ղէւանա
-
ղէտ
- քաղաքաղէտ
չէ ունեցահ՜
,
որովՀե
տեւ
մ ենք
պետութէւն
չենք
ունեցահ
՚.
Մեր մտաւորականնեբր
եղահ
են մեր
քա
ղաքական
ղորհէ չներր , էնչպէս
Ա էնաս
Ջերաղ,
ԱՀաբոնեան
, Ջօպանեան
եւ ու -
է՚ւ՚^եր
\ Զօսչանեան
հնահ՜ էր
բանաս
-
աեղհ , բա յց էնչպէս
մ էւսներր
էրենց
Հայրենասէրութէւնր
ղէրենք
մղահ
է
հա
ռայելու
նաեւ
Հայկ՛ Գատէն
;
կանութէն
սորվահ
է ֆբանսերէնր
, ա -
պա
Պռլսո
յ կեղր
՚ վարժարանէ
մէք
ղար–
գացռլցահ
է \ էնէ
"Ր
ճաէչատաղբական
ղեր
թաղա ցահ
է էր էչե ան քէն
մէք
:
Փա
րէղ
եէչահ է եւ ֆբանսերէնր
1չատաբե՜լա
-
ղո րհե լով ,
189օ^
քա րղե
րու
մասէն
նա
-
մակներ
ղրահ
է ֆրանսացէ
նչանաւոր
ան–
ձերոլ
, յօղուահնե
ր Հրատարաէչահ
է
ֆր–
րսնսերէն
թերթերու
մ է ք ։ Յարաբերու
-
թէւն
մչա էչելով ղրական
եւ
քա ղաքա
կան
մեհ
ղէմքերու
Հետ , էր էլապերր օղտա
-
ղորհահ
է է նպաստ
Հա յկ
. Գատէն
:
Հ
հր էլեանքն
ու
ղո րհունէ
ութ
էւն ր կա
-
րելէ
է բաժնել
երեք
չրքաններու
:—- Ա -
ռաքէն
չրքանէն,
1895^^1՛
մէնչեւ
Պալքան–
եան պատերաղմր,
Ջօպանեանէ
ղորհր
ե—
ղահ
է չատ
էայն
; Այգ
չրքանէն
էբրեւ^
ղորհակէց
ունեցահ
է
Րաչալեան,
Ա .
Պարթեւեան
, Արվւէարեան
եւ ուրէլներ
,
րա յց գորհ՜եբու
հանրութէւնր
էնք
կրահ՛
է։
Մ ասնա կէց
եղահ
է ֆրանքե
ւ՚>ա յկական
էչոժէտէէ
կաղժութեան։
Ֆրանսերէն
ղր -
քո յէչ մր ղրահ
եւ ցրուահ
է ամէն
տեղ
:
Նո
յն
կոմ էտէէն
աքակցութեամ
բ ա յցե
-
լահ
է Ֆրանսայէ
ղանաղան
կողմերր,
ղա–
սսէթօսութէւններ
տալով
Հայէչ
.
Գատէ
մասէն
:
Զէյթունէ
ապստամբութէւնէն
վեբք , երր Փարէղ
կր ղանուէր
Աղասէն
,
Զօպանեան
անոր
2
ղրքոյկներր
թարղ
-
մ անահ
է եւ լք՝օրժ
՚Րլեժ անսո յէ
յառաքա–
բանով
Հրատարակել
տուահ՜ է , վաւեբա
-
կան փաստեր
տալով
Հայկական
քարղե
-
րոլ
ժասէն
; Տրնէ
՚Րօչէն
այղ
ղէրքերր
կարղա լով է որ
Հռղեւէն
փարեցաւ
ժեր
ղատէն
եւ ժէնչեւ
վերքր
պայքարեցալ
:
կարելէ
չէ Հոս ժէ առ ժէ թուել
էր
այն
քան
բեղուն
ղորհունէութեան
ժանրա
-
մասնութէւններր
;
Երէր՚՚ՐԳ
ձՐք՚"^Ր
էր վերաբերէ
Պտլ
-
քանեան
պատերաղմ
էն ատեն
ցո յց
տուահ
ղորհունէութեան
: Այգ
օրերուն
,
Է^՚"Գ ~
մուահ
էբ Ագգ՛ պատուէրակութէւնր
, ո–
րուն անգամ
եւ քարողչական
բաժնէ
վա–
I
րէԼն
էր Զօսչանեան
: Մեհ
պատերաղմէ
^
բնթացքէն
Հա յկ
. Գատէ
Հեաապնգմ
ան ՚։
մ էք
, Զօպանեան
ր ղարձեալ
մ եհ աչթա
-1
աանք կատարահ՜
է
:
Մասնակցահ
է ԱգԳ* |
Համաղումարէն
եւ ուրէչ
ձեռնարկներու
է1
Երբ Պօղոս Նուպար
Հրաժարեցաւ
, էր^։^
պաչտօնր
յանձնելով
Գ ՚ Նռրատունկեա
- \
նէ, Զօպանեան
ժնաց քարողչական
բաժնէ
՚
վարէչր
։
1919/՛
ղէնաղաղաբէ
օրերուն
, Զօպան
-
եան
ա չցելեց
Կէ էվլկէա , առանց
ղ ռրհնա
-
կան
արղէւնքէ
ժր յանղելոլ
: Մէնշեւ
Լօ–
ղանէ ղաշնաղէբբ,
երբ Հայաստանր
թոբ—
Հրղա յնացահ
ե Կէլէկէան
պարպուահ
էր ,
սկսաւ Զօպանեանէ
ղորհունէութեան
ժէկ
ուրէշ
շրքանր։
Հքատ
չանցահ
Աղղ– պատ
-
ոլէրաէչոլթէւնր
գարձաւ
Հայ Գաղթ • Ա -
ֆէս
:
Վերքէն
պատերաղմ
էն
գտգարոլմ
էն
եաք
,
1945/՛^ ,
Ա • Խատէսեանէ
րն ակա
րա
նէն
մէք Աղգ՛
պատուէրաէլութէւնր
եւ
Հա յասաանէ
Հանր .
պատուէրակութէւնր
որո չեց էն
մ էասնաբար
վաբել
Հա յկ .
Գա
տէն պաչտպանութէւնր,
եւ
ղէմուժներ
կաաարեցէնք
Հէնղ
Մեհերոլն
;
Տակաւէն
վերքէն
տարէներուն
,
ժէասէն
կր ղոր -
հէէնք,
երբ ֆր . կաոավարութէւնր
էնքն
ստանձնեց
ղաղթա էչաննե բու պաչտպա
-
նութէւնր
էր նոր կաղժահ֊
նոբ Օֆէսով
:
ՆախաղաՀր
^որՀաւոբելռվ
է^կեր
»
ԴՐ~
բանա
Աաժոլէէր
էր փաստացէ
բանախօ
սութեան
Համար
, բեմ Հրաւէբեց
Պ–
Տ*
Թէքէեանր
:
« Ներեցէք
ոբ չեմ կարող
Հայերէն
խօսէլ
, ուստէ սչէտէ
թօսէմ
ֆրանսերէն
:
ՇնորՀակալութէլնս
կր յայտնէ,մ
Համաղ
գա յէնէ
Մարսէյլէ
վարչութեան
, որ
էլաղ–
մաէլերպահ՜
է էմ սէրեէԼւ
բարեկամ
Զօ -
պանեանէ
նուէրուահ
այսմեհաբանքէ
Հա
ւաքոյթր։
Զեմ խօսէր
էբ գրական
արժէք–
ներւ՚լն
մասէն։
Րբր
Մարսէյլէ
Հէն ղա
-
ղո՛ թէ անղամ
, յաճաԼս րնտանեկան
սե
-
լյան է չուրք աեսահ
եժ ղէնք
: Տեսահ՜
եմ
Ջօւ
՚ք
անեանր
նաեւ
Հայաստանէ
Հանր
՚
սլու աուէ րաէլութեան
եւ Աղգ •
սլատուէրա–
էլութեան
Լսառն ժողովէն
մէք։
Հէացահ
եմ
էբ «Վարղենէք»ով
եւ կր կաբգամ
էր
գեղեցէկ
րանաստեղհութէւններր
» : Ա -
ոլա հանբացաւ
Կ է լի կեան
խնղէբնեբու
վրա
յ եւ խօսքր
վեբքացուց
րսելով
« Ջօոլանեանէ
«Վուբգենէք»է
մէք
գտայ
մեհ
բանաստեղհր
: Հայբենէ
վարղերէն
փունք
մր պէտք
է գնել Ջօպանեանէ
գամ–
բաբանէն
վրայ
»:
Մ էքանկեալ
, արենո
յչ Ալէս
Շամ էբեան
կարղաց
Ջօպանեանէ
«Մայբ
Հայաստա
-
նէն» րանա ստեղհ
ութենէն
քանէ
մր տու
ներ : Յետո
յ , նաէւաղաՀր
բեմ
Հ
րաւէբեց
է
^ամ աղղա
յէ նէ նաթաղաՀր,
Պ՛Կ–
Փո
-
լատեան
, երբ
աբղէն
չատ
կարճ ժաժ ա
-
նաէլ ժնացահ
էր :
« ՛Րանէ մբ ժաժ առաք, Փարէղէ
ժէք,
Հայ
ժողովուրգր
Հողին
չանձնեց
աբեւ
-
ժտաՀայ
գրաէլանութեան
ժեհաղոյն
գէմ
-
քերէն
մէկր
։
Յուղարկաւոբութեան
օրն էսկ կաղմա
-
էլե ր պո ւահ
յաբղ անքէ
ա յս երեկոն
էլ ա
-
պացոլցանէ
այն անվերապաՀ
վերաբե
-
բումր
ղոր Համաւլղայէնր
ունէ Հայկ՛
մր–
չակո
յթէ
բոլռբ
նուէբեալներուն
Հանղէպ
անխաէր
: ՛Րանէ ժր չաբաթ առաք,
Մէք՛
Վաբանղեանէ
եւ Մկրտէչ
Փորթոլղալ
-
եանէ ղամրաններուն
առաք կ՝րսէէնք՝
այս
սուղր
մերն
է։ Ջէէնք
ղէտեր
թէ
նոյն
խօսքերր պէտէ
կրկնենք
այս թաբմ
Հո -
ղակոյտէն
առքեւ
:
Մեր
Համ ակրանքն
ու
Հ էացումր
պա
յ -
մանաւորռւահ
չեն Հայու
մր
Հանգէպ
,
անոր կուսակցական
Հանգամանքով,
այլ
անոր
Հայութեամբ,
անոր սրտէն
ու
մտ
քէն
Հուբովր
: Ջօպանեանէ
մէք այգ
Հոլ–
Բր մչատպէս
վառեցաւ։
Ան՝
ամէն
բանէ
առաք եւ ամէն բանէ վեբ ղրաղէտ
մրն էր :
հայ «յրագէտ,
նուէ րուահ
ղրաղէտ
, ա չ -
սէնքն
ամէն
էնչ։
Հայ ղրաղէտէն
մեհոլ. -
թէւնն
ու ողբերղութէւնն
է մէանղամայն
,
Աէւ՛"Լ ամէն
էնչ,
բանաստեղհ
, արձա
-
կագէբ
,
վիպաղէր
,
թատեբաղէր
,
բանասէր
,
խմ բագէր
,
թարգմա
-
նէչ։
Ու նաեւ
աղղայէն
գոբհէչ,
կ ուսակ —
ցական,
ուսուցէչ,
բանագնաց
, քարոզէ
չ
Գ Ն ՚ Ւ Ա Ի՚ Ա ՚ ԼԻ
(Ս՝ասնաւպւ թ-զթակցսւթիւն
Յառաք);ւ)
ՊԵՐՆ,
18
Յունէս
ԱշխարՀԷ
ղնղա
-
խաղէ
(ֆութպ՚՚լ)
ր՚՚՚մաէլէ
մրցումներոլ
վերքէն
Հանղէպումներր
սկսան
Յունէս
աէն,
Զուէցերէոյ
չորս
մեհ քազաքնե
-
բուն
մէք։
Այո առթէւ
Հոս
ժամսւղրոսահ–
են ոչ մէայն
16
աղղայէն
խումբեր,
այլեւ
վարէչներ,
թւլթակէցնեբ
եւ
Հազարաւոր
Համակէբնեբ
աշխարՀԷ
չորս
կողմերէն
:
Րոլոր
պանղռէլնեբն
եւ
Հէւրանոցնեբր
լեցուահ
են սլայթելու
աստէճան
: Ուչա
֊
ցողներր
ղժուար
թէ կարենան
գէուԼս
ղր–
նելու
տեղ
մր ղտնել։
Ֆէֆան
(Ֆութպոլէ
Մէքաղղայէն
Պէւ֊բօ)
եւ
Զուէցերէոյ
Թռւրիցւք^
ղրասենեաէլներ
ր ,
անկաբելէն
էլր փորձեն
բոլոր
օտաբներր
տեղաւորե
-
լու Համար
ւ
Ամէն
աեղ
կր խօսէն
մրցումներոլ
մա
-
սէն
եւ կր վւորձեն
ղո ւչա կռւթ էւննե բ էլա–
աարել։
Աժէն
քայլավւոԼսէղ
կր
Հանղէպէս
այլազան
քաղաքապետներուն
: իրենց
լե -
զոլնեբէն
, լամբաէլնեբու
վբայ
ղբուահ՛
ղաբղանէշեբէն
կամ
ղլթարէլնեբու
եզերքր*
տեզաւոբուահ
փոքրէէլ
ղբօչէէչներէն
էչրր–
նաս
Հասէլնալ
թէ
ոբ երկրէն
են։Մեհ
թէ
ւով եկահ
են Հարաւայէն
Ամերէկայէն,
մ անաւանղ
Պ րաղի լէա
յէն
եւ Ուբո լկուէ
-
էն
, որոնք
յալաէլնռւթէւնր
ունէն
էրենց
Հետ
տանելու
աչխարՀԷ
րաժակբ,
որ
նա
եւ
այս
առթէւ
կբ կոչուէ
ԺիւԼ ՌիԱ՚է ,
է
պատէւ
ֆրանսացէ
այս
անթոնք
աչթատո–
ղէն
որ
Հ եզէնակր
եղաւ
Ֆէֆայէն
ու
աշ
թաբՀԷ
բաժակէն
:
Յունէս
16/ք1ք
սկսան
մրցումներր,
որոնք
^ՐԳ
՚Ս՚Րքյ^^
Հանղամանքր
ունէն։
ԱՀաւա–
ոէկ
մր ց ո ւմնե բ ո լ աբղէւնքր
.
Ուրոլկոլէ
յաղթեց
Ջ ե խե ր ուն%Հ) , Եու–
կռսլաւէա
յաղթեց
Ֆբանսայէ
1-4),
Հուն–
եւ քազաքաղէտ
։ինչպէս
ուրէչ
չա տ եր ,
Ջօսլանեանն
ալ եղաւ
ա յս
բՈԷՈբր
:
Ջմոռնանք
թէ
յէսուն տարէ
առաք
,
Ջօպանեան
ստորաղբահ
է
ԱրեւմտաՀա
յ
արձա էլէն քանէ
մր ղեղեցկաղո
յն էքեր ր
է
Ջօպանեանէ
անուն ր սաէչա յն ամէնէն
ա -
^ելէ կապուահ պէտէ
մնայ
երէլու
ժեհ
ղորհերու
: Առաքփն,
ոլսումՆասէրութէլ
-
նրն
ու հանօթացոլմր
Հայ Հէն
բանաս
-
աեղհու^եան
քանէ
մր մեհ գէմքերուն
:
Եթէ
էնք չգտաւ,
բայց
էնք
հ անօթա ց ո ւց ,
սէրցոլց
եւ աբժելորեց
Նարեկացէն
, ՛Րու–
էաէչր , Ֆբէէլր , Նաղտչ
Յովնաթանր
եւն •
X
Երկրորղ
ղորհր
կր կաղմեն
թարղմ
ա–
նոլթէլննեբր,
Ջօպանեան
մեր
բանաս
-
աե
զհո
ւթէ
ւնր , մեր ղատր
հանօթա
ցուց
Եւբռպացէնեբռլն
, ֆրանսերէնի
մէքո
-
ցաւ» :
Աբգէն
կէս
գէչեր
էբ
, երբ
նաթաղաՀր
փակեց
Հանղէսր,
չնորՀակալութէւն
յայտնելով
բանախօսներուն
եւ
ունկնղէր–
ներուն
:
ՆԵՐԿԱՅ
ՄԸ
ոո
Տ111յԻ
ԲՍԼՆԱԿՑՈհԹԻյ^ՆՆԵՐԸ
(ԼԵՒՈՆ
ՇԱՆԹԻ
ՊԱՏՈՒԻՐԱԿՈՒԹԻՒՆԸ)
•
ՄԱՍ ԱՌԱՋԻՆ
ԳԼՈՒւս Թ՛
Խոր
ցաւ
զղացինք
, որ
յեղափոխաէլան
Ո՚ռւսաստանէ
օրուայ
աչքառու
ղեկավար–
նեբր՝
Լենէն,
Տրոցէլէ,
Ջիչեբէն,
Զէնո
-
Վէեւ , Ատալէն
եւ ուբէշներ
այղքան
Հեշ–
աութեամբ
թարուել
են կեղհ՜ բոլշեւէկ
-
նե՜ր՝
Հիւսէյնովնեբից
, Նարէմանովնե
-
րից
,
Աուլթանովներից
,
հէալիլ
փաչաներէց
,
եւ
ւչոՀ
էին գաբ
-
ձել
քօղահահ՜ոլկ
բուրժու
- կալուահա
-
աիբաէլան
ժուսաւաթիստների
Հաէլախոր
-
Հրղայէն
քաղաքականութեան
ու էքել
էէն
Հա յ ժողովուրղր
ու ղոՀել
նրա չաՀեբ ր •
Այգ
մասէն
անմէքապէս
Հեռաղրեցէնք
Երեւան՝
առաքաբկելով
նախաղգուչական
չտապ
մէքոցնեբ
ձեոք առնել
;
Յուլէս
է սկզբներէն
մեզ նորէց
Հբաւի
-
բեցին
արաաքին
գոբհոց
կոմիսարէատ
,
որաեղ
Ջիչեբինր
Կարախանի
ներկա
յ ո ւ
-
թեամր
յայանեց
մեզ, որ
իյռրՀրղային
կա ռա վա
լւ ո ւթի
ւն ր նսլատակա
յարմ ար
է
ղտնում
բանա կց ո ւթէ
ւններ ր
փո թագրե
լ
Ե բեւան
ել ա յգ
էմ աստով
առաքաբկոլ
-
թէւն
է արուահ
Հա յասաանէ կառավա
-
րութեան
%
Ե ր ելան ո լմ րանա կց ութէ
ւնն եր
վարելու
Համար , ԽոբՀբգայէն
կառավարռւթէւնր
նչանակել
էր էր էէ՚աղօբ
ներկա յացուց է -
չր՝
յանձէնս
Լեղրանէ
, որէն
յանձնաբաբ–
ուահ
էբ տեղումր
հանօթանա
լ
Զանգեզու–
էւէ բնակչութեան
ց ան էչո լթ է ւնն ե բ է
Հետ
էէ րօա
այնմ
կարղաղբել
Զանղեզուբ
է Լսն–
գէրր - ինչ վերարե
բում
էբ միւս.
երկու
վիճելի
չրքաններից՝
Վարաբազին
ու
Նա–
խէքեւանին
, խոբՀբղայէն
կառավարու
-
թեան տեսակէտ
ր մնում
էր
նոյնր ,
էնէ
ոբ մեզ արղէն
յա յտնել
էին , այն է՝
Նա
խիքեւանի
չրքանր
Հայաստանէն
, էսկ
Վա–
րաբաղր՝
Ազբրէքանէն
;
« Ցանկալէ
կր էէնէբ ,
աւելացբեց
Զէ
չերէնր,
եթէ
ձեր
պաաուէրակութէւնր
Հանղէպում
ունենար
Լեղրանէ
Հետ , նաթ
քան նրա մեկնումր
Աոսէլուայէց
» ;
Այս
բոլոբր
լսելոլց
յեաոյ,
մեզ
ոչէնչ
չէբ
մնում
անել,
բացի
այն,
որ Համա
-
կերպէինք
եղահ
առա
քա բ կութեան
եւ
սպասէ
ինք
մեբ կառավա
բութեան
Հբա
-
Հանղին՝
պատուէ րակոլթեանս
Երեւան
վեբագառնալոլ
մասին։
Հաբկաւ
, չավւաղանց
գժգոՀ
էէնք
բա
-
նակցոլթիւններր
Երեւան
փոխաղբուելու
Հանղամանքից
: Համաձայնութեան
նա
-
թաղիհր
վաղուց
կաղմուահ
ու պատրաստ
էր, եւ մեբ կառավարութեան
Համաձայ
-
նութիւն
բ ստա
ց ուե լուն
պէս
պիտի
ստո
-
րաղրուէր
գա շնագի բ ր : Այն էնչ՝
րանակ–
ց ռ ւթէ
ւննե չւ ր Երեւան
փո թաղր ուելով
ձղ–
ձգւում
էր Համաձայնաղրէ
ստորագրու
—
թիւնր
ու թերեւս
նբա
կնքում ր
գառնում
թէաէլան
, որովՀեաեւ
ապագան
մ ութ
էբ
եւ
յղի՝
բազմաթիւ
անակնէլալներռվ
:
Մ ասնաւորապէս
մ տաՀոգիչ
էլւ
11|»ք–
Կարմ էր
զօրա րանա
կէն
տրուահ
Հ րամ
անր
գրաւելու
Զանղեզուրն
ու Նախէքեւանր
:
Մեղ
լաւ յայտնէ
էբ, թէ է՛՛նչ
էբ նչանա
-
կում
«ժաժ անակաւոբ»
անուտն
տակ
րո է–
չելէէլնեբէ
կողմից կատարուահ
որեւէ
ղր–
րաւում
: Ո՛՛վ եւ թնչ
ուժեր
ղուրս
պէտէ
Հանէէն
կարմէր
ղօբամասերր
Նախէքեւա–
նէ եւ Զանղեղռւրի
չրքաններից
:
Այղ
հանր
մտաՀողութիւնների
աղգե
-
ց ութեան
տակ
, բնականաբար
,
մեղա —
ղրում
էէնք
մեբ կառավարռւթէւնր
,
որ
մ եղ Համ ար անՀ աս էլնա լէ
պատճաոներով
ռւչացնռւմ
էր մեր
ղէմ
ում է պատասխա
-
նր։
Վեբ քապէս
, Ջիչերինի
առաքաբէչի
Հա -
մաձայն
, պէտք
էր տեսակցութիւն
ունե
-
նալ
ԽոբՀբղա
յին Ո՚ռւսաստանի
կառավա
-
րութեան
եւ Համառուսական
կենար •
կո
միտէի
լիազօր
- ներկայացուցիչ
Լեղրանէ
Հետ
:
Տեսակցութէւն
ռւնենալր
յանձնռւեց
րնկեր
Լ ՚ Զ՚որո՚ֆեանէ
եւ տողերէս
գրո
ղէն
; Մ եր
Հ անղէ պո ւմ ր Լեղրանէ
Հեա
տեղի
ունեցաւ
Յռւլէսէ
էլէսերէն
Հէւրա
—
նոցում,
որաեղ
ապրում
էր նա :
Տեսսւէլցոլթեան
ներկայ
էր նաեւ
Լեղ. -
բանէ պատ
ուի րաէլո ւթե ան
անղամ
եւ
թոր
Հրղա կան՝ ԱաՀակ
Տէր
Գա
րրի էլեա
-
նբ , հագումով
Վաբաբաղցէ
եւ
յայտնէ
բոլչեւիկ
:
Լեղրանր
մեղ յայտնեց
, որ էբ պատ
-
ուէբաէչութէւնր
մէ քանէ օրէց պէտէ
մեկ
նէ Րաղոլ
եւ ա յնտեղէց
է լ Թէֆլէզի
վրա–
յով
սլէտէ անցնէ
Ե րեւան՝
Մ ոսկուա
յ ՛ ՛ ւ մ
բնգՀատուահ
ռ՚ււս
- Հայկական
բանաէլ —
ց ութէւններր
չար ունա
էլե լու Համաբ
: Նա
Հաւաստէացրեց
մեզ , ոբ
ԽորՀրղա
յէն
կա ռա վա բ ո ւթ է ւն ր մէանղամ
ա յն բարեա
-
ցաէչսւմ վերարեբմունք
ունէ
Հայաստանէ
Հանրապետութեան
Հանղէ պ :
« Համաձայն
րնէչեր ԶԼ՚չերէնէ
առաքար
կէն
, ոբ էլա ռավա բութ եան
որոչռւմն
է ,
ասաց
նա ,
Ն՚սթէքեւսւնր
մտնոլմ
է
1
Հա յաստանէ
սաՀմ աններ է մէք , էսկ
Վա
-1
րաբաղր
յանձնւռւմ
է Աղրրէքանին
: ինչ ^
վերաբերում
է Զանղեղուրէն
, ոբր
առ\
այժժ
Համարում
ենք վԼ՚^ելէ
, գա
զուտ
ձելաէչան
յա յտա րա բութ
Լււն է եւ
կարող
եմ ձեզ վստաՀեցնել,
որ Զանղեզուրբ
ճա
նա չուե լու
է Հա չաստանէ
Հանրապետու
-
թեան
անվէճելէ
Հողամ աս
:
։ շ շ ։
ՀԱՄՐԱՐԶՈՒՄ
ՏԷՐՏԷՐԵԱՆ
(Շար
՚)
Fonds A.R.A.M
