«տ
Ա Ո - Ա Զ >
ՏՈՄՍԵՐ
ԱՆ ԾձնՕԹ ձՍՆճՍՐՆԵ Ր
« ԲՈԻՆ ԻՕ՚ԱՍՏԸ »
Ա ռ տ ո ւ ն
կ տ ն ո ւ ի , ծ ա ն օ թ
ընկեր
մը, ե ր
կռլ
ա ն գ լ ե ր կ ն
ը ա ռ ե ը
ներս
բերաւ,
խմ
րա–
գ ր ա տ ո ւ ն է ն
ել
յ ա ղ թ ա կ ա ն
ղ օ ր ա վ ա ր ի մը
պ է ս
Հարցուց.
Այս
բ ա ռ ե ր ռ ւ ն
Հայերէն
Հ ա մ ա ր ժ է ք
ները
ռւնի՞նք
• ••
Իր
Հարցում
ին
շեչաին
մէ^ կար իր ժ խ
տական
պատասխանր
•
Ե ր կ ո ւ
Հոգի
փորձեցինք
ր ա ց ա տ ր ե լ թ է
«
ռւնինք
» : Ընկերը
է Հ ա ւ ն ե ց ա ւ մեր յ ի -
չ ա ծ
ր ա ռ ե ր ո ւ ն եւ պ ն գ ե ց
թ է
ՀՀատոնք
բուն
ի վ ա ս տ ը չեն
ա ա ր » ։
կ ա ր ծ ե մ
մեր
յարգելի
ընկերբ
կ ՝ ո լ գ է ր
ա պ ա ց ո ւ ց ա ն ե լ թ է մեր
լեղուն,
տ ա կ ա ւ ի ն ,
չատ
Հացուպանիրի
պէտք
ունի
ա ն գ լ ե ր է ֊
նին , ֆրանսերէնին
, կ տ մ
սպաներէնին
Հ ե ա
մրցոլմի
ելլելու
Հ ա մ ա ր :
Է՜Հ,
ա ռ տ ո ւ ն
կանուիս
ի ս մ բ ա գ ր ա տ ռ ւ ն ը
ոչ
ս ր ճ ա ր ա ն է , ոչ ալ ր ի ւ ղ ա ն գ ա կ ա ն բ ա -
ն ա վ է ճ ե ր ո ւ
կրկէս
Հ
քտմրագիրբ
ժամը
ւէե–
ցէն
մինչեւ
տասը՝
գլուխ
քերելու
ժ ա մ ա
նակ
չունի
, ռ ր ո վ Հ ե տ ե լ
գ ր ա չ ա ր ն ե ր ը
«ձե–
ռ տ գ ի ր
Հ ա ս ց ո լ ց է ք » կը պ ո ռ ա ն ;
Զ ա ն ա զ ա ն
ա ռ ի թ ն ե ր ո վ
յիչած
ենք
որ
մեր
սքանչելէ,
լեղուն
կ՚անճրկի
, կբ
մնայ
միայն
դիտական
, մասնագիտական
բ ա —
ռերրլ
իր փ ն տ ռ տ ո ւ ք ի ն
մէ
^է
Գժբախտաբար
չունինք
Համարժէքները
Հ ա ղ ա ր ա ւ ո ր
բ ա ռ ե ր ո ւ
ել
բ ա ց ա տ բ ռ ւ
-
թ ե ա ն ց , որոնք
այնքան
քնթացիկ
են , "րի—
նակ , անգլերէնի
կ ա մ ֆրանսերէնի
մէ^ ՚–
Ե թ է ճարտարագէտ
մբ
ա ն գ լ ե ր է ն ո վ
պատրաստուած
գրութիւն
մ ը ն ե ր կ ա յ ա
-
ցնէբ
ու ն կ ա ր ա գ ր է ր
կամուրշի
մբ, կ ա մ
ե ր կ ն ա ս լ ա ց ի մբ յատակագիծբ
, մեբ ա մ է -
նէն
մ ա ս ն ա գ է տ
թ ա ր գ մ ա ն ի ^
ալ
պ ի տ ի
թլր՚եար
Հայացնել
բաղմաթիլ
բ ա ռ ե ր ։
Ե–
թ է
վլաստարան
մբ ա մ ո ւ ս ն ա կ ա ն
գատի
մբ
պ ա տ մ ո ւ թ ի ւ բ ն
բ ե ր է ր , չեմ կ ա ծ բ ե ր
որ
պ ի տ ի
կրնայինք
տալ
անոր
Հ ա ր ա զ ա տ
թ ա բ գ մ ան
ո լթ
ի ւն ը :
Մինչել
Հոս, մեր լնկերբ
ել իրեն
պ է ս
մ տ ա ծ ո ղ ն ե ր , իրաւունք
ունին
կրկնելու
«
չունինք
, չունինք»
:
Բ ա յ ց ,
մենք
ալ, մեր
կ ա ր գ ի ն
իրաւունք
էււնինք
պնղելոլ
թ է մեբ լեղուին
մէշ
ալ
կ ա ն
Հ ա ղ ա ր ա ւ ո ր
բ ա ռ ե ր ել
յ ա տ կ ա բ ա ն ո ւ –
թիւններ
, որոնց
թ ա ր գ մ ա ն ռ ւ թ ե ա ն
լ ն -
թացքին
Անգլիացիին
ալ
չունչբ
պ ի ա ի
• կ տ ր է ր , Ֆ ր ա ն ս ա ց ի ի ն ալ :
Օտար
լեղունե
բու
Հայաղգի
մ ա ս ն ա -
գ է տ ն ե ր
բ թ ո գ բ ա ր ե Հ ա ճ ի ն
թ ա ր գ մ ա ն ե լ
Հ ե տ ե ւ ե ա լ
գ ռ Հ ա ր ն ե ր բ
.
ԱլՔԳ
Լ".՛"
՚ Բ՚՚*Ր"Վ
Վ"՚յԺ"
1
անունո–
վրգ
ա պ ր ի ս , մէկ բարձ
ի՚իրայ
ծ ե ր ա ն ա ք ,
չատ
տ ա ր ի ն ե ր ո ւ , բ ե ր ա ն ս
մ աղ
բ ո ւ ս ա ւ ,
ո տ ք ի
վրայ
Հ ա ն գ ի ռ լ ե ց ա ն ք ,
Օրերբ
քեղի
,
լռ
յ ս
իշնէ
գ ե ր ե ղ մ անին
վբա
յ ,
քիթէս
-
բերնէս
բ ե ր ա ւ ,
Հոգիս
բ ե ր ա ն ս
եկաւ,
ա -
կանշբ
իսօսի , քիթէն
բ ո ն ե ս
,Հռգին
կ՝ել–
լէ
1
ա չ ք աչքի
չեմ գրած
, ա չ ք ո վ
կ ե բ ա ն ,
Մ աբգկոլթիլնբ
չատ
բ ա ն չի գ ի տ ե ր
գանձերուն
մասին
որոնք
պ ա Հ ո ւ ա ծ
են
^ռղերոլ
եւ ծ ո վ ե ր ո ւ տակ
: ՚ է յ ո յ ն բ
կարելի
է մ տ ա ծ ե լ այն Հանճարներուն
մասին
, ո -
բոնք
ո ե ւ է կ ե ր պ ո վ
ա ն ծ ա ն օ թ
մ ն ա ց ա ծ են ,
ել կ ա մ կ ո ր ս ռ ւ ա ծ
են իրենց
ստեղծագռր–
ծոլթեանց
Հ ե ա :
Հելլենական
ել լ ա տ ի ն ա կ ա ն
գ ր ա կ ա ն ո ւ
թ ե ա ն մէշ կբ
յիչռւին
անուններ
եւ թ ա ն -
կաղին
գ ո բ ծ ե բ ,
որոնք
մ ա ս ա մ բ կ ա մ ամ–
բ ո գ շ ո լ թ ե ա մ բ
կ ռ ր ս ո ւ ա ծ
են : Ուբիչներ
,
ա ւ ե լ ո ր գ կ ա մ ա ն օ գ ո ւ տ սեպած
են ղրել
եւ
իբենց
ե բ կա
ս իբ
ո ւթ
ի լ ն բ
փ ո խ ա ն ց ե լ
ապա
գ ա յ
սերոլնգներռւ
, ինչպէս
Աոկրատ
, ո–
բուն
յաշո
ր գ ն ե ր բ , (մ անաւանգ
Պ ղ ա տ ո ն )
ա ր ձ ա ն ա գ ր ա ծ ել
ա ն մ ա Հ ա ց ո ւ ց ա ծ
են
վ ա ր պ ե տ ի ն
գ ա զ ա փ ա ր ն ե բ ը
;
Տ ա ն թ է (ԺԳ • գար),
թ՚օրքոււսթօ
թ ա ս -
սօ
–Բամօէնս,
Ա է բ վ ա ն թ է ս
(ԺԶ՛ եւ ժ է •
գ ա ր ե ր ) ել բաղմաթիլ
Հեղինակներու
գ ի բ –
ք ե ր բ
Հ ր ա չ ք ո վ
ազատո
ւ ա ծ են :
Շատեր
մ ե ռ ա ծ են թ չ ո ւ ա ռ ո լ թ ե ա ն մէշ : Ա ի ն չ գ ե ռ
անոնք
այսօր
կբ
կաղմեն
իբենց
աղղերոլ
պ ա տ ի ւ ը եւ կբ
մեծարուին
իբբեւ
կի -
ս ա ս տ ո ւ ա ծ ն ե ր
Ի բ ա կ ա ն ո ւ թիւնբ
կբ պ ա Հ Է
նռյ ն
Համե -
մ ատութիւնբ
,
Հա
յութեան
մ էշ ալ : Ան ~
տեսուած
ել թ
չո ւ առո ւ թ ե ա ն
մ ա տ ն ո ւ ա ծ
Հայ
Հեղինակներ
, այսօր
գ ա ր ձ ա ծ
են
պա չ տ ա մ ունքի
ա ռ ա ր կ ա յ :
Տեղն
է
յիչել
Մկրտիչ
Պէչիւկթաչլեանի
խ օ ս ք բ
« Տ ե ս ,
ղ ի ա ր գ
գ ե ղ ե ց կ ա ց ո ւ ց զիս մաՀ ել
արար
տ ա ր փ ե լ ի » :
Հ ա յ կ ա կ ա ն
ղի բ ե ր ո ւ
կ ե ր տ ո ւ մ
էն ել աբ–
պ ա
ղր
ո ւթե
ա ն
գ ի ւ տ է ն
առաշ
,
կ ռ բ ո ւ ս տ ն ե ր
եւ
մռռացռււքներ
յաճախագէպ
էին :
կ՛՛ան–
գ ի տ ա ն ա ն ք
Հա յ կ ա կ ա ն
Հանճարին
1ԲԻ՚՜
ստեղծաղռրծոլթիւնբ,
Գր .
Լուսաւորի
-
չէն
առաշ ;
Հայկ՛
այբուբենէն
վերշ
եւ ապագրու
-
թենէն
աոաշ,
նոյն
ա ւ ե ր ն ե ր բ կբ չ ա ր ո ւ -
ն ա կ է ին , սակա
յ ն , բ ա ր ե բ ա իստա
բ ա
ր , Հայ
լուսամիտ
թ ա գ ա ւ ո ր մը, Լեւոն
Բ . (ԺԳ •
ձ ե ո ք է ս
բ ա ն չիէ գար,
մատբ
մոխիբբ
չի
թաթիւեր
, ե ր ե ս գ
ճ ե ր մ ա կ , աղուոր
մբ
լուացի
, ե բ ե ս առած
է , ա կ ռ ա ն ե բ ր Համ -
րեւ
–•ոուած
է , բ ե ր ա ն ս
լիրայ
չ ե ր թ ա ր որ
ըսեմ,
լեղուգ
քեղի
ք ա շ է ,
գ ո ւ ք ալ
մեզի
՛՛հրամեցէք
, քիթը
վ ե բ բ ա ն մ լ ն է,
ո տ ք ը
այսաեղէն
կ տ ր ե ց ի , կարօտ
, խ օ ս ք կ ա պ ,
տ ա ղ ր ր ,
ա ն ե ր ,
քենի,
տալ, նեբ,
ք ե ռ ա յ ր
ել
ուրիչ
Հաւլա,րաւռ
լնե
ր , ոոոնց
«բուն
ի–
մ ա ս տ ր »
կարելի
չէ տալ կարգ
մբ
օտար
լեղուներով
:
Ալո,
գիտական
բ ա ռ ե ր ո ւ մէշ « ետ
մ բ –
նաց ած
ենք»
ո բ ո վ Հ ե տ ե ւ
պետական
կ ե ա ն ք
չունինք
բ այ ց
«ղեղեցիկ
գբպ–
ր ո ւ թ ե ա ն ց » մէշ , չաւո
քի
չ աղղեր
կրնան
մեղի
Հ ե տ մ րցիլ
՝• Ո՚ե ր ա Հ ա լ ա տ ն ե
ր ր
թող
թ ղ թ ա տ ե ն մեր բ ա ո ա . բ ա ն բ ;
՝ Ե Ւ Ր Ո Պ Ա Ց Ի
Խ–
Հ Ա Յ Ա Ա Ա Տ Ն Ի
Գ Ր Ա Կ Ա Ն Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն
ԳՍՋԷԼ ձՄՅՐԵՆՍԿՍՆ
Մւււժը ցնյդէէք • • • աեա իմ դէմ դաշտիցյա –
ււած Մասիււը պեյւճ,
ճեյւմակ դլռւլսն ամպերից վեր եպարա
բււնած Ս՚ասիսը պեր^ւ:
՚էսւյոն-մ եմ այդ չքնազ լերան եւ ըզմայ -
լում նրա սւեսքով,
Հոցիո աոնում, աանում է վե՜ր երկնա -
սլաց Ս՚ասիսր պեբ՜ն:
Եթէ ձեոքիս վրձին լինէբ՝ ես կտայիմի
վեհ պատկեր ,
Ո՜նց կը ցոլար իմ կտաւին շողքր դարկած
Ս՚ասիսր պերն :
Ր՛այց քանի որ պռէտ եմ ես, քնարս սսւած
երդում եմ այն,
Պոէտ լինես ու չի երգե՜ս երկինք հասած
Ս՚ասիսը պերճ :
0՜ , տարագիր իմ եղբայրներ, վերադաբ.
ձէ՛ք օճախր ձեր
ԵԼ ԿՐ տեսնէք՝ տարիներով ձեբ երագած
Ս՚ասիսը պեբն:
ինչքա՜ն իալիֆ , շահ ու սուլթ-ան հոզմե–
բի պէս եկան,, անցան •
Որպէս կււթ-ոդ մեր կուռ ոգու՝ կանգուն
մնաց Մասիսը պերճ :
Հին դարեբի իյորքից եկած գնում ենք մենք
դէպի դարե՜ր
Ու աանում ենք մեր դրօշին իյորհուրդ
դարձած Մասիսը պերն:
Եւ կր կանգնենք ողջ աշ|սարհի աղգերի
մեծ րնտանիքում ,
ինչպէս շարքում սէգ լեոնեբի՝ մեր փա -
ոապանծ Մասիսր պեր՜ն:
ԱՇՈՏ
ԼՈՒԱԵՆՑ,,
գ ա ր ) , պետական
Հ ր ո վ ա ր տ ա կ ի
ումով՝
լնղօրինա
կե
լ տ ո ւ ա ւ
գ ո յութիւն
ունեցող
բոլոբ
Հայկ
. ձեռաղիրները
;
ԵԼ
այսօր
Հայութեան
ձեռքին
մէշ ե ղ ա ծ
չաա
մը Հին ւլրական
ե ր կ ա ս ի բութ
իւննե
-
բուն
պ ա Հ պ ա ն ո ւ մ բ կբ
սլա
րտինք
,
սո
յ ն
ա ն զ ո ւ գ ա կ ա ն
ա ր ք ա
յ ի ն
Հ ո գ ա ծ ո ւ թ ե ա ն
:
Պ՛
Գոլրեան
, Ե՛
Տ էմիբճ
իսլա
չ ե ա ն , Մ ՚
Մ ե ծ ա ր ե ն ց եւ ուբիչներ
տառապանքի
մէշ
մ ա Հ ա ց ա ն ,
ս ա կ ա յ ն
կրցան
մ ա ս մբ ա ր -
տաղ րու թիւն
ձղ ել : Գ ՚ Վ ա ր ո ւ մ ա ն ,
Ա •
Ա իամ՚անթօ
, Ե • Ջարենց
եւ
նմ աննե ր
կոբ
ս ո ւ ե ց ա ն ա բ իլնռուչտ
գ ա Հ իճներու
ձե ռ -
1
քով,
երբ գ ե ռ մ ե ծ ա ր մ է ք
ս տ ե ղ ծ ա գ ո ր
-1
ծռլթիւննե
ր կրնա
յ ի ն տալ
:
յ
Ե ւ թնչ մ տ ա ծ ե լ եւ բսել
այն Հայ
միւա–՚>
քերռւն
մասին
, որոնք
մանուկ
Հ ա ս ա կ ի ն
մէշ,
իբրեւ
անբռզբռշ
կոկոններ,
իւէ
։7ր —
տ ա կ ռ ւ ե ց ա լ
նո
յ ն
վ ա յ
րազ
միշոցներով
,
գլւոոբելով
ա ն ծ ա ն օ թ ռ ւ թ ե ա ն
ել
մ ո ռ ա -
ցանքի
ո վ կ է ա ն ո ս ի ն
մէշ :
Ա ակայ ն , անմա Հ ա կ ա ն
մի տ ք բ կը չ ա -
ր ո ւ ն ա կ է իր լ ո ւ ս ա պ ա ր գ ե ւ
ճ ա ն ա ս լ ա րՀ բ ,
ել
մ ա մ ա ն ա կ ի ն
անգիմաղրելի
ա ր չ ա ւ բ կը
լուսաւորէ
մ ութ Հռ բ իղռննե
ր ը :
Մ ե ծ ա ր ա ն ք եւ Համբոյր՝
ա ն ծ ա ն օ թ
Հան–
ճաբներուն
:
ԳՐԻՄԻԹԷԼ
ՅՈՆԻԱԿԱ՚ե ԿՂԶԻ՛ՆԵՐԸ
Ե բ կ բ ա չ ա ր ժ ի
ցնցումները
կբ
չ ա ր ո ւ ն ա կ –
ուին
Տ ո ն ի ա կ ա ն
կզղիներռւն
մէշ ,
որոնց
գ լ խ ա ւ ո ր ն ե ր բ
ք ա ր ո ւ ք ա ն գ
եղան
,
ինչպէս
գրած
ենք օրբ օրէն
:
Վերշին
աեզեկռւթիւննեբը
կը Հաստա
-
տ ե ն թ է ա յ ս ա ն գ ա մ ուան
ա զ է տ բ կը զե -
ր ա զ ա ն ց է
1928^
չարժը
որ
կ ո ր ծ ա ն ե ց
կոբնթոսբ
: Ցնցռւմներռւն
Հ ե տ ,
շուրեբուն
խուժումն
ա / ա Հ ա զ ին կո ր ուս տ ն ե բ
պատ
ճ ա ռ ե ց : Միեւնոյն
ատեն
ՀրղեՀնեբ
ծագե
ց ա ն ,
մոխիրի
վ ե ր ա ծ ե լ ռ վ
ա ն Հ ա մ ա ր չէն -
ք ե ր
:
Ա ղ է ա ե ա լ
կղղիներբ
կբ գ տ ն ո ւ ի ն
Ա ո ն ի ա –
կ ա ն
ծովուն
մէշ ,
Օթբանթի
շրանցքին
Հ ա ր ա ւ ա կ ո ղ մ
բ ։ Այղ
կղղինեբէն
ի
թ ա կ է ն
Ո գ ե ս ե ւ ս ի
Հայրենիքն
է եւ օրրանբ
Հերո
-
ս ա կ ա ն
ք ա շ ա ղ
ործ
ութ
ե ա ն ց : Պատմ
ական
է ն ա ե ւ
՚Բեֆալոնիան
:
Բիւղանղիռն
, ել աւելի
վերշբ
Թ ո ւ բ ք ե –
բբ
չէին
չ ա Հ ա գ ո ր ծ ո ւ ե
ր Տ ո ն ի ա կ ա ն
կղզի
-
նեբով։
Բայց
^Լենետիկցիներբ
որոնք
ա -
ւելի
մօտ էին Արեւելքի
ք ա ն Հռոմ
ը
Հաս
տատուեցան
անոնց
ն ա ւ ա Հ ա ն գ ի ս տ ն ե բ ո ւ ն
մէշ
ել մնացին
մինչեւ
ԺԸ • ղ ա բ : Ա յ գ օ -
բերէն
՚Բորֆոլ
ել Զ ա ն թ ա
ք ա ղ ա ք ն ե բ բ
մինչեւ
այսօր
ունին
գ ե ղ ե ց ի կ
փռզոցներ
,
բաբձբ
ել ս ս լ ի տ ա կ
տ ո ւ ն ե ր
եւ
բանուկ
ճ ա մ բ ա ն ե ր :
1 ( 9 I
ին
կղղիներբ
զ ա ր ձ ա ն
ֆ բ ա ն ս ա կ ա ն
սեվւականոլթիւն
: Ե ր կ ո ւ տ ա ր ի ետք
ղ ա բ –
ձեր
էին « Ե օ թ բ
Կղզիներու
Հանրասլե
-
տութիւն»
, ււուսական
եւ օ ս մ ա ն ե ա ն Հո -
մ ա ն ա ւ ո ր ռ լ թ ե ա ն
ւոակ :
Թիլսիթի
Ղ
՚ " չ -
նազ
բ ո վ
նորէն
յանձն
ուե
ց ա ն
Ֆ բ ա ն ս ա
յ ի
է
Բայց
1809/՚5՛
Ա ն ՛ գ լ ի ա
ղրաւեց
զանոնք
,
իսկ
1815^1»
վ ե ր ա ծ ե ց
Հ ա ն ր ա ս լ ե ա ո ւ թ ե ա ն
,•
«Ա ոնի ական
կղղինե
բու
Մ ի ա ց ե ա լ
Ն ա -
Հանղներ;»
անունով
: Աւ֊ վերշասլէս
,
1Տ(53–
ին
կղղիներբ
յանձնոլեցան
յունական
նո -
բ ա Հ ա ս տ ատ
պ ե տ ո ւ թ ե ա ն
յ
Ա յ դ
օրէն
ի վ ե ր բոլորովին
կեր ս լ ա բ ա -
ն ա վ ւ ո ւ տ ծ
է կղզիներուն
կ ե ա ն ք բ :
Եղեմ«/-.
յ ի ն օղ մբ ունին
այս
կղղինե
ր բ ել շրշիկ
-
նեբ
1լ՝ լնղունին
ա չ խ ա ր Հ ի
բո
լոր
մ ա ս ե -
բէն։
Բնակիչներուն
թիւը
կբ Հասնէր
250
Հաւլարի։
Զանթայի
ղաչտին
մէշ բ ն ա կ -
չութե
ան իսա ութի
էն ր կբ
Հասնէր
400^
մէկ
քիլոմեթրի
վ բ ա յ , իսկ 700բ
կ՚անց
-
նէր
՚Բեֆալոնիոյ
կարղ
մր
չբշանն
ե
րուն
մէշ։
Տնտե
սապէս
ալ շատ չէն է ին
իրենց
այղիներով,
պ է ո զ ա տ ո ւ
ծառերով,
ձէթով
եւ
չամիչոէէ
:
Ա.
ինչո՜՛՛ւ
թաչկինակիւլ.
ծայրբ
Հան -
Գ"յ3
մ՝՝՝՚^՚յիս •
բ ՛
Վերշին
երւլաՀանդէսին
ե զ ա ն ա կ բ
չաա
"իրեցի
:
Հան
ւլո
յ ց մբ շինեցի
որ
չմոոնամ
. ՚ .
•
Ա ••—- Պ ա ր ո ն
Ա մ ր ա կ ո ւ մ
ին
կոէիբ մ
ե ււալ
:
քՕեղճին՝
միակ
տ պ բ ո ւ է է տ ի
միշոցն
էր ՚
ի՞նչսլէս
իմէէւցնեI
ի,րեն
ա ր ։
ս ա ր ս ա փ ե լ ի
ւ՚՚^Րէւ ՝•
Բ
. Շաւո
պարզ
է
-
նաիս կ՚բսենք
որ՝ զո–
քանչբ
մեռաւ • • .
« Յ Ա Ռ Ա Ջ » Ի
Թ Ե Ր Թ Օ Ն Ը
(44)
ՈՃԻՐ ՃԵ ՊԸՆԹԱՑԻՆ
ՄԷՋ
Կե ց ա ւ եւ բ ա ր կ ա ց է ս յ ա
Փուաբոյի
գար–
֊ձաւ
•
Ո ս կ ո ր ն ե ր գ
պ ի ա ի կ ո տ ր ե մ
Հիմա
:
Տետո
յ գ ա ր ձ ե ա լ
ա գ շ կ ա ն
մ օ տ ե ց ա ւ •
Մ է ր ի ՛ ՛ ՛
Ա ս տ ո ւ ծ ո յ
սիրոյն
• • •
Մ էրի ո տ ք ի
ելաւ
.
Բ ա ն մբ չկայ,
բ ս ա ւ , չատ
լաւ եմ ,
այլեւս
ինծի
պէտք
չունիք
, այնսլէս
չէ^ Պ՛
Փ ո ւ ա րօ : Ե թ է պէաք
ունենաք
կ ռ ւ ղ ա ք եւ
կբ
ւլտնէք
ղիո , ախ , ո ր ք ա ն անխելք
եմ ՚ ••
ԵԼ
վ ա կ ո ն է ն
գ ո ւ բ ս
ելաւ :
Գնգապետբ
անոր
Հ ե ա ե ւ ե լ է առաշ
բսւսւ •
Օբ • Տ ե պ ե ն Հ ա ւ Ր այս
գ ո ր ծ ի ն մէշ ոչ
•մէկ
ւլեր
ռւնի,
կբ
Հէսսկնա՞ք։
Իսկ ե թ է
գ ա ր ձ ե ա լ
ւ/ինքբ
անՀանղիստ
լնէք,
՚ / / ՛ "
ձեր
զիմացբ
պ ի տ ի
գ տ ն է ք ։
Ե ւ մեկնեցաւ.
:
Կբ
սիրեմ
գ ի տ ե լ
Ա ն գ լ ի ա ց ի ն ե բ բ երբ
բարկացած
են , բ ս ա լ
Փ ո ւ ա ր օ ,
չատ
զուարճալի
են այղ աեսակ
պաբաղանե
—
բ ո ւ
:
Զարմանալին
այն է թ է ի՞նչպէս
կբ
գ ո ւ չ ա կ է ք այս բոլոբբ,
բ ս ա լ Տ ո ք թ ՛
կոնս–
• տ ա ն ա ի ն
Հ ի ա ց ա ծ ։
իրաւ
ինչէ՞ն
գիտցաք
թ է Ա ր . Տե -
պ ե ն Հ ա մ
Թէյղի
Արմսթրոնկի
մ ա ն կ ա տ ա ծ ն
էր ••
կոմսուՀին
բ ս ա ւ , եւ թ է ձեր ներ -
կ ա յ ո ւ թ ե ա ն
:
\
Ր " ՚ 1 3 Ժ՛^ Հ ա ս կ ն ա ր , բ ս ա ւ Պ՛
Պ ո ւ ք Վ
֊ – Լալ,
մտիկ
բրէք։
Ինչպէս
կբ
յիչէք,՝
ե ս
կոմսուՀիին
Հարցուցի
թ է ինչ
տեսակ
մէկն
էր մ ա ն կ ա է ո ա ծ բ :
Ա ք ո , բայց
կոմսուՀին
բոլոբովին
տ ա ր բ ե ր կին մբ ն կ ա ր ա գ ր ե ց :
Անչուչտ
, ա յ գ պ է ս
պ ի ա ի
լնէր
: Ան
ը ս ա ւ , մանկատածբ
ր ա ր ձ բ ա Հ տ ս ա կ , մի -
շին
տար
իքով
, եւ կարմիր
մ ա զ ե ր ո վ կին
մ լ ն էր , այսինքն
Օր՛
Տ ե պ ե ն Հ ա մ ի
Հակա–
պաակերբ
: Յ ե տ ո լ անունբ
Հարցուցի
, այն
ատեն
կոմսոլՀին
ս ա ի պ ո ւ ե ց ա լ
անուն
մբ
յաբամրցնել
եւ «Օբ՛
Ֆ ր ի պ ո տ ի »
սլատաս–
խ ա ն ե ց : Աեղի
ալ ծ ա ն օ թ է թ է
Լոնտոնի
ամէնէն
մեծ
ւիաճառատան
անունբ
« Տ ե -
պ ե ն Հ ա մ եւ Ֆ ր ի պ ո տ ի » կբ
կոչուի։
կոմ -
սուՀ
ին Տ եէւլենՀամ
անունբ
չէ ր
ուղեր
տալ
, միաքբ
ե կ ա ւ
Հ^Ֆ
ր ի սլո տ ի»ն ,
Հիմա
Հ ա ս կ ց ա ՞ ք :
Բ ա յ ց
ինչո՞ւ
գ ա ր ձ ե ա լ
ստեց :
Հաւատա
բմ
ութիւն
՚ ՚ •
Ա ք ս
չ ո զ ե կ ա ո ք ի ն մէշ ամէն
ո ք
կբ
ստէ՞ , Հարցուց
Պ • Պ ո ւ ք •
Ատիկա
պ ի տ ի
ս տ ո ւ գ ե ն ք , պ ա տ ա ս
-
խ ա ն ե ց
Փ-՚ւարօ
։
Գ Լ Ո Ւ Խ Ը —
ԱՆԱԿՆԿԱԼ
Յ Ա Յ Տ Ն Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն Ն Ե Ր
Ա յ ս ո ւ Հ ե ա ե ւ եւ ռչ մէկ բ ա նղաբ -
մանք
պ ի տ ի պատճառէ
ինծի
, բ ս ա լ
Պ •
Պ ո ւ ք ,
նոյնիսկ
ե թ է լսեմ
թ է բռլռր
ճ ա մ -
բռբղնեբբ
Արմսթրոնկ
բնտանիքին
ան -
ղամներն
են , պ ի տ ի
չ զ ա ր մ ա ն ա մ :
Շատ
յ ա տ կ ա ն շ ա կ ա ն
խ օ ս ք մ լ ն է ձեր
բ ս ա ծ բ ,
բ ս ա լ
Փ ո ւ ա ր օ ։
Կ՝ուզէ՞ք
լսել
թ է
ձեր
յաբգելի
բ ա ր ե կ ա մ ը
ինչեր
պ ի տ ի
պատմէ
մեղի։
՚ԼքՈր
յայտնոլթ
իւննե րու գ ի մ ա ՞ ց
պի՜՛
տ ի
գ տ ն ո ւ ի ն ք :
֊
Այո :
-
Այս խնգիրը
շատ
տ ա ր օ բ ի ն ա կ ձեւ մը
առաւ,
ը ս ա ւ Տ ո ք թ ՛
կ ո ն ս տ ա ն տ ի ն :
Ի ^ գ Հ ա կ ա ռ ա կ ն , ամէն
ինչ
չատ
պ ա ր զ է , բ ս ա լ
Փ ո ւ ա ր օ :
Պ • Պ ո ւ ք
թեւերը
օղին
մէշ բ ա ր ձ ր ա ց ո ւ ց ՚
Ե թ է
ասիկա
պ ա ր զ
կ ո չ է ք • • •
Նոյն
պաՀուն
նեոս
մ տ ա ւ
Անթոնիօ
Ֆռսքարէլլին
։
^ " ^ չ
Կ՝՚"–դէք
ինձմէ
, Հարցուց
, ե ս
ձեզի
ըսելիք
չունիմ
, կը լսէ՞ք
:
Գ ե ռ
ըսելիք
ունիք
եւ այս ա ն գ ա մ ի–
րականութիւնը
, ը ս ա ւ Փ ո ւ ա ր օ :
Իոականոլթի՞ւնը
:
Այո,
կրնայ
բլլալ
որ ե ս գ ի տ ե մ
ար
ղէն
ամէն
բ ա ն , ս ա կ ա յ ն
ձեզի
Հ ա մ ա ր
ա–
ւելի
լալ կ՝ ըլլա
յ ե թ է գո՚-ք
անձամբ
խ ո ս –
ա ո վ ա ն ի ք :
ճիչղ
ա մ ե ր ի կ ա ց ի
ոստիկաններուն
պ է ս կը Խօսիք
:
Ուրեմն
գ ո ր ծ
ո ւ ն ե ց ա ծ է ք ո ս տ ի կ ա ն –
ներուն
Հ ե տ
I
Ո չ ո ք կբցուծ
է զի՛
աս
ռա31
ւոա
նեւ
ցարղ :
-
Արմսթրոնկ
ոճրին
ատեն
ալ
այգսլէս
ե ղ ա ւ չէ՞ ։ Գուք
Արմսթրոնկնեբու
չ ա ր -
ժ ա վ ա ր ն
էիք–,
ա յ ն պ է ս
չէ՞։
ի տ ա լ ա ց ի ն
թ ա կ ա ր ղ ը
ինկած
զաղանի
մը
նման
կը ֆ չ ա ր :
-
• Բ ա ն ի ռր ղ ի ա է ք
ինչո՞ւ
կբ
Հարցնէք,
ը ս ա ւ
։
^
ինչո՞ւ
Ա տ ե ց ի ք այս առաւօտ,
Հար -
ցուց
Փ ո ւ ա ր օ ։
Ո բ ո վ Հ ե ա ե ւ
ե ո ւ կ ռ ս լ ա ւ
ո ս տ ի կ ա ն ն ե
-
րուն
չեմ վ ս ա ա Հ ի ր , անոնք
չեն սիրեր ի.
ա ա լ ա ց ի ն ե ր բ
եւ ա ն պ ա յ մ ա ն
ղիս
պ ի տ ի
ամբաստանէ
ին ;
-
Հիմա
թնչ պ ի տ ի
ըսէք
մեզի .
Կ՝երգնռւմ
ռո ե բ է կ
ղիշեբ
բ ա ժ ն ե ա -
կէս
գ ո ւ բ ս
չելայ
, ա ն գ լ ի ա ց ի
բնկերս
կր -
նայ
Հաստատել
ը ս ա ծ ս , ե ե չեմ
ս պ ա ն ն ա ծ )
Ր ե չ է թ բ :
^
Փ ո ւ ա ր օ
Հանղարաօրէն
քանի
մը տ ո ղ
գ բ ե ց
թուղթի
մը վ ր ա յ ,
յետոյ
ը ս ա ւ ՚
Շատ
լաւ,
կրնաք
մեկնիլ
;
Ջ է ք
/ " " Ր < ի բ թ է ե ս ս պ ա ն ն ա ծ
եմ
ղայն
, ա յ ն պ է ս չէ՞ :
-
Ըսի ձեղի
թ է կրնաք
մեկնի,։
(Շար–)
Fonds A.R.A.M
