2
ՈՍ-եՐՈԻն ^եՏ
9
Ազդ. տօԱեաւ ծաԽքը
ԿՈՋԸ ՑԱՆՈՒՆ
ա Հ Ո Ո Ւ Թ Ե Ա Ն
Արձակուրգի
Հսւճելէ
յիչաասւկ
մյւ զոր
կրնամ
ա րձանագրն
լ
ւսնոնց Հեա ան
ԱՈԼ
ցահ
օրերս
եզան ;
*կայհաււ ու զուարթ
երկնքի
մր տակ,
րնգար
ձակ
գա չաե րու՜Լ
հոցր
ուր զեզնահ
խոտր պաա–
յաանքր կուտա
յ ցորենի շէկ կալերուն
• ուր
ճպոլռր
կր ձգէ իր միր երգր
օրօրելով
ամրան
լիութիւնն
•ու
Հասունութիւնր,
ուր աշքերգ
մութ
ու. ստուե
րոտ
տեղեր կր փնտոեն
արեղակի
րարկ ու
թորր
կայհերէն
պա շտսլանուելոլ
Համար
Բար երա խտա
րար
մեհ ու նո րակաո ո յղ
ու
յղ
շէնքին
մէջ յարմարութիւններ
չէին պակսեր : էւ
օրր
իրիկուն
կ՝րւլար աոանց
ձանձրոյթի
:
Բանուորական
արձակոլրղր
նոր կըսկսէր
այղ
^
օրերուն։ Եւ Հիւրրնկալ
տունը
իր մայրիկ
ին կո -
րուստը
կ՝
ո
ղբա
ր :
Ու"ւոի
ա
յցե լութ իւններբ
բացառաբար
կը
. կրկնապատկուէին
:
կուգա
լին յիշատակի
մը չուրք
՛Լեր քին պար -
տականութիւն
մբ կատտրելու,
մխիթարութեան
եւ
լա րղանքի
խօսք
մ բ բսե լու %
(ք՝
էի
չէր ճանչնար
Բիչաքճեան
ւքա յրիկր : Ամէ
նուն
հանօթ էր ան ; Ծս
՚ոէււ
յահ
էր իր օղնոլ
թեան
պէտք
ունեց ոզնե րունւ : Խնամ ահ էր Հ իւանւգն ե ր Հ
(Ընտանեկան
խնգիրներոլ
լաւաղո
յնւ
խորՀրգա -
տու^՝ եւ շաւո մբ վէճերու
Հաշտաբար
ոգին։ էր ե–
զահ :
՚՝
Ւբ ամէնէն
գեղեցիկ
ղորհը
մայրական
Հո–
գահութիւնբ
դոր չէր խնայահ
որբոլՀիներոլ
;
Մէկ խօսքով
բարեսէր,
ղոբուիաւ։ իրտ
մաք
րիկ
մը , ինչսլէս
բոլոր
Հայ մա յ ր
ի
կնե
քէքէ
, որոնց յի-
շատակինւ
իսունկ եւ Համբոյր
. . .
Ա յցե լոզներբ
մ եհա մասն ութեամ
բ
Զոմ
ոլն
իք
է ին , կեղ բոն։տկան
Ֆրանւսա
յի շր9տնւներէն
եկահ :
Եւ ամէն
իրիկուն
Հաւաքոյթ
մբ քլբլլար պար
տէզին
քուի
սլարղ սեւրսնի
մը չս՚-րք^
" ՛ ֊ կբ ստեղ–
հոլէր
ւո։։ւր ու մտեբի։ք
մթնոլոր։ո։
Հոն
էին ԶարուՀին ու ԱիՀրանբ,
Գարեգինն
ու
Ա՛իսաքբ , ԳոՀարիկն
ու
Բազրատբ
, Նշանն ու Գե
ղան ո
քշը
,
Արտ
քսն ու Հա յկուՀ
ին :
Մ եհ
Եղեոնէն
վ իրաւղբողնէեբ
բո
լո ր բ ,
Ա
պանգի
վա
յ
րեր
էն
էք
ե լ։
իւիա
րո։ ահնե բ
մ ո ր թ ո տ ո ւահ կամ
աււեւ՚անղուահ
մօր ։քր
զիրկէն։
• • • Եւ խօսակցութիւեբ
քանւի մը վայբկեա -
նէն կբ կեղբոնանտյ
ԱՀ
ո ւսա
ր սափին
չ ո ՚ ֊ բ ք ՝•
• • • Կբ ւԻչեն իրենպ աՀաւոր
տսւռապանւքբ
թչ–
նւամի
տոլ նեքէՈլ
մ էք , ուր եւլահ
են։
ստ
քէուկ
ու հա
ռայ
, ուր իւաչոլ։սհ
ու
խարանուահ
են
իրենց
մսՒնկոլթիւնն
ու պատ անո լթիւն բ , ուր տամանա
կի՛ր աշխատանքով
սոփալլուկ
օրեր են անցուցահ..,
Ւ^նչ իար վիչա , բլլալ
ղերին՝
հնողնեբու
ղա–
Հիճներուն։
. • • • :
Օր ՛քբ , սակայն
, ալ յորդեր է
գաւՀնութեան
լք՛ ՛լին ել ղիմ
եր
ենւ փ րկա բաբ փտիս ուս տին :
ԱաՀբ աչք աոնե լո։Լ աղատութեան
բացեր
են
ի։րենւց վատում
թեւեբբ։
Եւ ք՛ոնի քանիներ
ինկահ
են
ս.նշունչ
այդ փշո տ •6անապտւրհ1ււ0ւ
վրս՚յ •••
Ււբս՚քանչիւբ
ոք ապրեր է իր
Ոդիսականբ
,
՚^էկը
միւսէն
աւելի
ցաւագին ու ա րկահա
լի •
• • • Տ ՚ ՚ ՚ ր ի ն ե ո
յետոյ
որբանոց
ի։ կեանք ,
Աոլ -
բիտ - Լիբանան
, Պոլիս, Տոնաստան
, Բորֆոլ
...
Աարգկային
վերաբերում
յ
Հարազատ
մթնո -
լորտ :
կա րդա
լ գրել կբ սորվին : ԱրՀեստներու
կբ
Հետեւին : Ու ^ք՚ըլլան ինքՍապաՀ :
Եւ ՀետղՀետէ
կը
վերցուի
սովի
աբՀաւիրքբ ,
շնո
րՀ ի
լ
աղատ ա շիսատանքին ;
ԶարուՀին
տխուր
վի բ յ ի շո ւ։քնե բ կ^բնէ որբա -
նոցի։
կեան։քէնւ
յ
կբ խօս ի կո յրերու
մ ասին
որոնք
կորսնցուցեր
են իրենց
լՐյ"Ր
Աին՝ բարբարոս - ղաՀիճ տիբոք մբ
անգութ
Հաբուահն։ե
րո ւն տակ,
միւսբ
անտ։ղատի
ղի՚չս՛ ՜
խանձ
աւա։լներռւն
՚Լր՚՚՚յ
բոպի՚կ
՛՛ւ անօթի
մնա –\
լով
, մէկ ուր
իշբ
սխալ դաբմ ան
ո
ւմն ե ր
ո
վ
զրկուեր
են
իրենց
լո յսէն : Ե ւ֊ անոնց
արել
աչքերբ ղատա– •
•ւզաբտուահ
են յա
ւի տ են ա կան
մ թու թեան , աղքա– \
մ ւլքա քին ի։աւարի :
Արդեօք կբ յ ի չ ^ ՞ ն տեսահ
բլլաք սլա յհաււ օր եւ
քնութեան
։լե զեց կութ
իւն , կամ սլ։։ոակիցի
մ ր
ս ի–
ըալիբ
մ։զի։տբ : Ափսո ս , թե րեւս
երազի
մէք մի -
աւյն
. . .
կո յրերբ , որոնք
Եղեոնի
ո ղբե
րւլո լթեան ու
ղաբՀուրանքի
բամակբ
ցմ րուր
քամեցին
, ու
Ն՚՚՚խ՜
ճիրի։ն
ամէնէնւ
կսկհալի
զոՀերր
եղան :
Բայց կբ նուազեն։
ս։յս դմբախտ
էակները
: Որ
բանոցին
մէք սորվեցան
, սփոփանք
մբ իբենց տա–
յ;ամեբմ
Հողինե բուն՝
ուր ցաւն ու աուա
րոանքը
կը փ ր վ։ ր ին։ անե
I
մ թու թեան
մէք , ուր
լո յսի
յե -
աին
նչոյլ
։ք բ պիտի չճաո աւլ ա
քթէ
անոնց պարմա–
•
մանիի
նսեմ ճակատներուն
՛Լբա յ ...Երբեք ,ե
ր
րեք,,Հ
^
Տպաւորութիւնը
հանր է ու ճնշիչ : Լուո. ենք :
իյոր ու խո՛
լ Հառաչանքներ
մ իտ յն . • - :
վտռուահ
հխիկներբ կբ մխան • • •՝.
,
Ո՞վ
կրնա
ք
մ ոոնա
լ արիւնոտ
թուականբ
, ի՛ր
աՀաւոր
սա ր ս ա–փնե
ր ո ։ի
ու քստմնե
լ
ի
աւերներով :
Ամրան
Հանղաբտ
իրիկուն է : Աստղեր կբ սկր–
սին
երեւիլ
: քիեՀանի եւ հաթրինւի
ւոնւոլշաՀոտոլ -
Ոշ մէկ աղղային
տօնակատարութիւն
այնքան
մասնաւոր
ղրոշմ
մբ ունի որքան
«14
Յուլիս »/՛
տօնբ։
ինքնուբոյն
են
դրօշակները,
բացօթեայ
պարերը,
զօրաՀանյդէսը
։Եւ այս տարիներէ
ի վեր՜՛
Առաքինը
տօնուահ է Համեստօբէն
, պարղա -
պէս կանանչութեան
զարդարանք
մը, Պ՛ոս թի
յի ա–
լե րա1լեե րուն
վրա
յ Հ
\792ին
Հայրենիքը
վտանգի տակ յայտարար -
ուեցաւ
, որով
ղո լա րճ ո ւթ
ի ւն բ անպատշաճ կը Հա
մարուէր
ւ Պարզապէս
Պտսթիյի
առաքին
քարբ
դր
ուեցաւ
, իոկ կէս դար վերք
միա
յն կանդնեց
ին
կո–
թոգբ : Այդ առթիւ
մողուԼրգական
պա բաՀ
անղէս
մբ տեղի
ունեցաւ,
որ արմեց
3000
ոսկի :
Յաքորդ
տաբին,
Աաոայի գէմ դաւադրոլ -
թեան ել անոր սպանութեան
սլատճառով,
սուգի
մթնոլորտի
մբ մէք տեղի
կ՚ունենար
տաբեգարձի
տօնակատա
րութիւնբ
: Ոչ մէկ
Հանղի սութիւն ,
բացի
ՀօրՀներգէ»
մը զոր կ՝եբղեն
Ազգ–
Ժողովին
անդամները։
Ասոր փոխարէնւ
, Օդ՚՚ստ՛
10
թուա -
կանբ տօնեցին
հախսելով
100
Հազար
ոսկի : Պտս–
թի
յի։ վ՚լատակնե
բռւնէ
մ էք տարօրինակ
տօնակտ -
տաբութի։ն
մբ տեզի
կ՚ունենար
, Գաւիթի
կս՚ղ -
մ ահ
հ րաղրով.
վեր
ահն
ու թեան
ազբ
ի՛ւր մը, որ
կը խո
րՀ րդան
շէր
բնութիւնբ
, իր երկու
ձեռքե
րով
կբ սեղմէ
հիհերբ,
ուրկէ դուրս
կը ցայտէ
ւՐաքուբ
քուրբ,
զոր կբ խմեն առաքին
Ազդ՛
Ժ՚՚ղուիի
86
անւ–
դամներբ : «Ես մ էկ
կոզմ քաշուեցա
ք
մ ա շահ
սան–
դխտմ ատ
էն
, ռբռվՀ ետեւ
աղա տութեան
Հանճաբբ
չի
սիրեր
խոչլնդոտնեբ՛»
, կ՚՚րսէ
Գաւիթ
:
1794,
Մայիս
՛յին էբ որ
14
Յոլլիսբ
Հռչակուե–
ցտւ
ազզ.ւս յին տօն :
1
795 ին
սեղմ ռ ւմնւե ր պա րտադրո լեց ա՝Լ : Աբ -
բայ
կռէկուառ
Գաշնամոզովի^
(^ՕՈV6Ոէ^Օո)
առա
քարկեց
հրագիբ
մր որ մեհ հախքեր չէբ պաՀան -
քեր
ե՜լ նե րդա –նակ էր Նոր
Ա աՀ։ք անա գութ
եան
պաՀանքահ
տն տեսո լթեան Հետ : Համ անուտդ
մ բ
ել Հանրասլետական
երդ մբ տեղի
ունւեցաւ :
\՝79()ին ոչ մէկ տօնա կա տա րո
ւթ իւն։ : Տօնա -
ցո յցով
որոշուեցաւ
որ
14
Լուլիս
ր եւ \
0
՚Օգո ստո–
սը տօնուին
9
եւ
10
թիրմիտորին
:
«14
Յ՚՚՚-լիս
՝»ի
տօնակատա
րռւթիւնբ
պիտի վերաՀաստ
ս։ ո լի զա -
լիք
տարիներուն
՝Տ> :
Յաքորդ
տաբին կառավա
ր ռւթիւն
բ
դարձե՚սլ
խնւա յո զ ո լթ
ի ւն
էլ բնէ : «Պ ա բ ա ղան ե ր ո լ
բերում
ով
պաՀանքուահ
տնւտես" ւթ իւն։ բ
թ ո յ լ չի՛ տայ։ ոբ
շքե
ղօր
էն տօնւուի : Տօնը պիտի
նշո
լի ե րկրին։ Հա -
մար ա լ ելի սբտաշա
բմ եւ աւելի
Հ աճե
լի արաբո ֊
յցիքԲ.-
ինչպէս
Հտղորգահ
էի՛նք,
անցեալ
Մայիս
9—12
Մոսկուայի
մէք դումարոլեցալ
կկէ,
ղեցիներու
Համամողով
մը, որուն
""՛նակցեցան
Ո՛՛՛ւսական
Ո՚^ղգափառ
եկեղեցին,
Վրաստանի ել
Հայասաանեայց
եկեղեցինեբբ,
Հի՛ն Հաւատաց
.
եալներբ,
Լիթուանիո
յ կաթոլիկ
եկեղեցին,
ԷԱ ^
թոնիոյ
եւ
Լաթվիոյ
Աւետաբանակտն
Լոլ.ոերա -
կան եկեղեցինեբբ,
Շ ա
բս՛
թա
՚.լաՀն
ե
ր
ը
, Մկրտչա -
կաննեբբ,
Ան՚ղրկո՚ԼԿ"՚ոի
իսլամ
կրօնական
Հիմ .
նարկութիւններբ,
Եւրոպական
Ռուսիոյ,
Աիպէ ,
ր Ի " յ ^
ՀԼ՛՛–"–
Կ
՛՛՛Լ""՛
Ի^
կեդրոնակ,սն
Ասիոյ ել
Հա–
ւլախստանւի
Մ աՀ մ ետա կաննե ր
բ ,
Հբեաներբ
ել
Պանտիտօ ՚– Խ՚ո՚քպօ
Պ ո ւտտա յականներ
ը :
Համ
ամսղՈէԼբ
միաձա յնութեամ
բ
ստորագրահ
է երկու
կոչեր,
մէկր՝
ուղղուահ
աշիսարՀի
բոլոր
եկեղեցական
, կրօնական
Հ իմնա րոլթեան
ց պետէ -
բուն , մ իւսբ
հաղ։սղոլթեան
Մ ի քազգա
յ ինւ
ի) ո ր .
Հուրդին
, ի՛նչպէս նաեւ
ուղերձ
մբ Աթալինին ;
Ատորեւ
,
կ
՝ամ փաի-ենք Ա թալինի ել արտա -
ս^աՀմանի
կրօն՛ական
Հաս տատ ո
ւթեաԼ
ց
ուղար -
կուահ
նամ՚աքլները
, որոնք,
կբ
կրեն
նաեւ Ամե -
նայն
Հայոց
կաթոզիկոսիէե
, Գէորղ. Զ
՛Լ՛
ոաորս, ,
ղ րութիւն.
ը •
ՈԻՎԵՐԶ
ԱԹԱԼԻՆԻ
կրօնապետներբ
տ յ " ուղերձին
ւքէք,
նախ ,
կ՝
ողքո լնեն
«մ
եր
մեհ ։։լետո
լթե
սն
մողո
։ի։։ լրզնե ~
բուն
սիրելի։
աոաք^ւո
րղը
, իսաղաղութեան։
քաղա -
քական ութե ան իմաստուն
ղեկավա
ր
ը
եւ Համա
շ -
խարՀային
խաղաղութեան
դրօշտկիրբ–» ու յետո
լ
կբ
շարունակեն
• ^
« Մեր Համամո
ղոփր
կբ
։լ ո ււք ՛ա բուի
ա յն
տեսակ ատեն
մր,
երբ ֊
—-
Հակառակ
տբամաբա -
նու թեան
օրէնքներուն
ել տրուահ
յ՚ոն. ձնառոլ -
թեանց
շողեպինդ
յւսոաք
կբ
տարռւի
ճափոնի
եւ Արեւմ։սեանւ
Գեբմանիռյ
ւիերազինա
ւմ
բ
, երբ Ա–
րեւմտեան
Եւրոպայի
մէք
կը
։։տեզհուի
բանակ
մ բ
ւսմ
ե
րիկեան։
Հ րամ
սն ա տւււ րութե աւք
բ
ու երբ
զինաբշաւբ,
աննախբնթաց
չաւիերոլ
Հասահ,
բղ–
ղացնել
կուտայ
իր
նե
րկա
յո լ թ ի ։ ն ր Բորէայի
մէք՝.
մանրէական
պատերազմի
ոճբա
յին
մեթոտներուն
դո րհա դրո ւթեամ
բ :
« Խ՛ո
զա
ղո
լ
թե ան
ս պա ռնա ց ո ւլ
ա
քս ող բերղա -
կան
ղէպքերուն
Հանղէսլ ոչ ոք կրնայ
անտարրեր
ղութեամ
բ մբ։ Այս «սրտաշարմ
տեսարանբ^
կբ
՚ –^տ^=5ք^՚Տ»«ք*յ*^^^^^
էքերահոլի
ճաոերոլ,
«՚իոքրիկ
արշաւի՝»
Շ՚ոն
ւոր
Մս՚ոսի
մէք եւ ղօրաՀանւդէս
իլ
՛քր,
Լիւքսէն՛պուրկի
պարտէզին
մէք։
«Բնաւ
չզգս՚ցին
Փարիզի
մէք թէ
14
Յ՚՚ւլիսն
էլ՛՝», կբ գրէր
թերթ
մբ։
Այս
անտարբերոլթեսն
զէմ
մոզովուրդԼն
բողոքին
վրայ, կտո ավա րութ
իւն. ր յտքորդ
տարին
Շ՚ոքկրէնի
մէք
100
Հազար
ֆրան։քի
ւիաբկ մբ բտ -
ց՛ս՛–, որպէսւլի
Հայրենիքին
իարս՚ն
մր կանղնենւ
եւ
Հէ՛՛՛ն տբ Մառսի
մէք սիլնւեր եւ տաէլաււսբներ
շի–
նենէ : Եօթբ
Հաղա բ լապտե
ր իկնե ր
կ բ
լուսաւորեն
Հյս՚ն
զ^կլիղէն եւ 3 եղա
։իո խո ւթ եան կտմոլրքբ
, ուր
300
Հաղար
Փարիղցի
Հանդիսատեսներ
կբ խու -
մեն։ , ի՛նչ ոբ չէբ տեսնուահ
է
1799^5,
վարկերբ
կԴքԿէեն
15
Հազար
ֆր՚սնքի,
այնքան
մը որ կ։էէրելի
բլլար
հահկել
Հայրենիքի
խորանին
Հին ելնոր իմաստուննեբու
կիսանդրի -
ներբ : Ասիկա խեղճուկրակ
տ ։ւլա ւո րո
ւ թիւն կբ թո
ղու
ալք
բոխին
վր՚ոյ եւ որու
մ ա։։
ին
թե
ր թե
ր բ կբ
ղրեն «անպատշաճ
դձձութիւն՝»
:
1800/՚՚5ւ ,
բնղՀակառակն։
, տօն։բ կբ ստանւայ
բացաո
ի1լ փայլ։
Փա
րիղ
մինչեւ ա յդ
չտեսն
ու։սհ
շքեղ
ու թեամ բ
ք ուռ աղա
բղո է ահ է ր ՝• Մ ին չել առա–
ւօ։ո
ո|ւկօաօն.
կ լ։ ււլա բեն
(Վա
լս բ տակաւին
բնւղ. -•
Հ։ոն,.ացտհ
չէր)
Թիւիլբբիի
ելէո՛ն
զԳլիղէի
մէք։
Աւքէնէն
նշանւակալիւց
երեւո
յթբ կբ կազմէր
ներ -
կայոլթիւնբ
Առաքին
Հիւպատոսինւ
, որ տակաւին
չէր
երեւցահ
իտալիոյ
ճակատամարտէն
ի վեր :
Մ ւս բանկ ո յէն
եէլահ
է ր տօնին
։ք ա ս\1– տ կց ե լո լ Հա -
մար։
Ո րեւէ
գէ՚զք
չպատաՀեցաւ
1801 :
Մարգիկ
աւելի շատ կբ ։քտահեն
խաղա
ղութեան քանթէ Պ՛՛՛ս թի
յի զրաււքան
մասինւ։ Տօ–
ն։ր կբ սկսի աղօթքով
մբ Աս՚յբ
եկեզեցիին
մէք,
Հք ալկրէն
բացօթեա
յ խա ղա ղո լթ ե ան տաճար
մ բ եւ
թիւնր կր բուրէ
պարտէզներէն
: \քգրիթ^՚երոլ
Հա–
մանու ազ բ կբ լեցնէ Փոն տբ ՇէբիւԼ՛
լայնարձակ
դա շտե
ր բ :
Տանտէբբ
քրտուքէն կբ փե րագառնա յ
բեոնա–
լ։ւ բուահ
Հասուն։
ձմերուկնե
րով ու
անւուշաՀամ
սեխերով
, ղոր ինք մշակահ է։ Ալքէն
իրիւկուն
աշ
խատանքէ ն դա րձին՝ չարաչար
տքն ահ է պեզե
լւ։։ի
ՔՐՔրելո՚Լ
քա րացահ
Հ ողի տա րահո
ւթ իւն։ բ : Աւ
Ա՛
Հա
ղ՛ոյն վերտհահ է այղեստւււնի
, մրղասաանի
:
Եւ սեղանւին
վրայ
պտուղի
ինքոյք։
կային
նաեւ
մ եղրաՀտմ
սալորներ ու կա
րմ^ո^ ա կ
՚ ^ ե ղ -
թատրոննւե
ր տեզտւո րեց Ա աբինե
ի
Հ րապա րակր
Ժողովուրդը
կբ խումէ : Ահխաղորհներբ
կըպա -
րեն
բեռնակի
րնւե բուն Հետ եւ5։՛։
Բ՚՚՚յց
լռւսավյս -
ռութիւն
չկս՛ ր :
500
Հազար
ֆրանք
արմեց այո
տ
օ՚յ.
բ ;
1 802/՚1ք
Հիւսլտտոսռլթիւնւբ
իր բալւեղորհս՛
-
կան նպատակները
իրաղո
բհե
լու
Համար
տասներ
կու
ամուսնութիւնէ
կնքեց
(մէկ մէկ Հտտ
ամէն
մ էկ թաղամասի
Համսւբ) , ՚սղդ •
պաՀւոկա։լօր.ք^ի
բնկերակցութեամբ։
Զոյզեբբ
եկեղեցի
կ՝էսռ,սք ՚
նռրդոլին
կառքերով,
ղինուորական
նուաւլին
կբչ՜
ռոյթով
. . .
1848/5՛
Յունիսի
արիւնալի
օրերու
յիշատակը
շատ մօտ է եւ կ՚որելի
չէր աոանւց նար
իսռովու
-
թե.։էնց վտանղի
կա՚լմակերլղել
Հս^նբային
ղուար -
ճութիւննեբ
:
1880,
Յունիս
8/5՛
էր ռր խոբՀրդարւսնբ
Ռ՛ո" ՚
.իայլի տռաքարկով, կբ քուէարկէ
14
3"կԼ՚"Ի
՚/^՜
բաՀաստատումբ
, իբրել
աղղւոյին
տօն։
«Ապ"՚Գ՛՛՛^
է որ պիտի բսէ թէ ի%շ
նշ.սնակէ այս թուակ">–
նբ»,
կ՝ըսէ տեւլեկատուն
:
Զօբանցք
մը տեզի ունեցտլ
Լօնշանի
մէք։
5"^
մը Ռէփիւպլիքի
Հրապ,սբակին
վրւսյ : Տեղի
" ^ ՚ ^ ^ ՛
ցան Հրասլա րակ.,ռյի։է, սքարեր եւ լո ւ։,.սվսւո ո ւթի՛֊՛^ ՛֊
՚Բւողտքապետական
խորՀուրգբ
300
Հազար
ֆր"՚Կ
քուէարկեց
:
ՀետղՀետէ
բտրձրւսցալ
ղումարբ։
Հրասայլե՛
րբ փոխարինեցին
զրաՀապատ կառ քերբ
,"՚ն"՚–Գ՚1՛"՜
կի լուսավտռռլթիլնբ
փոիսարինեզ
կազի կանթե ՚
ղաշարները
: ժազբ կր փոիսարինէ
։ի–ողր եւ թԸ՛^ ՜
ՈՈւկր։ ս ։էէ,ւ,է.
.–է^ .–Ո֊
լ լ լ––՚1–ը. Ս-ագբ կր փոխարինէ
։ի.ոոբ եւ թԲ՚> ֊
բո՚-կբ։
Վալսի տեղ
սամս^ա
կբ
պ1լ.Լա
քմմ
։ Տ՛՛՛է
աագիրբ
միշտ
միեւնոյնն է։
- (Լը
ձեր , բոլորբ
իր պարտէզէն
քաղոլահ
1
ք 2 կՐ.
Հքատ անւլ։ւ։էքնէե
ր
մ Լւն չեւ առ տու։սն
՛ք՜"՛ ՛֊ ^
շարունակւ։ւէ
բ աոուլիսբ
ԶՈՄեր։։ւն
Հ / ՛ " ՛ »
ն^էի՛^
բական
մ
թնո լորտ
ի մէք։Աքաղսէ։լներբ
կբ Կ"՛ ՚
քուսասաղը կբ "կ"էր սլսսլղալ
-
ք ԱլՕեր Կէ
Տակաւին
չ։։լաամռւ
ահ անՀատնում
նլ"–"
մնա
քին
• • • :
Արձակուողի
անմոռան՚Աքի
օրեր
"՛Ի" ^
սրտաղրաւ
յո քլքե րուի • րեոնաւ
" ր՝ կր մն"^
I՛ յ ^
^.տկներու
ամէնէն
՚չեւլեցիկր
:
գրԱՆՈՒ^^*
ու
,ա -
Fonds A.R.A.M
