Նաղաշ 8ով6աթաԱ
ք^աԱաստեղծաթիլ&ՈԽ
ԽՄԲ — «էջմիտծիւյ;» ամսւսւգյւի վհրջին ր^իՆէԹ
Յւհ«էեւ֊ես);լ տեղեկւււթիւնւՏէրը կը քաւլհնք այս գըր–
քի մւսաի(ւյ ոբ հբատաւբակոՆած է Խ– Հայաստա–
€ի ՜Գխաւքլթեանց Ակադեմիային կոդմէ՛ (1951)
• Ժ//*^ռ^ած#7էՏ»
Պե՚ոսւկսւն
մ ա տ ե՛նա դա բւււն ի
ձե՛
.ոադի
ր
՛նե րու.
Հիմ
ա՜ն Վրա
յ , ոլաարաստահ՜
են
Լքնա–
ցակյււնեան
ու. ՚քյաէյարեան
:
%ադաշ
՜^ո
վնա թանի
րանա
սէոեղՆ
ու
թեանց
ա
յս
յ-ոդաէահ-ուն
Հարուսա
է , խնամ
քով
ոլ
^
դիաա–
կսէնօլրէն կադմ ուահ՜ : Հեդիւ ակնե րր ա շխատահ
են •
րաղմ ակողմ ունի
կե րսլով
ներ
կա
յացնե
լ Տ "վնա–՛
թանի
•ամթոդ9
սաեդհագորհութիւնր
,
Հաւաքահ՛
են նա՛եւ
օմանդակ
նիւքմեր,
աոլահ
են
մանրամասն
ու ղի
՚ռական•
հանօթութիւններ
է
՚
Ժոդովահուն
կր
րադկանաք
ր " ՚ ն
ի մր
մաոկէ
^^աո
ս/9
-արսւն ին
մ
կ 9
կուտա
ք կենսաց
րական-քննա–՛
դատական
ա1քնարկ
Տո վնա թանի
կեանքի
ու
ղ ո
ր–
ձ՜ունՀոլթեան
մասին,
ուր
Տշտուահ
է
Տ՚՚վնաթա–
նի
կենսաց րոլթեան
աոանձքւն
տուեավւերո
՛ւ
մս՚մ
ա
նակադրական
կ " ՚ ր ղ ր
1
ինէ որ կ
՚՚օղնկ
որոշել
անոր
կարդ
մր երղերոլ
յօրինման
մամանակր։
կարե
ւոր
Տշտում կ
՜նաեւ Տ" վնա թանի
Թիֆլի"
երթա–
քոլ մամուն^սկր
: ՜Ց
"՚րդ
րնդունոլահ
կր որ
Վրացի–
Անոնց
մէջ միշտ աոկայ
Հներկայ) է
բնոլթիւնր,
դարս ւնր ի ք, շքեղ ուսլա յհառ
դո յնե րով , կարկա–
շուն առուներով եւ
Հո
տաւէտ
ու բադմերանւլ
հա–
դիկներով, իսկ այդ րոլորին
վրայ
կ
՝իշվ"է
անոր
սիրոլՀին՝
ա յ դ
բնո ւթեան
ղուստբբ
^
անո
ր "(է"
սլա յհառ ու կենսոլբախ։
Այ"
բանաստեդհու—
թեանց
մէջ
կբ
ղղա ցուի նկար
չի
ղ իտո դա
կահ
սո
վորութիւնը
Հ
Տոէինաթանի
խրատական
եւ եր։լիհական
բա–
նաստեղհո
լթ իւննե
ր բ
էլարտացՈլան
իր
մամաԼա–
կի Հանրա
յին իրադ րութիւնր : ՚Հ,ադա շ Տ"վ^1–ա
թա
նի
Հա
յրենի
ղիւդբ
, Շոոո
թ ,
ա
յգ ատեն
Հայաս–
տանի աոեւէորական
կե
դրոններէն
մէկն
էր ,
. ուր
գար
ւլա ցահ
է ին արՀե ստներր
,
կատա
րուահ՜
էին
դասակաբգային
շեբտաւորում
տ
Ե րդիհական
բան
ա
սաե
ւլհո ւթե սւէ ց
մ էջ , Տով––,
նա թան
կը
մ երկացնէ ու
կբ
հաղրէ
հու
լ ութ իւնբ
,
անաւլւ,ուութ
իւն բ , ու տղ ի
տ
ո ւ
թ
ի ւն
ը
: Բաղմա
թիւ
բանա
ս
տե
ղհ ո ւթ
ե
ան ց
մ
էջ
կը
դ"վէ
դի
տ
ո ւ
թ
ի ւն բ
ոլ լուսաւոբւլթիւնբ
: Տովնաթան
լսւ
ռաջ
կր
քշէ
ւլիտոլթեան
տարահման
Հարցբ,
Հլաւ
արուեստ
ոլնի ել
լալ
դի տութ իլն» :
՚(,աղա
շ Տովնա
թան
ի
բոլոր
ե
բղերուն
Համար ալ բնոբոշ է
մամանյակի
կեանւքի
կենղ անի
, Հ
բատասլ
Հարցերով
տալոր–
ուահ
բլլալբ
։
Կր պատկերացնէ
մամ
անւակի իրական
կեան
քբ
,
առօրեան
, անոր
բանաստեղհութիւն;
բ
Հաղա–
րալո
ր
թելերով
կապուահ է իբական/ կեանքի Հետ;
Անւոբ կարգ
մ բ բանա
սա
եդհ
ութի ւնւն՛ ե
բ ը
ունւ ին
Տովնաթանբ
"Շոռոթէն
թիֆլիս
1716^^.
աո.աջ%
Հոս
, նոր ուսումնասիրութեամբ
սլաբղուահ է ոբ
Տոէթւաթան
Թիֆլիս
սլէտք է գացահ
րլլա
յ \
702–
1712/.
միջեւ։
Տ՛ող ո վահ
ուն։ կաղմ ողնեբր
Տ ո վնա
թս։ն
ի սաեղ–
հ՜ա։լ որհութիւններբ
բամնւահ
են քանի
մբ մա։։ի.
1)
Սիրոյ
ք՚րււեր ,
2)
իյրսւաական/,
3)
Եբդիհակտն
4)
ենջոյքի
երգեր,
5)
այլ
երգեր։
Տ ո ՛ին ս։ թան էնէ մեգի
Հասահ են
32
սիրտ
լին
բանաստեգհոլթիւններ
որոնւք ուշագրաւ
են ու ՚ " ր –
մէքաւէ։բ ; Սնւոնք
գՈղտրիկ
,
դոլնագեգ
,
շՕշափե–
լիութեան
Հէէէսնւոգ
սլաւո1լե
րաւո ր եւ
ւքանւաւանգ
զուարթ ու կենսաթրթիռ
եբղեբ
են։ Ա յգ
երղեբբ
տոգ֊ո րուահ
են կեանքի
բուոն
չունչոէի.
Հեղեղ՛
ուահ
են
բանասաեւլհի
վարարուն
ղգացմունքով
:
կ^օգնէ աւելի լլ
բմբ
ւնե,
•աս
ա
ո
1էէ
եէլհբ
, եէ
թեսն
էիրայ շատ մեհ տպաւորութիւնէ
թոզէէէհ է
՚"յ՚՛
" ՚ յ Տ ^ Լ ՚ ՚ ՚ - ^ ւ ՚ ^ ^ Բ ՛
Բոլորն ալ կբ սսլասեն
ե՜լ կբ
յուսան որՊ ա տ բ իա րքա բանբ
աւելիէ մօտէն
Հետա–
քբքբո՚՚"՚ք>՜ է անոնց
վ իճէսկռւի:
Պատբ իտրքա բան՛
՚ ^ ե ր զրկէ : Ցաւով
ււլէտք է իէ,ոլւտոլիան,իլ որ
երկար
տար
ինէեր Ս եբաստիա
գանո
լուլ
մեր
եւլբա
յ րնեբբ
մն-աւլահ
են լքուահ ու մոռուսւհ, ոչ ոք Հետա—
քբքբուահ՜ է անոնւց վիճակով
: Պ ա ւո բ իա բքէււ բան
ուղ ւլո է ահ՜
զ իւք ումն^ե բ բ մնա ցւսհ են անսլատէէւս–
իսսւնէ : Ար ս լանէե ան եէւլիսկոպոս
ներքին պա լքար՛
նեբու
լա՚տկացո
ւցահ էրիր մամ տնակն
ու
մԻ՛ջոց–
ներբ , մոո^էալքւէի իբ բուն
սլաբտականոլթիւնն
ու
կոչումբ
:
ԸնդՀանւէէւր
ակնւ։ւ։րկո։ք Ա եբաստիա
աւելի չատ
շինաբարութիւն
ունւեցահ է քան, կեսէււբիան : Բա
նի մբ նոբ պոգոտաներ
բացուահ
են, եւ նոր
շէն՛
քեր
շիւն ո ւահ
Հ Հին քագաքբ
սակայն կբ ւքնայ
ան–
վէոէիոիս :
ՊԵՏՐՈՍ
ԳՇԵԿԵԱՆ
Ի.շտելոլ
եւ
վեբ Հանելոլ
տուեա
լ
բէււն։աստեւլհու—
թեանէ բն։ագի
ր բ
, ւէ ր ա ւլա լա գուահ եւ փովւո խու ահ՜
է գանաղան
։լրիչներոլ
ձեռքով
% Ներկայ
մռւլուիա՛,
հուին։
մէջ ատոն։ց յատկացէէլահ– է
«Վ^արիանգնւեր»
բսւմինւբ :
«Ց՚սւելոէ
էէւհնէեր»
բէէւմն,ին,
մ էջ
գետեղՈէ
.ահ
են
ո րղի
Տո ՛թ՛աթ անւի՝ Նա ւլա չ Տակո
բ ի
եւ Ս
տե
ւիէսն–
նոս Շ ո էւո
թե
ց
ի ի
տաղեր բ : ժ" գով ահ՜ուն
ուն։
ի
նաեւ
լ
^գա
բձակ
ել ման րամ Աէէւնէ հ՚սնօթագ
բո
ւթ իւննւե
բ ,
կաղմուահ
իէնւտւքքով եւ
էլ
իտականօրէնէ
ել
կ՝օււնեն
բնթերցոէլին
յստակ
պաւոկե բացում
կաղմել
Տոլի՛
նտթանի
ստեգհա
դո բհո
լթ եանց
մաս
ինւ : Ա ասնա
ւոբ
բամինով
դրուահ է օգտագո
բհուահ՜
ձեռա՛
գի բնե բու
նկա րււէէլբութիւնէբ ; Գր^րինւ մէջ կա
նւ նւ ա՛էւ
գունւէէէէոիպ նէմէէ լշնէեբ ձե
ոէէէէլ բե բ
էէ
ւն
ւքէջ եգահ
Տո՚ի–
նաթանէի
նկււրնւերէն
Ալս պէս
կա
բե լի
է հանօթանա
լ
ԺԷ-ԺԹ
գս։՛–
բու
էէկիգբի
Հա
լ
աչխարՀաբա
ր
կենդանի
խօստկ–
ցւսկսէն, լեղոլին
Հետ :
ԳաէքՈէթէ գա՚^ուր
ԲՈԻՊԱՅԻ
Հայերու
ներգագթբ
սկսահ է
1921/՚5՛
եւ շարոէնակոլահ
մինչեւ
1930 է
\^14ին աՏի Հաս–
նւէէւլ գ։ււ։լ էւլթբ
\
927/5/ 2000/՛ ՚»
աւէէււհ է :
Շատեր
չկ րնսւլոէի Մ •
՚1
,՚"Հան,էլնէե ր բ անւցն իլ, Հաստա տո
լէսհ
են
՝Բուէւլս։ : Աէոենւ մբ ունեցահ^
են, դպրռց,
միու
թիւն,
թատրոն, , սակայն^ այսօր
երբ.2000ի
թ ի
՚ ֊ Բ
իջաւ գաբձեալ
200/,
"չինչ
ունին կրթական տե–
սակէտոէի
%
Հաւէոնայի
մէջ կէսյ
150
Հոգի,
թունէէսսի
մէջ՝
38,
Փասմասօրիւնոյի՝
8,
Պ"՚նէս՝
4,
կուանթա–
նամօ՝
՚քէկ : Անոնց տնտեսական
վիճակբ
բաւական
լաւ է– կբ ղբաղին
կօշկակա րութեամր ,
Հնակար–
կատութեամբ։
Ունին
գուլպայի
երկու
ղորհարան,՛
նեբ եւ մէկ նպաբավաճառատոլն
Հ
«ՈՃԻՐՆԵՐՈՒ
ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՒՒՆԸ»
Պոլսռյ «Եէ(ւ1ւ Սաաահտ> թե բթը դիտել կւււտաւյ
այս յսււբադբււվ յսմբւս^բանաւյի մը մէջ(5 օգււստ •)
Գիտենք թէ ինչ պատճառն,երով
թուրք
Հանրային
կաւ.հիքր
բնդՀ ՚ իսառնա շվ.՝ոթ ո
ւթեան
մէջ
էլիւրաւ
չըմ բււնե ր եւ յսէոս,կօրէ
Լ
չի տեսնե բ
իրաւունքն
էււ
ի բա կանո ւթի
ւնէ
բ
;
Բառորւլ
դարէ
ի
էիե
ր
ւլ րկո լեց անք
տէլատ
վիճա բան ութեան
բարիքէն
եւ
ս ե ր
ո
լնէլն ե ր ր միակ
գաԼղակի
մ բ ձա յնին ա–^
կան
9
տուին
: կա բե լի չեղաւ
գատսրոչել
եւ
դասա
ւորել
իսկական
Հա յբեն աս է բնե
րն
ու
Հա յբեն
յ.–
դաւներբ
:
Հակաււակ
ասոր,
լայն
ղա՜ն ւլո լա հնւե ր ր
իրենց
ողջմ տո լթեամ բ կրցան
Հարթել
բ" լոր
խո չբնէդոտ՛
նէերր ելոււլիէլ ճ՛ամբան
գտնել։
Առնենւք
«իթթիՀաա
վէ
Թէրագգբ^ի
ււլ ա–
բաղան
եւ է
,ւնո
ռ
ե՜րեւելի
նե բկա յացէէւց
իչբ , Թա–
լէէսթ
փաշււն : իթթիՀատր
ե լ
աղաաու թեան
ւլ էս–
ւլափաբբ
իրարու
բացա րձա կա պէս
նե բՀսւկ են
եւ
՚լիրար կբ չէէլոքացնեն
, ջոլրինւ եւ
կրակին
նման։
Ա յ դ
Ս իութ իւնր
,
որ
շաբմմ ան
ռնւցաւ
Հա–
մ իւոեան
բււնէակա լութիւնբ
ւոէսպտ լե
լէէւ
Հէէէմ ար ,
Հինւլ
վե ց
էէէսէ
րի
ե էոյ,
Հիմն եց ամէն էն,
անւրէււթ
բռնւապետու
թիւնբ եւ տասնեակ
մ բ տւս բինւե բ
ե ր–
կ իբբ
՛ք արեց պա տե բաւլմ ական
ա
ւոե անւնւե բո վ ,
կա,–
իւաղաննե բ Հաստա ւոե ց Այ"–՛ Ա օֆք
՚ա
քի ,
Պէ
յ""ւի~
"՛Ի
է
էմ ք
՚նէքք
օնէիւե , Գէէ, րսւքէօ
քք։
Հրապա րակնե
բու1ւ
վ բա
յ
Հ
Այո
էւլէււշւոռնէււ կան
ո
ճ ի քւնւերո ւնէ քով ան սլա–
կաս
եգան
օր ցեբեկոէի
փողոցներու
մէջ
ւլ
ո
բհուահ՜
ոէէքւրւեբր,
մ ա բդիԿ
սսլտննո ւեցա ն եւ
ԻթթիՀատբ
ձերբակալել
չտուաւ
ա յ դ մա բգասպաննէեբբ
:
Աղէէ, աութե անւ ւոաբեդ արձին
Հ եէո
ք՚^նշ կ սէւլ
կրնան
ունեն։ալ
արլպքւսի
աւլւււ
էո ո
ւթ եան, մր պս,
շտ–
ս1Ա։ններբ.
. •
^
Այս
եղահ է իթթիՀատքէ
էսէլա տո
է
.թե
ան։
1
՚մ–
բւէնումր
: ին։չ կբ վե ր
ա
բե
լ։
քւ Ւ թ թ իՀ ւսւոական պե–
ոէՈ լ
թեանւ
րնգ Հ
.
քԱ.
ւլաքա կէսնո ւթե
ան , ա
րղիւնքբ
մէջտեդն
է ։ \աին , Աէէլտիւլ
Համիտ
երկիրբ ի՛
բենւց
քյ,ն
։ձն
,եց,
՚"/ղ
թ
ո
ււէէ կւււնէքէն
ւէքե տո ւթե էսնկ
սաՀմ աննէե ր քէ Շքօ՚ռրա
յէնւ
էք
ինւչեւ Պասրէււ յի հոէք
եւ
Տրիպոլիս
կ՚երկարէին
, մքնչ
\աին՝երկիբբ^փէ–
բք^շան
բրիէն
եւ
փաիսան , Անւատօլուն ալ
վտանղի,
էքա տն ե լո
էի :
՚
Անո
՛ն.,
ա ր տ սւ քին
քա դա՚քա
կ ւսնէ ո ւ թեւսն
եւլե–
րէսկան
Հա շուեկշիէէն ալ ա լս է աՀաւասիկ : Անւէնյ>
Ապտիւլ
Համհտր
ւինաււել
տոլին
, եւ
առնուաղն
տղք՚էոութիւն
է էլէււնոնք էսղատո
լ թեանւ աիէէո յեէէւնէ–
ներ եւ թւէւլւք
աւլւլ ին, հէ,ւււա յո լլնէե ր ն կէււէոեք :
Թ"վէաթի
եւ կամ
իթթիՀատ,,,
կաննե
րու
կ ո ւսա կքէ ցնւե րր պտ րտա
ւոր
են մ ո ո ա ց ո լ թ
1;
՚,ւն տաք
իրենց
ա՛նունն ու սլատոլան
շաննե րր :
Հակաոէււկ
պսէրագա
քին , եթէ ա՚քսսքիււի
անախորմ
քիշաւոակ՛
ն ե քէ վ ե ••ս,կեն։դէււ՚1 էէէցնենւ էէէւլւլքէն նույկէսնւքն
ու
թշնա
էքէւլթիւլ՚ն բ կր Հրաւիրեն
նւ՚՚րէն
իրենց վբա լ;
Զ՛ք ււ,ւ.ն անք որ ա յ դ
ի թթիՀատակ
անւ րեկո րն։ե՛
բր կագքէ Աուսթաֆա
Բէէքա/ի ղէմ
մաՀաէիորձ
ւււ,ւրքեցինէ Իղէքիրի
մէջ։
Զեն,ք գքւէոեբ թէ էէ1 քււ սլսւ ք–
էքէսններէէւն տակ
էւր^ան, տեգինէ են
ոէքեկոչումի
Հանէդէսնէերբ : Լաւ կ^բլլաք որ ԻթթիՀււէէոբ
առան
ձին թոգոէնէք
իբ մեղքերուն
Հետ եւ չիււաոն շտկեն ք
իբ
մոքսիբներր։
ՆԻՒԹԵՐ
ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
(30)
ՀԱՅ
ԿՈՄԻՏԷՃԻՆԵՐԸ
Կ՚ՈՒԶԵՆ
ՕԳԸ
ՀԱՆԵԼ
ԱՅԱ
ԱՕՖԻԱՆ ԵՒ ԿԱՐԳ
ՄԸ ՄԵԾ
ՄԶԿԻԹՆԵՐ
Բայց
աւելի
ռւչադրաւ է Փարիգի
դեսպանա
տան
5
Մայիս
1906
թուակիր
հահկագիրբ
ոբ
կ՝բսէբ
.
«Եւբո
"1
՚"յԻ
^""Տ յեգաէիոխական
կոմիտէ–
ները
նոբէն
էղաարասաութիւննեբ
կբ տեսնեն
էբ–
գբումի եւ Պիթլիոի
նաՀանդնեբուն
մէջ կարգ մբ
ոճիրներ
էլոբհելու
Հ
ամ ա ր ։քհո լ ս ի
ո
յ
ոաՀման,ամեբձ
կարդ
մր վայրեբբ
մեհաքւսՂակ
ղէնք եւ ումանակ
գ րկուահ
է ։ կաբդ
մբ եք՚ներ պիտի
ջանէսն
իբեն
.ց
կուբհքերուն
եւ ճեբմակեգէննեբուն
մէջ
ղեաեդահ
ումանակի
լ ա Ա թ - ի կ
տոպրակնեբբ
արեւելեան։ նա–
Հանգնէե
՜րբ
անցբնել
, Տ
բաէւլիղոնւի
Հանւրապատկան
զէնքերն ու Հիւանդանոցներբ
օգբ Հանելոլ
նպս,՛
աակով»
:
Հայ
կոմիտէճ
ի։ն,եբո ւն, գո րհո
ւնէ ո ւթ իւն բ անւ–
ընդՀատ կբ շտրունակոլէր
, իսկ մեր ղեսսլանա–
աուններն։ ալ իբենւց մասնւաւոբ
միջոցներովդ
Ք ՛ "
յ լ
աո. քա քլ կբ Հեաէււէւլնւդէքէն, գանոնէք : Բացի գեսպա
նատո ւննե բէն, , Ասլտիւլ
Համիտ ալ Եւրոսլայի
տյ–
լա՚լյոն
կեգլւոնէներուն
մէջ լբաաուութեան
ցանցեր
Հ քռէնահ
էբ :
\^
Ն " յ •
1
^07ք՛ն Փարիգի դեսպանատան
ղրկեց
էէ տի պէէ ւլա կանւ հահկագիր
մբ , ուր կբ Հրամ
այէր
կէս ր գ մր Հա քոց
մ ասին
քնւնո ւթիւն կատա
րել : Այ"
հռւհկագրին
մէջ
հ՝Բ
"էբ՛
«Ժան։ Կբա անուն
կասկտհելին
ներկայիս
Ժը–
նեւի չք՚ջակա
քքբ գիւղ
մբ կբ գանուի
, Լաբօֆ
, Գա
՛՛ք ուլե էոն։ եւ Եանօֆ
անուն
ղաւաղի
րնեբբ
Ժ
քշելէն
Փ՚"քիղ
եկահ
են : Անոնց էքասին
քննութիւն
կատա—
ք
՛եցէք եւ արգիւնւքբ
տեէլեկաղրեցէք–»
:
Երկու
օր ետք Եբլաբղի
պալատէն
հահկագիր
մբն ալ Հաս է,, լ Փարիղի
գես պան
Ս ալիՀ Ա
իւնիր
ւիա՛շա յի : \քահկաէլրքէն մէջ կ՛՛բսո ւի .
•— «Լուր
Հասահ
Բքք՛"
լ " վ "Ր կոմիտէճինե
բր
էքւոէսգիր
են օւլր
Հւոնել Այա Սօֆիայքէ,
Ենք՚ճամիի
եւ ՖաթիՀի
մգկիթներբ
, փութով
քննութիւնէ կա՛
տաբեցէք
վե բո յիչեալ
էլ աւագի։ րներուն
մ աս ին եւ
ԱէնէՀբս՚մեչտ
ձեռնա բկներր
կէւււոարեցէք
ո բ է,լէ ս գ ի
Ֆբանսա յի
ս աՀման
էն գ ոլրս
Հ սնոլին.– անււնք» :
կա՛րճ, Ապտիւլ
Համի։ո
Հայ
կոմիտէճինւեբունէ
դոբհոլն, էէէւթետնէ մասին
"ՐԲ
՛օրին եւ լիակատաբ
տեգեկէէ
լ թիւնէ կր ստանա ր :
Ս ե։,րո •
1
^07 ք՛ն կա
էէ ս, լիա բ ո ւթեան
լոլք.
Հասաւ
ոբ Հայ Հնչակ
կոմիտէի
անէգամներէն
Յակոք Բա–
լուքեանւ ել Ա իսակ
ան, ունէ յեգափո խէսկանւնէե ր բ ա՛
էքեբ իկեան
անցագրով
Զուիցե ր իտ քէն կիպրոս
"քի՜
տի
էսն։ցն/ք^ն ելա քնտեգէնւ ալԻւ,քէն տէբուն
երթա՛
լուի , պքէտի ջէսնւան, Հա քե րբ ա պէէ տամբեցնւե
լ : Ասոր
վ րա
յ ա պաՀ Ոէիէէւթե ան, ի,ւք։ստ
լքիջո ցնե ր ձեոք առ–
նաւեցան, ։Եբկո՚–քն
"՛լ
ձե բ բակ։է։լո ւե ցւսն
իսկէնտէ–
րունի
մէջ եւ անոնց
վրայէն
կարդ մր վ^ասաա–
թոլղթեբ ուզէնքեր
զտնէոլեցան
:
1
^07 ք՛ն
ժ րնե լի
Հա յոց
գոբհունէութիւնբ
ու–
շադրէէւթիւն
ւլրտւել
սկսահ
էբ : Ապտիէլ
Համիտ
գեսպանատան
միջոցաւ
ղոլիցեր՛
կաոաէիարոլ—
թեան մօտ ձեէւնա բկնեբ կատա՛րեց
ո րւէքէ սգի
Զ"՚–ի՜
ցերիա
սաՀմանւէն
գուբս
Հանէ ղանոնք
, բա ւց չկր
ցաւ դրական
արդիւնք
ձեռք
բերել։
1
^07 քէն
Ֆր՚՚՚նսա
յի վաբչա պետն
է ր Համ բաւա–
ւոբ
ժօրմ
Բլէմանսօն, որկր պաշտպանէ
բ Հ։" քերր :
Մեր
Հայ
երեւելի
Հայրենակիցներէն
ււքետու–
թեան
Հէէււատարիմ
Հանւգուցեա
լ Ն" ւպա՚ր
վւա շա
յի
էէբդին Պօգոէէ էիաշէս Փարիզի
մէջ Պ–
Բլէմէսնսոյի
"՚.1Սելեք"վ
քոնղրեց որ Լորէն
ձեռք
աււ՚սէ
Հււյեէ.–։–
կան
քսնէլիրբ :
Պ • Բլէմանէսօ
իսորւ^մանկ
պետական
մարդ
մբ
ր էլա լուի , Հա կառակ
Հա յե րուն եւ Հե լլէննւե բունէ իէ
նսլաստ աբտա
յա յտուահ
բլլա լուն
զանոնք պաշտ—
պանելոլ
չՀետամ աեցաւ
ո րովՀեաե
Եւրոսլայի
մէջ
ի
յա յա եկահ
է հն Հա յ
յե գա վ,ո քսաէլտն
կէէմ իտէ
ներուն
ն պա տ ա էնե բ ր :
ՀաՀքկակւսնէ գոբհերբ
Եւր՚՚պայի
մէջ նէոբո քթէ
ւլագբահ
Րէլալսվ, չատ բնական
էր,ոբ ոչ Պ՛ Բքէ–
էքանսօ ոշ ալ Ֆրանսայի
միւս պետական
մարդի–
կր
ուզեն
վ ե րս, րհա րհե
լ Հայկական
իւնւռիրբ։ Հա-
լե բն ալ քաջ րմ բռնահ
է ք՛ն ասքւկա եւ ա/լ/ պատ՛
ճառաւ
վՀաասւհ
է ք՛ն, : Պօղոս
էիաշա
ձեէւն.ուն,ա քն՛
բամնուեցաւ
Պ՛ Բլէմանսոյէն
ելԵղիպաոս
մեկ–\
նեցալ
: Մն։ աց որյետաղային
ինք ալ գգջա՚ց ել\
ււլաբստւեէք
։լ.աւադք։րնեբր :
յ
ինչպէս
յէս/էոնի է, \908ին
Հռչակուահ
էԲ.
Ա աՀմ ւււնէադրոլթիլնբ
;
Fonds A.R.A.M
