« Տ Ա Ռ Ա Ջ »
էնչպ
"
գ՚ՎՆսաբ
անպատճսէռ
սլանձօւցում չէ :
ՏՈՄԱԵՐ
Արմ-էքնէրբ
կրնւսն ա%տեէ1,,լիլ,
նոքնիււկ ու–
բացուիլ
յ
-ամա
՚ևակ
մբ^
Ր
՚ " յ ց
" Լ
յ՚սլիտենւոսլէս
:
Ապաբմէքնե
՚հբ
կլքհաՆ
գովուիլ,
Նոյնիոկ
վւսւոՎՈ -
բանուիլ
ոբոշ ատեն մբ, բայց ոչ բէգմիչտ :
^՚Լ
"V էս
^Իլդ չափին մէչ կբ տեսնէ
աբժէ՛
քբ, ինչպէս
ապաբժէքբ,
գաաալոբ
մբն է,
որ
իբ
ներքին
լոյոէն
կ՜՚աոա^հոբգուի
աւելի
, քան ՚լբր -
ուաէէ կամ անգիր
օբինաւլի րքե րէն :
Ա ակա
յն գովել մեր ունեցա
<Ւբ
, այս չի նչանա–
կեբ պաբսաւել կամ աբՀամաբՀե
լ ուրիշին
ոն՚նե -
ցահբ ։
Ոչ ոք կրնայ
մտքէն
անց բնե
լ, թէ երբ կբ •գո
վենք
Գա
շնա կց ա կան
. . Ագբալեանբ
, ատով է"^
պա բոաւահ– կ
ՐԱո
՚նք
ռամ կավա ր Զօպանեան
՚բ
(ա–
նսւննե
լ. բ կ առնենք
մ իա յն իբրեւ
բագգատութեան
եգր)
I
Գաբձեալ ոչ ոք իբալոլևք
ունի
ենթադբելու ,
թէ երբ կր հաստատենւք
Գաշն-ակցական
Ահարոն -
եանւի արմէքր
, ատով իսկ
ուբա ցահ՜
^1
(ԼԼՍ՚՚^Ք
ոամկավար
Թէքէեանի
արմէքր։
Եւ յանցանք մբ չէ մեր բբահբ այս պաբագա–
յի՛ն։ Ոչ իոկ անարւլարութիւէք
մ բ ։
Անոնք
, ոբ ճչմ արտ ութեան
մէ կ երե սբ
միայն
կր տեսնենւ եւ չեն տեսներ կամ չտեսնելու
կբ
զ՚"ր–
նեն
միւս երեսբ, պարգապէս կբ մեգանչենւ
այգ
ն։Ո յն
ճչմ ա րտութեան գէմ :
Կ-անւգ սէռնւեն/ք պաՀ մբ այս «միւս
եբես»ինւ վր–
րայ :
Եղիչէ
Զ՚աբենւց
«մեգմէ»
չէբ , թէեւ իր
համբա֊՛
լին՛ մէկ մասր կբ պարտի
քհնա գա տ
Նիկոլ Ագ–
բալեանինւ : Գագտնքիք չէ
,
որ
Զա րենւց քսան։
տարի
շտ բո ւնակ գրեց , գո րհեց ուիւօսեցաւ
Գաշնակցու—
թեան եւ Գա շնակց՚ա կանւ ՝(, ի կո լեե
րոմն՛
գէմ : Ա ա -
կայնւ ասիկա պաաճառ մր չեգա՚ւ , ոբ
մենւ
՛ք ուրա
նայինք
Զ-աբենցի
աբմէքբ։
իր եգերական
մաՀէն
ետք,
միաքն
հւ բացսւոաբար
Գա լծակցական մտ -
մ ուլբ
ե լ
Գաշնակցական
մ տ ա
լո
ր ա կանւն
ե
րն
է
ին ,
որ ոգ բաց
ինւ
իր տա բամամ կո րուստ
բ
, գատախագ
կանգնելով
իր թավւահ
արիւնին
Համտբ :
«Հա
լաս տան եան»
մ ամ ուլինւ
մ է^ ոչ մէկ տո՚գ
Ձարենցի
մաՀացման
պարա/լաներունւ
մասին/ :
Զայրոյթի
ե լ
բողոքի ոչ մէկ ճիչ։ Ոչ մէկ պոռթ–
կում ուբոգ/ւք ;
«Մեղմէ»
չէին
Հայաստ՛անի
ԵՐԿՈՒ
ՀԱՐԻՒՐ
ՑԻՍ ՈԻՆ նոր /իկս/նեբբ
,
մ իա լէւ
ս
,ն ո լան
ին ե
բ բ ,
բայց
մենւվւ
էինք , որ.արցունք թափեց
ինք
ամէ՛
նւէն/
աւե
լի , գատախագ
կանգ՛ն։ ե ց
անւք
ել
Բ
"ղոք
բարձանք
ոճրապարտ
Զ եկա
յին/ ու
չեկիստներուն
գէմ, Հակտռակ
այն ւիաստին
,
որ
ա լգ
վկաներբ
միչտ
ՀաքՀ
/ւյահ
էին մեզի, պարւ/տւտհ– էին մեզ եւ
պա յքա
բահ
մ եզի գէմ :
իար
ձե
" ՛ Լ
"է ՚^էհ. "՛ոզ, ոչ ՚քէկ բողոք, ոչ մէկ
տրտունջ
«Հա
բսստ-անեանւ»
մ ամ
ու
լին
մ է^ ա յււ եր
կու
Հարիւր
լիսուն
նւ/ւր
վկաներոլն
Համար :
«Մեզմէ» չէր եւ չէ Շա՚Հան
Շ՚աՀնուբբ, բեգ -
Հակառակն
, զրահ ու գորհահ
է
մեղի գէմ : Բայ՛ց
ամէնէն .առաջ մենք գնաՀատեցինւք
իբ տագանգր,
եւ Գաշնակցականւ
«Տաոսւջ»Դ
էր
, ռբ
քաջալերեց
իր
նաիոաքլլլյլեբր գ
բա կանւ ո
լքմ եան/
մէջ,
Հրաաա -
բակելով
իր
սւոաջրն
եւ
մեհարմէք
գորհբ «Ն"՛ -
Հանջբ առանց
եբգի» :
Արշակ
Զօպանեանւ
, ռամկավար
պետերէն
,յա–
ճախ
զրահ
ու
յաճախ
պայքաբահ է մեզի
ղէմ ,
եւ
Հիմա ալ
կբ
գրէ
ու
կբ պայքարի : Բայց;
վեբ–
ՄԱՆՁՈՒԿՒ ՄԸ
ԳԱՆԳԱՏԸ
ԲազձաԼքեեր
արաայայտելու
եւ խանգավառ
հրագիբներ
բանաձեւելու
մարգին
մէջ՝ մէկՀա -
աիկ է մեր մււգովուրգբ :
Նիւթ
չ կ ՚ " յ – որուն/ մասին, ճառ չխօսինք եւ վար–
դագոյն
եբազներ
չՀիւսենք :
Բայց , կ՛՚անճրկինք
, երբ այւլ րազձա
^Ա
^երն
ու
հրագիրներբ
իրականացնելու
Համար
գրական
քայլեր պէաք է առնուին/ :
Ե րես ուն աա բիէ ի վե բ կբ իսօ" ինւք ա րտասաՀ -
մ անե ան Հա յտստան
ի նոր սե բուն/լի։։
՚^ա յե
բէն
սորվեցնելու
անՀ բամե շտո ւթեանւ
մասին :
Ամէն
Միութիւն։^
ամէն տարէ, հրագիբ մբ Հրապարակ
կբ ՛լնէ ել կբ իւոստ՚անայ
ջանք
չխնայել
անոբ ի–
բաղո
բհմ ան
Համ աբ : Ուսուցիչներ կբ վարձո
լինւ ,
գասագ իբքեբ կբ Հ
է–
ա տա բ ս։ կո լին , մուլովնե ր կբ
դում արուին ու տ ա բե վե րջին կբ տեսնենք
ո ր
քայլ
մր յառաջ գացահ
չենք ու ն/որէն մեր Աոնանւեբն/ ու
Արվ՚իկնե
րբ , մ եր Հա յկերն ուԱբամն երբ ֆրան -
ւ՚երէն։ կամ անգլերէն կբ բարբառին :
Գիմացգ առ իրենցմէ
քանի մբ Հոգի ուՀար -
ցոլբ թէ կրնա՞ն Հա քերէն/ կ՛ա ր գալ , Հա յեբէն
գրել :
Ամէն/էն։՛ Հմուտբ
իբենց
մէջէն.
Հազիւ
կրնայ իր ա–
նունբ
թուգթին
յա՚եձնել
քրտնելով. • •
Տանցալո՞
ր ենէ Ա՛յգ ե րե խււ/նւե ր բ : Ոչ :
ին չո՞
լ չեն ԱՈ րվիբ
իրեն/ց պաւզերէւլն
լեգուն
:
Ւ^չո՞ւ չեն Հետաքրքրուիր
ու ՚քէկ
կ՚՚՚լմ կբ նետեն
Հ՚՚՚յեր
էն գաստգի
րքե ր բ :
ՈբովՀեաեւ
մ ե բ
ւլա սա էլ իբքե բր
«ա զո ւո ր» չեն/ ,
ինչսլէս
ւլիտել կուտա / տասնէտմեա
ք մանչոլկ
մբ :
Հարցուցի
իրեն թէ ի՚^ն չ կբ Հսւսկնար
«ագո
լո բ»
բսելով։
Ոէ–
մէէէնւչուկբ պաաասխանեց
.
Հա յեբէն
զասա
ւլի րքե բուն
մ էջ , պատկեր -
ներր
սիրո ւնւ չեւ : ԱՀս. ւասիկ սա կատուինւ
նւ/է յէ :
կատուի կբ նմանին : ԱՀաւասիկ
ձիմբ, ոբ բնաւ
ճիոլ չի նմտնիր։ իսկ սա մարգուն
աչքերն ալ աչք
չեն : Հիմ ա նա յէ սա ֆբա՜Լ սերէն գա սագի րքե բուս :
Կբ տեսնե՞ս,
ինչ ագուոր
գունաւոր
պատկերներ
ունի։.Եւ–
ինչ ագուոր
ապուահ
են՛. Մէկ էջին
վբայ
ալ սեւ էլիհեբով
նկաբնեբ կան –ես , իմ
ջբանեյւկո–
վբ" ԿԸ նկարեմ
. . .
Ուրիչ
ի՞նչ գանէրաա
ոլնիս :
Պալգաս
կ՝ բս է որ քանի մր տեսակ
Հայերէն
լեղու կայ ե գե ր : Հա լաւ/տան
էն
եկ՛։ ւլնե բբ տարբե ր
լեղու կր ւլո րհահեն եգե ր , Պ ո լսէն ե կո ւլնե ր բ տար
բե ր : Մեհ էէայբիկբս ալ բոլորովին
ուրիշ
բէէէն կբ
խօսի ել իբ բսահ՜ն եր՜բ չեմՀ՛ասկնա
՛ք.
: Ո՛^ր
լեղուն
սորվելու
եմ , բսէ...
Լեզուս
բռնուեցալ : ինչ պատասխան
կրնա
յի
Ս^ալ ա յս ա չքբ բաց երախա
յին աբւլաբ
գէ
//Լ
զաա -
ներուն :
Այո, գմբսվստա
բւււ ր մեո գսէսաւլ իբքե րբ
էլրա–
ւիչ չեն մեր նոբաՀասնէերուն
Հտմար :
ՈբովՀետեւ
նիւթակ՛ան/
մարզին
մ՛էջ՝ զի քո է կա բ ււ գութ
իւն :
Եւ սակա
յհ կբ Հ աւատամ ոբ տ՛ս կալին
մ իջոց–
նեյ–. յււնի ալէ/ մուլոէիոլրգբ
որ պատրասւոել
տայ
քաւի մբ վէառաւ^որ,
գունաւոր
ն.կաբնեբով
զար–
ւլա րուահ– գասագիքե
ր , ո րպէ ոգի Ս ոնան ու Հա
յկբ
չյուսաՀատին
ել իրենց
դլու իէ բ օտտ ր «քօմ իք»նե՛ -
բուն
վրայ
չկյսիւենւ
գսլրոցէն
ւիե բւււռա րձ ին :
Շքեղ տպաղրութեամբ,
եւ իսււ/ւոուտիկ
գ.էւյնէե —
բով նէկա րաէլէէւ ր էլո ւահ մէկ գասաւլիրք
, Հագար խբ–
րատ կ՝արմէ :
Գբա՛՛մ
չկայ :
Աւետա բանր
աշիլա րՀ ձւբաբի
թաբւլմ անե լու ՚ կամ
ւքաէ1ա։լ5ւէ ք.
Հ րա աար ակե լէէւ
Համ ար գրաւք
կ"՛ ( ,
այնպէս չէ^ :
՜
ԵՒՐՈՊԱՑԻ
ջինէ ան/էլամ , իր յոբելեանին
առիթով
, Գաշնակ -
ցակւոն
թեբթերբ
աւե
լի շտտ խօսեց՚տն իր զ ո ^հին
ու., աբմանիքնեբուն
մասին , քան ռամկավար
թեր–
թեբբ :
Հրաւզա րակագիր
ՎաՀան
Թէքէեան
կրակ ու
բոց կր մայթքէր
միշւո Գ՚աչնւակցութեան
ւլէմ : իր
մաՀուան
առթիւ
, յամ ենւա յն—զէպս
, մ իա յն
չո
րս
ա/ււլ
չւլ րեց ինք
մ ենք , ինչւգէս
բր ինէ
ռամ կավա բ
թերթերր
ՕՀանջանեանի
, Ազբալեանի
, ԱՀարոն -
եանի,
Շանւթի եւ այլոց
մաՀուան/
աււիթով : Ե՛–
այղ չոր" տ/ւղն ալ ՛լ րե ցին։ աւելի շատ անոնց թե–
բոլթիլններբ
մ ա ս/և՚ան շե լո՛վ , քան
.առաւելութիւն–
ներբ :
Շանթի
ւքաՀէււան
օբերունէ , ռամկաւքա
/,
Զօոլ՚ան–
եան
ուրիշ բան չգտաւ
Բ
"ելիք,
բսւ յ՛ք եթէայն, որ
Շանէթր
ճ-աբսլիկ
գիլււ^Նազէտ
չէր • • •
Յակոբ Օշական/ ել կոստանւ
Զարեան
նոյնպէս
«մեզմէ»
չեն։
Բայց
հանօթ է ամէնունէ, թէ ինչ ե–
զաւ
Գէս շնա կցո ւթեան
էիեբա բե ր ո ւմ բ ա յէ/ ի րասլէս
մ եհ՜ա րմէք գրագէտներուն
Հանգէպ
յ
՝՜^ ^ւ՚ձԳ
է՝
"Ր
մենք կր պարսաւ.ենք ,
կ՝աբՀամա՚բ–
Հենք,
մինչեւ իսկ կսւնսւրգենք
ու կբ
նախատենւք
•անոնք, որ,֊ «մեղմէ»
բԱան
կրւմ չբլլան,
վա–
ճտոահ ենիբենց
իսիզճն ուբաբո քակտնւր ; ՝
Ասոր Համէսր է, ոբ լեէլէոն կր կաէբքեն Գաշ -
նակցոլթենէն
վտաբուահներբ
:
Անէո^նք, որճչմա րաւււթեան մէկ երեսբ
էէ՚իս՚քնէ
կբ ւոեսնւենէ, թոէք երբեյւ
չէւպւէէէւեն եւ երբեք
չւէլա -
Հ անջեն
մ եգմ է , որ ։լ ուի ենւք ու զ ո վարան ենւք ա յս
«ան, կե III լ»նւե ր բ , ոլլորմելի.
իէլեակներբ
տքնէ
էքեհ
նաւարեքլէէւթեան
, զո/է կ բ կոչեն.ք .ս. Հ ս>ւ.աս ի 1լ «բտ
րո յ;է(կս։նւ անէկում» :
Մ ք՛ ր Հ ինէլ չ՛՛՛ր թի
օր II Լէււնւ իսմրաւլ րակէէնոէի
(31
Հ^։ււլիէ1է\ քիշւէւտակահ
էինէք ո ւ։ ւս րա՛՝. ււ. ստե ւլհ ի ՛քբ՝
Վ՛
Ա. • (ի՚՚ւկո՚իոկիի
՚ ^ է կ նւս՚մէոկբ
էէւէյւլու ահ՛ Հ
Պուշքլինէի,
ուր սն կբ ն/կւստէր
«Տս111Այ11;111 ^—^
չինչ է ։ Գ՚ւիւաւորը րարււյսւկաէՏւ ,մ1ւծււՆթ–իւյւԹ է » ;
Մեր էինէոոահբ
ս՛. քս էքեհութիւԼն է աՀա։
Զա յն •
փնտււ ահ ենւք մ իշտ տաէլէոնղ էն ս։ռ
–աջ
եւ ւոտւլտնւ–
գէն
աւելի
ինէ չ , ճշմ ա րտո ւթեան/ մէկ երեսբ
մ իա յնւ տեւէ - \
նւո ւլնե րր
կ՝ ուզեն , որմ
են
՚,քէ
ա յս
«մ եհ-ու թք՞ ւնւ»բ\
վերաւլբենէք
անոնց , որոնք փոքր
հ-նահ ենւ 1։ւ. բա -
բոյււէէէլք^ս ւքեէւււ/հ են արւլէնէ , ֆիղի
ք՚.ււ սլէ ււ էք1։1էնելէ՛
աէւաջ :
՚
Ոչ : Ոչ ոք /էրնայ
ւքեէլմէ պաՀւՀքնջել, ոբ որեւէ
առթիւ,
էւբեւէ ատեն ել էէրեւէ պարաւԼԱ\լի մէջ ե լ –
լենւք նէերրույբ
Հիւսենք
չե էլ ի ււտնե ր ո ւն , իէւիւլճ ու
բա րէէ րւէկ էէէնւ էի՚յ. ճառ ո ւլն ե ր ո ւնւ , մ աէոն ի
ե բուն , ու՛
րէսցէւէլնէելէէ։ւ1ւ եէ. սբիկանւերուն
:
Ամէնէ ինչ, բայց ոչ այս
մէկբ։
( հյմբաղբական
ՅՈՒ ԱԱԲԵՐի
)
ՆԻՒԹԵՐ
ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
(28)
ԵԸԼՏԸԶԻ
ՄԱՀԱՓՈՐՋԷՆ
ՅԵՏՈՅ -
ՅԵՎԱՓՈ -
ԽԱԿԱՆՆԵՐԸ
ՄՏԱԳԻՐ
ԷԻՆ ՊԷՇԻԿԹԱՇԻ
ԱՌՋԵՒ
•ՕԳԸ ՀԱՆԵԼ
ՊԱՅԹՈՒՑԻԿՈՎ
ԼԵՑՈՒՆ
ՇՈԳԵՆԱՒ ՄԸ
Եբլաբղի
մաՀափորձբ շատ յոռի
տղղեցութի՛^
ղորհեց
իսլէ/էմականւ
աշխաբՀին
մէջ ու
Հայերուն
գէմ
քինախնղբութիւն
ոլ •ատելութիւն
Հր՚՚՚Հբեց
՚.
Թուրք
աւագանիէն ել մաալոբականներբ
Համող -
ուահ
էին թէ այլեւս
երբեք
կարելի չէ
վսաաՀիլ
Հայերուն։
Աբգիւնչքբ
տեսնուեցաւ
Ա. աչխարՀա–
մարաին. : Եբլաբղի
մաՀափորձբ
վիմելէ ետք Հա -
գոբգռւեցալ
^թէ յեգա վա իսա կան։ կոմիտէներբ
նոր
մաՀավէորձ
մբ նիւթել
սկսահ– են :
Պոլսէն
խոյս
տուոզներուն
մէկ մասբ Անգ֊լիա ,
մէկ
մասն ալ Ամերիկա
տպաստանահ
էին/ ու թէ
Ան/էլլիոյ եւթէ Ամերիկա
յի մէջ
Հէոնգան/ակութիւն
կաաարելոէի
կարեւոր
գումարներ
Հալաքահ– էին •
Փարիգի եւ Լոնտոնի մէջ գրո յց չրջեցաւ թէ
կոմիաէճին/երբ
2 3
Հէէէզար թօննոց
առեւտրականէ.
վ֊ո խագբանաւ
էք բ վաբձե
լ ուի , պտ յթոլցիկ
նէի ւթե բ
պիտի
լեցնեն
մէջբ ել Ապտիւլ
Հւսմիտի
գաՀա՚կա -
լու թեանէ աաբեզարձին
օրբ զա յնՊէ
չիկթաշիառաջ–
քր բերելո
՛ւ
օդբպիաի
Հանեն,։
Նոյնիսկ
Հազոր -
ղուեցաւ թէ այս ոճիրբ
գորհելու
Համաբ
\2
Հա -
ղաբ
սթերլին
յատկացուցահ
են :
Ասոբ
էիրայ
Պոլոոյ
մէջ
շաւո
խիսւո
միջոցներ
ձեռք
առնուեցան : Բանէի յաոաջացահ
է
ին
Երլաբ–
։լ
ի մա
Հաէիւ։
րձի/ւ աէէիթէէվ բացէէւահ դէոտական
քն–
ն էէ ւթ իւններր
, կաբզ մբ յո յմ կտրելո բ
իրական/ու–
թիլննեբ
երեւան
ելահ
էին :
Այսսլէս
լա յտնի
եզաւ
ո բ Գաշնակ
կոմ
իտէ
ինւ Հա քթա յթահ
ում
ան
ակնե
բր
եւ վաոօդներբ
Պաթումէն Վ աէւնւա եւ տյնւէոեզէն ալ
Պ" լիս
էի ոխա
ւլր ուահ
են : Յա
յսւՍի
եգաւ
ո բ Ե րլար–
լլի
մ սէ՚ՀավէՈ րձի
պայթումին
հրազիրբ
յղա
ցուլն
է
Վասիֆ
Մաբքալ
անուն
Ա
^ատՕլուցի
Հայ մբ որ
էստենօք
ե լե
էլա
բաւլի տութիւն եւ քքւմ
իագիտութիէն
ուսահ
էբ
Աէքերիկայի
մէջ,
միշտ
տնւլլիական
,
ի–
տալա
կան
եւ պե լմ իա
կան։
անցաւլբե ր էլբ
կրէր
եւ
ա յ լ ագան
անունն ե րով
ճանչցուահ
է
ր ԳաՀ
ի
բէ
ի եւ
Աւլեքսանգրիոյ
մէք :
Բննութեան
արգիւնքբ
յայտնուելէ
ետք արտա
քին
նախաբարութիւն. բ մեբ գեսպանատո
ւննե
բուն
ՀրսւՀանդ
տուաւ
մօտէն
Հետեւիլ
յեզափոխական
կռէք իտէներուն
գէէ րհէ։ ւն
է
ո լթ եանէ :
ԽՄԲ
Թւո–1ւք յօդշււ֊ածադիրը իր Օա|սորդ գը–
րո-նրեան մէջ ժամւււնակսւգոական ս|սալ մը նշմ՚աւ -
րաւծ ըլւա1ոււ| , ւքւաւււէն կը պալոմէ Եըլտրգի մտւհվս -
փորձիՐւ վհրաբերեալ մասր :
սդյւկայւն , մահա).
ւիորձին, թ^ւււականն, ա1հւդամ չի գիտեր. եէ աւքէն
ըան իրար իաււնած է. սկԱե|ու1 աքտւ..ն(։5երէն : ա1"–
թողջ յօդոււածաշալւքի մաււիքւ պիտի խօսինք ա–
ոաւ^ւծին։ Աո. սւյժւք ն՚արձանւէսէդրենք ւհաւքա՚ւլգ^ես-մբ ՛ յ
ԳԺՈԽԱՅԻՆ
ՄԵԲԵՆԱՆ
ԻՆԶՊԷԱ ՊԱՅԹԵՑԱՒ
\
ԵԸԼՏԸԶԻ
ՄԶԿԻԹԻՆ
ԱՌՋԵՒ
\
Եւրոէէլտ
քի մէջ հայր
էոուահ
ւոնւի շխ էւ։ն։ւ։ քք ։է,ն\
Հ,ոսանքբ եւիբերա յաջւէ րգ
մ աՀափո
րձե բ բ քաջս, -|
լերեցին
Հայ կոմ իտէճ ինե բ բ , որոհք սկսան
՛լոր -
հաէլցիք անիշխան,ական
պար՚/։՚գլուի։1
երուն։ Հետ
|906
Փետբուար
21/(5/
Փարիգի
Հայ
յեւլաէիոխա–
կան
կոմիտէին
սեփական
Մ՚"ալէն,ի
եռայարկ
Հբս–
կայ
շէնքին
սբաՀին։ մէջ էլո
Լէքար
էւլեցէ։ւն/ Հայ երէլ–
սէէ
։է. եբեւելին/երբ : կոմ իտէի նախագաՀ
Փօրթու - ՝
զալեանէ խօսք
աէէ աւ էէւ ե բկա
րա
շ։ւ ւն։ չ ճաււով
մ
բ
պա
բգեց ա քն ազւլ
ա
յին ն,պատա կնւե րբ ււո
րս
էլր
Հե -
տապնդէ
յ ե
ւլ ա փ ո էէ,տ կան
կոմիտէն,։
Յեւոոյ
եբեք
ւսգջիկնեբ
Հայկանոյշ
Աիտանեան
, Աիբտնէէյշ Գա–
սապեանւ
եւ Վա
^.դանոյշ
Մուշեան
անռւն, երեք Հա՛
յուՀ
ինե ր իբբեւ ֆետա
քի
ա
բձանազ բուե ցտն։
ա՛յն
մա
Հ
ա վէ ս
ր ձ
ին, մէջ
որ
ի գորհ
պիտի գրուէ ր
Ապ -
տիւլ
Հտմ իւռ ի դէմուորոշուեցէսւ
ձեյւնաէէ ւււմ բե բ
Հա
քթա յ թ ե լ : Հա յուՀ ինեբբ
Հռնգիսալո
ր
է^ բդոլմ
բրին եւ
որոշուեցաւ
ոբ եբեք ամիս
յետոյ
կեւլհ ա–
՛նո ւննե բով
ու
ա քլագան անց ՚ ո զ րե ոով
^ամ ա քէնէ
կամ
հովէն
Պ՚՚լիս
երթան։ Երբ Փարիզի
ղեսպսնա՛
ւոունր
եւ
Պապբ Աքի իմ ւսցանւ խնդ իրբ ,
ւսքէաոլ -
թեանէց մօա ձեռն աբկներ
եէյան ոբպէէէէլի
տնւցազ.րի
դորհոգոլթեանց
բնթացքինւ
էքեջոցնեբ
ձեո ք ա ռ -
նուին : Ասկէ գաա
Փարիգի
գ
եսպս՚նււյէոունը
գէսգտնի
ո սէո ի էլ
ս
–,նւ ոէ
.թե
էս
՜Լ
էքիջոցալ
ճշզել
էոոլալ
Փարիզի Հա ք յեզափոխական
կոմիտէին
աէքէնէէն
գորհօն վեց ււ;նգ աւքնեբոլն
ւ/ւնո ւնւնե րն ու զ ո րհա -
նէութիւնբ : Ոսաիէլանականտեէլեէլագրին
մէջ գբր–
ոլահ է •
Մինաս Չերադ
Հայկ,ոկան
թերթքէն
տէրն է
ոբ
կր վէսբէ կոմիտէին
քւռբոգութեան,
կազմաէլերպու–
թիւնբ :
՚ .
ԼՇար,՝)
Fonds A.R.A.M
