֊ Սուէիւ (1)
Շ"՚սւ
Հին է Աուրիոյ
Հայոց
պաւոմութիւնշ
:
Աոանց
Լրթալոս
մինչԼւ.
Աեհն
Տի՚քրան,
որ
*1՚րիսաոսէ
83
աարի
առա9
գրաւահ֊ կ Աուրիան
ու
յւր մայրաքաղաք
Գամասկոսր
,
րա՚Լակաաեղին
Հասաատահ
Հալէպի
միԲիարձրգին
մկ^
եւ
քա -
յլորգ
դար իշխահ
ամրող^
երկրին
վրայ,
բաղմա–
թիւ
ւիաստաթուղթԼ
ր կան աոլա ց ո ւցանե
լո
լ
Հա -
ւէար
ՀայԼրոլ
ււերա
յա րա րե րո ւթիւննե
ր ր
Առլրիոյ
եւ
Լիրա%անի Հեա Մի1ին վարուն,
կիլիկեան
թա–
ղաւորութեան
օրով,
է՛րր Խաչակիրներր
իչխանա–
պեաութիւննե
ր
ՀասաաաաՆ
կին Ս՛ Տեղեաց
մէ9,
մինչեւ
Աուրիական
Տրիպոլիս
, Անաիոք
եւ
Եգե -
սիա
՚քյոյն
՚իսկ
ք՚ագրաաունեաց
օրով
Հայեր կապ
ու–
նեցաքէ
են
Աոլրիո
յ
Հեա
Հ ԱաՀակ
Ջ"րափորեցի
կաթողիկոս
(677 -
703)
Աուրիա
դացահ է 702ին
Աշււտ
թաղ աւորի ել Հայ
մ ո ղ ո վ ո լր ղ ի
եղ բա
յրա -
կան
ող9ոյններր
աանելոլ
1) ուրիոյ
վեՀապեաին։
ՏովՀաննէս
գ. ՚Օձնեցի
, մ ա կանո լանեա
յն իմաս -
աաոկբ
(717
728) , 719/5՛
Գամաոկոսի
ամիբա -
յապեաի
փավաւքին
ր՚ւ՚ղ.
առա9
երթալով,
այցելահ՝
է Ա ուրիոյ
մ այրաքաղաքր
;
Հա յոց
անկախութեան
շրջանին
, ինչպէո
նաեւ
Կիւյ՚կի"յ
թադաւորութեան
անկումէն
եաք , կի–
լիկիա քէն , Փոքր
Հայքէն,
Մեհ՜ Հայասաանի
դա -
նաղան
քադաքկւերէն
, նո յնիսկ
Ջո ւղա յէն
րադմ
ա՛
թիլ
Հայեր
ղացահ Հաոաաաոէ
ահ՜ են Հալէոլ
,
Ան
աիոք, Լաւաաիկէ
(Լաթաքիա)
։ իոքկնտէրունւ
•
Պէյլանի
չր9անին
մէ^
Հին
մամանակներէ
ի վեր
Հայեր կր
բնակէին։
Համ աձա
քն ոլաամական
վաւերաթուղթերու.
,
ԺՂ՛ • , Ժ1չ • դար Հայերր
կարեւոր
դիրք
մր դրա~
ւաձ– են
յյոլրիոյ
մէ^ : Հա քկ • դրչոլթեան
եւ
ման–
րանկարչութեան
մ եհ
կեղ րոն
մ ր գա
լւձահ
է ր Հա՛
լէ պ ՛քեց գա ր աոաշ : Հա
ք կրօնւաւորներ
Տ՚՚հ • գա
րէն
սկսեալ
նւչանաւոր
Հանդիսաղահ
են մաղադա–
թի եւ թուղթ ի վրա
յ ձեոաւլ իրներ
րնգօր ինակե -
լու. , ղանոն։ ք հաղկելոլ
եւ մ ան րան կ,ա րե լո ւ ար -
ուեսաին
մէշ–. Ցիչ
աաակոլթեան
արմանի է
1355/;՚5՛
Հա
լ է պ ի մ է^ Տ "վՀ
՚՚՚ննէէս
գրիչի
րնդօրինակահ
մա–
գաղաթեաք
Ա^ւետարանր,
որ ներկայիս կր դասուի
րուսաղէմ
ի
ւիանւքր :
Կ՝րսուի թէ • ղարոլ
"կիդրր
Հալէպի Ս– ՛Բա–
ոասռւնւ Ա՝անկանց
եկեղեցւո
լ
շր9ավ
։–սւկի գասա -
աանկ
մ էշ
շուրշ
Հարիւր
մ
իա րանՏւե
ր
կ՝ ա չխա ա է
ին
մաւլաւյաթ եւ
թուղթ
քղկելու,
ձեռաղիր
րն՚գօ -
րինւակելոլ,
լուսանւղքնւե ր ր հաւլկելոլ եւ
մանրա
—
նկաբնւերով
էք եղաղա
րղ ե լու
ղորհին
վրայՀ Հոն
՚ լ ր ո ՚ ֊ ա հ ձեո-ա գի րնւե ր ր գարերու
րնւթացքինւ
ցրր՜
ուուահ
ենէլանէաղան
աեղեր
ել ներկէս քիս
157
ձե -
ռաղ
իրնե
ր
միայն
մնացահ
են Ա • ՚^առասնից
մայր
եկեւլեցւո
յ վաքրիկ
էքաաենւաղ ա րանւինւ մ էշ :
• գարուն։
, ՀքաՀ Արրասի
օրուի, Պ՚արսկէսս -
աան
ի
Հա յերր , մ աււնաւո րա րա ր
Ջ՚՚ւ՚չ՚-Ա
յեց ինւե
րր
Հա լէ պ ի եւ Պէ յրութ
ի։ ճամրուի է , որ. իրենց ասլ -
րան։քէէե ր ր կ՚՚արտահէ
ին
ղէպի
էքւր ո սլա քի նաւա -
Հս։ն։։ք իսանւերր : կարաինւալ
Ռիշէիէօ
, Մաղարին եւ
Վ-ոլպէր
մասնւաւոր
Հ
րամ անէ.աղ ի րնե րո ւի
մեհաւղէս
դիւրացուցին
Հայ վաճառական։ներոլ
ւլորհր, քա -
շալե րելու
Համա ր աոեւա րական
ւիա իսանակու -
թիւններր
Արեւե
լքի եւ Ց) րանսա
յի
մ իշեւ
։
• ւ՚արուն
աւելի
մեհ թիլով
Հաքեր կր ղ ա՛
նենք
Աուրիռյ
, ման
էէ։ ւանգ
Հալէպի
շրշանին։
մէշ,
էքա։։ ։քրն ալ *)՚ամասկոս
% կարեւոր
թի՛ւ.
՛քր
կր կաղ–
մեն
Աասունցիներր
Հալէպի
մէշ , մեհ
մասամբ
Հացագո
րհ՜ է
Օսման։եսէնւ
կայսրութեան։
օրով
մեհ–
՚ / ք ՚ լ ա յ է թ ի
՛քր կեգրոնն էր Հալէպ
, որուն
կապուահ՜
էին կի -
լեկեան
Հայաշաա
քաղաքներէն
Աարաշ
եւ Զէ ( "
թուն՛
իրենց
րոլոր
չրշաններով
, Այնթա՚ղ
, ՛Բիլիս
^
Աղեքսանւգրեակ
(Ալեքսանարէթ
կամ Իսքէնաէ -
րուն
) , Ձորք
1ք արղսլանք
( Տէօրթեօլ
) , Եգե
սիա
• ( Ուրֆա
) եւայ^
;
Բացի պեաական՛
վարչական
կեգրոն
մ ր րլ -
լալու
Հանղամանքէն,
Հալէպ
նւ՚աեւ
իսիսա
կարեւոր
•աոեւարական
կեգրոն
մ ր ն
էր ո՛չ
մ իա քն Կք՚լիկիոյ
^
"՛յլ
ել Անաաօլուի եւ Ա՝իշաղե
՚ոքի
շա։ո մր
քաղաք–
^երուն
ՀաւՐար ; Հայ վաճառ
ականներր
ներքին՛
ղա–
ւառներէն
Հալէպ
կ՚երթային
րնգՀանրւ^պէս՝
ի ֊
րենց
աեղական
բերքերն ու ա րտագբո
ւթ
իւն
՛ն՛ե ր ր
Հ ո ն հախե
լու եւ փոխարէն
ուրիշ
ս՚սլրանքնեբ
Գ^ե–
֊ ֊
^8
Ա
1Ւ
Ա X Ֆ
Այո թաղին
մէշ են Աղղ ա յին՛ Առւեշնո րգա
րան ր ,
իբ
շրշ։սվւակի
՚ լ ո յ գ մր Հնամեն,ի
եկեղեցիներր,
Ի) . էբ անկան՛ց եւ Ա • Աոտուահահին
,
ա՚լւրա
յին
վս՚րժս՚րաններր
, «Արեւելք»ի
ի՛մբագրաաունբ
,
Հայկական
ղրաաուն՚նեբր
,
Հս՚յ
ոսկեբիչնեբր
եւ
ա յլ ս՛ րՀեսա՚սւո
բ ներ :
Մօաակայ
Թիլէ
լ ՚իողոցին
վրայ է Հ. Մ–
Ը–
Մ-ի
կեգրոն
բ իբ ակումբով ել սբաՀով։
՛Բ ի չ
ան -
էԱւն Պապ է լ Ֆ՚սրաճնւ է , իբ մամացս
յցի աշտա -
1,ակո։է , յի շատս՚կ
Աս։ք անւեան՛ ա իրապե աո ւթե ան օ–
բեբէն :
Այգ Հբապաբաակին
վրայ կբ աեսնէէք
Հայ "ե՛
ղ
ա Նա
ւո բն։ե բ , կող՚.ւէ հաիաւլ
աեւլս՚ցիներոլ
կող -
քին
; Հայոլ
աուներ
, խս՚նէութնւեր ու
սլւսնղոկնեբ
Պ՚սպ
կ լ Ձէաբաճի վրա ք րացուոգ
փողոցն երուն
,
մտնաւանգ
իքան՚տէքի
մէշ : Հայ
շաբժավարնձբ
ամէն քա քլս՚ւիոխիգ
: Հս։յեբէն
վերաառութիւն
-
ներ
ի՚ան՛։ ւթնե րո լ վրա ք ՚.
Պէյրութէն
վեբշ
Հալէ՚ղի
՚իբայ է որ կբ աես՜
նէք
Հա քկական
գրոշւք , մ՚սն ա-ււսնգ երբ գուբս
ել - ^
լէք
քաղաքկն ել մտն՛էք
՛Նոբ
Գիւղի
(Մէյաան)
շրշանր :
Հոս են՝
Զաւ֊արհաՈ վայւժայւաքւը՝
իր սրա -
Հով,
՝ք>ա1ւէ(ւ Եփփէ Հ՚աւյ ճեւքսւրանը, կիլիկեան ,
Սահակեա|(ւ , ւՐհււբոպեււ՚աւ. Գհրմաքփկես^քւ,
Ս •
ւ1արդաքաւնց , Արմէնհան
եւա
լին վար՛ք արանն>երբ
,
թի՚֊ով
14։
Նոբ
գիւղր
իր Հէօլլիւք
ԼԳերմանիկ)
,
Տ՚"վու–
աիէ
, Աիպիլ,
Շէյխ
Մաղսուա եւ այլ թաղերով ,
կառոլցուահ–
տ՚սփա բակ
Հողի
փր՛"
ք ,
մ անա
ւանգ
թառս՚հ
բլբ՚սկնւեբոլ
վ ր " ՚ յ , կբ նեբկայսւցնէ
էիոք -
Բ1՚և
Հ՚սյաստանւ
մբ, ն՛ման՛ Պէյբութի
Հայկական
՛աւան՛ն՛երուն՛ :
Մ ասնաւոր՚սբար
^իլիկեցի
Հա յբենակիցներ
են
այս
Հայաւանն՚եբոլ
րնակիչնեբր
, բոլոբն ալ իրեն՛ց
քրտինքով
շինահ
իրենց
փոքբիկ
Համեսա
բո
յնե–
րր։
ՀԱ8ՈԻԹԵԱՆ
ԹԻՒԸ—
Սաոյգ
վիճակաւլբոլ -
թիւն
մր չկայ՝
ճչգելու
Համար
Աոլրիոյ
Հայոլ -
թեան
րնգՀանուբ
թիւր :
Վերշին
պատերազմէն
աոաշ
Հ
բատար՚սկոլահ–
մարղաՀամար
մր
Մ՚՚ւբիռյ
Հայոլթեան
րնգՀանոկր
թիւր
ցոյց կուտա ր
140.000,
ո բուն
104
՚էազաբ ր
միայն
Հալէպ
քաւլաքին
, մնացեալր
Աանճաքի եւ
Գա՚քասկոսի
շբշանինւ
մէշ֊.
Հալէպի
աոարորգ
^արեՀ
եպիսկ.
Փա
յ.
Հ ամ
լ
՛Ր •
Ա յս
սլա աճառով
բաղմ աթիլ
Հայ առեւաբա
~
կաններ
իբենց
խանութներն
ու ներահման - աբ -
՚ոահմ ան՛
ղրասենեա1լ1ւերն
ունէին
Հալէպի մէշ
վհԹ • գարուն
:
Գա րաւո ր Հնութիւն
ունի Հայկական
թաղա -
մ ասր
, որ իր քարաչէն աո ւնե բով
, նեղ վ^ողոցնե -
բով
ւ։ւ կամարներով
քիչ մբ կր լիշեղնէ
Եբուսս։ -
ղէմի Մ՛ Տակոբեան՚ղ
վանքբՀ
%որեկ
մբ
կրն՛ա՛յ
ճամրան
կո րսնւցնե
լ Աա լիպա
փ ո գո ց ի լա բիւր
ինթո–
սին
մէշ :
լեանի
Հազորղահ
վիճակազրութեան
Համ՚սձայե
1950/5՛
իր թեմի
Հայութե."ն
բնգՀս՚՚՚նուբ
թիւն է
58.000
Հողի
(1947/5՛ 53
Հազար
Հոգի էբ,
գարձեալ
րստ
իբ աեզեկաղբին)
։
1951/
.իէճակաղրութիւնբ
չկայ։
քյւբիչ
մարգաՀամս՚րի
մր Համաձայն,
ամ-
բողշ
Աուրիոյ
մէշ կան՝
57,601
Հա ք
առաքելական
15.145
Հայ
կաթոլիկ
6.235
Հա յ
աւետար՛անական
78.981
ւ^ղՀ–
ղումաբ
ճշմարտութեան
աւելի մօտ պիաի
բչլանւք, եթէ
85.000
Հողի
բնգուն՚ինք
Աուբիոյ
Հայութեան
րնգ
Հանուբ
ի^ււբ
(Բերիոյ եւ Գամասկոսի
թեմերը
միասին
Հաչուելով)
;
Ա ուրիո
ք Հա յ բՆակչութիւնր
պակսեցաւ առա -
շին
ան։ւլ.ամ
1 939/
ամ աււբ , Համ ս՛ շխւորՀա
յին՛ երկ •
րո րգ պաաերաւլմի
նւաիսօբեակին՛ , երբ
Հո՚լատաբ
պետութիւնբ
Թուրքիս
ք յանւձն՚եւլ Աւան ճաքի
շրշան՛ր
(Ւսքէնտէ
բուն
Անէտի՚ւք
Աուէաիա) ; ին. չպէս
տեսանք
ս՛ յգ
շբշանւի
Հա յեբէն
շաաեբ տեղաւո
ր -
ս լեց ան
Լ իրան ան՛ի մէշ
1
1945/
ղէպքերէն
վեբշ ալ ւքաս մբ Հայեր Աոլ -
րիա քէն տեղաւիո խուե ցան։
Լի բան՛ան
է
իսկ
1946 - 47/՚5՛
Աուրիա
յէն Հայաստան
նեբ -
գաւլթե^ին՛
աւեքի
րան
20000
Հայեր :
\քերղաղթի
մասին
Հ րաաա րակո լահ
՚իիճա/լա
—
՛լրութիւն։
մբ Հետեւեալ
թիւերբ
կուաայ
Աուրիա -
քէն
ե լ Լի րան ան էն։ Հսւյաստան
ղացոզ
մեր
Հայբե՛
նակիէքներոլն
մա՚ւին
,
1946/'Տ՛՝ 3974
րն տանիք կամ
19.053 »/՚5ւ^ , 1947–
ին՝
11956,
րնկՀ–
գումար՝
31009
Հոգի։ Մէկ եր–
րոբղր
Լի բանանէն
, երկու
երրոբգբ
Աոլրիաքէն :
Մ ուրիո
ք Հայ։ււթեան
աճում բ կբ Հաշուեն տա–
րեկան
1000 - 1200
Հողի
։
Հա քո ւթեան։
մ եհաղ ո յն մասբ
կ՚ապրի
Հալէոլ ի
թեմին
էէէշ, որուն կապուահ–
են ճ՚սբասլլոլս
^ Աքն
յ
է լ Արապ , Ազաղ , Աֆբին
, Րագգա^
Թէլ Ապիաա ,
Այն
է լ Արուս,
Եաղուսլիէ
, Լաթաքիա
.
՝Բէս՚ասլ.
Գաբաաուբան
, Թաբթուս
^
Գամրշլր,
Հասիչէ
,
Րաս
էլ Այն,
Թէլ Պրագ, Տէր Զսբ , Ամուաա
, Տէր–
՚ղէսիէ–
ճուխա
• Հէսիքօ.
Ապու
ճէլէլ,
Գբղբլճա,
Մբլուքսէբա
, Վուտվուտիէ
, ճբնէտի
,
Հիմօ,Տբպ–
սլանա ՚,
Այս բոոբ
քաղաքնեբուն
ել ղ իւղերուն
մէշ
կան՛ Հայկական
ղ սչբոցներ
,
ն.ախա կր թա բան ,
մանկապարտէղ
կամ
հաղկոց
Փոյ>ր թ1"՚՚՝Վ
Հայեր կան նաեւ
ճիսրբ
Շզուրի^
Րնկզիկի,
Գոլպբպիթի,
Մէյաան
հքպէղի
, Տէ -
ՐՒՔԻ> ք^Կ ՚Բէօչէքի եւ Մէմպիճի
մէշ..
Հալկպէն՛
վե^.շ ամէնւէն։ Հայաշատ
շրշանն է Գա–
^Ըւ1Ր^
՝ թր՚բական՛
սսւՀման։ազլոլխիէն
մօտ , որ կը
.Հաշուէ
շուրշ
8000
Հողի։
\00Օէ աւելի
Հայ ունե
-
ցող
քաղաքնեբն
են՝ ձարասԱՈԼԱ
, Այն է լ Արապ
եւ
կան
րարեմիա
մարզիկ,
սր՚՚նք
ատեն
ս,տեն
կ՚րսեն,
։սկնաբկելով
Հայ
կ՚՚ւսակց՚-՚վյչ՚ւններ..,ն
.
« իր ե նցմ է եղււղները կր գա1ե&, իւ^ե^ս^է չհղսզ.
քէոր կո սքարսանեն»:
Ար՛
մեղաբ՚լանքր
ճշմարտութեան
մէկ մասն է
միա՝յն,*բայց
ամբւ.ղշ
ճշմարտութիւն՚ր
չկ ..
անբնական է, ոչ ալ էո՚սրօրինակ
,
լ ^ ^
մար.լ իր ունե։յահր կր ղ՚Վհ • Անբնականն
ոլ
աս,֊
րօրինակր,
մեր կարհիքով, ոչ թկ ղ՚՚՚/ելն
կ , ^յլ
չ ղ ո ՚ լ ե լ ր ։
ճչ՚լեն֊ք
անմիվտսլկս
, որ ի՚ոսքբ կր վլ ^
րարերի
մեր
ունեցահին
, բայց ոչ մեր
անձին :
(քեբ
հայրենիքբ
փ"քր
ր"՛I՛Վ^՛"I""" > ^ան֊
Հիւրբնկաթ,
ինքն՛ իր մէշ կզղիացահ։
Ոչ ոսկի
նի, ոչ քարի՚-՚լ՛ Լես է /" ՚ք^այռ։
Բայց,
զտբեբէ
ի
վեր,
մեր րոլոր
սլտտմիչներր,
մեր
րոլոր ղ^լ^
սաններր,
մեր
բոլոր
քեբթռլնեբբ
յուզիչ
ներբող,
ներ Հիւսահ
են Ասիոյ մկկ ան՚կիէնր
<ձհուար,,,^^
այս փոքրիկ
Հո՚լաշերտին
Համար :
Մեր
ժսղռքս՛
բ՚լբ
ն՚ոյն՚ղկս
փոքր կ եւ
Հյոյմ
րն՚լ
.իոքու– սս՚Հմ՚։.ն.եաբ
, ինչսլէս որ կ՝բոկ մեր
Պ՚սամաՀայրր։
Աս՚կայն
չկայ
Հայ
լեզռւոփ
ղբբ .
ուահ
գիրք
մը կամ խօսուահ ճաո մր,
ուր շեր .
մօրկն
փաոարան՚ուահ
չրլ1"՚յ
այսէիոքբիկ^
կ"
յ՚ք֊
ընգ էիւոքու՝» սաՀմանուահ
՚^"ղ"փ"՚~րգը
՚
Նոյնն է ոլտրաղանէ ն՛աեւ մեր լեղսւին՛
Համաբ.
Աշի՚տրՀի
մէշ հազիւ
միայն, քանի
մբ միլիոն
մար
գիկ
ք-ր խօւ՚ին։
ու էր ղրես
այս
լե՚լՈւն,
ոլղիղ
կամ
սիա՛.լ։
Բս՚յ՚յ կր սիրենք
րսել ու կբկնւեք, թկ ասա–
ուահս՚իէօս
լեղոլ
մրն է անւ, քանւի ոլ։ Աստուահ...
Հտքեբէն
իսօսո՚հ է Ազամի եւ Եւա
յի
Հետ։
Մեր
^խոն՚ս՚բՀ՝
Հեք;ոս»ն՚երբ ոչ Տուլիոս
կեսար
են , ոչ Նաւիռլէոն
ՊոՂաւիէսրթ
: Բայց
եբկոլ
բեր–
նով կբ ւլովաբանէենք
այս
«իսոնս՛բՀ^նւեբր
, իոկ Հա
զիւ֊
միայն։ կէս րերնով՝
կեստրնեււնւ
ոլ Պոնա–
փս՚բթնւեբր ;
Ո՛. ոչ ոք կր զարմանաս։յ կամ կբ ւյ^ժւլոՀի
ասոր
Համ
"՛ր :
Հայր
Ալիչանին
Հարցուցեր
են։ , թէ
ինւչոլ
միշտ կբ գ՚՚վէ
ու կր նե բրողէ
Հայ
Հ այրեն իրր ,Հայ
՚լբա կանո
ւթ իւն՛բ , Հայ
լեղուն
, Հայ ։ղատմ իչն՚երր ;
ՀՈբուիՀե։ոեւ
,
րսեբ է քսւշարի
ւիանակա
՚Լր
պայ։ -•
ղոէ-քլ մբ,
ան։։նւք
մերն։
/.5/» :
Մեր
ըսահ^ն ալ ուրիշ րան չէ Հիմա, եթէ ոչ
Հաս։ոատել
Հայոց
ՆաՀս՚պետին
յայտարարութիլ.
նր :
Կբ կբկնէենք Հետեւաբար
, որ բն։ալ
ղաբմտնալի
1 ^՚ՐՐ մէկր
իր ունեց։սհբ կը դ՚՚փԿ
՝•
Զարմանա
լին ոչ թէ ՚լովելն է, այլ
չգովելը։
Բայց պէտք է պաՀել
չափի
ղւլացումր
դովես—
տին , իէնչպէս պարսաւին՛
մէշ :
Եթէ
մեղմէ
մէկր աոաոլ
էքբ եԱկր բսեր , թէ Լե–
ւոնէ Շ՚՚՚նթր
Հյկյքսվէիր է, այգ պսէբ՚սգային։
իր ր–
րահր
նէեբրոզ
մբ չէ , այլ պաբսաւ
մր։
կամ եթէ ու րիշ մր յայտարարէր
յանկարհ ,
թէ
Ո՚սւբէն՛
Աեւս-՚կբ
աւելի
ւքեհ բան՛տ ստե։լհ է ,
վ՛ան։ Վյ։սՀան
Թէքէեանբ
, ա յգ
սլս՚րաւլային
իր բ–
լ՚ահբ ոչ միայն՛ պարսաւ
մբն է, այլ ուղղակի
յան–
ց ՚ ՚ ն ք
մր։
Միշ՛ո
զո,լելբ եւ միայն։
գ"վելր
մեր
մէշ կր
Սէոեզհէ
՛լերաւչասոլթեան՛
ւլղացումբ
, աքն էիքս՛––
"–"/.V
ւ
՚նքեաղոՀռւթիւնր
, ոբ թերոէթիւն
մրն՛ է :
Միշտ պաբսաւելբ եւ միայն
պարսաւելը
եւս
կը
հառայէ
ստեւլհե
լոլ
ս։ոոբտւչ տս ութեան
զղաց ու -
մը,
որ նոյնպէս
թերութիւն
մբն է :
Ասւկայն։
որսբսաւբ
անսլատճաո
ուրացում
էէ է
՛Բ է ս ա սլ :
Գամասկոսի
թեմին՛ կապուահ
են։ բացի
Գ՚՚՚մաս–
կոս քազաքէն, որ ունի
շուրշ
5500
Հայութիւն
, ՝,
Հոմս
(400
Հ՚պի),
Հ."մա
(50),
Ակիմիէ
(10) է,
Հայաշէն
(10),
ճէպէլ
Տբիւզի
կե՚էրոն
Ասվյ՛"՛^՝
(40),
Աալխաթ
(40),
Հավբանի
կեզբոն
Տէրա՚ք
(20),
՛Բունէ յթբա
(60)
եւայլն։
Այս
անունէնեբէն
շատեր կր քիչեցնեն
1915–
18//
Մեհ
Ե՚լե։.նի
տարիներբ, երրՀալէպի ^ամ -
Բ"՛/ <արիլր
Հա,քարաւոր
Հայեր
տաբագբո
ւե ցս^^
՚լէպի
Հարաւ, Տկբ Զ^ր ,Րա։լգա եւ միւս
վայրերը*
գեբեէրքէոնր
՚սն՚էնցմէ
շատեբուն :
1915/՛
Նոյեմբերին
զկպի
Պիրի Աէպա եւ Ա՛՛լ ֊
"•^^ (կլ Արիշի
մօտ)
.Աքսորի ճամբուս
վր՚ոյ
երեք
օր էռ.սցի
Հալէէղ^ ա ,.ղ ե ք՚սփակոլահ
թբքս՚Կ՛"՛՝՛
1Հ
րանոցին
մէշ ել ենթտկայ
խիսա
Հսկողութեան
Հաբիլբաւոբ
Հայ ղինուորներու
Հե.ո : Միշ՚՚ՅքԼ
՚էք^՜
տահ էիքազաքբ
այցելելու ել .ոեսնելու
բա՚լմա ֊
թիլ
հայրենակիցներ
, Որոնք
յս՚շոէլահ
էին ՚ " ^ ՚
զտւորոլիլ
Հ,,ն ՚սռժամասքէօ
, կաշառքի
շեոբ^Ի՛֊՛–
Յե։ոաղային
^երր խստացան պա բք .ոն՚նե բ ր , ի՛^՛" ՜
ցա
ք ՝ «
-
- . .
՛յ որ անոնք ալ քշուեր
կին գէպի Հարա՛–––
Այսօր
Հալէպ
Հայութեան
աքսորի
ճամբ՚՚՚՚ն ՎՐ
սյ Հանգրուան
մր չ^ ա քլեւս։
Տ ա րագբ"
ւթք՚^1
՚ենս
Հս՚աենե
/.^^/.^^.Լ^.
էէ
՜ –...ք««
՛՛՛՛Ր
Հ
^ն,
իրենց
արգար
քրաիձբն
.ոլ
ա շ ի ՚ ՚ " " ՚ " 1 ՚ Հ
խտռնելով
տեղացի
ժողովսլրզի
շին՛ար՛ար՛՛՛՛է՛^
ճ /ւգեբ^ււն :
ՀՐԱՆՏ -
ԱԱՄՈԻԷ1
Fonds A.R.A.M
