ու
ո.
ւււսւէււ՛Լ
։ ։ " – թ
է՛
լլ
մ
աււնւաւռ
ր
Հ բամաՆաւլ
քւոէ1
րոչու-մււվ
ա
րղփլահ
էր
Հայերուն
աոյլւոոլրւ.յ
րղ.
Բ՚"՚ԺԼ՝–
Հ չ ՚ մ " ՛
"՛յ՛է
"՚Ս
՚էելՔԱ
վերցուււհ
է եւ
կսէրդ
մ ր հայրենակիցներ
ոկսահ
են
վաճաոականու–
թեամր
՚լբ"՚լ1՚լ–
ԱոՀաււարակ
ինքնասլաՀ
են : Մէկ
Հաա
իսկ մուրացիկ
չունին
; Աշխաաասէր
ել Հա
ւատարիմ
քաղաքացիներ
ե՛հ :
քք իեւնո
յն
ատեն
շատ
լաւ Հա յեր
են : քօ որ ցա
-լ
կր ղդան
ո ր
իրենց
մայրենի
լեղուն
չեն դիտեր
:
Մ անաւանդ
նո ր
սե–
քէունէլր Հայերէն
ոչ գրել գիտէ
ել ոչ ալ
կարդալ։
Հա յկա
գուն
քաՀանա
յի
• եւ կեսա ո իո
յ Հա յու
թեան
միակ
էիաւիաքհ
է
ե կեգեցիի
կու/քին
ուն ենա
լ նաե
ւ
Հայկական
վա րժա րան : Տէր
Հա յրր
ամ
էն
Հաւաս
տիք կուտա /
թէ
յաո աջիկայ
աշնան
աիտի
կր՚ւայ
իրականացնե
լ
ա
յդ երագր :
Թէեւ
ցարդ
սլտ ^տօ–
նասլէս
Հ;.ամ ան աոնո լահ՜ չէ կո ւսա կա
լո
ւ.
թենէն
,
քՈյս կ
՛ա
յ , սակա
յն
,
որ
սլիտի
չմ երմուի
գիմումր
եւ
նոի սերունդը
սլիտի ստանա
լ տգգային
կ ր թ
՚ յ ւ –
թիւն
եւ սլիտի սորվի
մարենի
լեգուն
:
Հա
յկաէիւէ
ւն
քաՀանա
I Հարկ
եղաք)՜ տեգե կո
լ թ
իւննե
ր ր
Հաղոր—
ւլահ՜ է Պատրիարքարան
:
ԿԵՍԱՐԻՈՑ ԳԻԻՂէքՐՈԻ՚ե ՄԷՋ
Ըսա
իմ քագահ
ստո
յդ տեգե կո
ւթ
իւննե րո^ս
յ
կեսարիոյ
բոլոր
գիւղերուն
մէ^ ալ Հա քե
ր
կսն
եւ
բոլորն
ալ տնտեսասլէս
ինքնաբաւ
վիճակ
ունին։
Բայց
ոչ եկեղեցի
ունին
եւ ոչ ալ դսլրոց :
Տ՛արին
քտն
ի
մբ անղամ
Հալկաղուն
քսւՀանսւք
ա
քցելու–
թիւն
կուտայ
ե Հոռեւորասլէս
կր մխիթարէ
։Մաս–
նաւոբարար
Թալասի
շրջանին
մէ^
աւելվւ
մեհ՝
է
Հայերու
թիւբ։
Ա,մ ե բիկս։ ց
ի՛՜Լ
ե ր ր այստեղ
կբ սլա
Հեն
Հիւանղանոց
մբ. ել այդ սլատճառ
եղահ
է
Ոբ
մեհ թիլով
Հտ յեր
Հաւաքուին
Հոն ; Եղահ
Հա
շիւի
մր
Համաձայն
Թալասի
եւ կեստրիո
յ
միւս
գիւղերուն
մէչ շՕՕՕէ աւելի
Հայեր
կան։
Որով
Կեսարիոյ
եւ շր9ականերոլ
Հայութեան
րնգՀա–^
նռլր
թիւր
4000^–
աւելի
է ։
Այս
Հայերն
ալ
թբքա–
խօս
են եւ մնացահ
անուս : Շատ
Հ ադո
լա
գիւտ
են
Հայ
հնոգնեք. , որոնք
իրենց ղաւակնեբբ
թրքական
վաբժարան՜Լեբ
կբ գրկեն :
կե սարիոյ
եւ
շբջաններու
Հտքութեան
Համար
էւրՀն
։։լթիլն
մբն էր
Տէր
Հայկա
գոլն
քաՀանա
յ
Կտրտսլետեանբ,
որ շնորՀիւ
իբ խոՀեմ
եւ շբջա՛՛
Հայեաց
քաղա քա կա՛ն։ ո
ւթ
ե ան
^րց"՚<^
է
քաբղանք
սլաբտագրել
բ
՚ ՚ լ " բ ի ն , Հայուն
թէ
Թուրքին
.
կա–
ոավաբական
շբջանակնեբն
ու պաշտօնական
\անձ–
նալորու
թիլ
՝.ւեր
։1 ստաՀո
լթի.ւ1ւ
ունին
անոր
վբսղյ :
Ւ
բ
ղիմ
ումնեին
ու խնդրանքն
երբ
անն կա տ շեն մը
նա
բ
: Օրուա՛ն
արման աւո
յ,
մ արդն
է
եւ պա րտա–
ճանտչ
Հովիւ
մր։ք՚ր
Հալրական
դուբգուր-անքբ
եւ
Հռդսձհա
թիւնր
կբ վայելէ
շրջանի
Հայութիւնք^։
ք՚ՆքնտվստաՀ
ել •աշխատասէր
քաՀտնայ
մրն
էէ
Բո լո րբ երախաագ
իտո ւթեամ
բ
կբ
յիչեն
իր ա–՛
նունր :
Պոլսք՛
յ Պատբիարքա– բանր
ել
աբտա
սաՀ
մանի
կեսարացի
Հայրենակիցներբ
պէտք
է
աւելի
ջերմ
Հետայ>բքք>ոլթիւն
ցո քց
տան
եւ չղլսւն։տն
իրենց
նիւթական
օմանդսւ կութիւննե
ր բ՝
՛Լ լ՛՛՛՜ի՛ Հանե
լ ո ւ
Հ՛ամաբ
՚ Հա յկագոմն
քաՀ
անա
յ
կ ա ր
ա
պե տ
եան
ի
հբ–
րադիւբբ,
ոբ վստաՀ
ենք
վ։քկաբար
արդիւնքներ
պիտի
տա
ք :
Ալսպէս,
երեք
Օբ
տպբեցա
ք աարաբախա
եգ–
բա՛յ րնե բուս
մէջ , ապրեցտ
յ անոնց
ցա\ւե րով
եւ
ուբա
իսո
լ թ
իւնւնե
բով
֊ու
բամնւ ո ւե ց ա
յ
Հեաս
տա–
նւելով
թանկաց.ին
լիչատակներ
:
(Շա^ւ– 2)
ՊԵՏՐՈՍ
ԳՇԻԿԵԱՆ
ձԱՅՐԵ՚եԱԿՑԱԿԱ՚Ն
Տարօն
Տոլրոլներանի
Հայր՛
Միութիւնբ
ֆա–
•ՐԻԳԻ մէջ կագմուեցալ
1925/.՚1,
Ֆ ր ՚ ՚ ՚ ՚ ե ս ա յ ի
միւս
քաղա^ւերունւ
մկջ աք ունենալով
իր
մասնաճիւ.ղե–
րբ։
Մինչեւ
|931,
Միութիւնբ
կր գորհէր
Համա–
ձայնէ կանոնաէլրի
եւ
հրաղբի,
կ՝օէլն։էր
կարօտ
Հա լրենէս. կիցնէերոլ
^ Հ ի լան գնւե ր ո ւ ,
լ\ ա՛Լ էՍ պա
ր֊ւա—
հախս
կբ ճարէ
,. ակար
ու անւլ ոբհ
՝• ՚ "
յ ր ե ն ա կ ի ց –
ն,երուէ Մէկ
խօսքով
կբ
Հոէլար անտէո
մեռե/նե–
րու
քէււգարաւորոլթե-յսն
հախքե
է
-բ : Կր
յա.բւլէր
իր
Հայրենի
երկրի
յիշատակներբ
:
1940/
էէերման
ւլրաւման
մամէոնակ
Միէւլթիլնր
լուհուահ
էբ, սակայն
՚Լոլիրաեան
հալլկեպսակբ
Օէոուր երկնւ,բի տւււկ
յ
Սյլատաղրուիյենէն
վերջ,
Ամերիկա
յի
կեգբ՛
վաբչութեանէ
յորդորներով
եւ
չրջա րե բա կանւն, ե՛
բով,
ղարձեէսլ
միեւնձոյնէ վ ա բ չս
լ թիլ՚ւ, բ վերակագ՛
մեց
Հայր.
Միութիւնբ։
Երկու
երեք տարի
Աիոլ.
թիւնւբ
կբ սարքէբ
Հա յրենակցական
Հանդիպում
Վյւէրղավաււի
Հեբոսնեբոլ
ու նւսՀատակնե
դու
քի–
շատակին
:
Վս.րչութիւնւբ
յետոյ
բնգՀ
. մալով
դումսւբե
լուի , տուաւ
իբ
Հ րամս։ րականւ ր : Արւ անէ–
ւլամ բն տ ր ո լե ց ա լ ա շխո
յմ եւ
ւլիտակից
ե րիւոա–
սարէլնէեբէ
նոբ վարչութիւն
մ բ , ոբ
դմրախաւէէբար
չարգարացուց
իր ւիրայ
ւլ րուահ
յոյսերբ։
Զոբս
աարէււան
շրջանւին
նոր ւ^աչոլթիւնբ
շոր ոլ ցամա՛ք
Հուլ եՀէսնէէլ իստ
մբ կագմակերպահ
էր,
բայց
Հեր–
թապաՀ
քա Հան անւ մոոցահ
է ր եւ վերջ
ին
պաՀուն
միայն
յիչեց։
կաբհես
քար
մբ ինւկաւ մեբ
գլխունւ։
Աքսւղէս
եգս։ւ «աոաջինք
յեւոինւք
եւ յետին՚ք
առա.
ջինք»
։Հայրենակիցն
եր , օրինակ
առէք
ո ՚ ֊ ր ի չ
Մ ի"՛–
թիլնէն եբէ
, ո
րոնւվէ Հ ալս։ տարմ օբ1,նւ կր
տօ1.
են սլատ
մական
տաբեգաբձնւերր
: Մենք
* ալ
չոլնեցա
նւք
Հերոսամաբտնւեր
: Տ ե ՛լա վ;.ո խութեան
օբրանբ
չէ ր
Տ ս՛ բօնբ : Տարօնի
Հարաւլաա
գալտկ՚նե
բս
իւնչպկ
՞ ս
կ բնսւնւր
մ ոռնա
լ Տարօնի
որբութ(։ւնն
երբ , Մ եսբոպ
Մ աշտոցր
,
Մ "՛միկոնեանւնւե
11 բ , վաբղ ա՛ն , ՎաՀան
,
Մ ովոէս
քցո րենացին
, Աասնւոյ
\քէւեբն
ու քաջե՜բր
,
որոնցմէ
հնտն
Արա
րօն ,
եւոն
Մխօ
ՇաՀէն
,Տորկ–
նոցռյ
Յակոբ,
ի՛՛կ մեր օրերուն
Հ րա քր-Արմեն/տկ
,
Գէո
րղ
Զավոլշ
, Գոմ սա
ք կորիւնւ , Ջբից
Համ
բսւբ–
ձում , Վաղար շակ , կա քհ՚սկ Առաքել
, Աղ բիւր
Ա ե–
րոբ , Աուլոլխայ
Աերոբ
իր ձաղե րով , Ալվառնշու
,
Պօղոս։
Սէ/ղօն,
Զն տոն , իյս-բսալ
^ակօն
,
Գալէն,
Մօ բուք կաբապեւո^
Մկրօն՛ , Մ"սօն
, կոլոո քե
Հա–
ճի/ն,
Պոլէ Մճոն, Արշակ,
Տւօնւքցի
Աուրատ
,Փոթ–
կոն՚ց Արամ,
Բե րդա կայ
Աեգ։։սքկ
ել
Մ ի ՚ ՚ ՚ ս ք , Ա՛՛է՜–
վալւնջոլ
Ա ստուր , 1,որշէնւա
ք Մոսօն
եւ ուրիշ
Հա–
րիւբաւոր
անձնւտւլոՀ
քաջեր,
ո ո
ւոու.ինւ
իրենց
կեանւքն
ու ինչքն
րռնունւ ՚ագաւոագբոլթեսն
: Ա եբ
փրկուիմիւէւբ
մեր միութեան
մէջն
է, ինչպէս
կբ
քարոգէր
Գէ ո րէլ. Չ՚ռվուչ
, դեււ/է
ղիւղ
սլւոաե՚լով
՚
«Հայեր
, միացէ՛ք,
ի սէր Աստուհոյ
՚լէնք
առէք
քաջ
եգէյէ , միացէք,
մեր
Աղաաութիւնբ
մեր
միութեան
մէջ է» :
Եբբ
Հայր է Մ իութիւն։
ր
վե րակաղմ
ենք
, բո
լո բն
ալ ուբաիսութեաւք
բ կուղան։
կբ
մ իանան
մե
ղք։՛– Միութեան
անւղամնձերբ
եոեն։ց ղաւակնեբբ
կբ
բե բեն։ Հանլդէսնե
րո
ւ
5ւ ,
մ ո ւլո վնւե բո
ւնւ ,
կ ր
հս՚նւօ–
թացեն
մեբ անցեալն
ու նւեր կանւ , եւ ամ էնւ
մէկբ
իր պաբտականու
թի։նբ
կր կատարէ
:
ՍՏԵՓԱՆ
ԱԼԵԲԱԱՆԵԱՆ
Լ՛
ՍԱՀԱԿ Տ– ՄՈ Վ ՍԷՍ Ե Ա ՚ՆԻ ՅՈ Բ Ե Լ Ե Ա ՚ ՍԸ
Վենետիկէն կը գււէն մեզի,
•
Օղոստոս
\7ին կր լրանայ
Հ– ԱաՀակ
Տէբ~
Մովսէսեան
քաՀանս. յութեան
յիսնամեակր։ Պատ–
րասաո
ւթ
իւհ նւեր կբ
սւեսնուին
շքեղօւ-է՚ե
աօնէե լու :
Հ . ԱաՀս.կ հանւօթ
է իբ յիսուն
տարուան
դրական
/. I գաստիա
ր։ւ(կչականւ
բեւլուն
կե անքով :
՚Ծւահ
է
1879/5/
Մուչի
Առինշ
գիւղը,
16
աա–
բեկանին
կը մտնէ Ա– Վաղար. Հ. կաբս։պետ
Տէ"–
Ա աՀակեանե
Հետ
\նաՀ
•ւ. տ։ս կո լ ահ
Տրաւղիդոնի
մկջ
մեհ ԱբՀաւիրքինՏ
: ՀՏէք
Մռիսէսեանբ
Աու–
շկն
կբ բերէր եռանդ,
կք.օն։քի սէր եւ
տգքլսւսիրոլ–
թիւն։
Մ՚սշաոցի
եւ քՍորենւացիե
Հոգինեբբ
իբ մէջ
վաււ պաՀուահ
էին եւ մինւչեւ վերջ պտՀեց
մչեցիի
լատոլկ
կորով :
1 902/5՛
քաՀա
՜Լ
ա
յ
ձե ռնսւդբո
ւե լս վ կբ
գրկուի
Կ՛ Պոլիս Գատբդիւգի
Միււիթա
րե՚^ն
վ ս. րմ ա րանին։
մէջ
ուսո
ւց ի չ : Հո՛ն իբ ճաբտասանւի
բացառիկ
կա–
րողո լթեամբ չուտով^
մ ո գ ո ։ի բգակտն
կբ դս՚ռնա
յ
եւ
ե ր ի։ոասա
ր։լ
Հ ա ո ա կ ին։ մէջ կ՝ րնւէորոլի
եւ եսւիո–
խան
Հայ կաթողիկէ
Համայնքինւ
մէջ։
1913
1914/։՛.
կբ մտնէ
Լոլվէնի
Համալսաբա–
նւր , ուսանե
լուի պատւքոլթիլն
, բն կե բա բանա
ւ թիւն։
ել բա
րո
յաղ
իտոլթիլն
, սակա
քն։
191 4/5՛
գերմ անա–
կանւ
թն։։լ անւռթ ր կբ ուռի սլէ
էթ, բագ-ա ւ։ն։ալ
Վենե–
՚ոիկ : Գա
;.ձե
ս։ լ ուսոէ ց չի
եւ
ւլ տստիա րա կի պաշ
տօնին
կ՝աՂց՚՛ ի Աու ր։ստ–Ո""փս՚յկեան,ք։
մէ՝^։
Այս
պաշտօնւին
վրտյ
կր
մնայ
միչեւ
1928/
վերջերբ
երբ
վե րտբացուե
լով
Փարիղհ
Մ ոլբատեան
ւիար
մարանբ
Հ . ԱաՀակ
կբ ստան. ձնւէ տեսուչի
պտշ–
աօնբ։
1942-46/5.
՚իսքրիկ
րնգՀաաումէ
մբ
վեբջ
ղԻ^ՔՐ կր դան։են։յ> ցարդ
ն. ո յն
սյ-ա շտօնին,
մէջ։
Հ
•
ԱաՀակ
Տէր-Մովսէսեան։ր
բաւլի
դասւոիա–
րակչական
ասպաբէղէն։
բեղունտ
՝կեո։նք
ունեցաւ
նաեւ պաւոմական
ճիւղին։
մէջ։
Եանօթ
է իր Հա
յոց
պատմութիւ՛ն
ր
որուն
յաջորոեցինւ
Պ""ոմռւ–^
թիւն։ Արեւե լեան
աղղե
րու
, Հռոմի
: Պ""որո։ուո
։։։.՛
նի տսլտդբոլ
թե՚ռնւ
Հաւքտր
Հայոց
մ ամ անէ"՛ կակից
պասէէքէէւթի–.է^բ
1930^5՛
մեր
օրերբ։
Հրատաբակւււհ՜
է 1աել
Աաէքրքք ՏովՀանւնէււ
վլա շ-այի
կենս՚ւ։
ւլ ր ո ւ–
թիւնւբ
ե. թաէոերական
երկեր
տւլւլային
կեանւքէ ։Մ •
ՍՏԱՑԱՆք՝
ԱԲԱՈՐԻ
ԵԻ, ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ
ԿՐԱԿՆԵՐՈՒՆ
ՄԷ
ԶԷՆ
: Գրեց՝
Մկրաիչ
էսմէբեա
՜Լ
(Տ Ր աւղւլոնւց ի)
:
386
էջ, բնւտիր ապագրութեամբ
: Տպ՛
Հ՚՚՚յկ
Թու
ման
եան
, Պոսթբն
,
1952
:
Գին
3
առւաբ
: (Այս
՛լ քւր,րէնէ
500
օբինէոկ
ւորսւմաէլրուահ
է Հայ
Օգնու–
թէսն
Միութեան
(Կ–
Խ՚ոչ) ՝, մնացեսւլբ
Հ–
6–
Գւ։։շն։՚>ս կց՛"
թեւ՛։
ն
,
աբդիւնւքբ
նոր սե ••ունդին։
կրբ–
թոլթեան
քատկացնելու
Համար
:
Ա. կի 1/ .
կբ շնա րՀ։։։ւո րեմ ձեգ
։ւ լ։
ք։։։ջ։։ւլեք։
էք էլուլերլւ
ւեախուս։ու։
ւէաւոնել։
Բ • ԿԻՆ
՝ Փաո
յ> տա
՜ւԼօ
ամ
ու սիւնիս : ԱքնսլԼ
։։
կբ խ։ւկա
ք ո բ
ւլո ղե բ ր կարհե
ր ե
՛ն
թէ պաՀա
պան
շուն։
ռւն։ին։ք. • • ;
*•
**
ԿԻՆԸ
Գնահ
խոՀանոցի
դիւքիգ
մէջ
ո, ։լ–
գաղրականւ
ել լեղու տկանւ
սխալներ
շաա
կան •
ւլնելէն։ աոաջ
չն.ա լեցա"՛ ր :
ԱՏՐ—՛
Յչ՛ բայց
եվ.^ւ։։հ
կե րակոլրնւե
բո ւ գ
Համէն
յայտնի
է
՛՛՛է
ՆԻԻԹԵՐ
ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
(29)
ԳԺՈեԱՏԻՆ
ՄԵԲԵՆԱՆ
ԻՆԶՊԷԱ
ՊԱՏԹԵՑԱՒ
ԵԸԼՏԸԶԻ
ՄԶԿԻԹԻՆ
ԱՌՋԵՒ
ՉօպԱւ1ւեան
Հնւշակ
կոմիտէին
կբ պատկանի։
:
Հայ
ղրականութեամբ
կբ ղբագի։
ԸնդՀանբապէս
Ա՚ելիքօւի
անունբ
կբ կրէ :
էմէքեսւքւ .
Պոլոոյ
«իսթանպութ
թերթի
խբմ–
բագիբներէն
էր : Այստեղ
կարդ մը թոլրք
ւիախբս.
տականյնեբու
Հետ
կբ տեսակցի
ել Թուրքիս
յ
դէմ
Հ րատա րակո
լթ իւննե բ կբ կատարէ :
Մելիքօվ,
ԻհուսաՀայ
է ։
Փրօ Արմենիւս
Հան,–
ղէսին
տէրն
է ու Տ՚օռէսի
եւ Տրնի
Բոշէնի
Հե։ո
անրնգՀատ
շվռՐանւ մէջ է :
Միքայէլ Յււվեաաււէււեան
Ո-ուսաՀայ
է.
Երբեմն
Փ՚սբիղի,
երբեմն, ալ Զով՚ցերիոյ
մէք
կբ
բնէ՚սկի : Խմրաէլրասլետն
է Ժընեւի
Դ՛րօշակ
թեր–
թին։
Ժօոէււ Հիւրմիւզ
Եպարքոռ
ճէլիլ
Րիֆ՚սթ
վւաշայի
որդի՛ն,
Հանդոլցեալ
ճավիա
պէյին
բնդ
Հանուբ
փոխանոբդեալն
է
եղեր։
իսթանպուլէն
իսոյս
տու՚,՚հ
է : Շքանշան։
հաիսելոլ
խնղրոյն
իսաո–
նուեր
եւ Հեատլ,լնւղոլ,1՛ի
ենթարկուեր
1ր։
0)րան։ւ,՚Աքի
Հ՛՛՛յ
քե գա,իւռ խական։
կո,քիւոէն։
սկսաւ
պատբաս՚ոել
Պոլսոյ
մաՀաւիորձբ
եւ նիստ
մբ
գոլ–
բելով
ճչղեց
դորհելակերպբ
:
Նախ
բնւտրեց
այնւ
ֆեաա
յիննեբբ
ոբոնք
իսթանպուլ
պիտի
երթային
եւ
լեաո
ք ճշգ եց ո բո շուահ՜
մաՀ աւիււ րձին
եղանա–
կբ , վայրբ
եւ ատենւբ։
Գաւտղիւրնեբուն։
Համար
կ ե գհ ան ո ւննե ք1 ո վ օտար
անցաւլ
բեր
ասլաՀովե
լ
սկսահ
է ին : ^ամ ացուցաւո
ր
ո ումբ
մ բ
Հայթտյ–
թուահ
է բ ել ո րո շուահ՛ է բ սնտուկով
մ բ իսթան։–
։։լու լ ՚լրկե լ : Վեբջւսպէս
ֆեաա քինեբբ
անջատա–
րար
Պ՚՚լիս
մե1լ1
.եցան։ :
«Բավ,իթիլլասիոն»ներուե
շնաբՀիւ
ոճբւրգո
բհնւե ր ր օ։ոար անցաղբեբով
ղիւ–
բաւ կրցան
Պ՚՚լիո
ցո՚մաք
ե լ լ ե լ ։
Ա
յ,լ. օե բուն
Փա բիգի
ւլ ես պան
Ա ալիՀ
Մ
ի՜՚-նիր
ւիաշա լոնտոնւաբնակ
ամեբիկացի
բարեկամէ
մբ
։։։ոացաւ
Հեոագիբ
մբ, ուր ղդուշութիւն
կբ
յանձ–
նէսւբա բուէ բ "՛յս ուրբաթ ի Ա է լամ
լբքին
Համ
ար
X
Գեսպան,ատուն,ր
հահ կաւլ
ք՚՚՚ւի
իսնդի րբ
իսթանպուլ
Հագո րդեց : Բա
յց
ուր բա
թ ի Աել՚սմ քբքի
բնթացքին
ոչ
մէկ միջադէպ
հագեցաւ։
Հայ
ֆետայինեբբ
նախ
իբբեւ օտար
գբօստչբջիկ
շբջաղայեցահ
Երէ–
՚ոբղի
շբջա կա
յքբ
եւ աԼ Հ րամեշտ
քնն,
ութ իլ
ն։ բ
կա
տա բեց ին : Գ ա ւա դ ի րնե
ր ո I ն մէկ
մ ասր
Բերայի։
Թօքաթլեան
պանդոկբ,
միւսներն։
ալ
ուրիշ պան–
ւլոկներ
Հաստատուեցան
: Վերջապէս
16
Ա՛՛՛րա
.
1906/
" ՚
րր՛"
"ՐՐ Ա՛Ղ՛" ւ՛՛՜լ
Համ իտ
ուրբաթի
ա–
՚լօթքեն,
Հ ա։Ր 1^ ր սոէի "բական
ա րա բոգո լթեամ
ր
բաց
կառքաի
մ բ մեԼլնե ցաւ
Ե բլաբգի
պալատէն
եւ
մղկիթբ
եկաւ։
Ու֊՚՚բաթի
աղօթքբ
բն։ելէ ետք,
մղկիթին
սբա
Հին
մէջ Շէյխ
իւլ իսլամ
ճէմալ
էֆ.ի
րնկեբակ–
ցոլթիւնաւի
կ՚՚՚րդ
մ լւ ղեսս/աննեբ
բնգունեց
եւ քիձ
մբ
"՛շ դուրս
ելաւ
մղկիթէն
:
Այն
պաՀոն
երբ Ապտիւլ
Հա՛միտ
եւ
Հետեւորգ–
տա
ու
ներր
մղկիթէն
դուրս
,,լիտի
ելլէին
,
դմոխայինւ
սլայթում
մը լսուեցալ
դոլբսբ
եւ իրաբանցում
մբ
հայր
տուաւ։
Նուադախումրբ
կանգ
առաւ
, ամէն։
ոք խո լս
լ
սկսաւ
,
բազմաթիւ
անձեր
ս
պանւն
,ո ւե
ցտն
,
քանք
ալ
հան
րասլէս
ւիի րալո
րո
ւե
ցան :
Բաղմ ա–
թիւ
ձիեր
փճացան,։
Օ՚յ
ք՛ն
մէջ
մարդկային
թեւեր
եւ
սրունքներ
թո֊չիք
սԼլսան :
Հա յ ֆետա
քինէէբբ
պա
յթեցուցահ
է ք
։ն
մաէքա–
ցսլցաւոր
ա յն
ռում բբ , ղ՛՛ բ ճարտա բօբէն,
ղետե–
ւլահ՜ էին
կառքի
մբ մէջ
ու
բաղմ աթիւ
մ աբդ՛ոց
մաՀուան
պատճառ
դա րձահ :
Ասլտիւլ
Համքւտ
մաՀափոբձէն՜
ա գ ա տ ե ց ա ւ
պա
է
.։լապէս
մ ղկ
ի թին
էքէջ
սուի
ո րական
մամ
էն
ա–
ւելիէ
մնա
լէէւն
Հ
ետեւանքով
: Այս
առթ
ի լ ղա բմ
ա–
նս։
լի
քռ
՚ջութիւն
մ բ
եւ
պաղ ա բիլ ւնո
ւ թի
ւնւ
մբ ցո
յց
տ՛է լաւ , Հրամայեց
վերսկսիլ
ս.
րա բ ո գ Ո ւթ
ի ւն բ ,
։լ Լք սպա
ննե
բուն
ե լ մոգովոլրգին։
ջե
րմ հավ
.ե
ոունւ
մէջ
վԼյբաէէարձաւ
Եբլաբղի
պալատբ
ւիոքր
կաո–
քով
մ բ
ղո բ անձամ բ կբ ՛քարէ բ :
Երլաբղք։
մաՀափոք.ձէն
ամիս
մբ
ետք,
Փա
րիղի մեբ գես սլան. ատ
ուն
էնւ
Պապբւսլի
Հասաւ
28
Ա
՛՛ւրի է
1906
թուակիր
հահԼլտգիր
մր ոբ
կ՝րսէր.
«Զէցոք
Հայ մբ
գԼւ սպանէ աւո
ան Հագէէ քէգ.I^ց Հայ
կոմիտէ
՜ճ ին,
երէն
Մ ա րթա
լեանին
բերն
էն
փախցու–
ցահ
կարդ
մբ,
կարել
որ
իւօս քերր :
Աււււ
ր
է1
րայ
Հէննոլթիլն
մբ
կաէոսւբե
լով
ստուգեցինք
որ
կոմի–
։ոէ^ ինե ր
էէւն նէսլաէոաԼլն
է
,րանքւ
մր ամ
սուանւ
բն՛
թ՚սցքինւ
Պոլսոյ
էքէջ
քսււովոլթիւն
յգւբուցանել
եւ
Պէշիկթտշի
ե լ շրջանին
մէջ
ռումբեր
նետելով
սարսափ
տա բահել
ւ
Fonds A.R.A.M
