ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
Աւքբողք
"՚շիւսէրՀ,
ւքւսՆսււանգ Հակասովեա
ււչե–
աււու–թէւ.ն՝եերբ
"՚֊
ԼԷ
ոլշււփ կբ Հեաեսէ՚ն Խ• Մ էու. -
թեան
ներքին
թէ
ա րէոաքին
ան ց ո ւգա ր ձ էն : Մ աս
նաւորաբար
սկսեա
լ
ա
՛յն ա– տեն
էն
՝ երբ երկրա -
գ
.ունգբ բա<ք–նուեւյաւ
երկու Հակառակո
րգ
Հսկա
յ
ճակատներու
;
Մաբգիկ
Հետաքբքրուահ–
ենեւ
անձկռլթեամբ
կբ
ոսչասեն,
թէ
ինչ ոչիտի
ՐԼէայ ապագան Խ: Մի՛
ոլթեան՝
Աթալինի
մաՀէն վերք՛– Ո՛^ վ պիաի
բԱայ
մաոանղորգբ
այգ անն՜այբաՆիր
եւ
մենատիբական
կա/ս
բութ եան ,
գո
ր Ա13՜ ա լին
իր ափին՛
մ էք առահ՜
,
տիրա
բաբ կբ փարէ տարիներէ ի փե բ % Եւ ենթա -
գբութիւննեբ
Համ աձա
յն
իւր՛աքանչիւր՛ին
Հա
յե–
ւք ո ղո լթեան
յ
Ա քգ ենթագրութիւննեբբ
ՀետղՀետէ կբ գոլ -
նաւո
բու
ին
անո բ Համ ար որ, Աո ա քնո րգին
առող -
քոլթիւնբ
լրքօրէն խանգա րո լահ՜
է
փ եր քերս :
Երկու տարի առաք,
1949
Գեկտեմբերին
, իբ
հ՜ն՜նղ եան
՝70՚՚֊՚մ եակբ
տօն
ու եւլաւ
Մ ոսկուա
յի պե -
տական
թատրոնին
մէք՝
մեհաչուք
Հանգիսու -
թիլննեբոփ
% Այգ առթիլ
բացաոա՚բա
ր նեբկա
յ
էբ
նտել
ինքր Ա թա լին–, դէմքբ
տ ուաձ՜ իր իոկ ն կա
րին : (Բժիչկներբ
ար՚դիլահ են յոդն ոլթիւ^նբ)
։
Նիքո լա Պասեիւ
անուն
աւստրիաւլի
մ բ ,
հ՚ն՚ահ
Մոսկ ուա՛, որ տասնբՀինգ
տարի
թեբթեբու
թրդ ՜
թակիւյ
է
եղահ՝ , յետո
յ արտաքս՚ուահ՜
ե րկրէն
,
փերքեբս
գիրք մբ դբեէյ , ուր կբ պարղէ
իր
տպտլՈ–
բոլթիւննե
րբ եւ
փո
րձա ռո
ւթ ի ւնն ե ր բ : Կբ
չօ չա
՛փէ
նաեւ
Աթալինի
Հաւանական
յաքոբդի
թնդիբբ :
Հտմաձայն
Հեղինակին,
\933էն իփեր իք– Մի–
ո լթեան
քա ր ողած
բն։ կե ր փ՛ա րութենէն
եւ տն տեսա
կանէ քեղաւիո իէո ւթեն։ էնէ մեհ բան
չէ
էքն էէէ ո ահ–
ին
՚ քեղա փա իւէէււթիլն բ կբ քաբողէր
անՀատին կտ -
տտրեալ
աղա էոո ւ Թ ի ւնէ ր , մինչգեռ
ա՚յէէՕրոլան
բո
է–
չեւիկետնէ
էիտբչաձեւբ կբ նմանի
՛լար Նիքոլայի եւ
յԼլեքսանպրի
էիա ր չտձեւե բո ւնւ , էսւելյւ
՚էւռղգայնա -
կան։ եւ պ ա Հ պանէ ո գա կան
սկղբո ւնքնե րոփ
•.
Այն
րՈքՈր
ա^րտ՚աքինէ յատկանիչերր
որոնյ։ կբ՛
նէէէնէ տպաւլէէ րե լ մողուիուբգբ
, մ էքտեղ
ե լահ՜ են
գա՚րձեէսլ–֊—•
նէաիէկին
ղինուորական
Հա՚մաղգեոտ -
նէերր , չողչողուն
ո ւսն. ո ղնե ր բ , չքանչէէւննէե ր բ : Բա–
ղէսքա յինէ էւլտ չէո օնւ ե անւ ե ր բ եւ ուսանէողնւե
րն
ան -
գամ
ղին՛ուորական
Համաղգեսա
կբ կրեն։
Նոյնիսկ
հ՜աււէէէնէերն ու գրամ տտոլներոլ
քա ր տ
ո
ւգա
բն ե բ բ :
« Տ եղա՚էի ո իէ ո լ թ ի ւնէ ր խոստէսցաւ
, ա
քո
, անՀա–
տինէ բւէւ ւյ էէէքքձա՛կ տղատութիլնր
,
^ւո
բՀ իւ ճա բւէքա–
րարուեէէտի՛
րն։կե
րւք
ա րաւյւք էսնէ : Ա ակա
լն ա յգ
ամէ
նր չքաղահ
ենէ եբկա՛ր ատենէ ի էի ե
բ» -.
Ամ ո ւսն
ո
ւթ ի։ ւն
ր
անՀտէոա՚կան
իէնդիր կբ նէբ -
կատոլէբ
յեղաւիոէսութեան
սկղբնակտն
օրերուն
ել
երկիր ր սկսէէէհ՛ է
ր
ան։ բա րո ք ութեան
բո քն դառ
նալ
%
Հիմ
՛սկ
քետս կո չում ոփ
մ
բ
—•
իէիստ
օրէն ք–
ներ ենստՀմէէէնուսւ-հ՜ : ԱպաՀարղէսնր շատ
գմուա–
րացտհ՜
է
:
Ո սա
իկ ա՝նւ՚ո լթ
իւն ր ա չա լուբք կր
Հսկէ
մողոփ ուրդին
բարո յակ անին փրա ք : ԱրՀ ես տա կանւ
էիիմուէքի Համար
սաՀ ման ո լէէէհ՛ ենհանր պատիժ՜ -
նեբ
-.
Կինբ իր ան՛ձին բաալարձակ
տէրն
էր
1
Ինքր
մի–
"՚յն
կրնայ
ոբոչել
,
թէ
կ՛՛ուղէ՛՛ ղաւակ
ունենալ
կամ
.ոչ , կ՚՚բ՚՚էր
յեղավէոխութիէնբ
: Այմմ
պեէոոլ–
թիւնր
ամէնէ կեբպոփ
կ՝ա չխատի ոբ կիներբ կա
֊.
րելի
եէլահին՛ չափէ չատ զաւակ
ունենան։
Ատոր
Համար
պետ
ո ւթ
ի ւնւ րանոնւլ
կբփճա
բէ
կենէսա թո չա
կ.
էնչւզէս
նաեւ
չքէէէնչան : Եւ ոէյս աղաբերքբ ոչ
թէ
բարոյական
կամ կրօն՛ական
նպտտակներոփ,
այլ,
ինչսլէս
կ՝բսէ
յա՚յէոարա
րութիւն։
մ բ , «ո րո էԼՀետեւ.
ԽորՀրգային
քաղւսքազիին
անձբ
իրեն
չի՛ պւստկա՛
նիր.
Հապա
պետութեան»։
Ղ՚աէոե լուի այս
բոլորէն եւ ա յնէ
ի
բականութիլն–
նեբէն
կ՚"րելի
է
բսել
թէ
տյսօրիյ
.Միութիլնբ
պտՀպանո–
Գպր՛ո ցական
տզաքե
ւղքիկնեբն
ղինէուո րէէէկան նտխկին
Համ աւղգեսէոնե բ կբ Հագ
նին
: Ց "՛րե բու
օրերէն
մնտցա.հ՜ բո լոր
գպբոգնե
րբ
էի
ե ր ա բա
ղ ո լահ՜ են : Նա խկ
ինւ մուտքի պա քմաննե–
րբ
փ ե բէէէՀաստէէէէոոլսէհ–
ենւ–. Հասաբակտց
էիա
՚րժա ՜
բէսնւնեբբ
էիակուահ
ենւ։ Ատոնէղ աեղր բացուահ
են
կաբգ
մ ր ղանաղան աո անձնա
շնո
րՀե
ա
լ գէւլրոցնեբ
,
ինչսլէս
գիւանւտղ իտական
Համ ալէէարսնբ
կամ
Աէւլանեբոլ
փաբժարանբ։
Այս փէէքրժա րանինւ մէք
կ՝ բնգունէուին
սպաներու կամ ուրիշ
սւ ո անձնա -
շնա բՀեալներոլ
ւլա
լա
կներբ
միա
յն : Գրեթէ
փե րք
Ո
տահ է
մ անչ եւ աղքիկ
իւս-՚ոն
ու
ԱՈ
լցմ ան դրո
լ -
թիւնբ,
եւն.։
Բոլոր
էք
պբո ցնւե րո ւն։ մէք կբ
աիրէ
կէսաաբեալ
ղինուորական
փիճակ
մբ, կարհես
մէկ
մէկ
ղօբանոբ
բք,ային այդ դպբոցնեբբ
:
Երբ
օրէն։քն։երբ
այսքանւ
էդաՀ սլանո ղական են
՛Ու յետագիմակս^
, եւ աւքէն։ ոք ենւթարկուահ
է
իէիստ
կարդաւէքաւՀութեան
, ինչպէ՛
ս կարելի է ա՛
կնկալել
մտայինւ
թ"–իքք
ղիտութեսէնց
կամ աբ -
ուեստներու
մէք։
Ցար
Նիքո
լան
Հ՝ակառակ գո րհագրահ՝
դաժան
աքիքոէյնէեքւ՚ունէ, չկրցա՛ւ
ոուս
մեհ գրոգներր
իր կամ–
.
Հ 8 Ա Ռ Ա » »
.
քին
ենէթարկել։
Աոփետնեբբ
ղայն
՚լլ՚՚ւխ
Հանէեցին
տասբ էոարուան
քԼ^թացքինւ :
Աբգա
րել
ցարերու
ի չխանո
լթե
ան ներքեւ ապ–
րեցանէ Պուշկին
, Լերմոնսքէէփ,
կոկօլ։
Աակայն ցա–
րակտնէ ոստիկանութեան
ճնշումբ
,
ողոքումնեբն
ու դաւերբ
չրկց՚՚՚ն
անոն։ց
մէքէն
էէանել աղատու -
թեան
փեՀ դտւլափւա րբ : Անոնք չդարձան– տաղեր -
ղակնէեբ , ի փւտււս ՀՀանճա բա փւայ լ»նե բ ո լ ...
ՇնորՀ
իլ
տնտեսական
արգի
գրութեա՛ն–
, Խ •
Միութեան
մէք ստեէլհուահ
է պետութիւնէ
մբ ,
որ արդէն
սկսահ է ցոյց տալ յետաչբքական
նչան
ներ
, ինւչպէս
ստբու1թէելէէէլ աէլատագբութեանէ
նա -
(""•շրքանին
:
Պ"՚ր՚լ է թէ արտաքին։
յարա բե րո ւթ իւննե
րու
իսնգբին
մէք,
Աթա՛լին
իբ ետեւբ
սլիէոի
ձւլէ մեհ եւ
Հո յակապ
՜պետութիւն
մբ, եթէ ղինքբ
նկատենք
իբբեւ
սլարւլ ււուս պետակսւնւ
անձնաւորւււթիլն
:
Եթէ
նայինք
իրենէ պատմական
Հին, եւ տւլէլա յնա–
կէէէն էէէեսակէ """ք , անէ իկ էէէ պատմ՛ութեան
ռուս սւ՝–
մենամեհ
դիւանէագէտն
է ;
Ան իրականացուց
երաղբ,
սկսելով
կատարի -
նէ կէսյսբուՀիէն
: ^Հինդ
Ռուսիանեբբ»
մէկ մա -
կանի էէէսէկ են այժմ •
Մեհ
Ռուսիս։
, Փոքբ
Ռու
սիա
ԼՈւկրայնւԱէ), Ապիէոակ
Ռոլսիտ,
կո։րմիր
Ռուսիա
(կաւլիցիսէ) ել
կ էււ բ սլա թ ե ա՚1է
Ռուսիա
;
Պու՚տմո
լ քժեան՛ էքէք
ւս ռաքին ա նղ տմն Բէէա լով , բո
լո ր աբեւելետն։
Ա
լաւնւերբ
միացաձ֊
են մէկ էէլետու–
թեէէէնէ էքբ մէք։
Համւսսլալէէէկանութիլն
:
Ց "՛բերր
կ՝երա,լէին–
Մ ոնւկոլիէէէնէ եէ. Զինւէէստա–
նբ։
Աթա՛լին
ւլանոնք եւս իր թեւա
ր կռ լթե անէ էոտկ
աււտլ
ւ
Եւ
այժմ
Հսէսահ է Բիւղանղիոնի
դոլււներ՚ուն
առքեւ
՝.
Ե
լ
սակաւ յնէ , ին։՚չսլէս
սլաէոմ ութե ան բ"
լո
լ։
Հ րս–
կայէսհաւալ
կա
յս բ ութ իւննւե բ բ ,
Ա
թալինւեանէ
կայս–
րութիւն/ն
՛ալ սկէէահ է ց՚՚յց
տալէիւոռւթեանտիստա–
նէշէէէնէ՚հե ր % Համէէէսլէսւէէլթիլնւբ
ւ։ ր հնւունգ
էէէռալ
Հակաւլբե
լու
Համաբ
Հաւք աղ ե ոմ էսնէ
շարժում
ինէ ,
որեւէ
կենսռւնակոլթիւն։
չունեցււլ : ԼեՀերբ
եւ
Ուկրոէ յնացինժւրբ չաա
՚լ՚՚՚ղք
վերէսրելաւմ
ունին
ա յդ
մ աւէին :
ՈԼ
ալ Պ "նէաէիտր
թի
ձեւով
յե էլէս էի ո խա կէէէն
վէՈ–
փոխում
մբ կրնայ
դիւքանալ։
քց • ՄԼաւթեէսնէ
՛լին -
ուո րնէեբոլն
կուլէք է բէէն՚աղ րաւո
լ ա՛հ երկիբնե
բուժո–
ղՈէԼուբւլնե ր բ
1է
.նէէէլայէք ա՛է։ օր մ բ սլիտի
րնւլ
վ՚լԼ՚ն
եւ
սլիտի բմբւէստանան
Լւրեն դէմ: ինչպէս
Ե
՚՚ւկո՛
սլալԼւանէ, որ Հակառակ
սլա
՚լ
բլլսիլունւ , նէոյնւ կբ ֊
բօնէքր էլա ւան։ ե լո
ւնբ եւ քաղաքականէ
նո
յն էէարչա՛: -
ձեւի , բմբոսաէէէցալ ել կսրէէլեբ բ Լէէւլեց :
Աս
Լայ
էքէք Համայնւէէւ,Լաբութեւէւնւ
յաղթանա -
կբ
Լ։ րա կտնո ւթեան
մ էք մաՀացու
ւիտանէլ
էքլձէ է
Խ • Մ իու թեէէէւն
Համար ;
Հաւք ա լնափա
րութեան
պատւքռւճանինէ
նէեբքել ոչ միայն
չինէսկէսն , սէյլ եւ.
թունէէլ. աղդա լնէտկան Համասիա՚կանք
չալւժոււք մբև
է որ կր Լէէմո բուի : ԳեէլԼն
ցեղինէ
յՍէղթանէէսկբ
Ապիտակ
ցեդԼէնէ ւէրայ։
Յամենայն։
գէպս
այդ. շար
ժումբ
ււուս
Հ սէմայնաէէաբնւերուն
սսլասահ
ձեւոփ
ս՚էեէլի սլիտի
չւէւնէենա
յ ։
Գալով
Ա
թէսլինէի
յաքորէլի
Լսնէդրինէ , Լւնէքն ու իբ
շբքաէէլատբ
վւորձսէռաբար ա լե Հւոմուլմանւ
եկէէէհ են
թէ
էէլետ ո լթե
անէ ՚Լլուխբ
մ էկ տնւձ էքիա յնէ ոլկ տք է
դտն՚ուԼէ : Բացէէւրձակ
կեւլ բոնացետլ
պետ՛/։
թէււն
մ բ ։
ԵԼ Ա
թա լինի
մաՀուան։–
պաբ
աղա
յին
,
ն։մ ան
միապեէոական
երկիրներու,
յաքորէլ. մր անէմԼ՚քա -
պէս
պիտի
ստանւձնէ դեկավա
բութ
իւն բ , արւլԼ՚լե -
լու
Համար
իշխս^ութիւն՛բ
ձեռք
ձգելու
պսքյքար -
նեբբ ։
իշխտնութիւնբ
մէկ մարգու
ձեռք,
յանւձնւելու
դա ղա փտ ր բ
Հ ակ ա ռա կ է բ Լենին։
ի
սկղբո
է^ւ քնե -
բուն , որ կ^ուղէր
քսուսա՚Լւիլ անՀատական
կամա ^
յականոլթիէննե
րկն՝ : Բայց
ԱթալԼւն։ եւ բնկ՛ Լե -
ն Լ՛ն՛ Լ՛ ո՞ բ քա՛ւլաքական
ու թ Լււնբ պաՀե
ցին որ ատո բ
Հանդուրժէին
։ Փոբձտռութեան
խնգիր
:
Նկ՚սաելոէէ ոբ Ռուսիա
դարձեալ կր կաղմէ
քս •
Մ Լ՛ոէ թեան
էէւոէէէնցքբ եւ ոուս՚ա՚կան
աղղ ա յնւէէ՚ք ՛ւ -
լո
ւթի
լնէր կ՛՛ապ րԼ՛ յաբաճուն
շրք անւ
մ ր
,
յէէէ քո ^ դբ
պէտք է ռուս
բլլայ եւ եբիտասարւլ։
Բայց միտ ֊
ժամանակ
Հեղին՛ակաւոբ
անձնա
լո ր ո
լ
խ-րւն մբ եւ
ժողո՚փուրդԼքն
՛աչքին առասպելակս^
։ Կիբուէ եւ
Ժգանոփ
յարմարագոյն
անձերն
ԷԼ՚ն , եթէ ալք մբ–
նացահ
ՐԼէայԼ՚ն
։
Հաւանական
յաքորգ կր Համարուի
Մալեն -
քով ,
45 50
տարեկան
, Կեդր
. կոմիտէին
բնգՀ
.
քա՛բտո ւգա
րբ , որ սակաին
մեհ
յե՚լափո
Լսո լթե ան
մէ9 մէսսնակցութիւն
չէ ունեցած– ել անկարող
է
է՛ր
շուրք առասպել
ստեղծելու : Հետեւաբար
կբ
մ տածեն
փերաՀ աստատել
Լենին Լէ քարողած
Հաւա
քա՛կան
փարիչներու
դբութիւնբ
:
Արդէն
Հաւաքական
ղեկափա բութ իւնբ փաստ
օբէն կբ գործադրուի
Աթալինի
առողքո,
թեան
խանէլարումէն
ի ւէեր Հ Անոր
Հեղինակութիէձ,բ
կբ
զգացուի
միայն
կաբեւոբ
որո չումնե
բու
բնթաց -
քին :
Հեզինակբ
չի կարծեր թէ Առաքնորգին
մաՀէն
անմ
իք ապէս
եէոք պայքարներ
պիտէւ ծագին
իչէսա–
նութիլնբ
գրաւելու
Համար։
Պէաք եդած նախա՛ ^
գգուշակտն
միքոցներբ
ձեռք առնուած
են
Ա թա լինի
կո բուստին
ադդե ցութիւնբ
եբկար
ժամ անակ
փերք
միայն
զզալի
պիւոի բԱա լ ։
Ա–
ՀԱՐԷԼԵԱՆ
Մաոցուած
ւեզաև
հետեւեալ խււրհլււ|ածւււլ>իւնները կ՚ըԱԷ Խւքոս–
գլւական(ւ մը ւք,էյ», արդար դաււնսՆթեալքը
Փյյ՜
տլաւար) -
« Պատմութիւնր
կ՝բսէ թէ՝ անղլիսք^ի
յ.^^
աանաստեւլծբ. Լորտ
Պայրըն
, Վենետէւկէ,
Լք
^
էԼ
.Վանրր ապբ՚սծ
ատեն. Հայ գբոէԼ ու գբա՚կս.
է՚ւթէմէ
՚^եա
՚Լքր^Ր՚՚^ք
՚ - ղ ՚ է ք ^
՚ Ղ ՚ Պ
լ ե զ ո ւ ն ։ Լորաբ
յափշաակուած
Հայերէն
լեղոլի
ևղեցկութենէն՝
բացագանշած
է .
«Աստուծոյ
Հե1 Լսօէէելու
միակ
լեզուն
Հայերէն
լեւլուն
է»։
Ուրիլ
ա.լ.լերու
մեծեր ալ ՚լնաՀատած
ել
գո.
փած
են
մեր լեղուի
՚լեզեցկութիւնբ
եւ
Տ / ՛ – -
ֆիւնբ։
Անոնք
Հիացած
ենմեր մ շակո
յթԼէն։– ե լ
\րական.՚ւթեան
վ ր ՚ ո յ - Հիացումէէվիէօսած
են մեր
Հին եւ միքին
էէար
՚ու
գ բ ա կտնո ւթեան
, '^ շակո
յ թ ի
ել «Նարեկ
»ի
մասին։
ւ
, ,
Օտալ
՚ներբ
կր ոիրեն
էէոբվիլ
.այ
լեղուն–֊
իսկ
մենք
ՀեաղՀեաէ
կբ
մոռնանք
՛չայն ։
Օաարնեբբ
երբ կր ՀԼ՚անան մեր լեղով՛
՚լեզեց–
կութեան
էէրայ
եւ
կբ Հեաաքրքրուին
Հայ
զրակա–
նութեամբ,
ի՛՛ն՛չ պատճառ
կայ որ մենք անտար ,
բեր
մն՛անք մեր
Մայբենի
լեէլուին ու
պս1
^.ոմու .
թեան
Հէսնդէպ–
Երր
օտարներբ
մեր լ ե ՚ լ ո ւ ի
քա՚լց–
րութիւնր
եւ
քնքշութիւնբ
կբ ՚լբուա՚աեն
եւ
անոբ
ճոխութեան
վրայ կբ հիանսսն,
մենք
ա՛յգ
<ձՄ
եծա
սքսէնչ»
լեզուին
տէրբ,
ինչո՛՛ւ
չ
՚էլիափ
ուզէինք֊
պաՀպանտկբ
Հսէնգիսանալ
եւ
փոխանցել
զայն
նո–
րե բուն ;
Աեր
անաաբբերոլթեան
եւ անՀետաքրքիբ
բն
թացքին
պաաճա
՚ոալ
ամէն օր թիւ մբ.
Համրանք–
մբ կբ պակսի
մեզմէ
։ ՄԼքափայրբ
իր
Հրաալուրիչ
թնլագրաՆքներոփ
կբ ձեւափ
՛ոխէ
մեզ եւ
մենք
տե
զի կուտանք
առանց
Հակազգելոլ
անոր
տւեբնե ֊
ր
ւէ լ
ն եւ
՛Լնէ
ա
՚էէն
՚երոԼն :
Հայերէն
լեզուն
ոչ միայն
նոբերուն,
յսյլ
եւ
Հ ի ն ե ր ՚ ։ ւ ն մէք շէստ
ս։
ւ
տեղ չունէ՛ի։
Հինէերուն մէք
մեբ
լեզուն
սկսած
է գէչ
Հայերէնո՛վ
Լսօսուիլ
, օ–
էոաբ
բառերու
էսճո
՚լո ւմնէեր
՚ուէ
եւ գործտծութիլ
-
նով
: • ՜
Մեր
լեզուն
կորսնցուցած
է
իր
՚ լ ե ՚ լ ե ց կ ո լ -
թիւնէհ ու քաղց
րութիւնբ
մեր իսկ բերնին՛
մէք
յ
Մեր
տուներուն
մէք եւ մեր աոօրեայ
։լոբծա՚ոնէու–
թեանց
միքոցին
մէկ
երկու
Հայերէն
բառերոլ
Հետ
կբ գործածեն
ք օտաբ
բառեր
ալ , արտա
յա յտե
լու
Համար մեբ միտքն
ու
գ տ զ ա փ ա բ բ :
Օտար
ե՛լ •ան
։՚Հա՚զորդ
բա^ռերուԼ
է էէ
ր
իրէսրոլ.
Հետ կբ ԼսօսԼ՚նք։
Հա լե՜րէնր
կարծես
արՀամարՀ
~
՚ուած
լեզուն
է
դարձեբ
։ Անպատուութիւն
եւ
Հաբ -
՛ք
օթ
կ ր
Համ
տբեն՚ք
Հայերէն
Լսօսի
լբ ։
Մեր
տուներուն
մէքէն
էէտարած
ենք
ղԱքյնէ
Շատ
քիչ կր Հնչէ
Հ(.Մեհ
֊ասքանչ»բ
Հայ
տունէեբէն
ն
։երս
։ Գա՛բձեալ
Հայ.
Եկեղեցին է
որ մեր
լեւլուն
Լ՛ր
թեւե
րո էն տակ առած պաՀ սլանա կբ կբ
Հանդի–
սանէայ
տն։որ տեւտկանացման
ել մաքքու
թեան
։
Մեր
գԼ
՚րնէ
ու
գրականւ
՚ութԼււնքէ
Լսե ւլա
թիւրող -
^^ԲԲ
^էԲ
՚ չ - ր ե ն ինէչսլէս
որ
կր փւաւիաքին : կբ
Լսօսին
ո լ կր ւլոբծածեն
օտա՛ր
րաււեր
ինւչպէս որ կր բւսէլ՛
ձան, երբ կրնան
անոնց
էոեզ Հէսյերէն
բառեր
ղոր–
ծածել
ել
Հսքյերէն
բառեր
զրել։
քքլ տՀէս
այսպէս
տարի՛ներու
բնթացքին
մեր լեղունւ
չքացեր,
աղքա
տ ա ց ե ր
ել
չսէէո բան
է
կորսնէցոլցեր
իր
երբեմնի
հմայքէն
եւ
դեզեցկոլթենէն
:
Օտաբ
բառեր
գռբածելու
սիրաՀաթ
ենք դա՛ր
ձեր
։ Զենք
սիրեր
մեբր։
Զենք
Հետաքբքրուիր
մեր
լեզոլոփ,
պատմոլթեամբ
ել
մչակոյթոփ։
Օաաբ
գրին
ել
գրականութեան
ու լեզուին
Հէէէնդէպ նա
խանձախնդիր
ենք,
ել
աչխատսնք
՛ալ
չենքխնայեբ,
չիտէսկ
խօսե
լու
ե լ գրելու,
բայց
անվա
լ թ ենքք
մեր
լ ե զ ո ւ ի ն
Հանդէպ •
Գպրոց
ունինք,
աշակերտ
չունինք։
Գբադա -
բան
ունինք՝
բնթեբցոզ
չունինք։
թերթեր
ոԼ ՚
՝^1
՚Ք>
քիչ
գեաՀաէոՈէլնեբ
ո ւ ն ի ն ք ։ Այս զտզոլթբ
,
որ
իր
մէք
կբ Համրէ
60—80.000
Հալոլթիւնէ,
Հա–
զ ի ւ
թէ
2000
բաժանորգ
ունին մեբ թերթե
որ,երբ
պէաք էբ
որ
10.00
բ՚ոժանո
րզնե
բու
թ ի լ ունենա -
յ ի ն
անոնք ։
Տուներ
կտն, ուր Հայ թեբթ
չ ի մէոն.ե,,., Հայ
գիրք
չ ի տեսնոլիբ.
կբ փորձեն
տեղական
թերթե՛
րոփ
պարղտրոլէլ^
առանց իսկ
անոնցմէ
Օզաուե -
լ ո ւ ։ տեւականօրէն
ամէն տ ա ն .ոեզա՚կէսն
թերթ
կբ
ստանայ,
բայց ոչ Հայ
թերթ։
Այս
սպանիչ
երեւո
յթներբ
բաբերաբ
վախ -
^–էի
չէ որ կ՝ա.ւաքն.որգեն
ցեզբ։
ՏԼլրկբ
աեւ՚ո՜
կանանայ
ել
կբ զօրանա
յ երբ Հալմանոլկբ
ծ՛^ ՚
ե՚ո^Րէ^՛՛""՛"՛՛՛
՚ " ՛ ՛
" " " ՚ ՛
՚^<>՛ ^– ՚ / ՛ " ՛ ՛
^ ՚ / / ՛ – ^ ^ ՛
կբ
ՀԼգէ
Հայ բէսռերն
ու կբ կ
կղ
,լ.
Ա բ գ
հւ
կբ
ներշնչոլի
անոնցմով։
Այն ատեն
է
որ զեղ ր
կրնայ
՚՛ Մեէ՛
Դ Ր ^ ^ – ՛ ՛ ^
աբժէքներբԼ^՛֊
ՍՍՍք
զմեզ
օտարութեան
դէմ
պաշտէգանելոԼ
եւ
կորուստէ
զերծ
պէսՀ1 ու
Համ
.է
։ր
ոչ տպանօ–
ք ք Ի ՚ ՚ ւ ^ ՚ - Ք
ունինք եւ ոչ ալ սւսւտոնէոկնեբու
եւ
կ
"–մ
թկ1էքԼբոլ,
ա յ լ պէաք
ռնինք
մ
իմ
իա
(ն մեր
էսղ՚յա–
յ ի ն
մշակոյթք,^^
"^Րմէքնեբ՚ուն
եւ մեր
ոսկեզինիկ
լեզուի
պաշտպանութեան
•
- Լ II
Այս
աբ^էրներն
են
ո^ իաի ՚էէ
՚՚էէաՀոէէեն
եւ
պաչտպանեն
մեղ ուծացո
՛ւմէ
ե լ
օտարացումէ
:
Fonds A.R.A.M
