Լհ։ րքՀա ա ւՀ Չ ս օ ւ ա ւ ա >5լաէԻւււԻյ ԸԻւ ւ ս ւ ւ օ բ է ;
Բօռ^^^ շո 1925,1^.Շ.Տ.376.236
՝յ,
ւ^սշ ՕՅտշտաշ - Ր^\ք<1Տ (13") 1V16^^^ : 10Լ6ե \Շ
վեցալքս. 1100
. , Տար. 2200, Արտ– 3000 ֆր-
1 ^ < ք Օ ճ յ 5 ։ 7 0 , ^ ի ն 10 ֆր– Շ.0.1». քյատ 1678-63
ՇՈՒՄԱՆԻ
ՊՈ՚ԼՊԱՏԻ ԵՒ ԱԾՈԻքօՒ
ԾՐԱԳԻՐԸ
ՏՅատա 15 Օշօշահ^ 1Ց51 Շարյ^ւ^թ 15 ԴԵԿՏ ԵՄԲԵՐ |
17ր4 Տ ԱՐԻ ֊
Ո
հաաեէ
1««.6637֊Նոր շրջան թ-խ 2048
Խմբագիր՝ Շ– ՄԻԱԱԲԵԱՆ
ՄՈԻԹ ԵԻ ԼՈՅԱ
Անշուչւո
փսւյլուՆ , խանգավառ. օրերու. մէ^
չենք
ո՚լգրիր
է
Խ՚սռնսւ/չ է միքազգային
կեանքր՛ անստոյգ •ոչ
միա յն աւզա գան , ա յլեւ. նե րկան % Թ^ամ անքով ու.
աաեչոսթ-եամր , սլա յքերով
ել. պատե րաղմ ով էեց–
էոլաձ՛ է յ՜ողո վուրղնե րոլ. կեանքր : Բռնութիւնն
ու
սպառնալիքր
տիրական
են չատ մր
երկիրներու
մ է չ
,
Ի"կ տաՀոգութե
ա ն պատճառ՝՝
րովանգյակ
աչվսարՀի
Համար ;
Ի՛ւնչպէս լաւատես
րւ լալ այս պա
յմաններուն
մ էչ
,
ինչո՛^ վ ոգեւորուիլ
ել ի՞նչպէս
պաՀել Հա՛
լաս արա կչռո ւթիւնր ել Հաւատք
ունենալ վաղ -<
ուան , ասլագա
յին նկատմամր :
Հտյ կեանքր
վւոքրիկ , ձ""" Փ՚՚ՔՐէ^
անկիւն
մ ր կր գրաւէ այս լնգՀանւ։
լր պա ա կե րին մէչ , որ
մութ է։ Հասկնալի է որ մեր ժոզովուրգր
մեհ՜
չաւիով
ենթարկուի
րԼգՀանուր
ա յս ապաւորու -
թիւններուն եւ չունենա
յ , կամչատ քիչ ունենա
յ
ոգեւորութեան
պատճառներ :
Աեր
Հա յրեն իքը , ընկճ՚ո ւահ ու
ճղմ ոլահ ,
բամնուահ է րռնօրէն
իւր Հարտզաաներէն
,
Հայու^
թեան
Հոհ րազմ ութիւննե
րէն % Զունի
Հնարաւո -
րութիւն
ոչ ապաղա
յ իր յոյսերէն
իսօսելու, ոչ աք
իր ներկա
յ օրերէն,
իր
ղորհերէն։
Ա փիւռքր
,՚՛ երկրէ երկիր նեաուահ
մեր
մողո^
վուրղը , ենթակա
յ է օրուան , բոլոր
երկիրնե -
րուն, բոլոր իր «.Երկրորգ - Հայրենիքներուն»
մր–.
տտՀողութիւննե
րոլն ու աագնա պնե բուն :
Բալտ^
կտն չէ
IIIյս
կացութիւնր , ել դեռ ունի իր սե–..
փական, ազդային
տաղնապնեբ՚ր ;
Իւ՛նչպէս
Հայութիւնր
պաՀԷ իր Հաւասարա -
կչռոլթիւնր։
իւ՛նչպէս
•ուէեւոր
ւււ իսանդափառ
օ -
բեր ՛ապրի ու վառ տեսիլքներով
Համակուի
Հ
Ի՞նչ
պէս պաՀԷ իր լաւատեսու
թի՚՚՚նր , որ ապրե լո լ եւ
դո րհե լու
Հզօր ազզ֊ակ
մր եղահ է իրեն Համար ,
գարերէ ի վեր ։
Բացատրելի—են , Հե։ոեւ՝՚սրս։ր , յոռետես մա;ւ.՛–,–
հումներր,
յաճաիս ախուո ել յուս՛աՀատական
եղ^
րակաց ութ իւննե րր , մեր ասլաղային
Հանղէսլ :
Բայց պատկերին
մէկ երեսն է ա՛ս :
ԱչխտրՀ
մ իա յն
մութով , տբտմ ութեամ բ ու
բռնո լթեամ բ
չէ լե ց ո ւահ : Ա իա յն յուսաՀ ատական
երեւո
յթներ
չեն հահկե ր Հո րիզոնր : կան ուրիչ
երեւո
յթներ
ալ , գրական եւ լո ւս ա ւո ր , որ՛ոնք կեանքը ոչ մի–
այն տանելի,
այլեւ
Հաճելի
կր դարձնեն,
յոյսե -
բով ի եւ սբտաէվնգիչ :
Պատճառնե ր ունինք վստաՀութեամ
բ
դիտելու
լնգՀանուր
կացութիւնը
, անոր Համար նախ որ
կան
Հղօր ու կաղմակերպուահ
ումեր,
•որոնք կր
պա յքարի՛ն
բռնո ւթեան , սպառնալիքին , չա ր իքին
դէմ : էԼյ" ումերր
խաղաղութեան
կողքին
են ,
պա չտ պան ու պատնէ չ խաղաղութեան
Համ ար X
Յետոյ,
տչխարՀ , որքան ալ
բռնութեան
տակ
ճզմ ուահ իր մէկ մաս ովր , Աղա տ ութ ե ան գաղա -
փարա կաղնին Հետ է , Ազատութեան
՝ ՛ո ր
ինքնին
մեհ ում է ել անսլարտելի
; ճի՛չդ է , թէ Ազատա—
թեան
դէմ կա
յ րռնութիւնր
իր .աՀեզ ճանկերով ,
բայց կան նաեւ
ումեր , ՛որոնք
բաւականաչափ
Հզօր են , փչբելու
Համար
ա յդ ճանկերր ,
զսպելու
յետ՛ս գէմ դբոՀնե րր եւ չախչա խելու , ի Հ՛ար կին ,
ամէն
ոճրափ՚որձ՝.
կարեւորր՝
ա յս պա
յմ աններուն՛
մէչ , գիմ ա —
նալն է։ կ՚ապրինք ազատ երկիրներու
մէչ՛
ունինք
մեր
լեզուն , մշակո յթր , եկէ. ղեց ինւ ու գպրո ցներր ,
մեր Հանրային
ու քաղաքակսն
կաղմակերպու —
թիւննւերր : Վառ են մեր զանղ ո լահնե բուն
մ էչ
Հա յրենիքի
ու ազատութեան
ղդաց ոււՈ՚ե րր : Ապա
Հոփ ենք, եբէկուան Հետ բազղատելոփ
, նիւթա ™
պէս
ու ֆիզիքապէս
ալ։ Ւ՞նչ կր մնայ,
ուբեմն,
դիմանալու
Համար, եթէ մենք գիտնանք կաղմա —
կ /.ր սյԼI մեբ ազգային
կեանքր եւ պատրաստ գտ-
նուիլ վաղուան
Համար :
Ունինք պատմ ութեան
փորձառութիւնր
: Շտտ
աւե լի մութ
թոլա
կաննե ր անցուցահ
ենք , ու ա
յ-
սօր կ՚ապրինք։
կ՚ապրինք
փաղն ալ, եթէ
այսօր
կատարել
գիտնանք
մեր պարտքբ % Եթէ ամէն Լտ յ
կատարէ իր պաբտքր։
Ամէն Հայ, ՚՚սռնուաղն
մոմ
մը կրնայ փառել, առանց սպասելու
որ չաՀ մը ,
Հբաչքոփ բոցավառի
եւ լուսաւորէ
մեր
ճակատր։
Անցահ է Հրաչքի
ղարր։ Աեբ դարը աշիւա -
տանքի, կազմակերպութեան
եւ
զո Հ՛ա
բեբութեան
գարն է :
Կրցա՛՛նք
ըմբւմւել
գարու
ոգինւ ՚ կր շաՀինք
պատերաղմր եւ կբ լուսաւորուի
մեր ճա՛կատա -
գիրը :
Խմբագրական ՀԱՅՐԵ՚ՍԻ՝^ի
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
ԹՈԴ. ԲԻԶ ՄԸ
ԱՒԵԼԻ՛.՛
Այկն օր ՛առիթ մը կը ներկայանայ
• որ արիւ–
^է սիբաւլ ել քեղի
յիչեցնէ
ոյւ վաքր "ւ
անտէր
մ ողոփլլրդ
մլւէ։ ես : ը րեքշաբթ
ի աււտու
ձայնաս–
՚րիւռը
՛ք՛ իւրա լւսաա՚ւ. ի մ՛ ասին
՚լեկո յց մր տուաւ ,
՛ււբ թրքական
աւանդական
աւլնո ւա կանո լթ իւն ը ^
ել ՚ազնուութիւևր
՚՚՛
(ինչո՚^լ
չէ) Հիլբասիրու -
թԼ՚ւնը,
ֆրա՚ւքօ - ^ի՚-րք
բարեկամ՚ւ
ւթիւնր եւ
դեռ
ինչե՛՛ր
ինշե՚՚բ
յիշուեցան
ու վւառաբանուե
~
ցան : ՝Բիլբա ր ստանի ա շիւա բՀա
ղյ։ ո ւթի լնն
Լ՛՛՛հ
փոիսոլեցալ
:
Պ
-
խօսնակը
Աբա րաաը ամ րւ. ղչու —
թե՛ամ բ
՛Լ ուէր տուաւ
աեոնց , գրկել՛– փ
՚^ ^զ մեր
նե րչն շա րան , նուիրական։
լեռն էն անւլամ :
Զեմ գիտե ր թ է մեր ՛լբա ցի Լօ Լօնե բը
գռ Հ
մն։ացխ՚ւն այգ ւլե կո յցէն
կւսմ լսեցի՛՛ն
զայն : Աա -
եաւանդ
մեղի եւ իրենց ա յնքան
հանօթ սա բարե
կամ րսո ւահնե բու
յ
մ ա սին եղահ փա։լաքուշ
խօս–
քերէն
իրենց սիրտը վւգձկեցա"ւ։
Օր մը կարելի։ է
Հարցնե
լ երբ Արարատի
սաորոտր
մԼւտսին ՛ա րա -
հենք մե ր ո չԼս արնե
յ՛ը։
ւ՛մ մասիս խօսելով , իմ սիրտս տակն ու վր֊
բայ եւլաւ ել ակամայ
յի՛չեցի իմաստուն
եւ
գորհ–
նական
կեսարացիին
պաամութիւնր :
Օր մը , օտա բ եւ Հա յ շրչանակի
մը մէչ , կր
"կ՛՛Լ՛ն
Լսօսիլ
Հայուն
առաքին՛։
ւթի՛ւննե բո ւն մա .—
ոիւ, : Լք էկը կ՝ըսէ որ նա իսաձե ռ՚Ռուլ
մալովուրդ
ենւք : Աւըիչ
՚^ ը կ՚ապացուցանէ
ոբ քար էն Հաց կը
Հանենք , ա յնւքան ա շխատասէր
ենք :
Ե րլ՛" ր՛է մը կր սչնգ է որ շի։նարար ենք , անա–
պատ
աանին
մե՛զ , սլէւ րտէւլի կր վերած ենք : Ու,
տ ա կա լին կը իսօսին։ մեր պա տմ՛ ո ւթ ե ան
մասին , ]
մեբ մշակոյթը
կը յԼ՚չեե,
։. Լ ւսյսսլէս կը թուեն
ռՀ
.,յ
կը թուեն
Հտ յուն
յատկ։։ւթ
իւննե բր :
Աեր
կեսարացին ոբ անկԼ։ւնր նստահ
մտիկ
կ՚լնէբ , առաԼց
իսօսա կցութեաե
ի։ ա ււնո ւե լո ւ ,
յանկարհ
կ՝ըսէ
Այգ բոլորր
կլն.՚.ն
ճիշղ
ըլլալ,
բա յց ես կը կարհեմ՝ <ո ր ոչ մէկ բարիք բերած– են
մեր ա յւլ յա ակութ իւննե րր մեղի ՚ ես իմ
Հաշլոյս
պիտի նւախլնտրէի ոբ քիչ մը աւելի տւանակ րլ
լայ Լնք ել
20
միլիոն
ՐԱ՛"յինք
• • •
ՍՕՍԻ
•ա.
աւ ա
՚^ա « լ
ԱՊԱՌԱԶԻՆՈՒԹԵԱՆ
ՏԵՆԳԸ
ՀՒՒԱԻԱԱՑՒՆՆԵՐՆ
ԱԼ ԿԸ ԶԻՆՈՒԻՆ
.-
Գանիո
յ իսորՀրդարանը
երէկ
28/
՚էէմ
100
ձայ–
նո։Լ որոչում տուաւ , որ ՛լի Լ՛՛ւ՛ Լո րո լթեան
չրչանր
մէկ աարիէն
| 8
ամ սուան
բարձրացնէ
:
Գր^չի
տակ
կանչուահ
ե րիտասէս րդնե րուն
նկաամ ամ ր
նւ։ր մ իչ՚՚ցներ
ձեռք պիտ ի աււնուին :
Ելե ւմ ա՛ս կան նաիսարար Բրիսթլնսրն
ձէչե -
ցուց « երեք իմաստ՛.ւն»նեբ։ււն
թելաւէրութիւննե–
ՐՐ , որոնց Համաձա
յն Տ ՛ո ն րմ՛ա րքա պէտք է մեհ
ճիդ թա։իէ սպառա ղինո ւթ իւնր աւե լցնե լու
Հա —
՚՛ ա լւ
լ
Պիւտճէի։
Լոնղիրր
ւէի ճա րան ո
լ
իմե ան դբուե -
ցաւ,
1951
1954/
չրչաԼին
զին՛ հաիսքերուն
Հա
մ՛ար կը նաիստտեսոլի
3100
միլիոն
քուււօն , ի վեր–
չ ՚ ւ
յ առաչին
չրչանին
Համար քուէ ար
կււ ւե
ցաւ
2500
ք՛– ւռօնի վարկ
մը :
Նոր՚էեկիոյ պատե բաւլմական
նաիսարար
^ենս
Հոկ երէկ յայտարարեց
իսո րՀ րգ՛ա ր անին մէչ, որ
ըստ
զինու՛որ.։. կան
հրաւլրին։
2500
մէւլիոն
քռլռօնի
յատկացում
մ՛ը կ՝ըԱայ
երեք տարուան
Համ՛ար,
ի՛նչ որ կը ՛նշանակէ
38
տ
։լ
Հարիւր
յաւե լո ւմ սսլա–
ո֊աղինոլթեան
պիւտճէի՛ն։
՚Լյւայ։ ՆաԼսա րարր այ -
նոլՀետել
յԼ՚շեց որ առա՚եձին
պտ շտսլան ՚։ ւթիւն մր
անկարելի
։ւլիտի
ըլլ"՛ր
զինուոբապէս
եւ տնտեսա
պէս,
այնպէս
որ վսաաՀութետմբ
սլէտք է
նայիլ
Հիւսիսային։
Եւրազայի
ի։մ րակցո ւթե ան
՚Լր"՚յ ,
իրրեւ սեւիական
Հիմն։արկո
ւթիւն
մր, ոչ թէ օտաբ
զինուորական
կաղմ ակե րպութ իւն մը :
ՓԱԲԻԱՏԱՆԻ
եգիսլտակսն
գեսպան
Ապտէլ
ՎաՀապ Աւրլամ պէյ յայտարարահ
է «Ալ
ԱՀբամ»ի
թէ
20
Հաւլար Փաքիստւ։։նցի
սպաներ , ուսանող -
ներ եւ զ՚ւրհալորներ
իսնւլրահ են որ ԳաՀիրէ
ղըր–
կոլին , եղի սլաա կան դատի պա շտպանութեան
Հա–
մ ար ;
ԽՈՐՀՐԳԱՐԱՆԻՆ
առչեւ
այսօբ կր վերսկսի
՚էիճաբանւ. ւթիւնր
Հրանիւթի
էւ։նգրին։ Շատ Հա -
ւանական։ է սր
5
ֆրանքի
զեղչ մ՛ր ըԱ՚ո յ
գինին
վրայ ։
Պ––ւրպոնի պալատին
կիսովին դատարկ
ամփի ֊
թաար,։նրե
մէչձ է, ոբ (յշ, օր մամր
9.։^0ին բաց
ուեցաւ
երեսվւ՛
մոգովը,
վալերացման
ենթար •
կելւլքէամ
ար Շումանի
ահուխի ՛ու պոգպատի
հը–
րագրբը
ել յարակից
խլղիրնեբ։
Ա։ւաչԼ։ն
առթիլ
խօսք կ՛՛՚առնէ տը կոլի կոլ -
սակցութեեէն
Շապան
Տ ե լմ ա , որ կը յա յտնէ
թէ
Շում անի հրաւլիրր
անՀր։սմեշտ
պա յմ՛աններր
չու
՛նի , Եւրոպան։
կազմակերպելու
Համ՛ար :
Աիւս
կալմէ , կը յիշէ հրագրի
կողմնակիցներուն
տե -
սակէտը , որուն Համաձա
յն եէմէ առաչին
քա
յլբ
չառնուի , Եւր-՜՚պան
երբեք կարելի չէ կազմ՛ակեր
պել։ Աակայն, ըստ իրեն, Եւրոպա
մը չփ կազ -
մ՛ո լիր , յաԼո րգա կան անելներու
մէչ մուաք
գոր–
^ելո։է : 0րեսվ՚ոխանը
կը վեբչացնէ
ամբողք
սրր–
տով
մւււլթելով
որ ,էրանսան
յաչողի , րայց այգ
ճամբով
անկարելի կր գանէ յաչալութիւնր :
ւի։ ղոէէրղական
կուսակցութենէն
իիէյմո-ն
Լ"–
րան տրամ աւչրլէմիլն
կը յայտնէ
քւ։լէաբկել
ի նր–
պաստ
Շումանի
հրաւլրին , որովՀեաել
՛ան եւրո -
պական
միութեան
մէկ Հանգրուանն է եւ
միակ
սլատեՀոլթիւԼ
ր երկու սլատե րաղմնե բու
սխալնե
րէն իսուսավւե լու Համար : Յետո
յ կը
մեղադրէ
ձ
ԼրԻան
, ՛ւբ
իր
լնթացքուէ
թոււլթերը
խառնահ
կ ՐԱ՚՚՚յ
Համայնավա
բնե բուն
Հետ։
« Ո ր՛. ՛ԼՀ ետեւ մեր նկատումներ
ր ներՀակ
Խն
Համա յնավա րնե բուն , կը պաաասիսանէ տը Կոլփ
նեբկայացւււցիչը^
պատճա՛^ռ
մ՛լն է ատիկա որ
քուէարկենք
ձեղի Հետ,
մեր ղգա ց ո ւմն երո էն
Հ ք – ,
կառակ » :
1Իե յմ ոն Ռոլան •
Ջեր նկատումները
Համայ
նավարներէն
տարբեր
են : իայց
քուէարկութեան
ար՚էիւնքը
Համտղօր է» : (Բալոքնեբ աը կոլի նս^ ;
աա բանւ՛ե րէն) ;
Փիէռ Ան տռէ , ղիւղացիական
կուսակցո ւթե ;
նէն, ղմդոՀութիւն
կր յայանէ
որ ռոճիկներու
ան՛ •
Հաւասարութենէն
եւ լնկերային
տուրքերէն
բաբ– ՝՝
գութիւսեբ կր հաղին
նե րահմ ան ղիներուն
մէչ
է |
ԿԼ՛ ՓթԼ՛ , լնկեբա
յէւն ւէիււլաց իական
միութենէն,
Հ
Համամտութիւն
կր յա յ՛ւ՛ն է
Շ՚՚ւմ անի հրաւէրին
, •
սլայւքանալ
՛՛ւբ Ֆբ՚ւնս՚ան
կւ։շկոռ կապահ
քաղաքա
կանո լթ են էն դուրս
ւլտ յ , ա յլապէս
Շումանի
ե՜ր–
րտգիրը
իր վեբահնունդը
պատրաստելու տեղ,
գաՀ ա էէէմ կո րհանմ ան պիտի աւռա^Լո րգէ :
էիամը
10.45
անցահ
վա բչա պետ
Փլեվէն ատ
եան կը բարձրանայ
ել իլ։ կարգին
խօսք կ՝առնէ •
Անցեալ
երեքչաբթի
օրուան
քուէարկութիւնը,
կ^ըոէ ն։ախարարր,
Լսոր արձագանգ
ունեց՛աւ
երկ–
լ՛ին , Եւբոսլա
յի ել աշԼսարՀի մէչ : Ֆրանսան ե -•
րե։ ց՛՛՛ս՛– յ.՚էրէ՚հ իբր ՛ք եհ ..^էերմա Լա՛լը
ն՛։ ր էլաղա
փարներսւն
: ԱՀա թէ ինէչ
՚էւ
, կոչ կ՚ուղղեմ
376
երեսփքք.էսաններ ուն , որոնք անկախ
իրեւց
ներքին
նկաա ումնե րէն , ուղեցի՛ն
էէՈ
րհի
լհուիլ Եւրոպա
յի
կաղմակերսլման
Համաբ,
որպէսզի
փերաԼ՝որոդեն
իբենց քոլէա բկութիւնը
: Եւ կո չ կ՚ուղղեմ
միւս -
ներուն , ան՛ւնց ոբ ւլոնէ աղատ են իրենց
քուէար
կութեան
մէչ, ոչթէ կաււափարութեան
շաՀուն
Հ ամար , այլ իրենց
ըսելու
Համ ար թէ
քանէ
քոլէարկութիէնր
ղան՚էուահա
յին
րլ լայ ,
նոյնքան
մեհ
սլիւ
՚էի
րլլա
յ Ֆրանսայի
ճառագայթումը
աշ -
խարՀի
մէի :
Ա՛ւաչէ՛ն
յօգուահը
, որ իրաւասութիւն
կոս
տա յ նէ աիսա գաՀ
0 րիո լի վա ւե ր ա ցնե ԼՈ լ դա
չնագի–
բը, շաՀեցաւ
235/
՚էէմ
376
ձայն։
Փոխառութեան
եւ յարակից
իսնղի րնե բու
Համ ար ,
վարչապետ
Փլե՚էէն
շաՀեցաւ
233/
գէմ
377
ձայն :
ՄԱԿի
ԺողովիԱ Վէք
ՅՈԻՆԱԱՏԱՆԻ
ԸՆՏՐՈՒԹԻՒՆԸ
ԱՌԿԱԽ ԿԸ ՄՆԱՑ
ԸւգՀ • մոգով բ առաչին
առթիլ
քուէարկու -
թեան ենթա բկեց
Օ՚՚ւկ"
սլաւիո
յ տեզ 3 ո ւն ա ս տան ր
կամ Պ ելո ռուս իան Ապ • 11) ո րՀուրգին
մէչ
առնեչոլ
Հարցր , որ դարձեալ
բարձէ՛
թո՚լփ եղաւ : իրաւ է
թէ Յունաստան
բացա յա յաօրէն
աւելի ձա յն ու -
հեցալ , բա յց չյաշւււլեցաւ
օրինական
երկու եր -
րորղի
մ եհամ ասնութ իւնը
չաՀիլ , ՛ա յնպէս
որ եօ
թը վէորձեբէ
փեբչ
զոբհը
նորէն յետաձգուեցաւ
է
ՀաւաԼական է , որ Ա • (յաՀ՚անղնեբը
իրենց աւրէե–
ցոլթիւեը
ի ղորհ
ղնեն , է։ նպասա
Հելլէններուն
աւելի չատ ձայն
ձեէւք բերելու
Համար ;
Կէս օրր
20
վայկեան
անցահ , լնդՀ •
մողաէը
ձեռք առաւ Աաբոքէւ
Հարցը , ՛որ եգիպտական
պաաուիբա
կին կողմէ
սեւլանի էէրա յ բերուահ
էբէ
Ամէւ էն աէւաչ խօսք առէս լ Ւրաքի ներկա յացու -,
ցԼ՚չ Մ"Համմէտ
Ալ ճամալԼւ , որ ղարմանք
յայտ -
նեց թէ պատերաղմ ի աւա րտում էն վեց տարի
եա–
քրն ալ Ա արոք չէ տիրտցահ
իր անկախութեան :
ԱԱԿի ղրասենեակր չատ ալ աբամադիբ չէ
քննութեան
եհ թա րկե լու այս Հ՛արցը , արգէն
•որո
չում տուահ է աւելիէ ետքի յետաձգել : Խիստ
Հա
ւանական է , սակա յն , որ եղիպտական
պատուի -
բակ ԱալաՀէտաին փաչա Ա արոքի խնդիրր սեղա -
նին փբայ
բերելու
մասին ս^դէ :
(Լսւր1յբոՆ շարոՆէակութ–|ւՆն0 կւււքսլ.ա| գ.
է յ ^
Fonds A.R.A.M
