ՕՐՈԻԱՆ
աՐԺՐքԻՄԻՆ
ՀԵՏ
(ի. ե ւ վերջին մաս)
Հ
ԱՀա նաեւ. Ե՚–ր"պ"՚ն
:
ւ։
1896
Մայէս
6էն
նամակ
մը ուղղելով
«Գրօ – ՚
չակ»է՝
կ՛այը,
է մէքէ
այլոց,
կը գբէը.
^
— « Հա՛յ ժուլովուրդ, անգռւյՒ է
Եւրսպան,
Լ
աւ1լի արիւնածարաւ, քան մեր դ արաւոր ոաւխը, \
չհաւատաս նրան ե րբ ե ք ; Նա արեան ե ւ
անմեղ
5
ղսհհրի մէ ջ է որոնում իբա շահերը» :
;
1Բւր
է սակայն
Հայէ
փըկութէւՆը
%
\
Հրայր
ո՞ւր կր աեսնէ այղ փրկսւթէսնը
, երր \
էր
ալքէն
Թուրքը՝
«գարաւոր
ոսոխ»
է, քիուսը՝
՚–
անկէ աւելէ
վաա
, էսկ Եւրոպան՝
անղոլթ
ու շա–
Համոլ .
— « Մեր յ ո յ ո ր պէտք է
|ինի մե ր վ րայ մի - |
այն,
յա ռ ա ջ ղնալ եւ մեոնել Սուրբ ՛Նպատակի 5
համա բ : Ա ՛յդ է մի ա յն մ ե բ փառքն ու պսակը.. . , ,|
Օդնել միմեաւնց, սփոփել իրար, մեր
ղիակներք ք
թււղ թշնամին դիրկընղլսայւն տեսնէ »;
.\
Հայրենէ
երկրէ մէկ խաւար
անկէւձւր
քաշ ֊
Հ
ոլաՆ
անձնուէր
ղ՚՚րծէչը
այնքան
յսաակ
կր
ւո1^– |
նէր
պատկերը
ե
՛լ
Թուրքէն
, ե
՛լ
քիուսէն,
ե
՛լ ի լ – ^
րոպացէէն
• • •
Եւ քաղաքական
րարղ
երեւոյթներու
Է՚՚՚ՐՐ
\
թոէփա
՚Սցելոլ
այս
ըացաո֊էկ
կարողութէւեր
ոէ թէ \
ա
յս՚^ր
) ա շխա րՀաղղո րգ ղէպքե
րէ
ու
ցնցէ Լ փաս– ^
աերէ վերք, այլ մէնչեւ
այղ դէպքերն
ու փասաե– ՝\
րր, ասկէ
չուրք
յէսոլնըՀէնգ
տարէնԼր
առաք,., \
Իրմէ կէս ար վերք էր այս խոր էմասառւթեա–
\
նր
Հաղէլ
կրցաւ
տէրանալ
կեանքէ
գնով
սա -
կայն
կամօքն
Ասաուհ՜ոյ
մեծ՝ րանաստեդծր
Ե՜՝ ՚
՚լէչէ ԶարԼնց՝
էր
Հայրենիքէն
կտակելով,
«Հ ա ՛ յ ).
մողո վ ո ւր դ , քո միակ վւբկոլթ իւնը քո հաւաք սլ– \
կան ոսժի մէ ջ է » :
^
՛Րռ մէք է եւ ոչ քեղմէ
դուրս՝
Թ՚՚ւրքէ
, Ռուսէ
1
ել կամ Եւբոպացէէ
մէք՛՛՛
՚
« Օգնենք միմե անց , սվափենք
իրար,
մեր |
դիակներր թո՛ղ թշն ա մին գիրկընդխառն տեսնէ;^, ^
յիսնամ եակով
մր էրարմէ
րամ
ան
Հ^րա
յ րներն
ու
Զարենցները
այսպէս
կը կտակէին
էրենց
մողո–
յ
վուրդէն
I
տ
Այս կարգէ գոՀարներով
լթ է «Տուչապաաոլ
- ՝.
մ»ր,
լի է մեր «Նուէրեալ»ներոլ
կեանքը,
որոնցմէ ^
միայն
չո՚֊րք
80
Հոգիներ
աեղ գաած
են այս Հաաո– \
րին
մ էք ,
ոմ անք
Լ օրինակ՝
/ց աչատռւր
կարճիկ
- |
եան
եւ կամ վանի
Իչխանը)
չտա
ցայտուն
ու րո– \
վանգակալից
էքերով
;
Ա ասոլնքի
մը արմէքը
ունէ
մասնաւորարար^^
ա
յն գրութէւնր
, որ Հայաստանի
Հան րա պե տ ո
լ
- .լ
թեան
Հիմնագիրը
Արամ Բանւկեան
նուիրած
է *
էր
մ ե րձաւո րագո
յն
րն կե րնե
ր էն Թուման
թ՛ում եա– \
նէ
ԼԹորդոմ)
, մէն
Հա
յկական
Աղատամ արտի
մաքրամաքուր
ու կախարգիչ
գէմքերէն
:
՚5
Արամի այս գրութիւնը
Գրէ աււնո լած
1904– յ
ին
, Թոր՚էոմի
նաՀատակոլթենէն
անմիքապէո
1
վերք
Հրատարակութեան
կր տրուի
այսօր,
էր Տ
գրուելէն
չուրք
47
տարիներ
վերք, երր չկայ
ո՛չ ;^
միայն
Թ՚՚րգոմր,
այլ չկայ
նաեւ Արամր
.՚՛
\ ՚%
ինչսլէս
յայտնի
է, «Գրօչակ
»ի
անգրանիկ
թի–
ւր
լոյս տեսած
է Թիֆլիս,
1891/
Աայիսին
: Նոյն •
տարին
նոյն
քաւլաքին
մէք
լոյս
տեսած
է «Գրօ -
չակ
^ի
2րդ թիւր.
«Գրօչակ
»ի
Յրգ իմիւր
լոյս տե–
V
սած է Ռումանիա,
1892
/1՛,
1893
/1՛ «
Գրօչակ»ր
կը
տեղտվւռիսուի
ժլ^եւ
ել էր 4րգ
թի՚-էն
սկսած Հ
պաչտօնաթերթր
կը Հրատարակուի
ժրնեի
մէք, ել ՛ձ
"՚ՅՂ՚ՂԷ"
Կ
.Ր չարունակուի
մինչեւ
առաքին
մեծ \
պաաերաղմր։
1914
^^1՛
առ
1925
թուականը
«Գրօ - –\
չակ»ր չէ Հրատարակուիր
: Պա չտօնա
թե
ր թին
վե - Հ
րաՀրատարակութիլնր
կր սկսի
1925
/1՛,
Փարիղի
|
մէք,
ել նոյն քաղաքին
մէք ալ
կր չարունակուի
1
մինչեւ
1933
թուականր։
Այս ամբողք
շրքանին,
189Ա1.
մինչեւ
1933
թ ոլականր,
լոյս
էլլ^ծայոլին
«ԳրՕշակ
»ի
326
թիլեր։
Այս րոլոր
թիլերու
րռ - |
վանգակռլթիւնր,
յօգռլածագիբ
Հեղինակներու
՚\
ծածկանուններու
բացումով
(որքան
Հնարաւոր
եղած
է այդ) , տարի առ տարի, յիշատակուած
է 1
« Յոլշապատում
»ի
մէք, գրաւելով
Հատորի
ամ -
բո՛ւք
38
էքերը : Րաց առիկ
է արմէքը
այս յաւել
—
ուածին,
մանաւանդ
անոնց Համար,
որոնք պատ
- ^
մա - քագաքական
ու
բանասիրական
Հետաոոռոռլ–
1
թիւններ
ունին։
\
Այս
քանի մը տողը գրելով՝
րնալ
նպատակ
I
չունէինք
«Յոլշասլաաում»ր
ներկայացնելու
:
1
Եւ իր մասին
երբեք
չիսօսեցանք
արգէն
՚.
\
Եգհպտոսի ԻպտմակաԱ
եղրայաէթխԱը
Այս կարգէ
Հրատարակոլթիլննեբր,
ւրոնղ
կաղմութիւնր
կապուած
է մեծ
գմուարութեանց
ու մեծամեծ
ծախքերու
, լոյս
կ՝բնծայուին
բացա
ււիկ առիթներով
միայն։
Եթէ
չրլԼ"՚Ր
Գաշնակցու
թեան
(յ/Օամեակը, պիտի
չՀ րատա րակո
ւէ
բ
նաեւ
այս
Հատորր։
Ի ղ1"ք,
Հ՚ս՚ոռրին
նչանակուած
է
դին
մր՝
1500
ֆրանք,
որ Հաւլէւ ծախքերու
մէկ
մ ասր կր գոցէ
•
կոլ
սակցութիւն
բ յանձնառոլ
ե -
ղած
է նաեւ այս ղոՀողոլթեան՝
«3 ուչապա տո
ւմ»
ի
ս պա
ռո
ւմ ին սատարսւծ
րլլալու
Համ աբ :
Ընկերնե՛ր,
բարեկամնե՛ր
եւ
Համակիրնե՛ր
,
Գաշնակցութեան
Գեբաղոյն
Աաբմինր
կատարեց
Եգիպաոսի
«իսլա.մական
Եղրա
յրո լթիլն»ր
,
որ իբ աՀարեկչւէկս^ն
գործունէութեան
Հետեւան
-
քով սլաչտօնապկո
օրէնքէ
դուրս
Հռչակուած
էր
երկ՚՚ւքո՚-կէ՛՛
տարի աոաք, աղդս։րարած
է եգիպ ֊
տական
կառավարութեան
, թէ ձեռնածա
լ
պիտի
^ստի
, եթէ մօտիկ ապագայէն,
ինչ ոբ
Հաւանա
կան է , չարմում
ր վերակենդանանա
յ ;
« Ե՚լբայրութիւնր»
, կրօնական
աղդանչան
-
ներով ասսլարէղ
իքած էբ
16
տարի առաք։
վեբքին
տարիներուն
, ուշաղբաւ
աղղե
ց ո ւթ
ի ւն
մ ր ունե -
ցաւ
Ե՚լիպտոսի
քաղա՜քական
կեանքին
մէք,
էսկ
1948
/1՛,
Պաղեստինի
արաբ եւ Հրէական
թշնամու–
թեանց
շրքանին
ունկ
լ։ իր սեվւական
բանակր
, իր
առանձին
դպրոցներն
ու
Հ իւանգանռ
ցնե
ր ր , մ՛աս -
նաւոր
Համայնքներն
ու առեւտրական
ձեռնարկնե—
րր
Տ
՛Լե կավարն
է բ կարճաՀասակ
եւ
մ
օրուսալոր
Շէյի
Կլ Պաննան :
կաղմակե բպութ
Լււնր ձեռնարկեց
աՀաբեկչա
-
կան գործունէութեան
մր եւ իրապէս
,
ծրագրեց
արշաւ
մր ԳաՀիրէ
ի ՚Լբա
յ , ի շիսանո ւթիւնբ
ձեռք
անցնե
լու նպատակով
ւ
Այգ ատ
ենո
լան
վարչա սլետ Լւն Նոքրաչի
վւա -
շայԼւ ղԼւնուո րական
մէկ Հրամանով
, \
948/
Գեկ
-
տեմրերԼւն
, Ե՚լբա
յրոլ.թԼււնր
Հ ռ շա կո ւե ց ա
լ
օրէնքէ
գուբս , այն սլատճառ ա րանութ եամ բ թէ
գարձած
է քաղաքական
— կրօնական
մոլեռանդ
խմրակցոլ—
թիւն
մր , Լւր ռլրոլն
ղօրամասեբով
:
Այս
արգելքկն
քանի մը շաբաթ
վերքՂւ էլ՛, որ
Նո
քր ա շի
ւիա
շա , իբ ղրասենեակր
մ տած
սլաՀ
ուն
սպաննուեցաւ
ոստԼւկանական
սպա
յի
Համ
"՛ղղ
ես–
աով
մէկու, մր կողմէ : վերքէն
Հաստատուեցաւ
թէ
աՀաբեկիչր
Եղբայրութեան
ստորերկբեայ
մէկ
բքիքԼ՚ն անգամն
է : Այս
րքի
քին անգամներուն
մէք,
վԼւճակով
բնտրոլած
էր վարչապետին
տՀաբեկԼւ—
Բանի
մ ր ամ իս վերքր
, Շէյխ
Պաննա
եւս կը
սպաննուկր
ԳաՀԼւբէԼւ մէկ վաղոցին
մէք։
Աարգաս–
պանր
չղ անո ւեցաւ
ե ւ ոստիկանութիւնբ
չուտով
փակեց
ղործը :
Երբ
ալմմ
՚ոլ.
՚Լաֆա
կաո ա ւիա
ր ո ւթ
իւն
ր
գործի
ղլուԼս անցաւ
1950/
"Կէգբներր
,
խոսւոումնեբ
տրուեցան
, թէ կարելէ
պիտի
րլլայ
վերցնել
Եղ -.
րա յրութեան
գկ
մ
ղ բու ած արգե
լքր : Արգե
լք Լւ
Հ
ր–
րամանր
իր ռւմր կորսնցուց
Աայիս
1 5
/1՛ ,
կր
թուի
թկ
կառավարութիւնր
կո ղմնա
կի ց է
քո ւէա րկե
լ
տալու
նոբ օրէնք մր, որ դարձեալ
պիտի
արգիլէ
Ե՚լբա քրութեան
ղ ո յութ
իւնն
ու
գործունէ
-
ութիւնը
, որովՀեաե
ւ ե թէ
վե բա կենգան անա
յ ,
պիտԼւ մԼւքամաէ
եբկրԼւ քաղաքական
կեանքԼւն
եւ
պԼւտԼ։ դառնա
յ վտանգ
մ ր ներքԼւն
անգռրրռլթեան
Համար:
Եգրտյրութիւնր
, սակա
լն , վճռապէս
որոչած
է շարունակել
իր ղո
րծո
ւնէոլթ
իւն
ր : կաղմակեբ
-
սլ։։ւ թեան
ներկա
յ վարի
չր
, փաստաբան
Ա ալէՀ
Աշմաւքի յայտարարեց
, թէ «Եղբայբոլթիւևր
ոտքի
պիտի
ելլէ պաշտպանե
լու
Համ ար իր
աղատութիւ
նր
, եթէ կառավարռւթիւնբ
յամառի
, դործելու
ի–
րաւո
ւնք տալէն
՛Լե րքե
ալ
սաՀմ անափակե
լ
իր
գո րծ
ո ւն է ո
լ թ
ի ւն ր : Ա յս
սլա րաղա
յին կարելվւ
պի–
"՛ւ՛ ՀՇԱ"՛յ
Վ՚"Բ^Լ
Գ^՚զքերո՛–
ընթացքր
եւ ոչ
ոք
պատասխանատու
պիտի նկատուի
, եթէ
ծտյրայե–
ղռւթէւննեբ
ղռբծուԼւն
, ոբովՀետեւ
իւրաքանչիւր
Հաւատացեա
լ պէտք է պաշտպանէ
իս լամն ու տ–
նոբ գաւանանքր,
իր յաբմաբ ղատած
եղանակով»
:
Եւ
, ՛սւե (ցնելով
որ Նս՚Հ՚ոս
վւա չա յԼ։ կառա
-
վարութիւնր
(վաֆտ)
ի չխան։։ւիմեան
մագլցեցաւ
«
իս
լամ ական Եղբա
յրո
լ
թեան՛»
ուսե բուն
՛իբա լէն
,
ԱալէՀ
Աշմ
ա/իի
յա յտնեց , թէ ներքին
նախարար
3)ուատ
ԱէլաՀէտաԼւն
փաշա
Համաձայն
է
Եղբայ—
րութեան
վեբակենղանացման
, րայց կարղ մր շրր–
քանակնե
բ
էիս
տաՀ ու թ իւն
չունենալով
անոբ գ՛՛բ -
ծ
ւււնէու թեան
մ աս Լւն , կ՛՝ ուղէ ռր կաղմ ա կե ր սլո
լ -
թեան
անունր
փոխոլԼ։
եւ ռրռշ
սլա
յմ աններ պար–
տադրուին
: Եղբա յրո
լ
թիլեր
մերմած
է ա յս առա
քարկր
:
Վ^բնւ՛^ ւ՚^Դ^ ՚ մողովին
կողմէ իբ ՛իր
՛ս
յ
դրուած
Հ
պա րտա կան ո
լ
թ Լւ ւն ր ել
մ եղի տուաւ
կուսակցու
- \
թեան
եՕամեակին
նուիրուած
փառաւոր
Հատոր
I
մբ,
որ ոչ միայն
ղարգարանք
մր պիտի
րլլայ
մեր՝
րնտանեկան
յարկերկն
ներս,
այլեւ
Հոգեկան
վե - ՝
րանոր։"լսւմ
ի
աւլրիւր
մր, մանաւանգ
երիտասաբգ
սերունդին
Համար
:
Օրինակ
մբ աւելի սպառել
հձՅ ուշա պատ
ում՛» էն
,
կր նշանակէ
Հայ տան մբ մկք կանթեղ
մր
աւելփ
վառե
լ :
Այս
պայծառ
ղիտակցոլթեւսմբ
մեր րովան
-
գակ
կարելին
փորձենք՝
«Յուչապատում»ր
^այ
մողովուրգի
լայնագոյն
խաւերու
սեփականոլ
-
թիւնր
գարձնելու
Համար
:
(հյմրագրական ՅՈՒՍԱՐԵՐի, 8 Մայիս)
իք տպա9էսԱը ^
,,քօ
^
Հալէ պի
^ ^ ր
պաշտօնակիցը
1
ՐՒոաւ իր ս ե փ ա կ ա ն
տպարանը,
շ ն ո բ հ ի լ
° ; . ՚ ք 1 ^ ե ւ բ ա ր ե կ ա մ ն ե ր ո ւ ղ ո հ ո ղ Ո լ թ ե ա ն ց :
^ ՚ ՚ Կ - ՚ յ
՚ ^ ձ ւ ւ ա ծ մ ր ՛ ա յ ս ա ռ թ ի ւ
հր ա տ ա ր ա կ ո լ ա ւ ծ
խ ^ բ ^ գ լ , ա կ ա ն է ն
(15 Ապրիլ),
մ ե ր շ ն ո ր հ ա ւ ո ր ո ւ -
թ ե ա ն ց ե ե ա
•ոգետան
մէկ
ի՚՚՚րչին
մէք,
կիսամոլթ
Ո,"ե/. Օ՛ր կողքին Գ
-1–՝^"՛–
Աք՝ԵԻԵԼԲի
մամոլ–
էւնխ
1946/5՛=
լ
լ ,
լ,
Որպկ" «խմբա՚լրատուն»
քառակուսի
փոքրիկ
տարածո՚թէ՛––^
մբ, որպէս
«գրաչարատունՀ
Հա -
մեսա
Լ՚՚ՅԻԿ.
"՚^ՎԻՔ
՚^Ի"՚Ր––
Օաաբ էր
մամոլ–
լ լ " " Լ
մենք
«յաճախոբգ»ներ
էինք
իրեն Համար
:
Ամբողք
ոիչեբ՚՚՚-Ր
լ՚"–"9՚"^՚յ"՛^
^ * ՚ Ք
" ՚ ^ ՞ Ր
Վյ՚"՚յ
,
անռուն
օրեր անցուցած
ենք խմրագրատան
մէք ,
Հարկ ծագած
է կուրծք
տալ
նիւթական
թէ բա -
րոյական
անյա.լթաՀարե,փ
գմուարութեանց
ել
խո<բնղո.ոնեբ"ւ։
Րայց
երբեք
յո
ԼԱաՀատո
ւթ
իլն
չենք ճանչցած
ու .ղարտութիւնբ
չէ այցելած
մեր
գոլլւնեբուն։
ԶրԿ
"՚՚՚՚Ք^
" ՛ ֊
յ՚՚գնո՚֊թի՚^Ը
մարա
-
կած
են մաքառումի
մեր ճիգերը,
ում տուած
են
մեղի
, թո-իչք
"՚– խանգավառռւթիւն
խառնած
են
մեր
Հեւ ի հեւ աչԼ։։ատանքին
, մեղ
փոխակերպած
են մարտիրոսներու,֊–
անչուչտ
պաՀելով
Համե -
մաաութիւններր
;
Աիչա մարտիրոս
մըն է Հայր,
բայց
Գաչնակ
ցական
՚^Հայր
մարտիբո^ութեամբ
երքանկացող
Հայու տիպարն
է ։ Հպարտութիւն
է մեղի. Համար,
կուրծք
տալ մեր ճակատագրական
բոլոր
ղբկանք–
ներուն
եւ անձկռւթեանց
:
Հինգ տարիէ ի ՛Լեր այս թերթր
կուրծք
է
տբ֊
ւած, եւ կուտայ,
Հ րապա բակագրական
կեանքի
վարչական
թէ Լսմբագրական
բոլոր
գմուարու
-
թեանց.
բայց
աՀաւասիկ՝
նոր ղոՀողութեանց
եւ
յանձնառա
թեանց
պատ րաստակամութ
էւն
բ
կը
յայանէ,
էր ՍԵՓԱԿԱՆ
մամռւլն
ու
տպարանը
Հաստատելով։
վ^ստաՀելով
էր րնկերներռւ
եւ Հա–.֊
մակէրնեբսւ
ղաղավւարական
գործակցութեան
՚
վստաՀելռվ
Հայ մողովուրգէ
անվե
րապաՀ
ս րտակ––
ցութեան
։
Ունէնք,
այսօր,
մեբ
հրատարակչականր,
մեր՛
առեւտրական
բամէնր,
մեր մ ա մ ՚ Ո լ լ ը ,
մեր
սեփա^
կան ա պ արանր :
Ե՛– կը ՚էաբէնք
գործի,
ունենա
-
լու Համաբ
նաեւ մեր
սեփական սաւնը :
Գիտենք^
թէ
առանձին
չենք։
Կը ղգանք, որ մեբ գոՀռլնա
-
կոլ^իւնն
ու Լոանղավաււո
ւթիւն
բ կուգան
, աւելի
,
տ
յ՛ե
խոր ղլ՚տակցութենէն՝
թէ մեբ
կողքին
է
կ։ոն։լնած
մեր մողովուրգր
, քան այն
տնղրագար–
ձումկն
թէ գրական
եւ վւրկարտր
գործ
մրն է ոբ
կը կատարենք
յ
Կր էիարինք գործի
, նոր խանգով
ու տենդով :
— ^Բ գիտակց
Լւնք մեր կարելիռլթեանց
, կբ դի -
՚ոակցԼւնք մանաւանգ
ւ / ձ ^ թ ե բ ո ւ թ ի ւ ն ն ե բ ո ւ ն :
ՈՀ ոք
ինքնախարութիւնր
թող ունենայ՝
թէ
չենք
անգ–
բաղառնար
այս
թերթի
տկա
բութ
իւննե
բ ո ւ ն ,
պակասԼւն
,
աչխաաակիցնեբու
թէ
բովանգա
-
կութեան
տեսակէտով։
Ոշ ոք մեւլԼւ չավւ
մտաՀոգ
է
այս ո։ ղղոլ թեամբ
: ք՚այց
մ՛ենք կր Հաւատանք
^
թէ
"՛յգ
թեր
Լ՛նե րբ
պիտի
ամրողքանան
, եբբ
Հնա–
րաւո
րութ
իւններ
ստեղծուին
աւելի
լ ա յ ն
հ"րէ ՜
գոննեբու
սեւեոելոէ
, տնտեսական
ամուր
խարիսխ
ստեղծելու՝
յանուն
ղաղափարական
, աղգային
եւ.
մ շակութա
յին
բեղնաւոբ
աշխատանքի
X
« Եղբայրութեան
Համ բե րութէլնբ
սպա
-
ււած է, րսաւ Ա. Աշմավի,
տեսնելով
որ
առանց
որեւէ արգարացման
իր աղատութ
էլններր
կաս^
տուած
են ել իր գոյոլթԼան
արգելքէն
եբկաբա
-
ձգոլմր
սլիտի
նկատուի
սլատերագմէ
Հռ՚չակում
մը
էրեն գէմ
, վաֆտէ
կուլմէ : Օթէ Հաֆտէ կառա
-
վարութիւնր
Ո ը էտանաց
ինե րէն
աղդուելով
կը
չա
րունակէ
օրէնքէ
գուբս
նկաաել
Եղբայրութէւնրէ
չեմ
կրնար
րմբ
։ւնել,
թկ
էնլռլ
պիտի
չարունակէ
ասկէ
վերքն ալ մնալ
նոյն աղգեցութեան
աակ
,
երբ
ան..նք կ
՝անաեսեն
Եղիպտոսի
աղգային
պա
-
Հանքներբ։
Եթէ կաոավարոլթիլ^^,^
յամառի
իր ա–
նարգար
րնթացքին
մէք ել Համռղէ Երեսփ՛
մողո^
վի
իբ կուսակիցներր
՛Լաւե րացնե լու՝
բնկերակ
-
ցութեանց
քաղաքական
՛լո րծունէութէլնր
արղէ–
լո
՚լ
օրինագիծր,
Եղբա յրս
լթչ,^^^^
արտակարգ
Համբերութիւն
ցոյց տուալ
ել Հալածանքներ
կբ֊
բԼց
բոլոր աեսակի
կառավարոլթիլններէն
, պէտի
չմեղադրուի
բնաւ,
եթէ ոտքի
կանգնի
էր աղա
-
տոլթիւնն
ու ՚էոբծունէ
ռւթիլնր
պաչտպանելոէ.
Հտմար
» :
Ամէն կասկածէ
գուբս
է^ որ գեռ
քանի
մր
տարի առաք
, միայն
Եգիսլառսի
մէք կէս
միլիոն
ս
.1դամներ
ունենալբ
յայտարարող
ԵղբայրութԼ՚ւ––
ր, մտաՀոգութիւն
մրն է Եգիպտական
կառավա–
ութեան
Համար,
մանաւանգ
ոբ օրէնքէ
գուրԱ
Հ՚՚չակւ^ւելէն
ի վեր,
կաղմաԼեբ՚պոէթեՂ
ա^գաՆ–
^երբ
սերտօրէն
փարած
կբ մնան իրար.
Թ–
Ա–
Թ*
Fonds A.R.A.M
