ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ
ԱՍՈՒԼԻՍ
Գ
\սղՈՆթհ գաղութ
Ի
՛Աչ կաէժհ
1 9 Տ 0 Ի
ՓքաԱքը
I
ց
1914/
ֆրանքին
Հես, բաղղաամամք
ներկայ
ֆրանսական
դրամին
արմեզրկման
սակին
մասին
կսւրհ-ի քնե
րր րա
լսւ
կան կր աարրերին
Հ
Ոմանք
կ՝րսեն թկ ոչ այնքան
իր ոսկիի ար -
՚ ^ Լ ք ի ն եւ. օտար
դրամներու
Հեա ունեցահ
Համե–
մաւոոլթեան
Հեաեւանքով,
որքան
իրր
արդիւնք
•չիներո։.
ներկւսյ
րարձրացման՝
այսօրուան
ֆրան–
ՔՐ 1լ՝արմէ
1914/.
ֆրանքին
\նՕրդ մասր :
Ուրիշներ կր մտահեն թէ արմեզրկումր այս
.ոոկոոկն
անւլէն
։սնցահ է եւ թէ Ֆրանսայի
դոր -
եա։ւնոլթիւններուն
հաոայող
դրամր
չարմեր
նոյն–
ի։՚կ
ժերւքիՐւալ
ֆր։ոնքին
(1914^^5/
աոա
9ուան
200/՚7
ւք։ււսր^ :
ԱյսուՀանդերձ
, կր թուի թէ
200
թիւր
րնդու–
նելով րաւական մօտ կ՝րչլ։սնք
իրականութեան
իրականութիւն՝
որ ինքն ալ չ
անկարելի է ճչղել
որոշ
ղասակար.լի
Հայ ար :
իրաւ ալ տնտեսական
չարմումր
րնղՀատում
չունի։
Միչա
եւ ։ք
իաէք
ամանակ
ուղ։լու։սհ չէ գէպի
յաո աքդ իմութի։ւն : Տաճախ
խո րապէս
յետադարձ
չարմումներ կր ներկայաղնկ
, ինչ։ղէս
մեր
սերուն
դր կրցաւ
Հասաաաել
: ԱՀա թէ ինչու
սպառման
սու/որութիւններր
ել սպաոումներն
իրենք ալ
աս—
րնղՀ ատ վախուելով
անկարելի կր ւլառնա
յ
Հաչ–
ուէ՛լ թէ ի՞նչ պիտի
ւսրմէր
այսօր ապրուստի
ձեւ
մր որ ճչդիւ
Հաւասար
րլլայ
191445՛
աոաքուան
րնտանիքի
մր եւ նոյնիսկ
անՀատի
մր
ապրելու
եղանակին ;
Եւ փոխագարձարար
ղմուար է փնտռել թկ
մուն
է
եւ յաճաիւ
հա խքե րււ ւ
Ո^
ր չափոփ աչխաաափարձքի
։լնման
կարուլոլթիլ–
նր կր Համ ապատաս խան է \
9 1 4/
ս սլա ո ումնե
րուն
սլա Հան քահ կա րո ղո ւթե ան %
Պ։սրաղան կր Հաստատուի
, ղոր օրինակ
, ղրա–
մատոմսել։ւ։ւն
Հաւքար : Գանգատ
յայտնոլեցաւ
թէ
ղրամական
ամենաբարձր
թղթաղրամլ։
երկաբ
մա
մանակ
ե։լս։ւ Հադաբ
ֆբանքեողր
որ կր Հւսմ••>ւ։լ։։ւ~–
աասխանէ
1 9 1 4/՛ 5 6
ֆրանքի
ւլնման
կարողու
թեան : Ոտ
յղ եթէ ա յսօր
վ ե բաՀա
ս տատո
ւ ի
.1914/
1 ՕՕՕ
ֆրանքնոցին
։լ–նմ ան կա բ ո ղւ։ ւթ ի ւն բ էւերկա -
յ ա ղէ։ ո ղ ։լ րամ ատոմ
ս մր, պիտի
ունենանք
180.000֊
41՛ 200^000
ֆրտնքնոց
թղթագրամ
մբ։ Ո՞վ սլիտի
ուղէբ կամ սլիտի կրնար
դո րհահե
լ դայն ; Նո
յն
բանն է չա բմուև
ա րմ է քն ե ր ո ւ1ւ Հ ամ ար : Տ՛ամ անա–
կ իէ։ , ամէնէն
մ ւ։ղովրգ՚սկան
փ ո իւա ււա.թի
ւննե
օրինակի
Հ։սմար
՝իոէտի
Ֆօնսիէի եւ ՛Լիլ աբ Փա–
ոիի
արմեթուդթերբ
500
ֆրտնքնոց
Օպլիկասիոն–
ներ կբ նեբկայաղնէին
, որոնք յաճախ
րամնուահ՛
"՛լ Կ՝ ՐւԼ"* յէ^՛
Իր^^՚քք ԿԿ քառո րգին կամ մ էկ
Հ
ին–
.լերորգին
։
Ա լսօր անկարելի
պիտի
րլլաբ Հասարակու -
թեան
ներկայացնել
75.000նոց կամ
100
Հաղաբնոց
ՍՅբմեթուղթել։
որոնք
՜Հ֊, կր
,՚. Հւ
ամ
։ււ։ղ։ստւսււ
խանեն
1914/ 500
ֆրանքին։
Արմեթուղթերուն
նուա։լա -
ւլ ոյն
2500
ֆրանյւնոց
ղ րամ ատոմ սերու
ձեւոփ
փե–
րաՀալաքում
բ ոբ ներկայիս ի գորհ՜ կր դրուի ,
նմ անօրինակ
Հաստատումէւե
բու
աեւլի կուտա
ք : Եւ
սակա
յն ա յսօրուան
2500
ֆրանքր կր
ներկա/աղնէ
1924/
15(5՛ 20
ֆրանքր։
Հետեւաբար
Հին եւ նոք
ֆրանքին
բաղդատական
արմէքին
միքեւ
ելեւէք ֊
ՀԱՅԵՐԸ
ՈՒՐՈՒԿՈԻԷՅԻ
ՄԷՋ
\
Ուբուկոլէյի
մէք կան մօտ փեց Հաղար
Հայեր
ոլւոնք
ղ րուահ
կ՝ ապրին Ա էտբօ
րլուրին
փրայ
քւս ղաքի
կեգրոնէն
քաււասունեւՀ
ինգ
փա
յրկեան
՝էհռու։
Հայոց
առաքէարգն է Գարեգին
արք՛ հքա—
չյստրեան
, որ կր նստի Պուէնոս
Այրէս
Լօգանա
—
ւոփ քառասուն
փայրկեան)
, իսկ իր
ներկայացու
ցիչն է Ներսէս փրգ • Տոլասլճեան
, օգնական
ու —
\ենալոփ
ՏոփՀաննէս
քՀնյ • Տէր Ղ,աղարեան : Աղ–
ղ
ա
յին
ւլո բհերուն կր Հսկէ կեդր • փարչութիւնր
,
էւրուն
ղ լխաւո ր անգամն է Պ –Գբ իգո րՊ է ր կամ ա լի :
ԱղղապաՀպանման
մ իքո ցնե
րն են • • Ո՛աաիօ —
մամբ,
որ փարձուահ է Պ՛ Յարութիւն
Մուբէնեա–
նի կողմէն
երեքչաբթի
, Հ ինւլ չա բթ
ի ,
չա
բա թ
կէսօր
մէկ
մամ
, իսկ կիրակի
օրերր
մամ բ մէկէն
փեց :
Մատիօն
կուտայ
քաւլաքի
Հայութեան
պատկերր ,
Հարսնիք
, մաՀ , Հանգիսութիւն
եւն • : Ջա
յնագրի
պնակիտներու
վ րա
յ կ՝երգ ուին
Հա յե րէն
երղ եր :
Ե ր
բեէքն
ալ Պ • Ռուբէնեանի
կաղմ ահ
եբգչախում-
բերր
կԳրգեն։
Մոնթէվիտէոյի
մէք,
Եկեէլեցի ֊
սբաՀի
մ բ Համ աբ
յէէէնձնա իսում բ
մ ր կաղմ ուահ է
Պ՛
Գբի։լոր
Պէրկամալիի
նա
խաւլաՀ ո ւթե ամ բ եւ
էլ
անձա էէլա Հութեամ
բ Պ • Միսաք
Գու յում ճեանի :
4000
փէսոյոփ
.լնահ^ են
4000
մ. Հալ
քաէլաքին
ճիչղ. կեէլրոնր։
Հ^ուաէէէի
էւլիւոի աչիսաաին
չինել
նա
եւ եկեղեցի
մր:
Աղգ • փաբմէսբանբ
ունեցււէհ է մինչեւ
500
ա–
շւսկերտ
, իսկ այմմ
իքահ
է Հէորիւբի
: Տնօրէնն է
Տօլապճեան
, ու^էենալոփ
իքւբեւ
Օէթւակէէւն
քանի
մր
ո
ւս
ո ւղ չո
ւՀ
ինե ր :
Հւէւկաէւ
ակ ո բ սանե
բէէւ
ւքեհ
մա
սբ օտար
վ արմա րան
կ՝երթսէյ
, սէէէկայն
ամէն պգ՜
՛ոիկ
Հայե րէն կբ խօս ի : Ա ակաւաթիւ
թր
քէէէ
խօս -
ներոլ
գաւակներր կբ իսօսին թուրքերէն : կան
ք
՛ո–
՛լա
քէս
կան ,
Հա
յրենակղական
եւ
ո
ւս
ան ո ւլէս կան
մի
ութիւննեբ,
ինչէգէս եւ Տիկնանց
Միութիւն
մբ,
բո լո բովին էսնկաիէ , օղնէէէկէէէն ունենէէէ լով օրիո
րւլաց
օմէոնէլ ակ միու թիւնբ :
Հէէէ
յե բ ր լ^ւգՀանրաէգէէէ
ինքնաբաւ
են : Մեհա —
րւ՛ւ
՛ւ՛
III
կ կերպասաէիաճաոէւէներն
ենՊալբքճեան
եւ
Գույում
ճեան : Կօչիկի
8
կարեււէ ր
ւլո րհա րանսէ–
տէրեր
, մեհաքանէէէկ
կօչիկի վաճաււականներ
\
5–
20
ել կերպասի
փոքրէսքէսնէսկ
փ
էէէ
ճ ա
։ւ
ա կէսնն ե ր՚^Օ
Հ
Փոքր
թի
ւոո
էի
ա րՀեսաաւո
րնե ր
կւէւն
, ինչպէս
եւ
էլ
որհաւորներ : Երեք
բմ իշկնեբ
,
5
էէէաաէքնէսրո
յմ -
ներ , երեօ
դասէս
խօէէնե բ
( ։ի բ
։էֆ
•
Պ ԷՀ անէ լեւոն ,
–է^չկ–
Հ՚՚՚մալսարսէՆի,
. ( , իտ^կ Օր՛ Ա՛ Ա–
Հարոնեէսն
ե լ
Օր՛ \քւէփինէսր Ա
էէէ
րէլիս ե
էսՆ՝
Նչէս
՚հա—
լոր
գա^ակէսՀէսրուՀ
իներ
են եւ
ուսուց
իչ էւլետա—
կան
փա րմա րէսննե րո
լ
: Րաւակէսն
թիւոփ
բմ՜չկ՛
ուսէսնուլնեբ
եւ
ուսանողէէւՀինեբ
կան: իբրեւ
ելէւլ.–
ներոլ
ալնէէլիսի
Հեաաքբքբէոկան
երեււէյթի
մբ
էէւռ—
քեւ կր էլէոնէէլինք որ ղ ր
էէէէք
ական
փե բէէւկաւլմ ո
լ —
թեան
հրա՛ւ
իրներր
ւէ
րէէնց փբա
յ խօսուեցէսլ
փեբ–
քերս ,
շէՍէո
ղմուաբէսւ
իրէէէկանանալի կբ ղաւէնան
:
Ե թէ
հ րւէէէլիբն էր ֆրանէէակէէէն
թւլթաւլ
րէոմ ոփ
րս–
էոեւլհե
լ հանբ դրամ ատ էէմ ս մր , ա յ սիներն
ներկաՀիւ
100
կամ
200
ֆրանքր
կեւլ րոնէսցնե
լ
էի
ե րէէւկաղմ ե–
լու Համար
նոբ ֆրանք
էքբ։
Հ. Մ–
ՀԱՄՐԱՐՋՈՒՄԵԱՆ
չուՀի
հանօթ է Տիկին
Արէիինէ
Գույումճեան
:
Տոքթ
• Գրիգոր
ԱՀ
էսբէէնեէսն
վե րքե րս
Հ րսէաէս–
բակեց
երեք
՛լիրքեր։
Ամէնէն
կարեւոբն է €Հայ -
կակէսն
բէսնաստեէլհութիւնբ՝^
, սպաներէն : Աոան
ձին թերթ
չունենալոփ
, կբ ստանան
Պուէնոս Այ —
րՀ՚՚Ի
ՀԱրւքենիա»ն
։
Հայերր
էէւնին ֆոլթպո
լի ,
էղա
ս քէ թ
էւլՕ
լի եւ
թէնիսի
իսումրեր։
Ուրուկուէյե
ֆութպօլի
բնդՀ •
ղեկավարր
Հայ մրն է։
ՋԱՑՆԵՐ
ԳԱԻԱՌԼ՚Ն
ԿԵԱՆԲԸ ՓՈՆ ՏԸ ՇԷՐԻՒԻ
ՄԷՋ
ՓՈՆ ՏԸ ՇԷՐԻՒԻ
Թէեւ
մեր եբլտիկ
՛լա -
էլութէն չատ
թէլթակցոլթիւննեբ
չեն
էլրէէւիր
ձե
ւլի ,
սէէէկէէէ
յն ա յգ չի ն դէէէնէւէկեր թէ բո
լւէ
րոէԼ ին էսն–
էլորհ
ենք։
Աղ՛ւ՛
Միութիւնր
ել եկեւլեցւոյ
Հէէւլա–
բարձւէէ
թիւնբ
իրենց
կարելին
կ՛՛լնեն
որպէսւլի
ոբլաիկնե
րր
Հայե րէն
սո րվ ին : Ունինք
ե րկու
՚չպ–
րոց,
մէկր
Հայէսչւսէո
թաւլիէւ , միւսր
Պէլմոնի
մէք։
Ընգամէնր
60
էսչէսկեբւո
— ա չա կե ր
ւոո
ւՀ ինե ր Հի —
մակուլւնէ
կ՝
էէէ
չխ
ւււ
տ ին
Ն՚ւր Տաբւէւան
աոթիւ
Հան—
էլէէէնեբ էէլէէւտրաստե
լ։ Գէսւլւէւթի
կրօնասէր
Հէսյուն
Հէէէցին
էքէք
աւլ չկայ։
Բանի
մբ քաՀանաներ
եկան։
Ն՚ոխ
՚լոՀ
են , բայց երբիբենց կոնակբ
քիչ մր կբ
չսէկեն , կր նա
իէ
լնտ
րեն
մե հ քաղաքնե
ր ե րթալ :
Որ՚՚վ
ւլրկէէււէ։հ
ենք քաՀէէէնայէ : Լիոնի
քՀ՛/՛/ •
Մի ~
էէէ
թեէէւն կարղ ադրու թե ւսմ բ ամ իսբ
էււնէլ
ւււմ
մ ր
քաՀ անէս յ մ ր կ՝ա
յցե լէ էւլատէս րագե
լո ւ Ա •
^՝րԻ ~
՛լ՛՛ բ Լուէէաւոբի
չ ե կեւլ եղ իին
մէք :
Աւետարէսնակէսն
մ իու թիւնն ալ ունի
իբ
էԱւլՕ–
թաէոոէնր
: Բանի
մր տէէէրիէ իվեր
ւքէւէւէյւէ
ւէ, էւլէէէէո–
էէւէ
լի
էք
բ , Պարսումեէսնր
: կ իրակի աոաւ
օէէէներբ
նուէ րնե բ
ուի
եկեղեցական
էէէէլօթքնե ր, կր սորվե -
էլնեն
էէլւլտ
իէէէեբուն :
Եկեղեց
• Հոդտրաբձութիւնբ
եւ "՚էլէլ
.
միու–
թի՛ նբ
էէւ
չէսւլ իբ եննաեւ
իւնամ աւո
ւււ
բակէէէն
էլ
։։ բ -
հ իէէ ,
0
։լէէ ութ եէէէն Հէէէէէնե լւ
։։Լ էէէ լլ
քէէէ անե ր
էէ
ւէէ :
Հոս
ունինք
Հ.
3– Գ֊ «Անղրանիկ» խա մրր եւ.
Աթանօւլի
Հէսյր • միւէւթիւնբ։
Հ՛
3՛ Գ՛
խէէւմբր
կ
ւււ
ւլմ ուահ է \
926^5՛ /
՛իե ր : Շատ մ ր
րնկե րնե ր
։քեկնահ
են քէսւլաքէն
: կ ր սչատ րէէւսէոո ւ ինք
Հ
՚ Ց ՚
Գէէէչն
էս
կ ց
էէէ
թեան
60 ՚"
մ եսւկր
էո
օն ելու :
Նեբղաղթի
ֆօնաի
եէ
Պեէո՛ Կ՛ Իքաչի
մւսբ -
մ իններր
Հա չո ւե յա
րւլ էէէ
ր ի են թ ւս
ր
կ ո ւե ց աէէ , էւրսէո—
բաստ
էլբամբ
յանձէէելւէէի
քԼղ՚լ ՚ Մ
ի՛։
ւթե
՛սն
եւ.
ե —
կեէլեց
՚ Հհ
էլ էէէ
բա րձո
լթե
էէէն :
Հէէէյե
բէէւ
րնէլ Հ էսնոլր
թիւն է
120
րէէէոէոնիք ,
800
Հէէէլի։ Աքս էոաբի
20
Հէէ։
լ ե րիէոասէս
ր
։լնե
ր
ղին–
է՚ւէ
։բա։լ
ր՚ււե
^փսՆ
;
Հա
յերոէ.
մ ե համ ասն։։։
թիլնր
րանու որ է : կ՝էսչխաէոին
X. Լ.
\ \ ՚ (նէոխկին
կբամօն)
մեւոսէղի
ղո րհա բանբ , ինչսլէս եւ ա^.0..մեէոաք–
ոի , ձւլաիսէմի
ղո րհա րէսննե բ բ :
ԲէՈէէւչւէւ
յի
ղ.է1րհ
էէէ
լ։ էէւնր ամ էնէն
րսլ
կ ր
լԼ
ճ
սէ
րէ , ժտմէսկէէէէէ Հարիլբ
ֆրանք։
Մ իւէւնեբբ
ժ
ւււմ
բ
70էն
90
ֆրանք։
Ո՚նինք
էիեց
֊. այ
ն էէլաբէէէվ աճառ ,
երեք
կեբպւսսեէլէնի
վէււճէսո ական եւ երկու
կօչ -
կակէսր : Րաւէսկան
թիււււի սեվւականաաէ
րնե ր կան
Հէէէւ
:
Նեբկէոյիէւ
ւսնէ/ոբհ
չունինք
3– Մ– Պիչաքնեաքւ
^^^^^^^^^^
ԿԱՐԳԱՑԷԲ ԵՒ
ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
€Ց Ա ՌԱՋ » Ը
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(2241
ԵՐԿՐՈՐԳ ՄԱԱ
ԺԵ–
-
Ի՞նչ
էէւնէի, Մելիքի
կին,
աչխարՀր
կ,
վաւնղուէբ
, եիմէ մնայի,
խօսեց, վեբքապէս
, Ջա.
լէոլբ ։
Ում կաբ այստեղ՛ •• Գնացի
լւսւ
օրեր1
11 էւլէս
ս ե
լէւ լ
. • ՚
Րէսյց էսյգ
մամանէսկ
կէէւբալ
էին Գայիէէէ -
նէն
խլել, Րէկ, ասւսց
Մ՚սնաւէր :
0,
ես ինձ կր ս
։ւլէէւննէի
, ես
քէսրից
ցահ կր
•Աորո՚էի,
եթէ նա Թուրքերի
ձեոքն
րնկնէբ,
լ՛ա–
ցէէէղ անչե
։լ ե ր
իտէո
ււ
էէէ
բէէ բ
մ ի սբւոաէւէէւչ
, քերմ ո–
էլ ե ւււ րէււ թեամբ ;
Գայիէսնէն
ներս
էր
մտնում
՚սյ՚լ
միքոցին
, րե–^
րե լուի մե էոէսքսեէււ ք կաւղէէց ի մէք
ւլ բէէէհ
նչանէՍ -
էլ բոլթե
էէէն
լք
աէոէււնիէւ , աէւլւէէրանքանր
ել էսյլ ղար -
՛լեր։
Ն՛ո լսեց այգ իսօսքերր
: Աբիւնր
իս
։իեց
նրո՛
՚լլիէին,
րայց նա չվրգո
լիւլ
ւե ց : Ջեոքում
բռնահ
կւււպոցր
՚լցելով
Հեղինէ
ի գոգբ , նա ասւսց
Սր՛սնք
մեւլ Հարկէսւոր
չեէէ :
Աննէէէ իքսէթունն էչ կրկնեց այգ
խօսքերր
յ
Գա յիանէն
, կէորհես,
դրէէէն էր աղէսսում
:
Րոնելով
էք
օբ թեէ
ի։։լ , էււս չէւ։լ։ ո
լ^ւէս
կե ց ՚
վ.՝՞
Բե՛ւ
ասում
են թէ էալքիկր
չոքիէոի ւքնա յ իբ
Հօր տանր : Այգ ճչմւսբիէո է, ելես չեմ
մնէսյ։ Աս
կր գնամ
նրա մօտ
է
Նա մատն
ուղղեց
գէպի
Հեղինէն :
^
. Վանքր • • • բացագանչեց
Մ անասր :
Այո
• ՚ • Նրան
չէ
կարելի
թոգնել
այն
դրու
թեան
մէք".
Հեղինէն եւ մնացահներբ
ապչել
էին
ղաբմէսն–
քից : իսկ աւլքիկն
առաք
տարաւ
իր խօսքր .
-. Վանքր՛
՚ • Այնաեղ
անիհւում
է
ագաաու -
թեան
Համար
րաբձրացող
սուրբ՛
՚ ՚ Այնաեղ
մանել
չի յանգգնի
Թուրքի
սբոփ իսոցոտոլահ
ոբբբ
. . .
Այնտեղ
փէրք էեն կապում
, սպեղանի
չեն գնում •
այնտեղից
գուբս
են անոլյք անպատուահ
՛Ուլք
իկ -
ներին
՚ - . Այնտեէլ
երկրպագում
են իչիանին
, իսկ
խեղճի
աբիւնր
հհում. • - Այնաեւլ քար ենպաչ -
տում՛՛՛
Այնտեղ կայ աղօթք,
Աւետարանբ փա -
թաթուահ
է
մետաքսների
մէք՛
նրան
չեն
՛կար -
ղում
, այլմ
իա յն
֊,ամ
բէէւբէււմ
են • ՚ ՚ Այնաեղ
եմ
ղնում ես • . •
Այնտեղ
քեէլ կբ իսրտտեն
, յանդուգն ագ -
քփւկ, բացէսղանչեց
Հեղինէն,
՚ոելլից վեր թռչե ֊
րվ
—- Ես չեմ վախում
՚ ՚ ՚ կււուել
որքան
ու–
ղւէւմ ես ՚ ՚ •
Աննա
իյաթունբ
կարհես
նոր Հասկացաւ
իր
ազքկայ
միէոքր
, եւ յարձակուելոփ
նրա փրայ,
մի
կտբւււկ
խիստ
ձայնոփ
ասաց՛
Ես չեմ
թուլնի
.
. ՚ ԳՈԼ
՝
կոյս
.
՚՛ Գոլ է
՞ լ
աղաչես
նրա
նմ ան • ՚ ՚ Աչ , ոչ , ա յդ չփ լինի
, ՚ .
Գայիանէն
ձեոքեբոփ
խիստ բացասական
ն
*էէւն
էէէբալ
եւ գուբս գնաց :
Րոպէ չանցահ՝
Մ անասր
ճանէՍէւլէէէ
բՀ
էււեց
յ
Նախ
քան
իր
իւմ բին
Հէսսնիւլր նա կանէլ
էսռալ
, նա
յեց
Մելիքի
էոանբ : Նր"՛ փոքրիկ
դէմքի
՛Լյ՛այ
խորին
բաւ ա կաէէ
էէ ւթ
ե
Ոէն
մ ի արսէա յա յւո ութ
Լււն
ե րեւաց
՚
կարհես
նէս աէէէէւմ էր
ինքն Լւբան որ այգ
աանից
Հեոանալ
,
ա
յէւււ
ւաէք
ենա
յն
Լէւ
, գմուար
է
,
անՀնա–
բին
...
Եբեկէէյ
էր
: Գէււյիանէն
ճրէսգի աակ
Լ
՛բ
գռրհն
էբ
կատէսրում
: Գոլէւբ կիսաբաց
էր եւ
նա ^կա —
աեց
թէ
"փ էր^ որ ներս
էքաաւ։
Յո՚նկարհ նա լսեց
մ
Լէ
հանր
չն չա
էէո լ թ
ի ւն
եւ
, ՚լլ՚՚ւխլ՛
րա բձբացնե -
լաԼ
, տեւլից փերթոաւ : կանւլնահ
էր
Նաղլէէւն ,
Վսւրւլավաո
Լէ
(լաւլլւէւն ,
սւ
յէէէէ
յ լո ւէււհ ,
կաաաղի
ւլէմ քոփ :
Ե բեկ
էէ
յ
էր
:
Գա
լ
Լւան
է
ն ճրա։լի
։Ոէսկ
Լէր
ղՈր -
հրն
էր
կատարում
: Գաւ։ ր կԼւսաբաց
է
ր եւ նա
նկատեց
թէ էէէի էլ՛,
"Ր ներս մտաւ։
Յանկարհ
նա
լսեց
մ
Լ։
հանր
ն չւսւէ ութ
իւ^ւ եւ , գլուխր
բարձրա—
ցնե
լէէէի
, տե ՛լ Լէց վե բ թո աւ : կանդնահ
է
ր Նաւլ -
լէւլն
, Վ^արգւէէվ
աէէ Լէ
Նաւլլուն
, էէւյլա
ԱՈլահ , կսէ -
տէէէւլ Լ։
ւլէմ քո
էի :
Գ
ա
յ Լէէսնէն
չտէէէէէլով
Հ
էէէբ
ղրեց ՚
յ
Ի՞նչ
է
պատաՀել
՚ • ՚ Մէսրթա^ն
...
յ
կէս
րհում ես
թէ
մեռա
^ւ
,
էէլա
ււէ
ւսս խանեց
՚
Նաւլլուն
նո յն չե չտաի , ո բ ա քնսլէս աւլգել
է
ր
Գա~–
յԼ, էսնէԼէ վ լւա յ
Հա
րսնտէլբԼէւբ
ի
մ օտ :
Ոչ , ՀԼէմա Լ
՛ԱԼ է
, չարունակեց
նէէէ ,
երկար
չու^ւչ
քաչելոէԼ : իմ մաքրր
ԼւնձանԼււլ լալ է սլա՝՛ —
պանում
նրան , ես ա յգ. տե սնում
եմ • • • իմ մ այրբ
գիէոէ երեխայ
պաՀել եւՄարթան
նրանն է այմմ :
Փ՚""ք
Ասաուհոլ
...
Fonds A.R.A.M
